距离产生美的事例(3篇)
距离产生美的事例(3篇)
下面是小编整理的距离产生美的事例(3篇)，供大家参考! 距离产生美的事例1
诸葛亮的羽扇皇帝可以戴冕冠，大臣就能戴了，古代的大臣也想和别人拉开一点距离，保持一点神秘感，怎么办呢?答案也很简单，用扇子。三国时候的诸葛亮就是很好的一例。诸葛亮是中国人智慧的化身，隆中对策、火烧赤壁、六出祁山、摆空城计、运筹帷幄，决胜千里，鞠躬尽卒，死而后已。提起他，就不能不提他的羽扇，堪称诸葛亮南征北战赫赫战功的见证者，而且还有一段传奇的来历。诸葛亮的岳父叫黄承彦，是东汉未期沔南名士，《三国演义》中他的出卖比较少，只有两段，一是刘备三顾茅庐时他露了一次面，再就是后来陆逊一把大火烧了刘备连营七百里之后，追击刘备残军时被困在八阵图里，是黄承彦把他带出去的。黄承彦的女儿名叫阿丑，吏书记载这个人“黄头黑色”，显然容貌和当时的有名的美女貂蝉差得太远，但这个女人才学却很高。诸葛亮知道有这样一个奇女子之后，就找到黄承彦，告诉他自己想娶阿丑为妻。黄承彦一见诸葛亮，发现来人一表人才，这样的大帅哥却想取一个丑女为妻，显然是冲着她的才学而来。黄承彦欣然应允，陪他聊了一会儿天后就让阿丑送诸葛亮回去。阿丑送诸葛亮回去的时候，就送了诸葛亮一把羽扇。诸葛亮接受以后，阿丑问他：“你可知道我送你这把羽扇有什么用意?”诸葛亮饱读诗书，学富五车，当然很容易就想起
俗语“千里送鹅毛，礼轻情义重。”就回答说：“我知道，礼轻情义重。”阿丑说：“这可以算一条，不过，还有一层含义你是否知道?刚才你跟家父畅谈天下大事，我在旁边一直仔细观察。你提到刘皇叔三顾茅庐请你出山时，眉飞色舞;讲到你的隆中对策定下鼎足大计时，气宇昂轩;但是你讲到曹操雄霸北方兵多将广时，眉头深锁;讲到孙权盘距江东易守难攻时，忧心于中。大丈夫做事情要喜怒不形于色，所以，我送你这把扇子是用来给你遮面的。”从这件事上就可以看出来阿丑这个女人非常不简单，甚至年轻时候的诸葛亮都有不如她的地方。
距离产生美的事例2
这世上存在许多美的事物，不同的距离产生不同的意境。生活中处处皆是美，而造就这些没就需要适当的距离。
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的名句。在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远望一片淡绿宜人，可是走近一看，却只有稀疏的草，感觉不到绿色了。置身太近，有时反而感受不到那种惊心动魄的美;置身太近，有时反而会因为现实而遗憾;置身太近，没有加入想象力，便也平庸了。古时的山水画，也都拉远视界与山水的距离，使人觉得山也朦胧，水亦空蒙，真的是“清和静”。也许事实不是如此，山或许遭人砍采，水或许已枯涸，但美亦然。适当的距离，产生美。
人与人的交往，有距离也会更好些。“君子之交淡如水”，隔着距离，让人宏观地理解对方;隔着距离，才看不到那些可忽略不计的瑕疵，让人彼此交往更融洽。正如席幕容所说：友谊像花香，还是淡一
点才好，越淡才会越持久，越淡才会越使人留恋。适当的距离，两只刺猬也可以相互温暖对方又不伤害彼此。适当的距离里，人们的友谊像酒一般，若有似无的酒香，愈加香醇。理性之美产生于适当的距离。
是从什么时候起，我们眼中再无“疏影横斜水清浅，暗香浮动日黄昏”的朦胧之美?一昧地探究，有时也不一定是好事，探究月球，只还了我们一个满目疮痍的世俗。那些近在咫尺的美我们已同样观赏不到，可是，只要我们退后一步，保留一点距离，我们便能像川端康成一般“凌晨四点起来，发现海棠花末眠”的别样美丽。一如荷花，没有花的那些娇艳与魅态，但它有清新、绿意之美，远远地站在那池塘边，看那随风鼓动的荷叶，伴着莲的清香，意境何其美哉。但若你非要走前细究，腐水淤积，残缺破败，不免扫兴。留点距离，美顿生。
耶稣得道后，回乡布道，许多人都从四方八方赶来，成为他忠实的信徒。人们都把他当作高高在上的神之子。可后来人们认出他是木匠的儿子后，众门徒一哄而散。失去距离的屏障，人们对美的敬畏也就荡然无存，我们对偶像的崇拜往往是因为他们的人格美。但少了距离，他们便也平庸了，少了舞台的光芒，少了音乐的声音，他们也不再闪耀。适当的距离，加入了未知，美也就诞生了。
距离是视觉的另一个方向，保持距离也就留给彼此一点空白，让交往更加淡如水却永不完结。保持距离，也就为这景观蒙上一层薄纱，使它更为神秘且炫丽。保持距离，也就站在一种新视度，发掘出事物不一样的别致美。距离产生美，适当的距离中，生活中许多美也就浮现出来了。保持距离，让更多的美呈现世间。
距离产生美的事例3
世界上最远的距离不是我不爱父母，而是我不知道该如何去爱他们;世界上最远的距离不是我不能想家而是想念却无法回到它的怀抱中。或许也是因为这最远的距离，让我明白了如何爱，让我如此想念这个家。
又是这样的一个星期五，又是这样的天空，又是这样的心情，又是那么多的行李，又是——-这样回家。拿着行李袋，手臂一颤一颤的，肩膀畸形的歪向一边，慢慢地走向那我最希望他出现的校门口。走到校门口，我自然的垂下头，一路无语，天知道，我是那么渴望在这种时候，他能给我一个惊喜，突然从我面前冒出来，接过我手中千斤般重的行李袋。然后笑嘻嘻地接我回家。虽然我知道这种可能性连0。001%都不能实现，但是我始终盼望着，祈求着哪一天他能想起今天该回家的我，来接我一程。这个企盼我不愿意将它扼杀，虽然我知道这是不太可能的。但每次心中都想着无数次他来接我回家的情景。当然，我不会直接要求他或祈求他来接我回家。我渴望的是哪一天他能突然自己想起来，然后笑呵呵地来。
以前，我整天呆在家里，天天面对着他，似乎一切都有了惯性，有了天天见到他的惯性。现在，我离开他了，独自一人踏进了校门，一星期才回一次家，我才发现这仅仅四个车站的距离拉扯了我对他的无限思念。其实，谁知道我会如此渴望他能来接我回家呢?我记得在开学的那一天，他因为跟我冷战而没来送我，我的心就一直那么空着，总觉得少了什么。都后来，我才明白我少了他那一刻该给我的温暖，
我的爱。我一直都知道自己该长大了，这些应该没什么好在乎的了，我不应该再像小孩子一样什么都依靠他了，但人有时候，偏偏就是这样，心都不受自己控制了!特别是当我提着沉重的行李迈出校门看到别人父母眼中焦急的眼神时，我是那么地希望那站着的人就是他啊!
