“俱怀鸿鹄志,昔有鶺鴒心。”原文、赏析
关于竹子的诗词名句

一、《咏竹》南朝梁:刘孝先竹生荒野外,梢云耸百寻。
无人赏高节,徒自抱贞心。
耻染湘妃泪,羞入上宫琴。
谁能制长笛,当为吐龙吟。
竹子生长在无人的荒野之外,它高枝向上,耸入云端。
虽然没有人赏识它的高风亮节,但是它自己依然抱着一颗坚贞之心。
它耻辱于仅仅作为缠绵情感的象征,更不屑于充当达官贵人娱乐遣兴的工具。
谁能用它制为一支长笛,它必定发出龙吟虎啸之声。
这是一首怀才不遇者吐露的昂扬心声:刘孝先,南朝梁国的官员、诗人。
历史对他记载的不多,只知道他工诗善画,富有文采,但是,从这首诗可以了解到刘孝先怀才不遇,“无人赏高节,徒自抱贞心”,希望被人理解,“谁能制长笛,当为吐龙吟”,渴望建功立业的心声。
二、《竹里馆》唐:王维独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
我独自坐在幽深的竹林里,一边弹琴一边高歌长啸。
竹林深深无人来打扰,只有那一轮皎洁的明月静静地和我相伴。
王维聪明绝顶,他看透了官场的黑暗,开始一心向佛,他“晚年惟好静,万事不关心。
”从四十岁就开始过着清静安闲的半官半隐生活,“诗佛”从此修炼而成。
这首诗就是他隐居在辋川别业时期的写照。
全诗只有短短的二十个字,却有景有情、有声有色、有静有动、展示了王维宁静、淡泊的心情,表现了他清幽宁静、高雅绝俗的境界。
三、《慈姥竹》唐:李白野竹攒石生,含烟映江岛。
翠色落波深,虚声带寒早。
龙吟曾未听,凤曲吹应好。
不学蒲柳凋,贞心尝自保。
野生的竹枝在石缝中顽强生长,把整个江岛辉映得郁郁葱葱。
翠绿的竹叶把自己的身影重叠在碧绿的江水上,秋风吹来,寒意在竹枝的吟唱中缭绕。
龙吟的声音我未曾听过,但是,竹箫吹奏出的音乐会更美妙。
不要学蒲草弱柳,一遇秋风就枯凋,做人要像这慈姥竹,永葆坚贞不渝的节操。
李白在生动描写竹之美的基础上,通过对比的手法,明写赞颂竹永葆本色的精神,实则写象征李白面对种种艰难困苦,宁折不弯,决不向任何黑暗势力屈服的品格,和不肯与黑暗社会同流合污的铮铮傲骨,抒发了李白自身向往高尚人格的情操。
唐玄宗—李隆基《鹡鸰颂(并序)》全诗原文、鉴赏和赏析

唐玄宗—李隆基《鹡鸰颂(并序)》全诗原文、鉴赏和赏析朕之兄弟,唯有五人,比为方伯①,岁一朝见,虽载崇藩屏②,而有暌谈笑,是以缀牧人而各守京职③。
每听政之后,延入宫掖,申友于之志④,咏常棣之诗⑤,邕邕如,怡怡如⑥,展天伦之爱也。
秋九月辛酉,有鹡鸰千数,栖集于麟德殿之庭树⑦,竟旬焉。
飞鸣行摇,得在原之趣⑧。
昆季相乐⑨,纵目而观者久之。
逼之不惧,翔集自若。
朕以为常鸟,无所志怀。
左清道率府长史魏光乘⑩,才雄白凤(11),辩壮碧鸡(12),以其宏达博识,召至轩槛,预观其事(13),以献其颂。
夫颂者,所以揄扬德业,褒赞成功(14),顾循虚昧,诚有负矣。
美其彬蔚(15),俯同颂云。
伊我轩官(16),奇树青葱,蔼周庐兮(17)。
冒霜停雪,以茂以悦,恣卷舒兮。
连枝同荣,吐绿含英,曜春初兮。
蓐收御节(18),寒露微结,气清虚兮。
桂宫兰殿,唯所息宴,栖雍渠兮(19)。
行摇飞鸣,急难有情,情有馀兮。
顾惟德凉(20),夙夜兢惶,惭化疏兮。
上之所教,下之所效,实在余兮。
天伦之性,鲁卫分政(21),亲贤居兮。
爰游爰处,爰笑爰语(22),巡庭除兮(23)。
观此翔禽,以悦我心,良史书兮。
[注释]①方伯:一方诸侯之长。
《礼记·王制》:“千里之外设方伯。
”②藩屏:原意为捍卫,这里指藩国。
《晋书·闵王承传》:“大王宗室藩屏。
”③牧人:即牧民,指做治理民众的地方官。
唐代诸王无封地,到地方做官需另加官职。
④友于:谓兄弟间的友爱。
《尚书·君陈》:“惟孝,友于兄弟。
”⑤常棣:《诗·小雅》有《常棣》篇,相传为周公所作宴饮兄弟的乐歌,后因以比喻兄弟。
⑥ 邕邕如:和睦的样子。
怡怡如:快乐的样子。
⑦麟德殿:唐大明宫内殿名。
⑧在原:《诗·小雅·常棣》有“脊令在原,兄弟急难”之句,脊令,即鹡鸰。
后因以“在原”或“鸰原”比喻兄弟友爱、急难相助,也用之为兄弟的代称。
⑨昆季:犹兄弟。
长者为昆,幼者为季。
孟浩然诗词大全100首
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孟浩然诗词大全100首1.《过故人庄》故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
2.《春晓》春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
3.《宿建德江》移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江清月近人。
4.《早寒江上有怀》木落雁南度,北风江上寒。
我家襄水曲,遥隔楚云端。
乡泪客中尽,孤帆天际看。
迷津欲有问,平海夕漫漫。
5.《夜归鹿门山歌》山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。
6.《夏日南亭怀辛大》山光忽西落,池月渐东上。
散发乘夕凉,开轩卧闲敞。
荷风送香气,竹露滴清响。
欲取鸣琴弹,恨无知音赏。
感此怀故人,中宵劳梦想。
7.《宿业师山房期丁大不至》夕阳度西岭,群壑倏已暝。
松月生夜凉,风泉满清听。
樵人归欲尽,烟鸟栖初定。
之子期宿来,孤琴候萝径。
8.《岁暮归南山》北阙休上书,南山归敝庐。
不才明主弃,多病故人疏。
白发催年老,青阳逼岁除。
永怀愁不寐,松月夜窗虚。
9.《与诸子登岘山》人事有代谢,往来成古今。
江山留胜迹,我辈复登临。
水落鱼梁浅,天寒梦泽深。
羊公碑尚在,读罢泪沾襟。
10.《送杜十四之江南》荆吴相接水为乡,君去春江正淼茫。
日暮征帆何处泊,天涯一望断人肠。
11.《题大禹寺义公禅房》义公习禅寂,结宇依空林。
户外一峰秀,阶前众壑深。
夕阳连雨足,空翠落庭阴。
看取莲花净,应知不染心。
12.《渡浙江问舟中人》潮落江平未有风,扁舟共济与君同。
时时引领望天末,何处青山是越中。
13.《送朱大入秦》游人五陵去,宝剑值千金。
分手脱相赠,平生一片心。
14.《初春汉中漾舟》羊公岘山下,神女汉皋曲。
雪罢冰复开,春潭千丈绿。
轻舟恣来往,探玩无厌足。
波影摇妓钗,沙光逐人目。
倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。
良会难再逢,日入须秉烛。
15.《他乡七夕》他乡逢七夕,旅馆益羁愁。
不见穿针妇,空怀故国楼。
绪风初减热,新月始临秋。
