民间故事：中国古代美女诱人十态
古代十大美女传奇故事_历史故事
古代十大美女传奇故事你对古代十大美女传奇故事了解的有多少？中国古代有许多美女的传奇故事，下面是小编为您整理的古代十大美女传奇故事，希望对你有所帮助!古代十大美女传奇故事篇一：平阳公主俗话说：“一个男人的背后，都有一个女人。
”平阳公主是曹寿背后的女人，是夏侯颇背后的女人，也是卫青背后的女人，不同的是三个成功的男人，都不同程度地给平阳留下了难以抚平的伤痛。
平阳公主，名讳及生卒不详，汉景帝刘启与皇后王娡的长女，汉武帝刘彻同胞长姐。
史书上对平阳公主的记载并不是很多，很多事情我们也无法得知，只能在史书或是人们口中，获取到只言片语，来了解、推测平阳公主的为人。
她虽然一生经历了三段不同的婚姻，但是每一次的婚姻，对她来说既是痛苦的蜕变也是一次迈向成熟的转型，一个公主能够承受三段婚姻带来的冲击，这期间一定有我们常人不能体会和无法了解的东西，平阳公主能够坚强面对，不得不说是个坚强的女人。
汉朝时一般以公主食邑或夫家封邑所在地称呼公主，而平阳公主的食邑是阳信，所以也称为阳信公主。
后因其嫁给开国功臣曹参的曾孙侯曹寿，因其封地在平阳所以又称平阳公主。
平阳公主的弟弟汉武帝刘彻即位后，才尊为长公主。
嫁给曹寿的平阳，正好是自己最美好的年华，两人年纪相仿，话也能说到一块，身份地位都很登对，在旁人眼里是再合适不过的了，最重要是两人真心相对。
本以为嫁人之后的平阳公主，能够过上的日子，当个世人眼里的高贵公主，老公眼里的贤妻良母，在家相夫教子，安稳度过一生。
但是天有不测风云，幸福的时光总是那么短暂，不知是哪一年曹寿感染上了疫病，从资料来看，应该不是一场大规模的传染性疾病，他得病之后很快就病入膏肓了，即使是贵为公主拥有千万身家，找遍良医用尽各种方法，还是没能够挽留住曹寿的性命，第一个丈夫就在疾病在痛苦死去，同样夭折的还有平阳公主的。
曹寿在封国为侯二十三年，死后谥号为夷侯。
还好上天还把孩子留在了她身边，平阳公主和曹寿生有一子，名叫曹襄。
曹寿死后，曹襄继承平阳侯的爵位。
古代十大美女传奇故事（2）
古代十大美女传奇故事(2)古代十大美女传奇故事篇三：蛇蝎女王苏妲己中国历代的红颜里面，“祸水”这个称号，妲己是当着无愧的。
最奇葩的是，祸水红颜恰好又遇上个残暴昏庸的君王，整个国家的人民就处在了水深火热之中。
熟悉《封神榜》的观众，应该对妲己的印象是极其深刻的，一开场她踏着摇曳的步伐来到商纣王身边，“臣妾苏护之女”，一声“大王”轻声细语尽显娇态，眉眼之间有种浑然妖娆、风情万种，眼睛妖媚蚀骨，一举手，一投足都是狐媚的，她把千古祸水红颜青春貌美，风华绝代，以及狠毒残忍演绎的淋漓尽致。
我们习惯称漂亮妖冶的女子为“狐狸精”，当然这个词不乏调侃之意。
“狐狸精”这个词就是从妲己身上来的，形容一个女子魅惑到极致，竟不像是人了倒像是由狐狸变作的妖精，专门魅惑男人的。
说妲己是狐狸精此话不假，因为神话《封神榜》中苏妲己为冀州候苏护之女，天生美貌、聪颖过人，在去往朝歌途中，被轩辕坟千年狐狸精摄去魂魄，人死狐妖借其肉身，用其姓名，制造了一位新的苏候之女，所以真正的苏妲己和被狐妖附身并死亡的苏妲己，其实是两个人，但其实二者已融为一体，因而后世人便叫妲己为“狐狸精”。
那么，真实的妲己是怎样的?历史上是否又真有苏妲己这个人?妲己，己姓，字妲，有苏氏部落之女，世称“苏妲己”，据《左传》记载，公元前1047年，商纣王发动大军，攻击有苏部落。
有苏部落抵挡不住强大的商军进攻，在灭亡和屈膝间，有苏部落首领选择屈膝，献出牛羊、马匹及美女妲己。
美人妲己，就是商纣王的战利品，这个女人就像是一朵罂粟，在商朝的后宫糜烂地开着。
贪恋美色的商纣王，把妲己掳进宫中，两个人算是遇到知己了。
二人沉溺在骄奢淫逸的生活中，尽情享受物质、肉欲带来的快乐。
商纣王为了博得美人一笑，不惜花重金布置自己的庭院，多方收集狗马和珍奇玩好，充满宫廷。
