11.《记承天寺夜游》PPT课件62张
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第11课《记承天寺夜游》课件(共15张ppt)++2023-2024学年统编版语文八年级上册
问题一：夜游期间，作者的心情发生怎样的变化？
（提示：先找关键词句，再体会作者心情）
• 入——不期而至的惊喜 • 欣然起行——欣喜之情 • 念无与为乐——有点遗憾 • 遂——不假思索中有点激动 • 寻——急切 • 亦未寝——与好友心有灵犀的喜悦 • 相与步于中庭——闲适 • 但少闲人如吾两人者耳——仕途的失意，对自己的自嘲
谢 谢
更显空灵。原句另一方面把庭中当作水中来比喻，说藻荇交横，
给人如临水池之感，最后以“盖竹柏影也”点透真情，这样明暗 交替，使人自不但没了新意生动形象，更改变了原意。
问题三：
你如何理解：“但少闲人如吾两人者耳” 的“闲人”二字？
写作背景
本文写于宋神宗元丰六年，当时作者被贬到黄 州已经有四年了。元丰二年七月，历史上著名 的"乌台诗案"，让苏轼入狱，几经折磨，差一 点被杀。十二月作者获释出狱，被贬黄州任团 练副使，但不得"签书公事"，做着有职无权的 闲官。
小结
他从"月色入户"开始夜游，在夜游而赏中 看到了月空明的美景，到最后的抒情，我 们不由得要感受苏轼内心复杂而微妙的感 情。虽然全文只写到了三处月，但是全文 却被月色所笼罩，我们不仅要去感叹苏轼 的才华，还要赞赏苏轼在人生的低谷当中 走出来豁达的心境。
作业
• 学习本文借物抒情的写作手法 • 写一篇200字短评
问题二： 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也
这句话运用了什么修辞？ 表现了月色的什么特点？ 营造了怎样一种境界？
比喻 月光清澈透明 空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也
①添一添，品意境： 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏 影也。（丛中蛙鸣不断，空中流荧飞舞，村中 狗吠鸡鸣，几处纳凉处人笑语阵阵。） 你认为添上这些语句好不好，为什么？
第11课《记承天寺夜游》课件(共32张ppt)部编版语文八年级上册
解题
记承天寺夜游
“记”是古代的一种文体，主要是记 载事物，往往通过记事、记物、写景、 记人来抒发作者的感情或见解，即景抒 情，托物言志。
记承天寺夜游 苏轼
【老师】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡， 【女生】月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承 天寺寻张怀民。【男生】怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 【合】何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
作者简介
贬官杭州：
我本无家更安住， 故乡无比好湖山。
贬官黄州： 长江绕郭知鱼美， 好竹连山觉笋香。
贬官惠州： 日啖荔枝三百颗， 不辞长作岭南人。
才华横溢的苏轼
文----唐宋八大家： 韩愈 柳宗元 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 曾巩 欧阳修;
词---- 苏辛：（豪放派） 苏轼, 辛弃疾
诗----苏黄： 苏轼，黄庭坚;
省略句 解衣欲睡 省略主语，即(吾)解衣欲睡 倒装句 （1）相与步于中庭
介宾短语后置，正常语序为“相与于中庭步”
（2）但少闲人如吾两人者耳 定语后置，正常语序为“但少如吾两人者闲人耳”
感“夜游之因” 品“月色之美” 悟“闲人之情”
1.请按不同的表达方式划分层次，并写出各层次大意。
2.文中描写月光美景的语句是什么？并作简要赏析
影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人
只是 清闲的人
罢了
如吾两人者耳。
文言积累
1、古今异义词：
（1）月色入户
但
古义：单扇的门 今义：窗户，人家
（2）念无与为乐者 念
古义：想到 今义：想念，读
（3）盖竹柏影也 盖
古义：原来是，表推测原因 今义：器物上部有遮盖作用的东西
文言积累
《记承天寺夜游》ppt课件
“闲人”，即清闲的人，这里并不是指无聊、 无所事事的人，而是包含着复杂的意味。
首先，“闲人”具体指有闲情雅致的人。 其次，“闲人”一词中包含了作者郁郁不得志 的悲凉心境。
写法探究
1.言约义丰。
本文先记叙夜游的经过，时间、地点、人 物和事件原因、结果各种要素齐备，行文波澜 起伏，扣人心弦，接着是出色的描写；最后抒 情结束，抒情中含有议论，记叙文的几种表达 方法全部用上。
去调节自己，树立进取之心，从而迎来希望的曙光，走上光明的前途。 PPT模板：/moban/
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PPT下载：w w w /xiazai/ 资料下载：w w w /ziliao/
试卷下载：w w w /shiti/ 手抄报：w w w /shouchaobao/
课下作业
假如现在你就是元丰六年十月十二日夜的苏 轼，面对天上的那轮明月，面对身边同样遭遇的 朋友，你想对他们说些什么？
请选择其中一个对象加以倾诉，写一篇不少 于600字的作文。
记承天寺夜游
苏轼
苏轼（1037－1101）： 北宋文学 家、书画家。号东坡居士，与父苏 洵，弟苏辙并称为“三苏”，为 “唐宋八大 家”之一。1079年， 因反对王安石变法被贬职，任杭州 通判，知密州、徐州、湖州。后以 作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。
位于今湖北省黄冈市南，
南唐初年建寺,初名“南禅
寺”。北宋景德四年（1007
英语课件：w w w /kejian/yingyu/ 美术课件：w w w /kejian/meishu/
科学课件：w w w /kejian/kexue/ 物理课件：w w w /kejian/w uli/
化学课件：w w w /kejian/huaxue/ 生物课件：w w w /kejian/shengw u/
首先，“闲人”具体指有闲情雅致的人。 其次，“闲人”一词中包含了作者郁郁不得志 的悲凉心境。
写法探究
1.言约义丰。
本文先记叙夜游的经过，时间、地点、人 物和事件原因、结果各种要素齐备，行文波澜 起伏，扣人心弦，接着是出色的描写；最后抒 情结束，抒情中含有议论，记叙文的几种表达 方法全部用上。
去调节自己，树立进取之心，从而迎来希望的曙光，走上光明的前途。 PPT模板：/moban/
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试卷下载：w w w /shiti/ 手抄报：w w w /shouchaobao/
课下作业
假如现在你就是元丰六年十月十二日夜的苏 轼，面对天上的那轮明月，面对身边同样遭遇的 朋友，你想对他们说些什么？
请选择其中一个对象加以倾诉，写一篇不少 于600字的作文。
记承天寺夜游
苏轼
