山西出土春秋战国编钟的音乐学研究
曾侯乙的大编钟
曾侯乙的大编钟曾侯乙墓是中国出土文物中最重要的一次发现，而其中最引人注目的便是被誉为“东方艺术第八奇迹”的曾侯乙大编钟。
这件出土的编钟是中国古代考古学重大贡献，也是世界考古学的宝贵文物，因此备受关注。
曾侯乙大编钟的出土，为我们了解中国古代音乐和文化献上了重要的资料和材料，也为后人研究古代音乐留下了重要的线索。
下面我们就来详细了解一下关于曾侯乙大编钟的相关信息。
曾侯乙大编钟是中国战国晚期出土的一件青铜编钟，其形制精美、工艺精湛、音色悦耳。
它主要由钟身、舁支及装饰组合而成。
钟身高83厘米，直径76厘米，重68.8公斤，为中国早期大型编钟之一。
钟身上分为上、中、下三层，上层有六个音长方小钟；中层亦有六个音呈梯形排列；下层是曾侯乙墓主人的尊卑之辈。
钟身的四周都镌刻着太阳、月亮、山、水、玉、草等图案，精美绝伦。
而钟的舁支部分则是长21厘米、重10公斤的短柱，半卷曲状，平面上横刻有一组望气卜次文字。
这些文字的出现，为中国早期音乐学的研究提供了宝贵的线索。
而根据曾侯乙大编钟出土的地点和样式，专家推断这件钟很有可能是用来进行宗教活动和宴会用的，并且可能是由宫廷制作的。
曾侯乙大编钟的出土，使得学者们对中国古代音乐的研究迈出了重要的一步。
通过对曾侯乙大编钟的音律分析以及与其他出土的编钟进行对比，我们可以推测出古代中国古代音乐的音高、音域和音律等信息，为我们了解古代音乐提供了非常重要的线索。
曾侯乙大编钟也使得我们对古代器乐音乐的了解更加深入，为我们的音乐学研究提供了珍贵的资料。
在历史上，曾侯乙大编钟也曾被一些艺术家所赞誉。
据《龙标》载：“宫商角征羽，黄钟大吕林鼓七徽，少阳六徽也。
……厥制五律合。
就观于编，有役采乐？”说明曾侯乙大编钟的音律和调制非常丰富，不仅包含了宫商、角征羽、黄钟大吕、林钟七徽等音律，还包含了少阳六徽等音律，非常值得我们的深入研究。
诸葛亮还曾对曾侯乙大编钟进行过褒奖。
据《诸葛亮文集》记载：“古人制编钟制鼓，全应乐声，天下和睦。
音乐考古学在中国音乐史研究中的价值——以曾侯乙编钟和贾湖骨笛为例
古学 的研究对象涵盖的范围。
笛年代距今 约九千年 。骨笛现珍 藏于 国家博物馆 、河南博物 院和河
由于 音乐 的特 殊性 ，在 留声 机发 明之前 ，我 们无 法 听到古 人 南 省文物研 究所。贾湖骨笛 多由鹤类尺骨 ，在其一 面钻孔而 成 ，有
发 出的乐音 。文物 、图像和文献是 我们认知古代音乐 文化 的重要途 五孑Ｌ笛 ，六 孔笛 ，七孔笛 ，其 中以七孔笛居多 。长度多在二 十二厘
层出不穷 ，为音乐史研究积 累了大量实物资料 。其中 ，曾侯 乙编钟 址 中出土的骨笛 ，改写了中国音乐史 。
与贾湖骨笛 的出土令人瞩 目。曾侯 乙墓于 １９７８年 在湖北随县 的擂鼓
经 专家试吹 ，骨笛仍 能吹奏五声 阶的曲子 《小 白菜 》。证明贾
墩东 团坡 上被发掘 。曾侯 乙墓出土大量乐器 ，其 中最重要 的是 曾侯 湖 骨笛能演奏五声或 七声调式 的乐 曲 ，其 律制为三分损 益律 。贾湖
贾湖遗址 发现的骨笛 ，已具备七 声音阶 ，这一 发现彻底打破 先
的一 套编钟 。曾侯 乙墓编钟 ，有 甬钟 ，镩钟 ，钮钟 ，按 大小和音高 秦只有五声音 阶的结论 ，证 明我 国人 民在八干 、九千年前 已使用 七
为序 编成８组悬挂在 ３层 钟架 ，另有 一枚镩钟 （楚惠王赠 ），共 有６５ 声 音阶 。英 国权 威科学杂志 《自然 》还曾报道贾湖 骨笛 ，产生广 泛
人音乐 活动的各种遗物 和遗 迹 。如 ：各类乐 器 、乐俑 、与音乐 艺术 现 了我 国战 国时代音乐文化的水平 。
活动有 关的器物铭 文 ，各 种器皿饰绘 、堆 塑 、雕砖石刻 、洞窟壁画
１９８６年 、１９８７年至２００１年 ，在河南舞 阳贾湖新石器 时代遗址 出
统青铜乐论之大成开当下研究之新路——读陈荃有所著《中国青铜乐钟研究》有感
青铜 乐 钟作 为礼 乐重 器 ，在 中国历 史上 出土 ，使 青铜 乐钟研 究成 为一个 社会 热点 ， 具 有 重 要 影 响 ，是 世 界 青 铜 文 化 中一 朵 光 诸 多音乐 学者 给予 了关 注 ，成果 如李 纯一 的
《 于殷 钟 的研 究 》 】 荫 浏 的 《 阳出 关 、杨 信 、黄 释 楚 都有 关注 ，分别 从不 同 的视 角去 探索 ，但在 土 春秋 编 钟 的音律 》 ｌ 翔鹏 的 《 “ 某些 问题 上是 “ 仁者 见仁 ，智 者见智 ” 。陈 商 ”—— 从 曾 侯 钟 的 调 式 研 究 管 窥 楚 文 化 ］ 荃 有 的 《 国青铜 乐钟 研 究 》… （ 中 以下 简称 问题 》 、童 忠 良的 《曾侯 乙编钟 的三度 音
分析 、讨论 。在 结构 布局上 《 陈著 》也能 轻 合瓦 型乐 钟 的一 种残 存 ；分析 青铜 乐钟 衰落
