孔子说的话_经典语录
孔子经典语录锦集
孔子经典语录锦集导读：经典语录孔子经典语录锦集1、君子一言，驷马难追。
2、君子喻于义，小人喻于利。
3、己所不欲，勿施于人。
4、食不厌精，脍不厌细。
5、君子欲讷于言而敏于行。
6、巧言令色，鲜矣仁！7、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
8、述而不作，信而好古。
9、以直报怨，以德报德。
10、里仁为美，择不处仁，焉得知？11、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
12、君子求诸己，小人求诸人。
13、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？14、施诸已而不愿，亦勿施于人。
15、夫子莞尔而笑。
16、里仁为美。
择不处仁，焉得知？17、惟上知与下愚不移。
18、辞达而已矣。
19、过则勿惮改。
20、不知言，无以知人。
21、四海之内，皆兄弟也。
22、不迁怒，不贰过。
23、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
24、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
25、人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？26、朝闻道，夕死可矣。
27、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。
天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
28、道不同，不相为谋。
29、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
30、温故而知新，可以为师矣。
31、人无远虑，必有近忧。
32、君子周急不继富。
33、知其不可而为之。
34、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
35、不念旧恶。
36、是可忍也，孰不可忍也？37、知耻近乎勇。
38、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
39、三人行必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
40、民无信不立。
41、既往不咎。
42、知之为知之，不知为不知，是知也。
43、当仁，不让于师。
44、君子有诸已，而后求诸人。
45、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
46、无伐善，无施劳。
47、生死有命，富贵在天。
48、君子坦荡荡，小人长戚戚。
49、人而无信不知其可也。
50、不在其位，不谋其政。
孔子一生经典语录大全,受益无穷_名人名言
孔子一生经典语录大全，受益无穷_ 名人名言1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
——摘孔子《大学》（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。
）2、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
——摘孔子《大学》（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
）3、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
——摘孔子《大学》（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。
）4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
——摘孔子《大学》（没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
）5、君子有诸已，而后求诸人。
——摘孔子《大学》（自己有善德，才能要求别人行善。
）6、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
”——摘孔子《大学》（《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。
”）7、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。
致中和，天地位焉，万物育焉。
——摘孔子《中庸》（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。
达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。
）8、施诸已而不愿，亦勿施于人。
——摘孔子《中庸》（不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。
）9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
——摘孔子《中庸》（爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
）10、凡事豫则立，不豫则废。
——摘孔子《中庸》（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
）11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——摘孔子《中庸》（广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。
）12、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。
《孔子》的10句经典语录
《孔子》的10句经典语录1.学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》2.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》3.君子和而不同，小人同而不和。
——《论语·子路》4.过而不改，是谓过矣！——《论语·卫灵公》5.岁寒，然后知松柏之后凋也。
——《论语·子罕》6.有德者必育言，有言者不必育德。
——《论语·颜渊》7.富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。
如不可求，从吾所好。
——《论语·里仁》8.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语·里仁》9.君子坦荡荡，小人长戚戚。
——《论语·述而》10.己所不欲，勿施于人。
——《论语·颜渊》11.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
——《论语·学而》12.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
——《论语·雍也》13.三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
——《论语·述而》14.君子欲讷于言而敏于行。
——《论语·里仁》15.知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
——《论语·雍也》16.君子不器。
——《论语·为政》17.君子周而不比，小人比而不周。
——《论语·为政》18.君子喻于义，小人喻于利。
——《论语·里仁》19.父母在，不远游，游必有方。
——《论语·里仁》20.四海之内皆兄弟也。
——《论语·颜渊》。
孔子的言论,经典语录
孔子的言论，经典语录孔子的言论1、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
2、）故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不能曰不能，行之至也。