20个源自诗经的常用典故
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20个源自《诗经》的常用典故20个源自《诗经》的常用典故【甘棠遗爱】【召公棠】释义《诗·召南·甘棠》:“蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇。
蔽芾甘棠,勿翦勿败,召伯所憩。
”郑玄笺:“召伯听男女之讼,不重烦劳百姓,止舍小棠之下而听断焉。
国人被其德,説其化,思其人,敬其树。
”又《史记·燕召公世家》载:“周武王之灭紂,封召公於北燕……召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人各得其所,无失职者。
召公卒,而民人思召公之政,怀棠树不敢伐,哥咏之,作《甘棠》之诗。
”后遂以“讼棠”指政简刑清、人民仰戴的官府。
以“召公棠”为颂扬官吏政绩的典实。
宋梅尧臣《送棣州唐虞部》诗:“风俗已如此,憩棠无讼争。
”宋洪适《贺方镇江启》:“讼棠可款,曾无步武之遥;荫樾焉依,更借齿牙之助。
”诗句大树思冯异,甘棠忆召公。
唐·李商隐武侯庙古柏东风二月淮阴郡,唯见棠梨一树花。
唐·刘商送元使君自楚移越甘棠无一树,那得泪潸然。
唐·白居易别州民爱此如甘棠,谁云敢攀折。
唐·李白题瓜州新河饯族叔舍人贲三月已乖棠树政,二年空负竹林期。
唐·许浑郡斋夜坐寄旧乡二侄龙城凤沼棠阴在,只恐归鸿更北飞。
唐·许浑贺少师相公致政甘棠城上客先醉,苦竹岭头人未归。
唐·许浑听歌鹧鸪辞(并序)棠遗善政阴犹在,薤送哀声事已空。
唐·罗隐商于驿楼东望有感凄风洛下同羁思,迟日棠阴得醉歌。
唐·杜牧陕州醉赠裴四同年暂辍清斋出太常,空携诗卷赴甘棠。
唐·刘禹锡送王司马之陕州无复甘棠在,空余蔓草深。
唐·张九龄陪王司马登薛公逍遥台勿剪棠犹在,波澄水更清。
唐·孟浩然送韩使君除洪州都曹儒行公才竟何在,独怜棠树一枝存。
唐·刘长卿哭陈歙州从发坡头向东望,春风处处有甘棠。
唐·刘禹锡同乐天送令狐相公赴东都留守红旆正怜棠影茂,彩衣偏带桂香浓。
诗词整理-孟浩然
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诗词整理-孟浩然《过故人庄》唐代·孟浩然故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
《春晓》唐代·孟浩然春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
《宿建德江》唐代·孟浩然移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江清月近人。
《望洞庭湖赠张丞相》唐代·孟浩然八月湖水平,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
《与诸子登岘山》唐代·孟浩然人事有代谢,往来成古今。
江山留胜迹,我辈复登临。
水落鱼梁浅,天寒梦泽深。
羊公碑尚在,读罢泪沾襟。
《留别王侍御维》唐代·孟浩然寂寂竟何待,朝朝空自归。
欲寻芳草去,惜与故人违。
当路谁相假,知音世所稀。
只应守寂寞,还掩故园扉。
《夏日南亭怀辛大》唐代·孟浩然山光忽西落,池月渐东上。
散发乘夕凉,开轩卧闲敞。
荷风送香气,竹露滴清响。
欲取鸣琴弹,恨无知音赏。
感此怀故人,中宵劳梦想。
《送告八从军》唐代·孟浩然男儿一片气,何必五车书。
好勇方过我,多才便起予。
运筹将入幕,养拙就闲居。
正待功名遂,从君继两疏。
《涧南园即事贻皎上人》唐代·孟浩然弊庐在郭外,素产唯田园。
左右林野旷,不闻朝市喧。
钓竿垂北涧,樵唱入南轩。
书取幽栖事,将寻静者论。
《陪姚使君题惠上人房》唐代·孟浩然带雪梅初暖,含烟柳尚青。
来窥童子偈,得听法王经。
会理知无我,观空厌有形。
迷心应觉悟,客思未遑宁。
《登总持寺浮图》唐代·孟浩然半空跻宝塔,时望尽京华。
竹绕渭川遍,山连上苑斜。
四门开帝宅,阡陌逗人家。
累劫连初地,为童忆聚沙。
一窥功德见,弥益道心加。
坐觉诸天近,空香逐落花。
《夏日辨玉法师茅斋》唐代·孟浩然夏日茅斋里,无风坐亦凉。
竹林深笋穊,藤架引梢长。
燕觅巢窠处,蜂来造蜜房。
物华皆可玩,花蕊四时芳。
《行至汝坟寄卢征君》唐代·孟浩然行乏憩予驾,依然见汝坟。
2024年王维和孟浩然的田园诗
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6、《送张五归山》
送君尽惆怅,复送何人归。
几日同携手,一朝先拂衣。
东山有茅屋,幸为扫荆扉。
当亦谢官去,岂令心事违。
7、《青溪》
言入黄花川,每逐青溪水。
随山将万转,趣途无百里。
声喧乱石中,色静深松里。
漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。
我心素已闲,清川澹如此。
请留盘石上,垂钓将已矣。
8、《渭川田家》
昔时飞箭无全目,今日垂杨生左肘。
路旁时卖故侯瓜,门前学种先生柳。
苍茫古木连穷巷,寥落寒山对虚牖。
誓令疏勒出飞泉,不似颍川空使酒。
贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。
节使三河募年少,诏书五道出将军。
试拂铁衣如雪色,聊持宝剑动星文。
愿得燕弓射大将,耻令越甲鸣吾军。
莫嫌旧日云中守,犹堪一战取功勋。
10、《桃源行》
月明松下房栊静,日出云山鸡犬喧。
惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑。
平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。
初因避地去人间,及至成仙遂不还。
峡里谁知有人事,世中遥望空云山。
不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。
山洞无论隔山水,辞家终拟长游衍。
自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变。
当时只记入山深,青溪几度到云林。
春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。
傲吏非凡吏,名流即道流。
隐居不可见,高论莫能酬。
水接仙源近,山藏鬼谷幽。
再来迷处所,花下问渔舟。
王维和孟浩然的田园诗5
1、《途次望乡》
客行愁落日,乡思重相催。
况在他山外,天寒夕鸟来。
雪深迷郢路,云暗失阳台。