重适 度 ，把 “ 广义 之钟 ” 作为青铜乐钟 的研 的原 因 ，不 仅要 考虑 以上 台湾 学者 提到 的几 究对 象 ，重 点放 在 “ 狭义之 钟” 上 ，研 究 内 点原 因 ，也要从 文化 的更 新 、礼乐 性质 的变 容则偏 向于编列 范畴 ；在章 节 的排列上 也 不 化与异 域 文化 的交 流和渗 入带来 的影 响 。东 是干篇 一律 ，而是 把 “ 青铜 乐钟 之辉煌 ”一 汉之后 ，青 铜乐 钟从 形制 上 出现 了圆形构 造 章 作 为本书的 重 点来加 以论说 ；此外 ，为 了 的 “ 钟 ” 。音 乐学 界多认 为 圆体钟 起源 于 梵 加 深读 者 的印象 ，在每 一章 节后 面都有 一个 印度或 西域 。 《 陈著 》通 过大量 文献 资料 和
了全 面 、系统 性 的分 析研 究 ，它把青 铜乐 钟
中华国宝重器：晋侯稣编钟（西周·晋）
中华国宝重器：晋侯稣编钟（西周·晋）晋侯稣（sū）钟，也简写“苏钟”，全称晋侯苏编钟，是西周晋国的一套打击乐器，全套共16枚，因随葬于山西曲沃北赵村晋侯墓地第七代晋侯稣的墓中而得名。
全套编钟16件，其中14件于1992年被盗出境，由上海博物馆于1992年12月从香港古玩肆中发现收回入藏，其余两件在清理发掘晋侯墓地8号墓时出土（北京大学考古系与山西省博物馆联合发掘），藏于山西博物院。
为中国禁止出国的64件国宝之一。
晋侯稣钟高25.9厘米，铣间距14.9厘米。
晋侯稣（sū）钟可分为两组，每组8件，大小相次，排编成两列音阶与音律相谐和的编钟。
有刻款铭文355字，首尾相连刻凿在16件钟上。
这种在铸造好的青铜器上刻凿铭文的方法，在西周十分罕见。
铭文记载了在西周晚期某王三十三年，晋侯苏奉王命讨伐山东的夙夷，折首执讯，大获全胜，周王劳师，并两次嘉奖赏赐晋侯的史实。
铭文除记载了这次重要的史书无载的战争之外，还为我们留下了两项难得的记录：一是记录了“初吉”、“既生霸”、“既望”、“既死霸”、“方死霸”五个记时词语。
在一件器上有这么完整的时间记录，前所未有，是我们探讨西周历法的重要材料。
二是全篇铭文用利器刻出，且笔划流畅规正，为我们研究西周晚期的冶金工艺提供了一个新的材料。
总之此编钟对研究西周历史和晋国历史极为重要。
此外铭文中多种记时历日对西周的断代研究也有重要价值。
无愧于国之重器。
晋侯稣（sū）编钟鉴赏编钟分两组，每组8件，三种式样。
钟非铸于同时，测音却和谐，是标准配律。
第一组为大钟，纹饰浅而细，第二组为中小型钟，纹饰深而阔。
并且从造型上来讲两组也有细微的差异，研究者认为它们虽并非同时铸造，但音律却非常和谐。
钟上铭文为利器刻凿而成，笔画转折处要分四五刀或是五六刀的接连刻凿，笔道才能连起来，刀痕至今非常明显。
更重要的是，经过除锈处理后，刻凿在这16枚钟上的文字竟然可以连读！355个字的铭文完整地记录了周厉王三十三年晋侯稣率兵随周王巡视东土、征讨叛乱部落，并立功受赏的事。
论曾侯乙编钟的出土对考古学研究的重大意义
曾侯乙编钟是我国古代青铜器的代表作之一，于1965年在湖南益阳市南郊墓地被发现。
这件古代编钟在发现后引起了广泛的研究和关注，对于我国考古学的发展产生了深远的影响。
它的出土对我国考古学研究的意义是重大的，本文将从多个角度分析这种重大意义。
一、对古代音乐文化的研究曾侯乙编钟作为古代乐器的一种，对于古代音乐文化的研究具有非常重要的意义。
编钟的出土为研究古代音乐提供了具体的实物依据，为学者们探讨古代音乐的形式、曲调、演奏方式等提供了宝贵的材料。
通过对编钟的研究，可以揭示古代音乐文化的发展轨迹，深入了解古代人们的音乐生活，为我们理解古代社会的文化和艺术水平提供了重要参考。
二、对古代工艺水平的了解曾侯乙编钟作为古代青铜器的代表作之一，对于研究古代工艺水平具有重要的参考价值。
编钟的出土不仅为我们展现了古代青铜器的精湛工艺，更为学者们提供了研究古代冶炼、铸造等工艺技术的重要实物。
通过对编钟制作工艺的研究，可以了解古代的冶炼技术、铸造工艺，揭示古代工匠们的技术水平和制作工艺，为我们深入了解古代的工艺水平提供了有力的实物依据。
三、对古代社会制度的探讨曾侯乙编钟的出土不仅仅是一件古代乐器，更是一个蕴含着丰富历史信息的文物。
通过对编钟出土墓地的研究，可以揭示古代社会的制度、阶层和人们的生活方式。
编钟作为古代贵族的乐器，其出土墓地的环境和相关随葬品的研究，可以为我们提供重要的信息，探讨古代社会的等级制度、乐器的使用和音乐的地位等问题，为我们深入了解古代社会制度提供了珍贵的实物资料。
四、对我国古代史的研究曾侯乙编钟的出土对于我国古代史的研究也具有非常重要的意义。
编钟作为古代文物的代表之一，其出土墓地的时代、地域和与其他文物的关系等研究，可以为我们提供重要的历史信息，揭示古代社会的政治、经济、文化等多个方面的情况，为我们理解我国古代历史提供了珍贵的实物依据。
曾侯乙编钟的出土对于我国考古学研究的重大意义不言而喻。
它不仅为研究古代音乐文化、工艺水平、社会制度、古代史等多个方面提供了珍贵的实物依据，更为我们深入了解古代社会的文化、艺术和历史等方面提供了宝贵的信息，对我国考古学的发展产生了深远的影响。
晋侯稣钟：又分又合的青铜重器
