茶文化研讨会发言稿

弘扬茶道精神传承茶道文化

各位来宾：

大家好，非常高兴能够来参加吴觉农茶学思想研究会成立15周年的这个活动。此次会议在北京大学图书馆举办，从一个侧面印证了茶道精神、茶道文化与图书馆的缘分。“传承文明服务社会”是国家图书馆的宗旨，以“茶文化”为关键词在国图文津搜索上查找，能找到的文献专著有23000个，以“茶道”为关键词，能找到的文献专著有5200个，可见，国图关于茶的馆藏很是宏富，国图与茶颇有渊源。

今天我们在这里纪念吴觉农先生，作为一个国图人，我不禁想起了国图的老馆长任继愈先生。全国政协副主席、中国文联主席孙家正曾评价说：“任继愈先生是图书馆界的一面旗帜，作为一名德高望重的资深学者，这面旗帜和国家图书馆的地位是相称的，把许多专家学者、知识界以及社会上关心图书馆事业的人们吸引、聚集到这面旗帜下，大大提高了国家图书馆崇高的学术地位、文化形象。”

与图书馆界的旗帜任继愈先生一样，茶领域的旗帜人物吴觉农也被世人给予极高评价，陆定一在《茶经述评》序言中说“觉农先生毕生从事茶事，学识渊博，经验丰富，态度严谨，目光远大，刚直不阿。如果陆羽是‘茶神’，那么说吴觉农先生是当代中国的茶圣，我认为他是当之无愧的。”

作为国家图书馆控股的国有文化企业，我们北京北图文化发展中心主营业务包括会议服务、艺术培训、文艺演出、剧院经营、演出经纪、图书馆服务等，运营国家图书馆文津书院、文津雅集、综合楼、

文会堂、昌黎培训基地。

北图文化一直专注文化领域的发展，注重传统文化的传承，重大文化传承项目《“中华音乐之路”传统民族音乐文化推广项目》、《国家图书馆馆藏国学典籍文化艺术衍生品开发项目》都获得了国家文化产业发展专项资金的支持。

我们是一个在文化领域深耕18年的老牌文化企业，对于文化的传承，一直戮力前行，秉承“弘扬经典文化、传播高雅艺术、促进文化交流、创造国际品牌、提供优质服务、超越客户期待”的经营理念，在创新、进取、博爱、协作的企业精神激励下，加快发展，创新服务，多项事业正在转型升级，开拓新的发展空间，新的上升趋势基本形成。

从走进国图到今天，我本人在文化领域浸淫30余年，对于茶文化，对于吴觉农先生，谈一点自己的见解，与诸位分享。

“农学宗师，茶界泰斗。”吴觉农先生是一位伟人。

他是我国茶界最先服务“三农”（农村、农业、农民）的代表，祖国茶叶荣誉的最先捍卫者，茶叶产业的最先觉醒者，茶叶科技的最先倡导者，茶业复兴的最先实践者。

他一生事茶，一生为了平民，因而理所当然地受到了全体平民的爱戴；他一生许茶，一生服务“三农”，因而理所当然地受到全国茶人的敬仰。

他注重茶的物质力量，倡导以茶的健康品质服务人民大众，以茶的长寿机制使人延年益寿，以茶的经济效益致富茶农。

他更注重茶的精神力量，倡导以茶的奉献特性影响社会风气，以

茶人精神教化平民做人，以茶人风格纯化平民道德。所以，他对我国茶业的影响是巨大的，对社会风气的影响是巨大的，对平民生活的影响是巨大的。

茶的发现与应用，不但是中国人对全人类的一大贡献，更是古老的中华文明的一个重要载体。因茶而产生、藉茶而发展、由茶而成熟的茶文化，承载着中国人的智慧、礼仪、文学、艺术、养生、哲学等诸多方面的文明成就，自远古穿越无数朝代与历史沧桑，至今仍在华夏大地上焕发着蓬勃的生机，并对世界文明史产生巨大的影响。

茶承载着中华文化五千年的文明历史，一杯茶传递着各民族的友谊，传承着各民族的文化，茶包罗万象容纳百川，是人类的精神食粮，茶可以表达你的喜怒哀乐，也可以规范你的言行举止，以茶表礼仪，以茶消抑气，以茶表敬意。茶是大自然赐给人类健康的宝贵产物，茶是人体新陈代谢功能良药，茶可以让我们脱胎换骨，洗涤心灵，净化灵魂，觉醒生命。

