最新特洛伊观后感(精选多篇)

特洛伊观后感(精选多篇)

第一篇：特洛伊观后感

公元前1193年，特洛伊国王普里阿摩斯和他俊美的二儿子王子帕里斯在希腊斯巴达王麦尼劳斯的宫中受到了盛情的款待。但是，帕里斯却和麦尼劳斯美貌的妻子海伦一见钟情并将她带出宫去，恼怒的麦尼劳斯和他的兄弟迈西尼国王阿伽门农兴兵讨伐特洛伊。

希腊联军的统帅阿喀琉斯和priam最小的儿子，特洛伊年轻的国王赫克托耳逐渐成为在战争中成为双方各自的英雄.

整个故事有几处是非常感人，震撼心灵的，故事中人物的选择与情节变化对比非常明显。

一、爱情：帕里斯是一个帅气、富有、浪漫的王子，他一直生活在哥哥与父亲的庇护下，快乐而多情的过着日子，他有过很多情人，他浪漫多情的同时，却没有过真切的爱，当他碰到海伦时，他一瞬间却爱的那么深切，他与海伦决定逃跑时，那种爱情所衍生的伟大力量，让一个王后敢于私奔到另一个国家，这是会引起两个国家的战争，如果按照中国的思维，我想他们不会有爱情，更不会私奔，这是我所欣赏的，爱本来就是爱，在爱面前一切阻碍都是无，这是爱情的伟大之处。阿喀琉斯是希腊的勇士，他战

无不胜，可他去爱上了俘虏太阳神的女祭祀，帕里斯的表妹，于是在爱情和战争前，他选择了爱情，决定放弃战争，却又因为表弟的死，让他疯狂地复仇，杀了赫克托耳，最终在特洛伊城池攻陷后，为了心爱的女人而死。

二、亲情：赫克托耳是特洛伊的王子，帕里斯的哥哥，他在得知海伦也随船回特洛伊时，坚决要把海伦送回去，帕里斯也表示，海伦回去，他也会一起回到希腊的。赫克托耳爱他的弟弟，不希望他失去生命，所以赫克托耳在战争和亲情之中，选择了亲情。老国王在得知这一情况下，也选择了亲情。他们都知道，战争不可避免，那是两个国家的战争。

三、宽容：当帕里斯愿意以自己和麦尼劳斯（海伦的丈夫）一决雌雄，他明知道自己不是对方的对手，却依然决定决斗，但当他的剑被抛在地上时，他显现出了懦弱，爬回了自己的阵地，又赫尔托耳将对方杀死，他与海伦的对话中，说自己是个懦夫，海伦却对他说：我要的是一个男人，可以陪我到老，而不是一个勇士。”

四、父爱：老国王为了要回儿子赫克托耳的尸首，在深夜潜入敌营，进入阿喀琉斯的帐篷，俯首去问阿喀琉斯的手，老泪纵横地请求着，最终将儿子的尸首带回特洛伊。

这部影片惊险缜密，节节扣入主题，而且生动感人，让人看后心理会有所感动，是部值得一看的好片子。

生命的价值

《特洛伊》以饥犬食荒尸的战争惨烈开场，以英雄之死告终，记录了一段英雄的历史，阿基里斯和赫克托耳的历史。

秉承《伊利亚特》的内在气质，《特洛伊》果断将历史背景虚化了，浓墨重彩的是两个英雄为他们各自的信念抗争的历史。

阿基里斯至始至终都在追求荣誉。这个在“自由”觉醒之前西方世界所最为推崇的信条。当他第一次初战，临行面对小男孩对于赌命厮杀的恐惧，他毫不迟疑的回答是“这就是你没有被历史记住的原因”。生与死的搏杀，为的便是千古留名。而他最终选择参加这场战争，不为国更不为君主，而是因为这是一场“一千艘战舰”的战争，并且对手赫克托耳是一位勇士，赢得战争就能赢得众神的荣耀。在攻打滩头战斗中，阿基里斯的战舰一往无前，他走上舰头，剑指密密麻麻的敌群，再次向战士们宣扬共同的信条：彼岸即是永垂不朽的传奇，攻下它即能永垂不朽。而当战士们用长枪击打甲板并发出战斗怒吼时，英雄主义的乐章响彻云霄。轻生死，重荣耀，影片将古希腊这一古朴的信念演绎得如此

