节气诗词与民族气节(学历案)
24节气的古诗词24节气歌及24节气的历史由来
24节气的古诗词24节气歌及24节气的历史由来1、立春唐杜甫春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。
盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。
巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。
此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗。
2、雨水杜甫《春夜喜雨》好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
3、惊蛰唐韦应物《观田家》微雨众卉新，一雷惊蛰始。
田家几日闲，耕种从此起。
4、春分南唐,北宋徐铉《春分日》仲春初四日，春色正中分。
绿野徘徊月，晴天断续云。
5、清明唐杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
6、谷雨元王恽《木兰花慢》问东城春色，正谷雨，牡丹期。
想前日芳苞，近来绛艳，红烂灯枝。
刘郎为花情重，约柳边、娃馆醉吴姬。
罗袜凌波微步，玉盘承露低垂。
春风百匝绣罗围。
看到彩云飞。
甚着意追欢，留连光景，回首差池。
半春短长亭畔，漫一杯、藉草对斜晖。
归纵酴醿雪在，不堪姚魏离枝。
7、立夏南宋陆游《幽居初夏》湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。
水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。
8、小满北宋欧阳修《归田园四时乐春夏二首（其二）》野棠梨密啼晚莺，海石榴红啭山鸟。
田家此乐知者谁？我独知之归不早。
9、芒种南宋陆游《时雨》时雨及芒种，四野皆插秧。
家家麦饭美，处处菱歌长。
10、夏至唐刘禹锡《竹枝词》杨柳青青江水准，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴还有晴。
11、小暑唐韩翃《幸有心期当小暑》朝辞芳草万岁街，暮宿春山一泉坞。
青青树色傍行衣，乳燕流莺相间飞。
12、大暑唐白居易《消暑》何以消烦暑，端坐一院中。
眼前无长物，窗下有清风。
散热有心静，凉生为室空。
此时身自保，难更与人同。
”13、立秋立秋唐刘翰乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。
睡起秋色无觅处，满阶梧桐月明中。
14、处暑南宋苏泂《长江二首》处暑无三日，新凉直万金。
白头更世事，青草印禅心。
15、白露北宋王安石《八月十九日试院梦冲卿》空庭得秋长漫漫，寒露入暮愁衣单。
喧喧人语已成市，白日未到扶桑间。
《语文园地七》 学历案
《语文园地七》学历案一、学习目标1、能通过观察、比较，发现汉字的特点和规律，提高识字能力。
2、能通过认读词语，发现词语在表达上的特点，并能照样子说一说。
3、能背诵《数九歌》，了解冬至过后的数九节气。
4、能阅读绕口令《分不清是鸭还是霞》，感受绕口令的趣味性，激发阅读兴趣。
5、能写清楚自己想养小动物的理由，培养书面表达能力。
二、学习重难点1、重点（1）发现汉字、词语的特点和规律，提高识字和运用词语的能力。
（2）背诵《数九歌》，了解数九节气。
（3）写清楚想养小动物的理由。
2、难点（1）感受绕口令的特点，准确、流利地朗读。
（2）有条理地表达想养小动物的理由，语言通顺、合理。
三、学习过程（一）识字加油站1、观察生字出示“识字加油站”中的生字：“吵、胖、岁、现、票、交、弓、甘”。
引导学生观察这些生字，说一说发现了什么。
2、交流发现学生自由发言，可能会发现：这些生字都是由两个部件组成的，而且通过加一加、减一减的方法可以变成新的字。
如：“吵”是“口”加“少”，“胖”是“月”加“半”，“岁”是“山”加“夕”，“现”是“王”加“见”，“票”是“西”加“示”，“交”是“六”加“乂”，“弓”是“丨”加“ ”，“甘”是“廿”加“一”。
3、拓展识字让学生再想一想，还有哪些字也可以用这样的方法来识记。
4、巩固练习完成相关的识字练习，如组词、填空等。
（二）字词句运用1、认读词语出示词语：“花朵笑声阳光草地告诉歌唱跑步喜欢”学生认读词语，注意读准字音。
2、发现特点引导学生观察这些词语，说一说发现了什么。
学生可能会发现：这些词语都是由两个字组成的，而且前一个字表示事物，后一个字表示动作或状态。
3、照样子说一说让学生照样子说一说类似的词语，如：“树叶飘落风儿吹拂雪花飞舞苹果香甜”等。
（三）书写提示1、观察生字出示“书写提示”中的生字：“床、左、居、包”。
引导学生观察这些生字在结构和笔顺上的特点。
2、交流发现学生观察后交流，发现“床、左、居”是左上包围的字，书写时包围部分的撇画要写得伸展；“包”是右上包围的字，书写时包围部分的捺画要写得伸展。
24节气由来特点相关诗词
24节气由来特点相关诗词
二十四节气是中国古代农事活动中形成的一种具有文化意义的传统习俗，每个节气都有其特定的含义和诗词。
24节气分别为：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒
二十四节气相关的诗词有：
1. 夜来南风起，小麦覆陇黄。
——唐代·白居易《观刈麦》
2. 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
——唐代·杜牧《清明》
