高中文学类阅读：悴①迟子建创作是一种自我完善的过程。每个人都有独具个性的生命存在方式,每个人都尽
迟子建自传阅读理解附答案
迟子建自传阅读理解附答案迟子建,当代中国具广泛影响力的作家之一,茅盾文学奖得主。
那么关于迟子建自传阅读附答案是怎样呢?下面是小编整理的迟子建自传阅读理解附答案，欢迎阅读。
《迟子建自传》阅读材料迟子建自传从中国的版图上看，我的出生地漠河居于最北，大约在北纬53度。
那是一个小村子，依山傍水，风景优美，每年有多半的时间白雪飘飘。
我记忆最深刻的，是那里漫长的寒冷，冬天似乎总也过不完。
我小时候住在外婆家里，那是一座高大的木刻楞房子，房前屋后是广阔的菜园。
短暂的夏季来临的时候，菜园就被种上了各色庄稼和花草，有的是让人吃的东西;有的则纯粹是供人观赏的。
当然，也有半是观赏半是入口的植物。
我经常看见的一种情形就是，当某一种植物还在旺盛的生命期的时候，秋霜却不期而至，所有的植物在一夜之间就憔悴了。
这种大自然的风云变幻所带来的植物的被迫凋零令人痛心和震撼。
我对人生最初的认识，完全是从自然界的一些变化而感悟来的。
比如我从凋零的植物身上看到了生命的脆弱，同时我也从另一个侧面看到了生命的从容，因为许多衰亡的植物，转年又会焕发出勃勃生机，看上去比前一年似乎更加有朝气。
童年围绕着我的，除了那些可爱的植物，还有亲人和动物。
我的亲人，也许是由于身处民风纯朴的边塞，他们是那么善良、隐忍、宽厚，爱意总是那么不经意地写在他们的脸上，让人觉得生活里到处是融融暖意。
我从他们身上，领略最多的就是那种随遇而安的平和与超然，这几乎决定了我成年以后的人生观。
生物本来是没有高低贵贱之分的，但是由于人类的存在，它们却被分出了等级，令人无可奈何。
虽然我把那些动物当成了亲密的朋友对待，但久而久之，它们的毙命使我的怜悯心不再那么强烈，我与庸常的人们一样地认为，它们的死亡是天经地义的。
只是成年以后遇见了许多恶意的人的狰狞面孔后，我又会情不自禁地想起那些年，在喧哗而浮躁的人世间，能够时常忆起它们，内心会有一种异常温暖的感觉。
在我的作品中，出现最多的除了故乡的亲人，就是那些从我的脑海中挥之不去的动物，这些在我的故事中是经久不衰的。
高中文学类阅读：悴迟子建创作是一个自我完善的过程。每个人都有独具个性的生命存在方式,每个人都尽可
高中文学类阅读 2019.111,阅读下面的文字，完成下列小题。
斯人独憔悴迟子建创作是一个自我完善的过程。
每个人都有独具个性的生命存在方式，每个人都尽可能地在生活的各个领域中比较充分地去实现自己的价值。
我当然也未能免俗。
细细算来，从我开始的小说创作及至今日所发表的三十万字作品，百分之九十九都是写下层人的生活的。
这一回顾连我自己也略为吃惊。
我出生在北极村漠河，在那里度过了我孤独寂寞的童年时光。
那里有我的外婆和外祖父，他们曾经给我讲过许许多多的民间故事。
我现在还常常回忆起当年讲故事的情景来。
晚饭过后，农人家里忙过了该忙的事情，就要聚在一起谈天说地。
生活太单调，他们疲惫的呵欠声常常同日头一起落山。
而且，那里一年难得看上一场电影，那么，晚饭之后的茶水和故事就是生活中最好的消遣了。
每逢这个时刻，我就带着我心爱的狗(它叫傻子，后来我把它写入第一部中篇小说《北极村童话》中)，和这条狗一起挤入听故事的人中，直听得心儿不知飞到哪里，仿佛魂都丢了似的。
那便是我最早的启蒙文学。
它不是唐诗宋词，而是来源于民间的那种质朴而又奇诡、光怪陆离的故事。
