高中语文《乡土情结》课件1 苏教版必修1

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高中语文乡土情结 ppt苏教版必修一

他乡遇故知人生四喜: 久旱逢甘雨,他乡遇故知,洞房花烛夜, 金榜提名时。
误触尘网，不愿为五斗米折腰，归去来兮，种菊东篱鸟恋旧林，鱼思故渊
陶渊明《归园田居》：“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。” “误落尘网中，一去三十年。”《饮酒》“采菊东篱下，悠然见南山”《归去来兮辞》诗题胡马依北风，狐死必首丘《诗经》：“胡马依北风，越鸟朝南枝，狐死必首丘。物亦如此，人何以堪！”
பைடு நூலகம்
桑梓《诗经》中说,“维桑与梓,必恭敬止”
鹏举鸿飞
庄子《逍遥游》鲲鹏展翅；《史记》陈胜：“燕雀安知鸿鹄之志哉” 庄子与惠施在濠水上看鱼,发表鱼之乐的看法
鱼游濠水
如果去掉文中的古诗文，感觉会有什么不同？
作者简介
柯灵(1909—2000 ) ，原名高季琳，原籍浙江绍兴，生于广州。1926年在上海《妇女杂志》发表叙事诗《织布的妇人》而步入文坛。1941年与师陀合作根据高尔基的话剧《底层》改编成话剧剧本《夜店》(后改编成电影)，有广泛影响。1948年到香港《文汇报》工作。1949年回到上海，次年加入中国共产党。曾任《文汇报》副社长兼副总编、上海电影剧本创作所所长、上海电影艺术研究所所长、《大众电影》主编、上海作协书记处书记、上海影协常务副主席等职。
重点词语
• • • • • • • • • • 绮窗 qǐ 酒阑灯灺 xiè 忐忑不安 tǎn tè 良辰美景搭讪 shà n 悠邈 miǎo 田塍 ché ng 濡染闭眼塞耳 sāi 三匝 zā • • • • • • • • • • 侘傺 chàchì 铩羽而归 shā 寄人篱下衣锦还乡 yì 功败垂成遣戍 shù 谪居 zhé 低徊欷歔 huái xī xū 安土重迁 zhò ng 根深蒂固

新苏教版语文必修一课件：第三专题月是故乡明《乡土情结》课件(共51张PPT)

父母亲族的爱
家乡的山水草木悲欢离合的家史邻里乡情
筛中所描写的少年离别家乡的情况有哪几种？
寻找理想，追求荣誉，开创事业，富有浪漫气息。有的只是一首朦胧诗———为了闯世界。
多数却完全是沉重的现实主义格调：…为了维持最低限度的生存要求，被父母含着眼泪打发出门，却串演各种悲剧。
明确：作者从当今世界现代化程度越来越高，文化交融越来
像文身的花纹一样，是永恒的、深刻的，不能化解、消退。一个人的出生地不仅给了他自然的生命，而且还给了他文化，他之所以成为“这个人”，而不是另一个人，故乡的文化起了决定性作用。
3.探究第五段为何写战争？
明确：第五段写战争、放逐等灾难是为了引发超越思乡情结
的爱国情怀。这一段从表面上看，写的不是乡土情结，实质是建立在乡土情结上的，并且是对乡土情结的超越，表现了作者对仁人志士高尚情怀的由衷赞颂。也就是说，作者把仅仅只是表现为对家的思念的乡土情结逐渐上升到爱国情怀的高度，是乡土情结新的时代内涵。
后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。
故乡的歌是一支清远的笛总在有月亮的晚上响起故乡的面貌却是一种模糊的怅惘仿佛雾里的挥手别离
离别后乡愁是一棵没有年轮的树永不老去
三十年前，你从柳树梢头望我，我正年少，我圆，人也圆。三十年后，我从椰树梢头望你，你是一杯乡色酒，你满，乡愁也满。
思乡，永恒的文学主题
漂泊的旅人三部曲：
背井离乡——一步三顾不忍走客居思乡——长夜无眠念亲友游子归乡——近乡情怯叶归根
预习检测
ng ) 魂牵梦萦( yí 酒阑灯炧（ xiè ）忐忑( tăntè )不安悠邈 ( miăo ) 田塍( ché ng )篱角濡( rú )染发轫 ( rè n ) 濠水( há o ) 翘（ qiáo ）首三匝 ( zā ) 侘傺（ chàchì）无聊铩( shā )羽而归谪居 ( zhé ) rú )苦含辛茹( 桑梓 ( zĭ ) 蕞尔( zuì ) n ) 翰苑( yuà 搭讪( shà ) n

