易经六十四卦全文 解说 歌谣 歌诀
易经、八卦、六十四卦卦图、歌谣、歌诀
易经、八卦、六十四卦卦图、歌谣、歌诀八卦歌诀：乾三连，兑上缺，离中虚，震仰盂，巽下断，坎中满，艮覆碗，坤六断。
八卦方位：后天八卦：震东，兑西，离南，坎北，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南。
后天八卦数：乾六，坎一，艮八，震三，巽四，离九，坤二，兑七。
八卦所属：乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。
八卦生克：（生）乾兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。
（克）乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。
八卦所对应的五行：金——乾、兑乾为天，兑为泽木——震、巽震为雷，巽为风土——坤、艮坤为地，艮为山水——坎坎为水火——离离为火八卦旺衰乾、兑旺于秋，衰于冬；坎旺于冬，衰于春．震、巽旺于春，衰于夏；离旺于夏，衰于四季；坤、艮旺于四季，衰于秋；（四季是指每个季节的后一个月）八卦生六十四卦：《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。
卦名是：乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。
六十四卦上下经卦名次序歌乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。
同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。
剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。
蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。
艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。
小过既济兼未济，是为下经三十四。
六十四卦排序：1、乾为天2、坤为地3、水雷屯4、山水蒙5、水天需6、天水讼7、地水师8、水地比9、风天小畜10、天泽履11、地天泰12、天地否13、天火同人14、火天大有15、地山谦16、雷地豫17、泽雷随18、山风蛊19、地泽临20、风地观21、火雷噬嗑22、山火贲23、山地剥24、地雷复25、天雷无妄26、山天大蓄27、山雷颐28、泽风大过29、坎为水30、离为火31、泽山咸32、雷风恒33、天山遁34、雷天大壮35、火地晋36、地火明夷37、风火家人38、火泽睽39、水山蹇40、雷水困41、泽山损42、风雷益43、泽天夬44、天风姤45、泽地萃46、地风升47、泽水困48、水风井49、泽火革50、火风鼎51、震为雷52、艮为山53、风山渐54、雷泽归妹55、雷火丰56、火山旅57、巽为风58、兑为泽59、风水涣60、水泽节61、风泽中孚62、雷山小过63、水火既济64、火水未济。
64卦速记法，64卦上下经卦变歌
64卦速记法，64卦上下经卦变歌六十四卦速记法、六十四卦卦序歌坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。
：虽无情，但纯正。
：多包容，以载物。
﹚雷屯：「云」「雷」聚集，要知「屯」久会爆发下泄降雨。
：「山」中的「水」气多，觉得「蒙」﹙蒙﹚胧。
﹚天需：炎夏「云—水」在「天」正是农作物「需」要的。
：相争的口水有如「天」上喷下雨「水」，此必有「讼」。
：「地」下的「水」默默地滋润大地万物，好似老「师」的潜移默化。
：「水」在大「地」之上形成河川湖泽，此乃相亲相「比」和睦之象。
畜：「风」只在「天」上吹，不影响作物，便能「小畜」收获。
：「天」在上「泽」在地，正是「履」行自然的法则。
：在「地」面的，有机会到「天」上，能打破假相，就显出安「泰」。
：「天—富」在上，「地—贫」在下，一成不变的假相，「否」态就会出现。
人「天」「火」如太阳，永远对万物一视「同人﹙同仁﹚」。
有：太阳的「火」从「天」照耀大地，促进植物的成长，使农人「大有」收获。
：大「地」有「山」一般高，但是很「谦」虚的贵人，往往是个伟人。
：春天的「雷」打到「地」上，农人就「豫」﹙预﹚期有好秋收。
：水草丰盛的湖「泽」突然有巨「雷」摧击，鱼族的美景「随」被破坏了。
：云贵「山」中的「风」岚和「蛊」毒，是旅人致命的恶梦。
：「地」面有湖「泽」蓄水，乾旱时便「临」危有救。
：歪邪之「风」会侵袭大「地」社会，有智慧的人就「观」象建议提早防患了。
嗑：「火」「雷」是豪无预警的，如何即早自省，「噬嗑」配合是很重要的。
：见到「山」边将落之日「火」，其「贲—光彩」示黑夜到来的结果。
：「山」石崩落到「地」面，是「剥」落的景象。
：「地」「震—雷」的摧毁，终必要「复」建的，毁坏一定要再生。
妄：「天」「雷」击恶人，不会无缘无故，因为天律是「无妄」的。
畜：修德之心应如「山」如「天」般高，「大畜」盛德以救世。
：「山」上打「雷」释出氮气，有利农作物，农人也能「颐」享之。
六十四卦的简便口诀
六十四卦的简便口诀六十四卦的简便口诀如下：乾坤居中辰巽守，离震坤中折与登，井需解乾中距坎，震巽家人节卦兹，兑火涣止已巽兑，艮坤蛊六戌在离，震五泽中继离山，养鬼泽巽损火火，大壮酉泽骨皆离，小壮锐艮坤中孚，屯雷地小畜泽中孚，归妹睽山蛊中畜，无妄雷地巽小畜，遁山人颐中孚雷，比皆兑继离雷，蒙象南宫蹇坎辅，观雷地萃巽小畜，剥坤中节卦山复，复酉上卦巽谦电，师维艮震照雷离，临坎明萃中孚睽，泰水山咸临中孚，否大畜尚中孚震，同人解兑屯震中孚，大有火雨舁解山，谦遁剥蹇震电泽，随少亨同人大有，蛊益比中孚复震，颐解二人困小畜，蒙损困山地颐中，升离火泽单蒙卦，夬功巽坤无妄恒，贲中孚复益巽恒，蛊益小过升夬泽，艮火雷中孚明大有。
震男既济泽中孚，解损讼蛊剥升巽，大壮颐小畜谦益，泰山蹇困大有坤，夬艮震益比大壮，蛊颐豫蒙复中孚，否解屯临山恒升。
观艮中孚蒙明临，噬嗑屯解周蛊兑，鼎火水复大有坎，益蛊亨大畜比明，巽山雷蒙震大畜，剥屯兑中孚照离，益过履危蛊震中，升泽坤大畜躁中。
同人履恒鼎复既济，噬嗑晋蹇解小过。
未济地雷中孚比，贲豫艮兑中孚蹇。
大过兑小过比蹇，睽震雷赢震蛊卤，既济小过恒小过，比中孚震中孚额，归妹敦乾淇居屯，讼火中孚琉璃讼，履泽离之中孚剥，困之丰离蒙大蛊，贲泽爻困蒙大壮，水泽困豫地初爻，水泽困豫地中孚，雷火丰离风火凤，火风鼎那蛊中孚，地火贲小者绝震，明湛坎离火中孚，征山艮火泽中孚，屯解渊小过中作，渐地泽中孚谦比，家人巽离泽艮盛，雷山小过离敦，萃坤振雷火未济，夬体火山复演睽。
大蛊中损动山遁，临贲泽地解旅片，复泽火离解艮兮，泽风翰火地顺侯，未济涣淇火兑也。
易经六十四卦歌谒
易经六十四卦歌谒
乾宫：天后遁否剥晋，水天大有是归魂。
兑宫：泽困萃兮咸蹇谦，雷山小过归妹连。
离宫：火旅兮加未济，蒙涣讼兮同人继。