晋侯稣钟：又分又合的青铜重器作者：暂无来源：《科学之友》 2020年第12期汇编｜秋慈中国是钟的王国。
远古时代，我们的祖先就创造了世界上最早的钟，并有“钟鸣鼎食”的灿烂文明。
编钟是古代成组的青铜打击乐器，将成系列的青铜甬钟或青铜钮钟悬挂在木架上，击奏以发出声音。
音色清脆、悠扬，穿透力强，宛如歌唱，所以也有“歌钟”之称。
西周以后的编钟常用于宫廷雅乐，每逢征战、宴会、祭祀，都要演奏编钟。
说起编钟，大家都知道声闻中外的曾侯乙编钟，它是中国古代音乐史上的一个光辉成就，为今天古音律和编钟制造的研究提供了珍贵的实物资料。
早在距今3 000多年前的晋国，有这样一组编钟，踏着历史的余音袅袅而来，它虽不及曾侯乙编钟磅礴大气的音律、制作以及铭文，但它比曾侯乙编钟早400年左右，它便是晋侯稣钟。
专家百万买“赝品”1992年，在香港的古玩市场上出现了14枚编钟，由于这套编钟的土锈，尤其是铭文为刻制，非铸造等情况，被一些博物馆和藏家认为是赝品，因而无人出手。
时任上海博物馆馆长的马承源先生，经香港张光裕教授介绍，看过这套编钟的资料后断定是真品，并利用店家急于甩货的心理，以百万之价买下了这14枚编钟。
马承源先生是我国著名的青铜器鉴定专家，他在上海博物馆工作了近半个世纪，担任馆长长达14年之久，为上海博物馆收集了数以万计的珍贵青铜器，使不出土青铜器的上海成为中国青铜器收藏、研究和展示的重镇。
虽然马承源先生的地位很高，但是，买回这套“赝品”依然受到了业内的普遍质疑，他们认为编钟可见青铜之黄色，与锈蚀程度不符；铭文为刻上去的，作伪痕迹清晰；每件器物的铭文莫名其妙，一点都不通顺；大家不曾想这么有名的大专家也会走眼，可谓“马失前蹄”。
面对争议，马承源先生并没有动摇，他认为这些编钟从器形上看，为西周时期青铜器不会有错。
对于别人的反对意见，他有针对性地指出：“锈蚀的情况，说明这些编钟应该是出土不久，此前一直被深埋；铭文的字体结构也符合当时的风格，虽然不是铸而是刻，确实令人疑惑，但不买回来，它们就会流失国外，这个险值得冒；至于铭文的读法，不能一器一读，而要将编钟排定顺序，连贯起来读，便豁然通顺，而且从叙事的语法上看，也不存在问题。
战国时期编磬乐器考古发现综述
战国时期编磬乐器考古发现综述黄敬刚【摘要】战国时期编磬与编钟乐器伴出是研究当时社会礼乐制度和乐悬制度的珍贵资料.音乐考古工作和音乐史研究者应重视考古重大发现,以及这个时期音乐文物中的乐器与遗迹遗物的文化关系.【期刊名称】《音乐探索》【年(卷),期】2017(000)001【总页数】5页(P88-92)【关键词】考古发现;战国;编磬;乐器【作者】黄敬刚【作者单位】中国艺术研究院音乐研究所北京100029【正文语种】中文【中图分类】J607(一)山西地区音乐文物山西地区太原市、交城县、襄汾县、浮山县、交口县等地多有战国时期编磬乐器文物出土。
1983年，交城县洪相乡出土5件战国时期青铜编磬，其中3件完整，其形制相同，大小不一，依次递减。
磬一面素面，一面饰有卷云纹。
其为桥形对称。
这类铜编磬为明器①，是以铜质编磬明器代替了石质的实用编磬用于随葬而已。
长治分水岭127号墓出土20件战国时期编磬，以每组10件为一套。
其中一套甚残，保存完整的一套编磬10件，为石灰石质，形制相同，大小不一，依次递减。
1992年4月，浮山县杨河村河出土9件战国早期编磬。
为青灰石，素面无纹饰，磬面磨光，其上有悬孔。
同出有青铜用器和兵器等。
未见测音资料②； 1994年12月，太原金胜村88号墓出土10件战国早期编磬。
残损严重，多断裂，仅见2件(8、9号)完整。
磬鼓部较厚，弧部稍薄，从磬之大小、厚度和造型看，应为实用器随葬。
该墓应为贵族一椁一棺墓葬，除了乐器编钟、编磬、鼓之外，还有青铜礼器、马坑和12马匹、6辆木车等，此对研究战国时期礼乐制度和墓葬习俗有着重要参考价值③。
1995年8月，太原金胜村673号墓出土10件战国早期编磬。
10件一组，破损断裂，其中有9件保存完好。
磬呈单面钻孔状，残甚尚无测音资料。
编号1—10号磬通长50.3厘米至24.2厘米之间。
同墓则出土有编钟乐器，无疑为研究战国早期的礼乐制度和葬俗有着重要的参考价值；1985年，交口窑瓦村一座战国时期墓葬中出土10件战国时期编磬。
2023年教师资格之中学音乐学科知识与教学能力模考预测题库(夺冠系列)
2023年教师资格之中学音乐学科知识与教学能力模考预测题库(夺冠系列)单选题（共30题）1、1978年出土的战国时期的曾侯乙编钟震惊了全世界，它出土于( )A.山西B.河北C.湖北D.湖南【答案】 C2、“艺术家通过作品着重表现内心情感，尤其用来表达内心的挣扎等极端的情感，忽略对信息的描绘。
”这句话体现的美学观是（）。
A.极简主义B.指涉主义C.表现主义D.解构主义【答案】 C3、《祖国颂》是一首单乐章混声合唱，其词曲作者是( )A.乔羽、孟卫东B.乔羽、刘炽C.张藜、秦咏诚D.瞿琮、郑秋枫【答案】 B4、改革开放之初，一首唱遍大江南北的歌曲《打起手鼓唱起歌》的曲作者是( )A.王立平B.施光南C.王铭D.傅庚展【答案】 D5、《义务教育音乐课程标准（2011年版）》中（）课程领域提出7—9年级学生“能够在感知力度、速度、音色、节奏、节拍、旋律、调式、和声等音乐表现要素的过程中，根据自己的体验说出音乐要素的表现作用。