于是，我在十九岁那年坐在夕阳西下的窗前，看着天边飞涌的那一团团金色的晚霞的时候，仿佛在绚丽的晚霞中又看到了童年生活的每一个片段，我的心难以平静，我开始断断续续地记载我的童年生活，二十岁那年把它整理成中篇小说，发表在一九八六年第二期的《人民文学》上。
从此，我真正走上了文学创作的道路。
这实在不是一条坦途，这实在不是一个美差。
我需要读大量的书来丰富自己的心灵，我需要走南闯北去看世界，而时间和日常琐事又常常打乱我的计划。
因而我的创作有它不可否认的局限性和狭隘性，它还没有达到从一个宏观领域去把握和观照生活的那种让人叹服的高度。
必须承认，我将来如果不超越自己，只是在我的童话世界里流连忘返，那么我的艺术生命也就终止了。
而超越自己是多么艰难。
它要养精蓄锐几时、苦苦求索几时，才能获得一个瞬间的辉煌。
2020年山西省长治市柏子中学高二语文月考试题含解析
2020年山西省长治市柏子中学高二语文月考试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成各题。
青衣毕飞宇自古到今，唱青衣的人成百上千，但真正领悟了青衣意蕴的极少。
筱燕秋是个天生的青衣坯子，二十年前，京剧《奔月》的成功演出，让人们认识了一个真正的嫦娥。
可造化弄人，此后她沉寂了二十年，在远离舞台的戏校里教书。
学生春来的出现，让筱燕秋重新看到了当年的自己。
二十年后，《奔月》复排，这对师生成了嫦娥的AB角。
把命都给了嫦娥的筱燕秋一口气演了四场，她不让。
不要说自己的学生，就是她亲娘老子来了她也不会让。
这不是A 档B档的事。
她是嫦娥，她才是嫦娥。
筱燕秋完全没有在意剧团这几天气氛的变化，完全没有在意别人看她的目光，她管不了这些。
只要化妆的时间一到，她就平平静静地坐在了化妆台的前面，把自己弄成别人。
天气晴好了四天，午后的天空又阴沉下来了。
昨晚的天气预报说了，今天午后有大风雪的。
下午风倒是起了，雪花却没有。
午后的筱燕秋又乏了，浑身上下像是被捆住了，两条腿费劲得要了命。
下午刚过了三点，筱燕秋突然发起了高烧。
高烧来得快，上得更快。
筱燕秋的后背上一阵一阵地发寒，大腿的前侧似乎也多出了一根筋，拽在那儿，吊在那儿，无缘无故地扯着疼。
筱燕秋到底不踏实了，到医院挂了妇科门诊。
医生说，“最好呢，住下来。
”筱燕秋没有讨价还价，生硬地说：“我不住。
”医生拿起了处方，龙飞凤舞，说：“先消炎，再忙你也得先消炎。
先吊两瓶水再说。
”利用取药的工夫筱燕秋拐到大厅，她看了一眼时钟，时间不算宽裕，毕竟也没到火烧眉毛的程度。
吊到五点钟，完了吃点东西，五点半赶到剧场，也耽搁不了什么。
这样也好，一边输液，一边养养神，好歹也是住在医院里头。
筱燕秋完全没有料到会在输液室里头睡得这样死，简直都睡昏了。
筱燕秋起初只是闭上眼睛养养神的，空调的温度打得那么高，养着养着居然就睡着了。
筱燕秋那么疲惫，发着那么高的烧，输液室的窗户上又挂着窗帘，人在灯光下面哪能知道时光飞得有多快？筱燕秋一觉醒来，身上像松了绑，舒服多了。
斯人独憔悴迟子建的阅读答案斯人独憔悴迟子建赏析
《斯人独憔悴迟子建的阅读答案|斯人独憔悴迟子建赏析》摘要：《斯人独憔悴》里斯人是指学创作者憔悴是指学创作道路上艰辛，7(5分)选给3分选给分(作者对己创作感到失望理错误;旨宽慰苦闷己不当弘法师例强调即使不能我超越真实展现人生也是伟)，斯人指学创作者憔悴是指学创作艰辛我超越艰难学创作不只是我完善也是我销蚀《斯人独憔悴》里斯人是指学创作者憔悴是指学创作道路上艰辛创作是我完善程下面由编带斯人独憔悴答案希望对有助!