贺龙与尚武精神
致敬为民族团结做出卓越贡献的贺龙
致敬为民族团结做出卓越贡献的贺龙贺龙，一位伟大的中国共产党领导人和军事家，他为中华民族的团结与解放事业做出了卓越的贡献。
本文将回顾贺龙的生平事迹，探讨他对于民族团结的重要作用，并表达我们对他的崇敬之情。
贺龙，原名贺炳熙，湖南省耒阳县人。
他自幼秉持爱国情怀，痛于祖国的遭遇和人民的痛苦。
青年时期，他积极参与学生运动和进步组织，对于改变中国的命运充满信心和决心。
他的初心就是为了实现民族的团结和解放。
贺龙是中国共产党的早期领导者之一，他积极组织农民运动，倡导农民起来反抗官僚制度的压迫。
他了解农民的苦难，站在最底层人民的立场上，深入农村开展农村革命工作。
他带领农民建立农民协会，组织农民运动，争取农民的合法权益。
贺龙参与了北伐战争和抗日战争，为国家的独立解放事业做出了巨大贡献。
在北伐战争中，贺龙所率领的红军部队，与其他进步力量一起，推翻了国民党反动派的统治，取得了伟大的胜利。
在抗日战争中，贺龙率领的八路军山西游击队，凭借顽强的斗争精神和高尚的爱国情怀，给日本侵略者以重大打击，起到了稳定和凝聚抗日统一战线的重要作用。
贺龙一直强调民族团结的重要性。
他认为只有团结一心，才能共同战胜敌人，实现国家的独立和人民的解放。
他在部队中积极倡导民族团结，不分民族、种族和阶级的差异，将全体战士凝聚在一个共同的目标下。
他鼓励多民族参军，加强各族人民之间的交流和合作，创造了一个团结友爱、共同奋斗的军队。
贺龙在解放战争胜利后，积极推动各民族之间的交流与融合。
他非常重视少数民族的文化保护和发展，鼓励各民族保持自身的传统文化和风俗习惯。
他还在全国范围内推行普通话教育，使各民族之间的语言沟通变得更加顺畅和便利。
贺龙生前致力于维护民族团结，为国家与民族的独立解放事业作出了卓越贡献。
他的事迹和精神将世代铭记，并对我们产生着深远的影响。
我们应当继承和发扬贺龙的精神，坚定为民族团结的事业奋斗。
在当今社会，民族团结仍然是我们面临的重大挑战之一。
在全球化日益深入的今天，我们面临着来自各方面的影响和冲击。
寓言故事-贺龙：两把菜刀闹革命
寓言故事:贺龙：两把菜刀闹革命（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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贺龙吟作对联的故事
贺龙吟作对联的故事贺龙，字云卿，湖南桑植人。
青少年时期由于出身贫苦等原因失去了求学机会，为此，贺龙后来常常自谦地对人们说：“我是没吃墨砚水的粗人，只晓得打仗，不懂得文字。
”事实上，贺龙天资聪颖过人，又勤奋好学，而且善于从丰富的实践中、从社会“大学”里学习，触类旁通，不断提高自己的学识素养。
这一点从他吟作对联的趣闻轶事中即可得到印证。
睿智对句擒匪首湘鄂川黔交界一带，土匪猖獗。
大土匪头子罗梓文一次交火中身负重伤，临死前让儿子罗金彪在孤山上修座将军庙，塑一座尊像。
佛台边还出了一副上联：孤山独庙单枪匹马一将军。
广求文人应对下联。
罗金彪当了土匪头子之后，果然践行他老爹的遗愿，修庙造像写楹联。
可是。
这一直无法对出的下联终究是把他难住了，只好择日公开求对。
这天，征台摆好，20余人上台试对，结果纷纷败下阵来，因为“孤、独、单、匹、一”这五个字都是“一”的意思，实在难对。
这时候，一位30多岁的先生从容不迫地走上台来，用粉笔潇潇洒洒写下：夹江两岸双炮对虎二英雄。
罗金彪一看，大喜望外，暗自佩服：真是一副绝配佳联，此人非常有才!于是，马上立起身来，面对那位先生毕恭毕敬地口称“博士”，作揖打拱，表示深谢。
这位对出绝妙下联的“博士”，不是别人，正是贺龙。
1933年夏天，他率领红三军(由红二军团改编)来到此地，听说老百姓深受土匪之苦，决心为民除害。
正巧，罗金彪公开广征对联。
贺龙神机妙算，准备巧妙利用这一良机，亲自出马，去接近匪首，而后再伺机替老百姓教训他一顿。
第二天早上，罗金彪请“博士”同行，率领家人以及兵丁600多人全部上了孤山，进罗梓文庙堂祭祀。
贺龙说：“罗司令，弟兄们背着枪下跪磕头，有点不尊重老爷吧?再说，弟兄们不慎走了火，乱了庙堂，可就多有得罪了。
”罗金彪一听有道理，立即就让匪兵们把枪都集中放在一起。
就在罗金彪俯身跪在地下哭念祭文，谁也不敢抬头之时，事先埋伏在庙堂附近的红军战士冲了出来，生擒了匪首罗金彪，将全部土匪都一网打尽，使当地的人民重新又得到了安宁。
民族英雄贺龙人民军队的杰出将领
民族英雄贺龙人民军队的杰出将领贺龙，中国共产党的杰出领导人，被誉为民族英雄和人民军队的杰出将领。
他是中国革命的重要人物之一，对于中国共产党和人民军队的建设和壮大做出了巨大贡献。
本文将介绍贺龙的生平事迹和他对于中国革命的贡献。
一、早年生活与革命初期的贡献贺龙于中国传统农业社会的湖南省出生，他的家庭经济条件贫困，但他却在青年时期展示出了非凡的军事才能和革命热情。
贺龙在农村中参与农民运动，逐渐增强了阶级意识和反抗封建压迫的决心。
