女书申报世界非物质文化遗产项目的几个问题
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第 ３卷 第６ １ 期
２ １年６ ００ 月
湖南科技学院学报
Ｊ ｕ ｎ ｌ ｆＨｕ ａ ｉ ｅ ｓｔ ｆ ｃｅ ｃ ｎ ｇ ｎ ｅ ｉ ｇ ｏ ｒ ａ ｎ ｎＵｎｖ ｒｉ ｏ ｉｎ ｅ ａ ｄＥｎ ｉ ｅ ｒｎ ｏ ｙ Ｓ
ＶＯ ． １３ｌＮＯ． ６
Ｊ ｎ２ ｌ ｕ ．０ ０
用 。尽 管女 书流传 区地 方政府采 取 了种种措 施 ，培 养 了一 些新 的女书传人 ，但仅 凭现有条 件 ，女书 的 自然 消亡无法
中国著名语言文字学 家周 有光教授 在 书—— 文化深 山里 女 的野玫瑰 一 文 中指 出 ： “ 女书在文字 学、文化 学、社会
学和人类学上是一个 有特殊意义 的问题 ， 国学者都重视女 各 书 的发现和研究”。 国著名语言 学家哈里 － 美 诺曼 教授在给 中南民族大学 民族语言文字研究专家严学窘 （ 已故）的信中 写到： “ 这真是 一个惊人 的发现 ，我相信它将 引起语言 学 家 们和 人类 学 家们 极 大 的兴趣 。” 由于女 书 在 结构 、构
关键 词：女性 ；女书；世 界非物质 文化 遗产；丈字；永 州；江永
中图分 类号 ：Ｇ ２ Ｏ 文献标识码 ：Ａ 文章编号 ：１ ７ — ２ ９（ ０ Ｏ ，６ ０ ４ — ３ ６ ３ ２ １ ２ １ ）０ — ０ ３ ０
女书是世界文化 的一朵奇 葩，是一 个植根 甚古、牵涉面 颇广 、 信息含量十分丰富 的文化现象 ， 有独特 的文化价值 Fra Baidu bibliotek 具
作者 简介：刘双双 （９ ７ １８ 一），女 ，山东威海人 ，中南 民族 大学硕士研 究生，主要研究方向为社 会民俗 学。李庆福 （９４ １６ 一），男，瑶族 ，广西富川人 ，副教授 ，硕士 生导师 ，
主 要 研 究 方 向为 女 书 文化 。
还没有取得共识 ， 但不少专家学者指 出， 女书与史前刻划符
避 免。女书 的消亡将会 给世界文 化研究带来 不可估量 的损
失。
第一 ， 女书文字是一种记号 音节文字 。 书字 符标示语 女
义 以语素为单位 ， 一个字符 可标示一 个语 素，也可以标示 多 个不 同的语素 。 女书字符标示语 音以音节为单位 ，一个字符
可以标示一个音节 ， 也可 以标示 多个 不同的音 节， 有多个 还
不 同形 体的字符标 示 同一 音节的 同一 语素 或多 个不 同形体
词 、读音以及作 品 内容反 映出的特点 ，女书 在中华 民族 文
化史 、 世界文字 史上都具 有特殊 的意义 ，它是 人类学 家、 民族学家、语言学家、妇女学家研究的宝贵 资料 。
的字符标示 同一音节的多个不 同语素的 。 女书一般书写在 自 制的手写本、扇面、布 帕、纸片上 ，有些则绘织在织锦和花
女书 申报 世界 非物质文 化遗产项 目的几个 问题
刘双双 李 庆福
（ 中南 民 族 大 学 新 闻 传 播 学 院 ，湖 北 武 汉 ４ ０ ７ ） ３ ０ ４
摘
要 ：女 书是世界唯一 的女性文 字，具有 独特 的文化价 值。２ 世 纪 ９ 年代 ，女 书传人 高银仙 、义年华等去世后 ，女 ０ ０
中国国家博 物馆 收藏了民 国时期 袁思永珍 藏 的一篇女书作
品—— 摇文歌 及其 序 。２ ０世纪 ５ Ｏ年代 ，周硕沂 、 潘慎 、李 正光等 也开始收集 研究女书文字 ，却 因历史原 因 未能如愿 。直到 ８ 年 ，经 中南民族大学 的专 家学 者严学 Ｏ 窘、宫哲 兵、谢志 民等的挖掘推 介 ，女书 文化研 究才真正 得到学术界 的重视 。然而女书 已濒临灭绝 ，只有江 水上江 圩一 带 高银 仙 、义 年华 、 阳焕 宜等 少 数几 位老 人 能识 会
书濒临灭绝 ，申报世界 非物质 文化遗产名录是女 书文化抢救 和保护的迫切要 求。虽然 已经为此作 了不 少工作 ，创建 了女书数 字博物馆和 浦尾女 书生态博物馆，培养 了一批女 书新传人 。女 书申报世界 非物质文化 遗产 已经取得一些成果 ， 但还存在 一些