斯人独憔悴材创作是种我完善程每人都有独具性生命存方式每人都尽可能地生活各领域比较充分地实现己价值我当然也能免俗细细算从我开始说创作至今所发表三十万作品分九十九都是写下层人生活这回顾连我己也略吃惊我出生北极村漠河那里了我孤独寂寞童年光那里有我外婆和外祖父他们曾给我讲许许多多民故事我现还常常回忆起当年讲故事情景晚饭农人里忙了该忙事情就要聚起谈天说地生活太单调他们疲惫呵欠声常常日头起落山而且那里年难得看上场电影那么晚饭茶水和故事就是生活消遣了每逢这刻我就带着我心爱狗(它叫傻子我把它写入部说《北极村童话》)和这条狗起挤入听故事人直听得心儿不知飞到哪里仿佛魂都丢了似那便是我早启蒙学它不是唐诗宋词而是民那种质朴而又奇诡、光怪陆离故事是我十九岁那年坐夕阳西下窗前看着天边飞涌那团团金色晚霞候我仿佛绚丽晚霞又看到了童年生活每片段我心难以平静我开始断断续续地记我童年生活二十岁那年把它整理成说发表九八六年二期《人民学》上从我真正走上了学创作道路这实不是条坦途这实不是美差我要量丰富己心灵我要走南闯北看世界而和日常琐事又常常打乱我计划因而我创作有它不可否认局限性和狭隘性它还没有达到从宏观领域高把握和观照生活那种让人叹洞察力必须承认我将如不超越己只是我童话世界里流连忘返那么我艺术生命也就终止了而超越己是多么艰难它要养精蓄锐几、苦苦几才能获得瞬辉煌但我仍要孜孜以那辉煌不管它终实现与否今年五月泉州附近静峰寺山上我看见了弘法师手遗言悲欣交集四据说他出直是谜他出他妻子曾跪寺门外三天三夜眼泪哭干了他也不动丝恻隐情我以他伟而他临终遗言却使我对他伟产生了怀疑因真正出人无所谓悲无所谓喜而他生命终极仍能感受到悲欣交集可见凡心难泯他能彻底超脱留与人传说但我左思右想仍然认他是伟他伟便他把己难以超拔心态毫不保留地馈予人还给人真实他便是不朽了我又想起了故事是法国著名作巴尔扎克写作故事巴尔扎克作现实主义艺术师留给人十部不朽作品早已闻名世界他生唯独喜欢咖啡每逢写作他总要把咖啡壶放写桌旁杯杯地饮下他创作欲望和情绪膨胀而他身体却天天地垮下丰富精神生活把他推到波涛汹涌极致境界可渐渐衰竭体力却把血肉躯慢慢地推向上帝虎口创作是种我完善程也是种我销蚀程我们要完善己因而不怕销蚀(选《姹紫嫣红开遍》有删改)斯人独憔悴题目7下列对散有关容理和赏析不正确两项是(5分)作者偏远山村长熟悉下层人民生活这她创作提供了丰富素材激发了她创作灵感B直听得心儿不知飞到哪里仿佛魂都丢了似生动地写出了质朴民故事动人心脾艺术感染力缺失和琐事干扰使作者没有办法全身心地投入创作前准备无法超越己作者对己创作感到失望弘法师临终遗言表明他尚且无法超越己更何况般人作者借弘法师例子旨宽慰苦闷己回顾了己学创作历认学创作是种我完善与销蚀程行看似闲散实则紧凑有序8写道丰富精神生活把他推到波涛汹涌极致境界可渐渐衰竭体力却把血肉躯慢慢地推向上帝虎口请释这句话含(分)9什么以斯人独憔悴题目?请结合加以探析(5分)斯人独憔悴答案7(5分)选给3分选给分(作者对己创作感到失望理错误;旨宽慰苦闷己不当弘法师例强调即使不能我超越真实展现人生也是伟)8(分)作者以波涛汹涌极致境界表现精神生活富足与丰盈(分)以血肉躯慢慢地推向上帝虎日表现体力渐渐衰竭(分)表明巴尔扎克创作获得精神富足也失了健康身体((分);突出了创作是种我完善和我销蚀程((分)(言成理即可)9(5分)①容上以题统领全斯人指学创作者憔悴是指学创作艰辛我超越艰难学创作不只是我完善也是我销蚀标题凸显了主旨(3分)②形式上引杜甫诗句题更具采更有化蕴(分)(思相近即可)。
【最新试题库含答案】迟子建《寒夜生花》阅读答案(2)