3. 棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。
——唐代·白居易《寒食野望吟》
4. 清明时节好烟春，小雨霏微润桑田。
——唐代·元稹《赋得古原草送别》
5. 寒食花开千树雪，清游人在蓬山外。
——宋代·欧阳修《寒食西湖》
6. 已觉秋霜逼，犹闻夏艾香。
——宋代·陆游《春日杂赋》
7. 露沾湿柳三更梦，雪压寒梅半夜香。
——元代·杨维桢《赏南枝》
8. 风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。
——唐代·白居易《江楼夕望招客》
9. 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
——清代·贝琼《五月念灵均》
10. 清明过了春犹在，不觉春光与眼衰。
——明代·杨基《浣溪沙·清明》。
描写二十四节气的诗词
描写二十四节气的诗词诗词，是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。
亦是汉字文化圈的特色之一。
通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。
下面是小编帮大家整理的描写二十四节气的诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
描写二十四节气的诗词篇1冬至唐杜甫年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人!江上形容吾独老，天边风俗自相亲。
杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。
心折此时无一寸，路迷何处望三秦?邯郸冬至夜思家唐白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
小雪日戏题绝句唐张登甲子徒推小雪天，刺梧犹绿槿花然。
融和长养无时歇，却是炎洲雨露偏。
和萧郎中小雪日作唐徐铉征西府里日西斜，独试新炉自煮茶。
篱菊尽来低覆水，塞鸿飞去远连霞。
寂寥小雪闲中过，斑驳轻霜鬓上加。
算得流年无奈处，莫将诗句祝苍华。
小雪唐李咸用散漫阴风里，天涯不可收。
压松犹未得，扑石暂能留。
阁静萦吟思，途长拂旅愁。
崆峒山北面，早想玉成丘。
小雪唐无可片片互玲珑，飞扬玉漏终。
乍微全满地，渐密更无风。
集物圆方别，连云远近同。
作膏凝瘠土，呈瑞下深宫。
气射重衣透，花窥小隙通。
飘秦增旧岭，发汉揽长空。
迥冒巢松鹤，孤鸣穴岛虫。
过三知腊尽，盈尺贺年丰。
委积休闻竹，稀疏渐见鸿。
盖沙资澶漫，洒海助冲融。
草木潜加润，山河更益雄。
因知天地力，覆育有全功。
我国古人向有立春咏诗的传统。
公元七六七年，杜甫写过一首立春诗：春日春盘细生菜，忽忆两京全盛时。
盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。
巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。
此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗。
唐朝立春日时兴食春饼、生菜，号春盘。
杜甫这时忆起了当年在“两京”(长安、洛阳)过立春日的盛况：盘出高门，菜经纤手，一个个迭送白玉青丝，好不欢乐。
可是现今经过了安史之乱，困居夔州(今奉节)，再也不能过那样的立春日了，悲愁之际，只有呼儿觅纸题诗遣怀。
宋朝女诗人朱淑贞的立春诗，别有一番欢乐愉快的情味：停杯不饮待春来，和气先春动六街。
有关二十四节气的歌谣、诗歌和对联
二十四节气的歌谣、诗歌和对联有关二十四节气的歌谣、诗歌和对联二十四节气，是历法中表示自然节律变化以及确立“十二月建”的特定节令。
一岁四时，春夏秋冬各三个月，每月两个节气，每个节气均有其独特的含义。
下面为大家带来了有关二十四节气的歌谣、诗歌和对联，欢迎大家参考！1.1、民谣：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连；秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬大小寒（“寒又寒”或“寒更寒”）。
每月两节日期定，最多相差一两天，上半年来六廿一，下半年是八廿三。
”或曰：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏两暑连；秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
上半年是六廿一，下半年来八廿三，每月两节日期定，最多不差一二天。
”1.2、二十四节气歌（一）立春梅花分外艳，雨水红杏花开鲜，惊蛰芦林闻雷报，春分蝴蝶舞花间，清明风筝放断线，谷雨嫩茶翡翠连。
立夏桑果象樱桃，小满养蚕又种田，芒种玉秧放庭前，夏至稻花如白练，小暑风催早豆熟，大暑池畔赏红莲。
立秋知了催人眠，处暑葵花笑开颜，白露燕归又来雁，秋分丹桂香满园，寒露菜苗田间绿，霜降芦花飘满天。
立冬报喜献三瑞，小雪鹅毛片片飞，大雪寒梅迎风狂，冬至瑞雪兆丰年，小寒游子思乡归，大寒岁底庆团圆。
（二）西园梅放立春先，云镇霄光雨水连。
惊蛰初交河跃鲤，春分蝴蝶梦花间。
清明时放风筝好，谷雨西厢宜养蚕。
牡丹立夏花零落，玉簪小满布庭前。
隔溪芒种渔家乐，农田耕耘夏至间。
小暑白罗衫着体，望河大暑对风眠。
立秋向日葵花放，处暑西楼听晚蝉。
翡翠园中沾白露，秋分折桂月华天。
枯山寒露惊鸿雁，霜降芦花红蓼滩。
