文明出行既是道德呼唤
思修材料分析题
思修材料分析题Document number【SA80SAB-SAA9SYT-SAATC-SA6UT-SA18】思修材料分析题交通环境是由人、车、路构成的公共生活之一,目前,我国机动车拥有量已超过亿辆,拥有驾照的公民已超过亿人。
由此带来一系列的交通安全问题,引发社会公众强烈反响。
下列是有关交通问题的一些调查数据:《人民日报》关于不文明开车行为及其原因的调查某市交管局一年中查处交通违章的数据统计有专家指出,道路交通上普遍存在的交通不文明现象看似个人的私事,但却折射出某些公民在公共生活领域社会公德和法律意识的缺失。
要构建文明出行风尚,既是道德呼唤,也是法律要求。
回答问题:(1)为什么文明出行“既是道德呼唤,也是法律要求”(2)我们应如何从自身做起,构建文明的公共生活秩序参考答案】(1)文明礼貌,中华民族的传统美德,文明出行是尊重人、理解人、关心人、帮助人的表现,它反映着一个人的道德修养,体现着一个民族的整体素质。
文明出行也是提高人们道德素质的迫切需要,体现了社会公德的基本要求。
文明出行也是遵纪守法的表现。
为维护道路交通秩序,预防和减少交通事故,保护人身安全,保护公民、法人和其他组织的财产安全及其他合法权益,提高通行效率,我国制定了《道路交通安全法》,该法规定,机动车行经人行横道,应当减速行驶。
遇行人通过人行横道,应当停车让行;机动车行经没有交通信号的道路上,遇行人横过道路,应当避让;在道路上发生交通事故,造成人员伤亡的,车辆驾驶人应当立即抢救受伤人员;交通警察赶赴事故现场后,应先组织抢救受伤人员;对交通事故中的受伤人员,医疗机构应当及时抢救,不得因抢救费用未及时支付而拖延救治。
道路交通上普遍存在的交通不文明现象,直接违反了《道路交通安全法》。
良好社会秩序的形成、巩固和发展,要靠道德,也要靠法律。
所以,文明出行“既是道德呼唤,也是法律要求”。
(2)社会公共生活活动范围的广泛性、活动内容的公开性、交往对象的复杂性、活动方式的多样性,要求构建文明的公共生活秩序。
道德的功能与社会作用
道德的功能与社会作用一、考研之思想道德修养与法律基础三年题目分析• 1.2012年,6道选择题,1道材料分析题• 2.2011年,6道选择题• 3.2010年,4道选择题,1道材料分析题自2010年考研政治开始改革,加入思想道德修养与法律基础(简称思修与法基)部分,将之前的马哲(现为马原,加入马克思主义政治经济学)和毛邓三(现为毛中特)的大比例分值进行相应下调,分出18%的分值给思修与法基,这充分说明国家社会对这方面的重视。
同时,这也是缘于许多社会现象:a. 老人摔倒扶不扶?小月月… …“不管你信不信反正我信了”“到底信还是不信”(创新、诚信)b.走基层、时代先锋(职业道德)(明确了学习的意义接着是学习方法)二、学习方法•考研辅导的目的重点不是只学会理解书本上的内容,而是在理解、归纳的基础上掌握运用的能力,因此自己把书看的再多不一定有用•考研内容源于课本,也高于课本不是简单的书本再现和划重点,而是在把握重点的基础上综合提高理解能力和运用能力。
•考研政治不是只要死记硬背,没有死记,只可能“死忘”•用常识做题,用关于道德、关于做人、关于法律、关于人生观、关于价值观的常识做题三、道德涉及的主要内容•道德的本质、功能、作用、历史发展•社会主义道德、荣辱观、诚实守信、个人品德(想模范学习)•社会公德(公共生活与公共秩序,网络道德)、职业道德(择业观与创业观,走基层、时代先锋)、家庭美德(接下来,列出9个问题进行重点阐述)问题一:道德的本质、功能、作用与历史发展1、道德的本质道德作为一种特殊的社会意识形式,归根到底是由经济基础决定的,是社会经济关系的反映。
道德具有阶级属性,道德对社会经济关系的反应不是消极被动的,而是以能动的方式来把握世界。
2、道德的功能(选择)道德的主要功能是认识功能和调节功能。
(2011.13)调节功能是道德最突出也是最重要的功能,道德评价是道德调节的主要形式。
4、道德的社会作用(1)道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展;(2)道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量;(3)道德对其他社会意识形态的存在有着重大的影响;(4)道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定;(5)道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力;(6)在阶级社会中,道德是阶级斗争的重要工问题二:中华民族优良的道德传统1、中华民族优良道德传统的主要内容:(1)注重整体利益、国家利益和民族利益,强调对社会、国家、民族的责任意识和奉献精神。
文明出行倡议书范例(6篇)
文明出行倡议书范例各乡镇区财税所,各股室、局属各单位:新县财政局争创办决定在财政系统中倡议开展“文明出行,和谐交通”主题活动,具体内容如下:一、遵守法规,文明驾驶。
开车不喝酒,喝酒不开车;斑马线上不争先,红绿灯前不抢行;不超速、不超载、不抢道;不违章停车、不逆向行驶,严格遵守交通法规。
有车族人人都开文明车,展现驾驶员队伍的文明风采!二、自我约束,文明出行。
不闯红灯,不乱穿马路,不在机动车、非机动车道内行走,不在车行道上候车,不违反交通信号指示通行,不翻越交通隔离设施,不妨碍机动车正常通行。
人人都走文明路,展现文明形象!三、提升素质,做文明人。
文明候车、文明乘车、文明开车、文明停车、文明礼让。
车让人,让出一份安全;人让车,让出一份文明。
车让车,让出一份宽容;人让人,让出一份和谐。
人人遵守交通文明,争当文明交通人!四、助推文明,引领文明。
我们不仅要做文明交通的践行者,更要做文明交通的宣传者和推动者;不仅要自己做到文明出行,还要用行动带动身边的人文明出行,主动宣传交通文明,对各种交通陋习加以制止和劝导,主动引领文明交通良好风尚。
