知行合一高考作文
知行合一高考作文5篇_0
知行合一高考作文5篇各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！知行合一高考作文一：知行合一（2855字）知行合一，是中国传统教育的核心。
我们常常会说知行合一、行胜于言。
但这些还仅仅停留在话语上，没有化为我们切实的行动，没有化为我们学习、生活、工作的指南。
但老实讲，这一条是中国文化的重点，也是中国教育文化的重点。
《中庸》里有一句话：“君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。
”简单的意思是说：有一些人道理听明白了，遵道而行了，却因为气力的原因，结果就半途而废了，而我（孔子）却不会停下来。
讲作文的时候，一些妈妈讲：道理都明白了，但做起来就好难啊！这是一个问题。
在生活中、工作中也会遇到这样的问题：道理都明白，但就是不去做。
即使做了，也是半途而废。
一个人要想有所作为，思想上、意识上首先要明白要搞懂。
思想上意识上搞懂了，还仅仅是开始，如果没有行动，思想上意识上的懂，那也只是半懂，或是懂。
正所谓：知而不行，尤如不知。
在《论语》中，孔子曾经承认过，自己在识人方面有过失误。
他说自己起初在察人的时候，是听其言，信其行。
后来纠正了这个观点，对一个人的认识，要听其言，观其行。
我们通常都会犯这样的错误：一是喜欢聪明的人，而不太喜欢相对较笨的人。
二是喜欢通过一个人的语言，来判定这个人是聪明还是愚笨。
这样识别人、断定人，往往会造成很大的误判。
看一个人语言的表达、思想上的认识是一个方面，但更重要的，还要看行动上是不是得力，是不是能佐证其思想、意识。
不能简单地凭一个人语言的表达，来断定一个人的好坏智愚。
有一些妈妈讲，道理都明白了，但做起来好难啊！这话跟没说一样。
道理都明白了——似乎是想否认自己很笨，但做起来好难啊——似乎又在否认自己很聪明。
2023年高考作文押题：知行合一,方能致远
2023年高考作文押题：知行合一，方能致远
阅读下面的材料，根据要求写作。
王阳明认为：“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。
”
董宇辉说：“高考三年准备不好，给你三十年也不可能准备好，所以先起步再调整呼吸，先起飞再调整姿势。
知行统一的本质就是‘行就是知，知就是行’，想只有困难，做才有答案。
”
期末考试之后，班级要召开一个以“知行合一”为主题的学习经验交流会，请你结合以上材料准备一篇发言稿。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【分析】本题考查学生的写作能力，这是一道任务驱动型材料作文题。
材料第一段借用王阳明的明言，首先阐述了“知”与“行”的关系：在行动前，需要先打好理论基础，做好充足的思想准备；而此后，唯有将行动践行到底，想法才算完成。
在这里，“知”与“行”是平等不可缺一的。
材料第二段，则借东方甄选网红主播董宇辉关于高考学习的“知行合一”论，阐述了“力行”的重要性。
在这里，材料强调的就是“行”的重要性了。
之所以这么说，是因为很多同学在学习中往往存在畏难情绪，虽然知道该怎么做，却经常懒得做或不敢做，而畏缩不前。
对此，针对试题给出的“知行合一”学习经验交流会发言稿的写作任务，写作时可以首先阐述学习中“知”与“行”的重要性，以及我们
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关于知行合一的作文5篇
关于知行合一的作文5篇篇一：2021高考满分作文《知行合一,前路可期》知识与实践的统一，前面的路是可以期待的去年今日，我绞尽脑汁、遣词造句，把自己兵荒马乱的高中岁月落笔在红格纸之间。
此时此刻，我在做同样的努力，却发现一年的时间，远离了“夜阑犹梦，文学当枕”的日子，少了过去高中胡老师语文课堂上文学氛围的濡染，现在已是语言干涩、言辞匮乏。
却仍执拗的强撑，想要再去写一次高考作文，实是羞愧难当。
在我看来，语文素养是知识与能力的平行，是思维观念与文化品位的相互渗透，是语言积累与视野拓展的互补。
或者说，一般来说，读写能力本身绝不仅仅是方格纸上的一支笔和墨水。
可以说，当你听到杨江先生驾驶起重机西行的不幸消息时，你可以流利地背诵兰德的《我不会和任何人争论》，而不必浏览大量的纪念文章，从而理解杨江先生“走向生命边缘”的内心的简单与平和。
同样，也可能是我们这些不熟悉世界的人，愿意成为文字的信徒，甚至把文字当作信仰来崇拜——那种迷恋，这样我们就可以知道所有的起起落落。
好比社会之建设需要民智开启，我们语文素养的养成也的确需要一位优秀的老师为我们指点迷津。
有效的课堂教学，不拘泥于形式，不在于灌输知识的多少，重要的是对于我们兴趣点的激发和培养，是严谨治学精神的影响和陶染。
幸运至极，在高中的最后一年，我有机会每日聆听老胡的谆谆教诲，受提携之情与栽培之恩，没齿难忘。
如果说课堂上的讲授是一个引领，那么课外的大量阅读就是一种延伸。
我们都期待着自己写作的时候可以笔下如行云流水、汪洋恣肆，词藻信手拈来，深情娓娓道出，可这些，都是需要阅读背后的文化底累积的。
在不断的文本安排和故事的跌宕起伏中，只要你全身心投入探索，就会有值得借鉴和永远难忘的优秀人才。
谈及社会生活实践对于提升语文素养的影响，我认为其是如虎添翼，而非雪中送炭。
也就是说，社会生活实践是要建立在扎实的教学和海量阅读的基础之上的，缺一不可。
所谓实践，强调行动力，猝不及防的鲁莽断不可取，内心的丰富和饱满不可或缺。
2023年全国高考甲卷知行合一作文(通用10篇)
2023年全国高考甲卷知行合一作文(通用10篇)2023年全国高考甲卷知行合一作文篇1“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
”——题记背负行囊，行走于人生的悲欢离合。
一扇扇人生之门，不断阻碍着我们前进的脚步，蒙蔽着我们渴求的双眼。