贺龙早年便加入了中国共产党，成为了一名忠诚的共产党员。
在中国革命初期，他积极参与北伐战争和土地革命，为农民争取合理权益，推动了当地夺取政权的进程。
贺龙在这一时期表现出的反对帝国主义和封建主义的勇气和智慧，为中国革命的成功打下了坚实的基础。
二、红军时期的英勇战斗贺龙是中国红军中的重要将领之一，在长征和抗日战争期间，他频繁参与军事行动，充分展现了杰出的军事指挥才能和英勇的斗志。
贺龙领导的红军部队在困难的环境下，坚持战斗并战胜了敌人的进攻。
贺龙在红军时期的最重要贡献之一是他在湘鄂西苏维埃根据地的领导。
他采取了一系列有效措施，加强了军队建设和政治工作，提高了士兵的思想觉悟和纪律意识。
贺龙对于打击敌人的游击战术的运用也具有极高的威力，为红军在游击战中取得了重大胜利。
三、解放战争和人民军队的建设在解放战争中，贺龙作为人民军队的重要将领，继续发挥着重要的作用。
他以自己的亲身经历和艰苦奋斗的精神鼓舞士兵，带领军队不断取得胜利。
贺龙的军事才能和优秀的组织能力，赢得了广大士兵和人民的敬佩和拥护。
贺龙还参与了人民军队的建设工作，他通过加强军事训练、提高装备水平和改善士兵待遇等措施，有效地提高了人民军队的战斗力。
他对于提高军队的各项管理制度以及加强党对军队的领导也作出了重要贡献。
四、晚年生活和对人民的贡献贺龙在晚年退休后，并没有放松自己的奋斗和贡献。
他积极参与国家的建设和社会的进步，为中国的社会主义事业做出了积极贡献。
中国武术史大
中国武术史第一章导论1 中国武术史是记载中国武术产生发张的历史过程及其规律的一门学科。
<填空>2 武术在古代曾称“手搏”“技击”“武艺”等近代曾称之为“国术”新中国成立后统称为“武术".3 武术是以技击动作为主要内容，以套路和格斗为运动形式，注重内外兼修的中国民族传统体育项目。
4 武术史需要大量的史料它们的主要来源有；实物（如考古遗迹）文字（各种铭刻文献与著作）和口传（如民歌口诀）。
第二章史前传说至三代时期武术的源起1 武术的源头是原始社会的生产活动出现工具是石器骨器木器的制造和使用。
原始战争推动了兵器的发展和军事斗技能的产生。
2 史记；轩辕之时，神农氏世衰，诸侯相侵伐，暴虐百姓而神农氏弗能征，于是轩辕乃用于干戈。
干是作战时防御的盾牌，戈是进攻的武器，干戈是兵器的总称，是古代战争的象征，习用干戈，即是训练部落成员的军事技能，以应付战争。
3 蚩尤做五兵即是戈殳戟酋矛夷矛4 所谓射礼就是把射箭当作一种礼。
射礼分为四类；大射宾射燕射乡射。
5 周代教育的六代是指礼乐射御书数其中礼乐射御都与古代武术相关联。
6 原始的军事训练活动以武舞为主要形式。
原始武舞与原始武术实为一体，舞者手执各种武器，做种种击刺动作姿势的演练。
《山海经》；大乐之野，夏后启于此舞九伐。
《礼记》；一击一刺为一伐。
7 三代时期（夏商周）进入了青铜器时代，出现了铜制兵器。
兵器的三个阶段 <1>石头木头 <2>青铜 <3>铁第三章春秋战国时期武术的初兴1 春秋战国时期是奴隶制向封建社会转变出现了铁兵器。
2为什么说春秋战国时期是剑的鼎盛时期？一剑的制造精良，出现众多名剑二佩剑之风盛行，形成了这一时期的"剑崇拜" 三击剑活动的普及与剑术理论的发展3 庄子在说剑篇曰:“夫为剑者，实之以虚，开之以利，后之以发，先之以至。
“讲的是诱敌深入，后发制人的斗剑战术。
4 汉代赵晔在《吕越春秋》中记载了《越女论剑》，此剑术理论已运用了阴阳五行学说来阐述和解释剑法的变化规律。
学习革命先烈贺龙的学习与奉献
学习革命先烈贺龙的学习与奉献在中国革命史上，贺龙是一位杰出的革命家和军事家。
他以其勇敢无畏的精神、顽强的意志和无私的奉献精神，为中国的独立和解放事业做出了巨大的贡献。
通过学习贺龙的学习与奉献精神，我们可以汲取力量和智慧，为实现自己的梦想和为国家和社会的发展做出贡献。
贺龙是中国共产党的早期领导人之一，在中国共产党建立初期就参与了革命战斗。
他在延安时期担任过中央总学委主任，积极组织和推动党内的学习运动。
贺龙崇尚学习，注重思想修养。
他深知只有通过学习，才能不断提高自己的理论水平和政治觉悟。
他在革命斗争中时刻保持警醒，积极学习马克思主义，尤其是学习毛泽东思想。
这使得他在战术和战略上能够做出正确的决策，为中国革命事业取得了重大胜利。
贺龙的学习过程并不是孤立的，他注重与同志们相互学习和交流。
他与毛泽东、林彪等共产党的领导人保持密切的联系和交往，通过学习和讨论，彼此互相启发，汲取知识和智慧。
除了学习之外，贺龙也以其无私奉献的精神为后人树立了榜样。
他始终将个人的利益放在国家和人民的利益之上，把自己的一生奉献给了革命事业。
在长征途中，由于贺龙的英勇和领导才能，使得红军能够战胜一次又一次的艰难险阻。
他对革命的忠诚和无私奉献精神，受到了毛泽东的高度评价，并被誉为“红军的主心骨”。
贺龙的学习与奉献精神也体现在他对部队的关怀和教育上。
他注重培养指战员的政治觉悟和军事素质，始终把党的工作放在第一位。