可叹凄惶子,高歌谁为媒。
2、《晚泊浔阳望庐山》
挂席几千里,名山都未逢。
孟浩然(共10篇)
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孟浩然(共10篇)孟浩然(一): 孟浩然的经典诗至少十首!卷159_1 「从张丞相游南纪城猎,戏赠裴迪张参军」孟浩然从禽非吾乐,不好云梦田.岁暮登城望,偏令乡思悬.公卿有几几,车骑何翩翩.世禄金张贵,官曹幕府贤.顺时行杀气,飞刃争割鲜.十里届宾馆,征声匝妓筵.高标回落日,平楚散芳烟.何意狂歌客,从公亦在旃.卷159_2 「登江中孤屿,赠白云先生王迥」孟浩然悠悠清江水,水落沙屿出.回潭石下深,绿筱岸傍密.鲛人潜不见,渔父歌自逸.忆与君别时,泛舟如昨日.夕阳开返照,中坐兴非一.南望鹿门山,归来恨如失.卷159_3 「晚春卧病寄张八」孟浩然南陌春将晚,北窗犹卧病.林园久不游,草木一何盛.狭迳花障迷,闲庭竹扫净.翠羽戏兰苕,赪鳞动荷柄.念我平生好,江乡远从政.云山阻梦思,衾枕劳歌咏.歌咏复何为,同心恨别离.世途皆自媚,流俗寡相知.贾谊才空逸,安仁鬓欲丝.遥情每东注,奔晷复西驰.常恐填沟壑,无由振羽仪.穷通若有命,欲向论中推.卷159_4 「秋登兰山寄张五」孟浩然北山白云里,隐者自怡悦.相望试登高,心飞逐鸟灭.愁因薄暮起,兴是清秋发.时见归村人,沙行渡头歇.天边树若荠,江畔舟如月.何当载酒来,共醉重阳节.卷159_5 「入峡寄弟」孟浩然吾昔与尔辈,读书常闭门.未尝冒湍险,岂顾垂堂言.自此历江湖,辛勤难具论.往来行旅弊,开凿禹功存.壁立千峰峻,潈流万壑奔.我来凡几宿,无夕不闻猿.浦上摇归恋,舟中失梦魂.泪沾明月峡,心断鶺鴒原. 离阔星难聚,秋深露已繁.因君下南楚,书此示乡园. 卷159_6 「湖中旅泊,寄阎九司户防」孟浩然桂水通百越,扁舟期晓发.荆云蔽三巴,夕望不见家. 襄王梦行雨,才子谪长沙.长沙饶瘴疠,胡为苦留滞. 久别思款颜,承欢怀接袂.接袂杳无由,徒增旅泊愁. 清猿不可听,沿月下湘流.卷159_7 「大堤行寄万七」孟浩然大堤行乐处,车马相驰突.岁岁春草生,踏青二三月. 王孙挟珠弹,游女矜罗袜.携手今莫同,江花为谁发. 卷159_8 「仲夏归汉南园,寄京邑耆旧」孟浩然尝读高士传,最嘉陶征君.日耽田园趣,自谓羲皇人. 予复何为者,栖栖徒问津.中年废丘壑,上国旅风尘. 忠欲事明主,孝思侍老亲.归来当炎夏,耕稼不及春. 扇枕北窗下,采芝南涧滨.因声谢同列,吾慕颍阳真. 卷159_9 「题云门山,寄越府包户曹、徐起居」孟浩然我行适诸越,梦寐怀所欢.久负独往愿,今来恣游盘. 台岭践磴石,耶溪溯林湍.舍舟入香界,登阁憩旃檀. 晴山秦望近,春水镜湖宽.远怀伫应接,卑位徒劳安. 白云日夕滞,沧海去来观.故国眇天末,良朋在朝端. 迟尔同携手,何时方挂冠.卷159_10 「宿扬子津,寄润州长山刘隐士」孟浩然所思在建业,欲往大江深.日夕望京口,烟波愁我心. 心驰茅山洞,目极枫树林.不见少微星,星霜劳夜吟. 卷159_11 「书怀贻京邑同好」孟浩然维先自邹鲁,家世重儒风.诗礼袭遗训,趋庭沾末躬. 昼夜常自强,词翰颇亦工.三十既成立,嗟吁命不通. 慈亲向羸老,喜惧在深衷.甘脆朝不足,箪瓢夕屡空.执鞭慕夫子,捧檄怀毛公.感激遂弹冠,安能守固穷. 当途诉知己,投刺匪求蒙.秦楚邈离异,翻飞何日同. 卷159_12 「还山贻湛法师」孟浩然幼闻无生理,常欲观此身.心迹罕兼遂,崎岖多在尘. 晚途归旧壑,偶与支公邻.导以微妙法,结为清净因. 烦恼业顿舍,山林情转殷.朝来问疑义,夕话得清真. 墨妙称古绝,词华惊世人.禅房闭虚静,花药连冬春. 平石藉琴砚,落泉洒衣巾.欲知冥灭意,朝夕海鸥驯. 卷159_13 「夏日南亭怀辛大」孟浩然山光忽西落,池月渐东上.散发乘夕凉,开轩卧闲敞. 荷风送香气,竹露滴清响.欲取鸣琴弹,恨无知音赏. 感此怀故人,中宵劳梦想.卷159_14 「秋宵月下有怀」孟浩然秋空明月悬,光彩露沾湿.惊鹊栖未定,飞萤卷帘入. 庭槐寒影疏,邻杵夜声急.佳期旷何许,望望空伫立. 卷159_15 「将适天台,留别临安李主簿」孟浩然枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系.念离当夏首,漂泊指炎裔. 江海非堕游,田园失归计.定山既早发,渔浦亦宵济. 泛泛随波澜,行行任舻枻.故林日已远,群木坐成翳. 羽人在丹丘,吾亦从此逝.卷159_16 「送丁大凤进士赴举,呈张九龄」孟浩然吾观鹪鹩赋,君负王佐才.惜无金张援,十上空归来. 弃置乡园老,翻飞羽翼摧.故人今在位,岐路莫迟回. 卷159_17 「送吴悦游韶阳」孟浩然五色怜凤雏,南飞适鹧鸪.楚人不相识,何处求椅梧. 去去日千里,茫茫天一隅.安能与斥鷃,决起但枪榆. 卷159_18 「适越留别谯县张主簿、申屠少府」孟浩然朝乘汴河流,夕次谯县界.幸值西风吹,得与故人会.君学梅福隐,余从伯鸾迈.别后能相思,浮云在吴会. 卷159_19 「送陈七赴西军」孟浩然吾观非常者,碌碌在目前.君负鸿鹄志,蹉跎书剑年. 一闻边烽动,万里忽争先.余亦赴京国,何当献凯还. 卷159_20 「送从弟邕下第后寻会稽」孟浩然疾风吹征帆,倏尔向空没.千里在俄顷,三江坐超忽. 向来共欢娱,日夕成楚越.落羽更分飞,谁能不惊骨. 卷159_21 「送辛大之鄂渚不及」孟浩然送君不相见,日暮独愁绪.江上空裴回,天边迷处所. 郡邑经樊邓,山河入嵩汝.蒲轮去渐遥,石径徒延伫. 卷159_22 「江上别流人」孟浩然以我越乡客,逢君谪居者.分飞黄鹤楼,流落苍梧野. 驿使乘云去,征帆沿溜下.不知从此分,还袂何时把. 卷159_23 「宴包二融宅」孟浩然闲居枕清洛,左右接大野.门庭无杂宾,车辙多长者. 是时方盛夏,风物自潇洒.五日休沐归,相携竹林下. 开襟成欢趣,对酒不能罢.烟暝栖鸟迷,余将归白社. 卷159_24 「与王昌龄宴王道士房」孟浩然归来卧青山,常梦游清都.漆园有傲吏,惠好在招呼. 书幌神仙箓,画屏山海图.酌霞复对此,宛似入蓬壶. 卷159_25 「襄阳公宅饮」孟浩然窈窕夕阳佳,丰茸春色好.欲觅淹留处,无过狭斜道. 绮席卷龙须,香杯浮玛瑙.北林积修树,南池生别岛. 手拨金翠花,心迷玉红草.谈笑光六义,发论明三倒. 座非陈子惊,门还魏公扫.荣辱应无间,欢娱当共保. 卷159_26 「寻香山湛上人」孟浩然朝游访名山,山远在空翠.氛氲亘百里,日入行始至. 杖策寻故人,解鞭暂停骑.石门殊豁险,篁径转森邃.法侣欣相逢,清谈晓不寐.平生慕真隐,累日探奇异.野老朝入田,山僧暮归寺.松泉多逸响,苔壁饶古意.谷口闻钟声,林端识香气.愿言投此山,身世两相弃.