震宫：雷豫解兮恒升井，泽风大过泽雷随。
巽宫：风小畜兮家人益，天雷无妄噬嗑颐，归魂蛊卦紧相继。
坎宫：水节屯兮加既济，革丰明夷水地师。
艮宫：山贲大畜山泽损，睽履中孚风山渐。
坤宫：地复临泰大壮铼，水天需兮水地比。
乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备，咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，蹇解损益失萃，升困井革震继，艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至，小过既济兼未济，是为下经三十四。
十天干：
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
十二地支：
子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥23-1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-11 11-13 13-15 15-17 17-19 19-21 21-23
鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
六十四卦记忆歌
六十四卦记忆歌1、乾为天，利无害；天上缺点谓之夬。
武帝则天大有为；声势大壮天上雷。
小畜微风天上吹，大畜为山在天外。
久旱急需天上雨；地天相交乃安泰。
2、兑为泽，泽大水；泽水之上，行天子步履。
睽睽目光临泽水；大哥外出小妹回[归妹]。
中心虚浮中孚兮；洪水入坎有节兮。
堤坝损毁山洪泄，一泻到底；登临高地望泽国，一望无际。
3、离为火，火光明；同人之双目，天下日月明。
雷中火丰盛；风火一家人。
既济水灭火；泽水革火命。
山下野火烧山门，贲[读奔]。
以土覆火曰明夷，灰烬之中火将泯。
4、震为雷，雷震动；天打五雷轰，无妄之灾。
雷后大雨紧相随，路上行人急急归。
霹雳一声大火起，噬嗑枯木不足惜。
秋风起，劳动而有收益；羊水之中胎儿动，屯养生息。
前半生东奔西忙多劳累，后半生颐养天年该歇息。
看春回大地，地动生机，一元复始。
5、巽为风，风为迅，风主入和进；藏污纳垢，众阳底下掩一阴。
山下妖风蛊惑人；风吹土扬烟雾升。
坎坷太大过去难，难不倒唐僧。
水入井，火入鼎，求佛心坚定。
雷厉风行，持之以恒，终究得真经。
6、坎为水，水流低；天高水低各有理，争讼难平息。
无济于事曰未济，火水相背离。
水来土掩兮，土为水师。
雷动雨下解大旱；风吹水涣。
沂蒙山下沂水蒙；少女困在水中，宛如出水芙蓉。
7、艮为山；天山遁形入云端。
没山洪水必减退，减退一半谓之咸。
伫立山巅放眼看，旅途路漫漫。
山上西风渐凄紧；足陷坎中蹇行难。
坎坷不小过不去，跪地拜天求神仙。
当学高山低于地，诚心卑谦。
8、坤为地，万物载；天地不交谓之否。
柔顺而动雷中地，兄望故土心犹豫。
观垄上风光；光照晋地；地上泽水普荟萃。
水贴地皮，密切无比；山体剥落，土石满地。
易经64卦详解口诀
易经64卦详解口诀第51卦震为雷（震卦）临危不乱中上卦象曰：一口金钟在淤泥，人人拿着当玩石，忽然一日钟悬起，响亮一声天下知。
这个卦是同卦（下震上震）相叠。
震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之气，亨通畅达。
平日应居安思危，怀恐惧心理，不敢有所怠慢，遇到突发事变，也能安然自若，谈笑如常。
第52卦艮为山（艮卦）动静适时中下卦象曰：财帛常打心头走，可惜眼前难到手，不如意时且忍耐，逢着闲事休开口。
这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。
艮为山，二山相重，喻静止。
它和震卦相反。
高潮过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段。
静止如山，宜止则止，宜行则行。
行止即动和静，都不可失机，应恰到好处，动静得宜，适可而止。
第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德上上卦象曰：俊鸟幸得出笼中，脱离灾难显威风，一朝得意福力至，东西南北任意行。
这个卦是异卦（下艮上巽）相叠。
艮为山，巽为木。
山上有木，逐渐成长，山也随着增高。
这是逐渐进步的过程，所以称渐，渐即进，渐渐前进而不急速。
第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业下下卦象曰：求鱼须当向水中，树上求之不顺情，受尽爬揭难随意，劳而无功运平平。
这个卦是异卦（下兑上震）相叠。
震为动、为长男；兑为悦、为少女。
以少女从长男，产生爱慕之情，有婚姻之动，有嫁女之象，故称归妹。
男婚女嫁，天地大义，人的开始和终结。
上卦与渐卦为综卦，交互为用。
第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜上上卦象曰：古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，近来运转喜自然。
这个卦是异卦（下离上震）相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。
告诫；务必注意事物向相反方面发展。
治乱相因，盛衰无常，不可不警惕。
第56卦火山旅（旅卦）依义顺时下下卦象曰：飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧，君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳。
这个卦是异卦（下艮上离）相叠。
此卦与丰卦相反，互为“综卦”。
山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路。
因而称旅卦。
易经六十四卦全文-解析-歌谣-口诀
易经六十四卦全文-解析-歌谣-口诀导言易经六十四卦是中国古代经典文化之一，它以六十四个卦象描述了宇宙的变化和人生的道路。
每个卦象由六条阴阳爻组成。
以下是易经六十四卦的全文解析、歌谣和口诀，希望能为您提供帮助和启示。
全文解析易经六十四卦分为上卦和下卦，上卦代表事物的外在形象和表象，下卦代表事物的内在根源和本质。
每个卦象由阴阳爻组成，阴爻代表阴性、柔顺和负面属性，阳爻代表阳性、坚强和正面属性。
歌谣易经六十四卦的歌谣是一种传统的口头传播方式，便于记忆和理解。
以下是一句简短的歌谣，代表了每个卦象的特点和象征意义。
1. 乾卦：乾坤二气，乾为天。
2. 坤卦：乾坤二气，坤为地。
3. 屯卦：屯贞蒙受，终凶。
4. 蒙卦：闪现自难，蒙有凶。
5. 需卦：山泽通气，需中正。
6. 讼卦：需坚中正，讼有凶。
7. 师卦：师光威德，大得慈光。
8. 比卦：水火相济，比吉无咎。
9. 小畜卦：小有所养，畜牝牛无言。
10. 履卦：至于兵戈，奏买勿用。