四个车站的距离原来会触动我的心毛窝幻想着哪一天我的愿望
能实现，填补我那个残缺的心。
四个车站的距离原来是眼泪的催化剂，我是那么努力地将它变成废制品，这样就不用流泪了。
四个车站的距离原来产生了美，我是那么地想念，那么地渴望……
高考满分作文700字：距离产生美
高考满分作文700字：距离产生美 “凌晨四点起来，发现海棠花未眠。”川端康成这样写道，海棠本来便是日夜开放，为何凌晨四点起来便可以产生到别样的美感呢？那便是因为白天里海棠花彻底融入了我们的生活，我们埋着头，或学习，或工作，那近在咫尺的美却悄然溜远。而当我们退一步，保留那与海棠花的距离，便会如川端康成一般领略到不一样的美丽。 距离为何产生美呢？大概是由于距离让人可以宏观地把握事物，更重要的是距离带来了未知的神秘，引发了人们的美好幻想。 在美国登月之前，中国早已流传着嫦娥奔月等关于月亮的美丽的传说。然而，当宇航员带回来几块冰冷的石头，发回几幅月球“满目疮痍”的图片，童话、传说便不复存在了。从此，人们说起月亮，脑海中只会浮现出一个荒凉的大球，而不再有玉兔，广寒宫与吴刚了。 远观月亮，人们产生了美好的遐想；近观月球，人们得到的却只有几块冰冷的石头。这便是距离的奇妙作用吧。 那么在我们的生活中又如何去退出来去体会被忽略的美呢？ 人是不可能说突然集体移民月球，在月球远望家园。然后去感受什么不同的美丽。此处距离便是心灵的距离。在物欲横流的社会人们的心灵总被功名利禄紧紧裹住，以致无法体会身边的
美。所以我们要与功利保持距离。 当我们不再为考试的分数而学习时，我们会发现书本中的知识是如此有趣；当我们放慢上班、上学的脚步时，你会发现街边苍翠的大树多么富有活力。生活中处处皆诗意。人们缺乏的便是适宜的距离。 当我们的心灵得以解放，保持与外物的距离，我们会发现天空，是给了我翱翔的渴望的天空；大地，是承载着万物的大地；海洋，是孕育了最初的生命的海洋。 让我们退一步，保持适宜的距离，身边的美好就会纷纷呈现。 2015年吉林高考满分作文《风采的摄影师》 你，拥有预言师般敏锐的直感，瞬间定格你倩影，你亦，手持幻术师般魔力的圣器，刹那凝留我深情，而我，如此般向往成为你。摄影师用无声的相机代替了在无限美景面前力不从心的语言，尽情展现有声的大千世界的丽影。让只能在书籍与网络中浏览世间美景的人们丰富了对中国景物的了解。让那些美景脱离苍白的文字，变得生动而精彩。 对于伟大的摄影作品，最重要的情深，而不是景深。 曾经写过“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”的朦胧派诗人北岛先生，也是对摄影有一定研究的人。关于摄影和诗，北岛认为：“摄影有时和写诗很像。你和你的摄影对象常常处在互相寻找的过程中，有的时候你在找它，但怎么也找
浅析距离美
浅析距离美 摘要：距离产生美，距离让人可以宏观地把握事物,也能引发人们美好的想象。有效的空间距离，会产生喜欢或提高喜欢的程度，距离太近或太远都不利于人与人之间的交往。人与人之间都应该保持一定的距离，远近自己定，原则是让自己愉快,别人轻松。对身边的事物也是一样，因为我们置身其中，发现不了它的美，当我们静下心来，将自己超脱于物外，以旁观者的眼光来看，会发现美就在身边。 关键词：距离美网恋保持距离 距离为何产生美呢?其一是由于距离，如登高鸟瞰，整个世界尽收眼底。其二是距离带来了未知的神秘，引发了人们的美好幻想，如水中月雾里花，如海市蜃楼。 距离产生美，这本是美学的一个著名命题，西方的油画尤其如此，近看不过是油彩的堆砌，看到的是模模糊糊的一片，只有与画面保持适当的距离，才会有灿烂且逼真的感觉，才会有最好的视觉效果出来。 人们对月亮的憧憬也是一样的。古时候就有许多赞美月亮的诗词，如李白的“举头望明月，低头思故乡”、“举杯邀明月,对影成三人”、如孟浩然“野旷天低树，江清月近人”，张九龄的“海上生明月，天涯共此时”，都是些耳熟能详的诗词。还有嫦娥奔月等关于月亮的梦幻旖旎的传说。然而，美国登月之后，当宇航员带回来几块冰冷的陨石，发回几幅月球“满目疮痍”的图片，美好的幻想就此破灭了。从此，人们说起月亮，脑海中只会浮现出一个荒凉的坑坑洼洼的大球，而不再有嫦娥和玉兔，吴刚与桂树了。远观月亮，月色皎然，人们产
生了美好的遐想；近观月球，凹凸不平，人们只看到冰冷和绝望。这便是距离奇妙的作用吧。 现代社会心理学的研究结果表明，有效的空间距离，会产生喜欢或提高喜欢的程度，距离太近或太远都不利于人与人之间的交往。所以“距离产生美”，现在又被人们应用到人际交往过程中，演绎成了人与人之间相处的效果。上下级之间、同事之间、异性之间、亲人之间、父母与子女之间、夫妻之间和朋友之间都是如此。 由此便出现了网恋这种现象。为什么网恋会这么流行？这跟距离产生美脱不了干系。 在现在愈来愈紧张繁杂的现代生活里，越来越多的都市青年男女来去匆匆中，工作越来越忙，压力越来越大，交流空间却越来越狭隘，对身边惯见的面孔习以为常，便产生了对情感的渴求，而网络上的人天南地北，谁也没见过谁，谁也不认识谁，在聊天的过程中可能仅因为对方的语言而对对方有了好感，进而对对方的外貌性格等方面有了美好的想象。 网络谈情说爱所采用的文本信息，在数字化时代里却如古代的鸿雁传书的最古老的信件一样给人一种神秘旖丽的距离美。但是网恋一般都是要从虚无飘渺走向现实的，只有通过真正意义上的接触、交往、相处、了解，才会发生真实的感情，而只寄希望于虚幻的世界，总往美好的地方想，很有可能是陷得越深，伤得越深，爱得越深，越难于自拔。距离产生的美，有时候见面了就会有所谓的“见光死”的说法，因为希望越大，失望也就越大。
距离真的能产生美吗
距离真的能产生美吗 距离产生美”这似乎是一个亘古不变的真理。 在晴空皓月的夜晚，我们仰望苍穹。 映入眼帘的是那似乎没有纤瑕的星辰在银河系中闪烁，它的美丽勾起了人们太多的遐想。 其实飞上星星的人才知道，它不过是环境比地球还糟糕的由岩石、沙砾组成的星球。 的确，我不否认距离能产生美，但我想说的是：距离产生美”是不全面的。 牛顿，试问我们了解他吗？也许有人说：他的成功是我们所景仰的。 难道就只有这些吗？孰可知，他为什么探索了一生之后，终于停止了他坚定追求科学的步伐，而将精力转向了似乎与科学背道而驰的神学。 人们都在叹息，且都抛弃了他。 难道一位时代的伟人真的失去了本真吗？我不相信。 也许我们应该走进他的内心，消除我们与他之间心与心的距离，体会他的大智——他已经顿悟，宇宙之大，不会在乎人们自鸣得意的小智慧，越是深入的探索，越能体会到科学的深奥和不可窥视。 梦想回给我们的心灵以慰安，但往往回到现实中却有的只是更多的空虚和失望。
