关于柏拉图的故事
柏拉图的故事
柏拉图的故事
柏拉图（Plato）是古希腊著名的哲学家，他是苏格拉底的学生，也是亚里士多德的老师。
他的哲学思想深刻而丰富，对后世哲学产
生了深远的影响。
柏拉图的故事始于公元前427年，他出生在雅典的一个贵族家庭。
年轻时，他曾参加过战争，后来又在苏格拉底的指导下开始了
哲学的学习。
苏格拉底的哲学思想对柏拉图产生了深远的影响，他
将苏格拉底的思想进行了系统的整理和发展，成为了古希腊哲学史
上的一座高峰。
柏拉图最著名的著作是《理想国》，这部作品中包含了他的政
治哲学思想。
他认为，理想的国家应当是由哲学家统治的，因为哲
学家具有智慧和公正的品质，能够为国家带来真正的幸福。
他还提
出了著名的“理念论”，认为世界上的一切事物都是由一个个理念
所构成的，而这些理念是永恒不变的。
除了政治哲学外，柏拉图还对爱情、美、知识等问题进行了深
入的思考。
他的《对话录》中包含了大量的对话篇章，通过对话的
形式，展现了他的哲学思想。
其中最著名的就是《印度篇》和《理
想国》。
柏拉图的故事并不仅仅局限于他的著作，他本人也是一个备受尊敬的哲学家。
他在雅典创办了一所学院，名为“雅典学园”，成为了古希腊哲学的中心。
他的学生亚里士多德也是一位杰出的哲学家，他继承和发展了柏拉图的思想，成为了古希腊哲学史上的另一位巨匠。
总的来说，柏拉图是古希腊哲学史上的一位重要人物，他的思想影响了整个西方哲学的发展。
他的故事不仅仅是一段传奇，更是一部哲学史上的宝贵遗产，对我们理解古希腊哲学和西方文明有着重要的意义。
柏拉图哲理故事
柏拉图哲理故事范文一：我在课堂上学到了柏拉图哲学故事，非常棒！柏拉图是一个古希腊哲学家，他大部分的观点都集中在我们的思想世界以及精神世界中。
他通过故事的形式，告诉我们应该如何建立和维护正确的思想和精神世界。
柏拉图有一个故事叫做“洞穴寓言”，他让读者想象一个地下洞穴，里面有一群囚犯被锁在里面。
他们只能看到自己面前的墙壁，并从墙壁后的洞口看到来来往往的影子。
他们从来没有离开过这座洞穴，所以他们认为这个地方就是整个世界的全部。
柏拉图的故事中，一位智者闯进了这座洞穴，他可以看到自由和现实的真相。
他刚开始很难接受这个真相，但最终理解了他所经历的一切，他决定分享这个真相给其他人。
但其他囚犯认为他疯了，不相信他的话。
从这个故事中，我们可以看到柏拉图在关注我们的思想世界如何构建。
他告诉我们，我们只能看到墙上和影子中的东西，因为我们的思想受到了我们已知的东西的限制。
因此，我们应该以冷静的心态思考事情，我们需要通过知识和教育来改善我们的思想世界。
写作重点：需要通过讲述故事和分析故事来展示柏拉图的哲学观点。
根据该故事，写作重点是关注思想世界中的真相和认知问题，以及如何通过教育和知识来改善我们的思想世界。
重点词汇包括：墙壁、影子、思想世界、知识、教育。
用词分析：使用了描述和分析性词汇，如“真相”、“认知问题”、“改善”、“知识”、“教育”等来强调柏拉图哲学故事中的核心思想，重点突出，流畅具有逻辑性。
范文二：今天我在学校学习了巨匠柏拉图的哲学，他有一个故事叫做“爱之神”，他认为爱是可以改变我们的精神和生活的。
故事讲的是，爱神是一种超越人类经验的非物质力量，可以连接我们的身体和精神。
关于爱，柏拉图曾说过：“爱是一种来自上帝的杰作，可以把感性和理性结合起来。
”在他的哲学中，爱是一种精神和心灵的交流，可以让人们在爱中找到幸福和满足。
柏拉图认为，当我们经历一种爱的经历时，我们的思想和灵魂会得到改善，我们有可能成为更好的人。
然而，他也注意到爱的负面影响，在某些情况下，爱可以产生嫉妒、贪婪和暴力等情感。
关于柏拉图的故事
关于柏拉图的故事柏拉图，从任何方面来说，是西方文学传统上最耀眼的作家之一，也是哲学史上最有洞察力，广泛和影响力的作家。
下面是店铺搜集整理的关于柏拉图的故事，希望对你有帮助。
关于柏拉图的故事有一天柏拉图问自己的老师苏格拉底什么是爱情。
苏格拉底并没有正面回答他，而是把他带到了一个麦地旁，让他在这片麦地里摘一个最大最黄的麦穗回来给他。
但有一个要求，只准往前走，不准后退。
但结果柏拉图两手空空的走出了麦地，苏格拉底问其原由，柏拉图老实的说：“因为不能回头，所以我一直不确定自己身边的是不是最好的，总认为最好的还在前面，但后来发现，后来的还不如之前的好，所以自己什么也没有摘到。
”苏格拉底笑着说：“这就是所谓的爱情。
”后来，柏拉图又问老师什么是婚姻，苏格拉底同样的让他在一片树林里走一遍，同样的让他找到一个最大最粗的树回来。
同样只准向前，不准回头。
这次，柏拉图带着一个很普通的树回来了。
苏格拉底问他为什么带回来这么平凡的树，柏拉图答道：“我一路上是错过了很多又大又粗的树，但我怕自己前面的树比现在的还小还差，所以就选了支较为平凡的。
”苏格拉底说笑着：这就是婚姻。
有关柏拉图的故事很多，其中很多的哲理都值得我们现代人好好品味，咀嚼。