苏轼（1037－1101）： 北宋文学 家、书画家。号东坡居士，与父苏 洵，弟苏辙并称为“三苏”，为 “唐宋八大 家”之一。1079年， 因反对王安石变法被贬职，任杭州 通判，知密州、徐州、湖州。后以 作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。
位于今湖北省黄冈市南，
南唐初年建寺,初名“南禅
寺”。北宋景德四年（1007
英语课件：w w w /kejian/yingyu/ 美术课件：w w w /kejian/meishu/
科学课件：w w w /kejian/kexue/ 物理课件：w w w /kejian/w uli/
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《记承天寺夜游》ppt课件
“闲”
被贬谪的悲凉，看到入户的月色的喜悦，庭中与友 人散步的悠闲，自叹“闲人”的无奈、壮志难酬的苦闷、 愤懑，自嘲自解的旷达乐观（豁达）。
我本无家更安住，故乡无此好湖山。
《六月二十七日望湖楼醉书》（杭州任通判）
鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如
满月，西北望，射天狼。
《江城子·密州出猎》
理解文章
他给天下写出了四篇他笔下最精的作品：一首词
《赤壁怀古》，两篇月夜泛舟的前、后《赤壁赋》，
一篇《记承天寺夜游》。单以能写出这些绝世妙文，
仇家因羡生妒，把他关入监狱也不无道理。 ——林语堂《苏东坡传》
理解文章
景中含意 ,事中赏景
理解文章
时间
元丰六年 十月十二 日夜
地点 承天寺
事中赏景
人
事
景
——余秋雨 《苏东坡突围》（《文化苦旅》）
记承天寺夜游 苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起 行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相 与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
处逆境而无悲戚之容 乐观 旷达
拓展阅读 《苏东坡传》——林语堂 《东坡突围》——余秋雨
世事一场大梦，人生几度秋凉。
《西江月》
飘渺孤鸿影
《卜算子·黄州定慧院寓居作》
谁怕，一蓑烟雨任平生。归去，也无风雨也无晴。《定风波》
小舟从此逝，江海寄余生。《临江仙》
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。 《惠州一绝》
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。《六月二十日夜渡海》
苏轼成就了黄州，黄州成就了苏轼。
——余秋雨 《苏东坡突围》
苏轼 张怀民
被贬谪的悲凉，看到入户的月色的喜悦，庭中与友 人散步的悠闲，自叹“闲人”的无奈、壮志难酬的苦闷、 愤懑，自嘲自解的旷达乐观（豁达）。
我本无家更安住，故乡无此好湖山。
《六月二十七日望湖楼醉书》（杭州任通判）
鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如
满月，西北望，射天狼。
《江城子·密州出猎》
理解文章
他给天下写出了四篇他笔下最精的作品：一首词
《赤壁怀古》，两篇月夜泛舟的前、后《赤壁赋》，
一篇《记承天寺夜游》。单以能写出这些绝世妙文，
仇家因羡生妒，把他关入监狱也不无道理。 ——林语堂《苏东坡传》
理解文章
景中含意 ,事中赏景
理解文章
时间
元丰六年 十月十二 日夜
地点 承天寺
事中赏景
人
事
景
——余秋雨 《苏东坡突围》（《文化苦旅》）
记承天寺夜游 苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起 行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相 与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
处逆境而无悲戚之容 乐观 旷达
拓展阅读 《苏东坡传》——林语堂 《东坡突围》——余秋雨
世事一场大梦，人生几度秋凉。
《西江月》
飘渺孤鸿影
《卜算子·黄州定慧院寓居作》
谁怕，一蓑烟雨任平生。归去，也无风雨也无晴。《定风波》
小舟从此逝，江海寄余生。《临江仙》
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。 《惠州一绝》
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。《六月二十日夜渡海》
苏轼成就了黄州，黄州成就了苏轼。
——余秋雨 《苏东坡突围》
苏轼 张怀民
《记承天寺夜游》ppt课件
2.这一夜，月色入户，苏轼欣然起行，你跟随着 他一路来到了承天寺，他去找谁了呢？他们在一起做 了什么事情呢？
张怀民
赏月
断句读
元丰六年十月十二日夜解衣欲睡 月色入户欣然起行念无与为乐者 遂至承天寺寻张怀民怀民亦未寝 相与步于中庭庭下如积水空明水 中藻荇交横盖竹柏影也何夜无月 何处无竹柏但少闲人如吾两人者 耳
抒情
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹
柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两 人者耳。
——寻伴夜游 ——庭中月色 ——月下感叹
研读探究
记叙部分交代了哪些要素？
时间：
元丰六年十月十二日
地点：
承天寺中庭
人物：
“我”和张怀民
事情的起因： 月色入户，欣然起行
事情的经过： 至承天寺，寻张怀民
事情的结果： 相与步于中庭
研读探究
乐观 豁达 开朗 洒脱 胸襟开阔
归纳拓展
主旨
本文通过对庭院月色的描写，创造了一种清幽宁静的艺术境 界，传达了作者复杂微妙的心境：贬谪的悲凉、人生的感慨、赏 月的欣喜、漫步的悠闲——种种难言的感情尽在其中。
归纳拓展 板书
研读探究 “何夜无月？何处无竹柏？”
月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时可觅，处处 可寻，只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受 到无穷的乐趣。
疏通文意
【译文】：元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱了衣服打算
睡觉，（这时）月光照进门里，我高兴地起来走到门外。想到没有 （可以）交谈取乐的人，于是到承天寺去找张怀民。 张怀民也没有 睡觉，我们便一起在庭院中散步。月光照在院中，好像积水一般清 澈透明，水中水藻和荇菜交织在一起，大概是竹子和柏树的影子。 哪一夜没有月光?哪个地方没有竹子和柏树?只是缺少像我俩这样的 闲人罢了。
《记承天寺夜游》ppt课件
默读文章抒情部分，结合全文，理解“闲人”的意思。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
①自嘲：贬谪之人，有职无权，清闲无比，不 能施展政治才干,只好深夜闲游赏月。 ②自许:正是因为颇具闲情雅致,才能在人生低 谷时仍然看到美景，表现出一种豁达的生活态 度。
拓展延伸
苏轼：可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。
任务叁 悟“游”之心
精读感悟
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如 吾两人者耳。