卷159_27 「云门寺西六七里,闻符公兰若最幽,与薛八同往」孟浩然谓予独迷方,逢子亦在野.结交指松柏,问法寻兰若.小溪劣容舟,怪石屡惊马.所居最幽绝,所住皆静者.云簇兴座隅,天空落阶下.上人亦何闻,尘念都已舍.四禅合真如,一切是虚假.愿承甘露润,喜得惠风洒.依止托山门,谁能效丘也.卷159_28 「宿天台桐柏观」孟浩然海行信风帆,夕宿逗云岛.缅寻沧洲趣,近爱赤城好.扪萝亦践苔,辍棹恣探讨.息阴憩桐柏,采秀弄芝草.鹤唳清露垂,鸡鸣信潮早.愿言解缨绂,从此去烦恼.高步凌四明,玄踪得三老.纷吾远游意,学彼长生道.日夕望三山,云涛空浩浩.卷159_29 「岘潭作」孟浩然石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘.试垂竹竿钓,果得槎头鳊.美人骋金错,纤手脍红鲜.因谢陆内史,莼羹何足传.卷159_30 「题终南翠微寺空上人房」孟浩然翠微终南里,雨后宜返照.闭关久沈冥,杖策一登眺.遂造幽人室,始知静者妙.儒道虽异门,云林颇同调.两心相喜得,毕景共谈笑.暝还高窗眠,时见远山烧.缅怀赤城标,更忆临海峤.风泉有清音,何必苏门啸.卷159_31 「初春汉中漾舟」孟浩然羊公岘山下,神女汉皋曲.雪罢冰复开,春潭千丈绿.轻舟恣来往,探玩无厌足.波影摇妓钗,沙光逐人目.倾杯鱼鸟醉,联句莺花续.良会难再逢,日入须秉烛.卷159_32 「宿业师山房,期丁大不至」孟浩然夕阳度西岭,群壑倏已暝.松月生夜凉,风泉满清听. 樵人归欲尽,烟鸟栖初定.之子期宿来,孤琴候萝径. 卷159_33 「耶溪泛舟」孟浩然落景馀清辉,轻桡弄溪渚.澄明爱水物,临泛何容与. 白首垂钓翁,新妆浣纱女.相看似相识,脉脉不得语. 卷159_34 「彭蠡湖中望庐山」孟浩然太虚生月晕,舟子知天风.挂席候明发,眇漫平湖中. 中流见匡阜,势压九江雄.黤黕容霁色,峥嵘当晓空. 香炉初上日,瀑布喷成虹.久欲追尚子,况兹怀远公. 我来限于役,未暇息微躬.淮海途将半,星霜岁欲穷. 寄言岩栖者,毕趣当来同.卷159_35 「登鹿门山」孟浩然清晓因兴来,乘流越江岘.沙禽近方识,浦树遥莫辨. 渐至鹿门山,山明翠微浅.岩潭多屈曲,舟楫屡回转. 昔闻庞德公,采药遂不返.金涧饵芝术,石床卧苔藓. 纷吾感耆旧,结揽事攀践.隐迹今尚存,高风邈已远. 白云何时去,丹桂空偃蹇.探讨意未穷,回艇夕阳晚. 卷159_36 「游明禅师西山兰若」孟浩然西山多奇状,秀出倚前楹.停午收彩翠,夕阳照分明. 吾师住其下,禅坐证无生.结庐就嵌窟,剪苕通往行. 谈空对樵叟,授法与山精.日暮方辞去,田园归冶城. 卷159_37 「登望楚山最高顶」孟浩然山水观形胜,襄阳美会稽.最高唯望楚,曾未一攀跻. 石壁疑削成,众山比全低.晴明试登陟,目极无端倪. 云梦掌中小,武陵花处迷.暝还归骑下,萝月映深溪. 卷159_38 「疾愈过龙泉寺精舍,呈易、业二公」孟浩然停午闻山钟,起行散愁疾.寻林采芝去,转谷松翠密. 傍见精舍开,长廊饭僧毕.石渠流雪水,金子耀霜橘.竹房思旧游,过憩终永日.入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜.日暮辞远公,虎溪相送出.卷159_39 「万山潭作」孟浩然垂钓坐盘石,水清心亦闲.鱼行潭树下,猿挂岛藤间.游女昔解佩,传闻于此山.求之不可得,沿月棹歌还.卷159_40 「与黄侍御北津泛舟」孟浩然津无蛟龙患,日夕常安流.本欲避骢马,何如同鹢舟.岂伊今日幸,曾是昔年游.莫奏琴中鹤,且随波上鸥.堤缘九里郭,山面百城楼.自顾躬耕者,才非管乐俦.闻君荐草泽,从此泛沧洲.卷159_41 「洗然弟竹亭」孟浩然吾与二三子,平生结交深.俱怀鸿鹄志,昔有鶺鴒心孟浩然(二): 孟浩然为什么叫夫子是对古代男子的美称,孟浩然原则上当然够得上“孟夫子”的称谓了.他的好友李白赞扬孟浩然的诗中就把他称为孟夫子,故此称谓便愈加流传开来,而且“孟夫子”尚有一语双关的意义:古代的亚圣孟子也历来有此称谓,李白是借孟夫子来赞扬孟浩然的高尚品格孟浩然(三): 孟浩然写过哪些诗孟浩然的一生经历比较简单,他诗歌创作的题材也比较单一.孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情.其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现.他和王维并称,他的诗虽不如王诗题材广泛,但在艺术上有独特的造诣. 孟浩然像[1]孟诗不事雕饰,伫兴造思,富有超妙自得之趣,而不流于寒俭枯瘠.他善于发掘自然和生活之美,即景会心,写出一时真切的感受.如《秋登万山寄张五》、《夏日南亭怀辛大》、《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》、《夜归鹿门歌》等篇,自然浑成,而意境清迥,韵致流溢.杜甫说他、"清诗句句尽堪传"(《解闷》),又赞叹他"赋诗何必多,往往凌鲍谢"(《遣兴》).皮日休则称:"先生之作遇景入咏,不拘奇抉异,令龌龊束人口者,涵涵然有干霄之兴,若公输氏当巧而不巧者也.北齐美萧悫"芙蓉露下落,杨柳月中疏";先生则有"微云澹河汉,疏雨滴梧桐".乐府美王融"日霁沙屿明,风动甘泉浊";先生则有"气蒸云梦泽,波撼岳阳城".谢眺之诗句精者有"露湿寒塘草,月映清淮流";先生则有"荷风送香气,竹露滴清响".此与古人争胜于毫厘也."(《郢州孟亭记》)其抒情之作,如《岁暮归南山》、《早寒江上有怀》、《与诸子登岘山》、《晚泊浔阳望庐山》、《万山潭作》等篇,往往点染空灵,笔意在若有若无之间,而蕴藉深微,挹之不尽.严羽以禅喻诗,谓浩然之诗"一味妙悟而已"(《沧浪诗话·诗辨》).清代王士碌推衍严氏绪论,标举"神韵说",宗尚王孟,曾举浩然《晚泊浔阳望庐山》一诗作为范本,说:"诗至此,色相俱空,政如羚羊挂角,无迹可求,画家所谓逸品是也."(《分甘馀话》)盛唐田园山水诗,在继承陶、谢的基础上,有着新的发展,形成了一个诗派.其代表作家中以孟浩然年辈最长,开风气之先,对当时和后世都有很大的影响.他的诗以清旷冲澹为基调,但"冲澹中有壮逸之气"(《唐音癸签》引《吟谱》语).如"气蒸云梦泽,波撼岳阳城"(《望洞庭湖赠张丞相》)一联,与杜甫的"吴楚东南坼,乾坤日夜浮"(《登岳阳楼》)并列,成为摹写洞庭壮观的名句.清代潘德舆曾指出:"襄阳诗如"东旭早光芒,浦禽已惊聒.卧闻鱼浦口,桡声暗相拨,日出气象分,始知江湖阔"、"太虚生月晕,舟子知天风.挂席候明发,渺漫平湖中.中流见匡阜,势压九江雄.香炉初上日,瀑布喷成虹",精力浑健,俯视一切,正不可徒以清言目之."