进一步扩建沙丘花园楼台，大量捕捉飞禽走兽在里面放养，而这些钱财都是从百姓身上搜刮来的。
又让乐师作淫荡的曲子和颓废的音乐，编排鄙俗的舞蹈，整日沉醉在“靡靡之音”里，这样任性挥霍的商纣王还不够。
有关貂蝉的民间故事
有关貂蝉的民间故事
貂蝉是中国古代四大美女之一，关于她有许多民间故事和传说。
以下是一些有关貂蝉的民间故事：
貂蝉的降生：据说貂蝉出生在山西忻州木耳村。
她的母亲在生她前，曾听到瑶琴一般的美妙声音自天际而来，随后看到一位身穿白色罗裙的仙女。
当仙女的衣带拂过她的脸颊时，一朵灵芝旋落，她的腹部突然剧痛，于是貂蝉就这样降临人间。
貂蝉出生后，村里的桃花、杏花都因自愧不如她的美貌而不再开放。
貂蝉与吕布：貂蝉长大后，因战乱与家人失散，流落到东汉京都洛阳，成为一个歌女，后来被司徒王允收为义女。
王允利用貂蝉的美貌，设计让吕布和董卓为了争夺她而反目。
最终，吕布愤杀董卓，貂蝉也依附了吕布。
然而，吕布后来在一次大战中被曹操所俘，斩于白门楼上。
貂蝉与关羽：董卓死后，为了离间刘关张，曹操把貂蝉赐予关羽。
关羽是一名义薄云天的将军，对一个挽救汉室江山的女子不忍伤害，于是让貂蝉扮成一个俊俏的书生，从西门出去，朝西北方向的忻州去了。
貂蝉回到老家后，在乡亲们的帮助下，修了一座尼姑庵，隐姓埋名，遁入空门，每日吃斋念佛，专心法事，直至终老。
貂蝉的墓地：貂蝉圆寂后，后人为了纪念这位有功于国家的女子，为她在村里修了墓园，树了墓碑，世世代代纪念她。
据说现在的貂蝉
陵园是近年乡民在墓地原址上复原筑砌的，位于山西省忻州市东南三公里的木芝村。
这些故事和传说都展现了貂蝉的美丽、智慧和忠诚，使她成为了中国传统文化中一个重要的女性形象。
古代尼姑们的风流野史
古代尼姑们的风流野史古代的尼姑又叫比丘尼，也是属于佛教的传教者，但是有的尼姑却在背地里干招嫖的事。
下面是店铺为大家整理的古代尼姑们的风流野史，希望大家喜欢!尼姑引诱嫖客引诱嫖客但不用讳言，确有极少数淫妇荡妇混迹尼姑群中，使个别尼庵成为藏污纳垢之地。
为那些秘密卖淫的妙尼，引诱嫖客有一种独具的条件，就是趁做“功德”之机，勾通大户的佣妇保姆，询查大户的人事、经济状况，选择好引诱诈骗的对象。
比如，丧家的主人是个家财富有，刚死了妻室或侍妾的好色之徒，或者这个丧户主人是个刚刚死了父亲而未婚的花花公子，那么，庵主就出谋定策，唆使女尼乘虚而入。
在做功德的过程中，着意亲近，眉目传情;在功德结束之后，借故多来访候攀谈，嘘寒问暖。
一当时机成熟，便约他来庵烧香礼佛，追荐亡人。
若其惠然肯来，即成“瓮中之鳖”了。
此时妙尼大展其“佛法无边”的诸般解数，可使怒目金刚化为低眉菩萨。
于是乎放手施展“丁娘十索”，则珠宝、金饰、衣物之类，就会源源不断地进入妙尼的囊中了。
尼姑中败类勾引寡妇尼之诱人，不但诱男人，且诱女人。
如丧夫的主人，是个富有财产或私蓄的小孤孀，这就成了“师姑钩”的最好对象。
在旧礼教统治的社会，文君新寡，生活是凄凉寂寞的，一般要对死夫守孝三年。
此时尼姑最易乘虚而入，可以出卖自己的色相，与她契结金兰，搞同性恋。
同时，尼姑对上了钩的寡妇，还可以听其言而察其欲，如了解到寡妇志在姘夫，尼姑就会为之撮合，以禅堂为织女会牛郎的场所。
甚至串同流氓恶少，设陷阱于庵内，令寡妇“中伏失节”。
事后，庵主和作奸的尼姑，既可向姘夫索取酬金，又可抓住寡妇的把柄，牵着她的鼻子走。
在庵主及同性恋的尼姑挟持之下，一经入彀，何求不应?所以，有的年轻寡妇在庵主庵尼的引诱、摆布之下，不但私蓄丧尽，产业荡然，甚至身败名裂，到头来一死了之。
留给后代的是：“痛心疾首，此恨绵绵!”民国初年广州市教育界文人胡某，其母年轻守寡时，就曾误入尼姑庵的圈套，如春蚕自缚，无力解脱，到头来被“师姑钩”钧尽一切金饰、房产，而且声名狼藉。
古代最具魅惑力十大美女
古代最具魅惑力十大美女