关于柏拉图的爱情主义柏拉图式爱情，以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲。
最早由Marsilio Ficino于15世纪提出，作为苏格拉底式爱情的同义词，用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。
柏拉图认为：当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。
而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。
当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、是道德的.理想式的爱情观(比喻极为浪漫或根本无法实现的爱情观);纯精神的而非肉体的爱情;男女平等的爱情观(互相都更加尊敬对方才算是平等，而不是互相不尊敬，也不是只有一方尊敬另一方);在这世上有，且仅有一个人，对你(他)而言，她(你)是完美的，而且仅对你(你)而言是完美的。
柏拉图的故事
柏拉图的故事
柏拉图（Plato，公元前427年—公元前347年），古希腊哲学家，是西方哲学
史上最伟大的思想家之一，也是最早的政治哲学家之一。
他是苏格拉底的学生，而且是亚里士多德的老师。
柏拉图的思想影响深远，他的著作《理想国》、《对话录》等被誉为西方哲学的经典之作。
柏拉图的思想主要集中在他的《理想国》中。
在这部作品中，柏拉图通过对话
的形式，表达了他对于理想政治制度和理想国家的构想。
他认为，理想的国家应当是由哲学家统治的，因为哲学家具有智慧和公正的品质，能够为国家带来真正的幸福和正义。
在柏拉图看来，一个完美的国家应当是由三个阶层组成的，哲学家统治者、守
护者和生产者。
哲学家统治者具有智慧和理性，能够正确地引导国家的发展；守护者具有勇气和勇敢，能够保卫国家的安全；生产者则负责生产和劳动。
这三个阶层相互配合，共同构成了一个和谐而稳定的国家。
除了对于政治制度的构想，柏拉图的思想还涉及到了对于知识和真理的探索。
他提出了“观念论”，认为世界上的一切事物都是由永恒不变的观念构成的。
而这些观念只能通过哲学家的思维和理性来认识和理解，因此哲学家应当成为国家的领导者。
柏拉图的思想对于后世的影响非常深远。
他的政治理念和对于真理的探索，为
西方哲学的发展奠定了基础。
他的《理想国》中所提出的政治制度和社会构想，也成为了后世政治家和哲学家们思考的重要对象。
总的来说，柏拉图是一位伟大的哲学家和政治家，他的思想影响了整个西方文
明的发展。
他对于理想国家和真理的探索，为后世的哲学家和政治家们提供了重要的思想参考，也为人类社会的进步和发展做出了杰出的贡献。
柏拉图擦椅子_名人故事
柏拉图擦椅子
柏拉图年轻时就非常有成就，有一次，朋友送了他一把精致的椅子作为礼物，以表示对他的肯定。
几天以后，一群人到柏拉图的家里做客，看到了那把漂亮的椅子。
问明来处之后，其中一个人突然跳上了那把椅子，疯狂地乱踩乱跳！并一边嚷着：“这把椅子代表着柏拉图心中的骄傲与虚荣，我要把他的虚荣给踩烂！”
众人，包括柏拉图在内全都吓了一跳！只见柏拉图不疾不徐地回房里拿出了块抹布，温和地把被踩得脏兮兮的椅子擦拭干净，并请那位激动踩椅的朋友坐下，诙谐但具深意地说：“谢谢您帮我踩掉心中的虚荣，现在我也帮您擦去心中的嫉妒，您可以心平气和地坐下和大家喝茶、聊天了吗？”
嫉妒，是最可怕的，但却也是最不易被自我给察觉的一种人性弱点。
就像看待一件艺术品，或是欣赏一幅美丽的画时一样，当我们在看待一些较杰出、有才华的人时，也要有“品味”，而不要有“酸味”！要懂得敞开心怀去“欣赏”别人的优点与成就，而不要总是酸、嫉在心，或是充满怨忿与不平衡。
说到嫉妒，有一句话形容得很妙！它形容说：“嫉妒是骨中的朽烂。
”的确，一个心中怀有嫉妒的人，不会有快乐，不会想积极进取，只会变得偏激且一事无成，原本该美好的人生也将因而朽烂；相对地，若能对别人的长处与成就抱持着一种欣赏、健康的心态，不但不会抑郁于心，还会自然而然地见贤思齐，补己之不足，让自己潜移默化地变成一个随和且求进步的人。
“要有品味，不要有酸味！”用这样的态度去欣赏别人的优点，用这样的胸襟来看待别人的成就，用这样的原则来让自己进取，您将觉得
无比的轻松、愉快和美好。
苏格拉底与柏拉图的五个故事
苏格拉底与柏拉图的五个故事苏格拉底与柏拉图的五个故事[有关爱情、婚姻、生活、哲学的最完整版本］： 1、柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是爱情，苏格拉底叫他到树林走一次,要不回头地走，在途中要摘一朵最美的花，但只可以摘一次。
