百家讲坛

《百家讲坛》是中央电视台第十套（CCTV-10）2001年7月9日开播的讲座式栏目，栏目宗旨为建构时代常识，享受智慧人生。选择观众最感兴趣、最前沿、最吸引人的选题。追求学术创新，鼓励思想个性，强调雅俗共赏，重视传播互动。栏目选材广泛，曾涉及文化、生物、医学、经济等各个方面，现多以文化题材为主，并较多涉及中国历史、中国文化。

开播时间：2001年7月9日

播出时间：每周一至周日 12:45（首播）

主持人：不固定

节目类型：知识讲座

栏目简介：

《百家讲坛》已经成为CCTV-10科教频道的品牌栏目。其演播风格与学术性的理论研究相比较为平易，同时亦追求内容的学理性与权威性，力求雅俗共赏。许多学术界著名人士由幕后推出，以通俗易懂的形式将许多晦涩知识传播于民众之中，个别议题亦受到专家及大众质疑。栏目收视率逐年提高，成为中国中央电视台科学教育频道的一款品牌栏目。百家讲坛”是一个开放的大学。节目内容涉及人文科学、自然科学、哲学等。形式多样，学理性与实用性并存，权威性与前卫性并重，追求学术创新，鼓励思想个性。适合具有中学以上文化程度，具有求知欲的观众。

选题范围

1、大学通选课、选修课。

2、大学名校内有影响的专题讲座、主题演讲。

3、社会各界学者、名流的演讲。

4、中学文科类课程及第二课堂、兴趣课堂。

5、中国历朝历代大事

6、中国历史上的著名人物

5.《百家讲坛》是一种新兴的评书艺术。

内容分析

1、在栏目选题上注重系列化

首先找准接近点，就是说节目的选题要从观众的视角出发，找出让观众共同感兴趣的内容，或从最能吸引并引发其思考的角度，找出最接近的一点，实现其接近性。比如《百家讲坛》中播出了《生活中的数学》等系列节目，把生活中让人难以理解的科学现象和发明，用数学原理很好地做了解释，找准了生活中的热点问题，同时也找准了接近点。再次体现系

统性，从《百家讲坛》播出栏目的收视率情况可以比较出，系列节目的收视率普遍偏高，当一个选题拥有丰富的内涵，并值得细细品味与研究的时候，把其内容放大，制作成系列节目，保持其完整性。当受众的记忆出现断线时，也可以从下期的讲座中获得缺失信息，很好地保持了思维的完整性。再次增强新闻性，信息时代，电视讲坛类栏目也要抓新闻看点，再利用自身的优势，把内容详细化、深度化、系统化，以满足受众猎奇与解惑的心理，同时也体现出了接近性。

2、在传播内容上要借势发挥

编导们要深入洞察现实生活并主动贴近群众，为了让经典文化更好的植根和服务于普通观众，必须时时保持着对当前的热点和“兴奋点”的关注。现在社会处于转型期，人们渴望知道历史文化中的精华，所以会对中国历史文化和古典名著比较热衷，但是“当公众越来越喜欢电视的时候，他们关注的范围便缩小了，爱读书的公众也许再也没有了。”题材也由此找到了自己的市场，那么具体内容又如何选择的呢？万卫表示，“借势发挥是我们选题的一个重要标准”,借势发挥的技巧总体说来就是就近说远，就熟说生，由浅入深。例如《清十二帝疑案》的一炮走红也不是偶然，主要得益于各种清宫剧的热播，受众在观看五花八门的“戏说”和较为严谨的“正剧”时，也关注起了真正的历史，但“戏说”并不能完全满足受众，《清十二帝疑案》适时推出，恰好满足了受众了解真正历史的心理需要。再如当《汉武帝》热播的时候，栏目专门请了易中天来揭秘汉朝人物，让观众从历史学家这里了解到真正的历史究竟是怎样的？又如由《百家讲坛》热播引起了一股史学热之风，而受众对于栏目学术精英与大众文化的处理上众说纷纭，这时《百家讲坛》推出了由易中天主讲的《学术精英与大众文化》,适时的来解除受众的疑惑。还有郑和下西洋及二战的选题，都是借势发挥，播出效果也很可观。而《红楼梦》、《聊斋系列》等都是广大受众熟知的古典文学名著，都曾被拍成电视剧、电影，讲述有关这些名著的故事，也很容易吸引观众。《百家讲坛》的宗旨由“建构时代常识、享受智慧人生”变为“让专家为百姓服务”