迟子建《寒夜生花》阅读答案(2)：篇一：寒夜生花阅读答案篇一：寒夜生花阅读答案篇二：寒夜生花阅读答案篇三：寒夜生花阅读答案小编整理了关于迟子建《寒夜生花》的原文以及《寒夜生花》阅读答案，霜花在正午时消失了，玻璃窗干干净净的了!寒夜里的霜花也有着别样的色彩，《寒夜生花》阅读答案我们一起学习和分享吧!寒夜生花/迟子建①今冬大兴安岭奇寒，春节前后，气温都在零下三十七八度之间徘徊。
世界看似冻僵了，但白雪茫茫的山林中，依然有飞鸟的踪迹;冰封的河流下，鱼儿也在静静地潜游。
是霜花!霜花姿态万千，真是要看什么有什么。
挺直的冷杉，摇曳的白桦，风情万种的柳树，初绽的水仙，半开的芍药，怒放的菊花，你在霜花的世界中，都能寻到。
当然，除了常见的树木和花朵，霜花也隐现动物的形影，比如呼呼大睡的肥猪，飞翔的仙鹤，低头喝水的鹿，奔跑的狗，游走的蛇等。
你要问霜花中有没有人?答案是肯定的。
不要以为霜花总是烟花般灿烂，它也有孤独的脚印;它也不总是祥云缭绕，那里也有离人的眼泪!在这里，一年中最寒冷的时刻，也是最黑暗的时刻。
太阳三点多就落山了，好像它答应了要去照耀另一个更黑暗的世界，而把人间过早地推入暮色之中。
白昼中被阳光鞭挞的寒流，在太阳消失后，竟做起了浪漫的事情。
有千万扇窗户，就有千万个霜花的世界，因为霜花的世界没有相同的。
今天你看到的芭蕉树形态的霜花，明天演变为一片葳蕤的野花了;今天你看到的少女，明天就可能变成老妪;今天你看到的光秃秃的树，明天挂上了几盏灯笼。
太阳走得早，并没有想着第二天要早来。
它晚来也好，霜花会存留长久些。
七点多钟，晨曦初现，霜花被映照成柠檬色，远看像张金箔纸;等八点多太阳完全冒出头来，霜花就是橘红的了，如果此时恰好有酒杯形态的霜花闪烁其中，我就是喝到浓郁的葡萄酒了;而等太阳升得高了，阳光照耀着雪地，天地间跃动着白炽的光芒，霜花就回到本色，一片银白，玻璃窗就成了银库了!不过，太阳每前进一步，霜雪图就损毁一些：花瓣凋零了，树木枯萎了，河流干涸了，房屋坍塌了，动物少了四蹄或是尾巴，犁铧残破了，玻璃窗像是心疼什么人似的，漫溢着霜花的泪滴。
迟子建自传高考阅读题及答案
迟子建自传高考阅读题及答案从中国的版图上看，我的出生地漠河居于最北，大约在北纬53度c那是一个小村子，依山傍水，风景优美，每年有多半的时间白雪飘飘。
我记忆最深刻的，是那里漫长的寒冷，冬天似乎总也过不完。
我小时候住在外婆家里，那是一座高大的木刻楞房子，房前屋后是广阔的菜园。
短暂的夏季来临的时候，菜园就被种上了各色庄稼和花草，有的是让人吃的东西;有的则纯粹是供人观赏的。
当然，也有半是观赏半是的植物3我经常看见的一种情形就是，当某一种植物还在旺盛的生命期的时候，秋霜却不期而至，所有的植物在一夜之间就憔悴了。
这种大自然的风云变幻所带来的植物的被迫凋零令人痛心和震撼。
我对人生最初的认识，冗全是从自然界的一些变化而感悟来的。
比如我从凋零的植物身上看到了生命的脆弱，同时我也从另一个侧面看到了生命的从容，因为许多衰亡的植物，转年又会焕发出勃勃生机，看上去比前一年似乎更加有朝气。
童年围绕着我的，除了那些可爱的植物，还有亲人和动物。
我的亲人，也许是由于身处民风纯朴的边塞，他们是那么善良、隐忍、宽厚，爱意总是那么不经意地写在他们的脸上.让人觉得生活里到处是融融暖意。
我从他们身上，领略最多的就是那种随遇而安的平和与超然，这几乎决定了我成年以后的人生观。
生物本来是没有高低贵贱之分的，但是由于人类的存在，它们却被分出了等级，令人无可奈何。
虽然我把那些动物当成了亲密的朋友对待，但久而久之，它们的毙命使我的怜悯心不再那么强烈，我与庸常的人们一样地认为，它们的死亡是天经地义的。