柏拉图觉得很容易,充满信心地出去，谁知过了半天他仍没有回去，最后，他垂头丧气出现在老师跟前诉说空手而回的原因：很难得看见一朵看似不错的，却不知是不是最好，因为只可以摘一次,不得已，只好放弃,再看看有没有更好的，到发现已经走到尽头时，才发觉手上一朵花也没有.苏格拉底告诉他：这就是爱情.启示:在爱情中，我们总是追求另一半的完美，却忘记了自己的不完美，因此最终空手而归。
破解这一难题的根本办法就是随缘：你所遇见的适合于你的就是最好的。
附小故事一则：一男子欲找世上最完美的女人为妻。
穷其一生，遍寻天下,最终仍孑然一身。
有人问他是不是因为没有找到世上最完美的女人，他说:“不,你错了，我曾经遇到过一个完美的女人，无论外貌还是心灵，无论才干还是性情都无可挑剔”。
“那你为什么不娶她为妻？”“唉,没办法，她要找一个最完美的男人”。
所以有人说:爱情就象打麻将，看看差不多能和的时候就和了散了，非要来个天和（青梅竹马）或地和（一见钟情)不可吗?别弄着弄着和不了了。
2、柏拉图有一天又问老师苏格拉底什么是婚姻，苏格拉底叫他再到树林走一次，要不回头地走，在途中要摘一朵最美的花，但只可以取一次.柏拉图有了上回的教训，充满信心地出去。
半天之后,他一身疲惫地拿了一朵看起来尚比较可观的花。
苏格拉底问他：这就是最美的花吗？柏拉图回答老师:因为只可以取一朵，好不容易看见一朵看似不错的，又发现时间、体力已经快不够用了，也不管是不是最好的，所以就拿回来了。
苏格拉底告诉他：这就是婚姻。
启示：在婚姻中，很多人都有一种围城的感觉，正如当年一个年轻人请教苏格拉底到底该不该结婚时，苏格拉底说道：无论如何,你都会后悔.很多人都在凑合着过日子，恰似故事中那朵尚还可观的花。
柏拉图爱情故事
柏拉图爱情故事在古希腊神话中，爱神阿佛洛狄忒（Aphrodite）的诞生是一个美丽的传说。
据说，她是从海浪中诞生的，她的美丽和魅力让所有的人都为之倾倒。
而这位神话中的爱神，也为古希腊留下了许多美丽的爱情故事，其中最著名的便是柏拉图的爱情哲学。
柏拉图（Plato）是古希腊的哲学家，他的爱情哲学被称为“柏拉图式爱情”，这种爱情观念在西方文化中影响深远，被认为是一种超越个人欲望的纯粹爱情观。
柏拉图认为，爱情是一种对美的追求，而美是一种超越感官的理念，是一种精神上的追求。
在柏拉图看来，真正的爱情是一种纯粹的精神交流，是对美的追求和赞美。
柏拉图的爱情理论中，最著名的便是《理想国》中所述的“爱神之车”理论。
他认为，爱情是由三种不同的力量所驱动的。
首先是爱神艾洛斯（Eros），他代表着欲望和热情，是人类内心深处的冲动力量。
其次是智慧之神，他代表着理性和智慧，是人类内心深处的理性力量。
最后是命运女神，她代表着命运和宿命，是人类内心深处的命运力量。
这三种力量共同驱动着爱情的发展，而真正的爱情是要在理性的指引下，超越欲望和命运的束缚，达到精神上的升华。
在柏拉图的爱情哲学中，爱情被赋予了一种高尚的品质，它不再仅仅是一种感官的享受，而是一种精神上的追求。
柏拉图认为，真正的爱情是一种对美的追求，是一种精神上的交流和共鸣。
在他看来，爱情是一种超越个人欲望的纯粹理念，是对美的赞美和追求。
然而，柏拉图的爱情哲学也引起了一些争议。
有人认为，他的爱情理论过于理想化，忽略了现实生活中的各种复杂情感和欲望。
而另一些人则认为，柏拉图的爱情观念给人们带来了一种对美的追求和赞美，激励着人们追求更高尚的爱情和精神生活。
总的来说，柏拉图的爱情哲学是一种对爱情的理想化追求，他认为真正的爱情应该是一种纯粹的精神交流，是对美的追求和赞美。
尽管他的爱情理论引起了一些争议，但它无疑给人们带来了对爱情的一种全新的理解和追求。
在当今社会，柏拉图的爱情哲学仍然具有重要的现实意义，它激励着人们追求更高尚的爱情和精神生活，为人们的情感世界注入了一种理想化的追求和美好的向往。
哲学家帕拉图的故事
哲学家帕拉图的故事哲学家帕拉图的故事导语：柏拉图(约公元前427年—公元前347年)，古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。
柏拉图的主要作品为对话录，其中绝大部分对话都有苏格拉底出场。
下面是帕拉图的名人故事，欢迎阅读。
(一)爱情有一天，柏拉图问苏格拉底：什么是爱情?苏格拉底说：我请你穿越这篇稻田，去摘一株最金黄的麦穗回来。
但是，有个规则，你不能走回头路，而且你只能摘一次。
于是，柏拉图走了许久之后，却空着双手回来了，苏格拉底问他怎么空手回来了?柏拉图说：当我走在田间时，曾看到过几株特别大特别灿烂的麦穗，可是我总是想着前面也许会有更好更大的，于是就没有摘，我继续走的时候，看到麦穗总是觉得不如先前的好，所以我最后什么都没有摘到。
苏格拉底意味深长地说：这就是爱情。
(二)婚姻柏来图问苏格拉底：什么是婚姻?苏格拉底说：我请你穿越这片树林，去砍一颗最粗最结实的树回来，好放在屋子里做圣诞树。
但是，有个规则，你不能走回头路而且你只能砍一次。
于是，柏拉图去做了许久之后，他带来了一颗并不算高大粗壮的树，也不算赖树回来了。