人人投身交通文明创建,打造文明新县!城市的文明需要大家的共同参与,珍爱生命是我们每个市民应尽的职责,维护家庭幸福、社会安定是我们应尽的义务!作为省级文明单位,理应率先垂范,组织广大干部职工积极参与“文明交通行动计划”活动,从我做起,从现在做起,从点滴做起,做文明人、走文明路、开文明车,共同营造更加文明、更加安全、更加畅通、更加和谐的出行环境!倡议人:_____年_月_日文明出行倡议书范例(2)亲爱的同学们:为发扬中华传统美德,展示我们小学生良好精神风貌;保证大家能够高高兴兴地上学,平平安安地回家,希望同学们从小养成文明出行的良好习惯,让我们大家一起从以下几点要求做起:1、文明乘车。
在规定地点候车,按顺序上下车,不抢上抢下;主动购票,自觉刷公交卡;不携带危险品和有碍乘客安全的物品;保持车内卫生,不喧哗、不打闹、不蹬踏座椅、不乱写乱画;主动让座,照顾老幼病残孕乘客;养成排队乘车良好习惯。
石磊37题答题万能技巧
思想道德修养与法律基础部分 37 题解题技巧及按照技巧写分析题答案2014-12-21 疯狂的石头石磊思想道德修养与法律基础的技巧为:特别注意的是 37 题应先概括材料段落大意、中心思想。
结合材料至少占 4 分。
(忘记请打耳光!!)1.社会主义市场经济、生态文明建设、文明出行、网络领域等需要社会主义道德建设与法治建设的万能原因。
……是现代社会公共生活的重要内容,随着社会的进步,公共生活领域的范围逐渐扩大。
公共生活需要公共秩序。
维护公共秩序对经济社会健康发展、保障人民生活质量与安全具有重要意义。
建立和维护社会秩序需要道德和法律两种手段。
两者发挥作用的方式有所不同,但互为补充、相辅相成。
公共生活中的道德和法律所追求的目标是一致的,都是通过规范人们的行为来维护公共生活中的秩序,实现社会稳定和经济发展。
虽然道德和法律发挥作用的方式有所不同,但二者互为补充、相辅相成。
道德规范作用的更好发挥,需要法律支撑;而法律作用的更好实现,则需要道德建设为重要条件。
良好社会秩序的形成、巩固和发展,要靠道德,也靠法律。
2.道德、法律题目的万能措施。
在发展社会主义市场经济、构建社会主义和谐社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦的过程中,更加需要大力倡导……的美德或法律规范。
为此,我们必须做到:增强……道德意识或法律意识,养成遵守……道德准则或法律规范的良好行为习惯,学习和把握关于……中的道德准则或法律规范的知识,提升关于……中的道德准则或法律规范的自身文明素质。
3.道德题目意义的万能模板。
……既是中华民族的传统美德,又符合我国社会主义初级阶段道德建设的现实状况,也是社会主义精神文明建设的客观要求。
大学生的……意识、……行为、……品质,关系良好社会风尚的形成,关系社会主义和谐社会的构建,在一定意义上关系中华民族的未来。
就个人而言,……是高尚的人格力量;就单位而言,……是宝贵的无形资产;就社会而言,……是社会和谐,增进人际交往的基本保证;就国家而言,……是良好的国际形象。
2024年文明出行国旗下讲话稿
2024年文明出行国旗下讲话稿尊敬的全体与会代表,各位嘉宾,大家好!我很荣幸能在这个特殊的场合,作为中国文明出行国旗下的讲话人,与各位分享我对未来出行发展的一些思考和展望。
首先,我想强调的是,出行是现代人生活的基本需求之一,也是现代文明的体现。
然而,由于人类活动与自然资源的不平衡和未经谨慎的规划,我们所面临的环境、能源和交通问题日益严峻。
因此,我们迫切需要转变我们出行的方式,以实现可持续发展。
在2030年可持续发展议程下,全球社会已经开始加强对可持续出行的关注,中国作为世界上最大的发展中国家,承担着巨大的责任。
作为中国的一员,我可以自豪地说,我们正处于一次伟大的转型时期。
首先,我们将致力于发展绿色出行。
未来,我们将推动汽车产业向新能源和智能出行的方向发展,加强电动汽车的推广应用、研发和生产,实现车辆排放的零污染。
同时,我们将加大对公共交通、自行车和步行等低碳出行方式的投资,建设更加便捷、高效、环保的交通系统。
我们也将鼓励人们选择绿色出行方式,激发大家对环保出行的意识和行动。
其次,我们将深化数字化技术在出行领域的应用。
未来,我们将利用人工智能、大数据、云计算等技术,提高交通的智能化程度,实现出行和交通资源的优化配置。
通过数字化平台,我们将实现交通出行信息的全面共享和公平获取,让每个人都能享受到便捷的出行服务。
同时,数字化技术还将帮助我们更好地应对交通拥堵、交通安全等问题,提高整个出行系统的效率和安全性。
第三,我们将加强国际合作,推动全球出行可持续发展。
出行问题是全球性问题,需要全球范围内的合作。
中国将积极参与国际合作,在绿色交通技术、可持续城市发展等领域分享经验和推动合作。
我们将支持发展中国家在可持续出行方面的努力,共同推动全球出行方式的转型升级。
只有通过国际合作,我们才能实现全球范围内的出行可持续发展,共同建设一个更加美好的世界。
尊敬的各位嘉宾,在私家车成为普通家庭的标配、出行方便性成为当代文明的象征的时代背景下,我们要清醒地认识到,我们所进行的出行对环境的影响已经到了难以忽视的程度。
思想道德修养与法律基础模拟卷
《思想道德修养与法律基础》模拟卷一、辨析题48%1、爱国主义与爱社会主义并非同一概念。
错。
在当代中国,爱国主义与社会主义本质上是统一的。
一个国家、一个民族要选择什么样的社会制度,都是与其历史发展走向密切相关的,都有其历史决定性。
爱社会主义是历史的选择,现实的必然、未来的昭示。
2、集体主义会扼杀人的个性追求。
错。
社会主义集体主义强调集体利益和个人利益的辩证统一,保障个人的正当利益。
真正的集体主义不仅不会扼杀人的个性追求,而且鼓励人自由而全面的发展,从而使集体的力量不断发展壮大。
3、只要能满足人的需求的价值观就是正确的价值观。
错。
(1)正确的价值观首先要符合客观事物的属性和规律,而能满足人的需求的价值观不一定符合甚至有可能违背客观事物的属性和规律。