拓展延伸
资料补充
宋神宗元丰二年（1079），苏 轼因对王安石变法持有不同意见， 被网罗罪名，投入监狱，史称“乌 台诗案”。苏轼入狱期间，几次濒 临被砍头的境地。幸亏宋太祖赵匡 胤在执政时期已定下不杀士大夫的 国策，苏轼才算躲过一劫。获释出 狱后，苏轼被贬谪到黄州任团练副 使（地方军事助理官），但“不得 签书公事”，也就是说做着有职无 权的闲官。此文作于作者被贬黄州 的第四年。
竹子象征着清高的气节、坚韧不拔的性格，正 直清高、虚怀若谷、超凡脱俗；
《论语》：岁寒，然后知松柏之后凋也。
柏象征着坚贞不屈、不怕困难的精神，高风亮 节，傲骨铮铮；
Байду номын сангаас
【课堂练习】
(1)苏轼在《记承天寺夜游》中表现月光清澈透明、竹柏倒影清丽淡雅 的句子是__庭__下__如__积__水__空__明____，___水__中__藻__、__荇__交__横_____。 (2)苏轼在《记承天寺夜游》中含蓄地表达对“忙人”的鄙夷和讽刺的 句子是：__何__夜__无__月____？__何__处__无__竹__柏____？__但__少__闲__人__如__吾__两__人__者__耳___。
找生字、读准音
解（ jiě ）衣
第11课《记承天寺夜游》课件(共43张ppt) 部编版语文八年级上册
思想 沉醉山水的愉悦之情，与古今知 感情 音共赏美景的闲适自得之情。
微妙而复杂的心境：贬谪的悲凉、人 生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲。
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典型考题
1.名句默写。
苏轼《记承天寺夜游》中运用奇特的想象， 从侧面写出月光的澄澈、皎洁的句子是：_水__中__藻__、__荇__交__横___， __盖__竹__柏__影__也____。
再度 外调
再任 杭州
一贬 再贬
身逝 常州
48岁被召还朝。三年后，因向朝廷提出谏议，遭到诬告陷害。 既不能容于新党，又不能见谅于旧党的苏轼再度自求外调。
但少闲人如吾两人者耳 古义：只是。 今义：表转折关系的连词，但是。 但少闲人如吾两人者耳 古义：语气词，相当于“罢了”。 今义：耳朵。
◆一词多义
与 念无与为乐者
介词，和、跟
能与其奇者
动词，参与，这里有“欣
《答谢中书书》 赏”“领悟”的意思
者 念无与为，与“如”连用，可
译为“像……的”
◆文言句式
判断句：盖竹柏影也 “……也”表判断
省略句：解衣欲睡 省略主语“余”，即“（余）解衣欲睡”
倒装句：相与步于中庭 状语后置，即“相与于中庭步”
但少闲人如吾两人者耳 定语后置，即“但少如吾两人者闲人耳”
◆成语积累
夜不闭户 月色入户 门 随心所欲 解衣欲睡 想要
研读赏析
本文可以分为哪几个部分？
自然成文，不事雕饰。多用散句， 间用整句。节奏舒缓，散淡自然。
视角角度：仰视、俯视、平视
写景 表现手法：动静结合
异 方法
感官角度：视觉、听觉 修辞手法：对偶
表现手法：正侧面描写相结合 修辞手法：比喻
景物 山高水清，石绚林青，猿鸣鱼跃， 月色空明澄澈，竹柏疏影摇曳，
第11课《记承天寺夜游》课件(共24张ppt)++2023-2024学年统编版语文八年级上册
合作探究
3.从修辞的角度赏析“庭下……”一句在写景上的妙处
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
比喻
月光——积水 竹柏的影子——水中交横的藻、荇
运用比喻的修辞手法，把月光比作积水，把竹柏的影子比作水 中交横的藻、荇，写出了月光的空灵澄澈以及竹柏倒影的清丽 淡雅。点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。 表现了苏轼醉情月景、超凡脱俗的“闲人”情趣。
新课导入
他是一个不可救药的乐天派，一个伟大的 人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪、 大书法家、画家……一个月夜的漫步者，一个 诗人，一个生性诙谐爱开玩笑的人。
他曾为妓女题诗，他与和尚趣谈，他为百 姓求雨，他四处游历。
记承天寺 夜游
宋 苏轼
知识备查
“记”是古代的一种文体，主要是记载事物，
往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感 情或见解，即景抒情，托物言志。
课堂小结
班长总结
课堂作业
1.朗读并背诵文章 2.完成《日清周练》
教学目标
一、通过学习，借助注释整体感知文章内容，积累常见的 文言实词和虚词
二、了解文章写作背景，理解作者情感，体会作者以景传 情的写法
三、反复朗读，体会“闲人”心境，领会苏轼“安闲从容” 的人生境界
预习检测
一、给下列生字注音
suì
qĭn
zăo
xìng
zhú băi
遂
寝
藻
荇
竹柏
二、解释下列词语
念: 考虑，想到 空明：形容水清澈
1.记叙，交代了夜游的时间、地点、人物和起因 2.描写，写月下庭中景物 3.议论抒情，抒发对月光、竹柏疏影的感叹
合作探究
2、本文作者的思想感情前后有什么变化？结合具 体语句进行分析？
第11课《记承天寺夜游》课件(共45张ppt) 部编版语文八年级上册
（梁衡《秋月冬雪两轴画》 1984年第2期《青年文摘》）
张怀民：苏轼的朋友，1083 年被贬黄州，初寓居承天寺，张 怀民虽屈居主簿之类的小官，但 心胸坦然，决不挂怀贬谪之事， 公务之余，以山水怡情悦性，处 逆境而无悲戚之容，是位品格清 高超逸的人。
位于今湖北省黄冈市南，南唐初年建寺,初名“南禅寺”。 北宋景德四年（1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺， 因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又 名月台寺。
①欣然起行
（高兴的样子）
②念无与为乐者
（考虑、想到）
③月色入户 ④遂至承天寺
（门） （于是、就）
⑤怀民亦未寝
（睡）
⑥积水空明：
（形容水的澄澈）
⑦盖竹柏影也：
（原来是）
⑧但少闲人如吾两人者耳 （只）（罢了）
(1)庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏 影也。
（月光照在）庭院中，如水一般澄澈清明，水中藻荇 之类的水草交错纵横，原来是竹子和柏树的影子啊。
—李白《静夜思》
海上生明月，天涯共此时。—张九龄《望月怀远》
深林人不知，明月来相照。—王维《竹里馆》
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 —白居易《暮江吟》
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 —王 建《十五夜望月》
骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。 —李白《军行》
导入
• 在夜深人静，皓月当空的夜晚 ，月光如清水般洒落大地，一 切都像笼着轻纱，若隐若现， 连坚实的大地似乎也溶成了一 片浮动的云烟。
一读课文，知内容：读准字音和节奏。
元丰六年/十月十二日/夜，解(jiě)衣/欲睡， 月色/入户，欣然/起行。念/无与（yŭ）乐者，遂 (suì)/至承天寺 /寻张怀民。怀民/亦未寝(qǐn)，相 与/步于中庭。