言要则知，行至则仁；既仁且知，夫恶有不足矣哉！3、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
4、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！5、知之为知之，不知为不知，是知也。
6、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
（忠信仁义者可行于天下。
）7、乎？绎之为贵。
说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
8、不迁怒，不二过。
（此三句意为人有过失是不可怕的，谁会没有过失呢？但有过不改或者讳疾忌医的态度是最不可取的，这样的人会在以后犯同样的错误，这才是令人悲哀的事。
老子所谓圣人不病，以其病病。
是之谓也）9、）入孝出弟，人之小行也。
上顺下笃，人之中行也；从道不从君，从义不从父，人之大行也。
10、君于疾没世而名不称焉。
11、与朋友交，言而有信。
12、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
13、孔子论学习14、子路问事君。
子日:"勿欺也，而犯之。
”15、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
16、以文会友，以友辅仁。
17、君子和而不同，小人同而不和。
18、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。
言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？（狂暴粗野，言不及义，虽乡邻亦鄙之；忠信仁义，谦恭有礼，虽蛮夷之地，亦敬之。
）19、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
20、工欲善其事，必先利其器。
居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
21、其使民也义。
22、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
23、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
24、出门如见大宾，使民如承大祭。
25、）故君子入则笃行，出则友贤，何为而无孝之名也。
26、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
27、夫达也者，质直而好义。
察言而观色，虑以下人。
28、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
孔子名句经典语录及解析
孔子是中国古代的思想家和教育家，他的思想对后世产生了深远的影响。
以下是一些孔子的经典语录及其解析：1. "学而时习之，不亦说乎？"这句话表达了学习与实践的重要性。
它意味着，通过不断学习和实践，我们能够获得知识并提高自己的能力，这也是孔子教育思想的核心之一。
解析：这句话告诉我们要不断地学习和实践，通过不断地复习和运用所学知识，可以增强我们的记忆和理解，并且有助于提高我们的能力。
同时，这句话也提醒我们不要忘记自己的初衷，保持谦虚和不断进取的精神。
2. "知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
"这句话表达了学习态度的重要性。
它意味着，对于学习，只有对它有浓厚的兴趣和热爱，才能取得更好的效果。
解析：这句话告诉我们，学习应该是一种享受和乐趣，而不是一种负担和压力。
只有对所学知识充满兴趣和热爱，才能更好地理解和掌握它，并且能够更持久地保持学习的动力。
3. "三人行，必有我师焉。
"这句话表达了谦虚好学的重要性。
它意味着，在任何情况下，我们都可以从别人身上学到东西，无论他们的身份和地位如何。
解析：这句话提醒我们要保持谦虚好学的态度，不要自以为是，要善于向别人学习。
同时，这句话也告诉我们，我们应该积极地与他人交流和分享，这样可以扩大自己的视野和知识面。
4. "君子喻于义，小人喻于利。
"这句话表达了道德和价值观的重要性。
它意味着，君子更加注重道义和正义，而小人更加注重利益和物质享受。
解析：这句话提醒我们要注重道德和价值观的培养，不要过于追求物质利益和享受。
同时，这句话也告诉我们，我们应该关注道义和正义，而不是只关注个人的利益和得失。
5. "父母在，不远游，游必有方。
"这句话表达了对父母的尊重和孝顺。
它意味着，在父母在世的时候，我们应该尽量留在他们身边，如果必须离家出游，也一定要有一个确定的方向和目的地。
解析：这句话提醒我们要尊重和孝顺父母，尽可能地陪伴在他们身边。
孔子经典语录
孔子经典语录孔子是第一个真正从人的角度去探讨人的价值、人的尊严和人的地位的人,在他的礼、孝、仁思想中倾注了深切的人文关怀与浓厚的人文精神。
下面是为您整理的孔子经典语录，希望对您有所帮助!孔子经典语录【精选篇】1. 举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
2. 人而无恒，不可以作巫医。
3. 工欲善其事，必先利其器。
居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
出处：论语4. 君使臣以礼，臣事君以忠。
5. 女为君子儒，无为小人儒。
6. 人而不仁，如礼何!人而不仁，如乐何!出处：论语作者：孔子7. 不患无位，患所以立。
不患莫己知，求为可知也。
出处：论语8. 工欲善其事，必先利其器。
出处：论语9. 以直报怨，以德报德。
10. 始吾于人也，听其言而信其行。
今吾于人也，听其言而观其行。
11. 听其言而观其行。
12. 君子不以言举人，不以人废言。
作者：孔子13. 有教无类。
14. 割鸡焉用牛刀?15. 色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与!孔子经典语录【热门篇】1. 生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也。
困而不学，民斯为下矣!2. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
出处：论语3. 老者安之，朋友信之，少者怀之。
愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。
作者：孔子4. 老者安之，朋友信之，少者怀之。
5. 岁寒，然后知松柏之后凋也。
出处：论语6. 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
出处：论语7. 视其所以，观其所由，察其所安;人焉廋哉。
人焉廋哉。
出处：论语8. 道不同，不相为谋。
9. 恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
作者：孔子10. 见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
11. 法语之言，能无从乎?改之为贵。
提手与之言，能无说乎?绎之为贵。
说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
12. 道听而涂说，德之弃也。
13. 子以四教：文行忠信。
14. 士不可以不弘毅，任重而道远。
孔子名言语录带解释
1.三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。
应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。
2.学而不思则罔，思而不学则殆。
解释：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
3.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
解释：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。
意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。
故帅可夺而志不可夺。
如可夺，则亦不足谓之志矣。