(2)正确的价值观还要符合人类的根本利益。
每个人有不同的需求,而只有以人类的根本利益而不是个别人的利益为出发点的价值观才是正确的价值观。
(3)当前,符合党的基本路线和“三个有利于”标准的价值观就是正确的价值观。
所以,认为只要能满足人的需求的价值观就是正确的价值观是错误的。
4、社会公共道德即社会公德,是人类在长期生活实践的基础上所形成的最基本最起码的生活原则。
对。
这里讲的“基本”和“起码”是相对于其他道德要求所言的,其内容具有最基础、最低层次的性质。
随着公共生活内容和形式的逐步丰富多样,人们几乎每天都要遇到公共生活,不掌握或不懂得社会公德的基本要求,就不能真正懂得公共生活。
因此,作为最基本最起码公共生活准则的社会公德,在构建和谐社会作用过程中有着其他社会行为规范不可替代的重要作用。
5、虽然有劳动合同约定了用人单位和劳动者双方的权利义务,但劳动者有择业的自由,所以,即使劳动合同期限未满,劳动者也有权提出提前解除劳动合同。
对。
(1)劳动合同是用人单位和劳动者双方权利义务的协议,双方应当自觉遵守;(2)但劳动者有选择职业的权利,劳动合同对此不得限制;(3)劳动合同期限未满,劳动者有权提出提前解除劳动合同,但必须提前30天书面通知用人单位。
最后一个月的政治和英语复习方式
最后一个月的政治和英语复习方式政治:时间较紧,只看近三年真题即可。
回归复习教材为主,查漏补缺。
答题多答多写,辛苦分也要赚一些。
尽量将空白部分填满,不要留空地方。
1.选择题。
可以做点儿模拟题。
主要以真题为主。
每一个选项的来源都要整明白。
来源于哪里,为什么错了。
2.时事题。
看看几个老师的博客就行了。
3.分析题。
学会把问题三段或者四段分解:运用……原理对…………进行分析。
A.原理是什么B.材料中发生了什么是C.该做法体现了原理中的什么D.我们在工作中应该运用该理论,避免………………,进一步…………或上面材料体现了…………的什么理论A. 材料中发生了什么是B. .该做法体现了原理中的什么C该原理要求是什么 D.我们在工作中应该运用该理论,避免………………,进一步…………如题目为:请用马克思主义哲学原理,分析回答下列问题:(1)九方皋相马方法的高明之处何在?(2)伯乐之子“相马”失败的主要原因是什么?(3)为什么说九方皋相马的思维方法比找到千里马具有更重要的意义?答题方法是:1.九方皋相马的方法是…………(即材料分析),体现了马哲的原理a和b(原理多写些不会错)。
原理a要求………………,原理b要求…………,九方皋正是运用原理ab,正确的相出了千里马。
2.问题2和3 仿照此种方式作答就行了。
如:题目为(1)为什么文明出行“既是道德呼唤,也是法律要求”?2010年真题答题方法是:1.文明出行的影响2.道德3.法律要求4.上升的国家建设层面如题目为“中国制造,世界合作”的广告说明了什么?1.分析材料得出中国政府推出的广告,其目的是…………,为国家行政手段(政府近期启动了国际公关战略)材料一为播放地区(提升国际形象),材料二为世界合作(采用先进技术,提升中国制造质量)、广告的做作用(全球化、一体化)2.所以答案为:国家高度重视国家形象,改善中国工业格局和优化产业结构已经上升到国家战略地位,通过现代广告等手段进一步改善在国际上的形象,为经济发展营造良好的国际经济氛围,由低端向高端技术领域进军。
政治真题
分析题:1、(1)为什么“无论是大师还是普通人,失误和错误都是难免的”?答案:人类的认识和实践是一个复杂的过程,由于主观条件的限制和制约,任何人发生错误都是难免的。
(2)梅兰芳为什么能“把险些造成舞台事故的错误”变为成功的“经典之作”?答案:真理与谬误。
成功与失败是对立统一的关系,它们互相包含又能在一定的条件下相互转化。
梅兰芳对剧本本身有着深刻的理解,自身具有深厚的艺术实践动力,所以能化险为夷,变失败为成功。
(3)当我们在认识和实践活动中出现错误或失败该怎样对待和处理?答案:我们要正视失败和错误,认真总结经验教训,根据实际情况采取恰当的措施和办法加以应对,促成事物朝有利的方向转化。
知识点:认识的本质及规律;真理与谬误2、(1)为什么在经济发展的同时要加快推进以改善民生为重点的社会建设?答案:社会建设与人民幸福息息相关,社会建设是中国特色社会主义事业总体布局的重要组成部分。
经济建设是基础,经济建设的最终目的是改善民生,提高人民的生活水平。
加快推进以改善民生为重点的社会建设,有利于解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题,贯彻落实科学发展观的重要内容,关系到巩固党执政的社会基础。
(2)如何推进以改善民生为重点的社会建设?答案:把以改善民生为重点的社会建设贯彻到中国特色社会主义建设的全过程,并在社会主义建设的各个方面体现出来。
优先发展教育,实现教育公平;实现扩大就业的发展的战略,促进以创业带动就业;深化收入分配制度改革,增加城乡居民收入;加快建立覆盖城乡居民的社会保障体系,保障人民基本生活;建立基本医疗卫生制度,提高全民健康水平;完善社会管理,维护社会安定团结。
3、(1)如何理解宋庆龄所说的“孙中山的努力终于结了果实”?答案:孙中山立志救亡图存,振兴中华,领导辛亥革命,结束中国的君主专制制度,建立资产阶级共和国,但是民主共和的理想并没有实现。
中国共产党人集成孙中山的遗志,开辟了中国革命的正确道路和新的发展方向,领带全国人民进行艰苦卓绝的斗争,终于完成反帝反封建的民主革命任务,建立了中华人民共和国。
考研政治37
1.(2016、37)(1)为什么说“好家风的传承过程,同样也是延续优良文明基因的过程”?(5分)好家风既是中华民族的传统好家风的传承美德,又符合我国社会主义初级阶段道德建设的现实状况,同时也是社会主义精神文明建设的客观要求。
好家风的传承关系到良好社会风尚的形成,关系到小康社会的全面建成,在一定意义上关系到中华民族伟大复兴的实现。