只是成年以后遇见了许多恶意的人的狰狞面孔后，我又会情不自禁地想起那些年，在喧哗而浮躁的人世间，能够时常忆起它们，内心会有一种异常温暖的感觉。
在我的作品中，出现最多的除了故乡的亲人，就是那些从我的脑海中挥之不去的动物，这些在我的故事中是经久不衰的。
比如《雾月牛栏》中因为初次见到阳光、怕自己的蹄子把阳光给踩碎了而缩着身子走路的牛;《北极村童话》里的那条名叫“傻子”的狗等等。
2024届新高考九省联考模拟仿真卷(4)及参考答案
2024届新高考九省联考模拟仿真卷（四）语文本卷满分：150分，考试时间：150分钟。
注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成1—5题。
揖让之礼作为人们交往中的重要礼节，充分体现了中国礼文化“主敬”“谦让”的特征。
《说文解字》中“揖，攘也，从手，最声。
一曰手箸匈曰揖”，“攘”即为推，双手置于胸前向前推就叫作“揖”。
而“让”字最早书写为“禳”，古同“攘”，意为谦让。
揖让之礼承载的是儒家君子“谦卑”的德行，即便在“射礼”这种尚武的礼仪中也必不可少，“君子无所争，必也射乎!揖让而升，下而饮，其争也君子”(《论语·八佾》)。
古人对揖让之礼十分重视，认为这是诚敬之心在行为上的体现，是礼乐文明的重要体现，因而有“揖让而天下治者，礼乐之谓也”的说法。
揖让之礼始于何时已不可考，但据文献记载，周公“制礼作乐”中已包含作揖礼。
揖礼在古代有许多类型。
如《周礼》中记载了三种揖礼的形式：“诏王仪，南乡见诸侯，土揖庶姓，时揖异姓，天揖同姓。
”即推手时分别有微微往下推手、举手平臂向前推平、与眉齐平再行礼之别。
《周礼·夏官·司士》还记载：“孤卿特揖，大夫以其等旅揖，士旁三揖。
”古人行作揖礼时不仅要区别身份官职，还有吉凶之分。
《道德经》中记载了先秦时期“吉事尚左，凶事尚右”的观念。
揖礼常与其他礼仪搭配使用。
如周代“宾礼”的“士相见礼”中就有士人相互作揖的交往礼仪，以示尊重和谦卑。
不同历史时期，揖礼的名称和身体表达姿势有所不同。
广义而言，先秦时期的揖礼、唐宋时期的叉手礼、明清时期的拱手礼及清代流行的抱拳手势都可以称为揖礼。
2024年高考语文专题复习：迟子建 现代文阅读练习题汇编(Word版,含答案)
2024年高考语文专题复习：迟子建现代文阅读练习题汇编一、现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。
清晨①迟子建我是雨和雪的老熟人了，我有九十岁了。
雨雪看老了我，我也把它们给看老了。
如今夏季的雨越来越稀疏，冬季的雪也逐年稀薄了。
它们就像我身下的已被磨得脱了毛的狍皮褥子，那些浓密的绒毛都随风而逝了，留下的是岁月的累累瘢痕。
坐在这样的褥子上，我就像守着一片碱场的猎手，可我等来的不是那些竖着美丽特角的鹿，而是裹挟着沙尘的狂风。
西班他们刚走，雨就来了。
在这之前，连续半个多月，太阳每天早晨都是红着脸出来，晚上黄着脸落山，一整天身上一片云彩都不披。
炽热的阳光把河水给舔瘦了，向阳山坡的草也被晒得弯了腰了。
我不怕天旱，但我怕玛克辛姆的哭声。
柳莎到了月圆的日子会哭泣，而玛克辛姆呢，他一看到大地旱得出现弯曲的裂缝，就会蒙面大哭。
好像那裂缝是毒蛇，会要了他的命。
可我不怕这样的裂缝，在我眼中它们就是大地的闪电。
安草儿在雨中打扫营地。
我问安草儿，布苏是不是个缺雨的地方，西班下山还得带着雨？安草儿直了直腰，伸出舌头舔了舔雨滴，冲我笑了。
他一笑，眼角和脸颊的皱纹也跟着笑了——眼角笑出的是菊花纹，脸颊笑出的是葵花纹。
雨水洒下来，他那如花的皱纹就像是含着露珠。
