古代汉语试题库
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古代汉语试题库
试卷一
一、单项选择题
2、下列工具书按照注音字母顺序排列的是c。
A《辞源》 B《辞海》 C《词诠》 D《经传释词》
3、下列句中加点的词在古今词义的演变中属于词义扩大的是
a 。
A空谷传响.,哀转久绝。 B 夸父与日逐走.。
C小大之狱.,虽不能察,必以情。 D我稼既同,上入执宫.功。
4、“今有一人,入人园圃,窃其桃李。”下列关于“园圃”的说法正确的是 c 。
A 是双声联绵词 B是叠韵联绵词 C是偏义复词 D是单纯词
5、下列句中加点的词使用了本义的是a。
A 君子引.而不发。 B孟春之月,东风解.冻。
C五色.令人目盲。 D是何异于刺人而杀之.。
6、下列字中完全属于会意字的一组是b。
A 校信原 B戒及炎 C友武叔 D上过本
9、下列句中不是名词作状语的是 c 。
A 秦惠王车裂商君以徇。 B豕人立而啼。
C 齐桓公合诸侯而国异姓。 D其一犬坐于前。
10、下列句中“莫”的用法与其它三个不同的是d。
A 保民而王,莫之能御也。 B过而能改,善莫大焉。
C 吾有老父,身死莫之养也。 D君有疾病见于面,莫多饮酒。
12、下列句子中名词作状语表示凭借的是b。
A君为我呼入,吾得兄事之。 B太祖累书呼。
C天下云集而响应。 D秦稍蚕食魏。
15、下列判断句不属于活用的是 c。
A 君者,舟也。 B良庖岁更刀,割也。
C 仲弓父,贱人也。 D曹公,豺虎也。
二、填空题
1、古白话是指唐宋以来在东北话基础上形成的。
6、辟避、诒贻、凭凭、孰熟、错措、谕喻、赴讣、县悬、游游、
修修中属于古今字关系的是辟避、孰熟、错措、赴讣、县悬;
属于异体字关系的是诒贻、憑凭、谕喻。
7、“孟尝君顾谓冯谖”中“顾”使用的是它的本义义。
三、名词解释
1、反切:是用两个字合注一个字的音(1分),上字取声母,下
字取韵母和声调(1)。
3、动词的使动用法:名词使动用法是使宾语代表的人或事物(1
分)成为这个名词代表的人或事物(1)。
四、解释句中加点的词
2、颍考叔为颍谷封.人,闻之,有献于公。
疆界
3、君若以德绥.诸侯,谁敢不服
安抚
4、宣子骤.谏,公患之,使鉏麑贼.之。
多次、屡次;杀;
5、射其左,越.于车下。射其右,毙.于车中。
坠落;倒下;
6、然犹防.川。大决所犯,伤人必多,吾不克救也。
堵住
7、左右以君贱之也,食以草具。
...
粗陋的食物
8、孟尝君问:“冯公有亲.乎”对曰:“有老母。”
父母双亲;
9、危而不持,颠.而不扶,则将焉用彼相矣
跌倒
10、方六七十,如.五六十,求也为之,比及三年,可使足民;或者
11、子路从而后,遇丈人,以杖荷.莜。
扛
12、王若隐.其无罪而就死地,则牛羊何择焉
心里难过、可怜
13、阳货欲见孔子,孔子不见,归.孔子豚。
通“馈”,赠送;
五、指出句中活用的词并说明活用的类型及活用后的意义
1、君何患焉若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然
隧,名词用为动词,挖隧道;
2、董狐,古之良史也,书法不隐。
书法,名词作状语,根据记事的原则
3、于是梁王虚上位,以故相为上将军。
虚,形容词使动用法,使上位虚;
4、阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。
见,动词使动用法,使之拜见;
5、我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;
少、轻,形容词意动用法,以之为少、以之为轻;
6、天下云集而响应,赢粮而景从。
云、响、景,名词作状语,像(乌云、回声、影子)一样。
7、城陷,贼以刃胁降巡。
降,动词的使动用法,使……投降。
六、指出下列句中前置的宾语并说明前置的条件
1、辞曰:“责毕收以何市而反”孟甞君曰:“视吾家所寡有者。”
何,疑问代词作宾语前置
2、野语有之曰:“闻道百以为莫己若”者,我之谓也。
我,用之复指前置
3、王见之曰:“牛何之”
何,疑问代词作宾语前置
4、曾子曰:“不可,江汉以濯之,秋阳以暴之,皜皜乎不可尚已。”
江汉、秋阳,作以的宾语前置
5、当其取于心而注于手也,惟陈言之务去。
陈言,用之复指前置
6、民不足而可治者,自古及今未之尝闻。
之,否定句宾语前置
7、余虽与晋出入,余唯利是视。
利,用代词“是”复指前置
七、简答
2、举例说明如何探求词的本义
先通过字形分析;再在文献中找到证据(2分)。
如“習”,《说文》:“数飞也。”《礼记·月令》:“鹰乃学习。”(1
分)
3、名词作状语可以表示哪些意义
表示比喻;表示处所;表示工具或依据;表示对人的态度;
4、句尾语气词“也”、“矣”有什么区别
“也”表示判断肯定语气;
“矣”是把事物发展的现阶段作为新情况告诉别人;(2分)
“也”是静态的;
“矣”是动态的;(1分)
八、将下列古文翻译成现代汉语
范宣子为政,诸侯之币重,郑人病之。二月,郑伯如晋,子产寓书于子西,以告宣子,曰:“子为晋国,四邻诸侯不闻令德,而闻重币,侨也惑之。侨闻君子长国家者,非无贿之患,而无令名之难。夫诸侯之贿聚于公室,则诸侯贰。若吾子赖之,则晋国贰。诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏,何没没也将焉用贿夫令名,德之舆也;德,国家之基也。有基无坏,无亦是务乎!”
范宣子当权,诸侯向晋国进贡的负担很重,郑国人很担心。二月,郑伯到晋国去,子产委托子西带书信给范宣子。信中说:“你治理晋国,四方的诸侯没有听说你的美德,却听说进贡的负担很重,我呢,对此事很不理解。我听说掌管国家的人不是担忧没有财物,而是担忧没有好的名声。诸侯的财物聚集到晋国,诸侯就会怀有二心。如果你依赖这些,那么晋国其他贵族就会产生二心。诸侯怀有二心,那么晋国就会受到损害;晋国受到损害,那么你的家就受到损害,怎么这样糊涂呢这样还会在哪里用到财物呢好的名声是载德的车子。德是国家之根基。有了根基而不损坏,难道不应该致力于此吗”