张怀民：苏轼的朋友，1083 年被贬黄州，初寓居承天寺，张 怀民虽屈居主簿之类的小官，但 心胸坦然，决不挂怀贬谪之事， 公务之余，以山水怡情悦性，处 逆境而无悲戚之容，是位品格清 高超逸的人。
位于今湖北省黄冈市南，南唐初年建寺,初名“南禅寺”。 北宋景德四年（1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺， 因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又 名月台寺。
①欣然起行
（高兴的样子）
②念无与为乐者
（考虑、想到）
③月色入户 ④遂至承天寺
（门） （于是、就）
⑤怀民亦未寝
（睡）
⑥积水空明：
（形容水的澄澈）
⑦盖竹柏影也：
（原来是）
⑧但少闲人如吾两人者耳 （只）（罢了）
(1)庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏 影也。
（月光照在）庭院中，如水一般澄澈清明，水中藻荇 之类的水草交错纵横，原来是竹子和柏树的影子啊。
—李白《静夜思》
海上生明月，天涯共此时。—张九龄《望月怀远》
深林人不知，明月来相照。—王维《竹里馆》
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 —白居易《暮江吟》
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 —王 建《十五夜望月》
骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。 —李白《军行》
导入
• 在夜深人静，皓月当空的夜晚 ，月光如清水般洒落大地，一 切都像笼着轻纱，若隐若现， 连坚实的大地似乎也溶成了一 片浮动的云烟。
一读课文，知内容：读准字音和节奏。
元丰六年/十月十二日/夜，解(jiě)衣/欲睡， 月色/入户，欣然/起行。念/无与（yŭ）乐者，遂 (suì)/至承天寺 /寻张怀民。怀民/亦未寝(qǐn)，相 与/步于中庭。
第11课《短文二篇——记承天寺夜游》课件(共26张PPT)统编版语文八年级上册
记承天寺夜游
课文导入
苏东坡的一生比之常人的一生应该说是非常不幸 的，但他活得十分快乐，而我们很多人平平常常的过 日子，却说人生无趣。看来我们真的该好好的学一学 苏东坡，问问他为什么能过得如此快乐。今天我们来 学习一下苏东坡的《记承天寺夜游》，希望下课的时 候大家能从东坡这里取到快乐人生的真谛。
苏轼(1036-1101)，字子瞻，号东坡居 士，眉山人，北宋杰出的文学家、书画家 ，与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。苏轼 是著名的散文家，为唐宋八大家之一；苏 轼的代表作品有《念奴娇赤壁怀古》《前 赤壁赋》《后赤壁赋》《记承天寺夜游。
板书设计
记 叙事--- 月色入户
承
夜游赏月
赏月的欣喜
情
天 寺 夜 游
写景--月如积水空明 竹柏如藻荇
景 交 融
贬谪的悲凉 自我排遣的乐观
感慨--- 闲
背景介绍
苏轼于元丰二年（1079年）八月十日所作诗篇中“潜龙”一语遭谤，被下御史台 狱，于是年十二月二十八日始出狱，史称“乌台诗案”。元丰三年二月到达黄州贬 所，名义上是团练副使，却“不得签书公事”，实为看押。这篇文章开头即说“元 丰六年十月十二日”，表明他在黄州贬所已经快满四年了。张怀民(名梦得)此时也 谪居黄州，暂寓承天寺。他们同是天涯沦落人，都因贬而获“闲”。本文即苏轼于 元丰六年(1083年)在黄州任上所作的。
一个“闲”字包含着作者几多感慨，有贬谪的悲 凉，失意的落寞，自我排遣的达观，还有有闲赏 月的欣喜，这使我们看到作者潇洒人生，达观处 世的人生哲学。正因如此，作者笔下的月夜才会 那样空灵，皎洁。作者对美的追求，对生活的热 爱使得文章富有感染力。
悟闲情
“但少闲人如吾两人者耳”，你如何理解“闲人”？
“闲人”指悠闲自在之人。赏月的欣喜、漫步的悠闲跃然纸上。 “闲人”又指清闲无事，百无聊赖之人。贬谪的悲凉、人生的感慨 寄寓其中。 这里既含有自嘲、自慰之意;又颇有自许的意味。表现出一种达观的 生活态度。
课文导入
苏东坡的一生比之常人的一生应该说是非常不幸 的，但他活得十分快乐，而我们很多人平平常常的过 日子，却说人生无趣。看来我们真的该好好的学一学 苏东坡，问问他为什么能过得如此快乐。今天我们来 学习一下苏东坡的《记承天寺夜游》，希望下课的时 候大家能从东坡这里取到快乐人生的真谛。
苏轼(1036-1101)，字子瞻，号东坡居 士，眉山人，北宋杰出的文学家、书画家 ，与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。苏轼 是著名的散文家，为唐宋八大家之一；苏 轼的代表作品有《念奴娇赤壁怀古》《前 赤壁赋》《后赤壁赋》《记承天寺夜游。
板书设计
记 叙事--- 月色入户
承
夜游赏月
赏月的欣喜
情
天 寺 夜 游
写景--月如积水空明 竹柏如藻荇
景 交 融
贬谪的悲凉 自我排遣的乐观
感慨--- 闲
背景介绍
苏轼于元丰二年（1079年）八月十日所作诗篇中“潜龙”一语遭谤，被下御史台 狱，于是年十二月二十八日始出狱，史称“乌台诗案”。元丰三年二月到达黄州贬 所，名义上是团练副使，却“不得签书公事”，实为看押。这篇文章开头即说“元 丰六年十月十二日”，表明他在黄州贬所已经快满四年了。张怀民(名梦得)此时也 谪居黄州，暂寓承天寺。他们同是天涯沦落人，都因贬而获“闲”。本文即苏轼于 元丰六年(1083年)在黄州任上所作的。
一个“闲”字包含着作者几多感慨，有贬谪的悲 凉，失意的落寞，自我排遣的达观，还有有闲赏 月的欣喜，这使我们看到作者潇洒人生，达观处 世的人生哲学。正因如此，作者笔下的月夜才会 那样空灵，皎洁。作者对美的追求，对生活的热 爱使得文章富有感染力。
悟闲情
“但少闲人如吾两人者耳”，你如何理解“闲人”？
“闲人”指悠闲自在之人。赏月的欣喜、漫步的悠闲跃然纸上。 “闲人”又指清闲无事，百无聊赖之人。贬谪的悲凉、人生的感慨 寄寓其中。 这里既含有自嘲、自慰之意;又颇有自许的意味。表现出一种达观的 生活态度。
第11课《记承天寺夜游》课件(共31张ppt)++2023-2024学年统编版语文八年级上册
这个看似平淡的句子中蕴藏着令人惊喜的情感
波澜：庭院下恰似有一汪澄澈空明的积水，积 水中还有纵横交错的藻、荇，那婆娑的阴影大 概是竹柏的影子啊！这个波澜，来自苏轼的真 实感受，也带动着我们的惊喜。
我们可以说作者是快乐的：
月色不期而至的快乐、朋友心意相通的 快乐、知己相伴悠闲漫步的快乐以及沉 醉月下美景、因错觉而引发的意外发现 的快乐。
作者简介
苏轼（1037年—1101年），字子瞻，号东坡居士， 世称苏东坡、苏仙、坡仙。 眉州眉山（今属四川 省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家，书 法家、画家，历史治水名人。 父为苏洵，弟为苏 辙，父子三人并称“三苏”。
