小古文推敲
推敲的小学文言文翻译

唐人贾岛初赴举,至京师。
一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”始欲“推”字,又欲“敲”字,炼之未定。
于时韩愈为京兆尹,岛不觉冲至愈门。
愈问曰:“甚处来?”对曰:“赶举。
”愈曰:“君有句乎?”对曰:“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”愈曰:“僧推门,主人必起窥之,如‘敲’字,主人方应门。
”遂曰:“敲”字佳矣。
岛于是拜谢。
噫!推敲之间,虽小道,亦足以见大匠之手笔也。
夫文章之妙,在于辞达而已。
而“推”与“敲”之别,不过一“手”一“口”之异。
然则,手之与口,孰为得宜?手之与口,各有所宜。
手者,实也;口者,虚也。
实者,物之形也;虚者,物之声也。
物之形,可触可觉;物之声,可闻可辨。
是以“推”者,手之动也;而“敲”者,口之声也。
手之动,则有力度;口之声,则有韵律。
力度足以破坚,韵律足以感人。
是以“推”字,力之用也;而“敲”字,韵之用也。
且夫“推”与“敲”之别,非独于文字之间而已。
盖文章之道,亦在乎此。
夫文章之作,必有所感而发,有所抒而达。
是以“推”与“敲”之别,亦在于情与景之配合。
情者,文章之灵魂;景者,文章之血肉。
情之浓,则景之淡;景之淡,则情之浓。
是以“推”与“敲”之别,亦在于情与景之调和。
贾岛之所以得“敲”字,盖因其情与景之调和。
彼时,月下僧人,闲步于池边树阴之下,忽闻敲门之声,心知有人至,遂起开门。
此情此景,与“敲”字之韵律相合,故“敲”字为佳。
若用“推”字,则与情与景之调和不符,故不可取。
嗟乎!文章之妙,在乎推敲之间。
虽小道,亦足以见大匠之手笔。
贾岛之所以得“敲”字,非独其文才之高,亦因其情与景之调和。
是以,学文章者,不可不推敲,不可不细究情与景之配合。
若能于此得心应手,则文章之道,亦可得矣。
今人作文,往往忽视推敲之重要。
或因情急而草率成文,或因文辞而忽视情与景之配合。
以致文章之辞虽华丽,而情与景之调和则失之。
故欲作文之佳,必先学推敲,必先究情与景之配合。
夫推敲之学,非一日之功,亦非一日之效。
然其要,在于用心。
33-小古文文言文《贾岛推敲》ppt课件

思考: 你觉得“推”和“敲”,哪个字更好?
“僧敲月下门”出自贾岛的 《题李凝幽居》,意思是皎 洁的月光下僧人正敲着山门。
思考: 你觉得“推”和“敲”,哪个字更好?
答:“敲”字更好, 既显得有礼貌,又衬托出夜的 宁静,起到以动衬静的作用,且对于事物的描写更 加声情并茂。
翻译
时韩愈之权京兆尹,车骑方出,岛不觉行至第三节, 尚为手势未已。 翻译:当时韩愈临时代理京城的地方长官,他正带车马出 巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还 在不停地做(推敲)的手势。
左右拥至尹前:随从人员(拿下贾岛)带到韩愈 跟前 讶:对……感到惊讶. 具对:全部详细回答 炼:锤炼,申引为反复思考.
俄:不久. 立马:让马站住. 留连:舍不得离开. 权:代理……职务. 京兆尹:京城地方长官. 第三节:指韩退之仪仗队的第三节. 尚:还,仍然. 已:停止. 俄:不久,指时间短. 神游象外:精神离开了眼前的事物.神:精神 游,离开.象, 眼前事物.象外:现实生活,眼前事物之外. 车骑(ji):车马. 辔:驭马的缰绳,这里指马. 布衣之交:普通老百姓之间的交往。布衣:平民,百姓. 引手:伸手. 遂:于是就. 至:到...某地.
翻译
遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与 岛为布衣之交。
翻译:两人于是并排骑着驴马回家,一同 谈论作诗的方法,好几天不舍得离开。(韩愈) 因此跟贾岛结下了深厚的友谊。
思考: 你觉得贾岛和韩愈,分别是个怎么样的人?
思考: 你觉得贾岛和韩愈,分别是个怎么样的人?
答:①贾岛:有才华,善于炼字,沉迷学问。 ②韩愈:重视人才,平易近人。
翻译
俄为左右拥止尹前。 翻译:于是就被(韩愈)左右的侍从拥到韩愈的 面前。
翻译
岛具对所得诗句,“推”字与“敲”字未 定,神游象外,不知回避。 翻译:贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用 “推”字还是用“敲”字没有确定,精神离开 了眼前的事物,不知道要回避。
《推敲》的文言文翻译