面对学习，我们叹息。 有时我们幻想着清华、北大通知书的到来，我们欢呼雀跃的情景。 可是那梦想的距离似乎离我们太远，所以目标应建立在现实的基础上才有可能实现。 曾几何时，文学几度兴衰。 中国是一个文明古国，有着悠久的文化。 文学是我们精神的母亲，作为中华儿女、龙的传人的我们应该置身于母亲的怀抱，感受那种被爱滋润的感觉。 因为文学能让我们充满自信，能让我们保持天真任性，能把我们扶起，扶起我们的精神，我们的肉体。 朋友，距离不一定能产生美，有时距离能模糊我们的双眼，让我们看不清这个世界。 近观也许会别有一番情趣。 庐山需要近观，近观其清溪怪石，七彩洞岩千姿百态；麦田需要近观，近观朵朵麦穗饱满欲坠；生活需要近观，阳光的绚丽，小鸟的欢鸣，路人的微笑。
关于距离产生美的唯美句子
关于距离产生美的唯美句子 本文是关于关于距离产生美的唯美句子，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 有时仿佛是走得太远了。但我知道，我在这里，你在那里。 待我长发及腰，少年娶我可好；待你青丝绾正，铺十里红妆可愿。 你觉得时光很长很缓慢，他们永远是年轻的。你笃定衰老是瞬间的事，白发全是一夜间长出来的。你相信一回头，他们还会在那里看着你。你从未发觉每次见面，你们之间的距离又拉远了一些——会有一日远到他们跟你挥手告别，你都听不见。人生的每一刻都在缓慢告别，跟他们，跟自己。 旅游时最好的习惯：找个舒适的小店，挑张雅致的明信片，送给中意的TA,背面写上：某年某月某日，下午某时，天气晴，我在某地，想念你。 现实生活与书中故事，是有着一段距离的，故事虽多美丽，但现实生活之中却尽多悲哀之事。 成功与不成功之间有时距离很短——只要后者再向前几步。 但终究，一生是要靠肉身和精神活生生地捱过，单靠审美并不足够。 从管理的角度来讲，两点之间最短的距离不一定是一条直线，而是一条障碍最小的曲线。 很多时候我们放弃，以为不过是一段感情，到了最后，才知道，原来那是一生，匪我思存。 我不太容易喜欢上一个人，相应的，一旦喜欢上谁，就会持续很久很久。 我放开了，但还没放下，我恢复了，但还没痊愈，我想开了，但还有怀念，我忘记了，但还有回忆。 社交的起因在于人们生活的单调和空虚，社交的需要驱使他们来到一齐，但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开，最后，他们找到了能彼此容忍的适当距离，那就是礼貌。 一直期望你变得更美好，但当你真的如此时，我们的距离也就跟着变远了。有时真想说：好害怕失去你。 长久的等待似乎只换来无形的隔膜，无声的背影留下的仅仅是宿命式的孤独，
距离产生美
距离产生美，首先美是作用于我们感官和知觉或想像力，是有特征的。但也是有抽象表现力的事物。我们所说的距离产生美的距离，不仅仅只限于物理上的一米、两米的距离，当然也有心里的距离，时间距离，空间距离。距离产生美除了有自然美，也有内在美。 距离产生美，我们可以从三方面理解，第一距离产生艺术美。我们完整地感知一副画，只是从其色彩光线等，而审美的知觉不仅仅停留于表面，应该深入其内部的联系。这时候距离产生在程度之间，我们的审美与物理的事物有了一定的距离，让我们有了深思零想，享受美哦的感觉。 距离是审美的前提，审美的条件（易中天），美丽的事物都总有点疏远，有点陌生。原始艺术之所以美丽，多半因其遥远，异国风光之所以美丽，多半因其陌生。这些都是我们先在心里有了距离，对象的主体才是美的。第二师生之间也正是有了距离，才有了正确的育人方式，这也是一种美。只有当老师知道怎样地才能教好学生这个距离时，不过于热情，不过于冷淡，正确地把握适中的距离，才能在其中产生微妙的和谐，也不乏是一种美，一种教育方式的美。第三，人与人之间保持适当的距离，包括物理距离、心理距离。有秩序地有距离地排队，不仅是一种道德美，也是一种修养美。保持一定的心里距离，当然不包括小数亲密无间的亲友，让人们都有空间去观察、去容纳他人。从而产生一种和谐相处
‘和谐相融的美。 总之，我们在审美之前不管有意无意都要设置距离，距离是审美的前提，而距离的丧失也意味着美感的消失。朱光潜有言“近而熟悉的事物往往显得平常显得庸俗甚至丑陋，但把它们放在一定的距离之外，以超然的精神看待它们，则可能变得奇特动人，更至美丽”。 美牵动这一切，钩动着我们的心灵。世界上并不是缺少美，而是缺少发现，发现并不难，有了赏美的距离，也便可与美交谈。 距离产生美，美又产生美的感觉。
距离产生美_优秀议论文范文1000字
距离产生美_优秀议论文范文1000字 站在高山之巅，别人问你什么最美，你也许会说——风景最美；妈妈带着你去玩，你开心得流连忘返时，别人问你什么最美，你也许会说——幸福最美；经过千辛万苦，以优异的成绩打败他人时，别人问你什么最美，你也许会说——成功最美。站在不同的角度看，每个人的观点都是各不相同的，可是人们总是认为，只有凭自己实力得到的东西才是最美的。最有价值的。其实不是的，有时候，与某些东西保持着适当的距离也是一种美。 没有做完的梦，是一种美。如果有一天，在你身上发生了使你快乐的事，致使你晚上睡眠质量特别好，做了一个好梦，也许你梦见吃大餐，旁边又没有人和你争着吃，你会觉得很快乐，而当你吃得津津有味时，梦往往会醒来，使快乐停留在那一刻，不要埋怨自己，也许梦在保护你，如果梦没有醒来，你也许乐极生悲，给完美的梦留下一点遗憾，曾经享受就够了。 没有第一名，是一种美。经过你的一番努力后，你自以为会考第一，当考试结果使你出乎意料，原来自己与第一名的那位同学只差一分时，你也会会埋怨自己，责备自己不够细心，或许你会认命，即使现实就是那么的残酷，一分之差就决定了你的命运。其实这并不重要，任何事情都具有双面性，从另一个角度看，只要是非正式场合，如果你得不到第一名，你就会向第一名的目标奋发向上，从而使你不断进步慢慢地，在你的内心就会形成一种向往，不断追求第一名的目标，而这个目标，这种向往，就会成为你前进的动力，等到你成功时，即
