政治经济学与古典经济学

政治经济学与新古典经济学的学科界定

当今世界的经济学主要有政治经济学和新古典经济学两大分支，这两大体系对经济体的分析侧重点有所不同：政治经济学偏重的是对本质层次的分析，及对生产关系的分析；而新古典经济学则偏重的是对经济运行层次的分析，及对微观与宏观经济运行中各种变量之间关系的分析。当然，政治经济学也会涉及经济运行，但他的重点是分析生产关系在经济运行中的作用和调整；新古典经济学也会涉及经济制度的分析，但他是把资本主义作为永恒的社会制度而分析其具体体制的。因此，我们在学习经济学的过程中，需要对政治经济学和古典经济学有一种清晰地理解，以便于理解。

（一）政治经济学的概念及历史发展

政治经济学（Political Economy），是一门以人们的社会生产关系即经济关系为研究对象的科学，它阐明人类社会各个发展阶段上支配物质资料的生产和分配的规律。

政治经济学中的“政治”（politics）一词，源于希腊文，含有“社会的”、“国家的”、“城市的”等多种意思；政治经济学中的“经济”（economy）一词，原意是家庭经济管理。17世纪中叶以后，首先在英国，然后在法国，资本主义工场手工业逐渐发展成为工业生产的主要形式。资产阶级为了同封建势力作斗争，必然要求从理论上说明资本主义生产、分配的规律，论证资本主义生产的优越性。这就产生了以斯密和李嘉图为主要代表的资产阶级古典政治经济学。古典政治经济学的兴起和发展，使政治经济学研究的重点开始转向生产领域和包括流通领域在内的社会再生产过程。18世纪末到19世纪初，资本主义生产逐渐由工场手工业向机器大工业过渡，无产阶级与资产阶级之间的斗争不断发展，直接威胁着资产阶级。1825年经济危机的爆发，使资本主义制度的矛盾日益显露出来。面临这种形势，资产阶级更加需要的是对资本主义制度的辩护。适应这种需要，产生了庸俗政治经济学。19世纪上半叶，在资本主义生产方式形成时期，又产生维护小私有制来反对资本主义私有制的小资产阶级政治经济学。在小资产阶级政治经济学产生的同时，也产生了空想社会主义。19世纪40年代初，马克思和恩格斯在批判地继承了资产阶级古典政治经济学的基础上创立了马克思主义政治经济学，实现了政治经济学的伟大革命。马克思恩格斯研究政治经济学的最初动因，是为了解决实际的经济问题，捍卫劳动人民的物质利益。同时，也是为了探索人类社会的发展规律，揭示阶级斗争和党派斗争的根源。恩格斯认为，马克思主义政治经济学作为有关时代的经济学，是理解社会经济现象和经济过程内在的、本质的、必然的趋势的科学，也是理解整个社会发展和变迁的理论科学。这里鉴于我们对马克思主义政治经济学在本科时已经有所学习，不再重述相关内容。

新的政治经济学出现经济学和政治学共同把目光投向政府发生在1970年，这个时期，西方经济战后发展的黄金时期结束，各国纷纷陷入滞胀的困境，长期的国家干预主义政策使政府背上了沉重的财政负担，通货膨胀高居不下，同时生产停滞，失业

率又降不下来。凯恩斯主义失灵，新古典综合派也遭到沉重打击，各种其他经济学纷纷借机登场，其中既有自由主义经济学，也有激进主义主张。货币主义、供给学派、理性预期学派等自由主义倾向的观点居于主导地位，代表人物有哈耶克(F. A. Hayek)、弗里德曼(M. F. Friedman)、卢卡斯(R. E. Lucas)等人。他们对凯恩斯的国家干预主义学说提出尖锐的批评，认为造成滞胀的原因是政府对经济的干预及其错误政策，价格机制原本能自发地调节供求。他们讨论的是典型的政治经济学问题。以J．布坎南（J. Buchanan）为代表的弗吉尼亚学派，专注于政府行为研究，认为滞胀源自“政府缺陷”，被称为公共选择学派。公共选择学派专门研究政府失败的原因，运用经济学的方法分析政府和政治。另有一批经济学家专门分析制度因素对经济的作用，被称为新制度主义。这些西方经济学家重新关心政治问题，相对于近代的政治经济学，他们以及其他重新涉及政治问题的经济学说，就构成了新的政治经济学。