夫文章之妙,在乎字句之工。
古人有云:“推敲二字,文章之魂。
”盖因字句之精妙,能使文辞生动,意蕴深远。
故学者必究心于此,方能妙笔生花,流传千古。
古之文人,于字句推敲尤甚。
如唐之韩愈,作《进学解》以自况,曰:“文以载道,字以传神。
一字不慎,全篇皆废。
”其推敲之严谨,可见一斑。
又如宋之苏轼,作《赤壁赋》时,字字斟酌,句句锤炼,遂成千古绝唱。
推敲之道,首在选字。
字,为文之根本,选字不当,则文辞不雅。
故学者须博学强识,方能于千千万万个字中,选出最恰当者。
如《诗经》之《关雎》,首句“关关雎鸠,在河之洲”,以“关关”形容鸟鸣之声,以“雎鸠”比喻男女之情,字字传神,意境深远。
次在炼句。
句,为文之脉络,炼句不精,则文气不畅。
故学者须潜心钻研,方能于千变万化的句式中,选出最得体者。
如《离骚》之“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸”,以“帝高阳”指代楚国,以“朕皇考”指代自己,句句有力,气势磅礴。
再次在布局。
布局,为文之骨架,布局不当,则文意不明。
故学者须胸有成竹,方能于错综复杂的布局中,选出最恰当者。
如《史记》之《陈涉世家》,以陈涉起事为线索,以天下大势为背景,布局宏大,层次分明。
推敲之法,有四:一曰对比,二曰联想,三曰夸张,四曰象征。
对比者,如《红楼梦》之“薛宝钗冷若冰霜,林黛玉娇若花柳”,以对比显其性格。
联想者,如《庐山谣》之“庐山谣里人如海,白鹿洞中云似盖”,以联想增其意境。
夸张者,如《三国演义》之“诸葛亮草船借箭,周瑜火烧赤壁”,以夸张显其壮阔。
象征者,如《诗经》之“桃之夭夭,灼灼其华”,以象征喻其美好。
推敲之要,在于精思。
精思者,非一日之功,乃平日积累之所致。
学者须勤于阅读,善于思考,方能于字句之中,发现妙处。
故曰:“读书破万卷,下笔如有神。
”总之,推敲之道,虽细微,实文章之灵魂。
学者若能于此道有所深造,则文辞必生动,意蕴必深远,流传于世,为后人所称颂。
夫文章之妙,在乎字句之工,在乎推敲之精,在乎学者之勤奋。
愿学者共勉,以成一代文章大家。
推敲文言文注释加翻译

原文:“永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山兰亭,修禊事也。
群贤毕至,少长咸集。
此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。
引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
”注释与翻译:1. 永和九年:永和是晋穆帝的年号,九年即公元353年。
2. 岁在癸丑:癸丑是干支纪年的组合,表示该年。
3. 暮春之初:暮春指春季的末尾,初表示刚开始。
4. 会于会稽山兰亭:会稽山位于今浙江省绍兴市,兰亭是会稽山的一处名胜。
5. 修禊事也:修禊是古代的一种祭祀仪式,旨在祛除疾病和邪恶。
6. 群贤毕至,少长咸集:群贤指众多有才德的人,毕至表示都到了,少长咸集表示年长和年轻的人都聚集在一起。
7. 此地有崇山峻岭,茂林修竹:此地指兰亭附近,崇山峻岭表示山势高大险峻,茂林修竹表示树木茂盛,竹子修长。
8. 又有清流激湍,映带左右:又有表示除了前面提到的景色外,还有,清流激湍表示清澈的流水湍急,映带左右表示环绕在四周。
9. 引以为流觞曲水:引以为表示以此为,流觞曲水是一种古代饮酒习俗,将酒杯放在流动的水中,酒杯随水流转,饮酒者依次品尝。
10. 列坐其次:列坐表示依次坐下,其次表示按照顺序。
11. 虽无丝竹管弦之盛:虽无表示虽然没有,丝竹管弦指乐器,盛表示热闹。
12. 一觞一咏,亦足以畅叙幽情:一觞一咏表示喝一杯酒,吟咏一首诗,亦足以表示也足够,畅叙幽情表示畅快地表达内心的感情。
翻译:永和九年,即癸丑年,春季即将结束时,我们在会稽山的兰亭聚会,进行修禊仪式。
众多有才德的人纷纷到来,不论年长还是年轻,都聚集在这里。
这里群山起伏,峻岭连绵,茂密的树林和修长的竹子点缀其间。
还有清澈的流水,湍急地流淌,环绕在四周。
我们以此为背景,举行流觞曲水的饮酒活动,依次坐下,虽然没有热闹的乐器演奏,但喝一杯酒,吟咏一首诗,也足以畅快地表达内心的感情。
推敲小古文朗诵停顿

推敲小古文朗诵停顿
(实用版)
目录
1.推敲小古文的重要性
2.小古文朗诵停顿的原则
3.停顿的技巧与实践
4.结论:推敲小古文朗诵停顿的意义
正文
【提纲】
1.推敲小古文的重要性
在古文学的学习中,推敲小古文是非常重要的一部分。
小古文是指古代文学中的短篇小品,它们言简意赅,含蓄优美,往往能在寥寥数语中表达出丰富的思想和情感。
通过推敲小古文,我们可以更好地理解古代文学,感受古人的智慧和情感。
2.小古文朗诵停顿的原则
在朗诵小古文时,停顿是非常关键的一环。
合理的停顿可以帮助我们更好地理解句子的结构和意义,使句子的表达更加生动有力。
在停顿时,我们应该遵循的原则是:尊重原文的结构,保持句子的完整性,同时要根据句子的意义进行适当的断句。
3.停顿的技巧与实践
在实际的小古文朗诵中,停顿的技巧主要体现在以下几个方面:
(1)根据句子的结构进行停顿。
一般来说,主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间可以进行停顿。
(2)根据句子的意义进行停顿。
如果句子中有多个成分,可以根据
成分之间的关系进行停顿,以保持句子的完整性。
(3)根据语言的节奏进行停顿。
在朗诵时,我们要注意语言的节奏,使停顿与语言的节奏相协调,使句子的表达更加生动有力。
4.结论:推敲小古文朗诵停顿的意义
推敲小古文朗诵停顿对于我们理解和欣赏古代文学具有重要意义。
通过停顿,我们可以更好地理解句子的结构和意义,使句子的表达更加生动有力。
同时,停顿也可以帮助我们更好地把握语言的节奏,使朗诵更加优美动听。
推敲文言文翻译注释及启示