其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”； 其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”； 其文著述宏富，纵横恣肆，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”， 与韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”；善 书法，与黄庭坚、米芾、蔡襄合称“宋四家”； 擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。 作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《寒食帖》《潇湘竹石图》《枯 木怪石图》等。
念：考虑，想到。 中庭：院子里
相与：共同，一起。 遂：于是，就。
译文：想到没有可以交谈取乐的人，于是到承天 寺，寻找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们一起 在院子里散步。
• 3、庭下如积水空明，水中藻、荇交横， 盖竹柏影也。 空明：形容水的澄澈。 盖：大概是。
• 译文：庭院中的月光如积水般清明澄 澈，仿佛有藻、荇交错纵横，大概是 竹子和松柏的影子吧。
面对生活的风雨坎坷，我们不妨经 常读一读苏轼，让我们的心灵更加澄澈 明净，让我们的人生更加豁达从容。
复习旧知：
表达方式：记叙、描写、 议论、抒情、说明
波澜：庭院下恰似有一汪澄澈空明的积水，积 水中还有纵横交错的藻、荇，那婆娑的阴影大 概是竹柏的影子啊！这个波澜，来自苏轼的真 实感受，也带动着我们的惊喜。
我们可以说作者是快乐的：
月色不期而至的快乐、朋友心意相通的 快乐、知己相伴悠闲漫步的快乐以及沉 醉月下美景、因错觉而引发的意外发现 的快乐。
作者简介
苏轼（1037年—1101年），字子瞻，号东坡居士， 世称苏东坡、苏仙、坡仙。 眉州眉山（今属四川 省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家，书 法家、画家，历史治水名人。 父为苏洵，弟为苏 辙，父子三人并称“三苏”。
其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”； 其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”； 其文著述宏富，纵横恣肆，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”， 与韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”；善 书法，与黄庭坚、米芾、蔡襄合称“宋四家”； 擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。 作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《寒食帖》《潇湘竹石图》《枯 木怪石图》等。
念：考虑，想到。 中庭：院子里
相与：共同，一起。 遂：于是，就。
译文：想到没有可以交谈取乐的人，于是到承天 寺，寻找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们一起 在院子里散步。
• 3、庭下如积水空明，水中藻、荇交横， 盖竹柏影也。 空明：形容水的澄澈。 盖：大概是。
• 译文：庭院中的月光如积水般清明澄 澈，仿佛有藻、荇交错纵横，大概是 竹子和松柏的影子吧。
面对生活的风雨坎坷，我们不妨经 常读一读苏轼，让我们的心灵更加澄澈 明净，让我们的人生更加豁达从容。
复习旧知：
表达方式：记叙、描写、 议论、抒情、说明
11 短文二篇《记承天寺夜游》课件(共34张PPT).
⑶庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
（月光照在）庭院中，如水一般澄澈清明，水中藻荇之类的 水草交错纵横，原来是竹子和柏树的影子啊。
⑷何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
哪一个夜晚没有月光？哪一个地方没有竹子和松柏？只是缺 少像我俩这样的闲人罢了。
叙 （ 夜游 ）之事 写 （ 月色 ）之景 抒 （ 闲人 ）之情
品“月色之美”
庭下如积水空明，水中藻荇交横， 盖竹柏影也。
水——月色
皎洁空灵 清澈透明
静正
藻荇——竹柏影子
疏影摇曳 清丽淡雅
动侧
奇特的想象，新“闲人之情”
1、作者为什么要夜游承天寺？
2、作者同谁一起夜游承天寺？ 两人关系如何？从哪些句子可以 看出？
“乌台诗案”
2、作者同谁一起夜游承天寺？两人 关系如何？从哪些句子可以看出？
张怀民；
志同道合的朋友。
①遂至承天寺寻张怀民。 理由：唯民同乐。
②怀民亦未寝 。
理由：心境相同。
③相与步于中庭。
理由：关系亲密。
④但少闲人如吾两人者耳。 理由：命运相同 。
悟“闲人之情”
苏轼以犯人身份贬黄州，无薪俸，故租50亩荒 地经营，有诗曰：“不令寸土闲，饥寒未知 免。”“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今 年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。”又有“自笑 平生为口忙”之句。《记承天寺夜游》是苏轼在 被贬黄州的困苦境遇中写的．
⑤怀民亦未寝
（睡）
⑥积水空明
（形容水的澄澈）
⑦盖竹柏影也
（原来是）
⑧但少闲人如吾两人者耳 （只）（罢了）
读通
⑴解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
我脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好）， 我高兴地起来走到户外。
（月光照在）庭院中，如水一般澄澈清明，水中藻荇之类的 水草交错纵横，原来是竹子和柏树的影子啊。
⑷何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
哪一个夜晚没有月光？哪一个地方没有竹子和松柏？只是缺 少像我俩这样的闲人罢了。
叙 （ 夜游 ）之事 写 （ 月色 ）之景 抒 （ 闲人 ）之情
品“月色之美”
庭下如积水空明，水中藻荇交横， 盖竹柏影也。
水——月色
皎洁空灵 清澈透明
静正
藻荇——竹柏影子
疏影摇曳 清丽淡雅
动侧
奇特的想象，新“闲人之情”
1、作者为什么要夜游承天寺？
2、作者同谁一起夜游承天寺？ 两人关系如何？从哪些句子可以 看出？
“乌台诗案”
2、作者同谁一起夜游承天寺？两人 关系如何？从哪些句子可以看出？
张怀民；
志同道合的朋友。
①遂至承天寺寻张怀民。 理由：唯民同乐。
②怀民亦未寝 。
理由：心境相同。
③相与步于中庭。
理由：关系亲密。
④但少闲人如吾两人者耳。 理由：命运相同 。
悟“闲人之情”
苏轼以犯人身份贬黄州，无薪俸，故租50亩荒 地经营，有诗曰：“不令寸土闲，饥寒未知 免。”“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今 年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。”又有“自笑 平生为口忙”之句。《记承天寺夜游》是苏轼在 被贬黄州的困苦境遇中写的．
⑤怀民亦未寝
（睡）
⑥积水空明
（形容水的澄澈）
⑦盖竹柏影也
（原来是）
⑧但少闲人如吾两人者耳 （只）（罢了）
读通
