一定要记住,天降大任于斯人也

“天将降大任于斯人也”原文翻译

“天将降大任于斯人也”原文翻译现代教材一般用“是”，但也有不少读物用“斯”，在古代文献中这两个字都有，一般读者不用太计较，只要不影响精确沟通即可。

下面是我整理的具体关于“天将降大任于斯人也”原文翻译，期望对大家有所挂念。

《生于忧患，死于安乐》翻译舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。

所以上天要把重任降落在某人的身上，必定要先使他的内心苦痛，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，扰乱其人业已开头的行动，这样来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。

人经常犯错，然后才能改正;内心忧困，思想堵塞，然后才能奋起;心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。

一个国家，在内假如没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸害，就经常会有覆灭的危急。

这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

《生于忧患，死于安乐》原文舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患而死于安乐也。

《生于忧患，死于安乐》简介孟子(前385~前304，另一说前372—前289)，名轲，字子舆，一字子车，子居，战国中期鲁国邹(今山东邹城)人，是孔子(孔子名言名句)的孙子子思的再传弟子，中国古代有名思想家、教育家、散文家，战国时期儒家代表人物，被儒家尊为“亚圣”。

孟子曾游历于宋、滕、魏、齐等国，阐述他的政治主见，还曾在齐为卿。

天将降大任于斯人也出自哪篇文章

天将降大任于斯人也出自哪篇文章《论语》中的《学而篇》第十二章有一句话，“以天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

”这句话出自孔子的言论，表达了一种对于成就的理解和认识，也是对于人生道路的一种启示。

这句话的意思是说，如果天命要把重大的使命交给某个人，必然会先让他经历一系列的磨炼和困难，包括心志的磨砺、身体的劳累、物质的匮乏以及种种困难和挫折，这样才能激发他的勇气和毅力，增强他的能力，让他成为能够胜任重任的人。

这句话所表达的思想，对于当今社会仍然具有重要的启示意义。

在现代社会，很多人对于成功都有着一种片面的理解，认为成功是轻而易举的，只要有机会就能够一步登天。

然而，事实往往是残酷的，成功背后往往是无数的辛苦和付出。

就像这句话所说的那样，天命要把重大的使命交给某个人，必然会先让他经历一系列的磨炼和困难。

只有经过这些磨炼，才能够真正成为一个能够胜任重任的人。

这句话也对于个人的成长和发展有着重要的启示意义。

在人生的道路上，我们都会面临各种各样的困难和挑战，有时候甚至会感到绝望和彷徨。

然而，正是这些困难和挑战，锻炼了我们的意志，让我们变得更加坚强和勇敢，让我们拥有了战胜困难的能力。

正如这句话所说的那样，必须经历磨难，才能够成就非凡。

在教育方面，这句话也有着重要的启示意义。

现在的教育往往注重知识的灌输，却忽视了对学生意志品质的培养。

孩子们在成长的过程中，需要经历各种各样的困难和挑战，才能够真正成长起来。

只有经历了磨难，才能够让他们变得更加坚强和勇敢，增强他们的意志品质。

只有这样，才能够真正培养出一批能够胜任重任的人才。

总之，这句话所表达的思想，对于当今社会、个人成长和教育都有着重要的启示意义。

只有经历了磨难，才能够成就非凡。

只有经历了磨难，才能够让我们变得更加坚强和勇敢，增强我们的意志品质。

只有经历了磨难，才能够真正培养出一批能够胜任重任的人才。

故天将降大任于斯人也必先苦其心志劳其筋骨的意思

故天将降大任于斯人也必先苦其心志劳其筋骨的意思故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨的意思是上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累。

出处：战国孟子《生于忧患，死于安乐》：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

”译文：所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心受到震撼，使他性情坚韧起来，增加他所不具备的能力原来没有的才能。

“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”是一句流传广泛的古语，其意义深厚，启发了无数人。

这句话出自《孟子·告子下》，它揭示了成功背后的辛勤努力和必要的苦难。

首先，这句话意味着，如果一个人想承担重大的责任或任务，他必须首先经历内心的痛苦和意志的磨练。

这并不是说苦难本身会带来成功，而是说成功需要一种经过苦难磨练的坚韧不拔的精神。

这种精神是成功的基石，它能让人在面对困难时更加坚定，更加勇敢。

“苦其心志”指的是通过经历各种挑战和困难，使人的意志得到锻炼和提升。

这需要我们保持警觉，勇于接受挑战，不畏难而退。

在面对困难时，我们应该坚定信念，保持清醒的头脑，学会从中吸取经验教训。

“劳其筋骨”则是指在身体上付出的努力和劳累。

成功不仅需要内心的坚韧，还需要体力的支持。

我们需要通过不断的实践和锻炼来提升自己的能力和技能，才能胜任各种挑战。

综上所述，“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”这句话告诉我们，成功不是一蹴而就的，它需要经过内心的痛苦和身体的劳累。

