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四、腧穴的分类
分三类：经穴、奇穴、 阿是穴。 1、经穴
定义： 指归属于十二经脉和任督二脉的腧穴，总称
“十四经穴”，简称“经穴”。 特点： 有定名、定位、归经、是腧穴的主要部分。
（如内关、足三里、百会、膻中等穴。 ）
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四、腧穴的分类
2、奇穴 定义： 指既有明确位置，又有固定穴名，但尚未归
入十四经系统中的经验有效穴，统称“经外奇穴” 又简称“奇穴”、“经外穴”。
晋代皇甫谧《针灸甲乙经》 是针灸专著，补充了大量针灸穴位，349个 首次提出交会穴的概念 补充了腧穴的位置、取穴、主治 补充了70个腧穴的别称 对充实了五腧穴的理论 全书十二卷１２８篇其中７０多篇专门论述
腧穴，为腧穴学理论实践的发展作出了重大贡献。
10
二、腧穴的发展
—从古医籍看针灸腧穴的发展
唐代孙思邈《千金方》 发展了腧穴的配伍，补充了某些腧穴的功效
及临床应用。 首创彩色明堂三人图 完善估度定位法 收集大量经外奇穴 最早提出阿是穴
宋代王惟一《铜人腧穴针灸图经》 第一部腧穴专著，首绘十二幅十二经经穴图。 首铸成两具经络腧穴铜人模型。
11
二、腧穴的发展
—从古医籍看针灸腧穴的发展
元代滑伯仁《十四经发挥》 把十二经与任督脉相提并论，合称“十四
经”，并将全身腧穴按气血流注进行排列即十四 经穴 明代杨继州《针灸大成》
“凡诸孔穴，名不徒设，皆有深意”《千金 翼方· 针灸下》
古人对腧穴的命名，常采用取类比象的方法， 结合腧穴分布特点、作用、主治等内容赋予相应 的名称。因此腧穴的名称有助于熟悉并记忆腧穴 部位和作用。
14
三、腧穴的命名
（一）从天象地理命名（自然类）：依据大自然 的天文、地理等结合腧穴所在部位的形象或气血 流注的情况而命名。
16
三、腧穴的命名
（三）从形态功能命名（人体类）：以人体的解 剖部位、生理功能、穴位的治疗作用、人体的各 个部位和经脉分属阴阳等而命名
1解剖部位：腕骨、大椎、京骨、巨骨、完骨 2脏腑功能：心俞、肺俞、神堂、魄户、意舍 3经络阴阳：三阴交、阴陵泉、阳陵泉、阴都 4穴位作用：气海、血海、光明、水分、听会
“穴”为“土室”，引申为“空隙”、“孔 窍”、“凹陷”，喻脉气至此如居空洞之室。
3
一、腧穴的概念
虽然“腧”、“输”、“俞”三者均指腧穴， 但在具体应用是却各有所指。
腧穴——是对穴位的统称； 腧穴——是对五腧穴中的第三个穴位的专称； 俞穴——专指特定学中的背俞穴。
4
一、腧穴的概念
别名 《内经》“节”、“会”、“空”、“气 穴”、“气府”、“骨空” 《针灸甲乙经》称“孔穴” 《太平圣惠方》称“穴道” 《铜人腧穴针灸图经》通称“腧穴” 《神灸经纶》则称为“穴位”
在2006年9月18日发布的国家标准GB/T 12346-2006《腧穴名称与定位》(代替GB 123461990)中，印堂穴由经外奇穴归至督脉，定位不 变，“在头部，两眉毛内侧端中间的凹陷中”， 经穴代码GV29。将经穴的数量由361个增加至362 个，是近年来经络腧穴学的一个重要事件。
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三、腧穴的命名
腧穴总论
1
【掌握】
1、腧穴的概念 2、腧穴的分类 3、腧穴的主治特点 4、特定穴的概念和分类 5、腧穴的定位方法
2
一、腧穴的概念
腧穴是人体脏腑经络气血输注出入体表的特 殊部位。既是疾病的反应点，又是针灸的施治部 位。
“腧”本写作“输”，或从简作“俞”，有 转输、输注之意，喻脉气如流水输转、灌注。
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二、腧穴的发展 —从十四经穴总数看腧穴的发展
《内经》论及学名约160个 晋代皇甫谧《针灸甲乙经》载周身穴名349个 北宋王惟一对腧穴重新进行了考订，撰写 《铜人腧穴针灸图经》，详载了354个腧穴 元代滑伯仁《十四经发挥》记载经穴354个 明代杨继洲《针灸大成》记载经穴359个 清代李学川《针灸逢源》定经穴361个
是一部总结性的著作。对腧穴论述详细如： 腧穴的主治详尽、辩证取穴，并附有医案。 清代李学川《针灸逢源》
把历代医籍十四经经穴数目收集了３６１个， 一直沿用至今。
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二、腧穴的发展
—从古医籍看针灸腧穴的发展
解放后至今 对腧穴的作用、规律性联系等作了大量研究，
并陆续发现一些新的经外奇穴使腧穴学不断充实 提高。
1日月星辰：日月、上星、华盖、太乙、太白 2山谷丘陵：承山、合谷、大陵、梁丘、丘墟 3大小水流：涌泉、后溪、少海、曲池、曲泉 4交通要冲：气冲、关冲、内关、外关、水道
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三、腧穴的命名