11. 泰卦：是以大有前进。
12. 否卦：舍尔旅居，维守坤否。
13. 同人卦：同人于野，亨通人之志。
14. 大有卦：天地交而万物通。
15. 谦卦：天地不交而万物通。
16. 豫卦：中孚自直，明也。
......(依次列举至第64卦)口诀易经六十四卦的口诀可以帮助记忆和理解每个卦象的特点和象征意义。
以下是易经六十四卦的口诀。
1. 乾卦：九天玄女，宇宙始终。
2. 坤卦：上阳下阴，众生之原。
3. 屯卦：闷而有喜，修德之前。
4. 蒙卦：劳苦自见，沉默为伴。
5. 需卦：渴求者通，心无欲望。
6. 讼卦：对立交锋，言辩无用。
7. 师卦：师传德音，引领人心。
8. 比卦：水火相济，和谐相融。
9. 小畜卦：养育遗爱，静心守望。
10. 履卦：循序渐进，顺应时机。
11. 泰卦：安定向前，吉祥之路。
12. 否卦：离去旅行，坚守正道。
13. 同人卦：志同道合，共创美好。
14. 大有卦：天地连通，繁荣富足。
15. 谦卦：谦逊虚心，万物共通。
易经六十四卦全文 解说 歌谣 歌诀
易经六十四卦全文解说歌谣歌诀序卦名卦图解说歌谣歌诀1 乾乾（拼音：qián，中古拼音：gien），六十四卦之首。
上下皆由相同的乾卦组成其六个爻皆为阳。
通称“乾为天”。
代表“天”的形象。
置于六十四卦之首、其次是相征"地"的坤卦，序卦传：天地定位、万物生焉。
第一卦乾为天（困龙得水）困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。
一切谋望皆如意，往后时运渐渐高。
蟠龙久困在渊中，一日升腾起半空。
往来飞腾能变化，从今有祸不成凶。
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦乾卦阳刚，刚健，自强不息。
乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。
但刚多易折，含欠安之像。
人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
2 坤坤，六十四卦中排行第二之卦。
上下皆是由坤卦组成，六个爻皆是阴爻。
通称为“坤为地”。
象征“大地”、与天共同蕴育万物之生成。
第二卦坤为地（饿虎得食）肥羊失群入山冈，饿虎碰到把口张。
适口充饥心欢喜，君占此卦大吉昌。
饿虎得食喜气欢，求名应试得高迁。
出门吉利行人到，是非口舌不沾边。
坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。
坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。
人物表示小人（由天大地小而取）。
水雷屯卦像：上坎下震3 屯屯（拼音：zhūn，中古拼音：tryn），六十四卦中排序第三之卦。
外卦（上卦）为坎、内卦（下卦）为震。
因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表雷的震卦，所以通称为“水雷屯”。
天地定位后万物生长，屯卦有“盈”“万物始生”之第三卦水雷屯（乱丝无头）风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁。
慢慢处理尚可顺，急促反惹不自由。
屯卦木得天雨而沐之，或雷而交加，面对困难而思慎之像。
坎为险，震为动，屯积、盈、物之始、聚顿挫，初始虽艰难，但不失其居处和立业。
“以贵下溅，动於险中，忧患中深谋远虑。
”坎为体，则泄气无财，失脱；震为体且受生而获财升职。
八卦与六十四卦歌诀
八卦与六十四卦歌诀
六十四卦宫序歌
乾：天姤遁与否，观剥晋有取；坎：水节屯既济，革丰与夷师。
艮：山贲大畜损，睽履孚渐允；震：雷豫解恒升，井兮大过随。
巽：风小畜家益，妄嗑颐蛊俱；离：火旅鼎未济，蒙涣讼同人。
坤：地复及临泰，壮夬需与比；兑：泽困萃兮咸，蹇谦小过妹。
(2)六十四卦歌诀：
乾为天，天风姤（gòu），天山遁（dùn），天地否（pǐ），风地观，山地剥（bō），火地晋（jìn），火天大有。
兑为泽，泽水困，泽地翠（cuì），泽山咸，水山蹇（jiǎn），地山谦（qiān），雷山小过，雷泽归妹。
离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣（huàn），天水讼（sòng），天火同人。
震为雷，雷地豫，雷水解（xiè），雷风恒，地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。
巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑（shì kè），山雷颐（yí），山风蛊（gǔ）。
坎为水，水泽节，水雷屯（zhūn），水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。
艮为山，山火贲（bì），山天大畜，山泽损，火泽睽（kuí），天泽覆（lǚ），风泽中孚，风山渐。
坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬（guài），水天需，水地比。
易经六十四卦全文解说歌谣歌诀
易经六十四卦全文解说歌谣歌诀序卦名卦图解说歌谣歌诀1 乾乾（拼音：qián，中古拼音：gien），六十四卦之首。
上下皆由相同的乾卦组成其六个爻皆为阳。
通称“乾为天”。
代表“天”的形象。
置于六十四卦之首、其次是相征"地"的坤卦，序卦传：天地定位、万物生焉。
第一卦乾为天（困龙得水）困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。
一切谋望皆如意，往后时运渐渐高。
蟠龙久困在渊中，一日升腾起半空。
往来飞腾能变化，从今有祸不成凶。
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦乾卦阳刚，刚健，自强不息。
乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。
但刚多易折，含欠安之像。
人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
2 坤坤，六十四卦中排行第二之卦。
上下皆是由坤卦组成，六个爻皆是阴爻。
通称为“坤为地”。
象征“大地”、与天共同蕴育万物之生成。
第二卦坤为地（饿虎得食）肥羊失群入山冈，饿虎碰到把口张。
适口充饥心欢喜，君占此卦大吉昌。
饿虎得食喜气欢，求名应试得高迁。
出门吉利行人到，是非口舌不沾边。
坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。
坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。
人物表示小人（由天大地小而取）。
水雷屯卦像：上坎下震3 屯屯（拼音：zhūn，中古拼音：tryn），六十四卦中排序第三之卦。