使你还得不到第一名，你不会埋怨你自己，更不会认命，你只会感谢第一名的那位同学，是他带你走向成功，到那时，你同样会快乐。 与女孩保持着适当的距离，也是一种美。男女同学之间朝夕相对，难免会产生好感。与喜欢的女孩说话时，说着说着，你会亲不自禁地露出笑容，使你心里甜甜的，你考了好成绩，她赞美你，你会红光满面，心里产生一种自豪感，因此，以后的学习就会更加努力(即使是为了她)。你帮助了她，她感谢你，请你吃糖，你也许会觉得只是世界上最甜的糖。经过长时间的接触，你们的关系会越来越好，你们会互相交流隐私，获得更多的快乐。你也许不满现状，心里产生了一种冲动——向她表白。如果成功了，你和她就会密切交往，过得很开心，但慢慢的，你的成绩也在不知不觉的掉入万丈深渊，面对家长的斥责与爱情，你会感到很痛苦；如果失败了，她就会渐渐的远离你，想你死心，最后致使断绝来往。与她保持着适当的距离，把她的赞美化成前进的动力，这样做，你开心，她也开心，你会比现在还要成功。 有时候，距离也是一种美。它使你留下美好的印象；它使你不断进步；它使你迈向成功的脚步。 让我们为距离而欢呼吧！
(高中议论文)距离产生美
叔本华有一则寓言： 一群豪猪在一个寒冷的冬天挤在一起取暖。但是它们的刺毛开始互相扎刺，于是不得不分散开。可是寒冷又把它们聚在一起，于是同样的事又发生了。最后，经过几番的聚散，它们发现最好是彼此保持相当的距离。同样，群居的需要使得豪猪聚在一起，只是它们本身的令人不快的刺毛使得彼此厌恶。 它们最后发现的使彼此可以相安的那个距离，便是那一套礼貌；凡违犯礼貌者要受严辞警告——用一句简单的话说——请保持相当距离。用这种方法，彼此取暖的需要可以满足了，而且彼此可以不致互刺。 这虽然是豪猪的故事，但在人类之间也适用。 人们常说“距离产生美”，其实保持距离不仅仅为了美，也是为了互相保护。人与人之间的相处，彼此需要有一定空间。人和人的相处是一门大学问，距离远了感情就淡了；靠得过近又容易结出仇怨来。亲密无间的时候恨不得二十四小时粘在一起，相看生厌的时候恨不得从没认识过这个人，最好能老死不相往来。 当与一个人保持一定距离，你会发现他神秘而完美，令人充满期待和无限想法，但是一旦靠得太近，就可能被他身上的刺扎伤。同时，你身上的刺也会扎痛别人。 我想到了恋爱和婚姻。两个没有血缘和亲族关系的人，结成世上最亲密的关系，仿佛永远没了距离。但是真的不能保持距离吗？不是的。身体靠得再近，灵魂也可以适当分开。但是陷入恋情或是婚姻的人，往往觉得彼此之间无论身心，都应该坦诚相见，没有秘密，没有一切隐瞒的过往。于是，也就没有了距离。
尤其是女人，如果男人跟她说：“其实我们可以适当留些距离。”她必然要哭诉这是为什么，因为对她们而言，保持距离的另一种说法就是——“我没那么爱你了。”面对女人的眼泪和哀求，男人只好妥协。但是总有一天，女人会理解他的当初为什么会提出“保持距离”，只是彼时她已经渐渐厌倦这段关系。 不论是同事之间，还是朋友之间，或是家人爱人之间，保持距离上的觉悟，其实也是保持各自人格和精神上的独立性。人就像有相互取暖的需求的带刺的豪猪，想要靠近，但是靠得太近就会给彼此带来疼痛。这种疼痛可能是肉体的上，也可能是心灵上的。 多少觉得孩子不该有隐私的家长，默默翻看着孩子的日记，妄图借此了解他们，扼杀一切妨碍他们“健康成长”的可能性；多少女孩想要了解男朋友的前任是个什么样的人，一发现自己和对方在性格上或是习惯上有什么相似的，就忐忑不安，夜不能寐；多少明明只是普通关系的朋友，却能亲亲热热打听你的私事，好像早已是和你歃血为盟的好友…… 更不要提那些在公共场合妄自喧闹，旁若无人的人。电影院里他管不住嘴，叽叽喳喳，笑笑嘻嘻，你叹气翻白眼，他都无动于衷。吃饭时隔壁桌的几个女人，从老公孩子，说到衣服化妆品，哈哈大笑，纵声演讲，毫不在意是否打扰了别人。地铁上的情侣搂搂抱抱，亲亲我我，耳鬓厮磨，若不是掐了一下大腿真觉得疼，我还以为是穿越到了谁家的卧室。 真希望每个人都能提醒自己：这世上除了自己还有别人，最好把身上的刺收一收，不然恐怕伤人伤己。保持距离，是对自己和他人的尊重，也是对人格独立的坚守。 （本文档仅供参考用途，所载资料皆来自整理，欢迎大家分享交流)
以距离产生美为中考作文800字5篇
以距离产生美为中考作文800字5篇 '“尽管天空把大地新娘，抱在怀里，天空总是无限遥远。”下面是小编为大家带来的有关距离产生美为中考作文800字5篇。 “与朋友交，久而敬之”，以前不太理解这句话，随着时间的流逝才明白，距离产生美是真理。凡事都要有一定的限度，过犹不及。 我其实并不太会处理人与人之间的关系，每个人都有自己的圈子，而圈子里你接触的人总是不同的，那么和什么样的人保持什么样的距离，这是一门学问。我以前一直是个优柔寡断的人，难以下定决心去拒绝别人，总觉得拒绝别人情面上过不去，挺不好意思的。其实在我看来这只是表面上的礼貌罢了，举手之劳的事情答应也无妨，不过或许给了别人一种温和如白莲花的假象。你不习惯去拒绝别人，别人也就习惯了向你索取。你不拘小节，答应得太爽快，别人或许会感动两秒然后觉得你是个很好说话的人，下次大事小事继续找你。所以学会拒绝，永远不要让别人把你对他的好当做理所应当。 我以前有个很“奇葩”的同桌，第一次让我帮忙接水，我礼貌一笑答应了，第二次“不择手段”让我答应了，第三次直接命令我去接水……不知道多少次，我/忍无可忍拒绝了，她生气的说看白我了。我问她自己可以做到的事情为什么一定要麻烦别人，她回答说，能够让别人做到的事情为什么要麻烦自己? 是的，我们并不需要对所有人都溢满善意，对于不熟悉的人，我们是应该保持客气而又疏离的距离的。你可以言辞温和，可以安静腼腆，但一定要学会拒绝，学会保持距离，这样你才能真正去做自己想做的事，成为自己想成为的样子，轻松洒脱。 对于熟悉的人我们也要保持适当的距离，梁实秋说：“友谊不可透支，总要保留几分。”就算是再要好的朋友，也不要太过形影不离。毕竟友情需要保鲜，无时无刻都腻在一起不见
距离产生美议论文800字高中作文