未来的路虽总充溢着迷茫与孤独，漫长坎坷又布满荆棘，但若能放下外界的纷纷扰扰与流言蜚语，知行合一，便能获得真知，踏上星辰大海的征程。
王阳明在《传习录》中讲，“知而不行，只是未知。
”知，即懂得道理;行，即践行锻炼。
知道却不去行动，就是没有真正明白。
正如战国时期的赵括，虽熟读兵书，却只知夸夸其谈纸上谈兵，死搬兵书上的教条，而不去脚踏实地的实践，终死于战场，为后人耻笑。
我们常探求如何获得真知。
其实“条条大路通罗马”，求得真知的办法有很多，但不论是哪一种，哪怕是最简单、最取巧的求知之道，也无法在空想中实现。
思想的力量，只有在行动中才能发挥作用。
为学如此，处世亦如此。
若想求得真知，就必须在“行”上下功夫，就必须学会去知行合一。
作为一位优秀的学者和诗人，闻一多先生可谓是知行合一的典范。
社会风雨如磐，祖国水深火热，他由忧生爱，爱由忧生，他明白他需要给这衰微的民族开一剂救济的文化药方。
他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血，在一个又一个大的四方竹纸本上，写满了如群蚁排衙密密麻麻的小楷。
他向那古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏，潜心贯注，锲而不舍，终结成《唐诗杂论》的硕果。
对知行合一深刻的理解，产生了伟大的思想和伟大的作品，闻一多先生也由此成为口的巨人，行的高标，成为我们民族不朽的精神丰碑。
知是行之始，行是知之成。
无论是知识、方法，还是道德，都需要我们拥有足够的储存。
而在广泛的涉猎、仔细的研究、谨慎的思考、明确的辨别之后，我们便会得到一个征途是星辰大海的方向。
而唯有不断地探索与追求，或肝脑涂地，或骈手胝足，在无数个日夜里皓首穷经，捡拾起慎独，才能让我们顺利通过征途中的山间幽径、坦途道路和深谷岔口。
诵读经典传承美德知行合一学以致用征文范文3篇_高考话题作文_
诵读经典传承美德知行合一学以致用征文范文3篇诵读经典传承美德知行合一学以致用征文范文一诵读经典，传承美德，知行合一，学以致用，这简简单单的几个字，改变了我对中华文化的看法中华文化源远流长：，，都是不可多得的瑰宝;《小名士》是一场文学盛宴，更是一种心灵的洗礼，节目中的每一位选手，都能熟背很多古，朗朗上口，滔滔不绝。
这种境界让我惊叹不已，敬佩之情油然而生。
而这种境界是要通过不断积累，才能达到的。
我一定要向国学小名士的同学们学习，多诵读经典诗词，走进古诗的世界里，揣摩诗人们的心思，感悟其中的道理。
梁绍壬《两般秋雨庵随笔》中说道：“读万卷书，行万里路”;而萧抡谓说过：“一日不读书，胸臆无佳想。
一月不读书，耳目失精爽。
”因此，我成天沉浸在书的海洋中，读《水浒》我感受到了各路英雄豪气;读《三国》我感受到了兄弟义气;一篇篇古代神话故事记得清清楚楚，脱口而出。
在这些传世佳作中领会一个道理，能让我们受益终生!中华美德人人皆知，古人云：“滴水之恩当涌泉相报”，“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”“天行健，君子以自强不息”这些中华美德是祖先遗留下来的珍宝。
这些语简意赅的佳句一直教育我应该做什么，而不该做什么，要有什么精神，而不应该有什么心理直到我长大，作为一名少先队员，鲜艳的红领巾告诉我们：这些美德值得我们传承下去。
更要知行合一，学以致用，不能空讲，真的去做才是真本事。
寒假里，我和几个朋友自己挣钱去帮助孤寡老人，我们在没有基础资金的前提下，捡瓶子，卖报纸，卖蔬菜，终于筹备到足够的钱去买了一件棉衣和一些食物，老人见到我们来，开心的合不拢嘴，当我们把买的东西拿出来时，我看见老人的眼角湿润了，像是要哭出来似的，我们放下东西就告辞了。
帮助了老人，几个星期的劳动得到了回报，看着老人心满意足的笑容，我们也笑了，笑得那么开心。
我们应该学习雷锋叔叔的精神，多做好事，帮助弱势群体：如孤寡老人，弱智儿童，残疾人等。
知行合一，学以致用，在一些人眼里只是一些平常的小事罢了，而在我眼里，一件小事能成就一番大事业，甚至改变人的一生。
2025年高考作文押题范文：知行合一,贵在行之
2025年高考作文押题范文：知行合一，贵在行之【作文模拟题】阅读下面材料，根据要求写一篇文章。
美国华盛顿儿童博物馆墙上有句格言：“我听见了就忘记了，我看见了就记住了，我做过了就理解了。
”以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
【优秀范文】知行合一，贵在行之1927年，晓庄师范举行开学典礼。
校长陶行知在会场挂了一副对联：和牛马羊鸡犬豕做朋友，对稻粱菽麦稷棉下功夫。
这副对联，表达了陶行知一贯主张的“生活即教育”、“社会即学校”的教育理念，也可以说明：知行合一，贵在行之。
刘向有言：“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。
”美国华盛顿儿童博物馆墙上有句格言：“我听见了就忘记了，我看见了就记住了，我做过了就理解了。
”千百年来，古今中外的贤人智者，一直在为我们阐述一个亘古不变的真理：百闻不如一见，百见不如一行。
或有人言，光是“行”是不够的，还应该“知”。
此说不无道理，但教育家陶行知先生指出“行是知之始”，而改革开放的成功也说明，实践是检验真理的唯一标准。
因此，行是知的前提，也是知的检验标准。
知行合一，贵在行之。
有行动，理论才能日渐完善；没有行动，再好的设想也不过是水月镜花。
正是因为了明白了行动之可贵，无数名人才愿意躬身实践，笃行不怠。
齐白石学画虾时，曾终日蹲坐在虾池旁查看虾的动态；徐悲鸿为了画好奔马图，常在操场上细致观察马匹奔跑；达芬奇为了完成《最后的晚餐》，曾用两年半的时间到酒馆、市集去观摩人物神态。
这些名人在实践中获取了丰富的创作素材，最终绘就出了不朽的传世经典。
相反，若只是片面“学”，而不愿意躬身实践。
那么，所学的东西，不过是“条条框框”，并无益处。