1、被妖魔化的妲己：每个王朝的沦亡，简直都与一个红颜祸水的传说有关。最著名的例子要算“妲己亡殷”，传说中的妲己不只荒淫狐媚，而且性情残忍，纣王迷于妲己的美色，对她百依百顺，妲己狐媚惑主，把殷纣王搅得失魂落魄，荒理朝政。最后连好端端的河山也给弄丢了。
2、“美人计”第一主角西施：北宋诗人苏轼的一首诗中“淡妆浓抹总相宜”的西子就是西施，她一个山野浣纱女，担起了复国的重担，最终不辱任务，为越国复兴和吴越战争越国的成功作出了宏大奉献。她的终身，充溢了传奇颜色。西施位居本人国“四大美女”之首，她的美是众目睽睽的。
6、历经五主而不衰的萧皇后：历史上风流一时、迷君倾国的红颜女子不可胜数，但是能像萧皇后那样数经改朝换代，总伴君王之侧的女人却是屈指可数。她自13岁做了晋王妃后，便开端不时地被迫改换身份，历经隋炀帝的皇后、宇文化及的淑妃、窦建德的宠妾、两代突厥番王的王妃，最后又成了唐太宗李世民后宫中的昭容，历尽千般沧桑，尽展万种风流，道不尽的艰苦，说不完的光彩。
9、从青楼女子到太皇后的赵姬：历史上，假如把吕不韦比喻为政治导演，那么赵姬就应该是著名的政治演员，这一男一女在秦朝政治舞台上演出了一场你唱本人和，彼此呼应，共同开展的千古史剧。赵姬本是一名青楼女子，却成了一代皇后；吕不韦乃是一介小商人，却左右秦朝的政治风云。至今，研讨中国历史，特别是秦朝历史的人无不万千慨叹，无不惊叹！
民间传说中的四大美女
民间传说中的四大美女在中国的传统文化中，美女一直是人们心中的梦中情人。
在民间传说中，也有很多关于美女的传说流传至今。
其中四大美女更是备受人们关注和传颂。
她们是：西施、王昭君、貂蝉和杨玉环。
一、西施西施，又名妲己，相传是春秋时期越国的一位美女。
相传，她不仅外貌美丽动人，而且温柔体贴，深得越王勾践的喜爱。
勾践在西施的帮助下，在吴国的统治下推翻了越国的皇室，从而建立起了越国的霸业，西施也成为了历史上的传奇人物。
二、王昭君王昭君，汉朝时期的一位美女。
相传，她是汉武帝为了迎合匈奴族的要求，将汉宫中最美的女子送到匈奴族中的使者手中，其中就包括了王昭君。
王昭君身上的宫廷气息让她显得与众不同，深得匈奴族的喜爱。
但她也经历了许多沧桑。
最终，她逃脱了匈奴族的束缚，回到了汉朝。
三、貂蝉貂蝉，三国时期的一位美女。
相传，她是曹操麾下的舞姬，武将吕布因看中了她的美貌而跟曹操反目成仇。
貂蝉的美貌深得吕布的喜欢，最终成为了他的妻子。
然而，貂蝉也经历了许多艰难险阻，在两个男人之间游离不定的命运成为了她的注定。
四、杨玉环杨玉环，唐代时期的一位美女。
相传，她是唐玄宗的宠妃，但在玄宗老年时期却成为了他的下场。
在唐玄宗的统治建立了盛世，杨玉环的美貌得以充分展露。
然而，她的命运注定了她的悲剧结局。
总之，这四大美女因为其不凡的外貌和灿烂的历史背景，一直深深的吸引着人们。
了解她们的传说不仅是对历史文化的了解，也增加了人们对美的追求和向往。
在当今社会中，美被认为是一种强大的力量，这些美女的传说也成为了人们不断追求美的源泉。
四大美女和民间故事
闭月 传说貂蝉在花园中拜月时，有云彩遮 住月光，被王允看到。此后王允就对人说 貂禅比月亮还漂亮，称为“闭月”。 羞花 传说杨贵妃在花园中赏花时悲叹自己 的命运，用手抚花，也许是含羞草，也许 是别的原因，花瓣收缩，花叶垂下。被宫 女看见，就说杨贵妃与花儿比美，花儿都 羞得低下了头。
中国古代四大美女——介绍 西施（沉鱼） 王昭君（落雁） 貂蝉（闭月） 杨贵妃（羞花） 人们常用俗语“沉鱼落雁之容，闭月 羞花之貌”来形容女子的美丽。
中国古代四大美女——介绍
中国四大民间故事
1、《牛郎织女》
2、《孟姜女》 3、《梁山伯与祝英台》4、 Nhomakorabea白蛇传》
《牛郎织女》
中国古代四大美女——介绍 四大美女是指中国古代的西施， 貂蝉，王昭君和杨贵妃。沉鱼，落雁， 闭月，羞花就是关于四大美女的传说。 后来人们用沉鱼落雁之容，闭月羞花 之貌来形容女子的美丽。