距离产生美议论文800字高中作文 导读：本文距离产生美议论文800字高中作文，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 【篇一】 这世上存在许多美的事物，不同的距离产生不同的意境。生活中处处皆是美，而造就这些没就需要适当的距离。 “天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的名句。在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远望一片淡绿宜人，可是走近一看，却只有稀疏的草，感觉不到绿色了。置身太近，有时反而感受不到那种惊心动魄的美；置身太近，有时反而会因为现实而遗憾；置身太近，没有加入想象力，便也平庸了。古时的山水画，也都拉远视界与山水的距离，使人觉得山也朦胧，水亦空蒙，真的是“清和静”。也许事实不是如此，山或许遭人砍采，水或许已枯涸，但美亦然。适当的距离，产生美。 人与人的交往，有距离也会更好些。“君子之交淡如水”，隔着距离，让人宏观地理解对方；隔着距离，才看不到那些可忽略不计的瑕疵，让人彼此交往更融洽。正如席幕容所说：友谊像花香，还是淡一点才好，越淡才会越持久，越淡才会越使人留恋。适当的距离，两只刺猬也可以相互温暖对方又不伤害彼此。适当的距离里，人们的友谊像酒一般，若有似无的酒香，愈加香醇。理性之美产生于适当的距离。
是从什么时候起，我们眼中再无“疏影横斜水清浅，暗香浮动日黄昏”的朦胧之美？一昧地探究，有时也不一定是好事，探究月球，只还了我们一个满目疮痍的世俗。那些近在咫尺的美我们已同样观赏不到，可是，只要我们退后一步，保留一点距离，我们便能像川端康成一般“凌晨四点起来，发现海棠花末眠”的别样美丽。一如荷花，没有花的那些娇艳与魅态，但它有清新、绿意之美，远远地站在那池塘边，看那随风鼓动的荷叶，伴着莲的清香，意境何其美哉。但若你非要走前细究，腐水淤积，残缺破败，不免扫兴。留点距离，美顿生。 耶稣得道后，回乡布道，许多人都从四方八方赶来，成为他忠实的信徒。人们都把他当作高高在上的神之子。可后来人们认出他是木匠的儿子后，众门徒一哄而散。失去距离的屏障，人们对美的敬畏也就荡然无存，我们对偶像的崇拜往往是因为他们的人格美。但少了距离，他们便也平庸了，少了舞台的光芒，少了音乐的声音，他们也不再闪耀。适当的距离，加入了未知，美也就诞生了。 距离是视觉的另一个方向，保持距离也就留给彼此一点空白，让交往更加淡如水却永不完结。保持距离，也就为这景观蒙上一层薄纱，使它更为神秘且炫丽。保持距离，也就站在一种新视度，发掘出事物不一样的别致美。距离产生美，适当的距离中，生活中许多美也就浮现出来了。保持距离，让更多的美呈现世间。【篇二】有一位作家曾经说过，人世间最难忘的事情莫过于夜晚站在山上，遥看山脚下人间的万家灯火，比天上的星星还要美丽。我想象着，假如上帝在这个时候俯视人间的话，他一定会被这种万家灯火所感动，
为何距离产生美距离产生美的原因
为何距离产生美_距离产生美的原因*导读：你知道为何距离产生美吗？在人际交往心理学中，中等程度的空间距离最能令人产生心理的吸引效应，使人乐于积极地进行人际交往，而过近或过远的空间距离则会使人产生排斥或疏离的心理效应，使人际交往发生障碍。下面小编为你解答为何距离产生美的原因。 首先，是心理适应的原因。古人云：入芝兰之室，久而不闻其香，入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。朋友之间形影不离，日日见面，友好相处，如果不能及时调整心理距离，那么就会感觉不到对方的优点和长处，而对其他人的优点或闪光点则会明显地感觉到，因为空间距离之故，不会产生适应现象。 推荐阅读：最容易把持不住的十种男人 其次，是心理的隐密性原因。一个人不愿意他人在空间上太接近自己，自己也不太愿意去接近他人，其中重要的原因是每个人都有自己的隐私，都不太喜欢由于他人的接近而把自己看得太清楚。也就是说，一般人都不太喜欢做透明人，特别是不喜欢被
他人看清自己的缺点与不足。如果朋友之间不恰当地把心理距离拉得太近，没有给对方适当的自由度，就会感到对方让自己有许多不满意，从而就会出现心理排斥或逃避的心理反应。 再次，是与个人关系发展模型有关系。处于初相识阶段时，一般来说，心理距离效应是微弱的、短暂的、表面的，主要是外表形象、热情文明的举止对心理距离效应产生重要影响。处于亲密阶段时，也就是所谓的中等程度的空间距离时，就会产生良好的心理距离效应，即自己人效应。人们会把自己的交际伙伴看作是一个第二自我的个体，理解并欣赏对方内心对世界的看法，即彼此之间在情感、认识和行为上存在着一种亲密的关系，双方具有相同或相似的感情、观点和行动。到相熟阶段，也就是心理适应期，则会对对方的优点视而不见，看到的尽是缺点和不足，自然就会产生心理排斥或疏离。 *距离产生的不是美，距离产生的还是距离
初中生满分作文：距离产生美
距离产生美 最近听到一个词：“零距离接触”。由此，与大自然零距离接触便成了我的愿望，希望能通过零距离接触大自然来洗涤我的心灵，给我启示。 清晨，两三方微亮的阳光射进小院，我起床了。走进小院，昨天的雨迹还未褪去，石板上残留着雨迹，一滴一滴的、纯净得可以看清自己的水珠，微风中带来泥土的气息，混着青草味，还有各种花的香，沁人心脾。 我走向草地，看着那片绿油油的小生命发呆。弯下腰，我伸手拂去叶尖上的水珠，感觉叶尖上被拂去水珠的叶片与叶缝中被拂去水珠的叶片不一样。仔细看一看，叶尖被拂去水珠被拂去的叶片，叶缝里有一层薄薄的灰尘。噢，小草是需要清洗的，而“清洁工”则是小水珠，我拂去了水珠，则使她无法把最美的一面展示给我们。双脚退出草坪，两个脚印下的小草弯下腰，留下的凹坑就像草儿的伤疤。 走进青松，我立刻被那一根根松针吸引住了。全树上下，少则十万，多则百万，苍翠挺立没有一根枯黄，只有翠绿色的新针长出，却没有一根老针落下，一根根都直立着，像一个个士兵守卫着自己的母亲，决心毫不动摇。 我深深地被这些硬的、直的松针吸引了。伸出手，费力地拔下十来根，想放在书中珍藏，以此激励我。可是再看那松树，似乎缺少了什么，只是缺少了树枝上的几根松针，树皮上多了几个小孔。可是，松树似乎不再那么挺直了，松针也不是那么坚硬了，松树是一个集体，缺少了每一根松针都会显得不在那么美呀！不一会儿，树皮上的小孔里流出了一小滴很稠的液体，这不正上松树的眼泪吗？ 草坪，远看很美，走近接触却不美了；松树，远看很美，走近触碰它就不美了。我知道了，美不仅是视觉上的感觉，也
是心中的感受。零距离接触是心与心的接触，心与心的沟通，这才能感受到美。而人与人或物之间，总要有那么一段距离，我们才会感受到美，而突破了那段距离，会使人与人之间的美受到破坏。 心与心无距离，人与人有距离。
高考命题作文优秀范文：距离产生美