所以，老农要嘲笑“四体不勤五谷不分”的书呆子；而大众会对“纸上谈兵，祸国殃民”的赵括深恶痛绝。
只有那些勤于动手，躬身实践的人，才能获取真知，赢得尊重。
李时珍为确保所著医术的准确详尽，亲自到深山采取草药，向药农询问情况；徐霞客为完成游记，跋山涉水，遍游名川大山；巴尔扎克为了使书中人物具有狮子般品性和毅力，曾亲自到非洲观察狮子；托尔斯泰为了刻画逼真的战争场面，曾报名参军，上战场体验战火。
知行合一高中作文
知行合一高中作文•相关推荐知行合一高中作文800字（精选14篇）在日常学习、工作抑或是生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。
那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编为大家整理的知行合一高中作文800字，仅供参考，欢迎大家阅读。
让青春花朵在知行合一中绽放“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知，知行工夫，本不可离。
”诚哉斯言！知与行犹如人之双腿，“行之力则知愈进，知之深则行愈达。
”唯有有字之书与无字之书并重，才能更好地发展自身。
行是知之始，我们首先要在实践中获取知识。
刘基有言：“物有甘苦，尝之者识;道有夷险，履之者知。
”实践是认识的来源，我们只有去亲身实践，才能获得真正的知识。
纵观历史长河，重要的知识常来源于亲身的实践。
亲自到人民中去，陶行知在实践中才有了“平民教育”的主张;亲身参与中国革命，毛泽东才在实践中找到了中国革命的正确道路;亲自到田间地头，袁隆平才在实践中打破了传统观点，提出“杂交水稻”的构想……“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
”他们独特知识的来源，是他们自己的亲身实践。
身为高三学子的'我们，也应以他们为榜样，在实践中获取知识，比如亲自动手做物理、化学实验。
知促行之成，我们也要用知识促进实践。
“万物得其本者生，百事得其道者成。
”无论是用知识带领乡亲们脱贫攻坚的干部，还是运用“北斗”指挥救灾的人员，抑或是用新方法治理沙漠的治沙员……他们都是在用新的知识与技术来促进实践的发展，从而真正将知识落到实践中。
世界上最远的距离就是知道与做到的距离。
身为高三的学子，身处备战高考的紧要关头，“知行合一”这一金玉良言更应成为我们的座右铭。
我们应当加强实践性学习、迁移使用知识，在实践中运用知识，加深对知识的理解，并不断充实知识库。
将课堂上的理论知识、答题方法及技巧在练习中加以巩固运用，在考试中更能灵活变通，如同王阳明用其心学指挥剿匪，平定叛乱，我们也应做到“刀在石上磨，人在事上练”，用“知行合一”打赢高考这场战斗。
高考作文备考：研学旅行遭“冷遇”？知行合一求真知导写(附：文题详解及范文点评)
高考作文备考：研学旅行遭“冷遇”？知行合一求真知导写（附：文题详解及范文点评）作文题阅读下面的材料，根据要求写作。
“读万卷书，行万里路。
”“快意自然，知行合一。
”研学旅行逐渐成为中小学教育的一道风景。
但在某校组织高二暑期赴省外进行山水研学之旅时，遭到了“冷遇”。
“马上高三了，出去耽误学习。
”“从来没有独自外出过，谁能照顾我？”“去省外，又这么多天，怕家长担心。
”“打开网络观天下，何必劳费身心？”……面对各种不同的理由，你会做出怎样的回应？请结合材料内容，以“高二年级学生会”的名义，写一篇“告高二年级全体同学书”，体现你的认识、思考和解决问题的策略。
要求：自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。
命题方向实践创新：问题解决科学精神：理性思维、勇于探究学会学习：乐学善学、勤于反思健康生活：自我管理审题限制性1.真实情境的限制。
本题所设置的情境为，某校为高二学生组织暑期山水研学之旅，却遭到了“冷遇”。
学生的理由是，怕耽误学习；担心没人照顾；怕家长担心；网络观天下，不必劳费身心……这是考生写作的出发点，考生要针对这些理由做出相应的回应。
2.典型任务的限制。
材料要求考生以“高二年级学生会”的名义，写一篇“告高二年级全体同学书”，体现自己的认识、思考和解决问题的策略”。
“以‘高二年级学生会’的名义”表明书写者是一个团体，读者是高二年级全体学生，因此应该写成公告的形式，不能写成个人私信，语言风格要体现公文的特点，以分析、议论为主，不能过于抒情，不能整段列举名人事例。
“告高二年级全体同学书”为应用文，“书”即为“书信”，格式上要符合一般书信的形式：称谓、问候语、正文、署名、日期。
特别是日期，根据材料中“暑假”这一信息，不能写成考试当天，而应写为7月份暑假前夕。
“体现你的认识、思考和解决问题的策略”，即写作时除了要围绕已发生的学生不愿研学这一事件发表见解外，还必须提出解决问题的策略，让学生同意并乐于参加此次研学活动。
知与行高考满分作文800字5篇
知与行高考满分作文800字5篇行而知之就是在自己的行动、实践中检验与获取知识，吸取经验教训，领悟人生道理。
下面是我为大家整理的关于知与行高考满分作文800字，希望对您有所帮助!知与行高考满分作文800字1陆游云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
”何为“行”?行，就是行动，就是实践，就是探索。
行而知之，就是在不倦的实践中、勇敢的探索中获得真知，从而更好地“行”。
我们回首沧桑的岁月，抚摸那亘古不变的信条——“行而知之”;我们迎着那穿越时空的猎猎阵风，领略那弥漫天际的“行而知之”的求知风尚。
“行而知之”，这难道不是先贤对我们的祝福与嘱托吗?“行而知之”——它是五千年流淌不息的河流所蕴含的历史底蕴与积淀，是一代代先贤以他们的亲身经历而总结的精华。
这精华，非实践无以明，非实践无以立，非实践无以用。
行而知之，有行才有知。