(《养一斋诗话》)然而这在孟诗中毕竟不多见,不能代表其风格的主要方面.总的说来,孟诗内容单薄,不免窘于篇幅.苏轼说他"韵高而才短,如造内法酒手而无材料"(陈师道《后山诗话》引),是颇为中肯的. 孟襄阳虽为唐山水诗之始创者,然其成就却居王维下,何也一因其才气不殆,二因其诗意常未若王维高远.孟浩然一生不仕,心有不甘,此情多发之于诗,令其诗每有寒俭处.而王摩诘一生出仕入仕,几经周折,于世情之变体味颇深,此情发之于诗,则往往意趣清远,无迹可寻. 虽则,孟诗亦自有其过人处.其诗之淡远处,既上继陶潜余绪,又不减王维.如"木落雁南渡,北风江上寒"、"风鸣两岸叶,月照一孤舟"等句,真可谓"清空自在,淡然有余",不愧山水诗中之佳制也. 孟浩然的诗描写田园风光,表达对农家生活的热爱,读来朴质感人.他与王维是盛唐时期的田园山水诗的代表人物.孟浩然(四): 孟浩然:《春晓》》赏析春晓(唐)孟浩然春眠不觉②晓,处处闻啼鸟③.夜来④风雨声,花落知多少.赏析孟浩然《春晓》这首诗是诗人隐居在鹿门山时所做,意境十分优美.诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开描写和联想,生动地表达了诗人对春天的热爱和怜惜之情.此诗没有采用直接叙写眼前春景的一般手法,而是通过“春晓”(春天早晨)自己一觉醒来后瞬间的听觉感受和联想,捕捉典型的春天气息,表达自己喜爱春天和怜惜春光的情感.诗的前两句写诗人因春宵梦酣,天已大亮了还不知道,一觉醒来,听到的是屋外处处鸟儿的欢鸣.诗人惜墨如金,仅以一句“处处闻啼鸟”来表现充满活力的春晓景象.但人们由此可以知道就是这些鸟儿的欢鸣把懒睡中的诗人唤醒,可以想见此时屋外已是一片明媚的春光,可以体味到诗人对春天的赞美.正是这可爱的春晓景象,使诗人很自然地转入诗的第三、四句的联想:昨夜我在朦胧中曾听到一阵风雨声,现在庭院里盛开的花儿到底被摇落了多少呢联系诗的前两句,夜里这一阵风雨不是疾风暴雨,而当是轻风细雨,它把诗人送入香甜的梦乡,把清晨清洗得更加明丽,并不可恨.但是它毕竟要摇落春花,带走春光,因此一句“花落知多少”,又隐含着诗人对春光流逝的淡淡哀怨以及无限遐想.这首诗之所以深受人们喜爱,除了语言明白晓畅、音调琅琅上口之外,还在于它贴近生活,情景交融,意味隽永.【孟浩然】孟浩然(五): 孟浩然是什么派诗人孟浩然是唐代著名的田园隐逸派和山水行旅派诗人,语言特点隐居闲适、羁旅愁思。
【史上最全、独家首发】关于手足之情(兄弟情)的诗句、谚语
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【史上最全、独家首发】关于手足之情(兄弟情)的诗句、谚语二〇一五年十月十一日网上有人提出上面这个问题,就从自己往日的积累中选出了几句作为回复。
忽然想到,应该将自己的积累进行汇总,并整合网上已有的答复,弄出一篇史上最全的关于兄弟手足之情的诗歌汇编。
随即搜索发现,网上已有的答复并不多,内容都比较单薄。
不过毕竟算是一种补充。
以下诗歌,大体上按照时代先后排列。
诗经·小雅·常棣【棠棣之华,萼不韡韡,凡今之人,莫如兄弟,死丧之威,兄弟孔怀,原隰裒矣,兄弟求矣,脊令在原,兄弟急难】【兄弟既翕,和乐且湛】诗经·魏风·陟岵【陟彼冈兮,瞻望兄兮。
兄曰:嗟!予弟行役,夙夜必偕。
上慎旃哉,犹来!无死!】诗经·唐风·杕杜【独行踽踽,岂无他人?不如我同父】诗经·小雅·斯干【兄及弟矣,式相好矣】诗经·小雅·角弓【此令兄弟,绰绰有裕】【不令兄弟,交相为瘉】曹植《赠白马王彪》序曰:黄初四年五月,白马王、任城王与余俱朝京师,会节气。
到洛阳,任城王薨。
至七月与白马王还国。
后有司以二王归藩,道路宜异宿止。
意毒恨之。
盖以大别在数日,是用自剖,与王辞焉。
愤而成篇。
谒帝承明庐,逝将归旧疆。
清晨发皇邑,日夕过首阳。
伊洛广且深,欲济川无梁。
泛舟越洪涛,怨彼东路长。
顾瞻恋城阙,引领情内伤。
太谷何寥廓,山树郁苍苍。
霖雨泥我涂,流潦浩纵横。
中逵绝无轨,改辙登高冈。
修坂造云日,我马玄以黄。
玄黄犹能进,我思郁以纾。
郁纾将何念?亲爱在离居。
本图相与偕,中更不克俱。
鸱枭鸣衡轭,豺狼当路衢。
苍蝇间白黑,谗巧反亲疏。
欲还绝无蹊,揽辔止踟蹰。
踟蹰亦何留?相思无终极。
秋风发微凉,寒蝉鸣我侧。
原野何萧条,白日忽西匿。
归鸟赴乔林,翩翩厉羽翼。
孤兽走索群,衔草不遑食。
感物伤我怀,抚心长太息。
太息将何为?天命与我违。
奈何念同生,一往形不归。
孤魂翔故域,灵柩寄京师。
存者忽复过,亡没身自衰。
100首咏竹古诗词:虚心劲节,朴实无华
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100首咏竹古诗词:虚心劲节,朴实无华竹在荒山野岭中默默生长,无论是峰峰岭岭,还是沟沟壑壑,它都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。
尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉,一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨,但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。
竹子心无杂念,甘于孤寂,它不求闻达于莽林,不慕热闹于山岭,千百年过去了,却终成这瀚海般的大气候;竹轻盈细巧、四季常青,尽管有百般柔情,但从不哗众取宠,更不盛气凌人,虚心劲节,朴实无华才是她的品格;竹不开花,清淡高雅,一尘不染,她不图华丽,不求虚名的自然天性为世人所倾倒。
竹在清风中瑟瑟的声音,在夜月下疏朗的影子,都让文人墨客深深感动。
而竹于风霜凌厉中苍翠依然的品格,更让诗人引为同道,因而中国文人的居室中大多植有竹子。
王子酞说:“何可一日无此君”;苏东坡说:“宁可食无肉,不可居无竹。
无肉令人瘦,无竹令人俗。
人瘦尚可肥,士俗无可医。
”显示出竹的悠久文化精神已经深入文人骨髓。
由于竹的自强不息、顶天立地的精神,清华其外、澹泊其中、清雅脱俗、不作媚世的姿态,成了文人喻物诗和画作中最常见的题材,千百年来留下来无数的杰作。
本篇收集到100首,(加附郑板桥咏竹诗15首)。
001.贾岛·【竹】篱外清阴接药栏,晓风交戛碧琅玕。
子猷没后知音少,粉节霜筠漫岁寒。
002.韩愈·【题百叶桃花】百叶双桃晚更红,窥窗映竹见玲珑。
应知侍史归天上,故伴仙郎宿禁中。
003.胡曾·【咏史诗·湘川】虞舜南捐万乘君,灵妃挥涕竹成纹。
不知精魄游何处,落日潇湘空白云。