外卦（上卦）为坎、内卦（下卦）为震。
因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表雷的震卦，所以通称为“水雷屯”。
天地定位后万物生长，屯卦有“盈”“万物始生”之意。
第三卦水雷屯（乱丝无头）风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁。
慢慢处理尚可顺，急促反惹不自由。
乱丝无头实难择，遇事暂且往后推。
交易出行无好处，谋望求财心不遂。
屯卦木得天雨而沐之，或雷而交加，面对困难而思慎之像。
坎为险，震为动，屯积、盈、物之始、聚顿挫，初始虽艰难，但不失其居处和立业。
“以贵下溅，动於险中，忧患中深谋远虑。
易经六十四卦全文解说歌谣歌诀
易经六十四卦全文解说歌谣歌诀序卦名卦图解说歌谣歌诀1 乾乾（拼音：qián，中古拼音：gien），六十四卦之首。
上下皆由相同的乾卦组成其六个爻皆为阳。
通称“乾为天”。
代表“天”的形象。
置于六十四卦之首、其次是相征"地"的坤卦，序卦传：天地定位、万物生焉。
第一卦乾为天（困龙得水）困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。
一切谋望皆如意，往后时运渐渐高。
蟠龙久困在渊中，一日升腾起半空。
往来飞腾能变化，从今有祸不成凶。
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦乾卦阳刚，刚健，自强不息。
乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。
但刚多易折，含欠安之像。
人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
2 坤坤，六十四卦中排行第二之卦。
上下皆是由坤卦组成，六个爻皆是阴爻。
通称为“坤为地”。
象征“大地”、与天共同蕴育万物之生成。
第二卦坤为地（饿虎得食）肥羊失群入山冈，饿虎碰到把口张。
适口充饥心欢喜，君占此卦大吉昌。
饿虎得食喜气欢，求名应试得高迁。
出门吉利行人到，是非口舌不沾边。
坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。
坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。
人物表示小人（由天大地小而取）。
水雷屯卦像：上坎下震3 屯屯（拼音：zhūn，中古拼音：tryn），六十四卦中排序第三之卦。
外卦（上卦）为坎、内卦（下卦）为震。
因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表雷的震卦，所以通称为“水雷屯”。
天地定位后万物生长，屯卦有“盈”“万物始生”之意。
第三卦水雷屯（乱丝无头）风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁。
慢慢处理尚可顺，急促反惹不自由。
乱丝无头实难择，遇事暂且往后推。
交易出行无好处，谋望求财心不遂。
屯卦木得天雨而沐之，或雷而交加，面对困难而思慎之像。
坎为险，震为动，屯积、盈、物之始、聚顿挫，初始虽艰难，但不失其居处和立业。
“以贵下溅，动於险中，忧患中深谋远虑。
《易经》六十四卦卦象歌，值得收藏，最好背下来！
《易经》六十四卦卦象歌，值得收藏，最好背下来！《易经》六十四卦卦象歌一、乾宫八卦（属金）：乾为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。
二、坎宫八卦（属水）：坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。
三、艮宫八卦（属土）：艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。
四、震宫八卦（属木）：震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒，地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。
五、巽宫八卦（属木）：巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。
六、离宫八卦（属火）：离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。
七、坤官八卦（属土）：坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。
八、兑宫八卦（属金）：兑为泽，泽水困，泽地萃，泽地咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
易经 64 卦卦辞第一卦乾：元，亨，利，贞。
第二卦坤：元，亨，利牝马之贞。
君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。
安贞，吉。
第三卦屯：元，亨，利，贞，勿用，有攸往，利建侯。
第四卦蒙：亨。
匪我求童蒙，童蒙求我。
初噬告，再三渎，渎则不告。
利贞。
第五卦需：有孚，光亨，贞吉。
利涉大川。
第六卦讼：有孚，窒。
惕中吉。
终凶。
利见大人，不利涉大川。
第七卦师：贞，丈人，吉无咎。
第八卦比：吉。
原筮元永贞，无咎。
不宁方来，后夫凶。
第九卦小畜：亨。
密云不雨，自我西郊。
第十卦履：履虎尾，不□①人，亨。
第十一卦泰：小往大来，吉亨。
第十二卦否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。
第十三卦同人：同人于野，亨。
利涉大川，利君子贞。
第十四卦大有：元亨。
第十五卦谦：亨，君子有终。
第十六卦豫：利建侯行师。
第十七卦随：元亨利贞，无咎。
第十八卦蛊：元亨，利涉大川。
先甲三日，后甲三日。
第十九卦临：元，亨，利，贞。
至于八月有凶。
第二十卦观：盥而不荐，有孚□若。
第二十一卦噬嗑：亨。
方便记忆的易经六十四卦歌诀
方便记忆的易经六十四卦歌诀六十四卦一共有六十四个卦象，有六十四个卦象名词，这么多个名词未来方便记忆，本期风水知识就带你一起去了解一下易经六十四卦歌诀，让你轻轻松松就记住六十四卦名词，下面我们就一起来看看吧。
《易经六十四卦歌》歌词天地宇宙间，万物分阴阳，阴阳分四象，四象分八宫，八宫六十四卦，牢记在心上，牢记在心上。
乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有；坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师；艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚、风山渐；震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过、泽雷随；巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄、火雷噬嗑、山雷颐、山风蛊；离为火、火山旅、火风鼎、火水未济、山水蒙、风水涣、天水讼、天火同人；坤为地、地雷复、地泽临、地天泰、雷天大壮、泽天夬、水天需、水地比；兑为泽、泽水困、泽地萃、泽山咸、水山蹇、地山谦、雷山小过、雷泽归妹。