你看那碧天里翱翔的大鹏，如果不是飞行，又怎能振翅逐风，而知天空的辽阔，而有抟扶摇直上九万里的壮志豪情?你看那浩瀚的大海里远洋的巨轮，正是航行，才有了“直挂云帆济沧海”的理想和信念，驶往那太阳升起的彼岸。
行而知之，无实践，何来收获?作为中华文化精粹之一的“棋”，可以说完美地诠释了“行而知之”的重要功用。
棋盘之地，方寸之间，一步棋走下去，死生不可知。
即使你手上有一本绝世棋谱，不通过实践将它转化为自己的东西，那绝世棋谱也不过是废纸一张。
有的人棋风大气沉稳，有的人棋风沙场之气十足，这棋风光靠看无法获得。
它必定经过无数次对弈搏杀的磨砺实践方可练就。
“行而知之”是我们主宰棋局生死的武器;通过实践，我们方能举一反三，提前明了对手的意图，从而笑傲棋局，主宰生死。
棋如此，人生亦然。
这世人不知有多少不重实践而错失了获取“真知”的良机，而荒废了大好青春。
面对一场考验，面对一个未知的领域，你在惊疑退缩间便与探寻的机遇擦肩而过。
海洋深邃神秘，充满了未知，可我们若不勇于实践，又怎能获得深邃海洋之“知”呢?蛟龙号通过一次又一次探索深海的实践，让我们领略了海洋的神奇与美丽。
知行合一高考满分5篇
知行合一高考满分5篇无论是在学校还是在社会中，大家都常常看到作文的身影吧，借助作文可以提高我们的语言组织力量。
信任许多伴侣都对写作文感到特别苦恼吧，下面是我收集整理的知行合一高考总分作文，欢迎大家借鉴与参考，盼望对大家有所关心。
知行合一高考总分作文1今日我们就来咬文嚼字，说一说我比较喜爱的一个思想：知行合一。
最早的这个思想，是明朝的王守仁先生提出的。
从字面意思上来看，什么是知行合一?答：知与行的合一。
评：废话。
在我看来，这个思想有两层不同的含义。
第一层。
假如我们把这四个字拆开，就会发觉它的意思很简洁：知，就是学问;行，就是行动;合一，就是合为一体。
这样看，它想表达的意思是：学问和实践要合为一体。
在现代社会中，许多人往往都会注意于学问的学习，而忽视了生活上的运用。
其实不然。
我们应当把两者结合起来，知中有行，行中有知。
一个人的理论学问学得再好，结果一遇到难题就不知所措，由于他只知道学问，却不知道如何去敏捷地运用它。
如今社会大多是这样的人，一些博士呀，讨论生呀，在学校把一些大道理，大学问背的滚瓜烂熟，一进入社会，就傻了眼。
一些看似简洁的事情，想运用学问来完成它，思来想去却只能讲一些大道理，一些空话;让他举个例子，却一个都举不出来。
由于他根本就没有经受过这种事，没有亲身的体会，是无法真正地感受到其中的道理。
所以说，有些事情只有你自己去实践，才能领悟它。
那有的人就会问：“是不是我只实践就行了呢?”也不是。
由于学问是实践的基础，实践是学问的表达。
两者是互为表里的。
王守仁曾经说过：“知是行的想法，行是知的工夫;知是行之始，行是知之成。
”假如只有知而无行，则不是，不是真知，而是妄想;假如只有行而无知，则不是笃行，而是冥行。
其次层。
则是知行合一的延长。
首先，我们要了解这个社会的本质——利益。
他还有一个对手，叫做原则。
从古至今，两肋插刀，舍人取义这类的道德是存在的，惋惜这东西的代价太大，估量你要首富王健林来都不肯定情愿。
2024届高考作文写作指导：学思相融,知行合一
高考作文写作指导：学思相融，知行合一写作要求：阅读下面的材料，根据要求写作。
(60 分)学而不思则罔，思而不学则殆。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
为学之道，必本于思，思则得之,不思则不得也。
以上材料对我们具有启示意义。
请根据材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求:自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题:不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。
写作分析：一、考题分析该作文材料以三句经典的古语为基础，强调学习与思考的相辅相成，提出了学而不思则罔，思而不学则殆的观点。
考生需要从这些材料中获取启示，并通过自己的感悟与思考展开文章。
考题重在考察考生对学习与思考的关系的理解，以及对学习方式的深入思考。
二、审题立意●学而不思的危害：强调学习过程中思考的必要性，阐释学而不思的危害，引导读者思考单纯死记硬背的局限性。
●思而不学的风险：探讨思考过程中学习的不可或缺性，强调纸上谈兵与实践相结合的重要性，引导读者不要陷入思考而忽略实际学习。
●学与思的平衡：论述学与思相辅相成，呼吁在学习中注重思考，同时在思考中融入实际学习，达到平衡发展。
三、构思要点学而不思的局限性：分析学习中只注重死记硬背的弊端，如无法灵活运用知识，缺乏创造性思维等。
通过实例或个人经历说明学而不思可能导致知识应用的困难。
思而不学的危险性：强调思考过程中需要结合实际学习，阐述纸上谈兵的局限性。
通过案例说明纸上得来终觉浅，学而不实践会导致理论脱离实际。
学与思的相辅相成：论述学习和思考应该相辅相成，相互促进。
引用相关实例或名人的经历，突显学与思的平衡对于个人发展的积极影响。
四、补充说明●结构合理性：确保文章结构合理，逻辑清晰，避免重复，保持层次感。
●言之有物：避免泛泛而谈，通过细致的分析和生动的语言让文章更有说服力。
●个人情感表达：允许适度的个人情感表达，但要注意不要过于主观，要有客观论证为基础。
●文体自由：考生可选择议论文、说明文等合适的文体，但要确保表达清晰，符合考试要求。
最新知行合一高考满分作文
最新知行合一高考满分作文知行合一高考作文1古语云："易有三训，一训简易，二训变易，三训不易"，"易与天地准"，之于常识，不也是如此吗?我们生活在常识中，"春暖花开"、"秋高气爽"，我们不假思索地运用它们，是为简易;同一事物不同时刻有不同的表现，变化无穷，是为变易;常识由生活而来，经久适用，是为不易。
故庄子云："道在便溺"。
因常识，于生活，我们泰然。
老子云："大象若希"。