⑴解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
我脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好）， 我高兴地起来走到户外。
《记承天寺夜游》ppt课件
承 天 寺 塔
字音强化
suì qǐn
遂
未寝
zǎo xìng 藻荇
bǎi 竹柏
记承天寺夜游 苏轼
元丰六年/十月十二日夜;解衣/欲睡; 月色/入户;欣然/起行 念/无与为乐者; 遂/至承天寺;寻/张怀民 怀民/亦未寝; 相与/步于中庭
庭下/如积水空明;水中/藻荇交横; 盖/竹柏影也
何夜/无月 何处/无竹柏 但/少闲 人/如吾两人者耳
记叙部分交代了哪些要素
• 时间：
元丰六年十月十二日
• 地点： • 人物：பைடு நூலகம்
承天寺中庭 我和张怀民
• 事情的起因：
• 事情的经过：
• 事情的结果：
自主释词译句通文意
元丰六年十月十二日夜;
元丰六年十月十二日夜晚;
将要
门 高兴的样子 走动
解衣欲睡;月色入户;欣然起行
我解开衣衣裳想要睡觉;月色从门照了进来; 我便高兴地起来走动
欣 然
念无与为乐者;遂至 临时起意却能立马找到至交好
承天寺寻张怀民
友分享这份快乐
怀民亦未寝;相与步 于中庭
亦至交好友张怀民也没有睡; 怀民者;知音也 心有灵犀之 欢喜
苏轼是真的快 乐吗
考虑 想到 游乐 ……的人 于是;就 到
• 念无与乐者;遂至承天寺;寻张怀民
想到没有可以共同游乐的人;于是到承天寺去找张 怀民
也 睡觉 共同一起 散步 庭院
• 怀民亦未寝;相与步于中庭
张怀民也没有睡觉;于是我们一起在庭院中散步
记叙部分交代了哪些要素
• 时间：
元丰六年十月十二日
• 地点：
承天寺中庭
记承天寺夜游
苏轼
作者简介
苏轼
北宋文学家 书 画家 字子瞻;号东 坡居士;在诗词 散 文方面有巨大成就; 与父苏洵;弟苏辙并 称为三苏;为唐宋八 大 家之一
字音强化
suì qǐn
遂
未寝
zǎo xìng 藻荇
bǎi 竹柏
记承天寺夜游 苏轼
元丰六年/十月十二日夜;解衣/欲睡; 月色/入户;欣然/起行 念/无与为乐者; 遂/至承天寺;寻/张怀民 怀民/亦未寝; 相与/步于中庭
庭下/如积水空明;水中/藻荇交横; 盖/竹柏影也
何夜/无月 何处/无竹柏 但/少闲 人/如吾两人者耳
记叙部分交代了哪些要素
• 时间：
元丰六年十月十二日
• 地点： • 人物：பைடு நூலகம்
承天寺中庭 我和张怀民
• 事情的起因：
• 事情的经过：
• 事情的结果：
自主释词译句通文意
元丰六年十月十二日夜;
元丰六年十月十二日夜晚;
将要
门 高兴的样子 走动
解衣欲睡;月色入户;欣然起行
我解开衣衣裳想要睡觉;月色从门照了进来; 我便高兴地起来走动
欣 然
念无与为乐者;遂至 临时起意却能立马找到至交好
承天寺寻张怀民
友分享这份快乐
怀民亦未寝;相与步 于中庭
亦至交好友张怀民也没有睡; 怀民者;知音也 心有灵犀之 欢喜
苏轼是真的快 乐吗
考虑 想到 游乐 ……的人 于是;就 到
• 念无与乐者;遂至承天寺;寻张怀民
想到没有可以共同游乐的人;于是到承天寺去找张 怀民
也 睡觉 共同一起 散步 庭院
• 怀民亦未寝;相与步于中庭
张怀民也没有睡觉;于是我们一起在庭院中散步
记叙部分交代了哪些要素
• 时间：
元丰六年十月十二日
• 地点：
承天寺中庭
记承天寺夜游
苏轼
作者简介
苏轼
北宋文学家 书 画家 字子瞻;号东 坡居士;在诗词 散 文方面有巨大成就; 与父苏洵;弟苏辙并 称为三苏;为唐宋八 大 家之一
最新统编版语文八年级上册第11课《记承天寺夜游》课件(共16张ppt)
张怀民，作者朋友，当时也贬官在黄州。
寻知音——月亮
月色入户，欣然起行
寻知音——月亮
庭下如积水空明， 水中藻、荇交横， 盖竹柏影也。
赏妙笔月景
“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”
请以“庭中的月色，美在……”分享你发现的美。 示例：庭中的月色，美在月光如水一般清明澄澈，生动形象
地写出了月光的皎洁空灵。 【提示：景物特点、表现手法（修辞、动静、虚实等）、营造意 境等】
精思·寻知音
旅行的意义是在寻找，寻找另一个人，寻找另一 种心情，寻找另一个自己，寻找能听懂你心声的知音。
在这次夜游之行中，谁是苏轼的知音？
寻知音——张怀民
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民 怀民亦未寝，相与步于中庭
背景资料：
元丰二年（1079），御史何正臣上表弹劾（hé）苏轼； 御史李定曾也指出苏轼四大可废之罪。苏轼因此被捕 入狱，130多天后出狱，被降职为黄州团练副使（相 当于民间的自卫队副队长），实际是以流放罪犯的身 份来到僻远的黄州。这就是著名的“乌台诗案”。
闲月盖空于怀至行睡月 人何竹明中民承念月十 如处柏水庭亦天无色二
读准节奏在于知晓其意 读出韵味在于连而不断
念/无与为乐者，遂至承天寺/寻张怀民。 庭下/如积水空明，水中藻、荇交横，盖/竹柏影也。 但少闲人/如吾两人者耳。
初读·入情入境地读
化身苏轼，漫步月下，入情入境地朗读。
记承天寺夜游
• 什么时间夜游？—— • 为什么夜游？—— • 与谁一起夜游？—— • 夜游所见之景？—— • 夜游所思所感是什么？——
记承天寺夜游
苏轼
六二 中十
一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微 笑，也许这话最能概括苏东坡的一切了。
寻知音——月亮
月色入户，欣然起行
寻知音——月亮
庭下如积水空明， 水中藻、荇交横， 盖竹柏影也。
赏妙笔月景
“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”
请以“庭中的月色，美在……”分享你发现的美。 示例：庭中的月色，美在月光如水一般清明澄澈，生动形象
地写出了月光的皎洁空灵。 【提示：景物特点、表现手法（修辞、动静、虚实等）、营造意 境等】
精思·寻知音
旅行的意义是在寻找，寻找另一个人，寻找另一 种心情，寻找另一个自己，寻找能听懂你心声的知音。
在这次夜游之行中，谁是苏轼的知音？
寻知音——张怀民
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民 怀民亦未寝，相与步于中庭
背景资料：
元丰二年（1079），御史何正臣上表弹劾（hé）苏轼； 御史李定曾也指出苏轼四大可废之罪。苏轼因此被捕 入狱，130多天后出狱，被降职为黄州团练副使（相 当于民间的自卫队副队长），实际是以流放罪犯的身 份来到僻远的黄州。这就是著名的“乌台诗案”。
闲月盖空于怀至行睡月 人何竹明中民承念月十 如处柏水庭亦天无色二
读准节奏在于知晓其意 读出韵味在于连而不断
念/无与为乐者，遂至承天寺/寻张怀民。 庭下/如积水空明，水中藻、荇交横，盖/竹柏影也。 但少闲人/如吾两人者耳。
初读·入情入境地读
化身苏轼，漫步月下，入情入境地朗读。
记承天寺夜游
• 什么时间夜游？—— • 为什么夜游？—— • 与谁一起夜游？—— • 夜游所见之景？—— • 夜游所思所感是什么？——
记承天寺夜游
苏轼
六二 中十
一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微 笑，也许这话最能概括苏东坡的一切了。
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古义：大概是 今义：器物上部有遮蔽作用的东西