3、在传播方式上要贴近受众

电视讲坛类节目的部分受众没有经过高等教育，知识结构不完善，但又渴望涉取各个领域的知识，求知欲望很强烈但又厌倦学堂式的授课方式，这就要求专家学者改变其正统的传播语态。

纵观《百家讲坛》众多的专家学者的演讲风格，尽管各自讲演的内容范畴不同，但其语态风格都存在一个共同的特点：亲切幽默，语调抑扬顿挫，一甩有板有眼，严谨缜密的语言传授方式。比如：“清军入关前将领们都学三国，把《三国演义》印了一千本，发给各个将

领作内部文件。”“（汉灵帝）对于建筑还是颇有研究的，他成天搞研究，结果在皇宫里搞成了一个自来水系统，而且他还要在全城推广自己的科研成果，宣布：要让全城老百姓都喝上自来水——你是当皇帝的，不是搞自来水的嘛！”“朝廷派人去查吴王，也没有发现什么大规模杀伤性武器嘛。”[7] “刘备对诸葛亮的好，好到让关羽和张飞觉得，就像老鼠爱大米。”……这些语言看起来荒诞不经，但能让观众笑过之后更好地理解讲演内容。讲坛是个特殊的课堂，需要把专家学者从高高的神坛上请下来，让他们走进观众，以浅显易懂，平和风趣的语言讲述传达给观众知识，不能高高在上、照本宣科。讲坛类本身形式单一，视觉冲击力不大，想要吸引电视机前的观众，就要融入各种传播手段，而风趣的语言既可以引发受众的兴趣，又可以拉近受众与讲演者之间的距离，从而培养固定的受众群。《百家讲坛》邀请的主讲人一般都是某一领域的专家学者，他们的授课对象也基本都是高等学府的学生，但《百家讲坛》的观众却是很大一部分只具有初中文化水平的普通大众，如果仍然是按照专业学术的讲授方法去有板有眼的传授，恐怕受众不但不好消化，而且会对主讲人的讲演产生厌倦，对此，《百家讲坛》追求的是“让专家学者为百姓服务，做学术大师与普通百姓之间的桥梁”，而学者的讲述也必须祛除浓厚的学术味，让艰深的学术变得不再晦涩，用深入浅出的语言使内容通俗易懂，还要不乏生动幽默，让普通观众都能轻松的理解接受。为此，主讲人的讲稿都是经过反复修改的，阎崇年在答记者问的时候透露，他做一期节目的讲稿要写上12页左右，在录制前都要先讲给初中文化的人听，直到全都可以理解了并听得津津有味，才进行录制。在修改讲稿时还增加了细节、故事、形象，变平铺直叙为螺旋式递进，同样起到了吸引受众的作用。比如，易中天在《汉代风云人物》讲到一个词“避席”，无论怎么解释，观众还是很难理解，他就走下讲坛，进行现场表演：“避席”就是席地而坐，也就是跪下的意思。这种讲法既形象又生动，观众很容易接受。再如刘心武在《秦可卿原型大揭秘》一讲中，在最后揭开秦可卿的出身之谜之前，既讲到了贾府的婚配、秦氏在贾府的生活，又讲到了北静王、蒋玉菡等人物，甚至连书中一个不起眼的细节——史湘云的一句酒令也有所涉及。这样把很多看似没有联系的情节联系起来，不仅让观众对刘心武对于秦可卿身世的解释感到合情合理，也让更多的人更

4、内容讲述上尽量故事化

事实上“讲故事”是电视节目中最常用的、最有效的表现手法，除了叙事节目，“故事化”手法已经融入到了新闻、评论、谈话、娱乐等各种样式的节目中，包括法制、科教、生活服务、体育等各种题材的节目都在努力使自己“故事化”，如《今日说法》、《新闻调查》、《艺术人生》、《实话实说》这些都是我们非常熟悉的节目，他们有一个共同点就是非常会设