高考命题作文优秀范文：距离产生美高考命题作文开篇以川端康成夜赏海棠的故事引出话题距离产生美，巧妙自然;紧接着呼吁大家退一步看世界。 高考命题作文优秀范文：距离产生美 凌晨四点起来，发现海棠花未眠。川端康成这样写道，海棠本来便是日夜开放，为何凌晨四点起来便可以产生到别样的美感呢?那便是因为白天里海棠花彻底融入了我们的生活，我们埋着头，或学习，或工作，那近在咫尺的美却悄然溜远。而当我们退一步，保留那与海棠花的距离，便会如川端康成一般领略到不一样的美丽。 距离为何产生美呢?大概是由于距离让人可以宏观地把握事物，更重要的是距离带来了未知的神秘，引发了人们的美好幻想。 在美国登月之前，中国早已流传着嫦娥奔月等关于月亮的美丽的传说。然而，当宇航员带回来几块冰冷的石头，发回几幅月球满目疮痍的图片，童话、传说便不复存在了。从此，人们说起月亮，脑海中只会浮现出一个荒凉的大球，而不再有玉兔，广寒宫与吴刚了。 远观月亮，人们产生了美好的遐想;近观月球，人们得到的却只有几块冰冷的石头。这便是距离的奇妙作用吧。
那么在我们的生活中又如何去退出来去体会被忽略的美呢? 人是不可能说突然集体移民月球，在月球远望家园。然后去感受什么不同的美丽。此处距离便是心灵的距离。在物欲横流的社会人们的心灵总被功名利禄紧紧裹住，以致无法体会身边的美。所以我们要与功利保持距离。 当我们不再为考试的分数而学习时，我们会发现书本中的知识是如此有趣;当我们放慢上班、上学的脚步时，你会发现街边苍翠的大树多么富有活力。生活中处处皆诗意。人们缺乏的便是适宜的距离。 当我们的心灵得以解放，保持与外物的距离，我们会发现天空，是给了我翱翔的渴望的天空;大地，是承载着万物的大地;海洋，是孕育了最初的生命的海洋。 让我们退一步，保持适宜的距离，身边的美好就会纷纷呈现。
适当的距离产生美
适当的距离产生美 美与实际人生存在一定的距离，这种距离可以是心理的距离，也可以是时间空间的距离。要有审美态度，进而发现欣赏美，就必须抛弃实用、功利的态度和科学、理性的态度，站在适当的距离之外发现并欣赏美，跳出主客二分的框框，达到天人合一的相融相通。 首先，我们先来谈谈审美态度的差异。朱光潜先生在《谈美》的第一节就谈及审美态度，他举了木商、植物学家、画家对于一颗古松的三种态度的例子，说明形象随着审美主体的经验和情趣的不同而改变。古松于木商是实用性的木料，可以架屋制器；于植物学家是科学类的物种，需要归类查异；于画家是美感的意识，有苍劲的气概。这三种不同态度只有第三种是美感的态度。画家的注意力完全集中在古松上，眼里心里都只有古松，不去想实用功利和科学理性的问题，这种孤立的“形象的直觉”，就是美感经验。 就像樵夫，可能天天在泰山上砍柴，他穿行于其中，只看到了小路、行人、树木，并没有产生发现特殊的美感。而诗人却吟出了“会当凌绝顶，一览众山小”的壮丽美景和豪气胸怀。可见，实用的态度以善为最高目的，科学的态度以真为最高目的，美感的态度以美为最高目的。在实际生活中，我们倾向于先考虑事物的实用功利性，这也就遮蔽了人的生活世界的本来面目。这就要求我们要跳出既定的框框，培养审美素质，通过适当的距离看事物，以审美的眼光发现美。 接下来，我们主要从心理的距离谈审美距离。1912年瑞士心理学家布洛在英国心理学杂志第五卷第二期发表了《作为艺术的一个要素与美学原理的“心理距离”》一文，首先提出了“心理距离说”。布洛认为“心理的距离”，指的是审美者把实际需求与审美意象分开，通过把个人的身份与审美对象脱离开来而得到的特殊心理态度。朱光潜先生在《文艺心理学》中举了海上迷雾的例子来介绍布洛的“心理的距离”理论。乘船的人在海上遇到迷雾，头晕目眩，行程耽搁，实为不爽。可是如果换一种角度来看，海雾何尝不是一种美景？所以说，实用经验严重限制了我们的审美视野，我们见到越多次的事物，其美感越容易被我们忽略。因此我们应该“丢开寻常看待事物的方法”，暂时性地脱开实用生活的约束，把审美对象放在适当的距离之外，这样会发现一些意外的美。 时间和空间的距离对审美态度也有很大的影响。实质上，这还是和实用功利性联系在一起的。 以时间的距离为例，朱光潜先生在《谈美》里举了“卓文君私奔司马相如”的例子。我们现在把这段情史视为千古佳话，是因为我们已不受当时的实际利益的牵绊。但是在当时人眼里，卓文君不好好守寡，却搞私奔，是一件伤大节的秽行丑迹。我们小时候经常和小伙伴玩老鹰捉小鸡等各种游戏，当时只是一种娱乐性活动，现在回忆起来却无比美好。所以说，时间的距离有助于美感的产生。 以空间为例，朱光潜先生说：北方人初看到西湖，平原人初看到峨眉都会很震撼，但是在当地人眼里，这些奇景也不过如此。我想起了季羡林先生的《月是故乡明》，季先生说后来去了很多地方，看了很多月亮，但至始至终都觉得家乡小水塘里的那个小月亮才是最美的，当时却不觉得。这就是在不同的空间会发现不同的美，在此空间发现彼空间的美，在彼空间发现此空间的美。当然，这也可以说是适当的距离产生美。 总的来说，人不能总是站在实用性的角度看人生万物，而应该保持适当的距离来审美。正如朱光潜先生所说：“距离可以太过，可以不及。艺术一方面要能
距离产生美下一句 搞笑 [美是心中惟一的恋人]
安娜是一位年轻画家。夏日的一天,安娜邀请我去她祖父的家,她说她祖父曾是个珠宝商人,在高尔夫球场上花费了大量的时间。现在他老了,有了第四代,就住在一个小别墅里。 路途上,我尽力铺展想像:小岛,清风追逐白云,绿树掩映;别墅前是湖岸的浅滩,远处有帆在移动;没准霎时间乌云密布,大雨滂沱,过后又是一道彩虹高悬天际;别墅很有气派,里面的陈设错落有致……在汽车里我就这样任自己的思绪飞扬。 汽车停在一小间破木屋前。我走进破屋,发现里面的每一样家具几乎都能在街上捡到。简陋的汽艇也是安娜的祖父自已做的。我转过头去看安娜的祖父,脑子里闪过一个念头:他,珠宝商人?玩高尔夫球? 安娜的祖父很高兴我们能去,每天都带我们去山里水里转转。他在小木屋的周围种了很多花。屋外有个年代已久的带顶的双排荡椅,小木屋紧挨湖边,屋顶上飘着一杆加拿大国旗。这里,除了小木屋不很对劲外,一切都如西施般美艳。最令我振奋的是每天把汽艇开出去的时候,真是看不够的山光湖色,看不够的风土人情。高高盘踞在山上的楼宇里会探出几个孩子的头向我们扬小手;正在花园除草的主妇会向我们说hel1o;湖边的狗也摇着尾巴招呼我们;从山上盘旋而下又插入水中的木质阶梯上坐着的情侣在热吻中也不忘向我们致意。小岛人的亲切、淳朴之情到处可见。我们不时舞动手臂向两岸的居民回说一声:“hi!”那种情景恍若国家元首受到了隆重而热烈的欢迎,让我这位外乡人备感恩宠有加。在一排矗立的山前,我们扔下汽艇,在安娜祖父的带领下向山上爬去。当我们爬上山顶站在最外沿、向远方眺望