推敲文言文翻译注释及启示推敲文言文翻译注释及启示【文言文】贾岛初赴举,在京师。
一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。
始欲"推"字,又欲做“敲”,炼之未定。
于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。
时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第三节。
俄左右拥至尹前。
岛具对所得诗句。
韩立马良久,谓岛曰:“作“敲’字佳矣。
”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。
【翻译】贾岛初次去科举考试,在京城。
(贾岛即兴写了一首诗。
)一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动作。
看到的人感到很惊讶。
当时韩愈临时代理京城的地方长官,他正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的手势。
于是一会儿就被(韩愈)左右的`侍从推搡到京兆尹的面前。
贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前的事物,不知道要回避。
韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。
”两人于是并排骑着驴马回家,一同谈论作诗的方法,互相舍不得离开,共游好几天。
(韩愈)因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。
【注释】贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。
初:第一次,首次。
赴举:参加科举考试。
京师:京城,此指长安。
始:最初,开始。
炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下来。
炼:琢磨。
之:这里指从“推”和“敲”中选一个。
吟哦:吟颂。
时时:不时。
引手:伸手。
引:举。
势:样子,态势。
引手做推敲之势:伸出手做出推和敲的姿势来。
讶:对……而感到诧异。
韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之首。
权:临时代理。
仪仗队:仗队是军队中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员单独组成。
京兆:京城地方行政长官。
车骑:车马。
这里指由马车组成的车队。
《推敲》文言文

《推敲》文言文
摘要:
1.《推敲》文言文的背景和作者
2.《推敲》文言文的主要内容
3.《推敲》文言文的文学价值和影响
正文:
《推敲》是我国古代文学中的一篇经典文言文,其作者是唐代著名文学家韩愈。
这篇文章主要讲述了一个关于文学创作的故事,通过这个故事,韩愈向读者传达了他对于文学创作的独特见解,对后世文学创作产生了深远影响。
故事的主人公是唐代诗人贾岛。
一天,贾岛在赴京应试的途中,偶遇一个和尚,和尚见他神情疲惫,便邀他到庙里休息。
在庙里,贾岛看到了和尚的诗作,对其中的一句“僧敲月下门”产生了疑问,他认为应该改为“僧推月下门”。
和尚却坚持自己的观点,两人争执不下,最后决定请教韩愈。
韩愈听完两人的争论,沉思片刻后,表示赞同贾岛的观点,认为“僧推月下门”更符合诗意。
这个故事表现了韩愈对于文学创作的严谨态度,强调了创作中对于字词句的精心推敲。
《推敲》一文,不仅讲述了一个有趣的故事,更通过这个故事,展现了文学创作的严谨态度,强调了创作中对于字词句的精心推敲,对后世文学创作产生了深远影响。
同时,这篇文章也是韩愈文学思想的重要体现,是他对于文学创作的一次深入阐述。
【小古文】贾岛推敲(教案课件)配套

【小古文】贾岛推敲(教案课件)配套一、教学目标:1. 通过学习贾岛的《推敲》,使学生了解贾岛创作诗歌的严谨态度,理解“推敲”一词的由来。
2. 能够正确、流利、有感情地朗读课文,感受贾岛对诗歌的热爱和追求。
3. 理解课文内容,体会贾岛和韩愈推敲诗句的过程,从中受到启发,学会在生活中认真观察、思考。
二、教学重点:1. 正确、流利、有感情地朗读课文。
2. 理解课文内容,体会贾岛和韩愈推敲诗句的过程。
三、教学难点:1. 理解课文中的古文词语和句子。
2. 体会贾岛和韩愈推敲诗句的过程,从中受到启发。
四、教学准备:1. 课文文本《贾岛推敲》。
2. 相关背景资料。
3. 多媒体教学设备。
五、教学过程:1. 导入新课1.1 板书课题:【小古文】贾岛推敲1.2 简介贾岛:唐代诗人,擅长写五律和七律,注重诗歌意境和音韵,有“诗奴”之称。
1.3 提问:同学们,你们知道“推敲”一词的由来吗?2. 学习课文2.1 自读课文,要求正确、流利、有感情地朗读。
2.2 讲解课文,解释古文词语和句子,帮助学生理解课文内容。
2.3 分析贾岛和韩愈推敲诗句的过程,引导学生体会他们的严谨态度和创作精神。
3. 讨论与思考3.1 提问:贾岛为什么要推敲诗句?他推敲的过程是怎样的?3.2 学生分组讨论,分享自己的看法和感受。
3.3 总结:通过讨论,我们了解到贾岛对诗歌的热爱和追求,以及他和韩愈推敲诗句的过程,从中我们可以学到在生活中要善于观察、思考。
4. 课后作业4.1 熟读课文,巩固知识点。
4.2 结合自己的生活,举例说明如何在日常生活中运用观察和思考。
4.3 选做:查阅相关资料,了解贾岛的其他作品和生平。
六、教学拓展:6.1 介绍贾岛的其他作品,如《寻隐者不遇》、《夜泊牛渚怀古》等,引导学生进一步了解贾岛的诗歌风格。
6.2 推荐阅读其他诗人的作品,如杜甫、白居易等,让学生感受不同诗人的创作风格,培养阅读兴趣。
七、课堂小结:7.1 回顾本节课的学习内容,强调贾岛的严谨创作态度和“推敲”一词的由来。
文言文推敲_全文翻译