正是由于常识之于我们太过习惯了，时常，我们会无所察觉，如同时空之于我们过于静止与绝对，在爱氏之前，我们被蒙骗了千万年。
于是我们在恍然后明白，常识虽常，但亦要知之、行之、思之。
所谓的对常识的知之，并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射，而是对自然存在的用心观察。
没有这用心，何来常识?没有常识，何以行之?不得而行之，必遭祸患。
譬如之于人，了解交通拥挤之时间，于约会便不会误时;又譬如拿破仑不知俄国之地广与冬天之寒冷，便因俄国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。
作文所以对于常识，要知之。
所谓的对常识的行之，不仅是于知之之后的体证，还是生活的必需，之所以要知且行，系因为知易而行难。
行难，故特以行之。
常识的知之，是困则眠、疲则休息，是诸葛顺势三分天下，是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。
对常识的行之，是顺应自然、顺时而动，故可避害趋利，所以才有一觉醒来的精神，才有汉朝天下。
所以对于常识，要行之。
至于对于常识的思之，那便是在知行合一后更高的要求。
正因为常识之常，所以无形中被我们忽略、习惯，然世间万物莫不在变易中永恒，拘泥而行自己不适合，若死守既得，便永无进步可言。
故汤之盘铭曰："苟日新、日日新、又日新";《康诏》曰："作新民";曾子曰："君子无所不用其极";因为对常识的思之，爱氏提出了相对论，玻尔提出了量子力学;之于历史的，不正是由于对意识形态的思之与变革，再知而行之，才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起?"易与天地准"，也正是凭借常识，凭借与常识同行，我们维系了一个旷古的文明，然而无论是生活还是发展，不知常识无语进步，不行常识无以趋利避患，不思常识却也无以百尺竿头更进一步。
高考满分作文：知行合一
高考满分作文：知行合一知行合一，是一个正确的人生指导命题，它把学习与实践相结合，使人们为实现目标发挥最大的潜力。
每个人都有属于自己的理想，而达成理想靠的不只是梦想而已，更需要付诸行动，才能变梦想为现实。
知行合一，就是这么一种正确的作法。
在日常生活中，我们要不断地进行思考，积累知识，挖掘发现，学习吸收前人的智慧，以做到知行合一。
实践的目的在于弥合理论与实际的距离。
只有经过实践，才能真正掌握所学的任何知识，才能从中获得真正的收获，才能获得最大的进步。
学习的过程有其興趣和必要性，而实践的过程则增进我们的能力，象征着求知、创新、进取和敢于担当的精神。
知行合一，提醒我们在学习中要有开拓进取的精神，在实践中要有正确的领悟。
例如，学习科学技术之时，不但要积累基础知识，而且要认识到科技的实际意义和用途，从而根据实际应用场合进行改进和应用。
实践中，则要不断地探究发现，增添新的见解，让实践成果与理论相结合，达到最深入、最准确的地步。
知行合一，是切实可行的一种活动方式。
它不仅是我们实现理想的一种努力方式，也是我们健康发展、成长进步的一条道路。
知行相结合，是我们最理想的发展路径，也是教育实现真正价值的最有效途径。
根据知行合一的原则，我们一定要学会正确的思考，用理性的思维去推敲事物的发展规律；要坚持学习，不断积累知识，努力完善自身；要有创新意识，敢于探索新的领域，大胆挑战不可能；要有担当精神，勇于负责。
分析问题，多方位的思考，多层次的分析，大胆创新，发挥想象，用实践去检验理论，用智慧去解决实际问题。
这样，才能实现自我价值，充分发挥自己的潜力。
学习要有思想、理论和方法，要有逻辑思维，要有正确的知识体系，有穷力法去解决问题，才能达到知行合一。
只有学以致用，付诸行动，才能把理想变为现实，才能做出成熟的决定，从而走上成功的道路！。
[知行合一高考满分作文范文]知行合一的议论文作文范文
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[知行合一高考满分作文范文]知行合一的议论文作文范文知行合一高考作文1古语云：“易有三训，一训简易，二训变易，三训不易”，“易与天地准”，之于常识，不也是如此吗我们生活在常识中，“春暖花开”、“秋高气爽”，我们不假思索地运用它们，是为简易;同一事物不同时刻有不同的表现，变化无穷，是为变易;常识由生活而来，经久适用，是为不易。
故庄子云：“道在便溺”。
因常识，于生活，我们泰然。
老子云：“大象若希”。
正是由于常识之于我们太过习惯了，时常，我们会无所察觉，如同时空之于我们过于静止与绝对，在爱氏之前，我们被蒙骗了千万年。
于是我们在恍然后明白，常识虽常，但亦要知之、行之、思之。
所谓的对常识的知之，并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射，而是对自然存在的用心观察。
没有这用心，何来常识没有常识，何以行之不得而行之，必遭祸患。
譬如之于人，了解交通拥挤之时间，于约会便不会误时;又譬如拿破仑不知俄国之地广与冬天之寒冷，便因俄国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。
作文所以对于常识，要知之。
所谓的对常识的行之，不仅是于知之之后的体证，还是生活的必需，之所以要知且行，系因为知易而行难。
行难，故特以行之。
常识的知之，是困则眠、疲则休息，是诸葛顺势三分天下，是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。
对常识的行之，是顺应自然、顺时而动，故可避害趋利，所以才有一觉醒来的精神，才有汉朝天下。
所以对于常识，要行之。
至于对于常识的思之，那便是在知行合一后更高的要求。
正因为常识之常，所以无形中被我们忽略、习惯，然世间万物莫不在变易中永恒，拘泥而行自己不适合，若死守既得，便永无进步可言。