立冬畅饮麒麟阁，绣襦小雪咏诗篇。
幽阖大雪红炉暖，冬至琵琶懒去弹。
小寒高卧邯郸梦，捧雪飘空交大寒。
（三）一月有两节，一节十五天。
立春天气暖，雨水粪送完。
惊蛰快耙地，春分犁不闲。
清明多栽树，谷雨要种田。
立夏点瓜豆，小满不种棉。
芒种收新麦，夏至快犁田。
小暑不算热，大暑是伏天。
立秋种白菜，处暑摘新棉。
白露要打枣，秋分种麦田。
寒露收割罢，霜降把地翻。
立冬起完菜，小雪犁耙开。
关于二十四节气的诗词,二十四节气诗词
关于⼆⼗四节⽓的诗词,⼆⼗四节⽓诗词 你知道⼆⼗四节⽓在古⼈的笔下有多美吗?请看店铺⼩编为⼤家搜集整理的关于⼆⼗四节⽓的诗词，希望⼤家和⼩编⼀起领略古⼈诗词之美。
⼀、⽴春 ⼀、⽴春 ⽴春诗 (宋)朱淑贞 停杯不饮待春来，和⽓先春动六街。
⽣菜乍挑宜卷饼，罗幡旋剪称联钗。
休论残腊千重恨，管⼊新年百事谐。
从此对花并对景，尽拘风⽉⼊诗怀。
⼆、⾬⽔ 《七绝·⾬⽔时节》 郊岭风追残雪去，坳溪⽔送破冰来。
顽童指问云中雁，这⾥⼭花那⽇开? 三、惊蛰 观⽥家 唐韦应物 微⾬众卉新，⼀雷惊蛰始。
⽥家⼏⽇闲，耕种从此起。
丁壮俱在野，场圃亦就理。
归来景常晏，饮犊西涧⽔。
饥劬不⾃苦，膏泽且为喜。
仓廪物宿储，徭役犹未已。
⽅惭不耕者，禄⾷出闾⾥。
四、春分 偷声⽊兰花.春分遇⾬ 徐铉 天将⼩⾬交春半，谁见枝头花历乱。
纵⽬天涯，浅黛春⼭处处纱。
焦⼈不过轻寒恼，问⼘怕听情未了。
许是今⽣，误把前⽣草踏青。
五、清明 寒⾷上冢 宋杨万⾥ 迳直夫何细!桥危可免扶? 远⼭枫外淡，破屋麦边孤。
宿草春风⼜，新阡去岁⽆。
梨花⾃寒⾷，进节只愁余。
六、⾕⾬ 《七⾔诗》 清郑板桥 不风不⾬正晴和，翠⽵亭亭好节柯。
最爱晚凉佳客⾄，⼀壶新茗泡松萝。
⼏枝新叶萧萧⽵，数笔横皴淡淡⼭。
正好清明连⾕⾬，⼀杯⾹茗坐其间。
七、⽴夏 寓⾔⼆⾸ 贾⾄ 春草纷碧⾊，佳⼈旷⽆期。
悠哉千⾥⼼，欲采商⼭芝。
叹息良会晚，如何桃李时。
怀君晴川上，伫⽴夏云滋。
凛凛秋闺⼣，绮罗早知寒。
⽟砧调鸣杵，始捣机中纨。
忆昨别离⽇，桐花覆井栏。
今来思君时，⽩露盈阶漙。
闻有关河信，欲寄双⽟盘。
⽟以委贞⼼，盘以荐嘉餐。
嗟君在万⾥，使妾⾐带宽。
⼋、⼩满 吴藕汀诗 ⼩满 诗画/吴藕汀 ⽩桐落尽破檐⽛， 或恐年年梓树花。
⼩满⽥塍寻草药， 农闲莫问动三车。
九、芒种 五律芒种节 芒种忙忙割，农家乐启镰。
西风烘穗海，机械刈⽲⽥。
税赋千年免，粮仓万户填。
中华廿四节气诗
中华廿四节气诗二十四节气，在四季轮回流淌，不曾虚度。
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
这是世上最有诗意的历法，一轮四季，与你邂逅二十四次。
年年如是，周而复始。
一·【立春】春盘春酒年年好，试戴银旛判醉倒。
今朝一岁大家添，不是人间偏我老。
——陆游《木兰花·立春日作》《月令七十二候集解》有载：“立，始建也。
春气始而建立也。
”在生生不息的春风中，一年的序幕由此开启。
我们用一颗丰盈而善良的心，向着春意盎然的天地间走去。
立春丨一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰。
二·【雨水】天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
——韩愈《早春呈水部张十八员外》雨水是二十四节气之中的第二个节气，此时，气温回升、冰雪融化、降水增多，故取名为雨水。
我们将要迎接的，不仅有温暖的晨曦，更是一场被东风吹来的，新的、充满生机的甘霖。
雨水丨一候獭祭鱼；二候鸿雁来；三候草木萌劝。
三·【惊蛰】闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。
天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。
——卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》惊蛰，古称“启蛰”，预示着生命在这一刻重生。
春的希望就在眼前，惊蛰过后，万物复苏，一派生机勃勃的景色。
让我们且听风吟，且闻鸟语，邂逅最美的花开！惊蛰丨一候桃始华；二候仓庚（黄鹂）鸣；三候鹰化为鸠。
四·【春分】胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
——朱熹《春日》春分，古时又称为“日中”、“仲春之月”。
自此，进入春和日丽、万红千翠争媚时节。
好花不常看，好景不常在，趁着风和日丽出门踏青，莫要辜负了好春光。
春风丨一候元鸟至；二候雷乃发声；三候始电。
五·【清明】清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
——杜牧《清明》清明是为春天而来，它将蓬勃的生机暗自酝酿。
清明节，我们一起缅怀逝去的亲人。
点一盏心灯，照亮天堂的道路；敬一杯清酒，洒满人世的灰尘；天堂无遗憾，人世有牵挂！清明丨一候桐始华；二候田鼠化为鹌；三候虹始见。
中国民俗文化二十四节气学习课件带内容PPT课件演示
寒露
霜降
公历8月07 －09日交节。
公历8月22
公历9月07
将"咖啡屋"学习模式应用于小学生的 作文教 学中， 落实到 作文教 学的等 各个环 节，充 分激发 了学生 写作的 主动性 和积极 性，加 强了学 生间的 了解与 沟通， 培养了 良好的 写作习 惯，提 高了学 生的写 作水平 。
－24日交节。 －09日交节。
立夏 小满 将"咖啡屋"学习模式应用于小学生的作文教学中，落实到作文教学的等各个环节，充分激发了学生写作的主动性和积极性，加强了学生间的了解与沟通，培养了良好的写作习惯，提高了学生的写作水平。