就个人而言,好家风的传承是高尚的人格力量;就单位而言,好家风的传承是宝贵的无形资产;就社会而言,好家风的传承是社会和谐、增进人际交往的基本保证;就国家而言,好家风的传承是良好的国际形象。
所以,好家风与其他优秀文化传统的传承一样,是延续优良文明基因的过程。
(2)如何通过好家风的传承弘扬社会主义核心价值观?(5分)在发展社会主义市场经济、全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦的过程中,更加需要大力倡导弘扬社会主义核心价值观。
为此,我们必须做到:在工作与学习中积极践行、学习弘扬社会主义核心价值观的道德模范,增强弘扬社会主义核心价值观的道德意识,养成弘扬社会主义核心价值观的良好行为的道德习惯,学习和把握关于弘扬社会主义核心价值观的道德知识,提升弘扬社会主义核心价值观的道德素质。
2.(2015、37)(1)如何理解“法治关乎国家治理,更关乎百姓福祉”?(6分)答:法治是实现国家治理现代化的重要手段,良好的法治有助于国家维护政治制度、经济制度和社会秩序。
法治还关乎百姓福祉,从坚持人民的主体地位来讲,法制建设以保障人民的根本权益为出发点和落脚点;从法治建设的各方面来讲,无论立法、执法、司法、守法都与百姓息息相关;从人的一生福祉来讲,无不需要法治保驾护航。
根据材料我们可以看出:十八届四中全会从立法、司法、执法、守法等方面开出了药方,但最根本的还是提升全社会对法治的信心与信任,正如党的十八届四中全会公报所说,法律的权威源自人民内心的拥护和真诚信仰。
这才是法治的力量所在,尊严所系。
思想道德修养与法律基础
思想道德修养和法律基础一自身价值和社会价值的关系1如何理解“给别人温暖就是给自己幸福”?这种题目涉及的是人生的自我价值和社会价值的辩证关系,反应的是人生价值观。
要点:体现的是什么内容----人生的自我价值和社会价值连个方面的内容和辩证关系;解释自我价值和社会价值的含义;叙述两者的关系---既相互区别,又相互联系,后者是前者实现的基础。
2人生价值的评价为什么说该先进事迹是“简单中的伟大”?解析:这是对此事迹的一种评价----人生价值的评价尺度----社会价值。
先叙述人生价值的评价的根本尺度---人生价值评价的根本尺度,是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律,是否促进历史的进步,是否对社会和他人做出了贡献;再结合材料进行表述。
二社会公德(某方面的重要性意义以及维护方法).要看材料,从材料中提炼出重要词汇,思考涉及的内容。
比如:为什么说文明出行“既是道德的呼唤,又是法律的要求”?解析:先说明该风气——文明出行时现代社会公共生活的重要内容,随着社会的进步,公共生活领域的范围逐渐扩大;再说明公共秩序或社会公德的意义——公共生活需要公共秩序,维护公共秩序对经济社会健康发展,保障人民生活质量与安全具有重要意义;然后表明方法手段——建立和维护社会秩序需要道德和法律两种手段,两者发挥作用的方式有所不同,但互为补充,相辅相成。
如何从自身做起来维护这种风气?这些题目属于发挥性的题目,回答时要遵循人做事的普遍方式——从思想到行动。
思想上要树立相应的观念,提高个人素质,行动上则要遵纪守法。
三结合十八大报告论述三个自信——道路自信,理论自信,制度自信的重大意义。
道路问题是关系党的事业兴衰成败的首要问题。
中国特色社会主义道路是中国必然的选择和要求,中国特色社会主义道路为实现全面建设小康社会,实现社会主义现代化,实现中华民族伟大复兴指明了方向;中国特色社会主义理论体系,包括邓小平理论,“三个代表”重要思想,科学发展观在内的科学理论体系,它是中国特色社会主义的行动指南,坚持理论自信,体现了中国特色社会主义行动指南的科学性。
《思想道德修养与法律基础》试卷A
《思想道德修养与法律基础》试卷A 年级专业、班级姓名学号注意:请将答案全部写在答题纸上,每道答案前标明试卷纸上的题号。
一、简答题(3题×6分=18分,在以下四题中选做三题)1、《参考消息》2011年6月10日第14版撰文称,中国从上世纪90年代到本世纪初,被很多人视为是一个没有理想主义的时代,但现在有人认为中国理想主义思潮在中国重新回来了。
请以此观点为基础,简要分析个人理想与社会理想的关系。
2、我们经常提到“爱国主义”一词,请简要谈谈该词中的“国”有哪两种不同的解释。
3、试简述“我爸是李刚”的用语表达的理念,与“法律面前人人平等”的观念有什么冲突?4、简述民事法律行为的有效要件、无效情形及后果。
二、辨析题(请判断下列说法正确与否或是否合理,并给予说明、解释,4题×7分=28分,在以下五题中选做四题)1、求神拜佛也是一种信仰。
2、大学生若不对社会作出贡献便不具有人生价值。
3、恋爱是自己的事情,与他人无关。
4、“法不禁止即可为”的观点具有片面性。
5、被告人黄杰(15岁)在上学途中见同学王某骑车驶来,想与王某开一玩笑,就趁王某骑到身边之时,将一树枝扔进王某自行车的后轮,结果由于车轮被缠绕,王某翻车倒地,头部撞上坚硬的石块,当即昏迷。
黄杰立即打电话给120,将王某送往医院,后王某因抢救无效死亡。
本案中黄杰对被害人王某应负刑事附带民事责任。
三、论述题(2题×12=24分,在以下三题中选做两题)1、结合个人实际,谈谈当代大学生如何将爱国之情转化为爱国之行,走报效祖国之路?2、有人主张“主观为自己,客观为别人”,在处理个人与社会关系问题上,如何认识这种观念,请阐释。
3、运用你观察到的真实生活情境,论述法律与人情的关系。
四、材料题( 1题,共15分)目前在我国公共生活领域,道路交通环境是一个重要的公共空间。
据统计,我国现有机动车近两亿辆,拥有驾驶执照者近一点五亿,公共道路交通安全问题成为社会关注度极高的一个公共问题。
青少年交通安全国旗下讲话稿(5篇)
青少年交通安全国旗下讲话稿(5篇)青少年交通安全国旗下讲话稿(5篇)随着科技的发展,人们的生活也跟着好起来,一栋栋楼房平地而起,一辆辆汽车在马路上飞奔。
安全对人们越来越重要。