004.曾巩·【南轩竹】密竹娟娟数十茎,旱天萧洒有高情。
风吹已送烦心醒,雨洗还供远眼清。
新笋巧穿苔石去,碎阴微破粉墙生。
应须万物冰霜后,来看琅玕色转明。
005.方干·【越州使院竹】莫见凌风飘粉箨,须知碍石作盘根。
细看枝上蝉吟处,犹是笋时虫蚀痕。
月送绿阴斜上砌,露凝寒色湿遮门。
列仙终日逍遥地,鸟雀潜来不敢喧。
唱兄弟情义的歌
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篇一:《音乐路上的兄弟情义》音乐路上的兄弟情义人生的路上,充满了坎坷和挫折。
无奈青春,处处散落着经不起风吹雨打的残花柳枝,但风雨再大也没有阳光来得那样干脆。
那样灿烂。
今年的九月份,三个高考失利的年轻人在经受落榜的打击后。
徘徊在人生的十字路口时,他们坚定地选择了美丽的石首技校,他们坚信:技能创造财富。
来技校的前一段日子,军事化管理的标准,一下子把三个年轻人楞住了。
这比起在高中那自由散漫和放荡的生活,简直就是两种截然不同的生活。
军训中青春的汗水和稚嫩的气息渗透了他们的潜意识。
感受残酷的军训,他们似乎懂得了人生的无奈,同时又激起了其青春的斗志。
军训的生活丰富了彼此的记忆,磨砺了青春的意志;铁打的纪律,反射出青春的可爱与可贵。
漫长而短暂的十天军训改变了他们。
回望来校的这段日子,晓威感慨军歌嘹亮。
一道感人至深的《军中绿花》唱响了技校。
忍不住想起了含辛茹苦的父母。
宿舍里的伙伴们激情高涨,飞扬着自己心中的歌——流行歌、民歌、摇滚beyond,歌声在各个角落流窜,同时寝室里也开始商议起组建一个乐队的事。
大家可以一起学习,或者说利用休息时间互相切磋。
当然他们最终的目的是扬名。
张盼非常赞同这个提议。
他说就这么定了,明天我们就到音乐队学习乐理知识。
也好,反正在学校休息时间挺长的,加上星期天,我们可以学学吉它——浪子建议。
日月如梭,光阴似箭。
技校的日子过的很快,就要到中秋佳节了。
学校正在如火如纯地准备着“庆国庆、迎中秋文艺晚会”,眼下就是个很好的机会。
张盼向往着说,喂,浪子,这次晚会我们合唱一首《海阔天空》吧?浪子爽快的答应了……他们到文艺委员手中报了节目。
文艺晚会那天准备十分充足。
他们的表演算不上最精彩的,但也算是给自己一个挑战自我、锻炼自我的机会。
接下来的日子里,除了学习以外,张盼、浪子每天都忙着写词作曲。
浪子对音乐的投入和执著,大家都是有目共睹的。
每天白天写还不够,晚上熄灯了,他还在窗边填词、改词。
同学们都熟睡了,他仍然在思考,在寻找灵感……张盼一心扑在吉他上面,像饥饿的人扑在面包上一样。
【孟浩然的田园诗】原文注释、翻译赏析
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【孟浩然的田园诗】原文注释、翻译赏析关于孟浩然的'田园诗大全11、《过故人庄》故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
2、《秋登兰山寄张五》北山白云里,隐者自怡悦。
相望试登高,心随雁飞灭。
愁因薄暮起,兴是清秋发。
时见归村人,沙行渡头歇。
天边树若荠,江畔舟如月。
何当载酒来,共醉重阳节。
3、《岁暮归南山》北阙休上书,南山归敝庐。
不才明主弃,多病故人疏。
白发催年老,青阳逼岁除。
永怀愁不寐,松月夜窗虚。
4、《登鹿门山》清晓因兴来,乘流越江岘。
沙禽近方识,浦树遥莫辨。
渐至鹿门山,山明翠微浅。
岩潭多屈曲,舟楫屡回转。
昔闻庞德公,采药遂不返。
金涧饵芝术,石床卧苔藓。
纷吾感耆旧,结揽事攀践。
隐迹今尚存,高风邈已远。
白云何时去,丹桂空偃蹇。
探讨意未穷,回艇夕阳晚。
5、《北涧泛舟》北涧流恒满,浮舟触处通。
沿洄自有趣,何必五湖中。
6、《登鹿门山怀古》清晓因兴来,乘流越江岘。
沙禽近初识,浦树遥莫辨。
渐到鹿门山,山明翠微浅。
岩潭多屈曲,舟楫屡回转。
昔闻庞德公,采药遂不返。
金涧养芝术,石床卧苔藓。
纷吾感耆旧,结缆事攀践。
隐迹今尚存,高风邈已远。
白云何时去,丹桂空偃蹇。
探讨意未穷,回艇夕阳晚。
7、《洞庭湖寄阎九》洞庭秋正阔,余欲泛归船。
莫辨荆吴地,唯馀水共天。
渺弥江树没,合沓海潮连。
迟尔为舟楫,相将济巨川。
8、《湖中旅泊,寄阎九司户防》桂水通百越,扁舟期晓发。
荆云蔽三巴,夕望不见家。
襄王梦行雨,才子谪长沙。
长沙饶瘴疠,胡为苦留滞。
久别思款颜,承欢怀接袂。
接袂杳无由,徒增旅泊愁。
清猿不可听,沿月下湘流。
9、《江上别流人》以我越乡客,逢君谪居者。
分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
驿使乘云去,征帆沿溜下。
不知从此分,还袂何时把。
10、《梅道士水亭》傲吏非凡吏,名流即道流。
隐居不可见,高论莫能酬。
水接仙源近,山藏鬼谷幽。
再来迷处所,花下问渔舟。
关于孟浩然的田园诗大全21、《途次望乡》客行愁落日,乡思重相催。
咏竹的抒情散文
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咏竹的抒情散文做人要像竹子一样每前进一步,都要做一次小结。
下面是店铺给大家带来的咏竹的抒情散文,供大家欣赏。
咏竹的抒情散文(一)岁寒三友,翠竹占得君子高名,它没有寒梅的香韵,没有青松的傲岸,却是人间长翠的知音。
在风起的绿烟里,琴声婉转,唱其清韵;在沉香的水墨间,淋漓瘦叶,舞尽风骨。
几竿翠竹,或静处山林,做遁世的隐者,白云为伴,山水为邻,不求功贵,飘然忘尘。
或独姿庭院,做红尘的雅客,清风弄影,明月留步,不作闺阁的幽叹,也不作萧疏的颓然。
它携一身素雪,在天地间往返,汲取的是山水的灵气,滋润的是诗意的人生。
竹里馆唐·王维独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
萧萧翠竹,恍若出世的隐者,幽居深山,淡然隔尘。
被誉为“诗中有画、画中有诗”的王维自是比常人更多几分闲雅的情致。
他远离浮沉的宦海,在幽篁深翠里,削竹为笛,又抚琴长啸,借着明月的光影,弹奏四时弦韵,岁月清音,让性情得以豁达高旷,让心灵得以清澈明净。
其实人生的起落,只是在意念之间,倘若能抛掷世间浮华,静坐白云深处,翠竹林中,在宁静中寻求平和,于平和中寻求淡定,又何尝不是逍遥、快意的人生呢?生命似流水行云,淡泊世外的王维,不为声名所累,不为权势束缚,借着明月竹韵,在杳无人迹的深林参悟悠远的禅意。
严郑公宅同咏竹唐·杜甫绿竹半含箨,新梢才出墙。
色侵书帙晚,阴过酒樽凉。
雨洗涓涓净,风吹细细香。
但令无剪伐,会见拂云长。