4.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？5.朽木不可雕也。
解释：腐烂的木头无法雕刻。
比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。
亦作“朽木难雕”。
亦作“朽木不雕”。
6.工欲善其事，必先利其器。
解释：工匠要想做好他的工作，一定要先准备好他的工具。
这是一种比喻，即如想做好一件事，必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。
7.其知可及也，其愚不可及也。
解释：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。
8.质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
解释：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
9.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
解释：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
10.鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
解释：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。
11.中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
12.君子坦荡荡，小人长戚戚。
解释：君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
13.敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
孔子的经典语录
孔子的经典语录
孔子（公元前551年-公元前479年），名丘，字仲尼，是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家。
他创立了儒家学派，对中国传统文化产生了深远影响。
以下是一些孔子的经典语录：
1. 己所不欲，勿施于人。
2. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
3. 学而时习之，不亦说乎？
4. 知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
5. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
-- 孔子
这些语录体现了孔子对于个人修养、道德行为和社会关系等方面的思考。
他强调了人与人之间的互动、学习和成长，提倡以和谐相处和道德准则来构建一个良好的社会。
孔子的思想影响了后世的许多学者、政治家和教育家，对中国文化的发展产生了重要的影响。
如果我们能够践行孔子的这些经典语录，努力追求自己的进步，并尊重他人的权益和价值，那么我们将能够建立一个更加和谐、美好的社会。
孔子论语语录经典5篇
孔子论语语录经典5篇《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书，由若干篇章组成，内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。
下面是我辛苦为大家带来的孔子论语语录经典5篇，盼望可以启发、关心到大家。
篇一：论语中的励志句子篇一1、其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。
《论语》2、君子周急不继富。
《论语》3、当仁，不让于师。
《论语》4、苛政猛于虎《论语》5、子曰：学如不及，犹恐失之。
——孔子《论语》6、以约失之者鲜矣。
——孔子《论语》7、子谓公冶长：“可妻也。
虽在缧绁之中，非其罪也。
”以其子妻之。
子谓南容：“邦有道，不废，邦无道，免于刑戮。
”以其兄之子妻之。
——孔子《论语》8、“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
”——孔子《论语》9、里仁为美。
择不处仁，焉得知！——孔子《论语》10、事君尽礼，人以为谄也。
——孔子《论语》11、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？——孔子《论语》12、贫而无谄，富而无骄。
何如？”子曰：“可也。
未若贫而乐，富而好礼者也。
”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。
其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。
告诸往而知来者。
”《论语》13、能以礼让为国乎，何有。
不能以礼让为国，如礼何？——孔子《论语》14、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
——孔子《论语》15、天生德于予，桓雎其如予何？——孔子《论语》16、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。
亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。
——孔子《论语》17、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。
——孔子《论语》18、曾子曰：“士不行以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”《论语》19、子曰：“乡愿，德之贼也。
”《论语》20、相维辟公，天子穆穆。
奚取于三家之堂！——孔子《论语》篇二：孔子论语语录篇二1、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
2、不在其位，不谋其政。
3、益者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
孔子名言名句摘录136句
孔子名言名句摘录136句孔子名言名句【篇1】1、译文:孔子说，君子饮食不追求过于饱足，居住不追求过于安逸，对工作勤奋敏捷，说话却谨慎，接近有道德学问的人，并向他们学习，纠正自己的缺点，就可以称得上是好学了。
2、得到路的人得到很多帮助，失去路的人得到的很少。
如果他得不到什么帮助，他的亲戚会帮助他；许多帮助将使世界正常运转。
3、如果没有先见之明，将来一定会遇到麻烦。
如果一个人不考虑未来，麻烦就在眼前。
4、[至圣先师]至：最。
旧时特指孔子。
5、孔子说：“砰的一声，危险的言行；国家没有办法，危险的行动说，孙。
6、君子说起来容易做起来难。
不与道说话，也不说；造人，也造工具。
小人，说起来难，说起来容易。
如果你不会说话，那就说；又使人，也要预备。
7、孔子语录：子以四教：文、行、忠、信。
——摘孔子《论语》8、孔子还提出了具有思辨色彩的认知标准：知之為知之，不知為不知。
9、“艰难困苦，玉汝于成”，树立了远大志向之后还要勇敢面对千磨万击。
10、大言不惭。
大言不惭。
春秋孔子《论语宪问》宋朱熹《四书集注论语宪问》注语。
本句大意是：说大话而不感到羞愧。
说大话而心安理得，不知羞愧，可见此人喜欢自吹自擂，毫无自知之明。
他们的大话只是在口头上说说而已，根本不准备去实践。
现在～已成为常用的成语，用以讥讽那些喜欢吹牛而又不知脸红的人。
《论语宪问》11、孔子语录：子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
”……子张曰：“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。
”——摘孔子《论语》12、这章讲的是孔子认为君子的基本行为准则。
孔子认为:作为一个君子，不应当过多地讲究自己的饮食与居所，他在工作方面应当勤劳敏捷，谨慎小心，而且能经常检讨自己，请有道德的人对自已的言行加以匡正。
不去追求过分的物质享受，不贪图安乐，把注意力放在做有意义的事情上面。
孔子名句语录(经典10篇)
孔子名句语录(经典10篇)有关孔子的名言篇一1、有教无类。
翻译：我对凡来求学的人，都无区别地加以教育。
2、己所不欲，勿施于人。
翻译：自己不想做的事情，就不要加给别人。