我们要有勇气面对困难，有毅力坚持到底，有决心追求自己的目标。

只有这样，我们才能真正地成长和进步，才能承担起更大的责任和任务。

天降降大任于斯人必先苦其心志什么时候的课文

天降降大任于斯人必先苦其心志什么时候的课文天降降大任于斯人必先苦其心志，这是一句非常经典的名言。

它来自于《礼记·中庸》中的一句话：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志。

”这句话的意思是，如果天意要将重任降到某个人身上，那么这个人必须先经历艰辛与磨难，才能够真正理解、接受和完成这个使命。

这句名言可能源自于古代儒家的哲学思想，它强调了在实现大志成就伟业的过程中，需要付出努力、承担困苦和经历挫折。

当一个人具备了足够的坚持、毅力和智慧去面对困难时，他才能真正学会成长和奋斗，并将自己的梦想变成现实。

这句话不仅仅是一种警示或鼓励的话语，它更是一种人生哲学。

它告诉我们，在面对人生中的困境和挑战时，我们必须要有充足的心志和决心去迎接和战胜，才能够达到自己的目标。

只有通过真正的奋斗与努力，我们才能够意识到自己的潜力，并发挥出最大的能力。

在生活中，我们可能会面临各种各样的困难和挑战。

无论是工作上的压力、学习上的困扰，还是人际关系的问题，都需要我们通过苦心思考和努力去解决。

只有这样，我们才能够从中获得成长和收获。

我们还要意识到，天降大任于斯人的意思并不仅仅是说我们要努力去迎接挑战。

它还暗示了我们在承担重责大任的必须要保护好自己的心志。

我们在追求目标过程中，会遭遇许多外界的干扰和诱惑，这些都可能会影响到我们的心志。

只有我们能够始终坚持信念，不被外界所动摇，才能够真正做到心志不倒。

正如这句名言的深意，苦心思考和坚定信念是成功的关键。

我们需要不断地努力去提升自己的能力和智慧，在面对困难时保持坚韧的心灵，并且始终保持对自己内心真实需求的意识。

只有这样，我们才能够在天降大任之时勇敢地面对，努力去实现自己的梦想。

天降降大任于斯人必先苦其心志这句名言深刻地揭示了成功的真谛。

无论我们面临怎样的困境和挑战，只要我们怀着坚定的心志，努力去迎接和战胜，我们就能够将压力转化为动力，将苦难变为成长的机会，最终实现自己的梦想。

让我们怀揣着苦心思考和执着信念，勇敢地承担起天降大任吧！1. 引言天降降大任于斯人必先苦其心志，这句名言深刻地揭示了成功的真谛。

天将降大任于斯人也原文及翻译

天将降大任于斯人也原文及翻译天将降大任于斯人也原文及翻译“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为……”这句话乃孟子所云，天将降大任于斯人也原文有哪些呢？下面和店铺一起来看天将降大任于斯人也原文及翻译，希望有所帮助！原文《生于忧患，死于安乐》舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患而死于安乐也。

注释（1）选自《孟子·告子下》题目是作者加编的，告子，姓告，孟子的学生，兼治儒墨之学。

这里节选的部分，有的版本题为《舜发于畎亩之中》。

（2）舜（shn）发于畎（quǎn）亩之中：舜是从田野间被任用的。

舜原来在历山耕田，三十岁时，被尧起用，后来继承尧的君主之位。

发，起，指被任用。

于，介词，从。

畎，田间水沟，田中的垄沟。

亩，田垄。

“畎亩”，泛指田野，田地、田间。

舜，传说中的远古帝王。

（3）傅说（yu）举于版筑之间：傅说从筑墙的泥水匠中被举用起来的。

傅说，商朝人，原在傅岩地方作泥水匠，为人筑墙，殷王武丁访寻他，用他为相。

举，被举用，被选拔。

版筑，筑墙时在两块夹版中间放土，用杵捣土，使它坚实。

版，打土墙用的夹板。

筑，捣土用的杵。

（4）胶鬲（g）举于鱼盐之中：胶鬲是从卖鱼盐的商贩子中被举用起来的。

胶鬲，商朝贤臣，起初贩卖鱼和盐，周文王把他举荐给纣。

后来又辅佐周武王。

于，介词，从。

（5）管夷吾举于士：管夷吾从狱官手里获释被录用。

管仲（夷吾）原为齐国公子纠的臣，公子小白（齐桓公）和公子纠争夺群位，纠失败了，管仲作为罪人被押解回国，齐桓公知道他有才能，即用他为相。

举于士，指从狱官手里被释放并录用。

士，狱官。

天降降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤

天降降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其
体肤
“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