的时候,那种骄傲真是人生难得几次有!山、水、人、情,只有美是我心中惟一的恋人。安娜的祖父就站在我的身边,我心里想:有多少人能见到自己的第四代?而能见到自己第四代的人又有几人能爬这么高的山?那完全是这里的自然环境为安娜的祖父提供了生命的不尽能源。 离开小岛,我们又去安娜祖父城里的公寓。这哪里还有小木屋的影子呢?这里的东西已不再是能捡到的,而是花钱也难以买到的了。屋子里最先引我注意的是那墙上的画。每一幅画都有非常好的创意和厚实的功底。《冰川》之地是凛冽的;《野草》在风中没有定向地飘摇;《秋花》太过鲜艳,但是又刺得你非它不爱。我惊呼着一幅幅地看过去,当看到最后一幅画时,心脏几乎停止了跳动。我看到了曾经熟悉的一景一物:屋顶上的国旗、屋旁的荡椅、湖畔垂钓的石雕男童、屋边种的花、喂鸟食的器皿,那么美,那么玲珑而逼真。我不禁为自己曾经不怎么爱它而生气:它有什么不好?一样能避风挡雨,一样能度夏日。从这幅画上,我才发现小木屋已经以它独特的破旧在我的心里安居下来,并让我永远不忘。 “这些是谁画的?”我问。安娜怠倦在沙发里嗡声嗡气地说:“还能是谁?”我猛一回头:“你……这些全是你画的?” 我激情难抑地拥住了安娜说:“这些你送给你祖父的画,画得实在是太棒了。”不想安娜却回我道:“哪里是送的呢?是祖父出钱向我买的。”看着安娜和她的祖父,我不由自主地向后退了一步。安娜的祖父向疑惑的我解释说:“是的。画画是安娜的职业,在她的职业面前,我只是喜欢她的画的一个顾客而已。”
关于距离产生美的句子
关于距离产生美的句子 有时仿佛是走得太远了。但我知道，我在这里，你在那里。 待我长发及腰，少年娶我可好；待你青丝绾正，铺十里红妆可愿。 你觉得时光很长很缓慢，他们永远是年轻的。你笃定衰老是瞬间的事，白发全是一夜间长出来的。你相信一回头，他们还会在那里看着你。你从未发觉每次见面，你们之间的距离又拉远了一些——会有一日远到他们跟你挥手告别，你都听不见。人生的每一刻都在缓慢告别，跟他们，跟自己。 旅游时最好的习惯：找个舒适的小店，挑张雅致的明信片，送给中意的TA,背面写上：某年某月某日，下午某时，天气晴，我在某地，想念你。 现实生活与书中故事，是有着一段距离的，故事虽多美丽，但现实生活之中却尽多悲哀之事。 成功与不成功之间有时距离很短——只要后者再向前几步。 但终究，一生是要靠肉身和精神活生生地捱过，单靠审美并不足够。 从管理的角度来讲，两点之间最短的距离不一定是一条直线，而是一条障碍最小的曲线。 很多时候我们放弃，以为不过是一段感情，到了最后，才知道，原来那是一生，匪我思存。 我不太容易喜欢上一个人，相应的，一旦喜欢上谁，就会持
续很久很久。 我放开了，但还没放下，我恢复了，但还没痊愈，我想开了，但还有怀念，我忘记了，但还有回忆。 社交的起因在于人们生活的单调和空虚，社交的需要驱使他们来到一齐，但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开，最后，他们找到了能彼此容忍的适当距离，那就是礼貌。 一直期望你变得更美好，但当你真的如此时，我们的距离也就跟着变远了。有时真想说：好害怕失去你。 长久的等待似乎只换来无形的隔膜，无声的背影留下的仅仅是宿命式的孤独，守望的距离带来的无助感油然而生。 到月亮上去不算太远；我们要走的最大距离还是在我们之间。 作曲家如同马拉松选手一样，若要跑完长距离的赛程，就不能乱了步调。 我终究会对自己很好，因此，对于其他人，我不依赖，不期待…… 那些骄傲的长久的喜欢，也只有在我们年少的天空下，才变得那样晴朗和透明。 也有时候，不自觉用他的语调或习惯句式与人说话，醒悟过来后，给自己一个苦笑。 这世上，只有最深的爱，才懂得放下和成全，只有最深的爱，才能支撑起孤独的守候。
关于距离产生美的唯美句子
关于距离产生美的唯美句子 关于距离产生美的唯美句子 人和人之间要保持距离，距离产生美。靠的太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近太近，水波就越会互相干扰。 人生何必如初见，但求相看两不厌 真正的友谊，是需要保持一定的距离的。有距离，才会有尊重；有尊重，友谊才会天长地久。 我对你设置了特别关心，你却对我设置了访问权限，这就是距离。 因为谦卑，所以高贵。因为懂得，所以慈悲；因为陌生，所以勇敢，因为距离，所以美丽。 旋转木马是最残忍的游戏，彼此追逐却有永恒的距离。 有时候，你选择与某人保持距离，不是因为不在乎，而是因为你清楚的知道，他不属于你 读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的，在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。 一日不见，如三月兮。 最恰当的距离是：彼此互不伤害，又能保持温暖。 世上最遥远的距离，不是生与死的距离，不是天各一方，而
是我就站在你面前，你却不知道我爱你。 他们隔着一段不太远的距离，彼此沉默地观望。 删除我一生中的任何一个瞬间，我都不能成为今天的自己。 不会从失败中找寻教训的人，他们距离成功之路是遥远的。 对名利，要保持远距离；对群众，要保持近距离；对领导，要保持等距离；对工作，要保持零距离。 当一个人是一个真正的人的时候，他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离，既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。 钱康：“距离产生美？哈，我来了，距离产生了，你们就美了 距离之所以可怕，是因为根本不知道对方在把你想念，还是已把你忘记。 世界上最遥远的距离不是我就站在你面前，你却不只道我爱你，而是明明知道彼此相爱，却不能在一起； 与其你故作成熟地斤斤计较，不如我假装幼稚地没心没肺。
再谈“距离产生美”