昔者孔子曰:“辞达而已矣。
”夫文者,所以载道也。
然则文之妙,不在辞藻之华丽,而在意义之深刻。
是以古人有云:“文以载道,辞以传情。
”是以学者必先明道,而后工于辞。
然明道非易,工辞亦不易。
故有推敲之学,以助学者之进。
夫推敲之学,盖出于《尔雅》之注释,而后世文人之妙用也。
盖《尔雅》者,经部之书,解释古文词义之经典也。
文人之作,必引经据典,以明其义。
然经文古奥,非学者所能尽通,故有注释以释之。
注释者,推敲之始也。
夫推敲者,推求也,敲击也。
推求者,求其义也;敲击者,击其辞也。
求义而得,则辞必当;击辞而合,则义必明。
是以推敲之学,学者不可不习。
然推敲之道,亦非一日之功,必积学累识,而后能之。
夫推敲之术,有四:一曰字义,二曰词性,三曰文法,四曰意境。
字义者,推敲之始也。
字义不明,则辞无以立。
故学者必先识字,而后能推敲。
字义之推敲,在乎音韵、训诂。
音韵者,声之别也;训诂者,义之辨也。
声之别,可以辨其同异;义之辨,可以明其通假。
词性者,推敲之中也。
词性不明,则词无以用。
故学者必明词性,而后能推敲。
词性之推敲,在乎实词与虚词之分。
实词者,名词、动词、形容词是也;虚词者,介词、连词、助词是也。
实词之用,在于实;虚词之用,在于连。
文法者,推敲之序也。
文法不明,则文无以成。
故学者必明文法,而后能推敲。
文法之推敲,在乎句式、篇章。
句式者,句之结构也;篇章者,文之布局也。
句式之妙,在于结构之巧;篇章之妙,在于布局之巧。
意境者,推敲之终也。
意境不明,则文无以传。
故学者必明意境,而后能推敲。
意境之推敲,在乎情、景、理之融合。
情者,作者之情;景者,文中所写之景;理者,文中所寓之理。
情、景、理三者,不可偏废。
总之,推敲之学,学者之所宜急务也。
学者能推敲,则能明道;明道而后能工辞。
工辞而后能传情;传情而后能感人。
是以学者必究心于推敲之学,庶几可以进于文学之妙境。
【全文翻译】从前孔子说:“言语表达清楚就可以了。
”文章是用来承载道理的。
那么文章的妙处,不在于辞藻的华丽,而在于意义的深刻。
推敲小古文朗诵停顿

推敲小古文朗诵停顿
推敲小古文
敏而好学,不耻下问。
听讲不专,浅学也。
听课不记,云何知?
知之为知之,不知为不知,不耻下问,雪耻报仇。
学习如赶路,不可缓也。
学而不思则罔,思而不学则殆。
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
温故而知新,可以为师矣。
读书破万卷,下笔如有神。
书读百遍,其义自见。
纳百川之流,无欲则刚;择其善者而从之,其不善者而改之。
默默无言,闭口藏舌;集萤映雪,焚膏继晷。
敏而好学,日日疏受;不耻下问,夜夜奏书。
齐白石三九开始学画,从不间断。
齐白石画画,一笔三改。
1 / 1。
推敲原文及翻译(文言文)

[标签:标题]篇一:推敲原文及翻译(文言文)推敲贾岛初赴举,在京师。
一日于驴上得句云:?鸟宿池边树,僧敲月下门。
?又欲?推?字,炼之未定,于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。
时韩退之权京兆尹,车骑方出,岛不觉得止第三节,尚为手势未已。
俄为左右拥止尹前。
岛具对所得诗句,?推?字与?敲?字未定,神游象外,不知回避。
退之立马久之,谓岛曰:?‘敲’字佳。
?遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。
翻译:贾岛初次参加科举考试,往京城里。
一天他在驴背上想到了两句诗:?鸟宿池边树,僧敲月下门。
?又想用?推?字,反复思考没有定下来,便在驴背上继续吟诵,伸出手来做着推和敲的动作。
看到的人感到很惊讶。
当时韩愈临时代理京城的地方长官,他正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地做推敲的手势。
于是一下子就被韩愈左右的侍从推搡到京兆尹的面前。
贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用?推?字还是用?敲?字没有确定,思想离开了眼前的事物,不知道要回避。
韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛说:?用‘敲’字好,因为月夜访友,即使友人家门没有闩,也不能莽撞推门,敲门表示你是一个懂得礼貌的人;更能衬托出月夜的宁静,读起来也响亮些。
?两人于是并排骑着驴马回家,一同谈论作诗的方法,互相舍不得离开,共有好几天。
韩愈因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。
篇二:文言文翻译理解并翻译文中的句子《考试说明在古代文阅读方面,对“句子”理解提出两条要求:一是“理解与现代汉语不同的句式和用法”(不同的句式和用法是指判断句、被动句、宾语前置、成分省略的词类活用);二是“理解并翻译文中的句子”。
由于高考过几年规定不直接考查古汉语的句式,而是把它糅合在其它项中作间接考查,所以本讲着重讲后一项。
一、理解句子正确理解句子是正确翻译的前提,故先讲如何理解句子。
理解句子,即要分析语境,又要分析句子本身。
这里主要从分析句子本身的角度来说。
1.以易求难,推敲关键词语多年来的高考试题表明,要求考生理解并翻译的句子,并非每一个词语都有难度,都不会理解,而只有一两个词语有较高的难度。
小古文推敲原文和译文