与王维那绝尘遗世的清竹相比,杜甫笔下的竹,则长在庭院深宅,供观竹赏景的人怡情寄兴。
那嫩绿峭拔的竹梢,高过深深墙院,也高过漫漫诗情。
碧色透过窗牖,浸染在书页间,竹影移过之处,连杯盏中的佳酿也是清凉的。
新雨明净,洗去岁月的尘埃,微风拂水,荡涤人世的苍茫。
一生忧国忧民的杜工部,怀着宏伟的抱负,希望生命似翠竹一般不被世俗摧残,只要拨开烟岚雾霭,就有着直冲云霄的豪迈与旷达。
仿佛看到先生衣袂翩然,伫立在唐朝坚实的大地上,意气风发,看尽天下物事,山川河流。
孟浩然作品名句
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孟浩然作品名句黯黮凝黛色,峥嵘当曙空。
——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》八月湖水平,涵虚混太清。
——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相/ 临洞庭》白发催年老,青阳逼岁除。
——孟浩然《岁暮归南山/ 归故园作/ 归终南山》白首垂钓翁,新妆浣纱女。
——孟浩然《耶溪泛舟》白云何时去,丹桂空偃蹇。
——孟浩然《登鹿门山怀古》百里闻雷震,鸣弦暂辍弹。
——孟浩然《与颜钱塘登障楼望潮作》半酣下衫袖,拂拭龙唇琴。
——孟浩然《听郑五愔弹琴》半空跻宝塔,时望尽京华。
——孟浩然《登总持寺浮图》榜人投岸火,渔子宿潭烟。
——孟浩然《夜渡湘水》北阙休上书,南山归敝庐。
——孟浩然《岁暮归南山/ 归故园作/ 归终南山》北山白云里,隐者自怡悦。
——孟浩然《秋登兰山寄张五》北土非吾愿,东林怀我师。
——孟浩然《秦中感秋寄远上人/ 秦中寄远上人》弊庐隔尘喧,惟先养恬素。
——孟浩然《田园作》弊庐在郭外,素产唯田园。
——孟浩然《涧南园即事贻皎上人》壁立千峰峻,潈流万壑奔。
——孟浩然《入峡寄弟》扁舟泛湖海,长揖谢公卿。
——孟浩然《自洛之越》泊舟浔阳郭,始见香炉峰。
——孟浩然《晚泊浔阳望庐山》卜邻近三径,植果盈千树。
——孟浩然《田园作》不才明主弃,多病故人疏。
——孟浩然《岁暮归南山/ 归故园作/ 归终南山》不及兰亭会,空吟祓禊诗。
——孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》不见穿针妇,空怀故国楼。
——孟浩然《他乡七夕》不觉初秋夜渐长,清风习习重凄凉。
——孟浩然《初秋》采樵入深山,山深树重叠。
——孟浩然《采樵作》草木本无意,荣枯自有时。
——孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》尝读远公传,永怀尘外踪。
——孟浩然《晚泊浔阳望庐山》潮落江平未有风,扁舟共济与君同。
——孟浩然《渡浙江问舟中人》车声上路合,柳色东城翠。
——孟浩然《清明即事》晨兴自多怀,昼坐常寡悟。
——孟浩然《田园作》澄波澹澹芙蓉发,绿岸参参杨柳垂。
——孟浩然《高阳池送朱二》池边钓女日相随,妆成照影竟来窥。
——孟浩然《高阳池送朱二》冲天羡鸿鹄,争食羞鸡鹜。
国文·小学·典故大全:晋贤醉_课件模板
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国文·小学·典故:晋贤醉
用典 王维 哭祖六自虚(时年十八):
又作 尿蜀斤龙泉,鵩起长沙赋。麟终曲阜编, 域中君道广。 海内我情偏,乍失疑犹见。沉思悟绝缘, 生前不忍别。 死后向谁宣。为此情难尽,弥令忆更缠。 本家清渭曲, 归葬旧茔边。永去长安道,徒闻京兆阡。 旌车出郊甸, 乡国隐云天。定作无期别,宁同旧日旋。 候门家属苦,
用典 刘长卿 赠西邻卢少府:
时因杖藜次,相访竹林东。
全文: 篱落能相近,渔樵偶复同。苔封三径绝, 溪向数家通。 犬吠寒烟里,鸦鸣夕照中。时因杖藜次, 相访竹林东。
国文·小学·典故:晋贤醉
用典 司空曙 下第日书情寄上叔父:
雪里题诗偏见赏,林间饮酒独令随。
全文: 微才空觉滞京师,末学曾为叔父知。雪里 题诗偏见赏, 林间饮酒独令随。游客尽伤春色老,贫居 还惜暮阴移。 欲归江海寻山去,愿报何人得桂枝。
国文·小学·典故:晋贤醉
用典 王维 哭祖六自虚(时年十八):
赠言为挽曲, 奠席是离筵。念昔同携手,风期不暂捐。 南山俱隐逸, 东洛类神仙。未省音容间,那堪生死迁。 花时金谷饮, 月夜竹林眠。满地传都赋,倾朝看药船。 群公咸属目, 微物敢齐肩。谬合同人旨,而将玉树连。 不期先挂剑, 长恐后施鞭。为善吾无矣,知音子绝焉。 琴声纵不没,
国文·小学·典故:晋贤醉
用典 权德舆 八音诗:
竹林谅贤人,满酌无所苦。
全文: 金谷盛繁华,凉台列簪组。石崇留客醉, 绿珠当座舞。 丝泪可销骨,冶容竟何补。竹林谅贤人, 满酌无所苦。 匏居容宴豆,儒室贵环堵。土鼓与污尊, 颐神则为愈。 革道当在早,谦光斯可取。木雁才不才, 吾知养生主。
国文·小学·典故:晋贤醉
国文·小学·典故:晋贤醉
用典 李白 对雪奉饯任城六父秩满归京: 饯离驻高驾,惜别空殷勤。何时竹林下, 更与步兵邻。
过故人庄孟浩然古诗田园诗:孟浩然《过故人庄》原文翻译及赏析(精选7篇)
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过故人庄孟浩然古诗田园诗:孟浩然《过故人庄》原文翻译及赏析(精选7篇)在现实生活或工作学习中,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,古诗是古代中国诗歌的泛称,在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品。
古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的呢?旧书不厌百回读,熟读精思子自知,以下是细致的小编午夜为大伙儿分享的田园诗:孟浩然《过故人庄》原文翻译及赏析(精选7篇),欢迎参考,希望能够帮助到大家。
扩展阅读:孟浩然和王维的小故事篇一王维与孟浩然都是唐代知名的诗人,但王维官运亨通,直作到尚书右丞,相当于副部长,而孟浩然却终生仕途不通,被称为“布衣诗人”。
造成孟浩然官运不通的重要原因,乃是王维嫉才妒能,抑制了他的仕进之路。
孟浩然是湖北襄阳人,青年时讲节义,隐居在鹿门山,一心作诗,当他40岁出山时,已是名满天下,开始游历京师,希望在仕途上谋得发展。
当时,王维的诗名也很响,又作着尚书右丞的*,孟浩然便去拜访他,希望得到他的引荐。
但是,他却找错了对象,王维嫉妒他的才能,生怕皇帝一见孟浩然会疏远自己,因此,虽表面上大捧孟浩然,实际上都抑制他的仕进之路。