故汤之盘铭曰：“苟日新、日日新、又日新”;《康诏》曰：“作新民”;曾子曰：“君子无所不用其极”;因为对常识的思之，爱氏提出了相对论，玻尔提出了量子力学;之于历史的，不正是由于对意识形态的思之与变革，再知而行之，才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起“易与天地准”，也正是凭借常识，凭借与常识同行，我们维系了一个旷古的文明，然而无论是生活还是发展，不知常识无语进步，不行常识无以趋利避患，不思常识却也无以百尺竿头更进一步。
【高考作文】善问者知行天下
【高考作文】善问者知行天下提到“知行合一”，人们往往会想到这个词语的典源和表面意义——在知识与行动上达到同步、融会贯通。
但若考虑更深层的人生价值，我们不难发现“知行合一”具有更加广泛且深远的涵义。
在现代社会的迅速变革中，我们需要做出全新的思考、调整和重构，从而以“知行合一”的目标为导向塑造仍然具有人文特色和社会价值的新型公民。
善问者能够实现“知行合一”的目标是因为询问不仅是一种优秀的学术技能，更是一种具有道德关怀的人际沟通方式。
在这个信息大爆炸的时代，个体意识的日益凸显，人们的固有思维模式往往会导致信息的单一传递，更不会促使解决问题的根本，善问者通过不断追问，引导受访者深入思考，最终寻找到透彻、全面的答案。
善问者对于发掘事物的本质特征、确定问题的根源、提出关键性的影响因素具有独特的关注点，而这正是实现“知行合一”的关键所在。
善问者在与人沟通过程中，更加注重人的真实需求，他并不奢求自己能够预见所有问题的来龙去脉，甚至可能犯错，但他要求自己足够了解问题，足够了解受访者的思维方式和关注点，从受访者自身需求的角度入手，寻找解决问题的新路径。
他会通过了解需求让自己不断更新概念、更新思考，最终实现对个体复杂情感和人性体验的洞察。
相较单纯的传递知识，善问者更注重沟通的过程。
他在与人交往过程中能够耐心倾听，也懂得揭示人际关系中的内在规律，能够跟别人达成情感共鸣，促进与人的关系进一步深化。
这种在求知路上的“齐头并进”，恰是善问者实现“知行合一”的重要表现之一。
善问者在文化交往中扮演着关键的角色。
他不仅传承了我国优秀的传统文化，同时还发挥出其独特的影响力，分享自己的思考、经验、见解，引导着人们走向更具人性化的文化坐标。
通过建立人际间的互信，善问者产生了更深层次的、更有力的影响，对于我们建立具有现代文化风格和思维方式的社会治理和公民文化素养十分重要。
所以说，善问者知道行动永远是不可分割的，两者之间相辅相成、相得益彰。
高考作文知行合一笃行不怠解析
高考作文知行合一笃行不怠解析知行合一，笃行不怠。
这句话来自中国古代经典《论语》，是孔子对于修身齐家治国平天下的一种指导原则。
知行合一，就是要把知识与行为紧密结合起来，不仅要有丰富的知识，更要将这些知识转化为行动，付诸于实践。
而笃行不怠，则强调了坚定的决心和不懈的努力，在行动中不放松、不懈怠，才能取得最终的成功。
知行合一，意味着要把学到的知识应用到实际生活中。
在学校里，我们学习了各种各样的知识，如数学、语文、英语等学科知识，也学习了道德、历史、地理等方面的知识。
然而，光是学了知识还不够，必须要学会如何将这些知识应用到实际生活中去，解决实际问题。
比如，在生活中遇到了数学问题，要能够用所学的数学知识来解决；在社会中遇到了道德困境，要能够用所学的道德知识来指导自己的行为。
只有把知识与实际生活结合起来，才能最大程度地发挥知识的作用。
除了把知识应用到生活中，知行合一还意味着要注重实践。
只有通过实践，才能真正理解和掌握知识。
比如，学习游泳的人只有到水中去实际练习，才能真正掌握游泳的技巧；学习编程的人只有亲自动手去写代码，才能理解编程的精髓。
因此，我们要注重动手实践，不断地积累经验和技能，才能真正做到知行合一。
笃行不怠，意味着要坚定决心，不懈努力。
要实现自己的目标，就必须要有坚定的决心，不被困难所迷惑，不轻易放弃。
同时，还要不懈努力，不断地付出汗水和努力，才能最终取得成功。
比如，一个人要想成为一名职业运动员，就必须要有坚定的决心，不断地练习和磨炼自己的身体，不断地克服困难和挑战，才能最终站上比赛的舞台。
只有在知行合一的基础上，加上坚定的决心和不懈的努力，才能取得成功。
总的来说，知行合一，笃行不怠是一种为人处世的准则，是一种成功的法则。
只有把知识与实际生活结合起来，注重实践，同时又要有坚定的决心和不懈的努力，才能取得最终的成功。
不管是学习、工作还是生活，都要时刻铭记这句话，才能不断地提高自己，不断地迈向成功的道路。
2023高考作文押题预测----时代青年,知行合一;知行合一,以至千里
2023高考作文押题预测：时代青年，知行合一；知行合一，以至千里【真题回放】阅读下面的材料，根据要求写作。
有人认为是知易行难，也有人认为是知难行易。
说到知和行，人们很容易联想到陶行知先生的名字。
著名哲学家冯友兰先生曾在一篇文章中说：“陶行知先生的名字，本来是陶知行，他或者先以为知易行难，注重在行，故取名先知后行，后又以为知难行易，注重在知，故改名先行后知，究竟他的意思，确是如何，我们不得而知，但他把知、二字颠之倒之，似乎表示他对于知行的看法，先后总有不同。
”你是怎样看待“知”和“行”的？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟和思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体，自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【参考立意】1.知难行易，难在索未知2.知易行难，难在坚守3.坐而议，何如起来行4.耳闻目见，不如足践5.学用相长，知行合一6.以知促行，以行促知7.提高精神追求，自觉行动实践【精选范文】知行合一，以至千里知易行难还是知难行易，向来说法各异。
陶行知先生改名之事，说明他也曾经有过这样的纠结。