文言知识积累
3.文言句式——倒装句
（1）相与步于中庭 状语后置，正常语序为“相当于中庭步” （2）但少闲人如吾两人者耳 定语后置，正常语序为“但少如吾两人者闲人耳”
文言知识积累
3.文言句式——省略句
（1）解衣欲睡 句首省略主语“余” （2）欣然起行 句首省略主语“余”
月下感叹
读·月夜
4.视频跟读课文，注意读出读音、节奏、层次和感情。
品·不同
比较《记承天寺夜游》和《答谢中书书》这两篇短文 在句式、节奏等方面的不同之处，说说它们分别给你带来 什么样的美感？
这两篇短文在行文风格上又有很大的不同。陶 弘景是南北朝时期人，作品带有骈文的特点，多用 四字句构成对偶，句式整齐，节奏感较强；间用散 句，参差错落，于整齐中有变化。多用寻常词汇， 但为了形式的整齐，选词用字颇多斟酌。
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡， 月色入户，欣然起行。
门。
元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服， 正打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好， 动人游兴），（于是）我高兴地起来走到户外。
游·月夜
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
考虑， 想到。
想到没有人与我共同游乐，于是来到承 天寺找张怀民。
游·月夜
suì
qǐn
xìng
bǎi
读·月夜
3.读出层次
元丰六年十月十二日夜……欣然起行。
起因
念无与为乐者……相与步于中庭。
经过
庭下如积水空明……盖竹柏影也。
结果
何夜无月……但少闲人如吾两人者耳。
感悟
读·月夜
元丰六年十月十二日夜……相与步于中庭。叙事：中庭赏月 庭下如积水空明……盖竹柏影也。写景：写月下庭中景物 何夜无月……但少闲人如吾两人者耳。 抒情、议论：
记
承 天 寺
苏 轼
夜
游
自由朗读，尝试还原苏轼夜游时的心情。
探
·
月欣然起行高兴源自夜自由朗读，尝试还原苏轼夜游时的心情。
探
·
月
念无与为乐者
孤独？
夜
孤独是一种很折磨人的情绪，苏轼 究竟有没有流露出孤独的情绪？如果有 的话，你是如何捕捉到的？
探·月夜
原因 月色入户，欲邀人取乐
对象
张怀民
地点
内容
面对明月，“无与为乐”。 两“闲人”
苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
作者简介
其书： 擅长行书、楷书，能自创新意，用
笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭 坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”；
苏轼《黄州寒食帖》
作者简介
其画： 能画竹，学文同，喜作枯
木怪石。论画主张神似。
苏轼《枯木怪石图》
生活不易，多才多艺。
读 · 月 夜
1.自由朗读课文，注意读准读音、节奏、层次和感情。
文言知识积累
2.古今异义
（1）但少闲人如吾两人者耳
古义：只是； 今义：但是，表转折
（2）但少闲人如吾两人者耳
古义： 罢了； 今义： 耳朵
文言知识积累
2.古今异义
（3）念无与为乐者
古义：考虑，想到 今义：想念
（4）相与步于中庭
古义： 共同，一起 今义： 彼此往来，相处
文言知识积累
2.古今异义
（5）盖竹柏影也
苏轼是一个得罪了皇帝和权臣的罪臣。
知
因为“乌台诗案”，苏轼被贬黄州，降职为团练副使。
人
乌台诗案发生于元丰二年（1079年），时御史何正臣上
论 表弹劾苏轼，奏苏轼移职湖州到任后谢恩的上表中，用语暗 藏讥刺朝政，御史李定曾也指出苏轼四大可废之罪。这案件
世 先由监察御史告发，后在御史台狱受审。所谓“乌台”，即 御史台，因官署内遍植柏树，又称“柏台”。柏树上常有乌
记
承 天 寺
苏 轼
夜
游
学习目标
1.了解作者及写作背景，积累常用文言实词、虚词、 特殊句式。 2.对比阅读，分析两篇文章在句式、节奏方面的不 同之处。 3.学习动静结合、妙用比喻、情景交融等描写景物 的方法，体会优美意境。 4.体味“闲人”，感悟作者豁达的情怀。
作者简介
苏轼（1037-1101），北宋文学家 、书画家。字子瞻，号东坡居士，与父 亲苏洵、弟弟苏辙并称为“三苏”，为 “唐宋八大家”之一。
“李白有轼之才，无轼之学。”——宋神宗
作者简介
其文： 汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修
并称“欧苏”，为唐宋八大家之一；
苏轼《放鹤亭记》
作者简介
其诗： 清新豪健，善用夸张比喻，在艺
术表现方面独具风格，与黄庭坚并称 “苏黄”；
苏轼《题西林壁》
作者简介
其词： 开豪放一派，对后代很有影响，
与辛弃疾并称“苏辛”；
鸦栖息筑巢，乃称乌台。所以此案称为“乌台诗案”。
苏轼在黄州无权也无事。
知
因为“乌台诗案”，苏轼被贬黄州，降职为团练副使。
人
唐朝始置，为团练使副职。五代沿置，后周世宗显德
论 五年(958)，定为准从六品。宋朝常用以安置贬降官员，
世 无职掌。 所以，苏轼做的是有职无权的闲官。写本文时，他在
黄州已近四年。
读·月夜
2.读准字音和
jiě
suì
qǐn
zǎo
xìng
bǎi
读·月夜
2.读准字音和停顿 元丰六年／十月十二日／夜， jiě
解衣／欲睡，月色／入户，欣然／ 起行。念／无与为乐者，遂／至承 天寺／寻张怀民。怀民／亦未寝， 相与／步于中庭。庭下／如积水空 zǎo 明，水中／藻、荇交横，盖／竹柏 影也。何夜／无月?何处／无竹柏? 但／少闲人／如吾两人者／耳。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
共同，一起。 院子里。
张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一 起在庭院中散步。
游·月夜
庭下如积水空明，水中藻、荇交横， 盖竹柏影也。
形容水的澄澈。 大概是。
庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛 有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影 子吧。
游·月夜
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾 两人者耳。
品·不同
比较《记承天寺夜游》和《答谢中书书》这两篇短文 在句式、节奏等方面的不同之处，说说它们分别给你带来 什么样的美感？
苏轼的《记承天寺夜游》，自然成文，涉笔成 趣，不事雕饰，天然中见真章。文章所用散句，四 言至十言均有，间用整齐句式，节奏舒缓，不求统 一。读此文，带给读者一种散淡自然的感觉。
游·月夜
只是。 语气词。相当于“罢了”。
哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？ 只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
文言知识积累
1.一词多义
①寻张怀民( 找 ) （1）寻
②未果，寻病终( 不久 ) ①念无与为乐者( 连词，和 ) （2）与 ②相与步于中庭( 一起 ) ③未复有能与其奇者这（里指“参欣与赏，”“领）悟”