苏格拉底问他：怎么只砍了这样一颗树回来?柏拉图说道：当我穿越树林的时候，看到过几棵非常好的树。
这次我吸取了上次摘麦穗的教训，看到这棵树还不错，就选了它我怕我不选它就又会错过了砍树的机会而空手而归。
尽管它并不是我碰见的最棒的一棵。
这时，苏格拉底意味深长地说：这就是婚姻。
(三)幸福柏拉图问苏格拉底：什么是幸福?苏格拉底说：我请你穿越这片田野，去摘一朵最美丽的花。
但是，有一个规则，你不能走回头路，而且，你只能摘一次。
于是，柏拉图去做了许久之后他捧着花回来了。
苏格拉底问他，这就是最美丽的花?柏拉图说道：当我穿越田野的时候我看到这朵美丽的花我就摘下它，并认定了它是最美丽的，而且，当我后来又看到很多美丽的花的时候，我依然坚持着我这朵最美丽的信念而不动摇，所以我把最美丽的花摘回来了。
【他山之石】柏拉图的洞穴囚徒
【他山之石】柏拉图的洞穴囚徒01柏拉图(Plato，公元前427年-公元前347年)，苏格拉底的学生。
古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。
柏拉图出身于贵族。
据说是古雅典国王的后代。
其本名叫亚里斯多克勒斯 (Aristokles)。
柏位图只不过是他的“绰号”。
“platutês”（柏拉图），即宽文、平坦之意。
据说因为他有着宽广的前额，又口才流畅快，人们便给他取了这样一个别名。
古希腊人还称赞他为阿波罗之子，并称在柏拉图还是婴儿的时候曾有蜜蜂停留在他的嘴唇上，才会使他口才如此甜蜜流畅。
02但今天，我们多只是知道他叫柏拉图，且知道他的著作〈理想国〉。
柏拉图在《理想国》中设计了一个很有名的洞穴寓言。
这个寓言大意是这样的:有一批人犹如囚徒，世代居住在一个洞穴之中，洞穴有条长长的通道通向外面，人们的脖子和脚被锁住不能环顾，只能面向洞壁。
他们身后有一堆火在燃烧，火和囚徒之间有一些人拿着器物走动、火光将器物变动不居的影像投在囚徒前面的洞壁上。
囚徒不能回头，不知道影像的原因，以为这些影子是'实在'，用不同的名字称呼它们并习惯了这种生活。
当某一囚徒偶然挣脱枷锁回头看火时，发现以前所见是影像而非实物;当他继续努力，走出洞口时，眼睛受阳光刺激致使他什么也看不见，只是一片虚无。
他不得不回到洞内。
当他把自己所看到的一切告诉自己的同伴时，却没有一个人相信他。
有些人还以为他疯了，要杀死了。
于是这人追悔莫及，他恨自己看清了一切，因为这给他带来了更多的痛苦。
03柏拉图之所以要讲述这么一个洞穴寓言中洞穴理论，本只不过是要说明他的“理念世界”与“现象世界”的关系。
在唯心主义的柏拉图看来，恰恰只有“理念世界”才是真实的，是永恒的。
而人们所感知到的“现象世界”只不过是理念世界的影子。
可平凡之人只能看到这样的影子，正如洞穴中囚徒只能看到墙上的影子。
而哲学家则在真理的阳光下看到洞穴外面的真实的“理性世界”。
柏拉图的幽默名人故事
柏拉图的幽默名人故事介绍柏拉图（Plato）是古希腊的哲学家，也是欧洲哲学史上最重要的人物之一。
他是苏格拉底的学生，也是亚里士多德的老师。
他的哲学思想主要体现在他的对话录中，其中包含了很多富有幽默感的故事和逸闻。
本文将介绍一些柏拉图的幽默名人故事。
故事一：阿基米德的尴尬某一天，阿基米德（Archimedes）和一位朋友正在沐浴中享受太阳的温暖。
这时，柏拉图走过来，看到了他们，便加入了他们的行列。
柏拉图对阿基米德说：“阿基米德，我听说你是个伟大的数学家和物理学家，你能给我讲讲你的发现吗？”阿基米德听了以后很兴奋，他直接从浴缸中站了起来，一边跳跃，一边大声地说：“我发现了一个浸没在液体中的物体获得的浮力等于所置其上的液体的重量！这就是我著名的“阿基米德定律”！”这时，柏拉图感到尴尬，因为他是个纯粹的理论哲学家，对实验和观察不太熟悉。
他认为阿基米德的发现并没有多大意义，因为在他看来，充满了哲学和思考的领域才是真正重要的。
故事二：亚里士多德的琐事在柏拉图的学术圈中，有个人叫亚里士多德（Aristotle），他是柏拉图的学生，而且也是一个非常喜欢琐事的人。
柏拉图觉得他过于注重细节，而忽视了大局的重要性。
有一次，柏拉图和亚里士多德一起散步，亚里士多德看到地上有一只小石子，他停下来并开始仔细观察这个石子。
柏拉图很不耐烦地问亚里士多德：“你为什么要花时间观察这块石头？你应该更关注人类的智慧和道德。
”亚里士多德停顿了一下，然后回答道：“柏拉图老师，智慧和道德建立在细节之上，我觉得对于每一个细节的观察都是重要的。
”听到这个回答，柏拉图忍不住笑了起来，他觉得亚里士多德确实很有趣，但也同时意识到他的学生是正确的。
故事三：苏格拉底和市场的香蕉柏拉图最好的朋友苏格拉底（Socrates）也有一些幽默的故事。
有一次，苏格拉底去市场买香蕉。
他看到两个摊位上都有香蕉，但一个摊位的香蕉看起来更好。
他走过去，想挑选几根好的香蕉，但卖香蕉的人告诉他：“先生，你只能买一串香蕉，不能挑选。
关于柏拉图的历史故事