但是不是名字最后尘埃落定，就说明陶行知先生认为行难知易，也未可知。
从哲学的角度来说，知，可算作理论的范畴；行，自然是实践的方面了。
王阳明曾经说过，知者行之始，行者知之成。
诚然，只有知行合一，才能走得更稳，走得更远。
（简引材料，亮观点）那些认为知易行难的，大概觉得理论毕竟是相对固定的，而实践过程中会遇到种种意想不到的变故，以不变应万变，难以成事。
就像赵括之徒，所知军事理论不可谓不多也，一旦到了战场上，却难以施展了，于是落了个惨败的下场。
那些认为知难行易的，或许觉得摸索出某些技术、规律，就可以指导相应的行动，而不至于打盲目之仗吧，就像那在出故障的机器上划一道线就要万元报酬的工程师所言，画一道线1元，知道在哪划线值999元。
（简析论材料）无论哪种说法，不可否认的一点是，知和行都应是形影不离的。
只有知，难付诸行，知便成为了一纸空谈；只有行，缺了知的指引，行不过是冒失莽撞。
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您的努力学习是为了更美好的未来！有了好想法就应该立即行动起来。
当在行动之前固然会遇到许多问题，虽然我们不知道能否在行动之前消除障碍，但是我們可以在行动之中克服困难。
別告诉自己，我做不到。
那一定是不可能完成的，除非有奇迹发生。
.....如果你真这样想的話，那就大错特错!別相信世界上会有奇迹，因为你自己本身就是奇迹，你就是自己的上帝，倘若，不付诸行动，奇迹也无法帮助你成功。
我們总是在等，等一个好的时机，等一个可以百分之百确定成功所需的条件，反而陷入了永远的等待之中，甚至连一件小事，也总要等到所有的条件都满足之后才开始行动。
我们究竟在等待什么?真的能等到么?等到了又能怎样?说不定一等就耗费了我们一生的精力，而到那時候你还有机会反驳么?不，我不信，因为“成功永远留給那些有准备的人"，而不是留给那些永远只知道等待的人。
如果只知道等待好时机，恐怕我们的一生都会错过最佳时机。
正因为如此，很多人一辈子都干不不了一件事。
只有想到就去做的人，才能改变现状。
有这么一个小男孩，资质平凡，没有什么过人之处。
他小时候想当班长，结果他连任三年班长;大学时，他喜欢上校花，终于在许多男孩嫉妒的眼光中做了她的老公;大学毕业后，他想开一家公司，三年后这家公司上了电视台;在他30多岁时，忽然想学画画，结果他在40几岁时成功的举办了画展。
当别人羡慕他时，他却说："我很平凡，没有什么聪明的才智，也没有什么远大的抱负，只是想到就去做。
不管结果如何，我却认为自己没有输"他，就是我国著名的画家余丹青先生。
天底下最悲哀的一句话就是：我当时真该那样去做，却没有去做。
我也曾经只是想想罢了，而没有付出实际行动。
是她，王雨寒璐，一个娟秀的女孩，人如其名，虽算不上漂亮，但是......是她让我有了动力，知道自己绝对不可以再放纵自己，整天悠哉游哉，我必须去做，想到就行动，不可以再等明天，"明日复明日，明日何其多"试问，我还有多少个明日呢?几千个日子已经从我手中悄然逝去了。
我为自己感到高兴，因为我做到知行合一了。
一开始，确实不容易，但是有这么个让我倍感压力的对手，我不怕了，真诚的对你说声谢谢～!希望有一天我们可以成为无话不谈的朋友。
知行合一高考作文(2000字)2 知行合一，是中国传统教育的核心。
我们常常会说知行合一、行胜于言。
但这些还仅仅停留在话语上，没有化为我们切实的行动，没有化为我们学习、生活、工作的指南。
但老实讲，这一条是中国文化的重点，也是中国教育文化的重点。
《中庸》里有一句话：“君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。
”简单的意思是说：有一些人道理听明白了，遵道而行了，却因为气力的原因，结果就半途而废了，而我(孔子)却不会停下来。
讲作文的时候，一些妈妈讲：道理都明白了，但做起来就好难啊!这是一个问题。
在生活中、工作中也会遇到这样的问题：道理都明白，但就是不去做。
即使做了，也是半途而废。
一个人要想有所作为，思想上、意识上首先要明白要搞懂。
思想上意识上搞懂了，还仅仅是开始，如果没有行动，思想上意识上的懂，那也只是半懂，或是懂。
正所谓：知而不行，尤如不知。
在《论语》中，孔子曾经承认过，自己在识人方面有过失误。
他说自己起初在察人的时候，是听其言，信其行。
后来纠正了这个观点，对一个人的认识，要听其言，观其行。
我们通常都会犯这样的错误：一是喜欢聪明的人，而不太喜欢相对较笨的人。
二是喜欢通过一个人的语言，来判定这个人是聪明还是愚笨。
这样识别人、断定人，往往会造成很大的误判。
看一个人语言的表达、思想上的认识是一个方面，但更重要的，还要看行动上是不是得力，是不是能佐证其思想、意识。
不能简单地凭一个人语言的表达，来断定一个人的好坏智愚。
有一些妈妈讲，道理都明白了，但做起来好难啊!这话跟没说一样。
道理都明白了----似乎是想否认自己很笨，但做起来好难啊----似乎又在否认自己很聪明。
反过来讲，道理都明白了----就是在说自己很聪明;但做起来好难啊----其实在进一步证明自己很愚笨。
道理其实是很简单的。
一个有成就的人，绝不是仅仅从思想上明白的人;一个有成就的人，往往是实施行动的人。
正所谓：心动不如行动，也是这个道理。
而我们往往犯的一个低级的错误就是：我知道了我知道了，但就是不在行动上加以实施。
我们在生活中知人识事，也会犯一个简单而低级的错误，对别人、对外物，我们常常是听其言，信其行;对自己呢，则常常是讲其言，不去行。
所以我们在生活中，就有了三个欺：自欺、欺人、被人欺。
我们通常用英语讲：JUSTDOIT，而不是说JUSTTHINKIT，也是充分地说明了行动的重要性。
想得有多深、想得有多妙，但不能转换在行动上，那是一点意义也没有的。
正如一个不会游泳的人，无论他写出多么高深的游泳理论、教材，这样的理论与教材，也是没有用的。
“愚公移山”这个故事，从知与行的观点来看，愚公的愚----愚在没有搬家，而是搬山。