乡土情结苏教版高中PPT文档22页

乡土情结苏教版高中
21、没有人陪你走一辈子，所以你要适应孤独，没有人会帮你一辈子，所以你要奋斗一生。 22、当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。 23、要改变命运，首先改变自己。
24、勇气很有理由被当作人类德性之首，因为这种德性保证了所有其余的德性。--温斯顿．丘吉尔。 25、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
谢谢你的阅读
❖ 知识就是财富 ❖ 丰富你的人生
71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应，言行相称。——韩非

语文必修ⅰ苏教版第三专题《乡土情结》精品课件汇总

2018年10月13日星期六 10
【巴山夜雨】
夜雨寄北（李商隐）君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。【注释】①寄北：一作“寄内”，“内”，指妻子。②巴山：泛指巴蜀地区。【说明】独剪残烛，夜深不寐，在淅沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。作者却跨越了这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。
2018年10月13日星期六
24
【树高千丈,叶落归根】树长得再高, 落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长,最后还是要回归故土。
2018年10月13日星期六
25
【鱼游濠水】
庄子在濠水桥上与著名的哲学家惠施一起散步。他看见鱼儿在水中悠然自得地游戏，便对身边的惠施说：“这是鱼儿的乐趣啊！” 惠施不以为然地反问庄子：“你不是鱼，怎么知道鱼儿是快乐的呢？” 庄子反唇相讥：“那么，你不是我，怎么知道我不了解鱼的乐趣呢？” 两个人你一言我一语互不相让，惠施辩解道：“我不是你，当然不知道你的感觉。你本来就不是鱼，你肯定也不会知道鱼的感觉。” 庄子到底是做学问的人，十分善于总结问题的症结。他认为两人争论的焦点是，你问我怎么知道鱼儿的快乐，这是你承认我了解鱼的乐趣以后才会提出的问题。于是他告诉惠施：“那是因为我在桥上的心情很高兴，所以我就认为鱼儿在水中也是很快乐的。” 这篇寓言是中国古代一场著名的辩论，带有浓厚的哲学意味。惠施的观点是，人只能自知，不能他知；而庄子的观点则是，人既可自知，又能感知其他事物。
2018年10月13日星期六 8
【良辰美景奈何天】
原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院…… ——《牡丹亭》

苏教版语文必修一第13课《乡土情结》ppt课件

游子吟孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心① ，报得三春晖②。【注释】①寸草心：小草。茎中抽出的嫩芽。 ②三春晖：三春，指孟春、仲春、季春。即阴历正月、二月、三月。晖，阳光。【评析】苏轼《读孟郊诗》云：“诗从肺腑出，出辄愁肺腑。”这一首，真是从肺腑中流出的。写的是最普通的慈母缝衣场景，选的是最常见的阳光照耀小草的比喻，用的是朴实无华、通俗如画的语言，歌颂的是人人都感受过的母爱，但由于这是从一个渴望报答母爱于万一的好儿子的肺腑中流出，所以感人肺腑。
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寻找理想，追求荣誉，闯世界开创事业，富有浪漫气息。有的只是一首朦胧诗—— （浪漫主义）为了闯世界。
多数却完全是沉重的现实主义格调：…为了维持最低限度的生存要求，被父母含着眼泪打发出门，去串演各种悲剧。谋生存（现实主义）
问题4：人们在离乡之后可能会遇到哪些情况呢？
菩萨蛮韦庄人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。【评析】这首词描写了江南水乡的美丽风光和当地女子的美丽容貌。赞美依恋江南为本词主旨。游子每每思乡，而这两句却一反常情。何故？关键在“未老”两字。青春年少游兴正浓，离开如此迷人之地，岂不是要愁肠寸断？依恋江南胜过故乡之情，一语道尽。其潜台词是：希望老年能回乡，但“中原沸乱”，实在是有家难归啊！
筛选信息并概括
亲族的逗弄中开始体会爱。
乡土的一山一水，一草一木，都溶化为童年生活的血肉，不可分割。有一部悲欢离合的家史，在听祖母讲故事的同时，就种在小小的心坎里。邻里乡亲，…，音容笑貌，…，濡染着同一的风习，千丝万缕沾着边。

语文必修ⅰ苏教版第三专题版块一《乡土情结》课件.

