神指仙气催魔笛——浅谈俞逊发先生的笛子艺术

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

乐府新声(沈阳音乐学院学报)2007年第4期
THENEWVOICEoFYUE--FU(TheAcademicPeriodicalofShenyangConservatoryofMusic)
神指仙气催魔笛
——浅谈俞逊发先生的笛子艺术
毛云岗
[内容提要]在中国民族乐坛上,提起“俞逊发”这个名字,人们都会想到他的盖世名作《苗岭的早晨》、((歌儿献给解放军》、((秋湖月夜》等,自上世纪60年代至今,俞逊发先生以他超人的才华和毅力,
加上自身的百倍勤勉,成为新中国笛子艺术发展中埋程律’式的人物,继中国笛子四大宗师
(冯子存、刘管乐、陆春龄、赵松庭)之后,俞逊发将中国竹笛的演奏艺术推到了一个新的颠峰,
成为当今一代最具实力的笛子艺术大师。

俞先生的笛子艺术在国内外已经造成很大的影
响,值得我们去研究、去探讨、更值得我们去学习。

[关键词】俞逊发/笛子演奏艺术/笛子音乐作品/艺术成就
[内容类别词】表演艺术
人们都说他有“神指”和“仙气”,因为一支曾通的竹笛到了他手中立刻就会变成“魔笛”,不仅能流泻出行云流水般的古风民调,还能奏出地道的西洋音韵与另类的现代音律,甚至能模仿鸟鸣蝉噪,水流瀑布、恐龙吼叫……惟妙惟肖,令人叫绝。

他,就是我国著名笛子演奏家,被誉为“魔笛”的俞逊发。

一、俞逊发先生笛子艺术发展生涯
俞逊发老师与笛子为伴已有50余个年头了,在半个多世纪的时间里,他凭着百折不挠的韧劲,锲而不舍的钻劲、博采众长的巧劲,一步—个脚印,终干登上了笛子演奏艺术的顶峰,并赋予竹笛这种传统乐器纵跨古今,横贯中西的艺术张力。

从《欢乐歌》的崭露头角到《歌儿献给解放军》的创编;从技艺精湛的《姑苏行》到堪称一绝的口笛发明;从南北风格并蓄的《收割》到京调唱腔浓郁的《珠帘寨》;从古意盎然的《秋湖月磅囝到现代风格的朱践耳《第四交响曲》……。

这一个个他艺术成长道路上的“里程碑”,无言地印证了一个哲理:成功属于那些锐意进取者。

俞逊发老师9岁开始学习笛子,14岁就考入上海民族乐团,并被南派笛子宗师陆春龄先生收为弟子。

1962年,第三届“上海之春”音乐节上,一曲《欢乐歌》使他一举成名。

掌声与赞誉声并未使年仅16岁的他飘飘然,反而成为他更加刻苦练习的动力。

那段时间,他坚持每天练笛14个小时!在苦练的同时,俞老师也深深知道:艺术的真谛在于创新,在于兼收并蓄,博采众长。

于是,他以“程门拜雪”的热忱拜教于中国另外三大笛子宗师冯子存、刘管乐、赵松庭门下,兼收南北二派之长,并融汇贯通发展创新,使他的演奏技巧达到了出神入化的境地。

无论是手指粘合的轻重缓急还是气流的角度、强弱以及手、口的相互配合都达到了炉火纯青的境界,从而造就了他笛下丰富多彩的音色、变化多端的风格和匪夷所思的技巧。

俞逊发在总结前人经验的基础上,独创了20余种吹奏技法,对笛子的演奏技法进行了有益的探索。

他用竹笛演奏的朱践耳《第四交响曲》在瑞士玛丽·保塞皇后音乐节上荣获唯了一个大奖;有一次在加拿大演出,他用笛子模拟萨克斯管奏出了爵士风格的《牧羊人》,惊得那些蓝眼金发的听众走出音乐厅还不住地叨念:“不可思议,真是不可思议…一·”
二、俞逊发先生笛子演奏风格
俞逊发老师的演奏风格以音色甜润、醇厚、色彩变化丰富和乐曲内在意境深刻见长。

听他演奏的《苗岭的早晨》,使人产生霞光穿林、百鸟碉瞅,生气勃勃的画面,令人神清气爽,意气勃发;听他那首《远方的思念》,使人眼前浮现出独立峰颠、目送白帆、意逐海涛,情飞天涯的意境。