关于柏拉图的历史故事柏拉图是西方哲学史上的重要人物之一，他的哲学思想具有很高的影响力。
那么，关于柏拉图的历史故事是什么呢？柏拉图（Plato，公元前427年-公元前347年），古希腊哲学家，亚里士多德之师，是古代西方哲学的奠基人之一，他的哲学思想理论影响着整个西方世界。
柏拉图的家族富有，他的父亲阿里斯托恩是雅典贵族，母亲狄奥尼西亚是伟大的诗人。
柏拉图年轻时曾在亚里士多德的陪伴下旅行学习，后来在雅典开设了一所哲学学校——柏拉图学院，吸引众多学生前来学习哲学思想。
在柏拉图的哲学思想中，最重要的是他的“理念论”，他认为理念是世界的本质，而世界则是理念的影像。
他的著名著作《理想国》和《法定人物》也围绕这个思想展开。
《理想国》是柏拉图的代表作，这本书讲述了关于政治、道德和社会秩序的哲学思考，柏拉图也在其中提出了他的理念论。
在这本书中，柏拉图设想了一个理想的政治国家和其所具有的美好特征。
他认为，在这个理想国家中，每个人都要为了整个社会的利益而努力奋斗，不得为个人利益而牺牲整个社会的利益。
《法定人物》则是一本关于法律和公正的著作，其中包含了许多柏拉图的哲学思考和建议。
他认为，法律是理智之王，法律的目的是保护公民的权利和利益，防止弱势群体的被剥削。
柏拉图不仅对哲学思想做出了贡献，他的政治和社会活动也备受关注。
在他晚年时期，他曾试图将他的理想国家建立在西西里岛上，但这个计划最终以失败告终。
在他去世后，他的学说成为了希腊罗马世界的哲学血脉，对欧洲文化产生了深远的影响。
总之，柏拉图的历史故事是一段关于哲学和思想的历史，他的思想和理念永远印刻在人们的思维中。
他强调道德和正义的重要性，并提出了建立一个理想国家的设想，这一点对于当代的政治和社会发展依然有着重大的启示和意义。
柏拉图的故事
传说苏格拉底对他每一批新入学苑的弟子开始都会说：“今天只学最简单也是最容易的一种功课：甩手——自然站直，尽力把你的双手往前甩，然后再尽力往后甩。
”说着苏格拉底示范做了一遍，又让学生们做了一会，临下课说：“从今天开始，每天做300次，你们能做到吗?”这位学富五车的大哲学家，教的第一课却如此简单，学生们都笑了，齐声说：“做得到。
”苏格拉底又叮嘱道：“每天甩300下，明白吗?”学生又齐声回答：“明白!”一个月后，苏格拉底问学生们，有90％的同学骄傲地举起了手。
又过了一个月，苏格拉底又问，80％的人举手表示坚持了，但偶尔有忘记做的日子。
从此苏格拉底再没有询问，直到一年之后，他突然问道：“诸君坚持每日300次的甩手了吗?”整个教室里鸦雀无声，只有一人举起了手，这个人就是柏拉图。
之后我们就来学习下这位之后成为希腊著名的哲学家、教育家柏拉图。
******************************柏拉图既是哲学家有是教育家，那么两者的区别是什么？柏拉图是出生于希腊时代，希腊人有明显的特点就是好思考，重理论，喜新奇，爱冒险，这样渐渐形成了一个哲学风潮，涌现出一批批的专业性辩士。
因为我们大家都知道哲学本身源于是对事物本源的思考。
那教育是什么呢？它是由哲学衍生出来一个理论，所以我们可以看到这个西方很多哲学家其实也教育家，那么真正的区别在于哪里呢？对象，他们的思考研究的对象不同，哲学思考的是世界万事万物，而教育思考的主要对象是人。
与一个很小的例子，我们看电视的时候经常会判断谁是好人谁是坏人，我甚至记得我小时候我爸爸在看足球，我会问他，你帮哪个一对的啊？申花~申花是好的还是坏的？其实，世界的上善于恶，好于坏都我们自己判断的，其实世界上没有绝对的坏人，也没有绝对的好人，只有相对情况的好与坏。
因为我们借用哲学中思考引入到对人相对好与坏的教育当中去。
他的教育计划中有哪些是不合理的呢？我们刚刚说柏拉图是希腊著名的哲学家，他的贡献主要集中在他的哲学思想上，我们前面已经知道了柏拉图他是西方教育史上第一个提出学前儿童的这个概念的先驱，对不对？那么思考一下，作为第一个提出来的学前教育的教育家会有些什么不足呢？我们先回忆一下，他的教育计划是什么，好不好？在划分这些时间年限的时候，大家觉得可不科学？他是在什么时期，对，希腊，那个时候有没有精确的实验仪器来研究学前儿童心理发展阶段？那个时候甚至连心理学都没有对不对？不可能像皮亚杰，蒙台梭利或是杜威那些杰出的教育家来研究孩子身理和心理，对不对？因此呢，他不该这么斤斤计较与教育年龄的明确岁数，什么时候该接受什么样的教育，柏拉图甚至告诉读者改在什么年龄结婚，细心的人可以发现他甚至在自己的学术中说法前后不一，可见他自己也并不坚持该在什么年龄阶段学习什么样的知识。
柏拉图名人故事
柏拉图名人故事柏拉图名人故事1一次，柏拉图对老师苏格拉底说：“东格拉底这人很不怎么样！”苏格拉底问：“这话怎么说？”柏拉图说：“他老是挑剔你的学说，并且不喜欢你的扁鼻子。
”苏格拉底笑了笑，缓缓地说：“可我倒觉得，他这人很不错。