”A.感受与欣赏B.表现C.创造D.音乐与相关文化【答案】 A6、教师处于平等中的“首席”位置，师生成为音乐学习中的“挚友”，在通向“美”的跑道上携手共进。
在这样一个前提下，师生之间的关系就完全变了，其中最显著的变化，即学生从原来的服从者转变为今天合作的一方，教师也从原来的指挥者转变为今天合作的另一方。
这说明要（）A.加强学生间的相互合作B.建立新型的师生“合作伙伴”关系C.提倡教师间的合作D.促进教育与环境之间的合作【答案】 B7、我国音乐家自主创作的作品开始大量进入中小学音乐教材，改变了学堂乐歌时期“以洋曲填国歌”为主的创作现象，这一历史时期是( )。
A.民国初期B.五四运动前后C.抗战时期D.改革开放时期【答案】 B8、不能与含麻黄碱的中药合用的西药有A.喷托维林（咳必清）B.强心药、降压药C.多酶片、胃蛋白酶D.磺胺类E.对乙酰氨基酚（扑热息痛）【答案】 B9、下列选项表述正确的是( )。
参观山西博物馆晋侯苏编钟的收获和感受
参观山西博物馆晋侯苏编钟的收获和感受我最近参观了山西博物馆，其中最让我印象深刻的展品之一就是晋侯苏编钟。
这件古老而珍贵的钟状乐器给我带来了许多收获和深深的感受。
晋侯苏编钟是中国古代的一件独特的乐器，它由91个钟铛组成，分成8组，每组都有不同的音高。
这些钟铛都是由青铜制成，制作精美，形状各异。
每个钟铛都刻有精细的纹饰和文字，展示了古代工匠们的高超技艺和对美的追求。
在参观这件乐器时，我对它的历史背景和制作工艺有了更深入的了解。
晋侯苏编钟出土于山西晋侯墓，据考古学家推测，它们的制作时间可以追溯到公元前433年至公元前429年，距今已有2500多年的历史。
这也使得晋侯苏编钟成为了中国最古老的钟状乐器之一。
晋侯苏编钟的制作过程非常复杂，需要经过多道工序。
首先，匠人们需要精心挑选青铜材料，并进行熔炼和浇铸。
然后，他们会采用雕刻和铸造技术，打造钟铛的外形和纹饰。
最后，匠人们还需要调音，确保每个钟铛发出正确的音高。
这个过程需要非常高的技艺和耐心，而且每个钟铛的大小、形状和音高都需要精确把握，这样才能保证整个编钟发出悦耳的音乐。
参观晋侯苏编钟让我对中国古代音乐文化有了更深刻的认识。
编钟在中国古代被广泛应用于祭祀和宗教仪式中，被视为重要的礼器。
它们不仅在音乐上发挥了重要作用，也象征着社会秩序和和谐。
当编钟奏响时，会产生悦耳的音乐，给人们带来愉悦和宁静的感觉。
在参观过程中，我也对晋侯苏编钟的音乐演奏进行了一次亲身体验。
博物馆工作人员为我们演示了如何演奏编钟，让我们亲自敲击钟铛，感受到了钟铛发出的清脆音响。
这让我更加深入地了解了钟铛的制作工艺和声音特点。
参观晋侯苏编钟的过程中，我还更加深刻地体会到了中国古代文化的博大精深。
晋侯苏编钟不仅仅是一件乐器，更是承载着中国古代音乐、工艺和文化的重要遗产。
它们的存在不仅仅是为了欣赏和娱乐，更是为了传承和弘扬中国传统文化，让后代子孙能够了解和感受到古代文化的魅力。
总的来说，参观山西博物馆晋侯苏编钟给我带来了许多收获和深深的感受。
传统中国编钟艺术的音乐性与编钟制作
传统中国编钟艺术的音乐性与编钟制作传统中国编钟艺术作为中国古代音乐文化的重要组成部分，以其独特的音乐性和精湛的制作工艺而闻名于世。
本文将重点探讨传统中国编钟艺术的音乐性以及与编钟制作相关的技术要点。
一、传统中国编钟艺术的音乐性编钟音乐的演奏是通过敲击编钟来产生音响的，其音色独特而丰富，具有极高的音乐性。
编钟音乐在演奏时能够以饱满的音色传达出丰富的情感与意境，给人以震撼和愉悦的体验。
1. 音域广阔：编钟由多个不同大小的钟组成，每个钟都有其独特的音高，巧妙的排列组合使得编钟音域广阔，能够涵盖非常广泛的音程。
2. 和声丰富：编钟在演奏时可以用多次敲击同时演奏出不同音高的钟声，从而形成丰富而和谐的和声效果，给人以层次感强烈的音乐体验。
3. 音乐表现力强：编钟音乐能够通过音高、节奏和强弱等手法表达出丰富的音乐情感和音乐意境，让人产生共鸣和情感上的共振。
二、传统中国编钟制作的技术要点传统中国编钟制作是一门极具技巧性和艺术性的工艺，涉及到材料选择、铸造工艺和音准调整等方面的要点。
1. 材料选择：传统编钟的制作材料主要是青铜，选取的青铜质地要纯净细腻，以保证编钟产生的音色纯正而悦耳。
2. 铸造工艺：编钟的铸造工艺非常讲究，需要制作出精确的铸模，并采用适当的铸造温度和工艺参数，以保证编钟的形状和音质的准确性。
3. 音准调整：编钟的音准调整是一个非常精细的过程，需要通过精确的敲击力度和调整钟身的形态等手法，使得每个钟发出的音高准确无误，确保演奏时的和声效果正确而完美。
4. 保养维护：编钟制作后需要进行长期的保养和维护，定期清洗和保护钟身，以确保其音质的持久稳定与保值性。