龙马精神 神通广大 大义灭亲 亲如手足
沉鱼 传说西施在古越国浦阳江边浣纱，水 中的鱼儿看到她的容貌，都惊艳得沉入江 底。 落雁 传说“昭君出塞”时，王昭君行于大 漠途中，悲怀于自身命运和远离家乡，因 而在马上百无聊赖，弹《出塞曲》。而天 边飞过的大雁，听到曲调的幽怨和感伤， 肝肠寸断，纷纷的掉落在地。因而“沉鱼 落雁”中的“落雁”由此得名。
生活养生-能让男人集体疯狂的女人究竟多妖冶
文章导读春秋战国时期，美女层出不穷，有的以美丽著称，有的以淫荡见长，有的以祸国闻名。
但这些美女，在本文的主人公面前，都弱小得不值一提。
她迷倒众多男人，引发多起战争和血案，克死九个和他上床的男人，是最妖冶最性感最淫荡的美女，千百年来，让人津津乐道。
这位美女叫夏姬，是郑穆公的女儿。
对于她的惊人魅力，后人大概无法解释，于是传说，她在少女时期就跟一位高人学习房中术，精通“吸精导气、采阳补阴、袪老还少”。
夏姬功夫初成后，拿她的哥哥公子蛮练习，结果很快把他搞得一命呜呼。
文章导读成人后，夏姬嫁到陈国，作了大司马夏御叔的老婆。
司马相掌控一国军权，位高权重。
一年后，她生下了儿子夏征舒。
几年之后，夏御叔便死于牡丹花下。
这么风流漂亮的寡妇绝不可能守住寡，臭男人很快像苍蝇一般飞过来。
大夫孔宁和仪行父相继成了夏姬的床上骚客。
三人行犹嫌不刺激，这两位干脆把陈国国君陈灵公也喊来，一起玩群p。
君臣三人，经常一起到夏姬家饮酒作乐，恣意狂欢，胆子越来越大，后来竟不再回避夏征舒。
征舒渐渐长大，对这种耻辱越来越难以忍受。
为了安抚夏征舒，陈灵公竟让他接父亲的班，当大司马。
文章导读有一天，三个人又到夏姬家鬼混，酒喝大了，陈灵公指着夏征舒对两个“战友”说，看啊，征舒长得多像你们啊。
孔宁和仪行父大笑说，我看他长得也像您啊。
说罢，三人淫笑不止。
夏征舒的怒火再也无法控制，当陈灵公醉醺醺地出来时，他将其杀死在马厩里。
孔宁和仪行父这才知道玩笑开大了，赶紧从狗洞钻出去逃跑了。
夏征舒自立，陈国大乱，楚国出兵，征舒被杀，夏姬也成了楚国的俘虏。
文章导读楚庄王一看这个美丽的俘虏，不由乱了方寸，想纳入后宫。
大臣屈巫赶紧出来劝谏，说此女亡国，不详，大王励精图治，怎能贪色好淫?庄王无奈。
这时，庄王儿子熊侧提出想要夏姬，屈巫说这也不行，亡国之女不能要，她都克死几个男人了，绝对是不祥之人。
熊侧大怒说，我不娶她可以，屈巫也不行。
屈巫大笑说，我是忠臣，怎会有如此邪恶的念头，我是为了国家好。
形容美色万人瞩目的故事
形容美色万人瞩目的故事
案例一：
春秋的时候，有一个叫做西施的美女，她每天都会到溪边去浣纱，溪中的鱼看到西施，觉得自己长得比西施丑，都羞愧的不敢浮上水面，全沉到水底去。
汉朝的时候，也有一个美女叫王昭君，她要出塞去嫁给番王的时候，天空飞过的雁，看到王昭君长得那么漂亮，都惊讶地忘记该怎么飞了，全坠落到树林里面。
后来，大家在称赞一个女人长得很漂亮，就说她有“沉魚落雁”的容貌。
案例二：
汉武帝时，协律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城复倾国，佳人难再得。
”武帝无限神往，叹息良久曰：“世岂有此人乎？”平阳公主进言，谓李延年有妹，姿容绝代，妙丽善舞。
武帝召见，纳入后宫，即后来深受宠幸的李夫人。
“倾国倾城”一词，即用以形容女子美貌绝伦，文学作品中引用甚多。
古代美女的经典传奇故事
古代美女的经典传奇故事中国古代有许多美女，每个美女都有其相关的故事，你们听过哪个美女的故事呢？以下是小编为大家带来了一些古代美女的传奇故事，欢迎大家阅读。
古代美女经典的传奇故事篇一褒姒，西周幽王的宠妃，生卒年不详。
褒人所献，姓姒，故称为褒姒。
有谓她是龙沫流于王庭而变玄鼋使女童怀孕所生女，弃于路被一对夫妇收养于褒。
她甚得周幽王宠爱，生下儿子“伯服”。