俞逊发老师能在艺术上达到这样的高度还依赖于他良好的道德修养和丰厚的文化底蕴。

司马公日:“乐者,德之华也”。

正是他在对自然、对人生、对音乐的探索中,在浩浩中华文化的浸润中,领悟出了“大乐与天地同和”的真谛。

他创作的《琅琊
作者简介:毛云岗(1970~),湖州师范学院艺术学院音乐系副教授。

194乐府新声(沈阳音乐学院学报)2007年第4期
神韵》是在晨风暮霭中独坐于琅琊峰上,谛听百寺钟声时产生的灵感:当远在异国的友人离世时,内心汹涌的情感促使他提笛即兴而做《远方的思念》;《品茗》则是他被一应身残志坚的少女所感动的真情流露。

俞老师认为:“艺术必须以民涣魂为根基才不容易被异化”,因此,他很注重学习和研究各种地方戏曲、民歌、文化和风土人情等。

在他的作品里无不保存着浓郁的民族风味和地方特色。

例如:他的成名作品《歌儿献给解放军》就是根据西藏民歌的音乐素材改编而成;他的笛子二重奏《喜讯传来乐开怀》就有浓郁的河南豫剧风味;他的低音大笛曲《琅琊神韵》中就蕴涵着浓郁的昆曲音调;他的精妙独特的梆笛曲《收割》就是根据婺剧的音乐素材改编的。

此外,他特意到中央音乐学院学习专业的西洋音乐理论和作曲技术理论(当时俞老师也在该院兼任笛子课),使得他的笛子艺术有着“现代中不失传统”的特质。

从艺50年来他开拓了20种吹奏技术,1971年还研制发明“口笛”(又名“俞氏笛”),于1973年5月1日在上海体育馆首次演奏引起巨大轰动。

1974俞逊发老师代表中国艺术团带着新生的“口笛”访美,演奏口笛独奏《苗岭的早晨》而风靡海内外。

外国元首、外国朋友惊叹到:“简直象魔鬼一样能变,使人着了魔”、“不可思议”,遂送俞老师“魔笛”、“神笛”之美称。

中央音乐学院教授、上海民族乐团团长王甫建先生给予了很高的评价:“俞逊发不只是演奏家,更是中国传统文化中的民乐大家,他使历史悠久的笛文化充分包含在中华大文化中,包容并蓄地学习南北笛派的不同演奏技巧,并把现代作品也加入曲库中,使自己成为公认的新一代‘笛王”’。

…“在中国民族乐坛笛子演奏家中,他的演奏,内敛功力极厚,有“音乐的诗”、“有声的画”之称。

他的笛艺,已经到了“一指指应法,一声声爽神”的境地,功夫远远在笛外。

对他而言,每一首乐曲,都是一个故事,每一个故事,又都是一首乐曲。

”吲
三、俞逊发先生的笛子艺术成就
1.笛子音乐作品屡屡获奖。

俞逊发老师自1971年至今曾先后创作、改编了近20余首笛子音乐作品。

其中有低音大笛曲《秋湖月夜》(和彭正元先生合作),该曲于1984年获全国民族器乐作品一等奖。

随后又于1993年获“二十世纪华人经典作品奖;《琅琊神韵》获上海音乐之春优秀创作奖(1984年);《赤日》于1986年分别获上海音乐之春创作、演奏二等奖(1986年,一等奖是空缺的);《音韵》获首届海内J,l-{!a:南丝竹比赛创作二等奖(1987年);另外俞逊发演奏的由朱践耳先生作曲的《第四交响乐》(为竹笛及二十二件弦乐而作的室内交响乐曲),于1990年秋荣获瑞士“玛丽·何塞皇后国际交响乐作品大赛奖”,这是中国人有史以来获该项大奖。

由俞逊发老师录制发行的笛子专辑《寒江残雪》获全国第二届金唱片奖并名列榜首(1991年);笛子专辑《妆台秋思》获北京全国第二届金唱片奖并名列榜首(1992年10月);笛子专辑触i极》获德国金唱片奖;他也曾获上海首届文化艺术奖及上海宝钢高雅艺术奖。

2.代表中国,走出国门交流演出、讲学。

自上世纪70年代初至今,先后出访欧,亚、美、澳、非等五大洲30多个国家与地区。

1974年由国家文化部组织,在全国选拔一批民乐演奏精英到美国去访问演出,俞逊发老师当时就是经过多轮比赛获大奖的笛子精英,代表中国到美国等西方国家访问演出。

当时就有一批演奏家在国人心中留下了深刻的印象,至今难以忘怀:俞逊发的笛子、刘明源的板胡、闵惠芬的二胡、王昌元的古筝、刘德海的琵琶、龚一的古琴……
俞老师还多次被新加坡、台湾、香港、澳门等地邀请举办个人专场音乐会和笛子专题讲学。