下面是小编为大家带来的青少年交通安全国旗下讲话稿(5篇),希望大家能够喜欢!青少年交通安全国旗下讲话稿(篇1)亲爱的各位评委,各位老师,亲爱的同学们:同学们好!今天我演讲的题目是《关爱生命,文明出行》。
朋友们,在这人海如潮、车轮滚滚的现实社会中,我们最需要的是什么是漂亮的玩具,还是诱人的糕点我认为我们最需要的是———平安!!我们有了平安,爷爷、奶奶才能以休闲的心情漫步在夕阳下;我们有了平安,爸爸、妈妈才能在平凡的岗位上默默地奉献;我们有了平安,才能在优美的学校环境下,孜孜不倦地学习。
孩子,看着脚下的石头。
这是母亲在我蹒跚学步时的指点。
当心路上的汽车啊! 这是父亲在送我上学时身后的叮咛。
高高兴兴上学,平平安安回家,这是你、我、他交通安全的祝福。
随着我国经济的飞速发展,道路宽了,车辆多了,我们在享受现代文明带来便利时,也面临着突如其来的灾祸。
这就要求我们在出行时增强安全意识,提高自我保护能力,文明出行,这既是做一个文明公民的要求,更是对自己生命的呵护。
每当我走在上学、放学的路上,看到车水马龙,人头攒动的热闹景象,看到身边飞驰而过的车辆,眼前浮现的一幕幕车毁人亡的画面,让我感到害怕。
大家可能看到过这样一个报道:20__年11月14日,是个阳光明媚的日子。
山西沁源县第二中学的几百名师生正在马路边跑操,突然间,一辆大货车象一个发疯的恶魔碾向跑操的队伍,随着一片片惊呼和惨叫,21个鲜花般的生命永远的离开了这美好的世界。
许多家长听到噩耗传来,一路上呼唤着孩子的名字,奔向现场,可是,任凭大人们怎样撕心裂肺地呼喊,他们永远也不能回应。
这血的教训,给多少家庭带来痛苦,把多少幸福的家庭拆散。
生命是何等的美好,又有谁不渴望自己拥有一次充满精彩、像花儿一样怒放的生命呢可是随着道路的日益加宽、车辆的日益增多,美丽的生命也无奈地越发显得脆弱。
考研政治辅导《形势与政策三》讲义04
正保远程教育旗下品牌网站美国纽交所上市公司(NYSE:DL)考研教育网考研人的网上家园考研政治辅导《形势与政策三》讲义04形势与政策(三)四、思想道德修养与法律基础『真题回顾』2012年第37题:(1)基于“信义兄弟”这个事例,怎样理解诚信及其道德力量?(2)在法律关系中,为什么也要坚守诚信?[答疑编号5948020304]『答案要点』(1)诚信在道德体系中具有重要的地位,是道德的根本,人无信不立。
诚实守信是公民道德建设的重点,也是职业道德的基本要求。
“信义兄弟”这件事,感动人们的是孙家和工友共同表现出来的诚信为本的美德。
哥哥视诚信为生命,弟弟生死接力,母亲信义为先,工友真诚相待,体现的都是人们以信为本的优良品德。
这一信义之举体现了诚信美德的凝聚力和影响力。
(2)诚实守信是民法的一项基本原则,市场经济是讲究信用的经济,市场经济越发达,对诚实守信的要求就越高。
在民事法律关系中,民事主体必须信守合同,依法行使权利,履行义务。
孙家虽然惨遭不幸,仍然切实履行了按时发放工钱的承诺,这正是法律精神的体现。
2011年第37题:(1)如何理解“给人温暖就是给自己幸福”?(6 分)(2)为什么说郭明义的先进事迹是“简单中的伟大”?(4 分)[答疑编号5948020305]『答案要点』(1)“给人温暖就是给自己幸福”体现出人生的自我价值和社会价值两方面的内容和辩证关系,是郭明义的人生价值观的集中反映。
人生的自我价值是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值。
人生的社会价值是个体的人生活动对社会、对他人所具有的价值。
人生的社会价值和自我价值,既相互区别,又相互联系。
人生的社会价值是实现人生自我价值的基础。
(2)“简单中的伟大”是人民对郭明义人生价值的评价。
人生价值评价的根本尺度,是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律,是否促进了历史的进步,是否对社会和他人做出了贡献。
郭明义多年坚持做平凡简单的事情,但是他的精神是伟大的,境界是崇高的;他影响、带动了更多的人,起了很好的示范作用,产生的社会效应是广泛而深远的。
遵守行为规范锤炼高尚品德习题及答案
一、单项选择题1.全面提高公民道德素质,要坚持依法治国和以德治国相结合,加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育,弘扬中华传统美德,弘扬时代新风。
下列选项中,即是道德规范又是法律原则的是A.爱岗敬业B.诚实守信C.助人为乐D.勤俭持家2.在公共生活中,一个人的行为,必定与他人发生直接或间接的关系。
公共生活超越了私人生活的局限,其主要特征表现为A.封闭性与透明性B.开放性与透明性C.隐秘性与封闭性D.开放性与隐秘性3.“人们即使足不出户,也可以通过电话、网络等现代通讯工具介入社会公共生活。
”体现了公共生活A.活动范围的广泛性B.活动内容的公开性C.交往对象的复杂性D.活动方式的多样性4.现代公共生活领域更像一个“陌生人社会”,增加了人际交往信息的不对称性和行为后果的不可预期性,表明公共生活A.活动范围的广泛性B.活动内容的公开性C.交往对象的复杂性D.活动方式的多样性5.“过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态,被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了”,使人类交往由偶然交往进入普遍交往阶段。
这是A.原始社会的交往状态B.奴隶社会的交往状态C.封建社会的交往状态D.资本主义社会的交往状态6.有序的公共生活是国家现代化和文明程度的重要标志。
维护社会秩序的两种基本手段是A.行政手段与道德手段B.道德手段与信息手段C.法律手段与非法手段D.道德手段与法律手段7.“任何一个社会成员,无论具有何种身份、职业和地位,都必须在公共生活中遵守社会公德”体现了社会公德的A.继承性B.基础性C.广泛性D.简明性8.公共生活中的道德规范,即社会公德,是人们在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则。