1．作者为什么把乡思称为“情结”？结合第二段内容，谈谈你的认识。明确：之所以称为“情结”，是因为它像烙印、像蚕茧、像文身一样不能化解与消退。一个人的出身地不仅给他自然的生命，而且给了他文化，他之所以成为这样的人，而不是另一个人，故乡的文化起了决定性作用。
2．乡土给人们打下了哪些“童年的烙印”？明确：“童年的烙印”在人们乡土情结的形成过程中是至关重要的一环。所谓“童年的烙印” 就是童年时代留给人们的那些最深刻的记忆。文中它包括父母亲戚的爱；家乡的山水草木；悲欢离合的家史；邻里乡情四个方面。结尾的两个比喻形象说明了“童年的烙印”与自己不可分割的特点。
3．少年离家的两种情况明确：第三段从少年离家写起，写了两种情况：不少人富有浪漫气息，为追求理想开创事业；多数人是沉重的现实主义格调，为维持最低的生活被打发出家门。前一种人是主动出去闯世界；后一种人是被动地被打发出门，是现实的。
的各种可能的遭遇：有的一无所有而回乡，有的流连在外；有的厌倦闯荡、锐气消尽，有的淡薄名利、渴慕归隐；有的穷困潦倒，有的春风得意。
(2)“安置”重在“置”，使生活、工作、物品等有适当的位置，或指人或物的处置各有其所，又指安置亲属、行李、灾民等。“安顿”重在“顿”，妥当安排使有着落。 (3)“实行”是指用行动来实现(纲领、政策、计划等)。“施行”是指按照某种方式或办法去做，或法令、法规等自公布之日起发生效力。【答案】 (1)缔造创造 (2)A.安置 B．安顿 (3)A.实行 B．施行
1．给下列加点字注音。 (1)搭讪 ______ (2)崎岖 ______ (3)田塍 ______ ．．．． (4)悠邈 ______ (5)忐忑不安______ (6)桑梓 ______ ．．．． (7)发轫 ______ (8)三匝 ______ (9)侘傺 ______ ．．．． (10) 魂牵梦萦 ______ (11) 褪色 ______ (12) 蕞尔．．． ______

语文3.13乡土情结课件(苏教版必修一)

目标二分析作品结构，概括作品主题 2. 第五段好像和“乡土情结”关系不大，请你谈谈你的看法。【解读探究】本题考查分析作品结构，概括作品主题。分析某一段落在文中存在的合理性，要从全文角度把握，看这一段落与全文主旨的关系，有的关系是明显的、直接的，有的关系是隐含的，间接的，需要我们仔细分析，不能盲目判断。答案：第五段写了战争、放逐等灾难引发的超越思乡情结的爱国情怀。这一段表面上看写的不是乡土情结，实质是建立在乡土情结上的，并且是对乡土情结的超越，表现了作者对仁人志士高尚情怀的由衷赞颂。也就是说作者把仅仅只是表现为对家的思念的乡土情结逐渐升到爱国情怀的高度，是乡土情结新的时代内涵。
（2）巴山夜雨夜雨寄北李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。（3）春花秋月语出自南唐· 李煜《虞美人》词：“春花秋月何时了，往事知多少。”指春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。（4）鱼游濠水庄子在濠水桥上与著名的哲学家惠施一起散步。他们经过一条小河，河上有一个小桥，叫石梁，水叫濠水。庄子看鱼在水里游，他说,你看鱼在水里多么从容，真快活。惠施真的是一点情调都没有，他说，你不是鱼，你怎么知道鱼是快乐的？庄子说，你不是我，你怎么知道我不知道鱼是快乐的？惠施继续说，我不是你，我当然不知道你知不知道鱼是快乐的，但是你不是鱼，你当然不知道鱼是不是快乐的。庄子后来用一个非常巧妙的话来结束这个辩论，他说，你说我“子非鱼，安知鱼之乐”的时候就已经知道我知道鱼是快乐的了。
目标一纳内容要点 1. 乡土给人们打下了哪些“童年的烙印”?请整合第二段内容说明。【解读探究】本题考查归纳内容要点，概括中心意思。文章第2段主要写乡土给人们打下“童年的烙印”，总共9句话，第1、2句话引出本段内容，第3～5句话写父母亲戚的爱，第6、7句话写家乡的山水草木、悲欢离合的家史，第8句话写邻里乡情，答案可概括为四个方面。答案：所谓“童年的烙印”就是童年时代留给人们的那些最深刻的记忆：父母亲戚的爱；家乡的山水草木；悲欢离合的家史；邻里乡情四个方面。