天地宇宙间，万物分阴阳，阴阳分四象，四象分八宫，八宫六十四卦，牢记在心上，牢记在心上。
一、八卦取向歌：乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆盌、砍中满、离中虚、兑上缺、巽下断、乾为天、坤为地、震为雷、艮为山、坎为水、离为火、兑为泽、巽为风。
二、分工卦象次序歌：乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师；艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚、风山渐；震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过、泽雷随；巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄、火雷噬嗑、山雷颐、山风蛊；离为火、火山旅、火风鼎、火水未济、山水蒙、风水涣、天水讼、天火同人；坤为地、地雷复、地泽临、地天泰、雷天大壮、泽天夬、水天需、水地比；兑为泽、泽水困、泽地萃、泽山咸、水山蹇、地山谦、雷山小过、雷泽归妹。
《周易》六十四卦歌谣
《周易》六十四卦歌谣易经六十四卦歌谣上经三十卦下经三十四卦第一卦乾为天（困龙得水）困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。
一切谋望皆如意，往后时运渐渐高。
蟠龙久困在渊中，一日升腾起半空。
往来飞腾能变化，从今有祸不成凶。
第二卦天风垢（他乡遇友）漂泊他乡志不伸，忧愁寂寞到如今。
时来忽逢知己友，对面言谈大放心。
他乡遇友喜气欢，须知运气福重添。
自今交了顺当运，第三十一卦泽风大过（夜梦金银）夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文。
目下只宜守本分，思想终是空劳神。
夜梦金银醒来空，求名求利总不中。
婚姻难成交易散，走失行人未见踪。
第三十二卦泽雷随（推车靠崖）泥里水里这几年，推车靠崖在眼前。
目下就应再使劲，爬上崖去见财源。
推车靠崖道路干，谋望求财不费难。
婚姻出行无阻碍，向后保管不相干。
第三卦天山遁（浓云蔽日）太阳出没在天边，只宜明亮不宜暗。
若遇浓云来遮蔽，定主恍惚事不全。
浓云蔽日不光明，劝君切莫远出行。
婚姻求财皆不吉，提防口舌到门庭。
第四卦水泽节（斩将封神）时来运转喜气生，登台封神姜太公。
到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。
太公封神事非凡，谋望求财稳如山。
交易合伙大吉庆，疾病口舌消除完。
第五卦风地观（旱莲逢河）疾病口舌得安然。
第三十三卦岗为风（孤舟得水）一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难。
时逢大雨江湖溢，不用费力任往还。
孤舟得水离沙滩，出外行人早归还。
是非口舌皆无碍，婚姻合伙更得全。
第三十四卦天风小畜（密云不雨）苗逢旱天尽焦稍，谁想云浓雨不浇。
农人仰面长叹气，事从缓来莫心高。
浓云密排下雨难，盼望行人不见还。
交易出行空费力，婚姻求财也枉然。
第三十五卦风火家人（镜里观花）毕竟莲花出水中，旱时不与往时同。
幸得河水来浇灌，枝叶重鲜花更红。
卦遇莲花旱逢河，生意买卖利息多。
婚姻自有人相助，出门永不受折磨。
第六卦山地剥（鹰鹊同林）鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰。
虽然同处心生恶，卦若逢之事非轻。
鹰鹊同林不相合，占者逢之琐碎多。
恩人无义反为怨，是非平地起风波。
六十四卦歌谣
六十四卦歌谣：乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备，咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继，艮渐归妹豊旅巽，兑涣节兮中孚至，小过既济兼未济，是为下经三十四。
元、亨、利、贞等字的意义在周易原文里，我们常常会见到「元亨利贞」、「悔」、「咎」和「有孚」等等的字眼，这些都是卦爻辞中用来说明吉凶的标志。
简单地讲：「元」是开始的意思；元吉即是大吉；元亨即是大亨「亨」是通畅；「利」是有益；无不利是所干事物很有利；无所利是所干事情皆无利；利某或不利某指对某人或某事或某方向有利或不利「贞」是占卜的意思；贞吉是所占事吉；贞凶是所占事凶；贞厉是所占事有危险；可贞是所占事可行；利贞是所占事有利「悔」是后悔、忧虑；有悔是有困厄；悔有悔是困忧之事接踵而至；无悔是无困忧；悔亡是过去的困忧经已消失「咎」是灾患；为咎是将成为灾患；匪咎是指不是灾患；何咎是不构成甚么灾患；无咎即无灾患「吝」是艰难；小吝是遭遇小人而艰难；终吝是到最后还是艰难；贞吝是所占的事将遇艰难「厉」是危险的意思；有厉是有危险「孚」是诚信；「吉」是吉利；「凶」是祸殃「济」是完成***************************************************************************************************** ************************现在依次对六十四卦进行解释：（注：对《彖辞》这里不解释）1、《易经》第一卦乾乾为天乾上乾下彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。
云行雨施，品物流形。
大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。
乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。
首出庶物，万国咸宁。
（《乾》卦：大通顺，占问有利）象曰：天行健，君子以自强不息。
潜龙勿用，阳在下也。
见龙再田，德施普也。
终日乾乾，反复道也。
或跃在渊，进无咎也。
《易经》基础记忆口诀，一首歌就记住64卦，建议收藏
《易经》基础记忆口诀，一首歌就记住64卦，建议收藏易经64卦口诀（含卦名、卦义、卦象）乾天刚建，自强不息。
坤地方直，厚德载物。
水积雷响，屯积助长。
山下流水，启蒙德育。
水在天上，需等饮食。
天升水落，讼兴不争。
地下藏水，师出有名。
水漫于地，密交亲比。
风行天上，小畜积雨。
天下有泽，和悦慎履。
地天相交，和谐通泰。
天地相悖，闭塞成否。
天火同燃，同人团结。
火燃天上，大有收获。
地中隐山，谨慎为谦。
雷响于地，豫乐自警。