《推敲》
原文:
贾岛初赴举京师,一日驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,炼之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势。
时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。
左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。
韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂与并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。
译文:
贾岛当初在京城里参加科举考试。
一天,他骑在驴背上想到了两句诗:“深夜万籁寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归在月光下敲响寺院的门。
”开始他想用“推”字,又想用“敲”字,用心琢磨词句,反复锤炼,一直未能确定用哪个字更精美传神。
于是,他在驴背上吟诵,伸出手做出推和敲的姿势来。
当时韩愈临时代理京兆尹(京城地方的长官),他正带车马出巡。
贾岛不知不觉冲撞到韩愈仪仗队的第三节,还在不停地做推敲的手势。
于是一下子就被韩愈左右的侍从推搡到韩愈的面前。
贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,他想的出神了,忘记了要回避。
韩愈停下车马思考了很久,对贾岛说:“还是用‘敲’字更好啊。
”两人于是并排骑着马回家,一同谈论作诗的方法,好几天不舍得离开。
韩愈因此跟普通老百姓贾岛结为了朋友。
《推敲》文言文

《推敲》文言文
【最新版】
目录
1.《推敲》文言文的概述
2.《推敲》文言文的内容解析
3.《推敲》文言文的历史背景及意义
正文
【《推敲》文言文的概述】
《推敲》是我国古代文学中的一篇脍炙人口的文言文,其作者为唐代著名文学家贾岛。
这篇文章通过讲述一个关于“推敲”的故事,表达了作者对于文学创作严谨、刻苦的态度,同时也向世人展示了唐代文人墨客对于文学的敬仰与热爱。
【《推敲》文言文的内容解析】
《推敲》的故事发生在唐代,主要讲述了作者贾岛在夜晚静心读书时,偶遇窗外的一位幽灵,这位幽灵正是著名诗人孟浩然。
孟浩然告诉贾岛,他在世时创作的《夜泊牛渚怀古》诗中有一个字需要修改,即“僧敲月下门”中的“敲”字。
经过一番推敲,孟浩然认为“推”字更为恰当,于是将诗句改为“僧推月下门”。
这个故事表现了作者对于文学创作的严谨态度,以及对于文字斟酌的精益求精。
【《推敲》文言文的历史背景及意义】
《推敲》文言文诞生于唐代,这是一个繁荣昌盛的时期,文学、艺术等方面都取得了极高的成就。
在这个时代背景下,文人墨客崇尚文学,追求文字之美,这使得《推敲》这样的作品应运而生。
这篇文章传达了对文学创作的敬仰与热爱,同时强调了严谨、刻苦的创作态度,对于后世文人具有很大的启示和借鉴意义。
推敲的文言文翻译

夫推敲者,文辞之精妙,修辞之奥义也。
古之文士,常以此道修炼其笔,以求文采斐然,辞藻华丽。
今吾辈亦当研习此术,以启迪心灵,丰富文采。
推敲之道,首在选词。
选词如选剑,需锋利无匹,方能斩断疑惑。
是故,文士于选词之际,须审慎思量,反复揣摩。
所谓“工欲善其事,必先利其器”,选词之妙,在于精炼而意蕴深远。
譬如,孔子曰:“言之无文,行而不远。
”是故,选词必求文采,方能传之久远。
次之,在于布局。
布局如布阵,需巧妙安排,方能出奇制胜。
文士于布局之际,宜瞻前顾后,细思布局之巧。
一篇佳作,如同一幅画卷,布局得当,则画卷生动;布局失当,则画卷呆板。
故而,布局之道,在于层次分明,过渡自然。
再者,在于炼句。
炼句如炼金,需锤炼千锤百炼,方能成就精品。
文士于炼句之际,宜字斟句酌,力求句句珠玑。
一句之妙,在于意境深远,意蕴丰富。
如王之涣《登鹳雀楼》中“白日依山尽,黄河入海流”,寥寥数语,却意境开阔,意蕴无穷。
推敲之艺,尚需注意以下几点:一、避生僻。
文士于写作,宜避生僻之字,以免读者难以理解。
所谓“文以载道”,文辞之用,在于传道解惑,而非炫耀学识。
二、求通俗。
文士于写作,宜追求通俗,使读者易于接受。
所谓“言为心声”,文辞之妙,在于传情达意,而非艰涩难懂。
三、讲韵味。
文士于写作,宜注重韵味,使文章更具感染力。
所谓“韵律之美”,韵味之妙,在于悦耳动听,令人回味无穷。
四、忌冗长。
文士于写作,宜忌冗长,使文章简洁明了。
所谓“删繁就简”,冗长之文,如冗赘之词,令人厌倦。
总之,推敲之艺,乃文士必备之技。
修习此术,需耐心揣摩,细心品味。
然则,功到自然成,终成佳作。
愿吾辈皆能研习此道,以文会友,共赏文章之美。
昔有贾岛、韩愈,同游于长安。
一日,贾岛吟诗一句,曰:“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”韩愈闻之,以为“敲”字不如“推”字。
贾岛请教其故,韩愈曰:“‘敲’字声音清脆,富有韵味,且意境深远。
‘推’字虽亦可,但相较之下,‘敲’字更胜一筹。
”贾岛闻言,茅塞顿开,自此更加注重推敲之艺。
小古文推敲的启示