他自己时刻保持良好的学习状态，不仅不断提高自己的军事理论水平，还积极宣传和推广毛泽东思想，影响和教育广大指战员。
贺龙的奉献精神和学习态度给我们提供了宝贵的借鉴和启示。
作为当代青年，我们应该以贺龙为榜样，不断修正自己的思想，提高自己的素质和能力。
在学习上，我们应该保持警醒，不断充实自己，提高自己的理论水平和实践能力。
同时，我们也要发扬贺龙的奉献精神，将个人的利益融入到国家和社会的利益之中，为实现中国的繁荣和发展做出积极的贡献。
通过学习革命先烈贺龙的学习与奉献精神，我们要不断激发自己的斗志和勇气，坚定理想和信念。
难忘的教诲——忆贺龙关于武术的讲话
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难 忘 的教 诲
— —
忆贺龙关 于武术 的讲话
成都 习云泰
左起依 次为王树 田、 习云泰、 刘玉珍 、 张文广、 温敬铭
今年 ６ 月 ９日，是无产 阶级革命家贺龙逝世 ３ ５ 术 的本质很不满意 ， 提出了解散武术 队， 从 哪来到哪 周年纪念 Ｅ ｔ ， 此刻不禁想起老人家几十年前关于武术 去 。 的许多指示。我第一次见到贺老总是在 １ ９ ５ ４年 １ 月
从吴传玉讲起 ， 因为他是在世界大赛 中第一个为中国 贺龙 同十二位参 加武术 观摩表演 大会 的老先 生座 获得金牌的名将。贺老总说 ， 体育 比赛的技术就是对 谈 ， 我有幸参会 。 我当时是科研负责人 ， 年轻人就我 抗， 对抗不是挨 打技术 ， 姜永宁 的乒乓球技术与动作
一
个参加 了。贺老总说 ： “ 这次来的都是 老先生嘛 ！
津搬到北体 ，当年 １ ２月 ２ ０日 准备为贺龙表演时， 队 打死敌人 ， 不是好看 。 拳击也一样 ， 要击 中对方取得胜 我国各项事业都要达到世界顶峰 ， 拳击也要 同政 员涂脂抹粉 ， 打扮得漂漂亮亮 ， 都以为要 出国。 贺龙看 利 ， 否则全国人民不会答应 。” “ 训练要打 完表演后说 ： 你们这么小 的年纪 ， 不读书 ， 今天表演 ， 治地位相适应 ， 要有重点突破 ， 样样松不行 ， 解放一点可以带 明天表演 ， 以后能干什么？ 我们耽误青年有罪呀 ！ 检察 破常规 ，
恰 如其 分 。
萎
留
耄
堂
２ ０ １ ４年 ５月 ２ ２日上 午 ８时许 ， 第二 届 武 当 山武
正如叶翁所言 ， 刚离休曾有过短暂 的“ 失落感” ，
１ ９ ５ ５ 年， 我代表 中国体操队出访捷克斯洛伐克。
革命先烈故事贺龙的学习决心
革命先烈故事贺龙的学习决心贺龙，中国共产党和人民解放军的杰出领导人之一，是革命先烈的光辉代表。
他的革命事迹鼓舞了一代又一代的青年，激励他们坚定信念，勇敢前行。
在贺龙的一生中，他的学习决心是促成他成为优秀领导人的重要因素。
本文将介绍贺龙的学习过程和决心，并讨论他如何通过学习成为了伟大的革命者。
一、早年学习的积极性贺龙出生在一个贫苦的农民家庭，生活艰辛。
然而，他并没有因此放弃学习的机会。
从小，他就显示出了对知识的渴望和追求。
即使在艰难的环境下，他仍然保持积极向上的态度，努力学习。
这种积极性源于他对改变自己命运的强烈愿望。
二、艰苦环境中的自学精神由于家庭贫困，贺龙的学习条件十分有限。
但这并没有阻止他追求知识的决心。
他利用一切可以接触到的学习资源，阅读各类书籍和报刊，从中汲取新知。
他还观察身边的人和事，从生活经验中不断吸取教训。
这种自学精神使他在艰苦的环境下不断进步，为他后来的革命事业打下了坚实的基础。
三、全心投入革命事业的学习贺龙从小就对社会不公平现象有着强烈的责任感，他立志要改变这种不公。
因此，他将自己的学习目标与实现革命事业紧密结合。
在学习的过程中，他注重政治理论的学习，掌握共产主义思想，并学习革命的历史教训。
他深入调查研究，了解工农群众的疾苦，为之奋斗的学习态度，同时也加深了对革命事业的理解和认同。
四、不断学习的进取精神贺龙在学习上始终保持着进取的精神。
他在战争时期无论是在野外作战还是在狱中，都不放松对理论知识的学习。
他通过和同志们的交流和短暂的休息时间来不断提高自己的政治理论水平和军事战略素养。
他相信只有不断学习和提高自己才能更好地为革命事业贡献自己的力量。
五、学习决心的影响力贺龙的学习决心对于中国革命的发展起到了重要的推动作用。
他以身作则，影响了身边的同志和士兵，激励他们也投入到学习中去。
他倡导勤学苦练的精神，不断提高自己的理论水平和领导能力，帮助他们更好地践行革命事业。
贺龙通过自己的行动，向广大人民传递着学习的重要性，引领他们向着正确的方向前进。
贺龙元帅对武术运动的贡献
贺龙元帅对武术运动的贡献
康倩;刘静
【期刊名称】《兰台世界》
【年(卷),期】2014(000)007
【摘要】贺龙元帅在一个对于习武得天独厚的家庭与社会环境中长大,天性具有反抗精神、活泼好斗的贺龙勤学苦练武术功底,还在革命生涯中带领战士们一起练习.新中国成立后,主持全国体育工作的贺龙对武术运动的关怀更加无微不至.