”柏拉图问：“你怎么会这样认为呢？”苏格拉底说：“他对他的母亲很孝顺，每天都照顾得非常周到；他对他的老师十分尊敬，从来没有对老师不恭的行为；他对朋友们很真诚，常常当面指出别人的弱点，帮助改正；他对孩子很友善，经常和孩子们在一起做游戏；他对穷人富有同情和怜悯，有一次，我亲眼看见他搜出身上最后一个铜板，丢进了乞丐的帽子里……”“但是，他对你却不那么尊敬啊！”柏拉图说。
“孩子，问题就在这里，”苏格拉底站起身来，慈爱地抚摸着柏拉图的肩头，说，“一个人如果站在自己的立场上来看待别人，常常会把人看错。
所以，我看人，从来不看他对我如何，而看他对待别人如何。
”柏拉图名人故事2邂逅忘年交1883年1月6日，卡里·纪伯伦出生在黎巴嫩北部山区，虽然纪伯伦的父亲为人本分，对工作也恪尽职守，但因为无法面对生活的重压日益嗜酒逃避，以致一家人的生活日益窘迫。
1891年，父亲因为被人诬陷入狱，他们的房子和财产也被没收，三年后，尽管父亲被无罪释放，但母亲还是决定远走美国。
那年，纪伯伦12岁，他告别学堂，与母亲、哥哥还有两个妹妹前往美国波士顿谋生。
在波士顿的头三年，生活非常艰苦，母亲为了一家人的生计苦苦操持着。
为了减轻母亲的负担，三年后，15岁的纪伯伦只身返回黎巴嫩，在贝鲁特希克玛学堂学习阿拉伯语，其间，他苦读阿拉伯古典文学作品，打下了扎实的文学基础。
可生活的多灾多难袭击着这一家人，1899年初，纪伯伦的哥哥和小妹相继在美国病逝，在哥哥去世的同一年，母亲也去世了。
纪伯伦只好又回到美国，十五个月里，他相继失去3位亲人，并欠下了15000美元的债务。
为了还债，纪伯伦和大妹玛尔雅变卖家中的财物，靠写文章、卖画、做零工来赚钱，纪伯伦在波士顿的老师戴伊得知了这个情况，向他伸出了援助之手。
苏格拉底与柏拉图的五个故事
苏格拉底与柏拉图的五个故事苏格拉底与柏拉图的五个故事[有关爱情、婚姻、生活、哲学的最完整版本]：1、柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是爱情，苏格拉底叫他到树林走一次，要不回头地走，在途中要摘一朵最美的花，但只可以摘一次。
柏拉图觉得很容易，充满信心地出去，谁知过了半天他仍没有回去，最后，他垂头丧气出现在老师跟前诉说空手而回的原因：很难得看见一朵看似不错的，却不知是不是最好，因为只可以摘一次，不得已，只好放弃，再看看有没有更好的，到发现已经走到尽头时，才发觉手上一朵花也没有。
苏格拉底告诉他：这就是爱情。
启示：在爱情中，我们总是追求另一半的完美，却忘记了自己的不完美，因此最终空手而归。
破解这一难题的根本办法就是随缘：你所遇见的适合于你的就是最好的。
附小故事一则：一男子欲找世上最完美的女人为妻。
穷其一生，遍寻天下，最终仍孑然一身。
有人问他是不是因为没有找到世上最完美的女人，他说：“不，你错了，我曾经遇到过一个完美的女人，无论外貌还是心灵，无论才干还是性情都无可挑剔”。
“那你为什么不娶她为妻？”“唉，没办法，她要找一个最完美的男人”。
所以有人说：爱情就象打麻将，看看差不多能和的时候就和了散了，非要来个天和（青梅竹马）或地和（一见钟情）不可吗？别弄着弄着和不了了。
2、柏拉图有一天又问老师苏格拉底什么是婚姻，苏格拉底叫他再到树林走一次，要不回头地走，在途中要摘一朵最美的花，但只可以取一次。
柏拉图有了上回的教训，充满信心地出去。
半天之后，他一身疲惫地拿了一朵看起来尚比较可观的花。
苏格拉底问他：这就是最美的花吗？柏拉图回答老师：因为只可以取一朵，好不容易看见一朵看似不错的，又发现时间、体力已经快不够用了，也不管是不是最好的，所以就拿回来了。
苏格拉底告诉他：这就是婚姻。
启示：在婚姻中，很多人都有一种围城的感觉，正如当年一个年轻人请教苏格拉底到底该不该结婚时，苏格拉底说道：无论如何，你都会后悔。
很多人都在凑合着过日子，恰似故事中那朵尚还可观的花。
启蒙故事：柏拉图拜师之路
启蒙故事：柏拉图拜师之路
柏拉图20岁那年，有一天去听苏格拉底的演说。
演说听完之后，
立即下定决心，要拜苏格拉底为师。
他敲开苏格拉底的家门：“尊敬的苏格拉底先生，我是柏拉图，
我想成为你的学生。
“年轻人，你的名字我早就听说过。
你已是一个学识很渊博的人，为什么还要拜我为师?”
“您有一句话我记得很清楚，那就是‘理解自己’，如今我就是
没有理解我自己。
”
“你既然知道我这个句话，那么你也应该知道我对自己的评价，
‘我知道我一无所知’。
”
“神都认为你最聪明，不过你却这样评价自己，这正是我学习的
地方。
一个人不知道自己的无知，那才是双倍的无知!这就是我为什么
拜你为师的理由。
”
苏格拉底在开学第一天对学生们说：“今天我们只学一件最简单
也是最难做的事，每人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩。
”说完，他做了一遍示范：“从今天开始，大家每天做300次。
你们能做
到吗?”学生们都笑了，以为这么简单的事情，有什么困难的呢?