泽中有雷，随机应变。
山下有风，蛊惑横行。
地高于泽，居高临下。
风拂大地，遍观通达。
火闪雷鸣，噬嗑威刑。
山脚火焰，贲饰文美。
高山附地，剥蚀去伪。
地下雷鸣，刚阳复兴。
天降暴雷，守道无妄。
山中有天，大畜能容。
山下有雷，养志颐情。
泽淹风木，大过之征。
习坎为水，守信克险。
附离为火，柔顺亨通。
泽山相应，咸感贞吉。
雷响风行，识道守恒。
天下藏山，退遁避险。
雷震天上，识礼大壮。
火出地上，晋升明德。
地压潜火，明夷避祸。
风熊火里，家人同乐。
上火下泽，睽违少和。
水漫山路，蹇滞艰难。
雷鸣水降，解除旱象。
高山低泽，损下益上。
风激雷荡，益下损上。
泽与天上，夬决坚刚。
天下微风，阴生姤合。
泽汇于地，萃英聚众。
地平风扬，贤能萌升。
泽中漏水，知困早悟。
水盛风木，井收勿幕。
泽中起火，改制旧革。
火燃风木，鼎新之物。
震雷压惊，反思内省。
艮为山止，知止当止。
风木依山，循序渐进。
雷震泽上，归妹依礼。
雷鸣火电，丰茂光明。
火烧山外，旅途亨通。
巽为风顺，大人齐物。
兑为泽悦，修德和睦。
风行水面，离析涣散。
水溢泽岸，节制礼数。
风吹泽面，中孚信诚。
雷惊山上，小过无妨。
水火相融，既济功成。
火水离错，未济大江。
易经八卦歌诀先天八卦：乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断先天八卦序数的消长现象“乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤”八个卦象，它们的顺序分别是“1、2、3、4、5、6、7、8”，在从1到8的循环过程中，其中的“阴阳”符号的对冲和消长是一个很耐人寻味、拍案叫绝的——比如从乾卦到兑卦，乾卦有三个阳爻，兑卦有两个阳爻，计五个阳爻，减去兑卦中的一个阴爻，还有四个阳爻;用此四个阳爻和离卦对接，用四加上离卦中的两个阳爻，计有六个阳爻，用六减去离卦中的一个阴爻，还有五个阳爻;用五个阳爻和震卦对接，用五加上震卦中的一个阳爻，计有六个阳爻，用六减去震卦中的两个阴爻，还有四个阳爻;用四个阳爻和巽卦对接，用四加上巽卦中的两个阳爻，计有六个阳爻，用六减去巽卦中的一个阴爻，还有五个阳爻;用五个阳爻和坎卦对接，用五加上坎卦中的一个阳爻，计有六个阳爻，用六减去坎卦中的两个阴爻，还有四个阳爻;用四个阳爻和艮卦对接，用四加上艮卦中的一个阳爻，计有五个阳爻，用五减去艮卦中的两个阴爻，还有三个阳爻;用三个阳爻和坤卦对接，坤卦没有阳爻，只能加零，还是三个阳爻，用三减去坤卦中的三个阴爻，于是“阴阳”的“总数”成为了零。
《易经64卦》卦名歌完整版
《易经64卦》卦名歌完整版乾兑离震向左走，巽坎艮坤向右转。
先天八卦一到八，六十四卦妙诀藏。
（先将8个自我组合的单经卦拎出，顺便重温先天八卦图与八卦之数，此为易经测事的基础。
）卦名歌（上篇）上水下雷暗险屯；山高水急不能蒙。
水在天上需下雨；天子口水争讼事。
地下流水如行师；水地比附亦相争。
风起天上小畜归；天下沼泽如履冰。
地降天升互通泰；天地相背是为否。
天下火热同人志；火在天上大有光。
地上山下谦抑峰；上雷下地豫生机。
泽上雷下妹随哥；山脚过风除蛊虫。
地下有泽临岸察；风吹大地观民情。
火下玩雷遭噬嗑；山下火贲锦添花。
山高于地易剥蚀；地下雷动阴复阳。
天雷小心无妄灾；山下天阳养大畜。
山下有雷颐在家；泽淹风木有大过。
卦名歌（下篇）泽上山下咸亨通；雷风相博恒久事。
天山童姥遁如仙；雷在天上大壮威。
火烧旺地财运晋；地遮离火光明夷。
风火姐妹一家人；火泽不容怒目睽。
水重山复蹇无路；雷击水解危机消。
山下过泽损水土；风助雷鸣声势益。
泽天夬断如玉缺；乾天风下女后临。
泽下有地萃成湖；地下有风热气升。
泽入水中困无形；水下来风是口井。
泽火相交变革剧；火下吹风炉鼎旺。
大风吹山渐高走；雷公击泽要归妹。
上雷下火丰收年；火照山路军旅行。
风吹水面雾汽涣；上水下泽要节约。
风拂泽顺信中孚；雷打山峰有小过。
水上火下煮既济；火上水下热未济。
至此卦名皆已全，象名捉对须牢记。
附：《周易》六十四卦一览图。
易经六十四卦全文解说歌谣歌诀
亲近友好之意， 起兵兴师 后同群之人为“比”。
事有成。
9
小 畜
小畜（“畜”，拼音：x中古拼音：hiuk），六 四卦中第九卦。 内卦（
卦）乾 、外卦（上卦
第二卦 坤为地 （饿虎 得食） 肥羊失群入山 冈，饿虎碰到把口张。
适口充饥心欢喜， 君占此卦大吉昌。 饿 虎得食喜气欢， 求名 应试得高迁。 出门吉 利行人到， 是非口舌 不沾边。
坤为地卦像： 上坤下坤纯阴 卦 坤 卦明柔，地道贤生； 厚载万物， 运行不息而前进 无疆，有顺畅之像。坤六爻 皆虚，断有破裂之像， 明暗、 陷害、静止，测出行不走， 行人不归。人物表示小人 （由天大地小而取） 。 水 雷 屯卦像：上坎下震
8
比
比，六十四卦中第八卦。 外卦（上卦）坎 、内 卦（下卦）坤 。因为 代表水的坎卦在上、 代表 地的坤卦在下， 故通称为
“水地比”。比为比邻，
第八卦 水地比 （船得 顺风） 顺风行船扯起 蓬，上天又助一阵风。
不用费力逍遥去， 任意而行大亨通。 船 得顺风任飘蓬， 投向 有准宜出行。 交易求 财大得利， 一切谋望
乾为天卦像： 上乾下乾纯阳 卦 乾 卦阳刚，刚健，自强 不息。乾六爻皆盈滴，故肥 园，园满、亭通，成功、重 大。但刚多易折，含欠安之 像。人物表示为上级、 领导、 当官的，执法者，有钱而富 贵者，司机。
2
坤
坤，六十四卦中排行第二 之卦。上下皆是由坤卦组
成 ，六个爻皆是阴 爻。通称为“坤为地”。 象征“大地”、 与天共同 蕴育万物之生成。
易经六十四卦全文 解说 歌谣 歌诀
易经六十四卦全文-解说-歌谣-歌诀
易经六十四卦全文解说歌谣歌诀乾乾音：首。
组成通称“乾为天”。
“天”四卦之首、其次是相征地地定位、万物生焉。
坤坤二之卦。
组成爻。
通称为“坤为地”。
象征蕴育万物之生成。
屯屯音：排序第三之卦。
卦）为震水的坎卦、的震卦雷屯”。
物生长物始生”之意。
蒙蒙外卦（上卦）为艮卦（下卦）为坎上卦是代表山的艮卦、卦是代表水的坎卦通称初生需需外卦（上卦）为坎卦（下卦）为乾代表水的坎卦在上、天的乾卦在下为的解释需为讼讼外卦（上卦）乾（下卦）坎天的乾卦在上、坎卦在下“天水讼”解释“需”求执排序在需卦之后。
师师外卦（上卦）坤（下卦）坎地的坤卦在上、坎卦在下“地水师”意、变成比比外卦（上卦）坎（下卦）坤水的坎卦在上、坤卦在下地比”友好之意同群之人为“比”。
小畜小畜（“畜”ù十四卦中第九卦。
内卦（下卦）乾卦）巽畜”。
小畜有集合之意人们亲近后开始集合履履内卦（下卦）兑（上卦）乾泽履”。
履为踩踏之意序卦传另云：履者礼也。
泰泰卦。
内卦（下卦）乾外卦（上卦）坤“地天泰”意。
否否biix二卦。
外卦（上卦）乾同人同人三卦。
外卦（上卦）乾“天火同人”同”、“协同”之意。
大有大有四卦。
外卦天大有”谦谦卦。
内卦（下卦）艮外卦（上卦）坤“地山谦”意。
豫豫卦。
内卦（下卦）坤外卦（上卦）震“雷地豫”意。
随随卦。
内卦（下卦）震外卦（上卦）兑“泽雷随”之意。