【总页数】2页(P13-14)
【作者】康倩;刘静
【作者单位】河北医科大学;石家庄信息工程职业学院
【正文语种】中文
【相关文献】
1.贺龙：从群众中走出来的元帅 [J], 宗言;
2.深情怀念贺龙元帅——记贺龙元帅在革命战争年代办教育 [J], 王作义
3.高耸入云的碑——纪念父亲贺龙元帅诞辰120周年并告慰红二、红六军团先辈[J], 贺捷生;
4.贺龙：令人爱戴的布衣元帅 [J], 春奇;张洪文;
5.贺龙元帅在肃宁指挥的几场战斗 [J], 汪恩光
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探析贺龙与中国体育事业之间的渊源
的手上 ， 就会被牢牢掌控住 ， 投篮也十分精准。 而对方阵营里的康克 清的圈套 ， 但正在兴头上的朱德根本就不想下场。只见他将康 克清 清也拼劲十足 ， 但是 由于个头不如朱 德 ， 所以在对位朱德时总也抢 拉到一边 ， 几番劝说协商之后 ， 最后让始作俑者康克清下场休息 ， 而 不到他的球 。好在康克清点子多 、 反应快 ， 倒也不是十分 吃亏 ， 多少 自己则 得 以继 续 留在场 上 打球 。这 一场 景 再 次令 所 有 人捧 腹 大 笑 。 能防住朱德些许。但康克清眼见这样打下去本 队必输无 疑， 于是灵 后来只要朱德夫妇一起 出现在球场上 ， 队员们就会 主动将他们安排
一
口号 ， 士兵只有锻炼 好了 自己的身体 ， 拥有强健 的体魄才能保卫好 自己的家园 ， 实现救 国救民的复兴之路 。 这个时候 ， 尚武精神能够提 贺龙所领导 的所有部队几乎都会被冠 以各种称誉 ， 部 队在战斗
、
贺龙与中国体育事业的理论来源
１ ． 马克思主义经典作家的体育思想 。 马克思在他 的很 多论著中 高军队的战斗力 、 凝聚力 ， 有利于全面团结起来抵御外族侵略 。
行技术培训与指导。马克思在强调体育重要性时 ， 还把体育与军事 体育锻炼。贺龙在向他领导的军人灌输军事领导思想 的时候 ， 总是
联系在一起 ， 注重培养人们吃苦耐劳、 喜欢体育运动 的精神 。 许多老 把强身健体放在第一位 ， 要求士兵注重体育锻炼 ， 鼓舞全国人民进
贺龙与武术
贺龙与武术作者：张振河来源：《少林与太极》2008年第11期武术作为民族体育的重要项目，在新中国成立之初就受到党和政府的重视。
贺龙同志作为新中国体育工作的奠基人，对于武术在建国初期的发展，发挥了极其重要的作用。
他作为新中国体育工作的首任最高领导人，面临百废待兴、千头万绪的体育工作局面，能够一开始就大力推动武术运动，施以恰当的方针，使其沿正确的方向发展，并迅速地繁荣起来，这与贺龙同志是一位武术的行家里手不无关系。
祖辈的武术传统贺龙的堂曾祖父贺廷壁，武艺超群，侠肝义胆，富有反抗精神。
在洪秀全率领太平天国的军队打到湖南攻下常德时，贺延壁率众响应，在洪家关一带召集了数千人，一举攻下桑植县城。
后来贺廷壁又同大庸县的起义农民会合，同清军战斗了两年多。
清派大军镇压，贺廷壁等被捕，以谋反罪被判死刑。
临刑那天，贺廷壁的妻子刘氏为不让丈夫的这颗英雄的头落在地，她跪在丈夫面前，把刽子手砍落丈夫的头兜在衣襟里。
于是，“贺廷壁聚众造反，刘氏女仗义兜头”的故事在乡人中流传。
贺龙的祖父贺仕良是一位武举人，武功很好。
他淡泊名利，不与官府豪绅同流合污，生活俭朴，热心公益，深受族人尊敬。
在贺氏祠堂内，陈列着贺氏先祖们用过的宝剑、刀枪：在贺龙的家乡，传扬着贺氏先人习武的事迹。
贺龙非常崇敬这些先人，这对他的成长也有一定的影响。
热爱武术贺龙同志生前对著名武术家顾留馨说过：我小时候练拳，我们练的是真功夫，一个人能对付几个人。
解放后，在一次全国武术比赛获奖代表座谈会上，贺龙和队员们切磋起武艺。
谈得兴起，他挽起衣袖，露出肌肉来，说：“以前，我也是个武术爱好者，年轻时我可以一拳打破一个大南瓜。
”1896年，贺龙出生在洪家关一位贫农兼裁缝的家里。
兄妹七人，贺龙排行第四，小小年纪就操练枪棒，在本寨堂子里拜师练功。
洪家关镇上当时有三名武教头“堂子”，贺龙在本寨堂子学了三年之后，自感武艺不足，就跑到离洪家关十几里的樵子弯去拜师。
当年参加过“童子团”的蛛伯禹同志介绍说，贺龙所习的拳术，是当地普遍流行的大洪拳、二洪拳、八虎拳，器械有刀、棍、枪、剑、镗、耙、锤。
九一八事变中的英雄人物贺龙的战斗意志
九一八事变中的英雄人物贺龙的战斗意志九一八事变是中国历史上的一次重大事件，标志着日本帝国主义侵略中国的开始。
在这场危机之中，许多英雄人物站了出来，其中贺龙就是其中之一，他展现出了卓越的战斗意志和勇气。
本文将围绕九一八事变中的贺龙，探讨他的战斗意志以及对中国抗战的贡献。
贺龙，原名德龙，湖南湘乡人，是中国党和军队的杰出领导人之一。
在九一八事变爆发后，他迅速响应国家的号召，积极投身到抗日救亡的战斗中。