我们这个乌力楞②只剩下我和安草儿了，其他人都在早晨时乘着卡车，带着家当和驯鹿下山了。
以往我们也下山，早些年去乌启罗夫，近年来到激流乡，用鹿茸和皮张换来酒、盐、肥皂、糖和茶等东西，然后再回到山上。
但这次他们下山却是彻底离开大山了。
他们去的那个地方叫布苏，帕日格告诉我，布苏是个大城镇，靠着山，山下建了很多白墙红顶的房子，那就是他们定居的住所。
山脚下还有一排鹿圈，用铁丝网拦起，驯鹿从此将被圈养起来。
我不愿意睡在看不到星星的屋子里，我这辈子是伴着星星度过黑夜的，如果午夜梦醒时我望见的是漆黑的屋顶，我的眼睛会瞎的；我的驯鹿没有犯罪，我也不想看到它们蹲进“监狱”，听不到那流水一样的鹿铃声，我一定会耳聋的；我的腿脚习惯了坑坑洼洼的山路，如果让我每天走在城镇平坦的小路上，它们一定会疲软得再也负载不起我的身躯，使我成为一个瘫子；我一直呼吸着山野清新的空气，如果让我去闻布苏的汽车放出的那些“臭屁”，我一定就不会喘气了。
2024_2025学年高中语文每日一题文学类文本阅读专题四含解析新人教版必修1+必修2
文学类文本阅读专题（四）【河南省周口市2024-2025学年高一上学期期末】阅读下面的文字，完成文后各题。
百里滩刀客李子胜（1）时令过了立秋，三十出头的爷爷每天都亢奋得失眼，不论白天黑夜，脑子里全是一扎长的大对虾，瓦片似的大海蟹，光屁股娃娃大小的鲈鱼。
出海打鱼，就是抢银春金秋两季，卖足了现洋，好偎冬过年。
（2）凌晨，码头上人影幢幢。
爷爷解开缆绳，和另一个外号叫“狼鱼”的驾长搭讪着。
有个竹竿一样纤瘦的生疏人不知道什么时候已经站在狼鱼的船边。
让爷爷惊讶的是，竹竿手里拿了把对虾大小的刀子，刀子在晨光里灰白的颜色把爷爷的心刺了一下。
（3）这是个刀客。
爷爷小声咕嚷着。
船老大出海，就怕遇到这种讨钱的刀客。
刀客不是你给个饽饽就能打发的小乞丐，他们要的是钱，少了，就把刀子在额头、胳膊上刺，刺得鲜血淋漓时，你就必需给更多的现洋。
渔民出海，原来就是脑袋别在裤腰带上，都怕遇到晦气，出海的时候，最怕见到血光。
（4）狼鱼和竹竿对峙了片刻，抖抖地摸出一块现洋，但是，刀客不接，而是把刀子缓缓举过了额头。
狼鱼啐了口唾沫，要饭还嫌馊，爱要不要！爷爷看到灰白色一闪，竹竿额头立即殷出了个红红的“一”字。
而狼鱼扔下那块现洋，已经把船推动了涨满海水的航道。
刀客把脸扭向爷爷，爷爷下意识地把手捂在空荡荡的腰间。
（5）爷爷说，兄弟，我真的没有钱，要不，你跟我出海吧,今日卖的钱都归你。
（6）刀客愣了片刻，向爷爷点点头。
（7）下好拖网，已经晌午，爷爷从船舱里拿出干粮和昨晚煮熟的一盆对虾，招呼刀客吃饭。
（8）刀客狼吞虎咽地吃完，看看爷爷，用浓浓的山东腔调说，大哥，看来你是好人。
（9）该起网了。
刀客抓过网绳，拉网很沉，网底快出水面时，网里的鱼翻动得水花四溅。
刀客娴熟地把鱼虾分拣进鱼篓，又内行地把拉网投到海里。
刀客说,东家，我帮你做两个月店员，工钱你看着给。
（10）在以后的一个月里，爷爷的鱼获让船老大们眼红，夸爷爷视力好，雇了好店员。
当爷爷每次看到刀客赤裸的上身胸前那个菊花般的伤疤时，心头总是惴惴的。
四川省成都市锦江区2016-2017学年高一语文下学期期中试题
四川省成都市锦江区2016-2017学年高一语文下学期期中试题考试时间：150分钟总分：150分第Ⅰ卷一、现代文阅读（22分）(一)论述类文本阅读（3小题，每小题3分，共9分）阅读下面的文字,完成１～３题。
“知人论世”最早见于《孟子·万章下》。
孟子这里所谓的“知人论世”，其本义是指“交友之道”。