总结：传统中国编钟艺术以其独特音乐性和精湛制作工艺，成为了中国古代音乐文化的瑰宝。
通过音域广阔、和声丰富和音乐表现力强等特点，编钟音乐能够让人产生强烈的音乐体验和情感共振。
传统编钟制作则需要注重材料选择、铸造工艺和音准调整等技术要点，才能制作出优质的编钟作品。
中国音乐史与欣赏-第三章西周春秋战国音乐
西周春秋战国时期，中国与其他地区的文化交流逐渐增多 。音乐作为文化交流的重要载体，在这一时期发挥了重要 作用。如《楚辞》中的一些乐曲传入北方，对北方音乐产 生了影响；同时，北方音乐也影响了南方音乐的发展。
音乐在当代的传播与价值
传统音乐在现代社会中 的价值
传统音乐的传播途径
传统音乐在教育中的地 位
03
音乐与社会文化
音乐与政治
音乐作为政治教化的工具
在西周时期，音乐被视为政治教化的重要手段，通过音乐来 传达社会规范和道德价值观，以维护社会秩序和政治稳定。
宫廷音乐与政治统治
春秋战国时期，各诸侯国宫廷均设有乐队和歌队，以演奏和 歌唱来彰显统治者的权威和地位，同时也有助于增强政治凝 聚力和向心力。
这一时期出现了许多新乐器，如编钟、 琴、瑟等，这些乐器在形制和演奏技 巧方面都有所创新。
音乐风格与特点
抒情性增强
这一时期的音乐更加注重情感表 达，旋律线条流畅，情感丰富。
节奏变化多样
随着各国之间的交流，音乐的节奏 也变得更加多样，出现了多种节拍 和节奏型。
地域性风格明显
由于各国之间的文化差异，音乐的 风格也呈现出明显的地域性特点， 如北方的粗犷豪放、南方的细腻柔 美。
音乐与宗教
祭祀仪式中的音乐
在西周时期，音乐在祭祀仪式中扮演着重要的角色，被用于与神灵沟通，表达对 神灵的敬畏和祈求。
乐器与神话传说
春秋战国时期，一些乐器如琴、瑟、鼓等被赋予了神话色彩，与传说和神话故事 紧密相连，增强了音乐的神秘感和宗教意义。
音乐与教育
“六艺”中的音乐教育
在西周时期，“六艺”是贵族子弟必 须学习的科目，其中包括“乐”，即 音乐。音乐教育旨在培养贵族子弟的 音乐素养和道德情操。
曾侯乙编钟研究报告
曾侯乙编钟研究报告《曾侯乙编钟研究报告》一、引言曾侯乙编钟是中国古代的一件珍贵文物，也是世界上古代钟乐文化的瑰宝之一。
它是由多个钟组成的编钟，共有65个铜钟。
这些钟铜色泽光亮，钟身上刻有精美的纹饰，钟头有奇特的造型。
曾侯乙编钟的制作工艺高超，音质优异，声音悦耳动听。
这些编钟不仅是一种乐器，也是古代社会的宝贵文化遗产。
二、文物概况曾侯乙编钟的具体信息可追溯至战国时期，出土于湖南省长沙市的曾侯乙墓穴内。
这些铜钟由4组钟组成，每组钟都按照音高划分，从大到小排列。
每个钟都由钟身和钟头组成，钟头通常是动物或神兽的形象。
钟身上刻有各种纹饰，如云纹、雷纹、花纹等，这些纹饰不仅美观，还有着深刻的象征意义。
三、编钟理论编钟通过调整每个钟的长度来调音，从而达到音高的准确和协调。
研究发现，曾侯乙编钟的音高与十二平均律理论非常接近，说明古代中国人在音乐领域有着极高的造诣。
四、编钟音色与演奏曾侯乙编钟的音色深沉浑厚，如同法号般回荡在人们的耳畔。
演奏编钟需要至少两人合作，其中一人敲击钟头，另一人掌握演奏的节奏和音高。
曾侯乙编钟能演奏出丰富的乐曲，如古代宫廷乐曲《广陵散》等，展示了古代中国人民对音乐艺术的追求和创造力。
五、文化价值和保护曾侯乙编钟是中国古代文化的瑰宝，具有重要的历史和艺术价值。
对于研究古代音乐、考古学和音乐学来说，它都有着重要的意义。
保护曾侯乙编钟需要加强文物保护工作，如对其进行定期维护、修复和展示，同时也需要进行相关的学术研究和推广，让更多的人了解和欣赏到这个宝贵的文化遗产。
六、结论通过对曾侯乙编钟的研究，我们可以更加深入地了解古代音乐文化的发展和演变，探索古代中国人民的审美观念和艺术创造力。
曾侯乙编钟作为一件珍贵的文物，也彰显了中国古代文化的伟大和独特之处。
保护和传承曾侯乙编钟文化是我们的责任和使命，让这段历史和艺术珍品永远流传下去。
关于青铜制编钟在音乐考古中的思考
|Yan Jiu Ping Lun*研究评论关于青铜制编钟在音乐考古中的思考顾君怡南京艺术学院摘要：音乐考古，是一门独立又具有兼容性的学科。
编钟，远古而来,既是历史上不可忽略的礼器，也是我国古代传统的打击乐器。
青铜制成的编钟，对于音乐考古学来说，是十分宝贵的历史实物资料。
编钟作为远古之器，有一定的功能性与艺术性，人文、礼乐都有它的身影，在音乐考古中，是必不可少的存在。
关键词：编钟青铜古乐器音乐考古中图分类号:J605文献标识码:A文章编号：1008-3359(2020)24-0021-04编钟，作为我国古乐器，一直深受人们的喜爱。
音乐考古，是研究古乐器的一个重要方式。
前人在器乐、文物、考古等方面,对于“编钟”这一乐器都进行了追寻,并且也做了许多关于编钟的研究，包括文物出土编钟的分析、乐律铭文研究等方面,各考古专家都对编钟进行了详细的测量和数据分析，一系列的研究蕴含着前人对编钟这一乐器的喜爱与心血。
笔者基于中国音乐历史文化，将编钟与音乐考古相联系，思考编钟在音乐考古中的应用与意义。