社会公德最基本的要求是A.促进世界和平B.大力发展我国的经济C.建设中国特色社会主义D.发扬中华民族的优良传统9.道德是分领域和层次的。
在整个社会道德体系中处于基础层次的是A.社会公德B.职业道德C.婚姻家庭道德D.网络道德10.社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现是A.文明礼貌B.助人为乐C.爱护公物、保护环境D.遵纪守法11.社会公德最基本的要求是A.文明礼貌B.助人为乐C.爱护公物保护环境D.遵纪守法12.公共生活中法律规范的作用表现为指引作用、预测作用、评价作用、强制作用和教育作用。
2010考研政治真题答案
2010考研政治真题答案:一、单选题1、A2、C3、D4、C5、A6|、D 7、A 8、C 9、B 10、B11、B 12、A 13、B 14、A 15、 D16、D二、多选题17、ACD 18、CD 19、ACD 20、BCD 21、ABC 22、ABD23、ABCD24、BCD25、ACD26、AB 27、ABCD28、ABD三、分析题34、结合材料回答问题:早年,梅兰芳与人合演《断桥》,也就是《白蛇传》,剧情是白娘子和许仙两个人悲欢离合的爱情故事,梅兰芳在剧中饰演白娘子。
剧中,白娘子有一个动作就是面对负心的丈夫许仙追赶、跪在地上哀求她的时候,她爱恨交加、五味杂陈,就用一根手指头去戳许仙的脑门儿,不想,梅兰芳用力过大,跪在那里扮演许仙的演员毫无防备地向后仰去。
这是剧情里没有设计的动作,可能是梅兰芳入戏太深,把对许仙的恨全都聚集在了手指头上,才造成了这样的失误。
眼见许仙就要倒地,怎么办?梅兰芳下意识地用双手去扶许仙。
许仙是被扶住了,没有倒下。
可梅兰芳马上意识到,我是白娘子,他是负心郎许仙,我去扶他不合常理,这戏不是演砸了吗?大师到底是大师,梅兰芳随机应变,在扶住他的同时,又轻轻地推了他一下。
所以,剧情就由原来的一戳变成了一戳、一扶和一推,更淋漓尽致地表现出了白娘子对许仙爱恨交织的复杂心情。
这个动作,把险些造成舞台事故的错误演得出神入化,得到了大家的认可。
从此,在以后的演出中,梅兰芳就沿用了这个动作,而且,其他剧种也都移植采用了这个动作处理,这个动作成了经典之作。
由此可见,不仅在舞台上,在各行各业,在各个岗位,在工作中,在生活中,无论是大师还是普通人,失误和错误是难免的,关键是出现失误和错误以后怎么去对待,怎么去处理。
处理不当,会酿成事故,导致全盘失败;处理得当,能败中取胜,化腐朽为神奇。
(1)为什么“无论是大师还是普通人,失误和错误是难免的”?(2)梅兰芳为什么能“把险些造成舞台事故的错误”变为成功的“经典之作”?(3)当我们在认识和实践活动中出现错误或失败该怎样对待和处理?答案要点:(1)①真理是对客观事物如实正确的反映,而谬误则是对客观事物虚假错误的反映,二者既对立又统一,相互依存、相互包含,又相互转化。
文明出行演讲稿.
文明出行演讲稿.
文明出行演讲稿。
尊敬的各位领导、各位老师、亲爱的同学们:
大家好!今天我非常荣幸能够站在这里,和大家一起分享关于文明出行的话题。
文明出行,不仅仅是一种行为习惯,更是一种社会责任和道德素养的体现。
在我们日常的生活中,文明出行是一个非常重要的议题,也是我们每个人应该时刻关注和践行的。
首先,文明出行是对他人的尊重。
在我们行走的路上,我们应该尊重他人的权利,包括行人、骑车人、以及其他交通参与者。
我们要遵守交通规则,礼让行人,不随意闯红灯,不占用行人道,保持车辆和行人之间的安全距离。
只有这样,我们才能够和谐共处,避免交通事故的发生,让我们的社会更加文明。
其次,文明出行是对环境的保护。
随着城市化进程的加速,交通拥堵、尾气排
放等问题也日益严重。
作为一个文明的公民,我们应该从自身做起,选择环保的出行方式,如步行、骑行、乘坐公共交通工具等,减少对环境的污染。
同时,我们还应该养成节约能源的好习惯,减少私家车的使用,尽量选择共享出行,共同为环境保护出一份力。
最后,文明出行是对自己的负责。
良好的出行习惯不仅能够提高我们的安全意识,还能够培养我们的自律和自制能力。
我们要遵守交通法规,不酒驾、不超速、不疲劳驾驶,保护自己和他人的生命安全。
同时,我们还要尊重公共设施,不随意涂鸦、破坏,保持公共环境的整洁和美观。
文明出行,关乎我们每个人的生活,也关乎整个社会的文明程度。
让我们从现
在做起,从点滴做起,用自己的行动诠释文明,用自己的责任践行文明,让文明出行成为我们每个人的自觉选择和坚定信念。
谢谢大家!。
对商业诚信问题的看法
问题问题(1)为什么文明出行“既是道德呼唤,也是法律要求”?(2)我们应如何从自身做起,构建文明的公共生活秩序? 【答案】【答案】(1)文明出行是现代社会公共生活的重要内容,随着社会的进步,公共生活领域的范围逐渐扩大,公共生活需要公共秩序。
公共生活需要公共秩序。
维护公共秩序对经济社会健康发展,维护公共秩序对经济社会健康发展,维护公共秩序对经济社会健康发展,保障人民生活质量与安保障人民生活质量与安全具有重要意义。
建立和维护社会秩序需要道德和法律两种手段。
两者发挥作用的方式有所不同,但互为补充,相辅相成。
不同,但互为补充,相辅相成。
(2)构建文明的公共生活秩序,需要增强社会公德意识和法律意识,养成遵守社会公德和遵纪守法的良好行为习惯,学习和把握公共生活中的道德和法律规范,提升自身文明素质。
纪守法的良好行为习惯,学习和把握公共生活中的道德和法律规范,提升自身文明素质。
评析题评析题例3.只要坚持以经济建设为中心,就能构建社会主义和谐社会。
只要坚持以经济建设为中心,就能构建社会主义和谐社会。
参考答案:参考答案:(1)只有坚持以经济建设为中心,大力发展生产力,才能为构建社会主义和谐社会创造雄厚的物质基础(或:坚持以经济建设为中心,大力发展生产力,有利于构建社会主义和谐社会)。
