中国古代婚服演变和现代设计演示文稿

中国古代婚服演变
服饰只是婚礼仪式发生的巨大变化中较小 的一部分颜色是心态的反应，从婚服的变化也 可以看出华夏婚礼风貌乃至整个文化风貌的演 变。
传
中国传统婚礼服是伴随着中国民族化的特征而出现、发展和变
统 化的。传统婚礼服的核心就在于其民族特性的表现与表达，在此基 础上再进行设计。这样，传统婚礼服才将更具生命力。离开民族特
唐制婚服：梁冠礼服——钗钿礼衣
盛唐时襦裙制的礼服也开始盛行 起来。钗钿礼衣在同深衣礼服一样端 庄的同时还具备了更加绮丽的风姿。 同时唐制士婚服也造就了“红男绿女” 这个成语。
唐制婚礼，女服“花钗青 质连裳，青衣革带韈履”， 头上的佩饰为金银饰以琉璃 等的钿钗，钿钗有着品级的 含义。汉族女子礼服多为深 衣制，因上衣下裳属连隐喻 女子“德贵专一”，如唐代 士女的嫁衣“青质连裳”指 的是青色的深衣。
史书记载：“钿钗礼衣 者，内命妇常参、外命妇朝 参、辞见、礼会之服也。制 同翟衣，加双佩、一品九钿， 二品八钿，三品七钿，四品 六钿，五品五钿。”
宋代婚服
❖三舍生及品官子孙可假穿九 品幞头公服，其余庶人着皂 衫衣、折上巾；新妇从风可 假凤冠霞帔，婚服大约是青 色。
明制婚服
❖ 士婚，若穿深衣，妇则对应地服真红褙子、红罗裙， 假鬓花钿；婿也可假穿九品官服——青绿色，文官 补子为鹌鹑，武官补子为海马。妇则按与婿相同的 品级佩戴相应凤冠霞帔或花钗，真红大袖衣或圆领 女蟒服、大红褶裙。
❖ 随嫁者亦为黑丝衣裳，披绣有黑白相间的黼纹的披肩。 ❖ 新妇上车时由姆为其披上由黑色素纱罩衣以防风尘，此衣名“景”。 ❖ 昏礼中使者、侍者均着玄端服，包括玄冠、玄衣、玄色或者黄色裳、
黑舃。
周制婚服饰：爵弁玄端——纯衣纁袡
周礼婚制中的婚礼服饰崇尚端正 庄重，与后世婚制中有所不同。婚 礼服饰的色彩遵循“玄纁制度”。
华夏婚礼在历史上曾 经有过神圣宁谧的仪 式——汉代以前大多 是周制婚礼，玄黑色 和黄色的婚礼服，象 征着天地的神秘色彩。
婚礼当日，新妇戴 着与真发混同梳编 的装饰假发。婚服 形制与男子同，惟 服色有别，上衣下 裳均为黑色，取 “专一”之意。蔽 膝、鞋履、大带随 裳色，亦为黑色。 另外从阴阳五行思 想考虑，由于黑色 属阴，故而在裳下 缘红色边，以注入 阳气而致平衡。
❖ 婚礼当日，新夫着爵弁服迎娶新妇，新妇由姆（即教导新妇的年长 妇女）陪同，并两名随嫁女子到达夫家。
❖ 新夫头戴爵弁形似无毓之冕；上衣玄色（青黑）象征天，下裳纁色 （浅红）象征地，有黑色缘边，喻阴阳调和。蔽膝随裳，棕红色。 大带黑色。鞋履为赤舃，即红色复底鞋。
❖ 姆以黑色丝带和发笄束发，身着生丝所制黑色衣裳。蔽膝、鞋履和 大带色黑。
的
起
——唐代杜佑
源
上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼。
— —通鉴外纪
服饰是一个民族生活方式，文化背景的最直
古 代 婚
接的反映，所以婚服在古代婚礼中的地位也是 不言而喻的。
探寻华夏婚服的源头，可上溯至三千多年前的 周代，能发现最初婚礼服的颜色是玄黑色和纁