小古文推敲的启示
“哎呀,这道题到底该怎么做呀!”我咬着笔头,愁眉苦脸地对着作业本发牢骚。
这时候,妈妈走了过来,看了看我,笑着说:“怎么啦,小家伙,遇到难题啦?”我抬起头,可怜巴巴地说:“妈妈,这题好难呀,我都想了好久了。
”妈妈摸摸我的头,说:“别着急呀,慢慢来,就像古人推敲文字一样,多琢磨琢磨。
”
说起推敲,我就想起了老师给我们讲过的那个故事。
唐朝有个诗人叫贾岛,他写了一首诗,其中有一句“鸟宿池边树,僧敲月下门”。
一开始他想用“推”字,后来又觉得“敲”字更好,就一直在那里琢磨到底用哪个字。
哎呀呀,为了一个字都这么纠结,贾岛可真是厉害呀!
我想,我做题不也应该这样吗?不能遇到难题就打退堂鼓呀。
于是,我静下心来,又仔细地看了看题目,在草稿纸上写写画画。
嘿,还真让我找到了一点头绪呢!
我高兴地对妈妈说:“妈妈,我好像有点灵感啦!”妈妈笑着说:“看吧,只要你认真思考,就一定能找到办法的。
”我点点头,继续努力。
过了一会儿,我终于把这道难题解出来了!我兴奋地跳了起来,大喊道:“我做出来啦,我做出来啦!”妈妈也为我高兴,说:“真棒呀,我的宝贝!你看,就像贾岛推敲一样,只要你肯下功夫,就没有做不到的事情。
”
我明白了,做任何事情都要像贾岛那样认真、执着,不能轻易放弃。
遇到困难,要多思考,多尝试,就一定能找到解决问题的办法。
这就是小古文推敲给我的启示呀,我可得记住啦!以后不管做什么,我都要努力做到最好,像贾岛推敲文字那样去推敲我的生活!。
推敲小古文朗诵停顿

推敲小古文朗诵停顿
在朗诵小古文时,停顿的位置和长短可以根据文意、语气和韵律进行推敲。
以下是一些常见的停顿位置和停顿长短的推敲方法:
1. 标点符号停顿:根据文中的标点符号,进行相应的停顿。
逗号通常停顿较短时间,分号停顿稍长一些,句号和问号的停顿则更长。
2. 句子结构停顿:在长句的适当位置进行停顿,增强听众的理解和接受。
例如,在修辞手法运用较多的句子中,可以在修辞点处稍作停顿,使修辞效果更加显著。
3. 故事情节停顿:在叙述故事情节发展的关键点或转折处进行停顿,增强故事的悬念和吸引力。
4. 语气停顿:当文中有表现情感或强调的地方,适当加长停顿,以达到语气的转变。
5. 押韵停顿:对于有韵律的古文,可以根据押韵的部分进行停顿,使整个诗句、句子更加流畅。
需要注意的是,停顿的位置和长短需要根据具体的文本特点和诵读目的进行调整,同时也要保持自然、流畅的节奏,避免过多或过长的停顿影响整体效果。
推敲小古文的意思

推敲小古文的意思
1. 你知道吗,小古文就像一个神秘的宝藏,等着我们去挖掘它的意思呢!就像我们读“伯牙鼓琴,子期知音”,那伯牙和子期之间的情谊是多么深厚呀!难道我们不应该好好推敲一下,去感受他们的情感吗?
2. 嘿,推敲小古文的意思可太有意思啦!比如说“学如逆水行舟,不进则退”,这不就像我们在生活中努力前进一样吗?我们怎么能不好好琢磨琢磨这里面的道理呢?
3. 哇塞,小古文里藏着好多奇妙的东西呀!像“狐假虎威”,那狐狸可真狡猾呀,我们不仔细推敲怎么能明白它的诡计呢?
4. 哎呀呀,小古文的意思有时候真让人捉摸不透呢!就像“铁杵磨成针”,老奶奶的坚持多让人敬佩呀,我们得好好想想这里面的深意呀!
5. 嘿哟,推敲小古文真的像一场冒险呢!“揠苗助长”的故事,不就是告诉我们做事不能太着急嘛,这多值得我们反复品味呀!
6. 哇哦,小古文就如同一个个智慧的小精灵,等着我们去解读它们呢!比如“画蛇添足”,这不是多此一举嘛,我们能不好好推敲推敲吗?
7. 哎呀,小古文可真是神奇呀!“亡羊补牢,为时未晚”,这给我们多大的启示呀,我们不深入推敲怎么行呢?
8. 哈哈,推敲小古文的意思就像是解开谜题一样有趣呢!“叶公好龙”,叶公那虚伪的样子多明显呀,我们得仔细想想呀!
9. 哟呵,小古文可不简单呢!“凿壁偷光”,匡衡那刻苦读书的精神多让人感动呀,我们能不认真推敲体会一下吗?
10. 哇呀,小古文就像隐藏着无数秘密的宝库!“守株待兔”,那个人光想着不劳而获,多可笑呀,我们必须好好推敲这里面的警示呀!
我的观点结论:推敲小古文的意思真的超级有趣,还能让我们学到好多道理和知识呢,大家一定要多多去尝试呀!。
推敲小古文朗诵停顿