问题 ，特别是 ２ ０ 年 中遗工作失利后 ，需要采取相应措施 ，确保今后女 书申遗 工作取 得成功。 ０８
女书 作为一种 奇特文 化现象在 民 国时期 就受 到关注 ，
史 上非常珍稀 的文化遗 产。在西方 ， 有一部分女权主义者为
了打破男权主宰 的文 化垄 断， 曾长期而狂热地追求创造女性 文字 以建立一个独立于 男性文化 以外的 世界 ，但没有成功。 然而在 中国， 这种奇迹却 由那些身居偏僻 山区的农家妇女创 造 出来 了。她们 不通过任何组织 ，也没有专 门的传授学校 ， 却让 人类历 史上这种 只有女性认识 和使用 的文 字符号体 系 传承下来 ，让世人拍案惊奇 ，叹为观止 。女书在其产生发展
带上。 字符形体呈长斜体菱形 ， 一般右上角为全字的最高点 ， 左 下角为全字的最低 点。 它用两千左右 的字符便基本完整地
一
女 书 申报 世界 非物 质 文化遗 产项 目的
必要 性和 意义
记录出一种 独特 的地 方语言 ， 因而有语言 的 “ 活化石” 之称 。
第二，中 国女书是文字史上唯一 的女性文字 ， 是人类历
４ ３
号、甲骨文 、古金文有一定的关系，研究女书和这 些古文字
产大会上 ，中国山西五 台山被正式列入 世界遗产名录 。 Ｊ ０月 ５ 日，去年中国包括女 书、 格 萨尔》史诗、贵州 侗 族大歌在 内的 ３ ５个 备选项 目参与联合 国教科文组织人类 口 头和非物质遗产名录角逐 ， 最后包括端午节、贵州侗 族大 歌 等 ２ ２个项 目被列入世界 “ 非遗”名录 ，女书 “ 申遗 ”工作 失利 。
过程 中可能受到 男性 的影 响， 流传 到今 天，它确实只为女 但
性拥有 ，而且 已经完全女性化 。通过研 究这种独特 的文字 ，
收稿 Ｂ期 ：２ １ －０ —３ ００ ３ １
揭示这种女性文化现象 的历史成 因， 它将会对 我们今天 的社 会构成 ， 对两性观念 的更新 ，甚至对人 类发展 的未来模式都 会有无穷的启示 。 第三 ， 尽管 目前学术界对女书 的形 成年代和 流传 了多久
２ １年６ ００ 月
湖南科技学院学报
Ｊ ｕ ｎ ｌ ｆＨｕ ａ ｉ ｅ ｓｔ ｆ ｃｅ ｃ ｎ ｇ ｎ ｅ ｉ ｇ ｏ ｒ ａ ｎ ｎＵｎｖ ｒｉ ｏ ｉｎ ｅ ａ ｄＥｎ ｉ ｅ ｒｎ ｏ ｙ Ｓ
ＶＯ ． １３ｌＮＯ． ６
Ｊ ｎ２ ｌ ｕ ．０ ０
用 。尽 管女 书流传 区地 方政府采 取 了种种措 施 ，培 养 了一 些新 的女书传人 ，但仅 凭现有条 件 ，女书 的 自然 消亡无法
中国著名语言文字学 家周 有光教授 在 书—— 文化深 山里 女 的野玫瑰 一 文 中指 出 ： “ 女书在文字 学、文化 学、社会
学和人类学上是一个 有特殊意义 的问题 ， 国学者都重视女 各 书 的发现和研究”。 国著名语言 学家哈里 － 美 诺曼 教授在给 中南民族大学 民族语言文字研究专家严学窘 （ 已故）的信中 写到： “ 这真是 一个惊人 的发现 ，我相信它将 引起语言 学 家 们和 人类 学 家们 极 大 的兴趣 。” 由于女 书 在 结构 、构
关键 词：女性 ；女书；世 界非物质 文化 遗产；丈字；永 州；江永
中图分 类号 ：Ｇ ２ Ｏ 文献标识码 ：Ａ 文章编号 ：１ ７ — ２ ９（ ０ Ｏ ，６ ０ ４ — ３ ６ ３ ２ １ ２ １ ）０ — ０ ３ ０
女书是世界文化 的一朵奇 葩，是一 个植根 甚古、牵涉面 颇广 、 信息含量十分丰富 的文化现象 ， 有独特 的文化价值 Fra Baidu bibliotek 具
作者 简介：刘双双 （９ ７ １８ 一），女 ，山东威海人 ，中南 民族 大学硕士研 究生，主要研究方向为社 会民俗 学。李庆福 （９４ １６ 一），男，瑶族 ，广西富川人 ，副教授 ，硕士 生导师 ，
主 要 研 究 方 向为 女 书 文化 。
还没有取得共识 ， 但不少专家学者指 出， 女书与史前刻划符
避 免。女书 的消亡将会 给世界文 化研究带来 不可估量 的损