他坚定的战斗意志使他成为中国抗日战争的重要一环。
首先，贺龙展现出了无畏的勇气和决心。
九一八事变后，贺龙立即离开了他的研究生院，主动参加了战斗。
他自愿加入了中国共产党，并在解放军中发挥了重要的领导作用。
贺龙以自己的行动向世人证明了他对国家和人民的忠诚。
他毫不犹豫地投入到抗战中，为保卫祖国做出了巨大的贡献。
其次，贺龙在抗日战场上展现出了坚韧的毅力和顽强的战斗精神。
他参加了许多重要的战斗，包括百团大战和太行山战役等，展现出了卓越的战术和战略思维。
他始终保持着对敌人的强大意志，战胜了许多困难和挫折。
贺龙在战场上表现出来的坚韧和顽强，激励了他所带领的部队，也激励了全国人民一起抵抗日本侵略。
此外，贺龙展现了对士兵的关心和支持。
他经常亲自前线视察，了解士兵们的需求和困难。
他以身作则，带领士兵们战斗，并时刻关注他们的健康和精神状态。
贺龙倾听士兵们的意见和建议，为他们提供必要的援助和支持，使他们更有战斗力和士气。
最后，贺龙的战斗意志不仅仅体现在战场上，还体现在了他的后继事业中。
抗日战争胜利后，贺龙积极参与了中国革命和建设工作。
他担任了重要的职务，并为中国的现代化进程作出了巨大贡献。
贺龙用自己的行动证明了他不仅是一位优秀的军事将领，也是一位忠诚的共产主义战士。
总之，九一八事变中的英雄人物贺龙展现了令人钦佩的战斗意志和顽强精神。
他的勇气和决心激励着他的战友和全国人民一起抵抗日本侵略。
贺龙不畏艰难，坚韧不拔，用自己的行动为中国抗日战争作出了巨大贡献。
关于贺龙的长征故事
关于贺龙的长征故事贺龙是一位非常出色的共产主义领导者，一生追求自我，把一生的心血和精力都贡献给了党和人民。
那你知道关于贺龙的长征故事有哪些吗?下面是店铺给大家分享的关于贺龙的长征故事，欢迎大家阅读。
关于贺龙的长征故事：贺龙在湘鄂西贺龙元帅一生历经艰险磨难，刚正不阿，胸怀坦荡，无私无畏。
他一生参加并指挥了很多战役，从独自一人到建立起庞大的队伍，为民族的解放和国家建立付出了无尽的心血。
他一生也经历两次最大的磨难，一次是贺龙晚年时遭受到的迫害，还有一次就是贺龙在湘鄂西时的肃反运动。
贺龙出生在一个贫困的农民家庭，自小喜欢习武，讨厌恶霸势力，敢于同他们斗争。
辛亥革命的浪潮影响了贺龙的革命热情，于1914年参加了革命党。
后来在共产党人的熏陶下，他加入了共产党。
南昌起义失败之后，中央命令贺龙等人转回湘鄂西组建根据地，发展红军队伍。
1928年开始，贺龙和周逸群等人便开始在洪湖地区和桑植县附近建立湘鄂西根据地的前身鄂西根据地，而且组建了工农红军第四军，由贺龙担任军长，周逸群等人也组建了红六军。
1930年7月，贺龙的红四军和周逸群的红六军在湖北公安县成功会师，之后便正式组建了红二军团。
红二军团有贺龙担任总指挥，周逸群担任政委。
然而，湘鄂西根据地的两大帮派贺龙和段德昌两人却常常冲突，互不能忍。
段德昌是洪湖根据地创始人，威望很高，性格暴躁，所以经常和贺龙闹翻。
随着夏曦的到来，湘鄂西地区开始了四次“肃反”行动。
这几次“肃反”运动，使根据地受到重创，大部分的根据地创始人和干部都被杀害，红军队伍人数也急剧减少。
肃反之后，根据地也丧失了，武装力量也垮了，让贺龙慨叹没有了红军的立足之地。
贺龙在湘鄂西的经历使得他每谈及此事，都会忍不住泪流满面，悲痛万分。
关于贺龙的长征故事：钓鱼高手贺龙1936年7月，红二、红四方面军在党中央的指挥下离开甘孜，进入川西北，准备通过几百公里的荒芜草地，前往甘肃南部哈达铺一带。
贺龙亲率红三十二军，担负断后和总的收容任务。
贺龙的故事：老子想要当刀客
贺龙的故事：老子想要当刀客贺龙的故事：老子想要当刀客贺龙由于生得不凡，惹得远远近近的人都纷说贺士道生了奇子。
这样一来，贺士道两口子对贺龙更是备加爱护。
贺龙确也长得十分惹人喜爱。
俗话说，从小看大，三岁知老。
贺龙虽是个小儿，那举止言谈却与那一般村童不同。
生来喜爱枪棍。
看看到了六七岁光景，愈发显得出众。
与儿童们一起玩耍时，这贺龙总要当首领做头头儿，出兵摆阵。
村中人看了，都暗暗称奇。
当时，乡间的权贵们发现贺龙天资聪慧，胆力超人，就密谋把童年的贺龙伤害成残废，使他长大无所作为。
在这些存心不良的豪绅中，有个名号叫“大肚皮阎王”的恶霸，为人最阴险狡诈。
有一天，他招摇声张地说：“人人都说贺裁缝的儿子胆量特大，我倒要去见识见识。
”他假装去贺家串门，当贺士道父子招待他吃茶时，他突然在桌子底下“叭”的放了一枪，贺士道忙问他要干什么？他假惺惺地说：“没有什么，贺裁缝，请原谅。
外面人都风传，说你的令郎胆力超群，我今天特意来试试看，果然名不虚传。
以鄙夫之视，令郎今后必成大才，你全家必有大福大贵。
”大肚皮阎王这样当面奉承着贺家父子，但他过后却对别人说：“我谋算着这一枪不把那小崽吓成个傻子，至少也吓得他哭鼻子抹眼泪当场出丑。