后经文论家的发展，“知人论世”成为一种论文的方法，即“知人论世法”，是一种要理解文本必须先了解作者为人及其所处时代的论文方法。
“知人”是指鉴赏作品时必须了解作者的身世、经历、思想状况及写作动机等信息；“论世”是指联系作者所处的时代特征去考察作品的内容。
“知人论世”是广为人知、影响深远的传统诗歌鉴赏方法，其基本的原则是：分析理解和评价诗歌，必须将诗歌产生的时代背景、历史条件以及作家的生平遭际等与作品联系起来。
清人黄子云认为，在吟咏之时，应先揣知作者当时所处境遇，然后以“我”之心，求无象于窅冥恍惚之间。
清人章学诚在《文史通义·文德》中也提出，不了解古人生活的时代，不可妄论古人的文辞，知其世，而不知古人的身处，也不可以遽论其文。
王国维也认为，由其世以知其人，由其人以逆其志，“则古人之诗，虽有不能解者，寡矣”。
由此看来，在教学古代诗歌的过程中，必要的背景简介不可少。
在高中语文课堂，教师要有意识地加以引导，通过持续的背景简介，帮助学生建构文学史的框架，这样学生就会在文学常识积累中逐渐拥有高瞻远瞩、触类旁通的文学鉴赏智慧和能力。
鲁迅在评论陶渊明时曾说，陶渊明固然写过“采菊东篱下，悠然见南山”等寄兴田园的篇章，却也写过“刑天舞干戚，猛志固常在”等愤世嫉俗的悲壮之歌；这“猛志固常在”和“悠然见南山”的是同一个人，倘有取舍，即非全人，再加抑扬，更离真实。
朱熹也曾评论说，陶渊明的诗，众人皆说是平淡，据我看他自豪放，但豪放得不易察觉，露出其本相者，是《咏荆轲》一篇，平淡的人，又如何写得出这样言语的诗句。
由此看来，没有对作者及其时代全面而深入的了解，而是任意取舍，必定会影响到对其诗作的理解。
贵州省贵阳市第一中学2023-2024学年高三上学期10月月考语文试题(含参考答案)
贵州省贵阳市第一中学2023-2024学年高三上学期10月月考语文试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：中国文化源远流长，儒家思想是传统文化中的集大成者。
中庸之道是儒家思想追求的最高人生境界。
《礼记·中庸》对中庸的解释为“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和；中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也。
致中和，天地位焉，万物育焉。
”儒家文化把“中和”看成天下最高明的道理。
“中和”就是不偏不倚，追求稳定与和谐。
其本质在于承认不同事物之间的差异存在，将各种对立的因素相互联系、取长补短、相得益彰，在多样性和矛盾性中去寻求一种和谐与统一。
他们的力量被折中、被中和，且具辩证统一的思想。
对待事物而言，强调含蓄平和。
孔子在《论语·八佾》中提出“乐而不淫，哀而不伤”，强调过犹不及。
儒家推崇平和含蓄，反对情感上的大喜大悲。
《尚书·舜典》的“直而温，宽而栗，刚而不虐，简而不傲”可视为“中和之美”观念的全面深刻解读。
孔子提倡“文质彬彬”、荀子的“美善相乐”、《礼记·经解》的“温柔敦厚”等在人的行为与人格风范上的体现就是不走极端，恰到好处。
中庸必然派生并导致“中和”美学，“中和之美”是儒家中庸思想在美学范畴的延伸。
孔子评论《诗经》时说“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’”。
无邪，就是达到适度中和的审美境界，是中和之美的具体表现。
可见孔子的文艺思想是以“中和”为美。
“中和为美”已不再局限于儒家诗教的狭义范围，不仅是人生追求的最高境界，同时也成为山水画艺术创作追求的最高审美境界。