芒种
夏至
将"咖啡屋"学习模式应用于小学生的 作文教 学中， 落实到 作文教 学的等 各个环 节，充 分激发 了学生 写作的 主动性 和积极 性，加 强了学 生间的 了解与 沟通， 培养了 良好的 写作习 惯，提 高了学 生的写 作水平 。
立春
雨水
惊蛰
春分
将"咖啡屋"学习模式应用于小学生的 作文教 学中， 落实到 作文教 学的等 各个环 节，充 分激发 了学生 写作的 主动性 和积极 性，加 强了学 生间的 了解与 沟通， 培养了 良好的 写作习 惯，提 高了学 生的写 作水平 。
节气之诗中国二十四节气的文学创作与诗词赏析
节气之诗中国二十四节气的文学创作与诗词赏析【题目】节气之诗：中国二十四节气的文学创作与诗词赏析节气是中国传统文化中独特而重要的组成部分。
中国历法将一年分为二十四个节气，每个节气都与自然界的变化和农事活动密切相关。
这种自然与人文的交融，不仅为农耕文明注入了深厚的文化内涵，也催生了大量优秀的文学作品。
本文将通过文学创作与诗词赏析的方式，探讨中国二十四节气对于文学的启发和影响。
一、立春立春，意味着冬天的结束与春天的开始。
自古以来，人们对于立春的期待与憧憬，体现在了众多的文学作品中。
例如唐代诗人王之涣在《登鹳雀楼》中写道：“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”这首诗不仅表达了追求进步与超越的心境，也隐喻了立春时节大地焕发生机的景象。
二、雨水雨水标志着春雨的开始，也是大地复苏的象征。
唐代诗人杜牧在《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》中写道：“铅华洗尽又红倾，欲结丰卫复欲醒。
巢由不扰明河鸭，屋阁常然老树莺。
”他以雨水来衬托秋夜的静谧，生动地描绘出了大自然的律动与复苏。
三、惊蛰惊蛰是春季的第三个节气，意味着春雷开始轰鸣，蛰伏的动物苏醒。
唐代诗人白居易在《赋得古原草送别》中用平淡细腻的笔触描绘了广袤的大地：“离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
”他通过对草木的描绘，表达了春天的生机与无穷的希望。
四、春分春分是一个重要的时刻，它标志着白昼与黑夜时间相等，万物渐趋平衡。
唐代诗人王之涣在《登鹳雀楼》中写道：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
”这首诗以红杏盛开来展现春分时节的美丽景色，使人感受到春天带给大地的欣喜。
五、清明清明时节，大地回暖，阳光明媚。
唐代诗人杜牧在《江南春行》中写道：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
”他以江南地区的景色为背景，描绘了清明时节江南的繁华和美丽。
六、谷雨谷雨是中国二十四节气中最后一个春季节气，意味着雨水充沛、春季农事繁忙。
唐代诗人杜牧的《秋夕》一诗中写道：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
二十四节气的古诗
二十四节气的古诗二十四节气的古诗210首在我们平凡的日常里，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗的格律限制较少。
古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？以下是本店铺收集整理的二十四节气的古诗210首，欢迎阅读与收藏。
二十四节气的古诗 11、烟雨馆立冬前一日宋葛绍体已过重阳种菊花，留连秋色带霜华。
休言明日朔风起，肠断天涯人怀家。
2、立冬日野外行吟宋释文珦吟行不惮遥，风景尽堪抄。
天水清相入，秋冬气始交。
饮虹消海曲，宿雁下塘坳。
归去须乘月，松门许夜敲。
3、立冬夜舟中作宋范成大人逐年华老，寒随雨意増。
山头望樵火，水底见渔灯。
浪影生千叠，沙痕没几稜。
峨眉欲还观，须待到晨兴。
4、立冬后风雨宋刘敞冷雨欲成雪，高风催过云。
流光随衮衮，吹萚共纷纷。
此去天地闭，向来金石焚。
敝貂宁独恨，四序欲平分。
5、立冬后作宋唐庚身外无馀念，残年守旧书。
窗先寒日补，园趁小春锄。
边耗多疑信，邮传久缺疏。
往来南北客，时得问何如。
6、立冬日清刘绎万木凋零感百忧，萧条风景入双眸。
一年屈指余三月，四序惊心又九秋。
霜雪有威应国耻，山川无色亦神羞。
穷阴急望阳来复，消息梅花在岭头。
7、喜迁莺立冬清尤侗朝看月令。
是律中应钟，神司元冥。
寒日模糊，阴风凛冽，一扫秋光无剩。
谁遣倪迂妙手，写出灰堆冬景。
茅檐下，听数声铁马，冬冬相应。
长安多肉阵，凤碳檀炉，低唱羊羔饮。
闭户先生，拥书枯坐，只好敲冰煮茗。
莫怪天公作恶，雅称玉堂官冷。
青镜里，惊漫空霜雪，又添双鬓。
8、秋尽夜作现代张采庵去尽秋光睡未浓，卧闻疏雨打芙蓉。
寒衣尚待烦刀尺，又说明朝是立冬。
9、立冬客馆病坐明李英羁旅立冬时，凄风擗面吹。
病多丝发短，愁怯雪霜欺。
人事频如幻，纵横一似棋。
寒暄何足问，天地总无私。
10、立冬日有怀京师诸友明代：潘希曾东皇消息到江梅，鼓吹郊迎晓色开。
五日新正浑醉里，百年残梦又春来。
他乡綵燕随缘看，何处云鸿寄劄回。
料得故人多健在，寻芳联辔满金台。
二十四节气的古诗 21、《立冬》唐李白冻笔新诗懒写，寒炉美酒时温。
中国传统节日和诗词
中国传统节日和诗词中国传统节日和诗词如下：
1、《元日》
宋·王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
2、《正月十五夜》