语文必修ⅰ苏教版《乡土情结》课件(共42张PPT)

近乡情更怯，不敢问来人。【注解】 ①汉江：即汉水，这里指流经湖北襄阳附近的一段汉水。②岭外：五岭以南的地区，即今广东、广西一带。
【评析】此诗为宋之问从泷州（今广东罗定）贬所逃归，途经汉江时所作。诗人被贬岭外，家中音讯早已中断，漫漫严冬过去，又经历一个春天。战祸频仍，父母年迈，都使诗人归心似箭。可是，离家越近，越怕听到不好的消息。
夜忆咸阳。无端又渡桑乾水，却望并州是故乡”
体现思乡情。
• 唐宋之问《渡汉江》：“岭外音书断，经冬复历
春。近乡情更怯，不敢问来人。”体现近乡情更怯之情。
• 唐崔颢《长干曲》：“君家何处住，妾住在横
塘。停船暂借问，或恐是同乡。”体现他乡遇乡人的情感。
• 除了这些被直接引用的诗句之外，这一段中其实还有一些隐含的诗句，同学们能不能找出来？
问题1:第一段写了什么？请用一句话概括内容。
• 这一段有何关键词？要特别注意，要圈出来，跟段意有关的？
• 情结——深藏心底的感情 • 乡土情结——深藏于心底的对故乡魂
牵梦萦的随时随地都会引发的永不褪色
的情感。
问题二： • 第二段写在家乡度过童年，童年
时期打上了家乡的烙印，作者认
为会打上哪些烙印？（在文中画
出来，注意“哪些”，不只一点）
乡土给人们打下了哪些“童年的烙印”？
筛他从母亲的怀抱，父亲的眼神，
选亲族的逗弄中开始体会爱。
父母亲族的爱
信息乡土的一山一水，一草一木，
都溶化为童年生活的血肉，不家乡的山水草木
并可分割。
有一部悲欢离合的家史，在听
概祖母讲故事的同时，就种在小小悲欢离合的家史括的心坎里。
• 为什么写到战争？问题五：
• 第五节写了战争、放逐等灾难引发的超越思乡情

语文《乡土情结》课件(苏教版必修1)

南园① 李贺男儿何不带吴钩，收取关山五十州② ？请君暂上凌烟阁③ ，若个书生万户侯？
【品评】前两句用反问语气：男儿何不佩带吴钩去收取关山五十州呢？问而不答，留一悬念。后两句又用反问语气：请君到凌烟阁上去看看那些功臣中封过万户侯的有哪一个是书生呢？问而不答，留一悬念。结合两问，看起来这位 “书生”不再想当书生，而是投笔从戎，谋求以“收取
长干行（其一）崔颢君家何处住？妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。【注解】（1）长干行：一作“长干曲”，原为长江下游一带的民歌，内容多写船家妇女生活的。（2）君：你，指男方。（3）妾：女子自称。横塘：堤名。三国时吴国，沿秦淮河南筑堤至长江口，称为横塘。旧址在今南京市西南。（4）借问：请问别人。（5）或恐：也许，表示猜测的意思。【评析】从文字上看写得极为朴实平白，
【鱼游濠水】庄子在濠水桥上与著名的哲学家惠施一起
散步。他看见鱼儿在水中悠然自得地游戏，便对身边的惠施说：“这是鱼儿的乐趣啊！” 惠施不以为然地反问庄子：“你不是鱼，怎么知道鱼儿是快乐的呢？” 庄子反
唇相讥：“那么，你不是我，怎么知道我不了解鱼的乐趣呢？” 两个人你一言我一语互不相让，惠施辩解道：
——《古诗十九首》
【注释】胡马：北疆所产的马。依：依恋。越鸟：南疆的鸟。巢南枝：在南向的树枝上筑巢。【说明】句意为：北疆的马到了南方，仍然依恋北风，南疆的鸟飞到北方，也要筑巢于南向的树枝。鸟兽尚且不忘故土，难道远行的游子能不思家吗？
【树高千丈,叶落归根】树长得再高, 落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长,最后还是要回归故土。
【品评】“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”是震撼人心之千古绝唱。林则徐留下的慷慨悲歌，体现着中华民族的浩然正气，激励了无数志士仁人，然而言为心声，每念及林则徐当时的处境，又未尝不扼腕长叹。