（二）从人事物象命名（物象类）：以动、植物、 建筑物以及其他物品等结合腧穴所在部位的形象 而命名。
1动物植物：鱼际、鸠尾、伏兔、攒竹、禾髎 2建筑居处：天井、天窗、地仓、梁门、内庭 3生活用品：大杼、地机、颊车、缺盆、天鼎 4人事活动：人迎、百会、归来、三里等
特点: 有定名、定位，无归经（如太阳穴治疗头痛；
腰眼穴治疗腰痛等）
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太阳穴解剖 ❖ 《千金方》：穴
位多当“肌肉纹
理、ຫໍສະໝຸດ Baidu解缝会宛
陷之中，及以手
翼点
扶之，病者快然 。”
5
一、腧穴的概念
《素问·气府论篇》解释腧穴是“脉气所发”
《灵枢· 九针十二原》讲“节之交，,三百
六十五会… …所言节者，神气所游行出入也，
非皮肉筋骨也”
《灵枢· 小针解》“节之交，三百六十五会
者，络脉之渗灌诸节者也”
说明腧穴不是一个孤立的点，是与内部组织
有密切关系、互相输通的特殊部位。
从内向外，反应病痛，从外通内，接受刺激，
防治疾病。因此，腧穴既是疾病的反应点，又是
针灸的施治部位。
6
二、腧穴的发展
腧穴的最初阶段---既无定位，有无定名---以痛 为腧 腧穴发展的第二阶段---定位、定名阶段---有些 腧穴有确定的位置和主治病症，并予位置的描述 和命名 腧穴发展的成熟阶段----定位、定名、归经阶段 ---对腧穴的主治作用进行了归类，并与经络相 联系。
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二、腧穴的发展 —从古医籍看针灸腧穴的发展
《内经》 首次论及腧穴名称、位置、归属、主治、刺
灸法等，但不够完善。 首次提出估度法、草量法、特殊体位定位法 首次论及特定穴的理论，如五输穴、下合穴
背俞穴、络穴、原穴。 首次载及刺激部位。
《难经》 首次提出特定穴中的八会穴
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二、腧穴的发展 —从古医籍看针灸腧穴的发展
四、腧穴的分类
分三类：经穴、奇穴、 阿是穴。 1、经穴
定义： 指归属于十二经脉和任督二脉的腧穴，总称
“十四经穴”，简称“经穴”。 特点： 有定名、定位、归经、是腧穴的主要部分。
（如内关、足三里、百会、膻中等穴。 ）
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四、腧穴的分类
2、奇穴 定义： 指既有明确位置，又有固定穴名，但尚未归
入十四经系统中的经验有效穴，统称“经外奇穴” 又简称“奇穴”、“经外穴”。
晋代皇甫谧《针灸甲乙经》 是针灸专著，补充了大量针灸穴位，349个 首次提出交会穴的概念 补充了腧穴的位置、取穴、主治 补充了70个腧穴的别称 对充实了五腧穴的理论 全书十二卷１２８篇其中７０多篇专门论述
腧穴，为腧穴学理论实践的发展作出了重大贡献。
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二、腧穴的发展
—从古医籍看针灸腧穴的发展
唐代孙思邈《千金方》 发展了腧穴的配伍，补充了某些腧穴的功效
及临床应用。 首创彩色明堂三人图 完善估度定位法 收集大量经外奇穴 最早提出阿是穴
宋代王惟一《铜人腧穴针灸图经》 第一部腧穴专著，首绘十二幅十二经经穴图。 首铸成两具经络腧穴铜人模型。
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二、腧穴的发展
—从古医籍看针灸腧穴的发展
元代滑伯仁《十四经发挥》 把十二经与任督脉相提并论，合称“十四
经”，并将全身腧穴按气血流注进行排列即十四 经穴 明代杨继州《针灸大成》
“凡诸孔穴，名不徒设，皆有深意”《千金 翼方· 针灸下》
古人对腧穴的命名，常采用取类比象的方法， 结合腧穴分布特点、作用、主治等内容赋予相应 的名称。因此腧穴的名称有助于熟悉并记忆腧穴 部位和作用。
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三、腧穴的命名
（一）从天象地理命名（自然类）：依据大自然 的天文、地理等结合腧穴所在部位的形象或气血 流注的情况而命名。
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三、腧穴的命名
（三）从形态功能命名（人体类）：以人体的解 剖部位、生理功能、穴位的治疗作用、人体的各 个部位和经脉分属阴阳等而命名
1解剖部位：腕骨、大椎、京骨、巨骨、完骨 2脏腑功能：心俞、肺俞、神堂、魄户、意舍 3经络阴阳：三阴交、阴陵泉、阳陵泉、阴都 4穴位作用：气海、血海、光明、水分、听会
“穴”为“土室”，引申为“空隙”、“孔 窍”、“凹陷”，喻脉气至此如居空洞之室。
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一、腧穴的概念
虽然“腧”、“输”、“俞”三者均指腧穴， 但在具体应用是却各有所指。