例如:1992年9月俞逊发老师在台湾国立音乐厅举办个人音乐会:1998年12月在台湾台北音乐厅举办“玉笛飞声”俞逊发笛艺40年回顾展音乐会;1995年在新家坡举办笛子专场音乐会等。

还曾经与荷兰,日本、印度等著名笛子演奏家进行即兴演奏音乐会,相互交流、相互学习,并在欧洲地区进行巡回演出,对民族音乐与西方音乐的合作和沟通作了有益的探索和尝试,他的01-国民谣专辑》和加拿大民歌《牧羊人》的改编演奏足以得到说明。

3.录制个人演奏专辑流芳世人。

俞逊发老师一生中先后录制个人笛子独奏专辑lO多张。

我们经常见到如:《梅花三弄》(厦门音像出版社出版)、《秋湖月韵囝(中国唱片上海公司出版发行)、《远方的思念》(厦门音像出版社出版)、《二十世纪华人经典音乐作品一神笛俞逊发精品集》(厦门音像出版社出版)、《阳关三叠》(厦门音像出版社出版)、《牧歌》(中国唱片广州公司出版发行)、《俞逊发笛子演奏专辑》(深圳激光节目出版发行公司出版)、《寒江残雪》(台湾琴园文化艺术股份有限公司出版发行)、《中国竹笛名家名曲》(中国唱片广州公司出版发行),此外还有《汇流》、《琅琊神韵》、《妆台秋思》、、《河岸吹笛人》、《台湾民谣》、《外国民谣专辑》等。

4.全力投入于笛子教学,为国家培养笛子精英。

在潜心进行笛子艺术探索的同时,俞逊发还以极大的热情投入到笛子教育事业中。

他于1984年至1985年在中央音乐学院任教。

自1986年起,一直担任上海音乐学院外聘笛子教授、笛子演奏专业硕士生导师,先后培养了钱军、唐俊乔、林顺顺、毛宇龙、刘一、赵琪、潘丽丽等一大批青年笛子演奏家,同时还培养了毛云岗、夏银鲤、薛军、朱娴静、常铮等一批优秀的高等院校笛子专职教师。

在教学中,俞老师很讲究科学的教学方法,他认真仔细地根据每个学生的具体情况设计完整而合理的教学方案。

在培养学生笛艺的同时,他常盯瞩学生们要具备良好的道德修养,要养成歉虚谨慎、不骄不躁、勤学苦练、精益求精的良好品德。

其实,他自己的一言一行巳是我们学生最好的教诲!
步入天命之年的俞逊发老师依然保持着芝术的颠峰状
毛云岗:神捂仙气f崔魔笛195
态。

他经常活跃于国内外的舞台和讲台上,为笛子的学习和传播不辞辛劳地奔波着。

2003年12月15日,由上海民族乐团和上海音乐学院主办的“玉笛飞声一俞逊发笛子艺术45周年独奏音乐会”赢得满场哗然,在国内外造成巨大地影响;他编写的《中国竹笛》(台湾摇篮唱片有限公司出版发行)、《学好笛子VCD光盘》(南京音像出版社出版发行)、《中国笛子考级曲集》、《中国笛子考级练习曲集》、《中国笛子考级问答》(上海音乐出版社出版发行)、《玉笛飞声—俞逊发笛子演奏乐谱索编》(台湾琴园文化股份有限公司出版发行)等教材在海内外已广为流传;为了传承笛子的演奏艺术,他特意领头创立了第一个国内笛子艺术科研机构——“中华上海笛文化研究所”,他本人任所长。

为表彰俞逊发老师对民族音乐事业的巨大贡献,国务院特颁发荣誉证书,终身享受政府特津贴。

四、身染顽疾、坚忍不拔
2004年7月11日深夜,俞逊发老师病情突发,经过多家医院多次确诊已是肝癌晚期,被医生判定最多只能活3个月时间,然而他却用超人的毅力坚强地抵挡病魔,积极配合治疗,使病情有所好转,并一度重返笛子生涯。

在此期间他仍在忘我地劳动,仍然为中国笛子事业到处奔波:他于2005年7月到浙江余杭参加了“听雨杯”笛子大赛的评委,7月23日晚,在浙江省音乐厅举办了“名家,名曲,笛子独奏”音乐会(笔者在现场)。

俞老师亲自上台演奏《姑苏行》、《云雀》,这两首曲子我平时听仅仅只是感觉好听而已。

唯独这次,俞老师的笛声一响起我就流泪,这泪水既是敬佩的泪水又是感动的泪水。

俞老师抱病演出而且功力和韵味丝毫未减,还能把这两首曲子演奏的如此完美,可见他的笛艺是多么的高超,这使在场的观众无不惊喜和感动。

在此之前,俞老师已经多次坚持在家里戴着口罩辅导学生了(笔者就是其中一位)。

2005年8月7日俞老师不顾自己的身体状况,在家人和众多亲朋好友劝说无效的情况下,又奔赴香港文化艺术中心参加了“中国南北大师喜相逢”音乐会,再次上台演奏了他的经典之作《汇流》和《琅琊神韵》,其功力和韵味仍然是丝毫未减,又赢得了满场热烈的掌声。