推敲小古文朗诵停顿
摘要:
1.小古文朗诵的重要性
2.推敲停顿的意义
3.如何进行有效的推敲和停顿
4.实际案例分析
5.总结
正文:
【小古文朗诵的重要性】
小古文是中华文化宝库中的一颗璀璨明珠,朗诵小古文不仅能锻炼我们的语言表达能力,还能让我们更好地领略古人的智慧和才情。
因此,在进行小古文朗诵时,掌握好停顿技巧显得尤为重要。
【推敲停顿的意义】
朗诵小古文时,停顿的运用能够使文章更具节奏感,让听者更好地理解和感受到作者的情感。
同时,恰当的停顿也能够让朗诵者更好地把握文章的内涵和外延,从而提高朗诵的效果。
【如何进行有效的推敲和停顿】
要进行有效的推敲和停顿,首先要深入理解文章的内容和结构,明确文章的主题和情感。
其次,要根据文章的句式、语法和词义来判断停顿的位置,注意保持语句的完整性和连贯性。
此外,还可以借鉴古人的诗词和现代的朗诵技巧,灵活运用,使朗诵更具艺术性。
【实际案例分析】
以《将进酒》为例,朗诵时可以根据以下几点进行推敲和停顿:
1.根据诗的意境,把握整体节奏,如“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
”可适当放缓语速,以表现黄河奔腾的景象。
2.注意诗句间的逻辑关系,如“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
”可以在“高堂明镜”与“悲白发”之间稍作停顿,以突显人物的悲壮。
3.根据诗句的韵律,如“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
”可以利用押韵,使朗诵更具韵律感。
推敲小古文朗诵停顿