(2)要构建社会主义和谐社会还必须坚持以人为本,坚持科学发展,坚持改革开放,加强社会主义民主政治建设,加强社会主义民主政治建设,正确处理改革发展稳定的关系,正确处理改革发展稳定的关系,正确处理改革发展稳定的关系,加强党的执政能力建设,加强党的执政能力建设,加强党的执政能力建设,坚持坚持经济建设、政治建设、经济建设、政治建设、创建全国文明城市,作为广大市民应如何做?创建全国文明城市,作为广大市民应如何做?市民参与率等于创建成功率。
创建全国文明城市是一项系统工程,不仅需要各部门通力合作,更需要广大市民自觉参与,并在参与过程中提升自身素质.更需要广大市民自觉参与,并在参与过程中提升自身素质.市民是城市的主体,市民素质是城市文明的灵魂,提升市民素质是创建文明城市的群众基础和根本所在。
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文明出行既是道德呼唤,又是法律要求一、文明出行的道德意义1.文明出行,关爱生命社会道德文化建设与关爱生命、文明出行之间关系是一个统一的有机整体,社会道德文化包括了文明出行的全部内容,它的丰富和发展必然会对文明出行起到引领和指导作用,文明出行是社会道德文化的重要组成部分,其形式和内容、产生与发展都是对社会道德的充实与拓展。
社会主义道德内容是在马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和江泽民“三个代表”重要思想的指导下,大力建设符合现阶段发展要求的道德。
他包括社会公德、职业道德、公民道德。
社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则,涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
在维护公众利益、公共秩序、保护社会稳定方面的分,也是社会道德的重要内容。
2.加强社会道德文化建设是防止不道德交通行有效手段。
不文明的交通行为狭义的讲,就是指那些不道德的交通行为,比如抢黄灯、随意变更车道、都有通行权时的抢行、雨天不减速水溅路人、前车起步慢后车拚命按用喇叭、不文明使用车灯、占用公共交通资源等等,这类交警一般不好处罚的行为,都是不道德的。
文明出行,不仅关系到自己的生命和安全,同时也是尊重他人生命的体现,是构筑和谐社会的重要因素。
行走时的一次走神,过马路时的一次侥幸,开车时的一次违章,仅仅是一次小小的疏忽,这一切都会使一个生命转瞬即逝。
珍惜人的生命,是以人为本观念的体现,也是社会发展进步的表现。
经济社会的发展,人们生活质量提高,车辆已进入寻常百姓家,车辆增多,道路增加,交通道德观念没能与时俱进,经济与社会道德文化建设没有同步增长,带来的是交通事故日益增加,并成逐年上升趋势,自觉文明出行,显得尤为重要。
3.社会道德文化对人们的行为具有指导作用。
正确地交通道德观念会让人自觉遵守交通法律、法规、文明出行,礼貌行车,就会杜绝不文明的交通行为,就能消除事故隐患,减少事故发生,保护我们的生命,因此要不断地加强社会道德文化建设,用社会道德文化引领公民自觉规范交通行为。
二、文明出行的法律意义1.道德与法律相辅相成。
社会主义法律和道德具有共同的性质、任务和目标,社会主义法律和道德的互相配合、互相促进和互相补充关系,法律需要道德的奠基和撑持,而道德的实施需要法律的强制保障。
所以说,文明出行有其道德意义也必有其法律意义。
2.交通法律法规对文明出行的要求。
无规矩不成方圆。
国有国法,家有家规。
随着公共生活领域的扩大,个人生活对他人和社会的影响也越来越大。
忽视公共生活领域的和谐与公共秩序的稳定,经济社会发展将会遭到干扰甚或破坏。
社会成员无论职业、地位、身份如何,只要进入公共活场所,都应当自觉遵守公共生活规则,这是维护公共生活秩序,促进经济社会健康发展的必要前提。
因此,有序的公共生活不仅有利于日常生活的和谐,也会促进经济社会的顺利发展。
三、文明出行,从我做起文明出行是一个成熟城市的显著标志之一,其主要特点是整体有序,遵守规则,各行其道。
比如不随意行驶;遇到红灯要停车等候,不能闯红灯;开车要按照规定的时速行驶,不能随意超速。
机动车、非机动车要严格遵守《道路交通安全法》的要求,在右侧通行;行人应当在人行道内行走,没有人行道的靠路边行走;行人通过路口或者横过马路,应当走人行横道或者过街设施;这些既是基本的交通规则,也是文明出行的基本要求,每一个人都应该自觉遵守。
同时,也要督促身边的人,阻止违反交通规则的现象发生。
文明出行既是道德呼唤,又是法律要求。
只要我们能不为了赶时间或者图省力而乱穿马路或翻越护栏,那我们离文明交通就进了一步。
如果我们能及时阻止一个正要违反交通规则的路人,那我们离文明交通又进了一步。
构建文明的公共生活秩序,我们要做到从我做起,对自己负责,对他人对社会负责,做一个文明的好公民。
自我价值与社会价值一、自我价值与社会价值的关系社会价值顾名思义,指你对当下或将来的社会带来了什么有利的推进,这是广义上的理解。
自我价值,指自身在社会中存在的意义,它可以是正面的积极地也可能是负面的消极地。
一个人在创造了社会价值的同时一定会创造自我价值,但一个人创造了自我价值却不一定会带来社会价值。
————他们之间是包含的关系。
通常来讲,人们判定一个人的社会价值都是以他为社会做出了贡献为标准。
而自我价值,则只是仅仅自我意识里的判定,以自己最为有成就感的事情为依据的寻找、创造自身价值。
正如英国的剧作家莎士比亚所说“仅仅一个人独善其身,那实在是一种浪费。
上天生下我们,是要把我们当作火炬,不是照亮自己,而是普照世界;因为我们的德性尚不能推及他人,那就等于没有一样”。
他强调了社会价值的重要性。
二、社会价值的重要性1.社会价值是指人通过自身和自我实践活动满足社会或他人物质的、精神的需要所做出的贡献和承担的责任。
社会价值是第一位的,因为我们生活在与各种社会关系相关联的环境里,社会状态无处不在。
在现代社会里,可以说离开了社会价值,一个人就几乎没有了存在的价值。
2.树立正确的价值观。
(1)我们当前在校大学生们正面临着人生发展的最为关键的时期。