智叟的智----智在他确实有理由，认为这样的搬山行为是愚蠢的。
但是反过来讲，最后的结论证明：愚公不愚、智叟不智。
那是因为愚公聪明就聪明在行动，而智叟的愚，就表现在光是脑袋灵光、嘴皮滑溜，却没有行动。
所以讲，不要光是停留在思想上、意识上的智，也不要仅仅是停留在嘴头上的知，要把思想上、意识上、嘴头上的智与知转化成行动上的智。
这是聪明人的做法。
知行合一是中国教育的重点。
过去，在古人的学习中是要把这个思想贯穿始终的。
比如《三字经》的第一章中有：人不学，不知义。
亲师友，习礼仪。
在这一章中，一上来并没有讲如何知某数，识某文。
“人不学，不知义”讲的是学习的目的----要知义。
怎么知义呢?要“亲师友，习礼仪。
”“亲师友，习礼仪”不是知识的范畴，而是行动的范畴。
我们这一代，我们总是在讲知。
我们的下一代，对于行的重要性，就知之更少了。
而对于行的理念的熏习，就更加的少。
我们的下一代，他们做数学、做习题都在讲知，但是，他们当中又有几个能好好地做一下化学试验?能认真地对待物理实验呢?他们把上北下南、左西右东，背得滚瓜烂熟，可是把他往闹市里一丢，十有八九找不着姥姥的家门。
做题能力很强，动手能力却很差。
选择答案做得很好，创新能力却几近丧失。
“四书”也好，“五经”也好，在经典文化中，知行合一都是一个非常重要的教育理念。
前面我们讲到了《论语》中的“听其言，观其行”等等都是。
再比如，《冬夜读书示子聿》里有一句诗：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
再比如，我们读《战国》，那个纸上谈兵的赵括。
了解了这些典故，对于理解这个理念，都是非常非常重要的。
现在的教育，害人不浅了。
在如今的教育理念中，行的理念早就被扔到了一边，这个危害实在太大。
就好像是一棵树的成长，既要有“知”，又要有“行”，二者缺一不可。
而现在我们都只在强调“知”，而对于“行”却几乎忽略不计，这样长出来的树必定是畸形的。
《三字经》中，为什么一开始就要讲亲师友，习礼义?在“亲师友，习礼仪”的基础上，才会去知某数，识某文，讲的就是知行合一。
只有知，没有行的教育，那是一个畸形的教育。
光是把知识在头脑里打转，在眉毛间展示----眉头一皱，计上心来，那是要吃亏的。
说严重一些，那是要倒霉的。
所以在《中庸》中，孔子讲----君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣，这样的人我是不去做的。
别说是光知不行，就是全知而半行，我也是不会做的。
一个人的成功，绝对是做出来的。
这个道理很简单，但是因为我们对传统文化熏陶的缺失，天天讲、月月喊，叫破了嘴皮、喊坏了嗓子，几人能识，几人能知呢?知行合一，这个理念的种子，千万千万要从小就种在孩子们的心中。
从小不种下这个种子，到大了，那就有问题了。
现在网络里流行一些公知。
说两个例子：一个是前不久的毒胶囊事件，居然有专家出来讲，一天吃六个这样的胶囊对人体无害。
这样的知识分子可以说丧失了做知识分子的良知，从理论上讲，兴许是不要紧的，但是，从“行”上来讲，那是在挑战公众的生活常识。
第二个例子，湖南有一个地方，因为洪水桥塌了，死了五六个人，而这座塌掉的桥，从内部结构看几乎看不到什么钢筋。
但居然，会有专家出来讲，塌桥很正常，公众不必大惊小怪。
他们玩弄的是学识，玩弄的是数字，玩弄的是概念，玩弄的是科学，是属于听其言的“言”。
而对于行而言，对于民众的心理承受，对于民众的心理关注----“行”而言，他们简直就是白痴。
这些人从根子上讲，受到的都是“知”的教育，对于“行”的教育，几乎是空白。
就如三国时期的马谡一样，说起来头头是道、彬彬有“理”，实则来讲，他们没有一点社会常识，没有一点道德常识，没有一点伦理常识。
这些光知道数据，知道科学，知道概念的人，就是危害社会的人。
所以，我们要从根子上，真正地让孩子们从小就有知行合一，行胜于言的意识。
这个意识的树立，要从我们在座的家长做起。
不能只是简单地说：我知道了，但我就是不做。
学作文的道理也是，不能简单地说：听了课，老师讲的道理、方法、技巧、我都知道了，但就是不亲身实践一下。
知识与知道是有区别的。
知识只存留在大脑的记忆里，而知“道”是经过实践转化的一种能力。
只知不行，是谓知识;知而行之，是谓知“道”。
知而不行，天下道理千千万，都明白了，也不管用，知而行之才能出真知!这是作文的学习方式，也是工作、生活的得“道”方式。
工作中要讲执行力，而学习作文如果没有执行力，没有行动力，也是万万不可的。
知行合一高考作文(1000字)3 明代心学的集大成者王守仁经过无数的磨炼和痛苦的思考之后，在贵阳文明书院喊出了那个时代的最强音：知行合一。
千年之后，一个年轻的学子更名为陶行知，以此践行“行是知之始，知是行之成”的教育理念。
生动的《三字经》却难以掩饰孩子的刁蛮任性，国学热潮的背后是虚无的形式主义的泛滥。
何以会出现这一令人啼笑皆非的巨大发差?根源在于“知”与“行”的割裂，人的道德思想并没有在社会生活中得以践行。
将“知”置于心中，握在手中，知行合一方能写就生命的绚丽。
“非洲之子”史怀哲十八岁成为法国管风琴大师的得意门生，并被推为演奏巴赫的第一人，三十岁，他又获得了哲学与神学博士。
在大家都以为他将谱写华丽人生的时候，他却把目光投向了那遥远、荒芜的非洲，而起因竟然只是一个忧伤的非洲黑人的雕像和一篇新闻报道。
一般人或许只是鞠一把同情泪，献上一份深深的祝福。
史怀哲却以惊人的毅力弃文从医，偕同他的夫人海伦，带着70箱装着医疗用品的行李，来到非洲兰恩巴涅设立了医院，救死扶伤，这一“行”就是50年。
这位有史以来最伟大的志愿者，没有震撼人心的言说，却以50年的实际行动践行了人道主义的最高宗旨。
空谈误国，实干兴邦，知行合一需要内心足够澄澈和强大。
当无数学者躲在象牙塔闭门造车时，当众多高官为弄一顶院士的桂冠而抄袭论文时，袁隆平即使已经名满天下，却仍旧埋头于田畴，将自己的才智倾洒于杂交水稻的培育上，为的是解数千万人的温饱问题。