再谈“距离产生美” 我们通常有句话，叫“距离产生美”。 十九世纪著名黑格尔美学家费歇尔在《美学》中曾经说过：“我们只有隔着一定的距离才能看到美，距离本身能美化一切。” 约隔半个世纪，瑞士美学家布劳明确地提出了距离是美感的一种显著特征，他说：“美，最广义的审美价值，没有距离的间隔就不可能成立。” 我国的美学家朱光潜在《文艺心理学》中也说：“艺术家和诗人的长处就在能够把事物摆在某种距离以外去看。” 但是一件艺术品所以能引起人们的美感，首先因为他们本身是美的。如果它们本身是丑的，无论你安排一个什么“距离的间隔”，也难于使它们成为美的。距离并不能“美化一切”。 尽管距离不能决定事物的美丑，但确可影响人们美感的差异。距离有空间距离，除此还有时间距离、心理距离。所有这些距离的远近变化，都关联着艺术美的创作与欣赏的变化。距离，在审美过程中，虽非主宰一切的基因，但却是一个不可忽视的条件。 我国的绘画传统是很重视距离的。早在南北朝时代，画家宗炳在他的《画山水序》里，就描述了人与景物间距离远近的变化，呈现出“去之稍阔，则见其弥小”的近大远小现象。唐代王维的《山水诀》与《山水论》中，提出了“远人无目、远树无枝、远山无石、远水无波”的原则，讲的也是这一问题。北宋的山水画家郭熙在《林泉高致》中进而总结了画家们的创作经验，概括出“三远”说：“山有三远:自山下而仰山巅，谓之高远；自山前而窥山后，谓之深远；自近山而望远山，谓之平远。”高远是仰视，深远是俯视，平远是平视。这不仅讲了视觉的距离，而且讲了视觉的角度，它奠定了中国画处理处理空间远近关系的基础。南宋的韩拙在《山水纯全集》中说过：“有近岸广水，旷阔遥山者，谓之阔远。有烟雾暝漠，野水隔而仿佛不见者，谓之迷远。景物至绝而微茫缥渺者，谓之幽远。”这里，韩拙已不限于叙述空间距离对景物形体所起的近大远小、近小远略的作用，而是着重论述了在空气的透视中，空间距离对景物的色彩明晦所起的影响。这样，优秀的画家运用距离这些美学原理，不仅有助于他们所描绘的事物形体达到真与美，而且有助于他们所描绘事物的意境达到真与美。 戏曲表演上有一句行话，叫做：入乎角色之中，出乎角色之外。“入乎角色之中”，就是说，演员要深入体验角色感情，使自己生活在角色之中；“出乎角色之外”，就是说，演员又要清醒的意识到自己是在表演剧中人物，演员毕竟不等于角色。如果说，前者要求演员了解角色，后者则要求演员与角色有一定的距离。乍看起来，似乎演员与角色“合于一”，才是最好的演员，实际上如真的“合于一”了，反而难于有好的表演了。因此，戏曲表演中讲究一种“间离效果”。戏曲表演应该是一种艺术美，它来自生活的真，但真并不等于美。只有提炼生活才能真中见美。演员表演时有着思想上的节制，技巧上的修饰。这种“节制”和“修饰”，就体现着演员与角色的距离。王国维说：“入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气，出乎其外，故有高致”。这里讲的“内”与“外”的关系，也就是说艺术家在艺术创作中，要与自己所反映的对象保持一定的距离，才能创作出既有“生气”又有“高致”的作品。——当然，这里不是指空间距离，而是一种心理的距离。 戏曲表演上的间离效果也表现在鉴赏方面。中国戏曲表演从来就没有想叫观众以为舞台的表演时生活本身，而是要让观众明明白白的知道自己是在看戏。这种“间离”的效果，就可以排斥自然主义的追求生活真实,充分运用虚拟的手法，最大限度的调动观众的想象力、理解力和欣赏力。德国戏剧家布莱希特也是这样主张的。他从剧本、表演以致音乐、舞台布景等各个方面，寻找种种手段，避免观众沉浸到剧中的人物和环境中去，而是让观众处在旁
距离产生美的事例(3篇)
距离产生美的事例(3篇) 下面是小编整理的距离产生美的事例(3篇)，供大家参考! 距离产生美的事例1 诸葛亮的羽扇皇帝可以戴冕冠，大臣就能戴了，古代的大臣也想和别人拉开一点距离，保持一点神秘感，怎么办呢?答案也很简单，用扇子。三国时候的诸葛亮就是很好的一例。诸葛亮是中国人智慧的化身，隆中对策、火烧赤壁、六出祁山、摆空城计、运筹帷幄，决胜千里，鞠躬尽卒，死而后已。提起他，就不能不提他的羽扇，堪称诸葛亮南征北战赫赫战功的见证者，而且还有一段传奇的来历。诸葛亮的岳父叫黄承彦，是东汉未期沔南名士，《三国演义》中他的出卖比较少，只有两段，一是刘备三顾茅庐时他露了一次面，再就是后来陆逊一把大火烧了刘备连营七百里之后，追击刘备残军时被困在八阵图里，是黄承彦把他带出去的。黄承彦的女儿名叫阿丑，吏书记载这个人“黄头黑色”，显然容貌和当时的有名的美女貂蝉差得太远，但这个女人才学却很高。诸葛亮知道有这样一个奇女子之后，就找到黄承彦，告诉他自己想娶阿丑为妻。黄承彦一见诸葛亮，发现来人一表人才，这样的大帅哥却想取一个丑女为妻，显然是冲着她的才学而来。黄承彦欣然应允，陪他聊了一会儿天后就让阿丑送诸葛亮回去。阿丑送诸葛亮回去的时候，就送了诸葛亮一把羽扇。诸葛亮接受以后，阿丑问他：“你可知道我送你这把羽扇有什么用意?”诸葛亮饱读诗书，学富五车，当然很容易就想起
俗语“千里送鹅毛，礼轻情义重。”就回答说：“我知道，礼轻情义重。”阿丑说：“这可以算一条，不过，还有一层含义你是否知道?刚才你跟家父畅谈天下大事，我在旁边一直仔细观察。你提到刘皇叔三顾茅庐请你出山时，眉飞色舞;讲到你的隆中对策定下鼎足大计时，气宇昂轩;但是你讲到曹操雄霸北方兵多将广时，眉头深锁;讲到孙权盘距江东易守难攻时，忧心于中。大丈夫做事情要喜怒不形于色，所以，我送你这把扇子是用来给你遮面的。”从这件事上就可以看出来阿丑这个女人非常不简单，甚至年轻时候的诸葛亮都有不如她的地方。 距离产生美的事例2 这世上存在许多美的事物，不同的距离产生不同的意境。生活中处处皆是美，而造就这些没就需要适当的距离。 “天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的名句。在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远望一片淡绿宜人，可是走近一看，却只有稀疏的草，感觉不到绿色了。置身太近，有时反而感受不到那种惊心动魄的美;置身太近，有时反而会因为现实而遗憾;置身太近，没有加入想象力，便也平庸了。古时的山水画，也都拉远视界与山水的距离，使人觉得山也朦胧，水亦空蒙，真的是“清和静”。也许事实不是如此，山或许遭人砍采，水或许已枯涸，但美亦然。适当的距离，产生美。 人与人的交往，有距离也会更好些。“君子之交淡如水”，隔着距离，让人宏观地理解对方;隔着距离，才看不到那些可忽略不计的瑕疵，让人彼此交往更融洽。正如席幕容所说：友谊像花香，还是淡一