一个月过去了，苏格拉底问学生：“有谁坚持每天甩手300次了?”话音刚落，90%的同学都举起了手。
又过了一个月，苏格拉底又问他的学生，结果这次有80%的同学举手。
以后每一个月，苏格拉底都会问一次，而每次举手的人数都是越
来越少。
一年过去了，苏格拉底问：“最简单的甩手动作，有谁还在坚持呢?”这次举手的只有一个学生，他就是后来成为希腊另一位大哲学家的柏拉图。
柏拉图洞穴隐喻
柏拉图洞穴隐喻：从影子到真理的探索在古希腊哲学家柏拉图的《理想国》中，有一个著名的隐喻，被称为“洞穴隐喻”。
这个隐喻通过一个简单的故事，深刻地揭示了人类认识世界和真理的局限性，以及追求知识和智慧的重要性。
一、洞穴隐喻的故事柏拉图描述了这样一个场景：一群囚徒从小就被囚禁在一个洞穴里，他们的脖子和腿被锁住，只能面对洞穴的墙壁。
在他们背后，有一堆火光，火光将一些物体的影子投射到他们面前的墙壁上。
由于囚徒们从未见过真实的物体，他们认为这些影子就是真实的世界。
有一天，一个囚徒被释放了，他走出洞穴，看到了外面的世界。
一开始，他被阳光刺得睁不开眼，但随着时间的推移，他逐渐适应了光明，并看到了真实的物体。
他意识到，他之前在洞穴中所看到的只是影子，而真正的世界远比他想象的要丰富和真实。
当他回到洞穴，试图告诉其他囚徒真相时，却遭到了嘲笑和不理解。
他们认为他疯了，坚持认为影子才是真实的。
二、隐喻的哲学意义柏拉图通过这个隐喻，表达了他对知识和真理的看法。
他认为，人类的认识过程就像囚徒从洞穴中走出来的过程。
我们大多数人生活在一个充满偏见和误解的世界中，就像囚徒只能看到影子一样。
只有通过教育和哲学的引导，我们才能逐渐认识到真理。
认识论的局限：洞穴隐喻强调了人类认识论的局限性。
我们的认知往往受到感官经验的限制，我们所认为的“真实”可能只是事物的表面现象。
教育的重要性：柏拉图认为，教育是引导人们走出洞穴，认识到真理的关键。
通过哲学的思考和教育的引导，人们可以逐渐摆脱偏见，认识到更高层次的真理。
理想国的构想：这个隐喻也与柏拉图的理想国构想有关。
他认为，只有那些认识到真理的哲学家才能成为理想的统治者，因为他们能够超越感官经验，看到事物的本质。
三、洞穴隐喻的现代意义尽管柏拉图的洞穴隐喻已经有两千多年的历史，但它在今天仍然具有重要的意义。
科学与哲学的探索：在科学探索中，我们经常会遇到新的现象和理论，这些新发现往往挑战我们原有的认知。
洞穴隐喻提醒我们，要勇于接受新知识，不断探索未知。
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关于柏拉图的故事
柏拉图，从任何方面来说，是西方文学传统上最耀眼的作家之一，也是哲学史上最有洞察力，广泛和影响力的作家。
下面是搜集整理的关于柏拉图的故事，希望对你有帮助。
有一天柏拉图问自己的老师苏格拉底什么是爱情。
苏格拉底并没有正面回答他，而是把他带到了一个麦地旁，让他在这片麦地里摘一个最大最黄的麦穗回来给他。
但有一个要求，只准往前走，不准后退。
但结果柏拉图两手空空的走出了麦地，苏格拉底问其原由，柏拉图老实的说：“因为不能回头，所以我一直不确定自己身边的是不是最好的，总认为最好的还在前面，但后来发现，后来的还不如之前的好，所以自己什么也没有摘到。
”苏格拉底笑着说：“这就是所谓的爱情。
”
后来，柏拉图又问老师什么是婚姻，苏格拉底同样的让他在一片树林里走一遍，同样的让他找到一个最大最粗的树回来。
同样只准向前，不准回头。
这次，柏拉图带着一个很普通的树回来了。
苏格拉底问他为什么带回来这么平凡的树，柏拉图答道：“我一路上是错过了很多又大又粗的树，但我怕自己前面的树比现在的还小还差，所以就选了支较为平凡的。
”苏格拉底说笑着：这就是婚姻。
有关柏拉图的故事很多，其中很多的哲理都值得我们现代人好好品味，咀嚼。
关于柏拉图的爱情主义柏拉图式爱情，以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲。
最早由Marsilio
Ficino于15世纪提出，作为苏格拉底式爱情的同义词，用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。
柏拉图认为：当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。
而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。
当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、是道德的.