一、编钟与音乐考古钟，是铜制罐体击奏体鸣乐器。
广义上的钟，从基本形态来看，从上至下，整体可以看作一个类似于扁圆锥体或圆柱体的中空形状，钟切面呈圆形或椭圆形，依靠击打钟体发声。
而编钟，作为各个种类钟的一个集合，青铜制，是大小不同的扁形圆钟按照音调高低排列，悬挂在架子上而成，表面带有铭文装饰。
音乐考古学，是人们根据与古代音乐艺术有关的实物史料来研究音乐历史的科学。
当代社会，对于器乐的研究不仅局限于创新与再次开发，音乐爱好者对于古乐器的复原，也越来越重视。
古代乐器，包含着一个时代的文明，编钟也不例外。
编钟从古代一步步走来，对于音乐考古来说，无论从横向，即不同形态编钟之间的联系；又或是纵向，即不同时期编钟的发展变化，都能体现出编钟在不同社会形态中所包含的经济、政治、艺术等因素，以至于使人们更好的从中得到关于古代器乐史的研究。
编钟与音乐考古学相辅相成。
音乐考古学的研究内容
音乐考古学的研究内容音乐考古学是将编钟作为一种乐器来研究，研究范畴不仅涉及一般考古学的内容，还包括编钟的音梁、调音方法与钟腔内壁的调音痕迹、测音数据的分析、正鼓音和侧鼓音的音程关系、频谱与音色等与音乐息息相关的内容，其目的在于探讨音乐本体，如编钟的音列、音阶、律制、音准、旋宫转调等，以此来管窥当时音乐的发展水平。
同时，从器型和音乐两方面来全面梳理编钟的发展演变规律。
其次，从音乐学的角度，如通过不同的音列、音梁、调音手法等，为编钟断代。
这些才是和目的，也是音乐考古学反哺考古学所作的独有贡献。
曾侯乙编钟的出土，推翻了大量陈说旧见，填补了许多学术空白，使中国音乐考古学实现了第一次飞跃式发展，是中国音乐考古学学科建设中具有历史意义的事件，对中国音乐史乃至世界音乐史的研究均有着重大的学术价值。
简述如下：第一、在目前所见所有青铜编钟当中，曾侯乙编钟是数量最多、规模最大、制作最精、音域最广、保存最好的一套。
第二、“一钟双音”是编钟铸造中最为核心的、中国独有的科学技术，是我国古代乐师一项辉煌的科学发明，是中国20世纪音乐考古学上的重大发现之一。
关于这一核心技术，黄翔鹏先生在曾侯乙编钟出土之前早已发现，但在当时的学术界响应者甚少。
一直到曾侯乙编钟出土之后，以其明确无误的标音铭文，“一钟双音”这一显赫的科学成就才得到中外学者的承认，由此开创了中国编钟研究的新时代。
第三、曾侯乙钟铭共计3755字，是一部失传了的中国乐律学史。
它的出现，推倒了多少专家以毕生心血换来的结论。
钟铭的发现不仅导致了先秦音乐史的彻底改写，还使人们深深地感觉到，数十年来逐步完善起来的整部中国音乐史，有了重新认识和估价的必要。
第四、在1978年的学术界，对于先秦的音乐艺术是否已经使用七声音阶，是否有十二律，是否可以旋宫转调，甚至是否具有绝对音高，诸多中外学者均持怀疑态度。
曾侯乙编钟一出土，这一系列问题迎刃而解。
编钟可以演奏七声音阶表明，人们在战国初期早已广泛应用了七声音阶;曾侯乙钟铭以及钟架、挂钟构件上的铭文中出现了十二律及其异名达66个之多，其中大多数早已失传而为今人鲜知;曾侯乙钟铭关于某音在不同调中称谓的对应记叙，真实地反映了当时旋宫转调应用的实际情形，而后世已经全然不知;曾侯乙编钟完好地保存着原有的音响，将其测音结果和标音铭文相对照，对当时存在精确的绝对音高这一点已无疑义。
中国人民大学国际学院研究生导师介绍 王子初
中国人民大学国际学院研究生导师介绍王子初教育背景中国艺术研究院、中央音乐学院硕士、博士生导师研究领域中国音乐史、中国音乐考古、中国乐律学史“考金融，选凯程”！凯程人大金融硕士考研保录班战绩辉煌,在2014年考研中,10人被人大金融硕士录取,6人为人大金融硕士北京录取,4人被人大金融硕士苏州校区录取, 经过凯程保录班初试和复试的全程培训,顺利考入人大. 2016年人大金融硕士保录班开始报名了,同学可以咨询凯程老师.社会兼职中国艺术研究院音乐研究所研究员博士生导师中央音乐学院教授博士生导师《中国音乐文物大系》总主编中国音乐史学会名誉会长东亚国际音乐考古学会会长中国音乐家协会理论委员会委员美国海外艺术家协会副会长中国唱片总公司艺术顾问委员会艺术顾问中华文化信息网顾问中国音乐学院、郑州大学、苏州大学、曲阜师范大学、四川音乐学院、山东艺术学院、温州师范学院、阜阳师范学院、信阳师范学院客座、兼职或名誉教授荣誉奖励（1）《中国音乐文物大系》（8卷本）于1999年9月获第四届国家图书奖的最高奖项：荣誉奖。
（2）《中国音乐文物大系》（12卷本）于2006年5月获“第二届文化部文化艺术科学优秀成果奖一等奖”。
（3）《中国音乐文化大系》之《湖南卷》、《内蒙古卷》获河南省2006-2007年度优秀图书一等奖。
代表性成果一、著作1、《荀勖笛律研究》，人民音乐出版社1985年版，25万字。
2、《中国乐律学百年论著综录》合著，华乐出版社1998年8月版，30万字。
3、《文物与音乐》合著，文物出版社出版，150000字。
4、《看得见的音乐－乐器》合著，上艺出版社2001年出版，10万字。
5、《音乐考古》，文物出版社2006年1月版。