周幽王姬宫涅的王后，褒姒原是一名弃婴，被一对做小买卖的夫妻眉头，在褒国(今陕西省汉中西北)长大，公元前七七九年(周幽王三年)，周幽王征伐有褒国，褒人献出美女褒姒乞降，幽王爱如掌上明珠，立为妃，宠冠周王宫，翌年，褒姒生子伯服(一作伯般)，幽王对她更加宠爱，竟废去王后申氏和太子宜臼，册立褒姒为王后，立伯服为太子，周太史伯阳叹气道：“周王室已面临大祸，这是不可避免的了。
”果然不出伯阳所预料，原来褒姒平时很少露出笑容，偶露笑容，更加艳丽迷人，周幽王发出重赏，谁能诱发褒姒一笑，赏以千金，虢国石父献出“烽火戏诸侯”的奇计，周幽王同褒后并驾游骊山，燃起逢火，擂鼓报警诸侯一队队兵马闻警来救，至时发现平安无事，又退兵回去，褒心看见一队队兵把，像走马灯一样来来往往，不觉启唇而笑，幽王大喜，终回此失信于诸侯，公无前七七一年，犬戎兵至，幽王再燃烽火，诸侯不再出兵救援，幽王被杀，褒姒被掳，(一说被杀)，说：“褒姒不好笑，幽王欲其笑，万方故不知，”(《史记·周本纪》)意思是说，褒姒不喜笑，周幽王为了她一人的笑，天下百姓再也笑不起来了。
西周遂亡。
烽火戏诸侯中国西周末代君主。
姬姓，名宫湦(湦一作涅、湼)。
在位时，各种社会矛盾急剧尖锐化，政局不稳，地震、旱灾屡次发生。
周幽王变本加厉地加重剥削，任用贪财好利善于逢迎的虢石父主持朝政，引起国人怨愤。
又听信宠妃褒姒的谗言，废掉王后申后及太子宜臼(申后之子)，立褒姒为后，立褒姒之子伯服为太子。
申后与宜臼逃回申国。
公元前772年，申侯联合缯国和犬戎举兵入攻西周，各地诸侯拒不救援，幽王惨败，带着褒姒、伯服等人和王室珍宝逃至骊山，后被杀。
【民间故事】闭月的美人貂蝉
【民间故事】闭月的美人貂蝉闭月的美人貂蝉，是中国古代四大美女之一。
她是东汉末年的王莽时期，出生在扬州，美丽绝伦，闻名天下。
她的美貌使得众多英雄豪杰为之倾服，就连皇帝都为她倾倒。
据说，貂蝉出生的时候，就有着非凡的美貌。
她清秀的容貌、娴静的气质，让人见了都会心生敬佩之情。
尤其是她那双眼睛，如同两颗明亮的明珠，令人为之倾倒。
正因为貂蝉的美丽，王莽得知后，也深为她所动，决定把她带进皇宫，成为自己的宠妃。
貂蝉对王莽无感，但为了逃脱贫困生活，她同意了王莽的要求。
自此以后，貂蝉成为了皇宫中最受宠的女人。
貂蝉始终怀揣着一个心愿，希望能获得自由。
她觉得自己天生就不属于皇宫，也不属于王莽，她向往着自由的生活。
有一天，貂蝉听说皇宫附近有一座闭月山，山上遍布奇花异草，景色优美。
她心生向往，希望能够去那里看看。
于是，她装扮成一名侍女，悄悄地离开了皇宫。
她来到了闭月山，站在山巅俯视着群山，心中感慨万千。
她觉得在这里，她能够感受到真正的自由。
于是，她决定在这里修养一段时间，寻找属于自己的幸福。
闭月山上住着一位道士，名叫老道。
他对闭月山了如指掌，能驱使奇花异草，是一个真正的修道者。
他看到貂蝉的到来，知道她是一位美丽的女子，但却没有打算揭穿她的身份。
老道对貂蝉说：“小姑娘，你为何来到闭月山呢？”貂蝉望着老道，露出了她迷人的微笑，说道：“我是闭月山的守护神，我来这里放松身心。
”老道听完后，哈哈大笑：“守护神？怎么会有这样的说法呢。
”貂蝉含笑不语，她没有解释，也没有否认。
她只是希望，在这里，她可以过上自己想要的生活。
与此在宫廷中，王莽开始寻找貂蝉的下落。
他发现貂蝉离开后，整个宫廷都变得无比凄凉。
他觉得自己被背叛了，于是决定亲自出关寻找她。
王莽来到了闭月山，他在山中找了许久，终于找到了貂蝉的所在。
他看到貂蝉依然美丽动人，但她却变得比以前更加独立。
王莽向貂蝉表示悔过之意，他说：“貂蝉，我错了，我不该束缚你的自由。
现在我愿意放你自由，让你过上你想要的生活。
民间故事——中国古代美女诱人十态
民间故事——中国古代美女诱人十态中国历史上，有很多不同类型的美女，她们各自有不同的美态，但每个时代的审美眼光都不相同。
以下是古代十种不同的美女标准，有些到了今天仍然适用。