”意思是：上天将把重大任务安排给这个人时，一定要先磨炼他的意志，锻炼他的筋骨，使他忍受饥饿，穷困潦倒，做事总是不能如愿，以此磨炼他坚韧不拔的性格，增加他的才干。

孟子认为，历史上许多肩负重大使命的伟大人物，都曾经饱经忧患，走过一段艰难困苦的人生旅程。

如“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”。

坎坷曲折的人生道路，艰难险恶的环境，对他们的精神和肉体造成难以忍受的痛苦;而卑微低下的社会地位，又使他们经常遭受各种鄙视和屈辱。

然而这一切，不但不是坏事，反而能够触动其心灵，磨炼其意志，坚韧其情性，增长其才干。

正是因为精神和身体经受了严峻的考验和锻炼，才奠定了他们成长为杰出人才的基础，最后脱颖而出，成就一番伟大的事业。

孟子这句话，从它诞生之日起，就注定了必然成为经典。

千百年来，孟子这句话在中华儿女中产生了巨大的精神力量，激励了无数胸怀大志、地位低下、身处困境的人坚忍不拔地去克服困难，扫除前进路上的障碍，努力实现自己的人生理想和抱负。

故天降大任于是人也是的意思

故天降大任于是人也是的意思天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。

所以我们应该对这句话有一定的了解，然后在现实生活中慢慢领悟，才能真正做到吃得苦中苦方为人上人！有句俗语叫“自古英雄出少年”，想成功就要付出努力和代价；但并不意味着一直默默无闻地奋斗下去，如果时机未到或没找准合适的目标而选择原地踏步甚至是止步不前则可能会与你理想中的成功擦肩而过。

只有勇敢、坚持，寻求改变与突破，终究能够战胜困难取得成功，从而造福社会，被后世永远传颂！天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。

其意思：上天要把重大责任交给某个人，必须首先使他的内心痛苦，筋骨劳累，忍饥挨饿，身体虚弱。

指要担负重大的责任，就必须经历各种艰难困苦。

只有这样才能锻炼出来。

比喻要担当重大的责任，必须经受严峻的考验。

其通常的引申义是——上天降落了什么重任给这样的人，一定是要先让他经受痛苦磨练，使他的心志得到提高，使他的筋骨受到劳累，使他的皮肤消瘦，只有这样才可能把重任交给这样的人，当然，在历史中被赋予神圣使命的都是千里马，而那些伯乐、驴子等最多只能起到配角作用，所谓千里马常有，而伯乐不常有，有很多时候伯乐更愿意欣赏勤奋好学的千里马而非懒惰、有心计的匹夫。

因此，要获得幸福美满的生活，仅凭良好的主观愿望还不行，必须发挥自己的潜能。

唯有埋头耕耘，不畏挫折，充分利用已有条件，加倍努力，刻苦钻研，努力克服各种困难，从逆境中崛起，自强不息，不断开拓进取，坚信总有一天会走向成功的彼岸，迎接美好明天！所以我们应该对这句话有一定的了解，然后在现实生活中慢慢领悟，才能真正做到吃得苦中苦方为人上人！有句俗语叫“自古英雄出少年”，想成功就要付出努力和代价；但并不意味着一直默默无闻地奋斗下去，如果时机未到或没找准合适的目标而选择原地踏步甚至是止步不前则可能会与你理想中的成功擦肩而过。

只有勇敢、坚持，寻求改变与突破，终究能够战胜困难取得成功，从而造福社会，被后世永远传颂！天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。

天将降大任于是人也,是的意思

天将降大任于是人也,是的意思
“天将降大任于斯人也”意思是：上天将要降下重任给这个人。

出自《生于忧患,死于安乐》选自《孟子》。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，
空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

译文：上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。

《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》。

春秋战国时期，战乱纷争，一个国家要想立于不败之地，要奋发图强，不能安于现状、不思进取。

这篇文章就是在这种背景下写的。

故天将降大任于斯人也是哪篇文言文

故天将降大任于斯人也是哪篇文言文
天将降大任于斯人也出自《生于忧患,死于安乐》，选自《孟子》。

意思是上天将要降落重大责任在这样的人身上。

原句为：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。

原文及翻译
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患，而死于安乐也。

译文：
舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。

所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。

人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。

在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。

这就可以说明，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。

天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨是什么意思

天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨是什么意思天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。