哎！真没想到，那小崽子听见枪响，眼睛连闪一下也没有闪，反给我闹了个难看。
才七八岁的崽子，就这么壮的胆，真是不可小量呀！” 大肚皮阎王有个儿子，长得歪头瘸腿，横眉斜眼，两个鼻孔经常挂着鼻涕，风吹日晒鼻涕由黄变绿他也不揩，所以大家都叫他“绿鼻涕”。
绿鼻涕在村童中经常仗势欺人，打架斗殴，偷鸡摸狗，撒泼耍赖，一般孩子们都怕他躲他。
他领受了他老子的唆使，总想聚众向贺龙挑衅闹事，乘机伤害贺龙。
不过绿鼻涕虽然比贺龙大两岁，但真正碰在一起要动脚动手地打，绿鼻涕从来也不是贺龙的对手，而且经常被打得屁滚尿流。
有一次，村童们聚集在一起玩耍一种叫“迎接县知事”的游戏。
这时还在清末，一位县知事要下乡来，那可是威风摆得十足：前边有人鸣锣开道，本人乘坐八抬大轿，周围有穿红马褂的皂班衙役，个个手持皮鞭、腰挂法绳，对老百姓轻则鞭打，重则捆绑押解；本地的土豪、绅士、秀才、贡生一干人等，都得穿戴整齐，跪在轿前拱手相迎，听候差遣；村里边赶快就给设公馆、办招待，传张唤李，要酒要肉要大烟，闹得鸡犬不宁。
浅析当代军人尚武精神的本质
尚武 精 神是 一 支 军 队 的职 业精 神 ，它的 内核 是 爱 国奉 献 、崇 尚武 德 、 自强 不 息 、志 向坚 定 ；尚武精 神 是 每一 个 生存 至 今 的世 界 各 民族 必 备 的 民族 精 神 之一 ，但 每 一 个 民族 又 因不 同 的政 治 、 经济 、文化 、历 史 、地 理 等 传统 ，展现 出 独具 自身 特 色 的 尚武风 貌 。作 为拥 有 深厚 民族 文化 底 蕴 的 中华 民族 ，更是 在 这一 领 域呈 现 出鲜 明特 色 ，成 为 世界 文 明 中 的一 朵 奇 葩 。
一
争 ”等 光 辉 论 断 。在 实 践 中 ，既有 “ 了夏 明 翰 ，还有 后 来 人 ” 杀
、
中 华 尚 武 精 神 的 产 生 发 展
顾 名思 义 ，尚是尊 崇 ，武指 军 事或 武术 ，尚武就 是尊 崇军 事 、 武术 的 意 思 ，它突 出一 个 “ ”字 。 中国 的 “ ”字 由 “ ”和 武 武 止
关 键 词 ： 当代 军 人 尚武 精 神 本 质 中 ，我军 爬 雪 山过 草 地 ，斗 顽敌 肃 纲纪 ，树 立 了威 武 、正 义 、和 平 、文 明之师 的光 辉 形象 ，产生 了朱德 、彭德 怀 、刘伯 承 、陈毅 、 贺龙 、徐 向前 等 十大 元 帅 ，形成 了具有 鲜 明 中国特 色 的 尚武精 神
的革命 先 烈 ，又有 “ 业艰 难百 战 多 ，断头今 Ｅ意 如何 ”的元 帅 ， 创 ｌ 还有 “ 了 我一 个 ，幸 福 十亿 人 ”的 老 山英雄 。毛泽 东 同志提 出 苦 要 “ 定 决 心 ，不怕 牺 牲 ，排 除万 难 ，去 争 取 胜利 ” 下 ，邓 小 平 同 志提 出要 发 扬 “ 五种 革 命 精 神 ” ，江 泽 民 同志 提 出 “ 五句 话 ” 总 要求 ，这 些 都是 对 我 军 尚武 精神 的高度 概括 ，为创 建具 有 时代 特 质 的 尚武 精 神 奠 定 了 坚 实基 础 。 当代 军人 尚武 神 的 内涵 ，是革 命军 人 在 军 事实 践活 动 中所 表现 出 来 的坚 定信 念 、崇 武 思想 、战斗 品格 、报 国志 向和奉 献 精 神 。它 以 爱 国 主义 为 灵 魂 、战斗 品 格 为核 心 、爱 军精 武 为 内容 、 忠于 职 守为 使命 、战 胜对 手 为标 准 、维 护 和平 为 目标 ，具有 对 内 凝聚 、对 外 辐射 、对敌 震 慑 的功 能 ，是军 队 战斗 力 的重 要组 成 部 分 ，属于 民 族精 神 的 范畴 和 标志 ，是 推动 国防 和军 队建 设 的不 竭 精 神 动力 。 当代 中 国军 人 的 尚武 精 神 ，是古 代 中 国尚 武 精神 的继 承和 发 展 。它是 军 人所 追求 的一 种 道德 准 则和 情操 ，亦 即职业 道 德 ， 目 的是 为 战胜 对手 、制 止战 争 、维 护 和平 提供 强 大 的精神 动 力 ，而 不是 穷 武 、黩 武 ，唯 武是 从 。这是 中 国军 人 的 “ 德 ” 武 ，也 是 中 华 民族 傲 立 于 世 界 民 族之 林 的基 础 。
略论贺龙元帅的十大精神
略论贺龙元帅的十大精神作者：刘纯规来源：《中华魂》2017年第08期贺龙元帅一生功勋卓著，在他的革命生涯中形成了既有老一辈革命家的共性又有贺龙自身个性特点的贺龙精神。
一、寻找真理，追求真理，执着坚定的探索精神贺龙一生经历了无数不平事，且最爱打抱不平。
他想要给穷人找到一条好路子。
在探索中，他认为穷人要不受欺负就要抱成团，所以他参加哥老会。
但哥老会却不能解决穷人过上好日子的问题。
随着经历的不断丰富，他渐渐明白：在这个不平的社会里，穷人靠努力劳动是过不上好日子的。