气势！

但是，荣耀是阿基里斯的盔甲的话，爱便是他的勇敢之心。随从帕卓克斯一直受到他兄弟般的爱护。狂傲不羁的他不听国王命令拒绝初战，而崇尚服从的帕卓克斯却为了军队的士气穿戴上他的铠甲出战。最终帕卓克斯在与赫克托耳决斗中封喉而死，阿基里斯悲痛万分，愤而决斗为他报仇。最后一役，木马突袭，特洛伊城陷，所有的士兵都在烧杀掳掠，一片混乱，只有他是一个个飞奔寻觅的清晰镜头，他是在寻找他爱慕的那个希腊女祭司。在荣誉和爱之间，阿基里斯最终选择了在爱人怀中平静地死去。

而影片中的另外一个英雄赫克托耳却正好是阿基里斯的对立面。他的振臂一呼，为的是国家的尊严，一方子民的安危。他扛起守城重任，夙兴夜寐，几次三番承受住猛烈的进攻，并组织了一次有效的夜袭。他与假冒阿基里斯的帕卓克斯决斗，为了个人的勇气，更是为了战势着眼。阿基里斯肆意毁坏神庙，砍掉阿波罗的头像，但是他却敬神，并希冀神助。家国一体，不同于阿基里斯的漂泊骑士个性，他是一个好儿子、好父亲和好丈夫。

但是阿基里斯和赫克托耳却都是敢于向命运抗争的英雄。神谕上说，阿基里斯有两种命运：如果他在家中过和平生活，就会幸福长寿；如果上战场，则会命定早死，但是阿基里斯挺身而战。而

赫克托耳的英雄主义则更有悲剧色彩，他明知特洛伊要打败仗，城池将被毁坏，但仍誓死战斗。这种刚强、威武和向命运抗争的精神正是荷马时代的风尚。

在战争残酷中，我们看到的却是生命的价值。战场是勇士们争夺荣誉，充分表现粗蛮和阳刚之气的场所。轰轰烈烈的战斗和死亡正是一种拔高了的人格，人对于自我生命悲剧般得牺牲。影毕，反观当世，干预一个小国的政治却理所当然地采取空袭暗杀的方式……国外大国尚且如此，国内沉浸在寺宦文明之中。

史诗中一切掌握在神的手中，金苹果是争吵女神的诡计，拐走海伦有爱神的帮助，赫克托尔的死是因为诸神称了赫克托尔和阿基里斯的命运，天平倾向阿基里斯，而阿基里斯的死是因为这是他与生俱来的宿命……一切的机缘巧合胜败生死都可以归结为神的旨意。然而电影的编导们抛弃了神，战争成了人的意愿，却又不能够自圆其说中间的牵强。于是人物情节都在缺乏强劲的戏剧张力的情况下发展，终于变成了一场愚蠢无聊的战争闹剧。

我原本抱了很大的希望，希望能够看到一场宏伟的战争。因为说实话，预告片里一千艘战舰的镜头让我印象深刻，却忘了，哪怕是垃圾片，预告片也是剪得天花乱坠的。

虽然并不是非常喜欢《角斗士》，但是《角斗士》开场的战争拍

得非常经典，足以让《特洛伊》闹哄哄的人群堆砌失色。《角斗士》有战前的肃穆，有环境的烘托，有将士之间的打气，有万箭齐发的震撼，有背后包抄的出其不意。长镜头和快速移动镜头都非常出色，几乎可以说是精致。血腥但不失美感。《特洛伊》呢？什么都没有。除了木马计，我就没看出双方有什么高瞻远瞩的战略战术。我只看见人多，人的确多，黑压压的一大片。每次大战镜头，都是两磅黑压压的人向对方奔去，然后狠狠撞在一起，犹如斗牛相扑，混打一气。何况大部分时间，群众演员的主要任务是在主角们单挑时作布景和拉拉队。

或者拿《指环王双塔》的圣盔谷保卫战来比较一下，《双塔》兼顾到整场战役的各个方面：手无寸铁的妇孺，逼入绝境的国王，盟友，敌人，起到关键作用的勇士。人物群像的真实表现使《双塔》将一场虚拟的战争拍得有血有肉。可《特洛伊》呢？百姓在哪里？英雄是为人民而战的吗？他们发动这场战争没有想到人民，他们英雄奋战时的信念里也没有人民。为了海伦吗？可怜的海伦，这个花瓶要是漂亮到颠倒众生也就罢了，可惜她还是个不怎么样的花瓶，既不能让人爱，又找不到痛恨的实处，她的心理发展全无说服力，她就像是一件无处摆放的器物，在战争中找不到自己的位子。

帕里斯，哦，上帝原谅他。海伦一脱衣服，小王子就神魂颠倒了。