30万字。
6、《国家文物定级标准图例·乐器卷》，文物出版社待出版，25万字。
7、《中国音乐考古学》，福建教育出版社2003年版，40万字。
8、《残钟录》（论文集），上海音乐学院出版社2005年版，45万字。
中国音乐考古的十大发现
中国音乐考古的十大发现中国音乐考古学是一门研究中国古代音乐文明演进的学科。
近年来，随着一系列重要考古发现和研究的深入，中国音乐考古学界取得了一系列令人瞩目的成果。
本文将介绍中国音乐考古的十大发现，以及它们的重要性和影响。
新石器时代晚期的乐器新石器时代晚期，即公元前5000年至公元前3000年左右，是中国音乐文明的萌芽时期。
在这个时期，考古学家们在河南舞阳贾湖遗址发现了骨笛、埙等原始乐器，这些乐器标志着中国音乐文明进入了新的发展阶段。
商周时期的音乐文化商周时期是中国音乐考古学研究的重要阶段。
在这个时期，考古学家们发现了大量的青铜乐器、石磬、鼓等，这些乐器共同构成了商周时期独特的音乐文化。
其中，曾侯乙编钟的出土更是被誉为中国音乐考古的里程碑之作。
秦汉时期的乐舞秦汉时期是中国音乐考古学研究的一个重要阶段。
在这个时期，考古学家们发现了大量的乐器和舞俑，这些文物为我们了解秦汉时期的乐舞文化提供了重要的实物资料。
其中，长沙马王堆汉墓出土的古琴和瑟等乐器，对于研究中国古代琴曲艺术的发展具有重要意义。
北朝时期的音乐文物北朝时期是中国历史上一个南北对峙的时期，也是佛教文化传播的重要时期。
在这个时期，考古学家们发现了大量的佛教音乐文物，这些文物反映了当时佛教音乐对中国传统音乐的影响。
其中，山西太原北齐徐显秀墓出土的乐舞俑和铜钹等乐器，为我们了解南北朝时期的音乐文化提供了重要的实物资料。
隋唐时期的音乐文物隋唐时期是中国历史上一个经济和文化高度发达的时期，也是音乐艺术发展的重要时期。
在这个时期，考古学家们发现了大量的乐器、乐谱和墓葬壁画等，这些文物为我们了解隋唐时期的音乐艺术提供了重要的实物资料。
其中，西安唐墓出土的琵琶、筝等乐器，对于研究中国古代琵琶和筝的发展具有重要意义。
宋元时期的音乐文物宋元时期是中国历史上一个经济和文化高度繁荣的时期，也是音乐艺术多元化发展的时期。
在这个时期，考古学家们发现了大量的乐器、乐谱和砖雕等，这些文物为我们了解宋元时期的音乐艺术提供了重要的实物资料。
访音乐考古学家王子初
访音乐考古学家王子初作者：吕行来源：《乐府新声·沈阳音乐学院学报》 2012年第4期王子初，中国音乐史学会名誉会长、中国艺术研究院音乐研究所副所长、研究员、博士生导师、中国音乐考古专业工作委员会主持人。
曾主持国家“七五”、“八五”、“九五”哲学社会科学重点研究项目《中国音乐文物大系》的编辑出版工作。
主要著述有《荀勖笛律研究》、《中国音乐考古学》、《中国乐律学百年论著综录》、《文物与音乐》、《晋侯苏编钟的音乐学研究》、《先秦大夏、九夏乐辩》、《山西太原金胜村251号大墓出土编镈的乐学研究》、《珠海郭氏藏西汉宗庙编磬研究》、《鼍鼓论》、《汉龠再解》等。
吕行：您对“沈音”承办这届音乐史学会有什么评价？感想如何？王子初：感想有很多！我们的史学会以前的情况和现在不同，从04年以后，我们这个学会真正的变成了“纯”民间的学术组织。
从“选会”到论文评选真正地实行了完全的民主，这是我们这个学会的一个特点，同时我们这些主持学会的工作者，从理事到常务理事到会长、副会长，都纯粹是在为我们这个音乐史事业在做贡献，并且大家都是尽心尽力的在做工作。
沈阳音乐学院第一次承办音乐史学会的年会，做了很多工作，从接待到举行会议等各个方面应该说做的很到位，我代表史学会对院方表示感谢和敬意。
吕行：这次史学会又吸纳了很多新的年轻会员，您认为目前中国音乐史学会达到了什么样的规模呢？王子初：总的来说我们这个史学会是不断在发展的，从最初的几十人到一百多人，到这次年会已经超过了六百多人。
这个学会在我们中国音乐理论界的学术组织中规模是最大的，并且我们的工作也相当规范。
每两年召开一次年会，每次年会上我们都要进行“中国音乐史在校学生的论文评选”工作，从04年至今一次都没有停止过。
以前是以奖状的形式标榜获奖选手，后来开始有一些物质奖励，如学者、导师的签名著作，从08年的苏州会议开始，给获奖的学生发放奖金。
这对于我们“鼓励后学”、提高整个史学会的品味等各个方面来讲进步都是比较大的。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
一
ｉ － ｅ。 为 了 便 于 研 究 ， ＇ 现 将 山 西 出 土 的 有 代 表 性 的 编 钟 自春 秋 至 战 国 ， 按早 、 中、 晚期介 绍 。 １ ． 天 马 一 曲 村 出 土 编 钟
口 介 移风 山 西 出 土 春 秋战 国 编 钟 的 音 乐 学研 究
ＨＵＮＤＲＥＤ ＳＣＨ００ＬＳ Ｉ Ｎ ＡＲＴＳ
１ ５ ０
文章 编号 ： １ ０ ０ ３— ９ １ ０ ４ （ ２ ０ １ ３ ） Ｏ ６— ０ １ ５ ０— ０ ７
山 西 出 土 春 秋 战 国 编 钟 的音 乐 学研 究