《乡土情结》课件苏教版必修一

游子吟孟郊慈母手中线，游子身上衣。慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心① 报得三春晖② 谁言寸草心① ，报得三春晖②。
【注释】①寸草心：小草。茎中抽出的嫩芽。 ② 注释】寸草心：小草。茎中抽出的嫩芽。三春晖：三春，指孟春、仲春、季春。即阴历正月、三春晖：三春，指孟春、仲春、季春。即阴历正月、二月、三月。阳光。二月、三月。晖，阳光。评析】苏轼《读孟郊诗》诗从肺腑出，【评析】苏轼《读孟郊诗》云：“诗从肺腑出，出辄愁肺腑。这一首，真是从肺腑中流出的。辄愁肺腑。”这一首，真是从肺腑中流出的。写的是最普通的慈母缝衣场景，是最普通的慈母缝衣场景，选的的最常见的阳光照耀小草的比喻，用的是朴实无华、通俗如话的语言，耀小草的比喻，用的是朴实无华、通俗如话的语言，歌颂的是人人都感受过的母爱，歌颂的是人人都感受过的母爱，但由于这是从一个渴望报答母爱于万一的好儿子的肺腑中流出，渴望报答母爱于万一的好儿子的肺腑中流出，所以感人肺腑。感人肺腑。
项羽在焚烧秦都咸阳后一心想东归，说道：项羽在焚烧秦都咸阳后一心想东归，说道：富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？ “富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？” （《项羽本纪》）项羽的这番话很有代表性项羽本纪》）项羽的这番话很有代表性，（《项羽本纪》）项羽的这番话很有代表性，道出了绝大多数人的心理。出了绝大多数人的心理。司马迁也写了许多人衣锦还乡的场面，苏秦、刘邦、司马相如、锦还乡的场面，苏秦、刘邦、司马相如、主父偃等人的传记都有这方面的记载。苏秦富贵还乡，等人的传记都有这方面的记载。苏秦富贵还乡，笑视兄弟妻嫂前恭后踞的变化，笑视兄弟妻嫂前恭后踞的变化，抒发对世态炎凉的感慨。（《苏秦列传》）。（《苏秦列传》）刘邦当了天子之后回的感慨。（《苏秦列传》）刘邦当了天子之后回到故乡，慷慨悲壮高唱《大风歌》，》，坦露对故乡到故乡，慷慨悲壮高唱《大风歌》，坦露对故乡刻骨铭心的思念之情。（《高祖本纪》）。（《高祖本纪刻骨铭心的思念之情。（《高祖本纪》）

2016春高中语文第三专题《乡土情结》课件苏教版必修1

• 作为一位世纪文化老人，柯灵早年辗转各地，饱受战争与灾难的离乱之苦，对家园之思有特别的体会。因此，在《香港文学》创刊七周年之际，柯灵怀着真挚深厚的情感写下了《乡土情结》这篇散文。
我生长在一个小市镇上。这市镇有水村的秀逸，小河萦绕，长年不倦地作着絮语，仿佛诗人穹深的独白。水是清澈的，春来水面飘着玲珑的浮萍；一到冬天，满河是嫩绿的菜叶。桨声终夜不断。我常常做怀乡的梦，梦魂像浮萍，兀自在那小镇的河上荡漾。
• 翘首
衣绣夜行
yì
杂诗王维君自故乡来，应知故乡事。来日①绮窗②前，寒梅著花③未。【注解】 ①来日：指动身前来的那天。 ②绮窗：雕饰精美的窗子。 ③著花：开花。【评析】这是一首抒写怀乡之情的诗。原诗有三首，这是第二首。诗以白描记言的手法，简洁而形象地刻划了主人公思乡的情感。对于离乡游子而言，故乡可怀念的东西很多。然而诗不写眷怀山川景物，风土人情，却写眷念窗前“寒梅著花未？”真是“于细微处见精神”，寓巧于朴，韵味浓郁，栩栩如生。
——柯灵
解题
• “情结”一词在字典上的解释： • 心中的感情纠葛； • 深藏心底的感情。
自由诵读课文，完成下列任务： • 1、划出文中的生字词。 • 2、划出文中体现作者观点、标明文章行文思路的关键语句。 • 3、课文以什么为线索？怎样逐步深化主题的？概括出本文的主题。
注意读准下列字音： ng 魂牵梦萦 yí 忐忑不安 tǎn tè 怯生生 qiè miǎo 悠邈铩羽而归 shā 谪居 zhé 发轫 rè n n 翰苑 yuà
夜雨寄北① 李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山②夜雨时。【注释】①寄北：一作“寄内”，“内”，指妻子。 ②巴山：泛指巴蜀地区。【说明】独剪残烛，夜深不寐，在淅沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。作者却跨越了这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷！