理想式的爱情观(比喻极为浪漫或根本无法实现的爱情观);
纯精神的而非肉体的爱情;
男女平等的爱情观(互相都更加尊敬对方才算是平等，而不是互相不尊敬，也不是只有一方尊敬另一方);
在这世上有，且仅有一个人，对你(他)而言，她(你)是完美的，而且仅对你(你)而言是完美的。
也就是说，任何一个人，都有其完美的对象，而且只有一个。
第一个意义最常被使用，但其实是一个误解。
不过既然大家都这样用，也就算是另一个意义了。
这误解来自于柏拉图的一个有名的著作"理想国"。
该书探讨如何建构一个理想的国度，因其或许过于理想化而难以实现，故有人以此来诠释何谓柏拉图式的爱情。
第二个意义也经常被使用，但基本上也是误解。
这误解来自柏拉图的形上学，他认为思想的东西才是真实的而我们看见的所谓的”真
实世界”的东西反而不是真实的。
第三和第四个意义才真的是柏拉图的爱情观或两性观
柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界，在那里，每个人都是男女合体的完整的人，到了这世界我们都分裂为二。
所以人们总觉得若有所失，企图找回自己的"另一半"(这个词也来自柏拉图的理论)。
柏拉图也用此解释为什么人们会有“恋情”。
在他的理论中，没有哪一半是比较重要的，所以，男女是平等的。
而且，在观念世界的你的原本的另一半就是你最完美的对象。
他/她;就在世界的某个角落，也正在寻找着;你/你。
柏拉图有关爱情的阐述主要见于其《会饮篇》中。
其中有从低到高各种层次的爱，有凡人的爱，也有近神的爱。
首先，爱情是内在的本原的需求。
柏拉图提到了这样一种神话：起初，世界上有三种人，太阳之神代表的男人，大地之母代表的女人，以及月亮代表的阴阳人，两倍于人的官能和力量。
宙斯为了削弱人类，把人劈成两半，一石两鸟，一方面个体人类只有原来一半那么强大，另一方面他们的数量加倍，由此可以更好地侍奉神族。
所以，人类一直在寻找自己的“另一半”，原始的男人和女人的后代便有同性恋倾向，原始的阴阳人的后代便是异性恋倾向。
一旦找到了自己的另一半，特别是两位男性之间，那么“尽管很难说他们想从对方那里得到什么好处，但这样的结合推动着他们终生生活在一起，在他们的爱情中，那些纯粹的性快乐实在无法与他们从相陪伴中获得的巨大快乐相比。
他们的灵魂实际上都在寻求某种别的东西，这种东西他们叫不出名字
来，只能用隐晦的话语和预言式的谜语道出。
”这一切实际上都是人类原始状态的残余，我们本来是完整的，而我们正在企盼和追随这种原初的完整性，这就是所谓的爱情。
而全体人类，包括所有男人与女人，他们的幸福只有一条路，这就是实现爱情，通过找到自己的伴侣来医治我们被分割了的本性。
爱神卡洛斯将在今生引导我们找到自己的爱人，并给我们的来世带来希望。
只要我们敬畏诸神，那么爱神终有一天会治愈我们的病，使我们回归原初状态，生活在快乐和幸福之中。
其次，柏拉图的爱神是走向至善形式的灵魂冲动。
灵魂是爱的基础，至善是爱的终极追求。
在《会饮篇》中，先知迪奥提玛说道，爱就是对不朽的期盼，而一切可朽者都在尽力追求不朽。
以生育繁衍为目的的交往是延续轮回的低级追求，而最高等级的爱是热爱最终可以达到善的形式的智慧和哲学。
人的肉体是可朽的，唯有精神不朽。
一个人的品格愈高尚，雄心壮志也就愈大，因为他们爱的是永恒。
纯粹的、高尚的、以至善为最高目的、以智慧和哲学为追求对象的爱情，沉浸其中的两人关系会更加牢固，他们的交往会更加完整，胜过夫妻的情分，这是因为“他们创造出来的东西比肉体的子女更加美丽、更加长寿”。
在这一层面，爱情是人生最主要的理想，与它相比，财富、门第、权柄都不过是浮云腐土罢了。
第三，爱是各种流变状态的极致，美和丑，爱和怨，平凡与高贵，爱处于两种极端的中间地带。
在柏拉图笔下，爱神卡洛斯的诞生是贫乏之神趁着丰富之神醉酒的机会接近爱与美之神阿佛洛狄忒并与之
结合的产物。
因此，他是一个天生贫乏却又充满追求欲的孩子。
他天生处于两种极端之中，他的父亲贫穷而愚蠢，母亲富有、充满智慧，这就决定了他生命的道路必须与智慧为伍，终生不断追求，视智慧为生命。
他具有丰富和贫乏两个方面，是有限的和不完美的，但也保留了善和美的痕迹。
柏拉图就这样把“爱情”置于一个概念的罅缝中，爱神卡洛斯成为了一个抽象的概念，因为他“处于任何常态和可描述的形态之间”，代表的是像“苏格拉底的无知”那样促人向上的动力，获得智慧理想的内在力量。
柏拉图认为，这种力量包含了情感、欲望、意志和感觉，这也是柏拉图对爱情元素的定义，爱情促使人产生一种追求幸福的欲望。
这正是对话录千年不衰的迷人之处。
关于柏拉图对后世的影响作为一个高地位的雅典公民，在他的工作中，他显示出对政治事件和当时的知识分子活动的专心，但是他提出的问题是这么影响深远，他使用的处理问题的策略，有丰富暗示性和振奋性，教育了差不多每一时期的读者，某种程度上都是受他的影响。
几乎在每一个时代都有哲学家认为他们在某些重要的方面是柏拉图主义者，他不是第一个应该使用“哲学家”这词思想家或作家，但是他对于哲学该如何构思，它的范围及正确的追求目标是那么自知。
通过他全力抓住的，哲学的主题，一般认为的;;对伦理、政治、形而上学、认识论议题的严格与系统的考察，通过一个有特色的被称为是他发明的方法装备起来，他是如此地改变了知识分子潮流。
哲学史上只有少数的其他作家在深度和广度上接近于他：也许只有亚里士多德(和他一起学习的人)，阿奎纳和康德会是普遍同意的拥有相同地位。
柏拉图与他的学生亚里士多德比起来，在西方得到更多的尊重和注意。
因为他的作品是西方文化的奠基文献。
在西方哲学的各个学派中，很难找到没有吸收过他的著作的学派。
在后世哲学家和基督教神学中，柏拉图的思想保持着巨大的辐射力，被称为是西方哲学的奠基人。
有的哲学史家认为，直到近代，西方哲学才逐渐摆脱了柏拉图思想的控制。
公元12世纪以前，亚里士多德的学说一直被教廷排斥，甚至欧洲已经不再流传亚里士多德的著作。
当时，柏拉图的学说占统治地位，因为圣奥古斯丁借用和改造了柏拉图的思想，以服务神学教义。
直到13世纪，托马斯;阿奎那利用亚里士多德的学说解释宗教教义，建立了烦琐和庞大的经院哲学。
亚里士多德才重新被重视。
柏拉图的理论，被1949年后的中华人民共和国官方认为是唯心主义的。
但他对西方哲学的启蒙作用被普遍认可，也因为他卓越的人格而备受尊重。
关于柏拉图的故事。