改革开放三十多年来，茶人的物质多了，茶人的奉献精神却少了。这些年来人们在大力弘扬茶文化，宣传茶人精神，茶文化专家、学者提出了不少关于茶文化的理念，茶人德行的四字令，希望茶人以茗养廉，品茶修身。

一位茶文化学者说“清为茶之廉”，“静为茶之性”，“和为茶之魂”，“雅为茶之韵”，“清静和雅”应该是当代茶人的一种精神，一种德行，一种形象。

清为茶之廉。茶，自古以来就代表清廉。《尔雅》中讲：“廉，清

也。”诗曰“五碗肌骨清”，“一饮涤昏寐，再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘”。我们经常说“清茶一杯”，“粗茶淡饭”都是表示清廉的。春秋有个晏婴，晋代有个陆纳，他们都是高官，却粗茶淡饭，以茶养廉，成为历史佳话，广为流传。

静为茶之性。茶性好静，是茶几千年来生就的性格，长期生长在深山老林中，耐住寂寞与世无争，被人所用，火炒挤揉，热水冲泡，放出清香，惠泽万民，四海欢呼，她却上善若水，默默无声。这就是茶的性格，茶的本能。宋徽宗赵佶《大观茶论》中讲“茶之万物，冲淡闲洁，韵高致静”，《庄子》中说“静则制怒，静则除烦，静则去热，静则养生”。

和为茶之魂。魂是阳气也，精气也。这种阳气，精气，饮者皆受益，五脏六腑和谐健康，阴阳和谐万物生。和就是儒家的“中庸”，不同事物的和谐统一。茶人能包容和谐，就是茶文化的灵魂所在，茶人精神的体现。

雅为茶之韵。雅是中国茶文化的重要特征之一，它在“静”与“和”的基础上形成了一种气质，所呈现的是一种神韵。雅韵包含着高尚、文明、美好、规范、正确。茶是一种高雅之物，洁身、包容、能屈能伸、坚定不移。饮茶为雅，视为君子，所以儒、释、道都乐于茶事，喜欢饮茶。

出于对茶文化的认同与热爱，我们中心文津雅集与唐密茶道合作，开展中国唐密茶道修学堂、暑期亲子班——唐密茶道与家庭教育，通过在国图、在昌黎黄金海岸办班的方式，让大家领略唐密茶道的魅

力，领略茶文化的魅力。

那么，什么是唐密茶道？唐是时代，密是一种方法、一种仪式。唐密茶道是启迪生命觉醒的一种方式方法，是一种自我疗伤和自我修复的方法。修学唐密茶道以茶修认茶为起点，认茶是用我们的身体去体认茶、辨别茶、感知茶，而不是依赖价格、依赖标签、依赖别人的引导。唯有安静下来，才能品出茶中万千。让你真正安静下来、放松下来，是唐密茶道茶修魅力所在。

唐密茶道，教你如何品饮一杯茶，如何用茶来滋养身心。唐密茶道是一种文化，是中国茶道的起缘。修学唐密茶道，是生命的洗礼，是文化的感知，是思维的转变，是一种生活方式和生活态度，是禅的生活化。

吴觉农先生说：“中国茶业如睡狮一般，一朝醒来，决不至于长落人后，愿大家一起努力。”喝茶人士也要有品格，才能真正体现茶人精神。这就是吴老给我们这个时代茶人的指路牌，领引我们走出困境。如果一个民族没有精神领袖的引导就没有灵魂，一个行业如果没有精神指导就像无头苍蝇。当代茶圣吴觉农的茶人精神是茶人的魂，有茶魂才能恢复中国茶人的魄力，让茶人精神如灯塔般照亮华夏大地，为中国文化经济搭桥铺路。

真诚的邀请您和家人参加文津雅集·中国唐密茶道修学堂定期开设的唐密茶道茶修课，邀请您一起体悟茶的世界，体验禅的生活。

最后，预祝吴觉农茶学思想研究会成立15周年活动圆满成功。

谢谢大家。