3、不在其位，不谋其政。
翻译：不在那个职位，就不谋划那方面的政事。
4、知之为知之，不知为不知，是知也。
翻译：懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人。
5、君子欲讷于言而敏于行。
翻译：君子应该说话谨慎，做事勤劳敏捷。
6、不患莫己知，求为可知也。
翻译：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。
7、子曰：“君子耻其言而过其行。
”翻译：孔子说：“君子认为说得多而做得少是可耻的。
”8、君子成人之美，不成人之恶。
翻译：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。
9、君子求诸己，小人求诸人。
翻译：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。
10、听其言而观其行。
翻译：听了他的话还要观察他的行为才肯相信。
11、人无远虑，必有近忧。
翻译：一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。
12、其知可及也，其愚不可及也。
翻译：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。
一三、有朋友自远方来，不亦乐乎？翻译：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？14、逝者如斯夫！不舍昼夜。
翻译：过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。
壹五、道听而涂说，德之弃也！翻译：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。
16、名不正，则言不顺。
翻译：名分不正，说话就不能顺理成章。
一qi、见得思义。
翻译：意思是看到货财，要想到道义18、以直报怨，以德报德。
翻译：用公平正直来对待怨恨，以恩德来报答恩德。
19、割鸡焉用牛刀？翻译：杀鸡何必用宰牛的刀呢？20、过而不改，是谓过矣。
翻译：有过错不改正，才是真错。
21、朝闻道，夕死可矣。
翻译：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。
”意思是指“生命不息，学习不止。
22、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
翻译：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。
著名思想家孔子的经典语录名言名句
著名思想家孔子的经典语录名言名句著名思想家孔子的经典语录名言名句孔子的语录都很经典的，能给现代的人们一些启示。
下面是店铺整理的孔子的经典语录，以供大家阅读。
孔子的经典语录【热门版】1) 士可杀不可辱。
2) 道听而途说，德之弃也3) 三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲,不逾矩。
4) 识时务者为俊杰。
5) 与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣;与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。
6) 岁寒，然后知松柏之后凋也。
7) 三人行，必有我师焉。
8) 言必行，行必果，果必信。
9) 敏于事而慎于言。
10) 逝者如斯夫，不舍昼夜。
11) 朝闻道，夕可死矣。
12) 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
13) 以直报怨，以德报德。
14) 君子求诸己，小人求诸人。
15) 巧言乱德，小不忍则乱大谋。
孔子的.经典语录【精选版】1) 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”2) 译文孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足;教人时，不感到疲倦，这些我做到了哪些呢?”3) 子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
”4) 译文孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发;不到欲说无语时，不去开导。
不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。
”5) 子在齐闻《韶》，三月不知肉味。
曰：“不图为乐之至于斯也。
”6) 译文孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味。
他说：“没想到音乐的创造竟能达到如此高的境界。
”7) 叶公问孔子于子路，子路不对。
子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?”8) 译文叶公问子路：孔子是怎样的人，子路不回答。
孔子说：“你怎么不说：他这个人啊，发愤时就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，竟然连自己衰老了也不知道，如此而已。
”9) 子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”10) 译文孔子说：“几个人走路，一定有值得我学习的人。
孔子经典语录100句
孔子经典语录100句篇一：孔子经典语录100句孔子经典语录100句1、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
——摘孔子《大学》(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。
)2、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
——摘孔子《大学》(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
)3、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
——摘孔子《大学》 (财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。
)4、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
——摘孔子《大学》(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
)5、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。
——摘孔子《大学》(自己有善德，才能要求别人行善。
)6、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
”——摘孔子《大学》(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。
”)7、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。
致中和，天地位焉，万物育焉。
——摘孔子《中庸》(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。
达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。
)8、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。
——摘孔子《中庸》( 不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。
)9、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
——摘孔子《中庸》(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
)10、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。