靠黑心肠欺侮别人去发财，到头来也不过是一个骑在穷人头上的土豪劣绅。
贺龙开始了关于社会变革的探索。
18岁时他加入了中华革命党。
从革命党的理论中贺龙看到了为穷人找一条出路的希望。
贺龙在真理追求的路上却并非一帆风顺的。
在反袁护国护法等斗争中贺龙虽然积累了不少作战经验，但却被错综复杂的政治斗争搞得十分迷惘。
袁世凯死后，北洋军阀控制的北京政府依然如故，同是孙中山领导的中华革命党人却互相倾轧，形成这种状况的原因何在？贺龙找不到明确答案。
在那个有枪就是草头王的时代里，贺龙的部队几次被别人吞并。
可他并没有气馁，而是更加坚定了寻求正确道路的决心。
从种种探索实践的失败中，他深深地认识到：“孙中山是个伟人，可是，他依靠的还是军阀队伍，早晚是靠不住的。
”在征战的过程中他注意结识各种人才，听取不同的政治观念，在一次听取陈图南的无政府主义理论与其归国的同学方汉儒的社会主义理论的辩论中，他凭着多年探索的经历，认同社会主义理论是可行的。
在贺龙执着的追求下，他终于接触到了真正革命道理。
1924年夏贺龙率部移驻贵州铜仁县时，收到在广东黄埔军校学习的周逸群寄来的许多马列书刊和关于国共合作情况的书信。
从此以后，他开始有了明确的政治方向，并朝着这个光明的方向坚定不移地走了下去。
正是贺龙这种孜孜以求的探索精神，才使他寻找到真正的为穷人打出天地的革命真理——马列主义。
二、不畏强权，反帝坚决，勇于斗争的爱国主义精神中国的近代史，在一定意义上可以说是一部屈辱史。
九一八事变中的英雄人物贺龙的军事策略
九一八事变中的英雄人物贺龙的军事策略九一八事变是中国历史上的一场重要事件，也是中国人民抵御外敌入侵的一次斗争。
在这场战争中，许多英雄人物涌现出来，其中贺龙将军以他出色的军事策略和英勇的战斗精神而著称。
本文将重点介绍九一八事变中贺龙将军的军事策略。
一、卓越的指挥能力贺龙将军在九一八事变中表现出了卓越的指挥能力。
他清楚地认识到九一八事变是一场具有重大历史意义的战争，对中国人民抗击日本军国主义的斗争具有决定性的意义。
因此，他积极组织和指导抵抗运动，有效地调动了各方力量，确保了战斗的胜利。
贺龙将军采取了灵活的战略部署，灵活运用兵力，充分发挥了各部队的战斗能力。
他在战略上注重防守，同时，注重消耗日军的战斗力，节约自己的力量。
这种战略部署为后来的战斗取得了胜利奠定了基础。
二、出色的战术运用九一八事变中，贺龙将军的战术运用也得到了极高的评价。
他善于运用地形优势，采取伏击、游击等灵活的战术手段，对日军进行有效的打击。
贺龙将军深知自己的部队实力不如日军，因此在选择战术时更注重灵活性和出其不意。
他善于从敌军的弱点入手，利用山地、森林等地形优势，选择合适的时机发动袭击，取得了多次战斗的胜利。
三、勇敢无畏的战斗精神除了出色的战略和战术运用，贺龙将军在九一八事变中展现了勇敢无畏的战斗精神。
他率领部队直面强大的日军，毫不退缩，坚决抵抗。
在战斗中，贺龙将军亲自冲锋在前，激励士兵勇往直前，不畏艰险，不惧敌强。
他的英勇和坚毅精神，为部队树立了榜样，激发了士兵们的战斗热情和民族自豪感。
四、对中国人民的忠诚和信任贺龙将军在九一八事变中展现出对中国人民的忠诚和信任。
他始终坚信中国人民是抗击日本侵略者的主力军，积极组织和鼓励人民参与抗战。
贺龙将军重视军民团结，积极开展宣传工作，鼓舞人民的士气，提高人民的抗战意识。
他深入农村、城市，与人民群众交流，了解人民的困难和需求，积极解决问题，赢得了人民的拥护和信任。
五、不断学习和总结经验九一八事变中，贺龙将军不断学习和总结经验，改进战斗方式，提高部队的战斗力。
武术名人小故事
武术名人小故事
贺龙元帅拳打小霸王的名人故事
少年时代的贺龙艺高胆大，敢与当地土豪劣绅作对。
1908年，贺龙年满十二岁了。
这一年，在他少年时代记下了敢作敢为的精*一页。
桑植县城的衙门里有个领班，此人仗着县太爷的权势，逞强霸道，横行乡里，包揽诉讼，敲骨吸髓，没有人不痛恨他。
他的两个儿子更是胡作非为，作恶多端，经常骑马上街，耀武扬威，不管你大人、小孩；也不管你是挑担子的，还是背背篓的，被他们撞翻了，活该倒霉。
有一次，他的小儿子骑着马闯到洪家关来了。
这天恰好是赶场，街道两旁的货摊子被他撞翻了不少。
贺龙的母亲也在门口摆个摊子炸油粑粑卖，眼看着马蹄子就要踢到摊子上来了。
贺龙怒不可遏，顺手提起一根木棒，喊道：“下马！是好汉你朝老子身上撞！”那“小霸王”见贺龙是个孩子，瞪着眼睛，真的撞过来了。
说时迟，那时快，只见贺龙棍子一扬，就把“小霸王”打下马来，接着，又把他按倒在地，一顿拳脚，打得他鼻青脸肿，溜回了县城。
这下可惹出了乱子。
那“小霸王”回县城后马上到衙门告了一状。
几天后，传审贺龙的传票下来了。
审问的时候，贺龙理直气壮地申诉说：“我怎能无故打他呢？是他自己骑着马在街上横冲直撞，撞翻了好多摊子。