一、乌发蝉鬓乌发就是头发乌黑油亮，蝉鬓是指面颊两旁近耳头的头发，要薄如蝉翼。
乌发一词早在《左传》中便已出现，至於蝉鬓一词，则出现在三国时代的魏国，其中一名叫莫琼树的宫女所梳的发型。
二、云髻雾鬟这里所指的鬟，都是环形发髻的意思，髻则指束在头顶的发结，所谓云髻雾鬟，便是美女所梳的发髻状如云雾。
据传发髻最早的由来，是创自女娲身旁的一名仙女，古代四大美人之一的赵飞燕，便经常束起发髻。
三、娥眉青黛娥眉是女性的眉毛，青黛娥眉便是把眉毛剃掉，再用青黑色的颜料来绘画眉毛，这种眉毛化妆，早在[西周]时已十分流行，在《诗经》和《楚辞》中，便已出现这个形容词。
四、明眸流盼眼睛是灵魂之窗，明眸便是又大又明亮的眼睛，流盼便是怒目而视之意，一对美丽而又充满恨意的眼睛，自古以来都视为美女的标准。
五、朱唇皓齿顾名思义，朱唇便是红唇，皓齿便是雪白的牙齿，红唇能够显得牙齿洁白，雪白的牙齿又能衬托朱唇，两者缺一不可。
六、玉指素臂古人对女性的纤纤玉指非常重视，美女的手指必须纤细而柔软；素臂便是指白皙的手臂，手臂不但要白，还要圆润及充满弹性，这便是玉指素臂。
七、细腰雪肤虽然古代四大美人之一的杨贵妃，是身材丰满的美女，但国人还是偏好纤瘦型美女，细腰便是腰肢幼细；雪肤则是肌肤雪白，相传赵飞燕便是细腰雪肤的表表者。
八、莲步小袜莲步是指美女的脚步，更指缠过的小脚。
小袜则指缠足女性所穿的袜子；小脚步伐如莲，再穿上小袜，便成为美女的一种美态。
九、红妆粉饰红妆指女子盛妆，就如今天在腮上涂上胭脂。
胭脂据说由匈奴人发明，其后才传入中土；另外粉饰便是在脸上涂末白粉，这种化妆品在[商末][周初]，已开始为宫中美女使用。
十、肢体透香女性肌肤中带有芬芳的香气，亦被视为美女，这种香气并非来自某种香水，而是天然的体香；除了[清代]著名的香妃外，据说西施亦是浑身散发香气的美女。
古代四大美女的故事是什么
古代四大美女的故事是什么
古代四大美女的故事如下：
1.西施：西施有“沉鱼”之貌，相传西施在溪边浣纱时，清澈的
河水映照在她俊俏的身影，使她显得更加美丽。
相传西施在溪边浣纱时，水中的鱼儿觉得西施太美丽了，都自行惭愧地沉到水底不敢出来。
2.昭君：昭君出塞时，因南飞的大雁听到她弹奏的离别之曲，忘
记扇动翅膀，跌落地下，王昭君就得来“落雁”的美称。
3.貂蝉：貂蝉在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎
洁的明月遮住。
从此以后，“羞花”也就成了杨贵妃的雅称。
4.杨玉环：杨玉环贵妃醉酒观花时，因其容貌倾国倾城，连含羞
草也羞愧得闭合了叶子。
古代女人好色的十种表现
古代女人好色的十种表现如今都说女子好色，对男人容貌的取悦，像水渗沙一样渗进了女人的生活，俊朗的男人、优雅的男人、帅气的男人，开始左右着千万女子的眼球与情绪，她们在亚圣的“食色性也”的理论指导下，又打出了“帅哥无罪，好色有理”的口号，且来势汹涌，一发而不可收拾。
赵炎以为，“窈窕淑女，君子好逑”一句要重新修改了。
那么，古代女人好不好色呢？答案是肯定的。
若是古代女人不好色，中国历史上就不会出现许许多多著名的美男子，也不会出现浩如烟海的情爱诗词，更不会出现“面首”这个词汇。
单从古代诗词中，我们就能发现诸多女子好色的行为，正如朱熹在《诗集传·序》中所云：“凡诗之所谓风者，多出于里巷歌谣之作，所谓男女相与咏歌，各言其情者也”，文艺作品和别的作品不同，一个作家不会把所有的话都说完，尤其是诗人或词人，他只能提几个要点，其余的部分要靠读者自己去想象、配合、组织，稍加分析，便见端倪。
譬如，在色彩的运用上，古代女子往往会结合自己丰富的具象思维，为自己也为读者营造出一个极富美感的氛围，其中蕴含的对男色的渴望，足以打动人心。
李淑媛的《咏燕》：“绿杨门巷东风晚，青草池塘细雨迷。
”绿色与青色，一般是唐代美少年着装的颜色，好像燕子一样风流倜傥，潇洒翩然；谢五娘的《春日偶成》：“桃花红雨梨花雪，相逐东风过粉墙。