——摘孔子《中庸》(任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
)11、孔子语录：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
孔子语录十则原文及翻译 孔子十则经典语录论语
孔子语录十则原文及翻译孔子十则经典语录论语孔子十则经典语录论语1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗？”2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）翻译：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）翻译：曾子说：“我每天反复检查我的行为：为人处事有不真诚的事吗？与朋友交往有不诚实的事吗？老师教授的知识有不复习的吗？”孔子说：“复习旧的知识从而知道新的知识，可以凭借这个成为老师了。
”4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政》）翻译：孔子说：“只读书却不认真思考，就会迷惑；只空想而不读书，就会疑惑。
”5、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”（《为政》）翻译：孔子说：“仲由，教给你的理解了吗？懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。
”6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”（《里仁》）翻译：孔子说：“见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。
”7、子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）翻译：孔子说：“三个人一起走，其中必定有可以做我老师的人，学习他的优点，如果自己也有他的缺点就加以改正。
”8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）翻译：曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。
把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
孔子国学经典语录
50、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
51、君子矜而不争，群而不党。
52、过，则匆惮改。
53、不迁怒，不二过。
54、己欲立而立人，己欲达而达人。
55、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。
10、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
11、居处恭，执事敬，与人忠。
12、兴于诗，立于礼。成于乐。
13、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
14、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
15、人无远虑，必有近忧。
16、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
17、不义而富且贵，于我如浮云。
18、己所不欲，匆施于人。
19、过而不改，是谓过矣。
20、是可忍也，孰不可忍也？
21、刚、毅、木、讷近仁。
22、温故而知新，可以为师矣。
23、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
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24、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
69、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
阅读拓展：
孔子是儒学的集大成者，他对原始儒学进行改造，使它成为中华文化中最重要的精神，对我们民族的世界观、人生观和价值观都有很强的引导作用。孔子的事迹光耀千秋、永载史册。在孔庙里可以随处看见别人对他的称赞的对联，说他与尧舜禹齐名。孟子称赞他“出乎其类，拔乎其粹，自生民以来所未有也”。孔子73年的人生经历是无人可比的。他自我总结为：“十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十而从心所欲不逾矩”。孔子十五就立志求学，学习了十五年才到了三十而立。三十而立，这个立不是成人自立娶妻生子，，是立于礼，立于天地之间，无愧于天。他把人从禽兽中脱离出来，从功利中跳将出来，从道德中剥离出来，达到立于天地之间的境界。人生的三种达德是智者不惑、仁者不忧、勇者不惧！人的一生中会有很多的不如意，不愉快，也许原因很多，但是大多时候是因为我们自己想不通，心胸太狭窄，无法融入太多的东西，而智慧就能帮助我们打开心结。五十而知天命，孔子明白，人所不能解决的问题，就是天命。也许天命是我们不能把握的，惟有智者不惑能达到。颜回是个大圣人，但谁能料到他就活了32岁呢？这就是天命！六十耳顺，孔子在60岁的时候又回到了平民中，他已经了解了人生的悲欢离合都是很正常的，不能因此而过度悲伤。七十而从心所欲，在70岁的时候，孔子达到了人生的最高境界——人和天的相融。而孔子所做的最伟大的两件事是什么呢？第一个就是立人极，他到达了人生的最高境界。他告诉我们，人应该追求什么样的精神境界，他也为我们树立了人格榜样。第二个伟大的事件是修订了教材。“六经”都是孔子为我们修订的。后人称赞他“修诗书正礼乐，赞易传著春秋”，作为千古读书人必须读的“六经”，是孔子第一次把前人的文化思想进行大融合，这是整个中华民族集体智慧的结晶，不是个人的思想。“六经”中规定了中国的宇宙观、人生观和价值观。何谓宇宙观？淮南子说“上下四方之谓宇，古往今来之谓宙”也就是空间和时间。中国人是怎样看待时间和空间的呢？在“六经”中都做了详尽的解释。中国人崇拜什么，批判什么，热爱什么，怨恨什么，肯定什么，否定什么，这些都是中国人所特有的价值观。
孔子名言名句优选114句
孔子名言名句优选114句孔子名言名句(1--19条)1、你们不以言辞评判他人，也不以言辞否定他人。
2、先生行也，学位在典礼上。
给予，取其厚；事情，其中；从它的薄中收集。
3、如果没有勤奋，就没有机遇，就没有热情的推动者，人都是天才，只能沉默。
4、当仁，不让于师。
春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人孔子《论语·卫灵公》5、水是轻的，天是长的，路是无限的。
昂首阔步，鸿雁来时，无限遐想。
6、日知其死，月不忘其能，故可称其学。
7、多少次又有多少次，回忆把生命画成一个圈，而我们在同一个地方转了无数次，都无法摆脱。
总是期待回到原来相识的地方，如果可以重新选择，那可以爱的更简单。
8、后人不寻夏，易不乱，不盟，兵不强。
9、[孔席不暖]指孔子急于推行其道，到处奔走，每至一处，坐席未暖，又他往，不暇安居。
10、译文孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所的。
”11、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”11、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”译文孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。
”12、人生太仓促，不妨放慢脚步，在岁月的跋涉中，每个人都有自己的故事，看淡了心情就会美丽，看淡了心情就会美丽。
13、人能弘道，非道弘人。
春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人孔子《论语·卫灵公》14、自然是相似的，反之亦然。
15、想你就像一轮圆月，夜夜都在变亮。
16、官好则学，学而优则官。
17、[诗云子曰]《诗经》所说和孔子所言。
二者均为历代儒者遵奉的信条。