推敲小古文朗诵停顿
摘要:
1.引言
2.小古文朗诵的重要性
3.推敲停顿的意义
4.如何进行有效的推敲
5.结论
正文:
朗诵小古文是我们传承和弘扬中华优秀传统文化的重要方式,而正确的停顿则是朗诵中的关键环节。
本文将探讨如何推敲小古文的朗诵停顿,以使我们的朗诵更具表现力和感染力。
首先,我们要认识到小古文朗诵的重要性。
小古文是我国古代文学的瑰宝,它们以简洁优美的文字,表达了丰富的人生哲理和深厚的文化内涵。
朗诵小古文,不仅可以提高我们的文学素养,还能激发我们对优秀传统文化的热爱。
接着,我们要明白推敲停顿的意义。
停顿是指在朗诵过程中,声音的暂停和延续。
恰当的停顿不仅可以使语句更加清晰,还能增强语句的表现力,更能体现出朗诵者的情感。
那么,如何进行有效的推敲呢?首先,我们要深入理解小古文的内涵,明确语句的意思和结构。
其次,我们要注意把握语句的节奏和韵律,使朗诵更加和谐动听。
最后,我们要根据语句的内容和情感,合理设置停顿,使朗诵更具
表现力和感染力。
总的来说,推敲小古文的朗诵停顿,需要我们深入理解小古文的内涵,把握语句的节奏和韵律,并根据语句的内容和情感,合理设置停顿。
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第四组
智慧少年
18.称象
曹操得巨象。欲知其轻重。不能称。 操之幼子名冲,告操曰:“置象于船上, 刻其水痕所至。去象,将他物积载船中, 使水及原痕。复称他物,则象重可知矣。”
——选自《三国志》
19.道边李苦
王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李 树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。 人问之,答曰:“树在道边而多子,此必 苦李。”取之,信然。
3.芦 花
水滨多芦荻。秋日开花,一片 白色,西风吹来,花飞如雪。
——选自民国老课本
3.芦 花
( )多芦荻。( )开花,一片( ), ( )吹来,花飞( )。
——选自民国老课本
4.荷
池中种荷,夏日开花,或红或 白。荷梗直立。荷叶形圆。茎横 泥中,其名曰藕。藕有节,中有 孔,断之有丝。
——选自民国老课本
——选自《训学斋规》
16.读书须有疑
读书,始读,未知有疑;其次,则渐 渐有疑;中则节节有疑。过了这一番,疑 渐渐释,以致融会贯通,都无所疑,方始 是学。读书无疑者须教有疑,有疑,却要 无疑,到这里方是长进。
——选自《训学斋规》
17.铁杵磨针
磨针溪,在眉州象耳山下。世传李太 白读书山中,未成,弃去。过小溪,逢老 媪方磨铁杵,问之,曰:“欲作针。”白 笑其拙。老妪曰:“功到自然成耳。”太 白感其意,还卒业。
——选自民国老课本
12.龟兔竞走
龟与兔竞走,兔行速,中道而眠, 龟行迟,努力不息。及兔醒, 则龟已先至矣。
——选自《意拾喻言》
13.五官争功
口与鼻争高下。 口曰:“我谈古今是非,尔何能居上我?” 鼻曰:“饮食非我不能辨。” 眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远观天际, 唯我当先。” 又谓眉曰:“尔有何功居上我?” 眉曰:“我虽无用,亦如是有宾客,何益主人? 无即不成礼仪。若无眉,成何面目?”
贾岛初次到京城长安参加科举考试,一天骑在驴背上
吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月下门。”开始想要用 “推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直 未能确定用哪个字更精美传神,于是在驴背上吟咏诵读, 还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。这时,吏部侍 郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队 的第三部分。随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前, 贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用 “敲”字没有确定,精神离开了眼前的事物,不知道要回 避。韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛说道:“还是用 ‘敲’字更好啊。”
——选自《唐林语》
第四组
读书要得法
14.读书
飞禽走兽,饥知食,渴能饮, 又能营巢穴为休息之所。其异者, 能为人言。惟不知读书,故终不如人。 人不读书,则与禽兽何异?
——选自《古岩斋丛稿》
15.读书有三到
读书须有三到:心到、眼到、口到。 心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一, 却只漫浪诵读,决不能记,记也不能久也。 三到之中,心到最急。心即到矣, 眼口岂有不到者乎?
两个差人把贾岛带到韩愈面前。韩愈 怎么问,贾岛怎么答?
韩愈 问:“你为何冲撞我的 仪仗队?”
贾岛 回答道:“我正在斟酌 诗里的一个字眼儿,无意间冲撞了大 驾,求您宽恕。”
还是用“敲”字更好些。月夜 访友,即使友人家门没有闩,也不 能莽撞推门,敲门表明你是一个懂 得礼貌的人。再说,用“敲”字更 能衬托出月夜的宁静,读起来也响 亮些。
于是与贾岛并排骑着驴马回家,一同谈论作诗的方法,好 几天不舍得离开。韩愈因此与贾岛这个平民,放风筝。汝前行,吾 后行。
——选自民国老课本
2.乡 村
乡间农家,竹篱茅屋,临水成 村。水边杨柳数株,中夹桃李, 飞燕一双,忽高忽低,来去甚捷。
——选自民国老课本
打开“小古文”诵读 之门
走进小古文——
感受文言之美
感受文言之乐
(唐朝)有个诗人叫(贾岛), 早年因(家境贫寒),出家当了和尚。
岛初赴举京师,一日驴上得句云:“鸟宿池边树,
僧敲月下门.” 韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳 矣。”遂与并辔而归。流连论诗,与为布衣之交。
——选自《刘公嘉话》
贾岛初次去京城赶考,一天,他在驴背 上想出了一句诗句:“鸟宿池边树,僧敲 月下门。”
5.菊
菊花( ),清香( )。其瓣如( ), 如( )。其色或( )、或( )、或( )、 或( )。种类( )。性( ),严霜( ), 百花( ),惟菊( )。
——选自民国老课本
第二组
天的魔术
第6课 雨
今日天阴,晓雾渐浓,细雨 如丝。天晚雨止,风吹云散, 明月初出。
— 选自民国老课本
第6课 雨
今日( ),晓雾( ),细雨( )。 天晚( ),风( )云( ),明月( )。
选自民国老课本
第7课 雪
冬日严寒,木叶尽脱,阴 云四布,弥漫天空,飞鸦千百 成群,未暮归林。夜半,北风 起,大雪飞。清晨,登楼远望, 山林屋宇,一白无际,顿为银 世界,真奇观也。
第8课 日月星
日则有日,夜则有月,夜 又有星。三者之中,日最明, 月次之,星又次之。
始欲着“推”字,又欲着“敲”字, 练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推 敲之势。
贾岛骑着毛驴,一边吟哦,一 边做着敲门、推门的动作,不知觉 进了长安城。
行人、车辆都纷纷避让,贾岛其在 毛驴上比比划划,竟然闯进了仪仗队中。
时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。左右拥至尹前,岛俱对所得诗句云云。
第9课 日时
一日一夜,分为十二时。子 丑寅卯,辰巳午未,申酉戌亥, 是也。夏日长而夜短,冬日短而 夜长。夜半为子,日中为午。午 前曰上午,午后曰下午。
第三组
别样的争和辩
第10课 猫捕鱼 缸中有金鱼,一猫伏缸上, 欲捕食之,失足坠水中,急跃 起,全身皆湿。
,
11.猫斗
黄白二猫,斗于屋上,呼呼而鸣, 耸毛竖尾,四目对射,两不相下。久之, 白猫稍退缩,黄猫奋起逐之,白猫走入室, 不敢复出。
4.荷
( )种荷,( )开花,或( )或( )。 荷梗( )。荷叶( )。茎( )泥中, 其名曰( )。( )有( ),中有( ), 断之( )。
——选自民国老课本
5.菊
菊花盛开,清香四溢。其瓣如 丝,如爪。其色或黄、或白、或 赭、或红。种类繁多。性耐寒, 严霜既降,百花零落,惟菊独盛。
——选自民国老课本