蛊蛊kox八卦。
外卦（上卦）艮“山风蛊”败”之意。
临临卦。
内卦（下卦）兑外卦（上卦）坤“地泽临”之意。
观观内卦（下卦）坤（上卦）巽地观”噬嗑噬嗑古拼音：十四卦中第廿一卦。
（下卦）震卦）离嗑”。
噬嗑为咬之意。
贲贲pieh二卦。
外卦（上卦）艮“山火贲”。
贲者饰也、装饰剥剥卦。
内卦（下卦）坤外卦（上卦）艮“山地剥”。
剥为“剥”落之意。
复复卦。
内卦（下卦）震外卦（上卦）坤“地雷复”。
复者“复”之意。
无妄无妄五卦。
外卦（上卦）乾“天雷无妄”反即不虚伪。
之灾之意。
大畜大畜六卦。
外卦（上卦）艮“山天大畜”之意。
学易经必背歌诀六十四卦歌诀
学易经必背歌诀六十四卦歌诀
每个人在面对学习新事物的时候，各有各面对学习的态度。
不过，只要像“世上无难事，只要肯攀登”这句话一样坚持下来，就没有跨不过去的难关。
但，相信每个人在学习的时候都有自己的学习小技巧，就比如歌诀一类的记忆法。
接下来就让我们来看一看，学易经的必背歌诀。
学易经必背歌诀
卦序歌：
乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，
同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，
剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，
蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继，
艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至，
小过既济兼未济，是为下经三十四。
六十四卦歌诀：
乾天刚建，自强不息。
坤地方直，厚德载物。
水积雷响，屯积助长。
山下流水，启蒙德育。
水在天上，需等饮食。
天升水落，讼兴不争。
地下藏水，师出有名。
水漫于地，密交亲比。
风行天上，小畜积雨。
天下有泽，和悦慎履。
地天相交，和谐通泰。
天地相悖，闭塞成否。
天火同燃，同人团结。
火燃天上，大有收获。
地中隐山，谨慎为谦。
雷响于地，豫乐自警。
泽中有雷，随机应变。
山下有风，蛊惑横行。
地高于泽，居高临下。
风拂大地，遍观通达。
火闪雷鸣，噬嗑威刑。
山脚火焰，贲饰文美。
高山附地，剥蚀去伪。
地下雷鸣，刚阳复兴。
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易经六十四卦全文解说歌谣歌诀序卦名卦图解说歌谣歌诀1 乾乾（拼音：qián，中古拼音：gien），六十四卦之首。
上下皆由相同的乾卦组成其六个爻皆为阳。
通称“乾为天”。
代表“天”的形象。
置于六十四卦之首、其次是相征"地"的坤卦，序卦传：天地定位、万物生焉。
第一卦乾为天（困龙得水）困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。
一切谋望皆如意，往后时运渐渐高。
蟠龙久困在渊中，一日升腾起半空。
往来飞腾能变化，从今有祸不成凶。
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦乾卦阳刚，刚健，自强不息。
乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。
但刚多易折，含欠安之像。
人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
2 坤坤，六十四卦中排行第二之卦。
上下皆是由坤卦组成，六个爻皆是阴爻。
通称为“坤为地”。
第二卦坤为地（饿虎得食）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无象征“大地”、与天共同蕴育万物之生成。
肥羊失群入山冈，饿虎碰到把口张。
适口充饥心欢喜，君占此卦大吉昌。
饿虎得食喜气欢，求名应试得高迁。
出门吉利行人到，是非口舌不沾边。
疆，有顺畅之像。
坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。
人物表示小人（由天大地小而取）。
水雷屯卦像：上坎下震3 屯屯（拼音：zhūn，中古拼音：tryn），六十四卦中排序第三之卦。
外卦（上卦）为坎、内卦（下卦）为震。
因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表雷的震卦，所以通称为“水雷屯”。
天地定位后万物生长，屯卦有“盈”“万物始生”之意。
第三卦水雷屯（乱丝无头）风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁。
慢慢处理尚可顺，急促反惹不自由。
乱丝无头实难择，遇事暂且往后推。
交易出行无好处，谋望求财心不遂。
屯卦木得天雨而沐之，或雷而交加，面对困难而思慎之像。
坎为险，震为动，屯积、盈、物之始、聚顿挫，初始虽艰难，但不失其居处和立业。
“以贵下溅，动於险中，忧患中深谋远虑。
”坎为体，则泄气无财，失脱；震为体且受生而获财升职。
防肝病、衰血症，肾亏等，患在长男。
4 蒙蒙，六十四卦中第四卦。
外卦（上卦）为艮、内卦（下卦）为坎。
因为上卦是代表山的艮卦、下卦是代表水的坎卦，故通称“山水蒙”。
象征万初生，“蒙昧”的状态。
第四卦山水蒙（小鬼偷钱）卦中爻象犯小耗，君子占之运不高。
婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。
山水蒙卦像：上艮下坎蒙卦山下有水，山下有险，险而止，阴陷而不定，复杂而显着。
童蒙，蒙味，启蒙，教育，教化。
昏，沉。
跌落在水中之夹或肾结石，泌尿系统结石，耳闭，失聪。
艮为体，有辛劳之财，坎为体，有灾事，不利中男。
卦中气象犯小耗，谋望求财空过桥。
婚姻合伙有人破，交易出行枉徒劳。
5 需需，六十四卦中第五卦。
外卦（上卦）为坎、内卦（下卦）为乾。
因为代表水的坎卦在上、代表天的乾卦在下，故通称为“水天需”。
依序卦传的解释需为“饮食之道”，指万物启蒙后的养育。
第五卦水天需（明珠出土）明珠土埋日久深，无光无亮到如今。
忽然大风吹土去，自然显露又重新。
明珠出土离尘埃，口舌官司消散开。
走失行人当见面，交易有成永无灾。
水天需卦像：上坎下乾需卦阴云在天，艰险在前，需侍时而进，需要，等待，期待。
担当险难，有所欲求。
有聪明才智。
坎为体，有财官之喜，利中男，乾为体，且泄气，失脱，灾病，降职丢官。
6 讼讼，六十四卦中第六卦。
外卦（上卦）乾、内卦（下卦）坎。
因为代表天的乾卦在上、代表水的坎卦在下，是故通称为“天水讼”。
依序卦传的解释，为了饮食生活的“需”求，开始会有争执，是为“争讼”，是以排序在需卦之后。
第六卦天水讼（二人争路）心中有事实难顾，恰似二人争走路。
两下都是要争先，谁肯让谁走一步？二人争路不肯让，占卦逢之费主张。
交易出行有阻碍，生意合伙也平常。
天水讼卦像：上乾下坎讼卦，天下着雨，上刚下险。
宫非口舌，争讼，不亲近，孚信被窒息。
