我眼中的梵高

我眼中的梵高
在我很小的时候就知道许多有名的画家诸如毕加索、米勒，达芬奇等人，梵高也是其中之一，除了《蒙娜丽莎的微笑》外，梵高的《星月夜》是我唯一知道作者画作。

也不知道是谁灌输给我的，只要是画家基本都是疯子这点，我从小就记得特别牢。

所以我对画家也没多大兴趣，也不曾去了解。

九年级的几节美术课上，老师让我们欣赏梵高的纪录片（网上找不到，全是BBC的《画语人生》），才让我第一次如此详细的去了解一个画家的一生。

我以为，这部纪录片告诉我的很全面，现在我还记得绝大多数，因为梵高的形象出乎我的意料，却又在情理之中。

其实我还是主观上觉得这些名人都是比较完美，或者说比较好的人，只是在艺术方面疯狂而已。

但是，看了这部纪录片后我不得不改观了，起码是对梵高改观了。

因为梵高的一生让我大跌眼镜。

(梵高出生在靠近边境的荷兰小村庄松丹特，在他出生的前一年，他的母亲生了第一个男婴，取名文森特，但不幸夭亡。

一年以后，梵高出生，父母就把他那夭折的哥哥文森特的名字，连同对这个哥哥夭折的悲痛，一起给了他。

除了弟弟提奥，他始终没有得到父母的宠爱，兄弟姐妹的包围。

梵高小时候并为展现绘画才能，19岁在古比尔做学徒时，才与绘画有了接触。

到27岁才成为一名职业画家，但一生只卖出过一张画，没有收入来源，全部由弟弟迪奥支持。

梵高20岁时在伦敦爱上了房东的女儿，求婚失败后工作也无精打采。

叔叔就把他解雇了。

从此他以当牧师为目标，进入了布鲁塞尔的牧师所。

26岁到偏远的矿区传教。

梵高在看了左拉对社会现象描述的小说后引起了他的强烈共鸣。

矿工的悲惨贫穷生活引起了他传播福音的期望，同时也唤起了他的艺术热情。

梵高重返布鲁塞尔，开始画画。

刚刚看到生活的期望，很快又破灭了。

他爱上了她表姐凯特，凯特不愿接受她，梵高被拒绝后，将守茶道煤油灯里威胁她，还是没有达到目的。

他的内心悲痛欲绝。

梵高30岁时认识了妓女克拉辛娜，当时怀有身孕。

梵高让他当模特儿。

不久克拉辛娜就被梵高吸引，两人同居。

同时梵高的家人威胁他如果继续和妓女有染就断绝关系，于是断绝了经济上的援助。

梵高让克拉辛娜不要在做妓女了。

但很快克拉辛娜又自甘堕落，重操旧业，梵高再也无法忍受，一人独自离开了。

1883年梵高为躲避克拉辛娜去了德伦社，一个偏僻又贫穷的农村。

梵高心情沉重，所化景物也显得孤独阴沉。

梵高邀请高更来与他同住，他为高更准备画具，布置画室，，梵高与高更终究因为性格差异太大，高更背叛了梵高，梵高终于崩溃了。

入住了精神病院。

梵高出院时，提奥拜托朋友加塞医生代为照料梵高。

1890年，他在法国瓦兹湖畔去世了，年仅37岁。

死因是猎枪对准胸口崩了一枪，当时命硬没死成，两天后死了。

至于梵高割耳朵最为普遍的说法是他因为疯狂了而割下耳朵给妓女克拉辛娜。

梵高的一生差不多简述完了。

）
我眼中的梵高是一个穷困潦倒（后来我才知道其实梵高并不贫穷，因为每个月他弟弟提奥给他的钱多余一个大学教授的月收入）、偏执孤僻、玻璃心的、疯狂的一个普通人。

他因为初恋受到重大打击而性情大变，除了迷上宗教，还让他性格暴怒，嘲笑客人的品味让他不但失去了工作，也失去了亲人的信任。

他开始变得疯狂，甚至自己没有察觉，也许，在疯子的眼里，最正常的人才是最疯狂的。

大部分人在了解梵高的遭遇后，会同情他，我也同情过他，与千千万万的人们一样。

我们阅读梵高的苦难，我们将自己的生活与梵高的生活比照，我们把自己内心的痛苦投影在他的身上，每当我们遇到困难、烦恼和坎坷，我们就会想起他，对比一番，唏嘘一番，侥幸一番，于是乎觉得自己的困难也不过如此。

梵高成了什么？他是佛祖，还是上帝？一个死去的画家，一个普普通通的荷兰人，就这么被我们的口水和眼泪捧成了一个虚幻的图腾。

我们享受他的苦难，我们歌颂他的伟大。

客观的评价，梵高是个生不逢时的玻璃心画家，他的一生由于初恋的失败导致一生充满了失败。

他作品中远远走在时代的前面,也难以被当时的人们所接受。

所以梵高出名是因为他的画而不是他遭受的苦难。

但他短暂的生命旅程，奇迹般的创造出了那么多流传百世的作品。

这点着实让我钦佩。

来说说另一个人——欧文斯通。

也就是《渴望生活·梵高传》。

梵高变成了一个勇于和命运斗争的人。

一个后半生几乎活在自己世界里的人能叫勇于和命运斗争。

但细想来，为什么在当时一个死了44年名不见经传，只有巴黎不起眼的小报刊刊登了他的讣告的画家，会引起欧文斯通的注意。

一个美国非主流的小说家，一场刚过去的经济大萧条，以及一群一夜暴富的日本人，这三驾南瓜变成的大车，把文森特的尸骸，马不停蹄的拉像了20世纪最伟大，至少是身价最昂贵的绘画大师的神坛。

（复制黏贴自一本书）
欧文斯通这个名不见经传的作家，需要一个不太为人熟知却精彩绝伦让人充满遗憾的悲剧故事来推销自己。

还有个可能的原因（我觉得很有道理）：世界经济大萧条刚刚过去，日本巨富由于民族情节在国际绘画市场上哄抬梵高画的画价（梵高许多画借鉴了日本的浮世绘）。

综上所述，文森特的经历其实不值得我们同情，甚至还不能被称作为一个好人。

如果没有欧文斯通，或许他还是不为人所知。

诚然。

历史不过是一场盛大的游行，绝大多数人所做到的，就是在的人潮中，挤得满脸通红，与其他人一起欢呼。

可我相信，仍有一些人，会站在真相的顶端，向我们称述真相，即使真相并不那么美好光鲜。

我也不想诋毁一个时代的偶像，起码我不会改变我对梵高不太友好的看法。

但我依然敬重这位在真相中并不伟大的画家。