苏教版《乡土情结》课件

80%
城市化进程
随着工业化和现代化的推进，越来越多的人离开家乡前往城市谋求发展，乡土观念受到一定冲击。
100%
民族主义思潮
20世纪初的民族主义思潮促使人们关注国家和民族的命运，乡土观念在一定程度上被淡化。
80%
现代主义文化的兴起
现代主义文化强调个性、自由和反传统，对乡土观念产生了一定的冲击和影响。
在中国的民族文化中，乡土情结也是一个重要的组成部分。各民族都有着自己独特的乡土观念和情感表达方式。
在民族团结的背景下，各民族应该相互尊重、相互理解，共同传承和发展乡土情结，促进民族团结和社会和谐。
民族文化的传承和创新
在传承和创新民族文化的过程中，应该注重弘扬乡土情结，让更多的人了解和认同自己的家乡文化。
当代乡土观念的挑战与机遇
城市化进程加速
城市化进程加速导致大量人口涌入城市，城市规模不断扩大，但同时也带来了一系列问题，如城市交通拥堵、环境污染等。
乡村旅游的兴起
随着人们生活水平的提高和旅游业的兴起，乡村旅游逐渐成为一种时尚和潮流，为乡村经济发展带来了机遇。
乡村振兴战略
国家实施乡村振兴战略，旨在促进城乡一体化发展，加强城乡联系和互动，为乡土观念的发展提供了机遇。
安土重迁
古代中国社会重视稳定和秩序，人们通常不愿意离开自己的家乡，认为家乡是根基和归宿。
宗族观念
宗族是古代中国社会的基本单位，人们通常依附于自己的宗族，宗族观念与乡土观念紧密相连。
农耕文化
古代中国以农耕经济为主导，人们依赖土地和自然环境，对家乡的土地和环境有着深厚的感情。
近现代乡土观念的演变
如何传承和发扬乡土文化？
保护和传承乡土文化需要从多个方面入手，包括保护传统建筑、传承民间艺术、

语文必修ⅰ苏教版第三专题版块一《乡土情结》课件(共24张PPT)

14
“人生实质上是一场苦旅”
三、人生之旅究竟苦在哪里？默读第10节，找出原文中的句子回答。
皮肉之苦精神之苦
总想到达目的地却总不能到达目的地
15
四、第十一段深刻揭示了人类精神状态中的三重悲剧，请你概括，并谈谈你的看法。
16
五、文章第一节和最后一节的关系如何？
• 明确：
• 第一节由摄影作品入手，猜测画面上人
10
摄影散文是以（摄影画面）为凭借，加上（作者对生活的联想），阐述（人生哲理）的一种散文。
11
一、理清文章思路 • ——抓住文眼
文中围绕哪句话展开了“离家” 的联想？
12
二、速读第三——第八小节，
概述作者又是如何围绕它展开叙述的。
• “人有克制不住的离家的愿望。”
13
“是命运把人抛到了路上——形而上一点说”如何理解？
• 行路难，行路难，多岐路，今安在？
• 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!
•
--李白《行路难》
• 我身本无乡心安是归处
•
——白居易
23
送给同学们一句话
我不去想是否能够成功既然选择了远方
便只பைடு நூலகம்风雨兼程
--汪国真
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• 家（乡）七、课堂精小神结家园
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