有一次,孟浩然正在王维处谈诗论道,唐玄宗李隆基忽然来了,王维以孟浩然是布衣不能面圣,于是令孟躲在床底下。
当时唐玄宗尚未为杨贵妃所迷,正励精图治,与王维谈了一些政治事务之后,看到桌上有诗笺,便随手拿起来看。
这诗正是孟浩然所写的《岁暮归南山》,诗云:北阙休上书,南山归赦庐;不才明主弃,多病故人疏;白发催人老,青阳逼岁除;永怀愁不寐,松月夜窗虚。
唐玄宗看了“不才明主弃”这一句不大高兴,悻悻然对王维说:“这人岂有此理,他自己不来找我,怎么可以说我弃他呢!”据说,王维听到这话后,并不替孟浩然辩解,更谈不上替孟引见了。
在床底下躲着的孟浩然,此时的心情是可以想见的。
如果王维在这个时候利用机会替他的朋友吹嘘一下,孟浩然平步青云的可能性相当大,然而王维却不肯为,于是,孟浩然自知找错了人,自己与仕途无缘了。
鸿鹄歌原文翻译及赏析

鸿鹄歌原文翻译及赏析鸿鹄歌原文翻译及赏析鸿鹄高飞,一举千里。
羽翮已就,横绝四海。
横绝四海,当可奈何?虽有矰缴,尚安所施?「注释」⑴鸿鹄:天鹅。
《管子·戒》:“今夫鸿鹄,春北而秋南,而不失其时。
”《史记·陈涉世家》:“燕雀安知鸿鹄之志哉?”⑵举:振翅高飞。
⑶翮:“鬲”本指空足陶器,引申指“空心”。
“翮”的本意是“羽毛中间的空心硬管”,诗中指羽毛。
《荀子·王制》:南海则有羽翮齿革。
⑷就:成,丰满。
⑸矰:“曾”意为“重复利用的”、“二手的”。
“矰”的本义是“因拴着丝绳而能收回再次利用的箭”。
(6)缴:“敫”意为“从一点扩散到广阔空间”。
“矰缴”在诗指“猎取飞鸟的射具”。
「翻译」天鹅飞向天空,一下能飞数千里(高)。
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。
可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?即使拥有利箭,又能把它怎么样?「赏析」《鸿鹄歌》是西汉汉高祖刘邦的乐府体诗。
在诗中,刘邦采用暗喻手法,表明自己对换立太子一事的无能为力。
刘邦欲废太子刘盈,却发现太子羽毛丰满起来,犹如高飞的鸿鹄一样,于是消除改立次子刘如意为太子的念头,对宠爱的戚夫人击筑而歌的歌词。
据《史记·留侯世家》、《史记·吕太后本纪》、《汉书·张良传》记载,汉高祖称帝后,封结发妻子吕雉为皇后,立吕雉所生之子刘盈为太子。
后来,定陶女子戚夫人娇柔迷人,能歌善舞,深受刘邦宠爱,生下赵王刘如意。
刘邦晚年常为社稷忧虑。
因他宠爱戚夫人,于是有意废掉吕后(皇后吕雉)之子刘盈的太子之位,改立妃子戚夫人之子赵王如意为太子。
另外还有一个原因,刘邦认为刘盈天生懦弱,才华平庸,“不类我”;而刘如意聪明过人,才学出众,“如意类我”。
汉高祖十年(公元前197年),刘邦想突然宣布废掉太子刘盈,改立次子刘如意为太子。
因为这是废嫡立庶,所以遭到大臣们反对。
其中有两个人反对最为强烈。
一个是太子太傅(太子的老师)叔孙通,一个是张良。
有一天,叔孙通突然进宫,引经据典,向刘邦诉说废太子的祸患,如果不听劝告,他就以死相逼,当面自刎。
唐玄宗李隆基《鹡鸰颂》原文及翻译赏析_233名人网

唐玄宗李隆基《鹡鸰颂》原文及翻译赏析_233名人网唐玄宗李隆基《鹡鸰颂》原文朕之兄弟,唯有五人,比为方伯,岁一朝见。
虽载崇藩屏,而有睽谈笑,是以辍牧人而各守京职。
每听政之后,延入宫掖,申友于之志,咏《棠棣》之诗,邕邕如,怡怡如,展天伦之爱也。
秋九月辛酉,有鹡鸰千数,栖集於麟德殿之庭树,竟旬焉,飞鸣行摇,得在原之趣,昆季相乐,纵目而观者久之,逼之不惧,翔集自若。
朕以为常鸟,无所志怀。
左清道率府长史魏光乘,才雄白凤,辩壮碧鸡,以其宏达博识,召至轩楹,预观其事,以献其颂。
夫颂者,所以揄扬德业,襃赞成功,顾循虚昧,诚有负矣。
美其彬蔚,俯同颂云。
伊我轩宫,奇树青葱,蔼周庐兮。
冒霜停雪,以茂以悦,恣卷舒兮。
连枝同荣,吐绿含英,曜春初兮。
蓐收御节,寒露微结,气清虚兮。
桂宫兰殿,唯所息宴,栖雍渠兮。
行摇飞鸣,急难有情,情有馀兮。
顾惟德凉,夙夜兢惶,惭化疏兮。
上之所教,下之所效,实在予兮。
天伦之性,鲁卫分政,亲贤居兮。
爰游爰处,爰笑爰语,巡庭除兮。
观此翔禽,以悦我心,良史书兮。
唐玄宗李隆基《鹡鸰颂》翻译待更新唐玄宗李隆基《鹡鸰颂》赏析《鹡鸰颂》是唐玄宗李隆基的作品。
唐玄宗李隆基性英明果断,多才多艺,知晓音律,擅长书法,仪表雄伟俊丽。
玄宗工书,尤善八分、章草,是中国书法史上著名的帝王书家之一。
书法工整、字迹清晰、秀美多姿。
在唐代书法中占有一定的地位。
传世书迹很多,以《鹡鸰颂》《纪泰山铭》《石台孝经》等最为有名。
《鹡鸰颂》其起笔与收笔少藏锋,挺拔别致。
书风雄秀,结体丰丽,用笔遒厚。
从整幅观之,书法遒紧健劲,丰润浑茂,具有唐典型风格,书出“二王”之间,而渐趋肥腴,法袭传统家学。
师承历代宸翰之风。
此帖书法萧散洒落,丰厚腴美,给人行行淳厚之感。
运笔精到,轻入重敛,笔实墨沉,神气完足,遒劲而舒展。
唐玄宗富有音乐才华,对唐朝音乐发展有重大影响,他爱好亲自演奏琵琶、羯鼓,擅长作曲,作有《霓裳羽衣曲》,《小破阵乐》,《春光好》,《秋风高》等百余首乐曲。
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俱怀鸿鹄志,昔有鶺鴒心。
出自唐代孟浩然的《洗然弟竹亭》
原文
吾与二三子,平生结交深。
俱怀鸿鹄志,昔有鶺鴒心。
逸气假毫翰,清风在竹林。
达是酒中趣,琴上偶然音。
孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。
本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。
浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。
年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。
孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。
创作背景:此诗写作者与诸弟常在一起,是孟浩然早年的作品。
根据孟浩然《入峡寄弟》中“吾昔与汝辈,读书常闭门”句可知其有弟数人,其中之一即为孟洗然。
此诗当作于孟浩然兄弟在孟洗然家竹亭游乐之时。
译文
我和你们几个兄弟,一向友爱情谊很深。
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