三字经实施方案及总结

三字经实施方案及总结

《走进经典、做美德少年》班级课程实施方案

丰登坞小学二2班

《三字经》是我国古代蒙学教材中较代表性的一种。它流传的时间最长、范围最广、影响也最大。《三字经》被誉为“千古一奇书”，其一奇，以三字断句，句句押韵，读起来琅琅上口，合辙顺律，易读易记；其二奇，结构紧凑，衔接自然，顺理成章，概括性强；其三奇，孕千年中华文化之精髓，可谓学一书而通万卷也！

一、活动目的：

1.为学生的全面发展提供精神动力。通过诵读《三字经》的有关内容，可以实现一种德育功能，让学生懂得做人的道理，可强化责任感、进一步激发学习兴趣、强化学习动机。

2.加强对传统文化的教育。让学生了解了更多的中华传统文化，懂得更多做人的道理，形成健康的人格，为自己一生的发展奠定扎实的道德基础。

3.让学生养成一种读书的习惯，营造良好的阅读氛围。

二、活动主题：走进经典

三、诵读内容：

《三字经》

凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。礼乐射，御书数。古六艺，今不具。惟书学，人共遵。既识字，讲说文。有古文，大小篆。

隶草继，不可乱。若广学，惧其繁。但略说，能知源。为学者，必有初。小学终，至四书。论语者，二十篇。群弟子，记善言。

孟子者，七篇止。辩王霸，说仁义。中庸者，子思笔。中不偏，庸不易。大学者，乃曾子。自修齐，至治平。此二篇，在礼记。

今单行，本元晦。四书通，孝经熟。如六经，始可读。六经者，统儒术。文作周，孔子述。易诗书，礼春秋。乐经亡，余可求。

有连山，有归藏，有周易，三易详。有典谟，有训诰，有拆命，书之奥。有国风，有雅颂。号四诗，当讽诵。周礼者，箸六官。

仪礼者，十七篇。大小戴，集礼记。述圣言，礼法备。王迹息，春秋作。寓褒贬，别善恶。三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。

尔雅者，善辩言。求经训，此莫先。古圣著，先贤传。注疏备，

展示时间：周一至周五课间操之前具体要求：

1、每天背诵一行，一周五行

2、展示内容为开头到前一周的任务

3、赵佳薇负责组织集体背诵

附：各周任务

第1、2周

凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。礼乐射，御书数。古六艺，今不具。惟书学，人共遵。既识字，讲说文。有古文，大小篆。隶草继，不可乱。若广学，惧其繁。但略说，能知源。第3、4周

为学者，必有初。小学终，至四书。论语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止。辩王霸，说仁义。中庸者，子思笔。中不偏，庸不易。大学者，乃曾子。自修齐，至治平。第5、6周

此二篇，在礼记。今单行，本元晦。四书通，孝经熟。如六经，始可读。六经者，统儒术。文作周，孔子述。易诗书，礼春秋。乐经亡，余可求。有连山，有归藏，有周易，三易详。第7、8周

有典谟，有训诰，有拆命，书之奥。有国风，有雅颂。号四诗，当讽诵。周礼者，箸六官。仪礼者，十七篇。大小戴，集礼记。述圣言，礼法备。王迹息，春秋作。寓褒贬，别善恶。第13、14周

三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。尔雅者，善辩言。求经训，此莫先。古圣著，先贤传。注疏备，十三经。左传外，有国语。合群经，数十五。经既明，方读子。撮其要，记其事。第15周

古九流，多亡佚。取五种，修文质。五子者，有荀扬。文中子，及老庄。

《走进经典、做美德少年》活动总结

丰登坞小学二2班

诵读经典就是让孩子们读“最精华的书”、“最永恒的书”、“最有用的书”，诵读经典，就是让孩子们在一生记忆力最旺盛、心灵最清澈的黄金时期直面经典，汲取中华源头文化的精华而终身获益。我校于今年3月开始，在全校开展了诵读国学经典《三字经》的活动，让学生感受中华民族的传统美德，感悟古训的深刻内涵，树立正确的道德观和人生价值观，立君子品，做有德人。现将前一阶段活动总结如下：

一、建立诵读网络组织，保障活动顺利开展

我校在开学伊始就组建了由教学副校长、教导主任、语文教研组长、各年段语文备课小组长的领导小组，全体语文教师为主要成员的经典诵读活动小组，领导小组负责总体指导、安排诵读活动的各项工作。下设以年段长为核心，各班班主任为主要力量的年段活动小组，在各班级成立了以班主任为核心，学生代表为主要力量的活动小组，并制定了《诵中华国学经典，做华夏文明少年》活动方案。为此，学校组织召开全体师生动员会，进一步明确诵读《三字经》的重要意义，提出具体诵读要求，为活动的顺利开展奠定了良好基础。

二、大力宣传，营造氛围

开学初，学校对学习实践《三字经》活动进行大力宣传。利用校门口和墙文化宣传《三字经》相应的故事；通过红领巾广播站播放《三字经》内容、德育小故事、学生学习实践《三字经》的心得体会；凭借校讯通平台，发信息至学生家长，请家长积极参与并检查督促子女学习实践《三字经》，为我们学校营造了良好的活动氛围，得到了学生和广大家长的有力支持。

三、健全制度，保障诵读活动有效进行

为了多方面、多角度开展经典诵读活动，科学有效地实施机制是保障活动开展好、实施好的根本，在活动开始之初，我们制定了切合学校实际的活动实施方案。

1.经典诵读要求全员参与，师生共读，真正让国学诵读声飘满校园。组织教师充分利用晨读、语文课、每周班会课，指导学生诵读《三字经》，并对其中的内容进行讲解，使学生在理解中诵读、记忆。

2.诵读活动与课堂教学相结合。学期开学初，要求全体教师在课前让学生进行精彩五分钟的课前展示，同时语文教师带领学生进行诵读内容的温故与知新，难点解惑，活动延伸。

3.诵读活动践行到学生的日常生活中。我们诵读三字经的最终目的，就是要规范学生的言行举止，使学生从小养成良好的日常行为规范，从学生的坐、立、走、着装、说话等方面入手，培养学生良好的行为习惯。如《瑾》中有这样一句话“冠必正、纽必结”，是要求帽子要带端正，衣服纽扣要扣好。因此，我们要求学生要时刻用这句话检查自己的着装，低年级，教师要时刻关注、提醒学生按要求把衣服穿好，纽扣扣好。开展诵读活动以后，学生的日常行为习惯有了很大的改变。

4.教师与学生共同诵读《三字经》。三字经不仅对学生的言行具有指导意义，而且对我们成人也有很深的指导意义。很多教师在与学生共同诵读的同时，自身也受到了深刻的教育。通过诵读《三字经》，让自己学会了教育孩子的方法。《三字经》诵读活动贯穿于师生教育活动的全过程，延伸至师生学习、生活、工作的方方面面，形成课内课外德行修养行为的一致化。

5.建立诵读活动家校互动机制。我们注重把诵读活动的范围向家长延伸，利用家长学校的桥梁、纽带作用，把家长纳入到活动范围，把诵读活动的目的意义向家长宣传，引领家长参与到活动中，营造全方位的活动氛围，实现提高学生文化素养效果的最大化。让家长与自己的孩子一起共同诵读《三字经》，用《三字经》中的要求指导自身的言行，为孩子做出示范，成为孩子学习的榜样。现在我们经常听到，学生在上学的路上，家长跟学生一起背诵《三字经》，有的家长还给孩子讲述三字经中的小故事，确实达到了家长与学生共同诵读三字经的效果。

四、搭建诵读平台，指导学生积极实践