唐·苏味道
火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游伎皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
3、《青玉案·元夕》
宋·辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
4、《寒食》
唐·韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
5、《清明》
唐·杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
6、《鹊桥仙·七夕》
北宋·秦观
纤云弄巧，飞星传恨。
银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
二十四节气与中国古代诗词
二十四节气与中国古代诗词中国的二十四节气是中国古代文化的瑰宝之一，它们不仅代表着中国古代人民对自然界变化的精确观察，也在很大程度上影响着中国古代诗词的创作。
在古代，诗人们通过描绘节气所蕴含的丰富意象，表达了他们对节气的独特理解，以及对自然、生活和人情的深刻感悟。
立春，寒冬逐渐结束，春天即将到来。
立春是二十四节气中第一个节气，在古代诗词中常以“春”为主题，描述万物复苏、春意盎然的景象。
例如唐代诗人王之涣在《登鹳雀楼》中写道：“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”这首诗以登高远望的方式，表达了立春时节人们追求上进和追求美好的心情。
雨水，节气的名称使人感受到浓厚的湿润与潮湿。
雨水时节，春雨绵绵，大地回暖，万物开始生长。
在中国古代诗词中，雨水被视为助长春耕与作物生长的源泉，表达了农耕文明的重要性。
唐代诗人孟浩然在《春晓》中描绘了雨水时节的清新景象：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
”这首诗借雨水时节描绘了春天的一派生机勃勃的景象，使人们感受到春天的美好与活力。
谷雨，意味着雨水时节农作物进入成熟阶段，人们也开始忙于收割和储存。
谷雨时节，大地回暖，春意盎然，也是诗人观察和描绘自然景观的好时机。
唐代诗人王之涣在《登鹳雀楼》中写道：“白云生处有人家，停车坐爱枫林晚。
”这首诗通过描绘雨水时节的枫林景色，表现了诗人欣赏大自然美景的情感。
夏至，是一年中白昼最长的时刻，人们开始感受到炎热的夏季。
夏至时节，阳光强烈，诗人们常以此为创作题材，表达他们对夏日的热情与对自然的赞美。
例如宋代诗人陆游在《夏夜》中写道：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
”这首诗以夏夜的美景为背景，展示了作者对夏季的深深热爱与对浪漫的向往。
秋分，又称秋分节，表示秋天的正式开始。
秋分时节，一年的热度渐渐消退，天空渐渐清朗。
在中国古代诗词中，秋分被赋予了丰收与喜悦的意义。
明代诗人杨基在《秋日田园杂兴》中写道：“啾啾黍雀附高城，百尺红云郡即烛。
26个节气和分别对应的古诗词
题目：我国传统文化之美——26个节气及古诗词一、起源与意义节气是我国古代把一年分为24等分的节令，又称“天文季节”，是我国古代人民根据太阳在黄道上的位置变化，结合自然界物候规律编制的一种时间制度，反映了气候、农事、物候及节令等生态现象的周期性变化规律。
在《尚书·商诰》中就有“三正”（立春、立夏、立冬）和“三照”（春分、秋分、冬至）之说。
后来又将立春、雨水、惊蛰、春分、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒、立春、雨水共计24个节气。
这些节气被明确地提出来，标明名称，并写进历法。
后来又在“节气”的基础上增减潮汐节气两个节气和农历三节。
二、古诗词的特点我国古代的诗词创作是与时令联系紧密的，反映出了我国古代人民对自然的关注和热爱。
在古诗词中经常会提到一些与节气有关的内容，这些古诗词反映了我国古代人民对节气的重视和对自然的感悟。
三、春季节气及古诗词1. 立春古诗词：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
”（《江南春》）2. 雨水古诗词：“红豆生南国，春来发几枝。
”（《相见欢》）四、夏季节气及古诗词1. 立夏古诗词：“四月清和雨，南村遍花莲。
”（《江南春》）2. 小满古诗词：“一夜东风吹散雨，几枝番槐爆竹露。
”（《小满》）五、秋季节气及古诗词1. 秋分古诗词：“九月九，忆杯盘。
”（《暮江吟》）2. 寒露古诗词：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
”（《赏桂妙》）六、冬季节气及古诗词1. 小雪古诗词：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。
”（《登鹳雀楼》）2. 大寒古诗词：“江上春风动，楼前夕阳斜。
”（《登楼赋》）七、结语26个节气，每一个都有着丰富的文化内涵和深厚的历史积淀。
而古诗词作为我国传统文化的瑰宝，将这些节气的变化与自然景物融为一体，表现了古人们对时令变迁的关注和热爱。
希望我们能够继承和弘扬这些文化传统，让节气与古诗词这一美妙的组合，永远闪耀在中华文化的光辉历程中。
关于民族气节的诗
关于民族气节的诗第1篇：关于民族气节的诗诗歌一：民族英雄长驱胡虏，跃马金戈。
真捣黄龙，还我山河。
鞑靼举破，保我家国。
民族英雄，应载史册。