不信，你问问乡亲们！”接着，他又把领班父子在县内如何作恶的丑事*揭了一遍，弄得审问的人不好收场，只好不了了之，把贺龙放了回去。
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中国传统文化中的“尚武”精神
中国的传统文化博大精深，“尚武”精神是中国传统文化的重要组成部分。
“尚武”精神就是强健体魄、发扬战斗的精神品质，它意味着对武力的保持和发展，不仅包括崇尚武力，更主要是指崇尚武德，褒扬正义战争，提倡匡扶正义的行为，在武装对抗中获得新生，把征服和武装强大看成是一种庄严的职责。
在中国，很早就形成了尚武的优良传统，但同时也经历了漫长曲折的发展过程。
春秋战国时期是中国社会的大动荡时期，各诸侯国竞相争夺地盘，争霸战争愈演愈烈，谁能在战争中取胜，谁就称霸天下。
因此，一个国家武力的强弱就成为决定其存亡的至关重要的因素。
《韩非子·五蠹》记载：“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。
”气力就是武力，所以春秋战国时期，各国都在很大程度上重视武力的发展，注重增强自身的军事实力，推崇“尚武”精神。
在先秦时期，崇尚武力已成为一种时代风气。
齐国的始建者吕尚，在建国之初就确立了“举贤尚功”的统治方针，实行以武力为本的统治政策。
武力被推崇到至高无上的境界，正如《管子·君臣》下篇所云：“神圣者王，仁智者君，武勇者长，此天之道，人之情也。
”尚武精神的广泛推行，极大地促进了齐国武力的发展及其国力的强大。
武举制的产生，使尚武之风在唐代极盛，但却未能始终。
晚清时期，梁启超对“尚武”精神的实质做了深刻的分析，主要反映在《论尚武》一书中。
他认为：“立国者，苟无尚武之国民，铁血之主义，则虽有文明，虽有智识，虽有众民，虽有广土，
必无以自立于竞争剧烈之舞台。
”得出自己的研究结论是：“此数国者，其文化之浅深不一辙，其民族之多寡不一途，其国土之广狭不一致，要其能驰骋中原，屹立地球者，无不恃此尚武之精神。
”所以他积极主张军国民体育，提出“体操而外，凡击剑、驰马、蹴鞠、角抵、习射击枪、游泳竞渡诸戏，无不加意奖励，务使举国之人，皆具军国民之资格。
同时，梁启超也认为，“尚武”精神是国防建设的灵魂。
他指出：一个国家如果没有崇尚武力的精神，没有强健的国民，是很难自立于竞争的世界上的。
孙中山将“尚武”精神归纳为“以振起从来体育之技击术，为务于强种保国有莫大之关系”，把体育、技击、强国、富民有机地结合起来，这是孙中山先生在从事革命生涯中对“尚武”重大意义的高度概括。
出于忧国忧民的强烈爱国意识，贺龙继承和发扬了中国传统文化中的“尚武”精神，曾多次提出“强兵御侮”的问题。
比如在抗日战争期间提出“练好身子，战胜敌人”的口号，主张士兵要加强体育锻炼，强健体魄，认为体强才能保家卫国。
他把体育提高到强种保国，救亡图存的认识高度上，这就意味着他从一开始就高瞻远瞩，把体育与民族存亡紧密地联系在一起，并且提倡尚武精神，以求中华民族从精神上和体格上强盛起来，不被他人欺侮。
所谓“尚武”，就是以勇武果敢、有锐气、富于战斗性为上。
在贺龙所领导的部队里，不论什么都要冠以“战斗”的美称，他所领导的一二0师先后就有“战斗”剧社、“战斗”报社和“战斗”篮球队等。
由此可见，贺龙所表现出来的顽强的革命斗争精神与“尚武”精神是一致的。
在投身革命的漫
长征途中，贺龙深切地意识到，“尚武”精神不可小视，因为它关系到国力的强弱与民族的盛衰，要想不被欺负，就不可不重视军国民教育。
军国民教育思想的核心，就是以“军人之智识、军人之精神、军人之本领”教育国民。
建国以后，贺龙非常重视民族体育的挖掘和整理工作，多次举行民族体育运动会以此来鼓舞人民对于“尚武”精神的支持。
同时，贺龙也非常重视新中国的竞技体育的发展，在训练时严格要求运动员发扬“三从一大”的原则，为比赛取得胜利打下坚实的基础。
而到比赛时，又要求运动员“打出风格，打出水平”，提出“赢球要赢人，输球不能输人”的口号，这与“尚武”精神中既要崇尚武力，又要崇尚武德的实质是一致的。
六十年代，中国的乒乓球和羽毛球都取得了可喜的成绩，但是三大球（足球、篮球、排球)始终发展不上去，贺龙提出的“‘三大球’搞不上去，我死不瞑目的”的豪言壮语，正是“尚武”精神的最好体现。
可以说，“尚武”精神是一个民族自立自强所必备的一种品质，更是中华民族精神的核心组成部分。
中国共产党在领导人民进行民主革命的过程中将革命的尚武精神发挥到极致，上升到民族解放、革命胜利的高度，为中国人民抵御外侮，实现富国强兵和国家的统一奠定了深厚的社会心理基础，并涌现出一批革命人物。
贺龙更是将“尚武”精神与革命斗争和建设实践结合起来，创造性地提出了独特的体育思想，为中国的体育发展指明了方向。