俞逊发老师复出的消息很l夹传遍了港澳台地区,台湾许多朋友专程到香港聆听他的音乐会。

站在崇拜他的凤凰卫视记者和关心他的观众面前,他说:“人生的始点终点一样,但旅途不尽相同。

我的人生旅程十分精彩。

虽然目前身患顽疾,但我以为,这是我精彩人生的组成部分,使我越发生命的光彩而感悟人生……”这番话,使观众席中很多人流下了热泪,掌声经久不息,场面感人。

从掌声中,俞逊发老师听到的是对人的生命的赞美。

他非常满意自己第一次复出的状态,感觉好极了。

俞老师说:“不要凄愁,不要眼泪,既然死是一件和空气、和阳光、和雨水一样自然的事情,就不要去惧陷它的到来。

我认为,生命以外还有‘生命’,那就是精神!””1
2005年底他的疴隋复发,不得不重新入院治疗,自此,病情每况愈下。

2005年12月13日,海内外笛子界人士张维良、詹永明、戴亚、蒋国基、杜如松、吴安民等和俞老师的高徒唐俊乔、钱军、刘一、赵琪等人专门为病塌上的俞逊发老师再度举行了“玉笛飞声’海内外笛子名家明曲演奏音乐会”(笔者在现场),音乐会上主要演奏的是俞老师的杰作,音乐会中的每一首乐曲、每一个音符都代表着人们的共同心声:衷心祝愿我们的俞老师早日康复1
2006年1月8日,俞先生在病榻上度过了自己的60岁生日,之后便坚持回到家中休养,但不久病情仍进一步恶化,俞老师被再度送进医院治疗,直至2006年1月21日早晨6时40分终因医治无效,病逝在上海市第六人民医院。

五、长留清气满乾坤
一代笛王俞逊发老师驾鹤西去!给世人留下了无尽的伤感和惆怅,但他的笛音依然长留在我们心中,他的笛子艺术会永远流芳百代。

千言万语道不尽我们对您的思念、千词百句写不完我们对您的爱戴,我难以表达心中的无限悲痛……
我望着满山遍野的一片银白,望着山坡上那片顶戴雪冠的松柏林,我感到初霁的这场雪是老天为他而下的,是上天在表达自己对失去一位笛艺大师的哀痛之情。

风吹起来了,树林发出低沉的衰号,田野上雪粉舞成一片白雾。

这风声似一片笛声在飞扬,这摇曳的树似那些学笛子的孩子们在向他顿首告别,这雪雾就是孩子们晶莹的泪花酒下的一片迷蒙……
著名笛子演奏家林克仁先生也特地为俞老师撰写了悼文,对俞逊发这位中国笛子演奏艺术“里程碑式”的大师他给予了很高评价:“他对人类精神遗产的卓越贡献是一座丰碑。

他在笛界叱咤风云数十年,是战士,更是英雄。

他继承传统,开启未来,他德艺双馨,艺格精,人品高,是笛界足以效仿的偶像。

他是笛界的骄傲!人间为有了俞逊发而自豪,笛界为有了他更灿烂。

安息吧,你的艺德人品是可以得道成仙的,你足以跨入仙境,在仙界继续你的伟业。

俞老师,您安息吧!。

”川俞老师,您安心地去吧,你的笛子艺术、你的大师风范、你的师德风尚都会汇成一道豪然清气永满乾坤。

参考文献:
[1】王晨.玉笛又飞声,逝者如斯夫.华音网站.2006
【2】施雪钧.文汇报.上海.2005
【3】同[2】俞逊发先生生前语
【4】4林克仁.悼念笛艺大师俞逊发.华音网站.2006
(编辑白丽荣)
神指仙气催魔笛——浅谈俞逊发先生的笛子艺术
作者:毛云岗
作者单位:湖州师范学院艺术学院音乐系
刊名:
乐府新声
英文刊名:THE NEW VOICE OF YUE-FU
年,卷(期):2007,25(4)
引用次数:0次
1.王晨玉笛又飞声,逝者如斯夫 2006
2.施雪钧查看详情 2005
3.同[2]俞逊发先生生前语
4.林克仁悼念笛艺大师俞逊发 2006
本文链接:/Periodical_yfxs-syyyxyxb200704035.aspx
下载时间:2010年4月7日。

相关文档
最新文档