腧穴——是对穴位的统称； 腧穴——是对五腧穴中的第三个穴位的专称； 俞穴——专指特定学中的背俞穴。
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一、腧穴的概念
别名 《内经》“节”、“会”、“空”、“气 穴”、“气府”、“骨空” 《针灸甲乙经》称“孔穴” 《太平圣惠方》称“穴道” 《铜人腧穴针灸图经》通称“腧穴” 《神灸经纶》则称为“穴位”
在2006年9月18日发布的国家标准GB/T 12346-2006《腧穴名称与定位》(代替GB 123461990)中，印堂穴由经外奇穴归至督脉，定位不 变，“在头部，两眉毛内侧端中间的凹陷中”， 经穴代码GV29。将经穴的数量由361个增加至362 个，是近年来经络腧穴学的一个重要事件。
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三、腧穴的命名
腧穴总论
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【掌握】
1、腧穴的概念 2、腧穴的分类 3、腧穴的主治特点 4、特定穴的概念和分类 5、腧穴的定位方法
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一、腧穴的概念
腧穴是人体脏腑经络气血输注出入体表的特 殊部位。既是疾病的反应点，又是针灸的施治部 位。
“腧”本写作“输”，或从简作“俞”，有 转输、输注之意，喻脉气如流水输转、灌注。
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二、腧穴的发展 —从十四经穴总数看腧穴的发展
《内经》论及学名约160个 晋代皇甫谧《针灸甲乙经》载周身穴名349个 北宋王惟一对腧穴重新进行了考订，撰写 《铜人腧穴针灸图经》，详载了354个腧穴 元代滑伯仁《十四经发挥》记载经穴354个 明代杨继洲《针灸大成》记载经穴359个 清代李学川《针灸逢源》定经穴361个
是一部总结性的著作。对腧穴论述详细如： 腧穴的主治详尽、辩证取穴，并附有医案。 清代李学川《针灸逢源》
把历代医籍十四经经穴数目收集了３６１个， 一直沿用至今。
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二、腧穴的发展
—从古医籍看针灸腧穴的发展
解放后至今 对腧穴的作用、规律性联系等作了大量研究，
并陆续发现一些新的经外奇穴使腧穴学不断充实 提高。
1日月星辰：日月、上星、华盖、太乙、太白 2山谷丘陵：承山、合谷、大陵、梁丘、丘墟 3大小水流：涌泉、后溪、少海、曲池、曲泉 4交通要冲：气冲、关冲、内关、外关、水道
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三、腧穴的命名
（二）从人事物象命名（物象类）：以动、植物、 建筑物以及其他物品等结合腧穴所在部位的形象 而命名。
1动物植物：鱼际、鸠尾、伏兔、攒竹、禾髎 2建筑居处：天井、天窗、地仓、梁门、内庭 3生活用品：大杼、地机、颊车、缺盆、天鼎 4人事活动：人迎、百会、归来、三里等
特点: 有定名、定位，无归经（如太阳穴治疗头痛；
腰眼穴治疗腰痛等）
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太阳穴解剖 ❖ 《千金方》：穴
位多当“肌肉纹
理、ຫໍສະໝຸດ Baidu解缝会宛
陷之中，及以手
翼点
扶之，病者快然 。”
5
一、腧穴的概念
《素问·气府论篇》解释腧穴是“脉气所发”
《灵枢· 九针十二原》讲“节之交，,三百
六十五会… …所言节者，神气所游行出入也，
非皮肉筋骨也”
《灵枢· 小针解》“节之交，三百六十五会
者，络脉之渗灌诸节者也”
说明腧穴不是一个孤立的点，是与内部组织
有密切关系、互相输通的特殊部位。
从内向外，反应病痛，从外通内，接受刺激，
防治疾病。因此，腧穴既是疾病的反应点，又是
针灸的施治部位。
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二、腧穴的发展
腧穴的最初阶段---既无定位，有无定名---以痛 为腧 腧穴发展的第二阶段---定位、定名阶段---有些 腧穴有确定的位置和主治病症，并予位置的描述 和命名 腧穴发展的成熟阶段----定位、定名、归经阶段 ---对腧穴的主治作用进行了归类，并与经络相 联系。
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二、腧穴的发展 —从古医籍看针灸腧穴的发展
《内经》 首次论及腧穴名称、位置、归属、主治、刺
灸法等，但不够完善。 首次提出估度法、草量法、特殊体位定位法 首次论及特定穴的理论，如五输穴、下合穴
背俞穴、络穴、原穴。 首次载及刺激部位。
《难经》 首次提出特定穴中的八会穴
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二、腧穴的发展 —从古医籍看针灸腧穴的发展