服 演 变
红色，而大红婚服实际到了明代才有明确的定 制。
中国古代婚服制式主要有三种，分别为“爵弁 (bian)玄端—纯衣”、“梁冠礼服——钗钿礼
衣”和人们较为熟知的“九品官服——凤冠霞
帔”。
古
代
周制婚服
婚
服
唐制婚服
演
变
宋代婚服
明制婚服
古代婚服是这样一个发 展脉络，其中主要有周 制婚服、汉制婚服、唐 制婚服和眀制婚服
周制婚服
❖ 《仪礼》所述的整个过程其实包含两个不同的阶段。在婚礼举行之 日前，新夫家当以媒拜会新妇父亲。媒着玄端服。
婚 服
性，而一味的追求传统元素堆积和服饰内容表象化，只会落于俗套 或本末倒置。所以研究或设计中国传统婚礼服要对其本身民族特性 进行深入地解析。
与 据研究，我国历史上的民族婚礼服，多样丰富，特别是汉族 的婚礼服。随着时代的发展，富有民族传统特色的婚礼服装也在不
现 代
断发生着变化，而近些年，国内服装界忽视了对民族婚礼服装的研 究与革新。 婚礼服在婚礼上有重要的意义，时期、地域、民族、
唐制婚服
❖ 士假绛公服亲迎，因此有人认为这是红色婚服的起源。公服又称 “从省服”，是指在一般场合穿着但又并非燕居家中所着的日常服 装（可参看服装专题-官服）。公服具有一定的礼制功能例如在婚礼 中穿着，但又不及朝服（又称“具服”）所服用的场合来得正式。 公服包括冠、帻和簪导、绛纱中单、白裙衫、革带、方心、袜、鞶 囊、双佩和乌皮履等。
中国古代婚服演变和现代设计
目录 ：
一、结婚礼仪的起源
二、古代婚服演变
三、传统婚服与现代婚服设计
四、自己的设计与结合
结 婚
相传中国最早的婚姻礼仪从伏羲氏制嫁娶、 女娲立媒约，才开始有婚姻关系。
仪 式
人皇氏始有夫妇之道，伏羲氏制嫁娶，以俪皮为礼； 五帝驭时，娶妻必告父母；夏时亲迎於庭； 殷时亲迎 於堂；周制，限男女三年，定婚时，六礼之仪始备。
明制婚服：九品官服——凤冠霞帔
明制婚服，男子 若穿深衣，妇则对 应地服真红褙子、 红罗裙，假鬓花钿； 婿也可假穿九品官 服，妇则着真红大 袖衣或圆领女蟒服 （同夫级别）、大 红褶裙。
明制婚礼上，士婚， 婿若穿深衣，妇则对 应地服真红褙子、红 罗裙，假鬓花钿；婿 也可假穿九品官服— —佩戴相应凤 冠霞帔或花钗，真红 大袖衣或圆领女蟒服、 大红褶裙。
❖ 女服“花钗青质连裳，青衣革带韈履（同裳色。夫有官者则从其夫 之品服）”，头上的佩饰为金银饰以琉璃等的钿钗，钿钗有着品级 的含义。
❖ 自汉代以来汉族女子礼服多为深衣制，因上衣下裳属连隐喻女子 “德贵专一”，如唐代士女的嫁衣“青质连裳”指的是青色的深衣。 然而盛唐时襦裙大盛，以沈从文先生为代表的一些学者持“唐代士 女嫁衣系分裁制”的观点。而此处“嫁衣”又主要指“钿钗礼衣” 的争论。唐代礼书，如《通典》《会要》《旧唐书·舆服制》《新唐 书·车服制》《开元礼》等中记载：“钿钗礼衣者，内命妇常参、外 命妇朝参、辞见、礼会之服也。制同翟衣，加双佩、一品九钿，二 品八钿，三品七钿，四品六钿，五品五钿。”有人认为翟衣系深衣 制，既然“制同翟衣”则钿钗礼衣也是深衣制目前主流观点认同沈 从文先生的观点