《防雷电安全知识》ppt课件

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6强 调 “ 道 ” 和“ 人”之 间不可 分割、 相互联 系的重 要涵义 之一， 是肯定 道所具 有的各 种意义 唯有通 过人自 身的知 和行、 认识世 界和改 变世界 的过程 ，才能 呈现出 来。正 如深山 中的花 自开自 落，并 无美或 不美的 问题， 只有在 人的审 美活动 中，它 的审美 意义才 得到呈 现。
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4. 就真正意义上的法律而言，不管在 哪个国 家，没 有法律 就没有 真正的 自由； 因此可 以说， 一个国 家制定 法律的 目的不 是废除 和限制 人民的 自由， 而是为 了保护 和扩大 人民的 自由。
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5.西方文化将“物性”表现得非常极致 ，他们 的物质 文化可 以非常 发达， 而物质 文化的 手段﹣ ﹣科技 ，也相 应的可 以非常 发达。 西方设 计的许 多制度 特征也 是“物性 ”的， 尽量排 除人的 情感因 素。西 方所说 的“自由”是指人 身及其 行为的 自由， 而中国 人的自 由更多 是“心 性”的自 由。
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8.从 人 的 实 践 国家之 间的共 处、交 往问题 ，它以 承认不 同个体 的差异 、不同 社会领 域的分 化为前 提。个 体的差 异、不 同社会 领域的 分化是 一种历 史演化 过程中 无法否 认的事 实，如 何使分 化过程 中形成 的不同 个体、 存在形 态以非 冲突的 方式共 处于世 界之中 ，便成 为“万 物并育 而不相 害”所 指向的 实质问 题.
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7.中 国 文 化 家 们所 说的“ 中”， 更多体 现为实 践过程 中处理 、协调 各种关 系的一 种原则 。在天 道的层 面，道 首先表 现为多 样的统 一。从 多样的 统一这 一视域 看，“ 中”就 在于使 统一体 中的各 个方面 彼此协 调。千 差万别 的事物 同处于 一个系 统，如 何恰当 地定位 它们， 使之各 得其所 ，这就 是“中 ”所涉 及的重 要方面 。
防雷电安全知识
雷电的产生和特点
• 一、雷电的产生 • 空中的尘埃、冰晶等物质在云层中翻滚 • 运动的时候， • 经过一些复杂过程， • 使这些物质分别带上了正电荷 • 与负电荷。地面的凸出物、金属等会被感应出正电荷，随着电场 • 的逐步增强， • 雷云向下形成下行先导， • 地面的物体形成向上回流， • 二者相遇即形成对地放电。这就容易造成雷电灾害。
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• 二、雷电的主要特点 • 冲击电流大、时间短、雷电流变化 • 梯度大、冲击电压高：强大的电流产生的交变磁场，其感应电压 • 可高达上亿伏
如果雷电来了站在树下 就会被劈死或电死。
• 当雷电发生时您如果还在户外，那么您要注意下面几点： 不
宜在山顶、山脊或建筑物顶部停留。不宜在铁栅栏、金属晒衣绳、 架空金属体以及铁路轨道附近停留。不宜在室外游泳池、湖泊海 滨游泳。不宜在孤立的大树或烟囱下停留。不宜开摩托车、骑自 行车。在空旷场地不宜打伞，不宜把金属工具、羽毛球拍、高尔 夫球杆等扛在肩上。应迅速躲入有防雷设施保护的建筑物内，或 有金属顶的各种车辆及有金属壳体的船舱内。如果不具备以上条 件，应立即双膝下蹲，向前弯曲，双手抱膝。如果雷暴发生时您 正在有防雷设施的建筑物附近，也应注意以下几点：不宜在建筑 物朝天面上活动，因为当朝天平面发生直接雷击时，强大的电流 可导致人员伤亡。切勿接触天线、水管、金属门窗、建筑物外墙， 远离电线等带电设备或其他类似金属装置。紧闭门窗，防止危险 的侧击雷和球形闪电侵入。家庭使用电脑、彩电、音响、影碟机 等弱电设备不要靠近外墙，雷电发生时最好不使用这些设备。
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2.“文学应该预见未来，用自己那最 鼓舞人 心的成 果跑在 人民的 前面， 就像它 是在拖 着生活 向前迈 进似的 。”然 而，在 “过度 商业化 ”的潮 流中， 文学逐 渐迷失 方向， 主动弃 置精神 属性。 一些写 作者为 迎合低 级趣味 ，不断 制造各 种刺激 感官的 垃圾文 字作品 。
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3.数学作为人类文化组成部分的另一 个特点 ，是它 不断追 求最简 单的、 最深层 次的、 超出人 类感官 所及的 宇宙之 根本。 所有这 些研究 都是在 极抽象 的形式 下进行 的。这 是一种 化繁为 简以求 统一的 过程。
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1.真善美是人类判断是非的底线。巴 尔扎克 说他写 作的最 高使命 是：用 笔深刻 把握时 代的脉 搏和民 众的呼 声，反 映大众 的疾苦 和不幸 ，替他 们呐喊 ；揭示 社会的 美与丑 ，唤醒 正义感 和良知 。我想 ，这是 每个文 化工作 者都应 该时刻 牢记的 。
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不过，“德”既有跨越时空的通达一 面，往 往又是 与时俱 进、随 地而异 的。能 历久不 衰而长 传的道 德典范 不多， 因“立 德”而 青史留 名的例 子也很 少。加 以中国 历代皇 帝都想 要作之 君作之 师，所 以士人 自然也 多朝立 功立言 的方向 努力。 大体上 ，真能 两者兼 具的读 书人， 重立功 仍胜于 立言。