失。
第一 ， 女书文字是一种记号 音节文字 。 书字 符标示语 女
义 以语素为单位 ， 一个字符 可标示一 个语 素，也可以标示 多 个不 同的语素 。 女书字符标示语 音以音节为单位 ，一个字符
可以标示一个音节 ， 也可 以标示 多个 不同的音 节， 有多个 还
不 同形 体的字符标 示 同一 音节的 同一 语素 或多 个不 同形体
词 、读音以及作 品 内容反 映出的特点 ，女书 在中华 民族 文
化史 、 世界文字 史上都具 有特殊 的意义 ，它是 人类学 家、 民族学家、语言学家、妇女学家研究的宝贵 资料 。
的字符标示 同一音节的多个不 同语素的 。 女书一般书写在 自 制的手写本、扇面、布 帕、纸片上 ，有些则绘织在织锦和花
女书 申报 世界 非物质文 化遗产项 目的几个 问题
刘双双 李 庆福
（ 中南 民 族 大 学 新 闻 传 播 学 院 ，湖 北 武 汉 ４ ０ ７ ） ３ ０ ４
摘
要 ：女 书是世界唯一 的女性文 字，具有 独特 的文化价 值。２ 世 纪 ９ 年代 ，女 书传人 高银仙 、义年华等去世后 ，女 ０ ０
中国国家博 物馆 收藏了民 国时期 袁思永珍 藏 的一篇女书作
品—— 摇文歌 及其 序 。２ ０世纪 ５ Ｏ年代 ，周硕沂 、 潘慎 、李 正光等 也开始收集 研究女书文字 ，却 因历史原 因 未能如愿 。直到 ８ 年 ，经 中南民族大学 的专 家学 者严学 Ｏ 窘、宫哲 兵、谢志 民等的挖掘推 介 ，女书 文化研 究才真正 得到学术界 的重视 。然而女书 已濒临灭绝 ，只有江 水上江 圩一 带 高银 仙 、义 年华 、 阳焕 宜等 少 数几 位老 人 能识 会
书濒临灭绝 ，申报世界 非物质 文化遗产名录是女 书文化抢救 和保护的迫切要 求。虽然 已经为此作 了不 少工作 ，创建 了女书数 字博物馆和 浦尾女 书生态博物馆，培养 了一批女 书新传人 。女 书申报世界 非物质文化 遗产 已经取得一些成果 ， 但还存在 一些
问题 ，特别是 ２ ０ 年 中遗工作失利后 ，需要采取相应措施 ，确保今后女 书申遗 工作取 得成功。 ０８
女书 作为一种 奇特文 化现象在 民 国时期 就受 到关注 ，
史 上非常珍稀 的文化遗 产。在西方 ， 有一部分女权主义者为
了打破男权主宰 的文 化垄 断， 曾长期而狂热地追求创造女性 文字 以建立一个独立于 男性文化 以外的 世界 ，但没有成功。 然而在 中国， 这种奇迹却 由那些身居偏僻 山区的农家妇女创 造 出来 了。她们 不通过任何组织 ，也没有专 门的传授学校 ， 却让 人类历 史上这种 只有女性认识 和使用 的文 字符号体 系 传承下来 ，让世人拍案惊奇 ，叹为观止 。女书在其产生发展
带上。 字符形体呈长斜体菱形 ， 一般右上角为全字的最高点 ， 左 下角为全字的最低 点。 它用两千左右 的字符便基本完整地
一
女 书 申报 世界 非物 质 文化遗 产项 目的
必要 性和 意义
记录出一种 独特 的地 方语言 ， 因而有语言 的 “ 活化石” 之称 。
第二，中 国女书是文字史上唯一 的女性文字 ， 是人类历
４ ３
号、甲骨文 、古金文有一定的关系，研究女书和这 些古文字
产大会上 ，中国山西五 台山被正式列入 世界遗产名录 。 Ｊ ０月 ５ 日，去年中国包括女 书、 格 萨尔》史诗、贵州 侗 族大歌在 内的 ３ ５个 备选项 目参与联合 国教科文组织人类 口 头和非物质遗产名录角逐 ， 最后包括端午节、贵州侗 族大 歌 等 ２ ２个项 目被列入世界 “ 非遗”名录 ，女书 “ 申遗 ”工作 失利 。
过程 中可能受到 男性 的影 响， 流传 到今 天，它确实只为女 但
性拥有 ，而且 已经完全女性化 。通过研 究这种独特 的文字 ，
收稿 Ｂ期 ：２ １ －０ —３ ００ ３ １
揭示这种女性文化现象 的历史成 因， 它将会对 我们今天 的社 会构成 ， 对两性观念 的更新 ，甚至对人 类发展 的未来模式都 会有无穷的启示 。 第三 ， 尽管 目前学术界对女书 的形 成年代和 流传 了多久