时代要求我们要在学习生活各方面全方位面对和思考如何正确处理个体与社会的关系等一系列重大问题。
我们要学会生存、学会学习、学会创造、学会奉献,这些都是我们将来面向社会和生活所必须具有的最基本、最重要的品质。
其中,我认为最核心的就是学会如何做人,学会做一个符合国家繁荣富强与社会不断进步发展所需要的人格健全的人;学会做一个能正确处理人与人,人与社会,人与自然关系并使之能协调发展的人;做一个有理想、有道德、有高尚情操的人。
一句话,做一个有利于社会、有利于人民、有利于国家的人。
这就要求我们每个在校大学生,必须从现在做起牢固树立正确的人生价值观。
(2)树立正确的、科学的价值观,不仅要有马列主义、邓小平理论、“三个代表”等正确的理论为指导,更要勇于实践,在具体的学习生活实践中培养、形成和提升自己崇高的人生价值观。
大学生是作为未来社会建设者的一支重要生力军,影响大学生人生价值观形成和发展的因素必然是多方面的,不仅需要调动社会、学校、家庭等各方面的积极性,共同做好工作,更需要我们每个大学生自觉实践,勇于探索,读书好学,多思好问,革新创造,特别是注意从要从点滴做起,从身边小事做起,求真务实,把学校和党组织的思想政治教育渗透到我们的日常学习、生活的各个环节之中,加强社会价值的行为规范,经过价值实践的反复强化,锻炼敏锐的思维,形成良好的判断能力,进而确立正确的人生价值观,努力使自己成为21 世纪社会发展需要的那种会生存、善学习、勇于创新的复合型人才,这样才能在整体上有效帮助我们每个大学生树立正确的价值观,摆正社会价值和个体价值、道德价值和功利价值关系,确实地肩负起建设有中国特色社会主义现代化的伟大使命,真正实现人生的价值。
三、做到个人价值与社会价值的统一。
1.爱国。
我们的祖国历经磨难才得以建立,我们的国民要深知“落后就要挨打”的道理,一个国家的主权不能够独立,他的国民就可能没有自由。
个人的发展既是在社会的发展中提出的,又是在社会的发展中实现的。
2.敬业。
历史唯物主义认为每个人都处于一定的社会关系中,个人必须依赖于社会而存在,社会必须依靠个人的活动而不断得到发展。
可见个人的职业在社会中的重要性。
3.奉献。
人生价值是在社会实践中实现的,人的创造力的形成、发展和发挥都要依赖于一定的社会客观条件。
而假如我们都强化自己对社会的义务意识和责任意识,把追求个人合法利益同为社会奉献,对社会负责结合起来的话,无疑我们的社会会更加地进步,也能为我们实现人生价值创造更好的社会客观条件。
4.总之,我们只有热爱祖国,树立为人民服务的意识,在社会建设中发挥自身的特长,我们的行为才是最有价值、最有意义的,而从中我们也会获得合理合法的回报,个人的价值和社会的价值才能得到和谐的统一。
提高大学生的道德修养水平一、新时代下的大学生存在的问题。
改革开放国门大开,外向型的“三资”企业,中西方文化混融,各种思潮纷纷涌入,使学生所处的文化环境发生了变化,一些不健康的思想开始悄悄侵蚀学生的灵魂。
当代大学生道德素质现状的主流是健康向上的,但也确实存在一些不容忽视的问题。
主要表现为:价值取向趋于实惠,社会责任感淡薄,自我意识彰显,公德素养较差,认知与行为脱节,求职和学习目的功利化等等。
大学生道德素质方面存在问题的原因是复杂的。
经济全球化,社会转型,网络信息社会的到来,科技革命给大学生的道德观念、道德情感以及行为带来了双重影响,东西文化的交汇碰撞,加剧了大学生道德发展的矛盾性和复杂性;高校教育方面,高校道德教育存在“德育首位”名存实亡,德育目标过于理想化,教育内容的安排欠合理,德育方法单一,德育工作者队伍不稳和素质不高等问题,是大学生道德素质方面存在问题的重要原因;大学生自身存在的缺陷和不足是这些问题形成的内在原因。
二、”''四有新人“的社会要求。
中国特色社会主义文化建设长期而艰巨的任务是,着力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质,为经济发展和社会全面进步提供强大的精神动力和智力支持,培育适应社会主义现代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民。
学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论和“三个代表”重要思想,可以帮助我们正确认识社会发展规律和国家前途、命运,学会用马克思主义立场、观点和方法分析、解决人生道路上遇到的各种问题,正确看待和处理各种矛盾,从而使自己的人生价值观建立在坚实的理论基础上。
二、提高大学生的道德修养水平,做适应社会主义现代化要求的“四有”新人。
1.丰富和发展高校道德教育的内容。
从青年大学生自身发展状况看,青年大学生正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期,这个时期的大学生思想、道德和心理等方面有了一定的发展,但总的来说,社会生活经验还不够丰富,思想还不够成熟,还存在有明显的知行脱节的现象。
比如在成才问题上,一方面具有强烈的成才愿望,另一方面又缺乏勤奋刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清贫、耐得住寂寞的决心和恒心。
这就需要在学校教育和引导下,不断学习,加强思想道德修养,完善自己。
高校思想道德修养课是在高校德育工作经验总结和科学研究的基础上形成的关于大学生政治、思想、道德品质修养和心理行为训练的系统理论和知识。
学习思想道德修养课,对于提高大学生的政治理论素质和思想认识水平,帮助大学生分辨是非,汲取精神营养,获得真、善、美的心灵启迪,不断提高思想道德修养,具有重要的意义。
2.讲文明、讲道德是中华民族的优良传统,大学生应自觉学习和发扬。
在现代文明社会中,遵守公共秩序、讲究文明礼貌、救死扶伤、尊老爱幼、孝敬父母、保护环境等,都是社会对每个人最基本的道德要求。
重视自我修养,在中国传统文化中具有重要的地位和作用,是极为重要的传统美德。