诗歌二：民族之歌同学们，同学们站起来，勇敢的站起来祖国在召唤时代在召唤团结起来，团结一切可以团结的力量同挥手，齐呐喊修本育智，文艺复兴团结起来，团结一切可以团结的力量时代在召唤祖国在召唤站起来，勇敢的站起来同学们，同学们同学们，同学们站起来，勇敢的站起来祖国在召唤时代在召唤团结起来，团结一切可以团结的力量打破旧的制度，冲破旧的思想我们不能再在题海里沉沦，或挣扎挣扎，我们迷失历史，迷失道德挣扎，我们迷失自己，迷失未来这制度固然使得国富民强但是极大的阻碍了现在这创造*的时代的发展没有远虑，必有近忧啊，同学们团结起来，团结一切可以团结的力量时代在召唤祖国在召唤站起来，勇敢的站起来同学们，同学们诗歌三：民族风赞叹时，千年羊皮卷独行踏响，为你鼓劲呐喊扬起远山振醒了，我的舞撕裂敲碎苦*深厚微宏观。
而此际我倾听的信天游一柄铜锁呐体的味，变成一涛音当我在岁月写下奔腾，年华叩响在构思归衣悄沾湿。
一缕，依约弥漫都是一场盛大的告别或诞生草原草疯长，我不敢说话只得辗转一泓深深低吟的把脸火烧更红一幅素洁一醉云图，恰似你再斟满我的杯在这迢遥情深之处，展翅合唱飞翔完整艺术，存在更美，异样魅力如泼如瀑，携着雷电乐章留一未完，继续阅读 >第2篇：关于民族节日的诗句1、田舍清明日，家家出火迟。
——王建《寒食》2、细缠五*臂丝长。
——舒?《小重山·端午》3、登临无限意，何处望京华。
——文森《九日》4、困人天气近清明。
——苏轼《浣溪沙·春情》5、莫惊时节换，安分看如何。
——张?《寒食》6、何处飞来大明镜。
——向子?《洞仙歌·中秋》7、命随年欲尽，身与世俱忘。
——文天祥《除夜》8、空惆怅，谁复吊沅湘。
——舒?《小重山·端午》9、安知今日身，不是昔时鬼。
——邵谒《长安寒食》10、出犯繁花露，归穿弱柳风。
《语文园地五》 学历案
《语文园地五》学历案一、学习目标1、能发现汉字偏旁与字义的关系，提高自主识字的能力。
2、能区分同音字和形近字，并能正确运用。
3、积累由意思相近的字组成的词语。
4、能仿照例句，把句子写具体。
5、了解二十四节气，积累相关的谚语。
6、阅读《刻舟求剑》，能读懂故事内容，明白其中的道理。
二、学习重难点1、重点（1）发现汉字偏旁与字义的关系，区分同音字和形近字。
（2）积累词语和谚语，仿照例句把句子写具体。
2、难点（1）读懂《刻舟求剑》的故事，理解其中蕴含的道理。
（2）能够在实际运用中准确区分同音字、形近字，灵活运用积累的词语和句子。
三、学习方法自主探究、合作交流、诵读积累、实践运用四、学习过程（一）汉字真有趣1、我的发现（1）出示“口字旁”“提手旁”“足字旁”的字，如“吃、叫、吹、拍、打、拉、跑、跳、踢”。
（2）引导学生观察这些字，思考：你发现了什么？（3）学生交流讨论，教师总结：这些偏旁都与字的意思有关。
口字旁的字大多和嘴有关；提手旁的字大多和手的动作有关；足字旁的字大多和脚的动作有关。
2、拓展练习（1）让学生想一想还有哪些偏旁的字也有类似的特点。
（2）如“木字旁”“草字头”“三点水”等，举例“林、棵、草、花、江、河、湖”，并说说它们的意思与偏旁的关系。
（二）字词句运用1、选一选，填一填（1）出示“青、清”“再、在”两组同音字。
（2）引导学生结合句子的语境，理解字的意思，选择正确的字填空。
（3）如“远处有（青）山，近处有（清）泉。
”“放学了，大家（在）教室门口和老师说（再）见。
”2、比一比，再组词（1）出示“午、牛”“已、己”两组形近字。
（2）让学生观察字形的不同，分别组词。
（3）如“午（中午）牛（黄牛）”“已（已经）己（自己）”3、读词语，想一想（1）出示“连忙、急忙、马上、立刻”等意思相近的词语。
（2）让学生读词语，说说这些词语的意思有什么相似之处。
（3）引导学生用这些词语说句子，体会它们在表达上的细微差别。
二十四节气及其相关诗词
二十四节气及其相关诗词二十四节气及其相关诗词二十四节气及相关诗词2016年11月30日，中国“二十四节气”被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
24节气分别为：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒各个节气对应公历（阳历）时间点：春季——立春:2月3-5日交节；雨水:2月18-20日交节；惊蛰:3月5-7日交节；春分:3月20-22日交节；清明:4月4-6日交节；谷雨:4月19-21日交节；夏季——立夏:5月5-7日交节；小满:5月20-22日交节；芒种:6月5-7日交节；夏至:6月21-22日交节；小暑:7月6-8日交节；大暑:7月22-24日交节；秋季——立秋:8月7-9日交节；处暑:8月22-24日交节；白露:9月7-9日交节；秋分:9月22-24日交节；寒露:10月8-9日交节；霜降:10月23-24日交节冬季——立冬:11月7-8日交节；小雪:11月22-23日交节；大雪:12月6-8日交节；冬至:12月21-23日交节；小寒:1月5-7日交节；大寒:1月20-21日交节注：如果按照农历换算“立春”一般是每年的农历正月初一前后，“雨水”是正月十五【立春】2月4日-5日，立春亦称“打春”、“咬春”，又叫“报春”，“立”是“开始”的意思。
《京中正月七日立春》唐罗隐一二三四五六七，万木生芽是今日。
远天归雁拂云飞，近水游鱼迸冰出。
简析：此诗通过描写飞雁高飞远天、游鱼迸出冰面的画面，写出了立春时节万物复苏。
生机勃勃的景象。
表达了诗人对大自然的热爱和内心的愉悦。
【雨水】2月18日-20日，这天通常出嫁的女儿要回家探望父母，要给母亲送一段红绸和炖一罐肉。