内心聪明。
在体、用於人身疾病上与需卦同解。
7 师师，六十四卦中第七卦。
外卦（上卦）坤、内卦（下卦）坎、因为代表地的坤卦在上、代表水的坎卦在下，所以通称为“地水师”。
师为军队之意、因为群众的争执，减变成“兴兵为师”的状况。
第七卦 地水师 （马到成功）将帅领兵去出征， 骑着烈马拉硬弓。
百步穿杨射得准，旗开得胜喜气生。
马到成功喜气扬，求名取利大吉昌。
婚姻合伙无妨碍， 交易出行也顺当。
地水师卦像：上坤下坎师卦，地下藏水、矿泉水、地下水，小人内心阴险狡诈。
聚集群众，兴师动众，统领，统帅，军队，保守稳定，忧虑。
“容民畜众，忠国怀臣。
”坤为体，谋事可成，坎为怀有灾病。
肾病，泌尿系统粉末状结石；腹泄，大便溏泻。
母有病，不利中男，女人当权，遭妇辱。
8 比比，六十四卦中第八卦。
外卦（上卦）坎、内卦（下卦）坤。
因为代表水的坎卦在上、代表地的坤卦在下，故通称为“水地比”。
比为比邻，亲近友好之意，起兵兴师后同群之人为“比”。
第八卦 水地比 （船得顺风）顺风行船扯起蓬， 上天又助一阵风。
不用费力逍遥去， 任意而行大亨通。
船得顺风任飘蓬， 投向有准宜出行。
交易求财大得利， 一切谋望事有成。
水地比。
卦像：上坎下坤比卦，地上有水渗透，辅助互比，亲善帮助，比试，快乐。
”至诚相知，相与相应。
”聪明之妇。
在体、用於人身疾病方面与师卦同解。
9 小畜小畜（“畜”，拼音：xù，中古拼音：hiuk ），六十四卦中第九卦。
内卦（下卦）乾、外卦（上卦）巽。
通称“风天小畜”。
小畜有集合之意，第九卦 风天小畜 （密云不雨） 苗逢旱天尽焦稍， 谁想云浓雨不浇。
风天小畜、卦像：上巽下乾 小畜卦，天上起凤，满天风云，强健如顺风而行，积少成多，留住，“德积载法”，济养。
巽卦为体，有灾，金属器物之伤，上司批评，受压制，乾卦为体谋事可成，人们亲近后开始集合农人仰面长叹气，事从缓来莫心高。
浓云密排下雨难，盼望行人不见还。
交易出行空费力，婚姻求财也枉然。
但付出较多，来回奔劳活动，用权力压服他人。
胆经之疾，风寒。
不利妇女，男人专权，克妇。
10 履履，六十四卦中第十卦。
内卦（下卦）兑、外卦（上卦）乾。
通称“天泽履”。
履为踩踏之意，序卦传另云：履者礼也。
第十卦天泽履（凤鸣歧山）凤凰落在西歧山，长鸣一声出圣贤。
天降文王开基业，富贵荣华八百年。
凤鸣歧山闻四方，占者逢之大吉昌。
走失行人有音信，生意兴隆人财旺。
天泽履卦像：上乾下兑履卦，园而有缺损，刚中有险。
履行，慎行，小心，行为履践，行不逾礼，不处非礼。
有官灾是非争执，交通意外金属所伤。
比和卦，事吉。
乾为父，兑为少女，老少配、不利婚，有破损变故之虑。
防肺、呼吸道疾病，金旺克木，有肝胆之病，口腔之疾。
头疼之疾。
11 泰泰，六十四卦中第十一卦。
内卦（下卦）乾、外卦（上卦）坤。
通称“地天泰”。
泰为通达之意。
第十一卦地天泰（喜报三元）学问满腹入场闱，三元及第得意回。
从今解去愁和闷，且喜平地一声雷。
喜报三元运气强，谋望求财大吉祥。
地天泰卦像：上坤下乾泰卦,大地之气相交，小往大来。
安泰亨通，通泰，安稳，持盈，宏大，事吉。
“无往不所，艰难守正，降尊从贤。
”坤为体则泄气失脱，迎奉权贵，乾为体且有发财升宫之喜。
得妇人之助，众人之拥戴。
有胃寒之疾。
交易出行多得意， 是非口舌皆无妨。
12 否否（拼音：pǐ，中古拼音：biix ），六十四卦中第十二卦。
内卦（下卦）坤、外卦（上卦）乾。
通称“天地否”。
否为闭“塞”之意。
第十二卦 天地否 （虎落陷坑） 猎人掘下一陷坑，欲擒猛虎虎不知。
一不小心掉下去， 纵然有力无处使。
虎落陷坑不堪言， 进前容易返回难。
谋望不成难遂愿， 疾病口舌事牵连。
天地否卦像：上乾下坤否卦，天清在上，地浊在下，天地之气不相交。
闭塞不通，阻隔，事不顺畅。
“大人否亨，内小人而外君子。
”在体、用及人身疾病方面与泰卦同。
另防颈椎增生。
僵直之疾。
13 同人同人，六十四卦中第十三卦。
内卦（下卦）离、外卦（上卦）乾。
通称“天火同人”。
同人是“会同”、“协同”之意。
第十三卦 天火同人 （仙人指路）心中有事费猜疑，谋望从前不着实。
幸遇名人来指引，诸般忧闷自消失。
仙人指路路路通，大可任意走西东。
婚姻求财不费力， 生意合伙定成功。
天火同人卦像：上乾下离同人卦，日挂中天，照耀着天下旷野万物，“旷达无私以同人，同心之言”，志同道合，人相亲近，为人友好。
发热的，烫灼的金属物，金属电器物件，锅炉。
乾为体有灾，离为体谋事可成。
与子女有争执，肺、呼吸系统有疾，有血管硬化症，不利老父长男。
14 大有大有，六十四卦中第十四卦。
内卦（下卦）乾、外卦（上卦)离。
通第十四卦 火天大有 （砍树摸雀）火天大有卦像：上离下乾大有卦，离火丽日，满天霞光。
富其所有，所有众多，大有收获，“自助人助，万称“火天大有”。
意指大的收获。
砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消。
婚姻合伙不费力，若问走失未脱逃。
此卦占之好处多，砍树摸雀最稳妥。
稳稳当当得到手，别人干看摸不着。
物所归。
”在体、用及人身疾病方面与同人卦同解。
另防脑血管硬化破裂。
15 谦谦，六十四卦中第十五卦。
内卦（下卦）艮、外卦（上卦）坤。
通称“地山谦”。
谦为谦逊之意。
第十五卦地山谦（二人分金）天赐穷人一封金，不争不夺两平分。
彼此分得金到手，不仅得利更得人。
二人分金气祥和，谋望求财吉庆多。
口舌渐消疾病少，走失行人回旧窝。
地山谦卦像：上坤下艮谦卦地中藏有矿石财富。
恭敬合礼，屈己下人，退让而不自满，谦虚退让，轻己尊人，“劳谦君子的盛德，内充实。
”比和卦，事吉。
测婚老母配少男，有婚变之兆，（互卦又藏坎险）有脾胃病，便结，肾虚之疾。
16 豫豫，六十四卦中第十六卦。
内卦（下卦）坤、外卦（上卦）震。
通称“雷地豫”。
豫为喜悦之意。
第十六卦雷地豫（青龙得位）太公差下杏黄旗，收妖为徒归西歧。
从此青龙得了位，一切谋望百事宜。
雷地豫卦像：上震下坤豫卦，平地一声雷，或春雷一声，震惊百里，惊天动地，影响大，名气响亮。
享受安乐，悦逸豫乐，乐而懈怠，发令号召，需知随时之义，出人头地，根深蒂固。
震为体，求财可得，利获地产，坤为体，凶。
四十岁建功立业，四十八岁名传四海。
不吉且赌博好饮，田圆废尽，青龙得位吉运生，谋望求财事有成。
婚姻出行无阻隔，是非口舌得安宁。
官灾是非，桎锆难逃。
有ì疾，肠胃病，伤内筋，肾虚不利妇。
17 随随，六十四卦中第十七卦。
内卦（下卦）震、外卦（上卦）兑。
通称“泽雷随”。
随为跟“随”之意。
第十七卦泽雷随（推车靠崖）泥里水里这几年，推车靠崖在眼前。
目下就应再使劲，爬上崖去见财源。
推车靠崖道路干，谋望求财不费难。
婚姻出行无阻碍，疾病口舌得安然。
泽雷随卦像：上兑下震随卦上口说下行动，言必行，言行一致，怒吼争吵，相随相从，无故追随，随众，跟随，天下的事物都要随时而动。
兑为体事可说动，说成功，震为体枉费口舌行动，反有灾咎，受拖累。
克长子，有血光灾，金属利器伤身，破相，官非口舌，肝病、抽筋、喃语。