”——《孟子》原意为上天要把重任降落在一个人身上，一定会先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累。

引申为凡是想成就大事的人，一定要经历各种磨难。

只有经过艰苦环境的考验，才能锻炼出坚强的性格，一般人是无法做到这样的。

就像孟子所说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

”这些话看起来简单易懂，但细想却不然。

它包含了很多哲理。

不管你对人、对物、还是对己都要持之以恒，不达目的决不罢休。

只有这样，才能取得最后的胜利。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，不正是这个道理吗？古往今来，那些伟大的科学家、发明家、思想家、政治家等等，哪一位不是在逆境中拼搏奋斗，经受了常人无法忍受的困难和挫折而获得成功呢？试问，我们又有什么资本不去努力学习，刻苦钻研呢？只有如此，才能实现人生价值。

古代许多名人也曾遭遇过失败，如孔子周游列国未果；屈原被流放江南；苏秦锥刺股；孙膑遭膑刑……但他们并没有因此而消沉下去，反而越战越勇，最终成为了历史上著名的人物。

爱迪生在失败1000次时找到了失败的原因，从而发明了电灯泡；瓦特屡次尝试蒸汽机均告失败，但他仍然不气馁，最终制造出世界第一台蒸汽机；牛顿一生中有数不清的失败，他却说：“我可以计算失败的次数，却无法预料到未来。

”……因此，我们应该牢记：失败乃成功之母！一旦我们拥有坚韧不拔的毅力，不怕困难与挫折，就能走向成功。

古人云：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

”“只要功夫深，铁杵磨成针。

”等等，这些至理名言，无一不是教导我们要努力学习，勤奋工作，永不停息地追求真理。

俗语也说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

天将降大任于斯人也译文

天将降大任于斯人也译文
嘿，咱来聊聊“天将降大任于斯人也”这句话的译文哈。

“天”呢，就是老天爷呗。

“将降”，就是要给、打算给的意思。

“大任”，那就是重大的任务、责任呗。

“于”，就是给的意思。

“斯人”，就是这个人呀。

那连起来就是：老天爷要把重大的责任给到这个人呀。

完整的原文是“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

”这段话出自《孟子·告子下》。

那咱把它翻成大白话就是：所以啊，老天爷要是打算把重大责任给这个人，那肯定得先让这人心里头受苦哇，让他身体累得不行，还得让他饿着肚子，让他身上没啥东西，干啥都不顺利，这么做就是为了让他的心能变得坚强，让他的性子能忍住，这样就能增加他原来没有的本事啦。

你看哈，这老天爷也挺会折腾人的，要给人重大责任之前，还得先让人遭一通罪。

不过呢，这么一想也对，要是啥苦都没吃过，突然就给个大任务，那还不得手忙脚乱呀。

这就好比说，你想让一个人去挑大梁，那你不得先看看他能不能扛得住压力，有没有那个本事嘛。

所以说，老天爷这也是为了考验人，让人变得更厉害，以后才能担得起大事儿。

咱平时不也常说嘛，吃得苦中苦，方为人上人。

这和老天爷的想法是一样
一样的呀。

哈哈，咱这么一翻，是不是特别好懂，就跟咱平时唠嗑似的。

天将降大任于斯人的原文及全文解释整理

天将降大任于斯人的原文及全文解释整理经过“斯人”“是人”之争后，信任许多人都知道“天将降大任于斯人也”这句话出自孟子的《生于忧患,死于安乐》一文。

下面是我为大家搜集整理的关于天将降大任于斯人的原文及全文解释，供大家参考，快来一起看看吧!《生于忧患，死于安乐》原文舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过然后能改;困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患而死于安乐也。

《生于忧患，死于安乐》译文及解释生于忧患，死于安乐舜在田间被任用，傅说在泥瓦匠中被选拔，胶鬲在贩卖鱼盐的商人中被选拔，管夷吾从狱官手里释放出来并得到任用，孙叔敖从隐居的海边被选拔，百里奚从集市里被选拔。

所以上天要降下重大使命在这样的人身上，肯定先使他的内伤心苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，使他受到贫困，使他做事不顺当。