”分明是在说，自己希望与一位面白唇红的男子在东风里粉墙下相逐嬉戏。
这方面的例子不胜枚举。
有的时候，古代女子在对待身边的任何一件物事，均会产生对男色的联想与倾慕。
关盼盼的《燕子楼》：“独眠人起合欢床。
”这是面对床，想到自己的形单影只，从而产生对意中人的思念，说白了，就是想帅哥了；宋氏的《秦筝怨》：“妾意如弦直，君心学柱移。
”这位女子借古筝表达对美男的爱意，直言不讳，大胆率真，可敬可佩；乐昌公主的《答越国公》：“今日何迁次，新官与旧官。
笑啼俱不敢，方信作人难。
”这里的“越国公”是个著名的美男子，让乐昌公主芳心可可，难以自禁，说出了刘晓庆那句著名的名言：做人难，做女人更难，做名女人更是难上加难。
美若天仙的民间故事
美若天仙的民间故事一、古时候，有个村子，住着一个名叫小莲的姑娘。
说起她那可是美得不行，简直是美得让人不敢直视。
整个村子的人都知道她的美貌。
她那张脸，皮肤白得像是刚剥了壳的鸡蛋，眼睛亮得像是星星掉下来了。
你看她一笑，那小脸儿上两个酒窝，像是两个小月亮，整个村里的人就跟着她一起笑，心里暖暖的。
要说她的美，真的是那种一眼就让人心动的那种，不仅仅是长得好看，关键是她的那种气质，温婉又不失坚强，笑起来像春风拂面，话语里满是温暖，仿佛所有的烦恼都能被她轻轻一笑抚平。
要不说，人靠衣装马靠鞍，她就是那种天生的美人，哪怕穿上最普通的衣服，也能让人一眼就认出来。
二、这个姑娘虽然美得不可方物，但她的脾气可不是什么“娇滴滴”的小姑娘。
她虽长得美，但心地比什么都美。
有一次，村里有个老头摔倒在路上，身旁的人看热闹的多，帮忙的少。
大家都站在旁边嘀咕：“这老头真是倒霉。
”小莲看见了，急忙跑过去，把老头扶起来，轻轻拍打他的背，让他恢复气息。
然后，笑嘻嘻地说：“你看，老伯，摔了个跟头，也不哭不闹，这可是硬气。
”她一边笑一边拿出随身带的包子，塞到老头手里：“来，吃个包子暖暖胃。
”村里人都愣住了，那一刻大家突然觉得，什么是“美”？那不就是能温暖别人、让人感觉到心里暖暖的那种吗？要说这村子里，谁能比小莲更美，那真是没人了。
她不仅仅是外表上的美，她的心肠更是像春风一样柔和，像那刚刚开的花朵，温暖而明亮。
三、不过呢，话说回来，虽然小莲美得让人心动，但她可不像其他那些“花瓶”似的姑娘，心里装的除了镜子和化妆品。
她是个心底有理想的人。
大家都知道，她家里很穷，父母年纪大了，身体不好，小莲每天都得帮忙照顾家里。
她那小小的肩膀，担负了整家的希望。
她一边做着家务，一边唱着歌，眼神里却总带着一种对未来的憧憬。
“我不想一辈子就这么平凡地过下去，”她有时候这么对着镜子说，“我一定要走出这片小小的村子，看看外面的世界。
”她的坚持和努力，像那天边最亮的星星，虽然在远方，但依然闪烁着光芒。
中国古代美女故事
中国古代美女故事篇一：沉鱼西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。
天生丽质。
时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。
在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。
把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为勾践的东山再起起了掩护的作用。
表现了一个爱国女子的高尚情操。
后吴国终被勾践所灭。
传说吴被灭后，与范蠡泛舟五湖，不知所终。
一直受到后人的思念。
西施与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。
沉鱼，讲的是西施的故事。
春秋战国时期，吴越相争，吴国兵强马壮，很快打败越国，把越王勾践和宰相范蠡押作人质。
越王为报灭国之仇，暂栖于吴王膝下，装得十分老实忠诚。
