大学语文课件之逍遥游1

蜩tiáo与学鸠笑之曰：“我决起而飞，枪
1-2 蝉和学鸠嘲笑鹏说：“我一下子（快速）起飞，冲过榆
榆枋，时则不至，而控于地而已矣；奚以之 树枋树，有时如果飞不上去，落在地上就是了。哪里用得
九万里而南为！”
着这样费力飞到九万里的高空再往南飞呢！”
适莽苍者，三飡（餐）而反（返），腹犹果
然；适百里者，宿舂（chōng）粮；适千里
大学语文课件之逍遥游1
一、庄 子
（一）庄子其人
庄子(前369?—前286?) 名周，战国中期宋国蒙(今河南商丘县东北)人。 中国古代著名思想家。道家的主要代表。与老子并称“老庄”
（二）庄子的哲学
1、追求精神的自由
人类生存最大的困境是丧失精神的自由。 “殉”
“自三代以下者，天下莫不以物易其性矣。 小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。”
“无所待而游于无穷 ”
（二）课文分析
逍遥游
第一部分（1-3） 什么是逍遥游
1.巨鲲大鹏
2.汤问棘
3.无待逍遥游
世间万物皆受外物所限（有所待）。真正的逍遥是无所待而游于无穷。
第二部分（4-5）具体化的逍遥—游—：无神己人、形无象功、无名
4.尧让天下于许由
5.肩吾与连叔对话
第三部分（6-7） 逍遥游的途径：无用
则其负大舟也无力。覆杯水于坳ào堂之上，
则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。
风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万
里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青
天，而莫之夭阏è者，
而后乃今将图南。
比上水，的那积么聚一不根深小厚草，就那可么作它为负船载，大放船上就一没个有杯力子量就。贴倒地一了杯，水这在是堂因前为凹水地浅 喻而船大舟的大缘—故—。风深的水积聚如果不深厚，那么它承载巨大的翅膀就没有力 类 比量 风力。而所翼行以大；鹏—鹏飞—背到朝九厚着万（青里多天的），高风没空有那什么么风能就阻在碍下它面，了然，后然这后才（打这算）飞才向能南凭方借。 论 证
2、游心于道（体道） “至人无己，神人无功，圣人无名”——超越自我 “天地与我并生，万物与我为一”
“外天下”——“外物”——“外生”
——个人在沉重的黑暗社会中，如何实现 自我解脱和自我保全。
二、《逍遥游》课文分析
（一）逍遥游（题解） “逍遥” ，从容漫步，悠游自在的样子； “逍遥游”，没有任何束缚地、自由自在地活动，指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。
至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳ào堂
之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万
里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏è，而后乃今将图南。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
重言
鹏俯瞰之景 比喻：大翼需大风
鲲鹏展翅九万里，“则风斯在下矣”
6.惠施和庄子的对话 （1）
7.惠施和庄子的对话 （2）
“无名” “无功”
“无己” “无功
小用不如大用，无用即为有用 无用就是大用
只有无用，才能“物无害者”，永作绝对自由的逍遥游。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知
其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之 背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂 天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥；南 冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也； 《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击 三千里，抟tuán扶摇而上者九万里，去以 六月息者也。”
收结上文
引启下文
1-3
小知（智）不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，惠蛄（gū）不知春秋，此小年也。楚之 南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖 乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！
小聪明赶不上大智慧，短年寿的比不上长年寿。根据什么知道是这样呢？朝生暮死的“朝菌”，不知道一月的变 化个春；季只小能，年五活不一百及季年大的为年“一蟪个蛄秋”季，；不远知古道时一代年有的一时棵光大，椿这树就，是以短八年千寿年的为。一楚个国春南季方，有八种千冥年灵为树一（个龟秋）季，，以这五就百是年长为年一寿 的朝菌。、可是惠蛄彭祖：如生今命独稍自纵以即长逝寿，闻是名小于年世；，一般人与他相比，不是很可悲吗？ 冥灵、大椿：能活千年万载，是大年。
世人匹比彭祖，是小年比大年——悲乎
2 汤之问棘也是已：“穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为 鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云；抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然 后图南，且适南冥也。斥鴳yàn笑之曰：“彼且奚适也！我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间， 此亦飞之至也。而彼且奚适也！”此小大之辩也。
者，三月聚粮。之二虫，又何知！
到郊外去的人，只须吞几口干粮，回来时肚子还是饱的；到 百里外去的人，头天晚上就要捣米准备干粮；到千里远处去 的人，要用几个月来储积粮食。这两只虫鸟，又知道什么呢？ 比 喻 类 比 论 证
蜩鸠嘲鹏 ——小知（智）不及大知
途程愈长，所需“备粮”的准备愈丰； 其志愈远，则所需积厚的工作愈多。
北海有一条鱼，它的名子叫鲲。鲲的大，不知道有几千里。变1-1
化成为一只鸟，它的名子叫鹏。鹏的背，不知道有几千里。奋 起而飞，它的翅膀就像天边的云彩。这只鸟啊，海动的时候就 将迁徙到南海。南海，就是一个天然的大池。
《齐谐》是一部记载怪异事情的书。《齐谐》上说：“大鹏迁往 南海去的时候，激起的水花达三千里，拍击巨风而飞上的高度有 九万里，它飞六个月（到天池）才休息啊。”
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几
1-1
千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥；南冥者，天池也。《齐谐》 巨鲲大鹏
者，志怪者也；《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟tuán扶摇而上者九万里，
去以六月息者也。” 野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色也？其远而无所
重言：反复引用先贤时哲的言语，使言之有据。
野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之 苍苍，其正色也？其远而无所至极邪？其视
野 苍马 ，般 那的 是雾 它气 本， 来飞 颜扬 色的 吗尘 ？土 还， 是都 因是 为生 它物距用我气们息太相远吹无拂穷的无结尽果（。而天显色示青出1-1
下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚， 来的颜色）呢？鹏往下看的时候，（见到的）也像这样罢了。