通过这样的方式使他的心惊动，使他的.性格顽强起来，增加他所没有的才能。

人经常犯错误，这样之后才能改正。

内心被困扰，思虑被堵塞，然后有所作为。

憔悴枯槁表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，然后人们才了解他。

在国内假如没有守法度的大臣或辅佐君主的贤士，在国外假如没有敌对的国家或祸害，国家经常灭亡。

这样之后才明白，在忧患中得以生存进展，而在安逸享乐中则会萎靡死亡。

孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

”原文解释：(1)任：责任，使命。

(2)是：这样的。

(3)也：语气助词，用在前半句末，表示停顿，后半句将加以申说。

(4)苦其心志：使他的思想苦痛。

心志，思想。

(5)劳其筋骨：使他的筋骨(身体)劳累。

(6)饿其体肤：意思是使他经受饥饿(之苦)。

“天将降大任于斯人也,必先苦其心志”的原文、出处、作者及其意思

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志”的原文、出处、作者及其意思“天将降大任于斯人也，必先苦其心志”的原文、出处、作者及其意思原文《生于忧患，死于安乐》舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是（斯）人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过,然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患，而死于安乐也。

出处出自《孟子·告子下》，是孟子的《生于忧患，死于安乐》作者孟子意思语文版舜从田野之中被任用，傅说从筑墙的泥瓦匠中被选拔，胶鬲从贩卖鱼盐的人中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用，孙叔敖在隐居的海滨被选拔，百里奚从集市中被选拔。

所以上天将要下达重大责任给这样的人，一定要先使他们的内心痛苦，使他们的筋骨劳累，使他经受饥饿，使他受到贫困之苦，使他做事不顺，用这些来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他不具备的才能。

人常常犯错误，然后才能改正；（犯错误时）在内心受到困扰，思虑阻塞以后才能奋起[或有所作为]；憔悴枯槁之色表现到脸色上，吟咏叹息之气发于声音，然后才被人了解。

在国内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君主的贤士，在国外如果没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，（像这样的）国家经常会灭亡，因此忧患(能激励人勤奋)使人生存发展,而享受安乐使人委靡死亡。

另一版本孟子说：“舜从田间劳动中成长起来，傅说从筑墙的工作中被选拔出来，胶鬲被选拔于鱼盐的买卖之中，管仲被提拔于囚犯的位置上，孙叔敖从海边被发现，百里奚从市场上被赎回。

所以，上天将要把重大使命降落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨练，使他的筋骨受到劳累，使他的身体忍饥挨饿之苦，使他备受穷困之苦，让他做事总是不能顺利。

这样来震动他的心志，坚强起来他的性情，增长他的才能。

故天将降大任于斯人也意思

故天将降大任于斯人也意思故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

这是朱熹所说的一句名言。

其意在于，若要得到天降于身的重大责任，就必须先经历磨难和考验。

只有在经历过一番辛苦和努力之后，才能真正具备胜任所托之任的能力。

本文将探讨这一问题并提供丰富的例子来加以说明。

首先, 我们可以从历史上一些伟大的人物身上找到例子，他们经历了极端的困境和考验，最终才得以承担起伟大的使命。

比如，孙中山，被誉为中国近代民主革命的伟大先驱。

他在年轻时经历了很多的艰苦，包括被迫流亡、资金短缺、政治压力等等。

然而，正是通过这些困难和挫折，孙中山锻炼了自己的意志力和毅力，并最终得以领导革命，改变了中国的历史进程。

另一个例子是乔布斯，被誉为苹果公司的创始人。

乔布斯在创办苹果公司之前曾经历过许多失败和困境。

他被苹果公司解雇，创办的Next公司也没有取得成功。

然而，正是通过这些挫折，乔布斯学会了谦逊和坚持，最终重新回到苹果公司，带领公司迎来了飞跃的发展。

此外，还有许多其他的例子可以证明这一观点。

比如，爱因斯坦在成为世界著名的物理学家之前，曾经遭受过许多的挫折和贫困；毛泽东在革命初期经历了长征，被敌人追赶，几近绝望之时始终坚持下来；乔丹在篮球生涯中多次经历失利和受伤，但他并没有放弃，最终成为篮球界的传奇人物。

从这些例子可以看出，天将降大任于斯人也，意味着只有经历过巨大困难和痛苦之后，才能真正意识到责任的重要性和必要性。

如果一个人没有经历过真正的考验，就很难明白自己的潜力和能力。

只有在磨难中历练，才能更好地认识自己，也才能更好地面对未来的挑战。

其次，我们可以从心理学的角度来解读这句话。

从心理学的角度看, 经历艰难困苦的人往往会更加坚韧有毅力，更能承担重大责任。

心理学家认为，挫折和困苦能够激发人们内心的潜能并培养人们的抗逆力。

通过一连串的困境和挫折，人们不断调整自己的心态和行为，以应对未来的挑战。