（二）新古典经济学

新古典经济学是19世纪70年代由“边际革命”开始而形成的一种经济学流派。它在继承古典经济学经济自由主义的同时，以边际效用价值论代替了古典经济学的劳动价值论，以需求为核心的分析代替了古典经济学以供给为核心的分析。新古典经济学形成之后，代替了古典经济学成为当时经济理论的主流。

新古典经济学集中而充分地反映了现代西方主流经济学过去100年间的研究成果和发展特征，它在研究方法上更注重证伪主义的普遍化、假定条件的多样化、分析工具的数理化、研究领域的非经济化、案例使用的经典化、学科交叉的边缘化。

（三）政治经济学与新古典经济学的不同

（1）研究对象不同

政治经济学的研究对象不是物，而是人与人之间的关系，是社会生产关系。政治经济学是研究人类社会生产关系（经济关系）及其发展规律的科学。用马克思自己的话说，就是：“从最广的意义上说，是研究人类社会中支配物质资料的生产和交换的规律的科学”。在《资本论》第一卷序言中又指出：“我要在本书中研究的，是资本主义生产方式以及合同相适应的生产关系和交换关系”。

新古典经济学的研究对象是人与物之间的关系，它搁置了人与人之间在生产，交换，分配，消费方面的关系。即在既定的社会生产关系下，人们如何利用客观的经济规律来改造物质世界，增加社会财富，提高社会生产力，进而进行有效地分配。新古典经济学更加注重“效率”一词，最大效率的挖掘潜在利益。

（2）研究问题的不同

随着当前新政治经济学的一轮兴起，新政治经济学关注的是古典时期以后经济学家不再研究的问题：产权、利益集团的冲突、国家、官僚制度、自由、正义、秩序等政治现象和政治哲学问题，它们从不同视角发现了制度，产权，交易成本的至关重要，并借鉴新古典理论中的有效模型作为分析和制定发展政策的工具。

新古典经济理论只关心市场如何运行，而不管市场如何发展。当一个人不懂得经济是如何发展的，那么他如何制定发展策略？新古典经济学家在赋予了数学的精确和优美

的这一理论的最基本形式中，世界被描述为静止的和无摩擦的。当其应用于经济史和发展研究时，它则强调技术进步和更进一步的人力资本投资，而忽视了这些因素中决定社会投入程度的包含于制度之中的刺激结构。诺思指出“新古典经济学在分析经济发展或经济史时，只有当它针对某一个时期或运用比较统计学，才能很好地说明某种经济的实绩，一旦用它来说明某种经济在整个时期的实绩时，它就不大济事了。”（3）假设前提的不同

新古典经济学我们可以将其理解为它是一种纯经济学，即把人假设掉的纯经济学。自斯密以来，经济学家们就把人类行为界定为追求财富最大化，即人们通常所说的经济人。在一定情况下，这种假定有利于经济学家们对经济问题作深入的分析，即假定或前提越简单，就越有利于绕过复杂的情况对经济问题分析的干扰。但在很多情况下，人类行为远比传统经济理论中的财富最大化的行为假定更为复杂，非财富最大化动机也常常约束着人们的行为。

诺思把诸如利他主义，意识形态和自愿负担约束等其他非财富最大化行为引入个人预期效用函数，从而建立了更加复杂的，更接近于现实的人类行为模型。新制度经济学就关于人的行为的假定；人的有限理性；人类的行为动机是双重的，一方面追求财富最大化，另一方面追求非财富最大化；人的机会主义倾向。我们可以看出，这种关于人的行为假定的分析更接近于现实，政治经济学的这种趋向就是以人为本，表现为对人类的终极关怀。

以上便是我对政治经济学和新古典经济学两流派的理解，最后需要指出，政治经济学由于其假设条件的放宽和研究问题的复杂性，它还没有形成一个特别完整的，科学的理论形式，相比而下，新古典经济学的发展是深远的，方法是科学的，已经形成经济学的一个重要流派，因此政治经济学的发展还需要经济学者的努力，来使这门理论更加具有科学性，一体性。