《春雨》唐李商隐①② 怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。
③ 红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。
④ 远路应悲春晼晚，残宵犹得梦依稀。
⑤ 玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。
有关节气的诗词
有关节气的诗词“有关节气的诗词”中国自古以来就有着“二十四节气”的传统。
它体现了我国古代农民的劳动生活和丰收习俗，也是人们对自然的感悟和赞美。
这些节气划分了四季，指导了农业生产和赏景游玩，被用来做为诗人们的写作灵感。
文艺作品中的节气描写以诗词最为常见，它通过风格优美、意义深刻的表达，让人们更加深入地了解了中国的农耕文化和自然生态，同时展现了中华民族深厚的文化底蕴和崇高的审美追求。
春节气春节气是中国传统节日中最重要的一个，也是人们迎接新年、祭祖、享受团圆的时刻。
在这个节气中，人们把自己各种各样的愿望，寄托在了盼春、盼雨、盼好年的期许中。
“春节时节汉家山，花开桃李满天香。
福庆宴，欢声笑语传四方。
八方来客心欢跳，团圆嫩绿闪光调。
新一年，兴旺兴隆者为王。
”清·曹雪芹《风月宝鉴》词中写道：“紫烟红炉惹人吟，春风不管爱人心。
半裙飘起轻埃动，一树梨花压海棠。
”诗人以梨花海棠细腻的姿态，描绘了春季被细碎埃尘覆盖后，飘动舞动的情境，调动了人们美好美妙的春节联想。
雨水雨是春季气候拐点的象征，它不仅为大地带来了生机和滋润，也象征着人间盼望的希望和美好。
唐代著名诗人白居易在《赋得古原草送别》中有这样一番描写：“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。
远芳觉气短，闲坐少闲情。
早被巴东山，引得周郎识。
”白居易把草木的枯荣情况联想到了时间流逝，而在雨水节气中，雨水的滋润也同样带给了大地新生的力量。
白居易还在诗中借助“远芳觉气短”这句话，呈现出春季风情万种的景色。
落英、飞燕、春雨，都通过这首诗形象而美好地展现了出来。
夏至夏至是我国传统气节之一，也是农民生活中重要的日子之一。
在夏至节气中，人们往往会吃冬至之后保存到夏天的粽子，和夏季应节药膳。
这个节气中，关于夏季的描写被述许多民间文化和名人著作中，它为我们描出了夏季的炎热和阳光，还有大自然的永恒魅力。
唐代诗人杜牧曾经有过这样的诗句：“漳浦下横波，孤篷独立中。
艄公此舟夜，泪湿春衫襟。
二十四节气诗
二十四节气诗二十四节气是中国古代遗留下来的一套时间庆祝系统。
它是中国古代人民根据太阳运行和地球公转的周期性变化，根据气候或自然现象，把一年分成24段的一种时间制度。
每年的24日子都有不同的名字、意义和风俗。
二十四节气是古老的中国传统节日，是中国人与自然相融合的一个缩影。
在这24节气中，有一些是特别重要的，比如春分、夏至、秋分和冬至。
它们标志着一个节气的到来，也标志着气候的变化，是人们庆祝和祈愿的时间。
为了纪念这24个节气，中国人创作了很多关于节气的诗歌，以表达对自然的敬畏和对时令的感慨。
下面是一篇关于二十四节气的诗歌，将二十四个节气一一表达出来。
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大年。
雨水节气春尚浅，桃花娇俏艳阳田。
春分渐远夏将至，草长鸿飞满山川。
谷雨初晴万物生，夏至阳生火欲炎。
小满麦熟鲜花谢，芒夏麦秋暖风乾。
夏至炎夏最热天，小暑斗端时度年。
大暑热故江原远，立秋蝉声白酒酉。
处暑料峭秋将至，白露降临知不迟。
秋分凉意犹存暑，寒露微凉寒气氤。
霜降华彩林木变，立秋迎秋百果实。
寒露微寒秋意浓，露水春深稻上风。
霜降本是入深秋，立冬依稀霜雪流。
小雪冷雨寒更严，大雪山村雪纷纷。
冬至寒霜具寒天，小寒寒冷逐冰盘。
大寒最后雪将停，小暑未至春意闲。
这些节气诗歌描述了二十四个节气的特点和气候变化，也反映了中国人对自然的敬畏和感慨。
通过这些诗歌，人们可以感受到中国古代人民与自然的紧密联系，也可以感受到中国古代人民对自然的崇敬和妙语。
二十四节气，记录着中国古代人民对自然的敬畏和感慨，也是中国古代人民对美好生活向往的表达。
这些诗歌在表达节气的变化的也体现了中国古代人民的智慧和美感。
通过这些诗歌，我们可以了解中国古代人民对自然的敬畏和对美好生活的向往，也可以了解中国古代人民对自然的热爱和感慨。
二十四节气诗歌成为中国古代文化传承的重要组成部分，也成为中国古代人民对自然的热爱和感慨的写照。
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诗歌中的二十四节气与民族气节
【课时目标】
1.自主阅读学校校本教材《四季的节拍》，了解二十四节气，感受中国优秀传统文化的魅力。
2.通过品鉴关于二十四节气诗歌，感受二十四节气的深刻内涵以及中国文人气节和民族精神。
3.在真正理解二十四节气文化内涵的基础上，能够进行传统文化宣传活动的创作设计。
4.通过诗歌品鉴和海报创作实践活动的开展，加深对传统文化的认识和理解，增强传承、弘扬中华优秀传统文化的自信心、责任感，培养青年学生积极的个人品格和民族气节。
【评价任务】
1.完成课前活动准备（检测目标1）
2.完成课堂活动一（检测目标3、4）
3.完成课堂活动二（检测目标2、3）
4.完成课堂活动三（检测目标3、4）宣传海报设计，绘画作品配古诗词或对联。
【学习过程】
一、课前准备
1.阅读学校校本教材《四季的节拍》，搜集相关资料，了解二十四节气相关知识以及文化内涵和关于二十四节气的古诗词。
2.为宣传优秀传统文化——二十四节气设计一幅广告宣传画，请以清明为例，为以下几个场合设计关于清明节气的宣传海报（配上一首古诗词，并拟写一幅对联）,并完成海报设计方案。