是 春 秋 五 霸 之 中称 霸 时 间 达 １ ５ ０年 之 久 的 晋 国 ， 是 中
原 地 区无可 厚非 的音乐 文， ｉ ｔ中心 ， 晋 音 乐 艺 术 地 域 特 色 就形 成于这 一 时期 ， 为 后 世 该 地 区 的音 乐 艺 术 发 展 奠 定 了 基 础 。 近 年 来 随 着 山 西 考 古 研 究 成 果 的 不 断 发现 ， 编钟作 为 “ 礼 乐 文 化 ”中 非 常 重 要 的 乐 器 越 来 越 受 到 音 乐 学 界 的 重 视 。 本 文 以 山 西 出 土 的 春 秋 战
这 是 一 座 目前 发 现 的 规 模 最 大 的 西 周 早 中 期 之 交 到春秋 初年 的王侯 级墓 葬群 ， 位 于 山 西 省 曲 沃 县 曲 村 乡 的北 赵 村 ， ２ ０ ０ １年 被 评 为 “中 国 ２ ０世 纪 １ ０ ０项 考 古大发 现 ” 之一 ， １ ９ ９ ２年 至 ２ ０ ０ ０ Ｏ 范高 等专科 学校 ， 山西 运 城 ０ ４ ４ ０ ０ ０ ）
摘 要 ： 在 中 国 音 乐 史 上 编 钟 是 先 秦 时 期 一 种 十 分 重 要 的 乐 器 。 它 带 给 我 们 的 除 音 乐 自身 信 息 外 还 具 相 当丰 富 的 文 化 内涵 。 本 文 通 过 对 山 西 出 土 春 秋 战 国 时 期 编 钟 的 研 究 ， 探
究 山 西 音 乐 艺 术 地 域 特 色 形 成 的 缘 由 及 其 对 当今 山 西 音 乐 艺 术 发 展 的 重 要 影 响 。
关键 词 ： 音 乐艺术 ； 音 乐考古 ； ｇ ｒ ， － ￣ ｘ战 ＇ 国； 山 西 编钟 ； 音 乐学 ； 艺术 特 征
中图分类 号 ： Ｊ ６ Ｏ 文 献标识 码 ： Ａ
时期 的编钟 件 数 居 全 国之 首 （ 如 果 按 照 晋 国 霸 业 时 期 的 行 政 区域 划 分 与 不 断 出 现 的 考 古 新 发 现 统 计 ， 出 土 的晋地 钟 的 件 数 还 会 不 断 增 加 ） 与 山 西 多 处 铸 钟 遗 址 的发现 中得 到证 实 。 山 西 出 土 的 春 秋 战 国 时 期 的编钟 不仅 数量 多 、 分 布广 泛 ， 并 且种类 齐全 ， 制 钟 工
因无法测 音 。以下 本文 只对 出 土 的实 用乐 器进 行 讨
造 等方 面都取 得 了前所 未有 的成 果 ， 初 步 形 成 了我 国 古 代 音 乐 理 论 体 系 。这 一 时 期 中诸 侯 争 霸 、 多 元 的 政 治格 局 先后造 就 了各具 特 色 的音乐 ３ ｃ － ｆ ｇ中 心 。 尤 其
钟 共 四套 ， 中期 一 套 ， 除 了起 初 被 盗流 失 海 外 的后 有
辗转 存于 上海博 物 馆 ｌ ４件 晋 侯 苏 编 钟 外 ， 其 他 编 钟 均存 于 山西省 考古研 究所侯 马工 作站 。 曲村 晋 侯 ９ ３号 墓 出土 编 钟 共 １ ６件 ， 其摆 放 方式
春秋 战 国时期 是 我 国音 乐 ３ ｃ ｉ ＇ ｔ， ￣ 展 的 第 一 个 高
峰 。此 时期在 音乐 思想 、 音乐 创作 、 音乐 表演 、 乐 器 制
艺先 进 。从编钟 形制 看 ， 有 口缘 平 、 钟 体 巨大 、 带 环钮 可 特悬 的铸钟 ； 有 口缘 不 截 齐 、 钲 部 设 圆 台状 长 枚 、 钟 顶 有筒形 钟柄 可斜 悬 的 甬钟 ； 还 有 形 制小 于 甬钟 、 钲 部设 乳状 短 枚 、 钟 顶有 半 圆形 “ 钮 ”、 可直悬的钮钟。 据 《中 国音 乐 文 物 大 系 ・山 西 卷 》统 计 ， 山 西 出 土 的 春秋 战 国时期 的编钟 共 ２ ８套 ， 其 中 实 用 乐 器 ８套 ， 明 器 １ ５套 ， 另 外 还 有 ５套 因 破 损 严 重 与 部 分 流 失 等 原
、
山西 出土 的春秋 战 国时期 的编钟
春 秋 战 国 时 期 礼 乐 文 化 在 晋 国 的上 层 社 会 盛 行 ，
规 模 的抢 救 发 掘 ， 为 夏 商 周 的断 代 提 供 了 年 代 学 依
据 。 墓 地 南 北 分 ３排 ， 共 ９组 １ ９座 晋 侯 与 晋 侯 夫 人
作 为 礼 乐 文 化 载 体 的 青 铜 编 钟 是 统 治 阶 级 权 利 与 地 位 的象 征 ， 因 此 晋 国 的 王 公 贵 族 们 无 论 生 前 还 是 死 后 均 享有 不 同等级 的用钟 制度 ， 此 种 社 会 现 象 带 来 铸 钟
业 的繁 荣发展 ， 这 一 点 从 近 年 来 山 西 出 土 的 春 秋 战 国
的墓葬及 车 马坑陪 葬 ， 其 规模 宏 大 ， 遗 存 丰 富 代表 着 当时晋 国的强盛 局 面 ， 陪 葬 品主 要 有 玉器 、 礼 器 和 兵 器 ， 其 中礼 器 以 青 铜 器 为 主 ， 值 得 注意 的是 青铜 乐 器 中出现 了铭文 ， 且 纹 饰 精 美 。 目前 出 土 的西 周 早 期 编