一次吴王肚子疼，请来郎中也没有看出啥病。
越王勾践得知后就当着吴王夫差的面，亲口尝了他的粪便，说：大王没什么病，是着了凉喝点热酒暖暖就会好的。
吴王照勾践说的，喝了点热酒，果然好了。
吴王看到勾践这样忠心，就将他放回越国。
勾践回国后接受了范蠡献的复国三计;一是屯兵，加紧练武，二是屯田，开展农业，三是选美女送给吴王，作为内线。
当时，有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。
她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。
从此，西施这个沉鱼的代称，在附近流传开来。
西施被选送到吴国后，吴王一看西施长得如此漂亮，对西施百依百顺，终日沉溺于游乐，不理国事，国力消耗殆尽。
越王勾践乘虚而入，出兵攻打吴国，到达了复国报仇的目的，这里边有西施的很大功绩。
篇二：落雁公元前33年，呼韩邪单于再一次到长安，要求和亲。
元帝许。
汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的女儿。
这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到后宫去传话：谁愿意到匈奴去的,皇上就把她当公主看待.后宫的宫女都是从民间选来的，她们一进了皇宫，就像鸟儿被关进笼里一样，都巴望有一天能把她们放出宫去。
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民间故事：中国古代美女诱人十态
中国历，有很多不同类型的美女，她们各自有不同的美态，但每
个时代的审美眼光都不相同。
以下是古代十种不同的美女标准，有些
到了今天仍然适用。
一、乌发蝉鬓
乌发就是头发乌黑油亮，蝉鬓是指面颊两旁近耳头的头发，要薄
如蝉翼。
乌发一词早在《左传》中便已出现，至於蝉鬓一词，则出现
在三国时代的魏国，其中一名叫莫琼树的宫女所梳的发型。
二、云髻雾鬟
这里所指的鬟，都是环形发髻的意思，髻则指束在头顶的发结，
所谓云髻雾鬟，便是美女所梳的发髻状如云雾。
据传发髻最早的由来，是创自女娲身旁的一名仙女，古代四大美人之一的赵飞燕，便经常束
起发髻。
三、娥眉青黛
娥眉是女性的眉毛，青黛娥眉便是把眉毛剃掉，再用青黑色的颜
料来绘画眉毛，这种眉毛化妆，早在[西周]时已十分流行，在《诗经》和《楚辞》中，便已出现这个形容词。
四、明眸流盼
眼睛是灵魂之窗，明眸便是又大又明亮的眼睛，流盼便是怒目而
视之意，一对美丽而又充满恨意的眼睛，自古以来都视为美女的标准。
五、朱唇皓齿
顾名思义，朱唇便是红唇，皓齿便是雪白的牙齿，红唇能够显得
牙齿洁白，雪白的牙齿又能衬托朱唇，两者缺一不可。
六、玉指素臂
古人对女性的纤纤玉指非常重视，美女的手指必须纤细而柔软；
素臂便是指白皙的手臂，手臂不但要白，还要圆润及充满弹性，这便
是玉指素臂。
七、细腰雪肤
虽然古代四大美人之一的杨贵妃，是身材丰满的美女，但国人还
是偏好纤瘦型美女，细腰便是腰肢幼细；雪肤则是肌肤雪白，相传赵
飞燕便是细腰雪肤的表表者。
八、莲步小袜
莲步是指美女的脚步，更指缠过的小脚。
小袜则指缠足女性所穿
的袜子；小脚步伐如莲，再穿上小袜，便成为美女的一种美态。
九、红妆粉饰
红妆指女子盛妆，就如今天在腮上涂上胭脂。
胭脂据说由匈奴人
发明，其后才传入中土；另外粉饰便是在脸上涂末白粉，这种化妆品
在[商末][周初]，已开始为宫中美女使用。
十、肢体透香
女性肌肤中带有芬芳的香气，亦被视为美女，这种香气并非来自
某种香水，而是天然的体香；除了[清代]的香妃外，据说西施亦是浑
身散发香气的美女。
标准难定
每个时代对美女的定义，都是随着时间而变更，以上所述的标准，大都已不适用，其实美女并没有一定标准，所谓情人眼里出西施，端
视个人的喜好和感觉。