（1）彭镇政府正在对街道进行美化，请你设计我们学校门口外墙海报。
（2）双流区胜利镇云华文明新村为展示新农村建设成果，展示乡村旅游特色，并为新农村的农家乐进行广告宣传，请你设计村口的宣传海报。
（3）彭镇政府准备开发彭镇古镇，将把某一条街道打造为孝义文化街，请你设计街道墙壁海报。
（4）成都锦里搞关于二十节气文化的年画作品展，请你进行年画创作。
清明
清明，三月节。
按《国语》曰：时有八风。
历独指清明风为三月节，此风属巽故也。
万物齐乎巽，物至此时皆以洁齐而清明矣。
——《月令七十二候集解》清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。
清明三候
一候桐始华。
桐，是指白桐花。
意为清明来到，白桐花开，清芬怡人。
春来万物复苏，到清明时节，阳气更盛，各种各样的花竞相开放。
或许，在古人心中，白桐花开的日子稍微迟一些，恰好又在清明之时，所以才以此作为清明节到来的标志。
二候田鼠化为鹌。
鹌，是指鹌鹑类的小鸟。
田鼠因烈阳之气渐盛而躲回洞穴，喜爱阳气的鸟儿则开始出来活动了。
田鼠为至阴之物，鸟为至阳之物。
此语意指阴气潜藏而阳气渐盛。
可见，春日里的草长莺飞之景象，是顺应了大自然的变化。
人们告别了冗长阴寒的冬季后，在闲
暇之日，游走在春日里，晒暖阳，看花开，听鸟鸣。
放松身心，体会生活的美好，惬意，舒服，自在！
三候虹始见。
虹就是天上的彩虹，说明清明时节多雨，故而彩虹出现。
《月令七十二候集解》中说：三候，虹始见。
虹，阴阳交会之气，纯阴纯阳则无，若云薄漏日，日穿雨影，则虹见。
风光明媚的春季，有了雨水的洗涤，有了繁茂的植物绿叶对裸土的封遮和对粉尘的吸收，美丽的彩虹才可能出现在雨后的天空。
清明习俗
踏青、吃青团、荡秋千、放风筝、植树、蹴鞠、扫墓祭祀
植树：清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。
因此，就有清明植树的习惯，有人还把清明节叫作“植树节”。
扫墓祭祀：清明节是中华民族的春祭大节，与春祭相对应的是重阳节的秋祭。
清明扫墓，即为“墓祭”，谓之对祖先的“思时之敬”，其习俗由来已久。
吃青团：青团，成都人称为清明粑粑，用一种叫做清明菜的野菜和糯米粉一起制作的食物，或蒸团子，或炸小饼，吃起来软糯清香。
清明农谚：
“雨打清明前，春雨定频繁。
”
“阴雨下了清明节，断断续续三个月。
”
“雨打清明前，洼地好种田。
”
“清明冷，好年景。
”
寒食节：
清明节前一二日。
是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。
寒食节前后绵延两千余年，曾被称为中国民间第一大祭日。
寒食节是汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。
据史籍记载:春秋时期，晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国长达十九年，大臣介子推始终追随左右、不离不弃;甚至"割股啖君"。
重耳励精图治，成为一代名君"晋文公"。
但介子推不求利禄，与母亲归隐绵山，晋文公为了迫其出山相见而下令放火烧山，介子推坚决不出山、最终被火焚而死。
晋文公感念忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思，这就是"寒食节"的由来。
二、课中学习
导入：
作为四大文明古国之一，我国古代有四大发明，可是同学们知道吗，咱还有一样独一无二的文化遗产，被誉为“中国第五大发明”，那就是在16年被列入人类非物质文化遗产名录的、凝结着中国人民智慧和传统文化结晶的“农历二十四节气”。
当二十四节气与诗人邂逅，又会擦出什么样的火花呢？让我们一起来感受诗词中的节气之美。
课堂活动一：品鉴学校师生语文、美术融合课程成果——诗画创作台历。
感悟艺体中学校园内的二十四节气文化内涵。
课堂活动二：
品鉴诗歌，感受节气与气节的关联，体会诗歌蕴含的思想情感和文化精神。
清明
（唐）杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
清明
（宋）黄庭坚
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇①，士甘焚死不公侯。
②
贤愚千载知谁是，满眼蓬蔫共一丘。
注释：①《孟子．齐人有一妻一妾》，齐国有个人，每天出去在坟茔墓地吃祭祀剩余的酒肉，回来后在妻妾面前炫耀自己在于达官贵人一起宴饮，当妻妾知道真相后羞愤不已，辛辣地讽刺了那种不顾礼义廉耻，以卑鄙的手段追求富贵利达的人。
②士：指介子推，春秋时晋人。
从晋文公出亡十九年，功成后拒绝做官，隐居锦山被烧死。
寒食
（宋）文天祥
苦海周遭断去帆，东风吹泪向天南。
龙蛇泽里清明五，燕雀笼中寒食三。
扑面风沙惊我在，满襟霜露痛谁堪。
何当归骨先人墓，千古不为丘首惭。
注释：本诗作于元世祖至元十八年（1281）三月寒食节，当时文天祥已被俘三年，有八年没在家过清明、寒食祭祀先人之墓了。
①龙蛇泽：指战争。
②燕雀笼：指牢狱。
③丘首：即“首丘”，原指狐狸死的时候头部朝向自己出生的土丘。
清明
艺体中学梅伟
清明佳节习习风，艺苑桃李竞争荣。
管弦弄影戏龙虎，丹青流韵满黉宫。
课堂活动三：创作成果展示
以学习小组为单位，展示自己的一幅代表作品。
（展示时，投影节气简介）请谈谈作品的设计意图，要结合诗歌讲解。
课后作业：学校计划整理出版一本关于二十四节气的校本教材，从二十四节气的影响、传承与。