文言知识积累
3.文言句式——倒装句
（1）相与步于中庭 状语后置，正常语序为“相当于中庭步” （2）但少闲人如吾两人者耳 定语后置，正常语序为“但少如吾两人者闲人耳”
文言知识积累
3.文言句式——省略句
（1）解衣欲睡 句首省略主语“余” （2）欣然起行 句首省略主语“余”
月下感叹
读·月夜
4.视频跟读课文，注意读出读音、节奏、层次和感情。
品·不同
比较《记承天寺夜游》和《答谢中书书》这两篇短文 在句式、节奏等方面的不同之处，说说它们分别给你带来 什么样的美感？
这两篇短文在行文风格上又有很大的不同。陶 弘景是南北朝时期人，作品带有骈文的特点，多用 四字句构成对偶，句式整齐，节奏感较强；间用散 句，参差错落，于整齐中有变化。多用寻常词汇， 但为了形式的整齐，选词用字颇多斟酌。
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡， 月色入户，欣然起行。
门。
元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服， 正打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好， 动人游兴），（于是）我高兴地起来走到户外。
游·月夜
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
考虑， 想到。
想到没有人与我共同游乐，于是来到承 天寺找张怀民。
游·月夜
suì
qǐn
xìng
bǎi
读·月夜
3.读出层次
元丰六年十月十二日夜……欣然起行。
起因
念无与为乐者……相与步于中庭。
经过
庭下如积水空明……盖竹柏影也。
结果
何夜无月……但少闲人如吾两人者耳。
感悟
读·月夜
元丰六年十月十二日夜……相与步于中庭。叙事：中庭赏月 庭下如积水空明……盖竹柏影也。写景：写月下庭中景物 何夜无月……但少闲人如吾两人者耳。 抒情、议论：
记
承 天 寺
苏 轼
夜
游
自由朗读，尝试还原苏轼夜游时的心情。
探
·
月欣然起行高兴源自夜自由朗读，尝试还原苏轼夜游时的心情。
探
·
月
念无与为乐者
孤独？
夜
孤独是一种很折磨人的情绪，苏轼 究竟有没有流露出孤独的情绪？如果有 的话，你是如何捕捉到的？
探·月夜
原因 月色入户，欲邀人取乐
对象
张怀民
地点
内容
面对明月，“无与为乐”。 两“闲人”
苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
作者简介
其书： 擅长行书、楷书，能自创新意，用
笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭 坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”；
苏轼《黄州寒食帖》
作者简介
其画： 能画竹，学文同，喜作枯
木怪石。论画主张神似。
苏轼《枯木怪石图》
生活不易，多才多艺。
读 · 月 夜
1.自由朗读课文，注意读准读音、节奏、层次和感情。
文言知识积累
2.古今异义
（1）但少闲人如吾两人者耳
古义：只是； 今义：但是，表转折
（2）但少闲人如吾两人者耳
古义： 罢了； 今义： 耳朵
文言知识积累
2.古今异义
（3）念无与为乐者
古义：考虑，想到 今义：想念
（4）相与步于中庭
古义： 共同，一起 今义： 彼此往来，相处
文言知识积累
2.古今异义
（5）盖竹柏影也
苏轼是一个得罪了皇帝和权臣的罪臣。
知
因为“乌台诗案”，苏轼被贬黄州，降职为团练副使。
人
乌台诗案发生于元丰二年（1079年），时御史何正臣上
论 表弹劾苏轼，奏苏轼移职湖州到任后谢恩的上表中，用语暗 藏讥刺朝政，御史李定曾也指出苏轼四大可废之罪。这案件
世 先由监察御史告发，后在御史台狱受审。所谓“乌台”，即 御史台，因官署内遍植柏树，又称“柏台”。柏树上常有乌
记
承 天 寺
苏 轼
夜
游
学习目标
1.了解作者及写作背景，积累常用文言实词、虚词、 特殊句式。 2.对比阅读，分析两篇文章在句式、节奏方面的不 同之处。 3.学习动静结合、妙用比喻、情景交融等描写景物 的方法，体会优美意境。 4.体味“闲人”，感悟作者豁达的情怀。
作者简介
苏轼（1037-1101），北宋文学家 、书画家。字子瞻，号东坡居士，与父 亲苏洵、弟弟苏辙并称为“三苏”，为 “唐宋八大家”之一。
“李白有轼之才，无轼之学。”——宋神宗
作者简介
其文： 汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修
并称“欧苏”，为唐宋八大家之一；
苏轼《放鹤亭记》
作者简介
其诗： 清新豪健，善用夸张比喻，在艺
术表现方面独具风格，与黄庭坚并称 “苏黄”；
苏轼《题西林壁》
作者简介
其词： 开豪放一派，对后代很有影响，
与辛弃疾并称“苏辛”；
鸦栖息筑巢，乃称乌台。所以此案称为“乌台诗案”。
苏轼在黄州无权也无事。
知
因为“乌台诗案”，苏轼被贬黄州，降职为团练副使。
人
唐朝始置，为团练使副职。五代沿置，后周世宗显德
论 五年(958)，定为准从六品。宋朝常用以安置贬降官员，
世 无职掌。 所以，苏轼做的是有职无权的闲官。写本文时，他在
黄州已近四年。
读·月夜
2.读准字音和
jiě
suì
qǐn
zǎo
xìng
bǎi
读·月夜
2.读准字音和停顿 元丰六年／十月十二日／夜， jiě
解衣／欲睡，月色／入户，欣然／ 起行。念／无与为乐者，遂／至承 天寺／寻张怀民。怀民／亦未寝， 相与／步于中庭。庭下／如积水空 zǎo 明，水中／藻、荇交横，盖／竹柏 影也。何夜／无月?何处／无竹柏? 但／少闲人／如吾两人者／耳。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
共同，一起。 院子里。
张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一 起在庭院中散步。
游·月夜
庭下如积水空明，水中藻、荇交横， 盖竹柏影也。
形容水的澄澈。 大概是。
庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛 有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影 子吧。
游·月夜
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾 两人者耳。
品·不同
比较《记承天寺夜游》和《答谢中书书》这两篇短文 在句式、节奏等方面的不同之处，说说它们分别给你带来 什么样的美感？
苏轼的《记承天寺夜游》，自然成文，涉笔成 趣，不事雕饰，天然中见真章。文章所用散句，四 言至十言均有，间用整齐句式，节奏舒缓，不求统 一。读此文，带给读者一种散淡自然的感觉。
游·月夜
只是。 语气词。相当于“罢了”。
哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？ 只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
文言知识积累
1.一词多义
①寻张怀民( 找 ) （1）寻
②未果，寻病终( 不久 ) ①念无与为乐者( 连词，和 ) （2）与 ②相与步于中庭( 一起 ) ③未复有能与其奇者这（里指“参欣与赏，”“领）悟”