因用以泛指儒家言论或经典著作。
18、孔子说：“你怎么能这样做呢？费斯是怎么得到它的？儿子挨鞭子，父亲不教。
19、译文孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。
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孔子说的话
孔子说的话
1、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
2、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。
如不可求，从吾所好。
3、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”
5、远人不服则修文德以来之；既来之，则安之。
6、知者乐水，仁者乐山。
7、不义而富且贵，于我如浮云。
8、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
9、君子坦荡荡，小人长戚戚。
10、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
11、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
12、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
13、四海之内皆兄弟也。
14、君子矜而不争，群而不党。
15、君子之仕也，行其义也。
16、唯仁者能好人，能恶人。
17、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
18、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”
19、人无远虑，必有近忧。
20、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
21、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
22、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”
23、君于疾没世而名不称焉。
24、三人行，必有我师焉！择其善者而从之，其不善者而改之。
25、君子耻其言而过其行言必行，行必果。
26、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
27、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”
28、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”
29、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。
”
30、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
31、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。
32、朝闻道，夕死可矣。
33、岁寒，然后知松柏之后凋也。
34、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。
贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
35、子曰：“朝闻道，夕死可矣。
”
36、不在其位，不谋其政。
37、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。
”
38、工欲善其事，必先利其器。
39、学而不思则罔，思而不学则殆。
40、己欲立而立人，己欲达而达人。
41、己所不欲，勿施于人。
42、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
43、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。
44、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
45、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”
46、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
”
47、君子坦荡荡，小人常戚戚。
48、子曰：“人而无信，不知其可也。
”
49、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”
50、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”
51、君子欲讷于言，而敏于行。
52、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
53、譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！
54、巧言令色，鲜矣仁。
55、不患人之不己知，患不知人也。
56、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
57、人而无信，不知其可也。
58、子谓于产。
“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
”
59、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
60、无友不如己者，过则勿惮改。
61、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
62、士不可以不弘毅，任重而道远。
63、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。
回也不改其乐。
贤哉，回也！
64、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
65、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
66、子曰：“关雎，乐而不淫，哀而不伤。
”
67、君子周而不比，小人比而不周。
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69、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
70、知之为知之，不知为不知，是知也。
71、过而不改，是谓过矣。
72、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。
可谓好学也已。
73、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”
74、道不同，不相为谋。
75、夫达也者，质直而好义。
察言而观色，虑以下人。
76、择其善者而从之，其不善而改之。
77、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
78、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
79、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
80、三军可夺师也，匹夫不可夺志也。
81、子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。
’”
82、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
”
83、往者不可谏，来者犹可追。
84、君子和而不同，小人同而不和。
85、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
86、温故而知新，可以为师矣。
87、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
88、君子喻于义，小人喻于利。