“中和之美”对立统一的审美观在中国绘画艺术中有许多表现，诸如画面的虚与实、浓与淡、繁与简、似与不似等多对关系的对立统一，从而形成了特定的“中和”审美理念：淡雅、含蓄的画面风格，内敛的笔墨情思，和谐统一的画面意境。
“中和”作为中国最早确立的审美理想，对历代山水画的发展都起到了潜移默化的影响。
2023届高考专题复习：小说专题训练迟子建的小说(含答案)
小说专题训练----迟子建的小说一、阅读下面的文字，完成小题。
花瓣饭迟子建我正出神地蹲在灶坑前看火，灶房的门响了，爸爸回来了。
他一进来就打了一个响亮的喷嚏：“你妈还没回来？”“回来了，又走了。
”我说，“找你去了。
”爸爸皱了皱眉头，突然盯着那顶高高的纸帽子问我们：“你妈妈今天又游街去了？”“去了。
”姐姐说。
“游街时没人打她吧？”“没人打她。
她戴着高帽子走，好事的人跟着看看而已。
”姐姐说。
爸爸略感欣慰地哦了一声，嘱咐我们先吃饭，然后自己转身又出门寻妈妈去了。
他出门一会儿，妈妈便无声无息地回来了。
她进来没有和弟弟说话，也没有搭理我。
径直进了里屋。
我跟了过去。
她仿佛受了天大的委屈似的泪眼朦胧。
她说：“知道爸爸上哪儿找我去了？他上梁老五家！”“你是不是碰到梁老五的老婆了？她骂了你？”姐姐问。
“是啊，我路过梁老五家，正赶上他老婆出来泼水。
她一见我就骂：‘你一个特务还想养汉养到我家门口！’然后故意把水泼到我脚下。
”妈妈说完，像个受到伤害的小女孩一样，嘤嘤哭个不休。
姐姐说：“妈，你别生爸的气。
爸去他家找你，肯定以为你去那里找他去了……”“那梁老五的老婆凭什么那样污蔑我？”妈妈一梗脖子，天真地问。
我说：“就是因为你比她长得好看，她看着眼气。
”妈妈含泪笑了。
她笑得很好看。
姐姐不失时机地告诉她，爸爸很惦念她，向我们打听她上午游街时受没受委屈。
这个“苏修特务”听到这番话后，眼睛里就泛出温柔亮色了。
她看了看墙上的挂钟，嘟嚷一句：“这么晚了，他别是因为上老梁家遭了白眼，想不开了，我得出去找他。
”妈妈一转身消失在夜色中。
我坐在灶坑前，灶膛的火微微熏炙着我，使人昏昏欲睡。
正在似睡非睡之时，院子里传来急促的脚步声，爸爸推门而入了！“你妈妈还没回来？！”我看不清他的脸，只听见他焦急的声音。
“回来了，又找你去了。
”我有气无力地说。
“她怎么不知道在家等我？”爸爸抱怨道。
“那你怎么不知道在家等她？”我反问。
“她是个女人，我不放心她天黑时一个人在外面，我不去找她行么！”爸爸跟我喊道。
适应性联考高三最后一卷语文现代文阅读试题二及答案解析
额尔古纳河右岸迟子建我是雨和雪的老熟人了，我有九十岁了。
雨雪看老了我，我也把它们给看老了。
如今夏季的雨越来越稀疏，冬季的雪也逐年稀薄了。
它们就像我身下的已被磨得脱了毛的狍皮褥子，那些浓密的绒毛都随风而逝了，留下的是岁月的累累瘢痕。
坐在这样的褥子上，我就像守着一片碱场的猎手，可我等来的不是那些竖着美丽犄角的鹿，而是裹挟着沙尘的狂风。
西班他们刚走，雨就来了。
在这之前，连续半个多月，太阳每天早晨都是红着脸出来，晚上黄着脸落山，一整天身上一片云彩都不拔。
①炽热的阳光把河水给舔瘦了，向阳山坡的草也被晒得弯了腰了。
我不怕天旱，但我怕玛克辛姆的哭声。
柳莎到了月圆的日子会哭泣，而玛克辛姆呢，他一看到大地旱得出现弯曲的裂缝，就会蒙面大哭。
好像那裂缝是毒蛇，会要了他的命。
可我不怕这样的裂缝，在我眼中它们就是大地的闪电。
安草儿在雨中打扫营地。
我问安草儿，布苏是不是个缺雨的地方，西班下山还得带着雨?安草儿直了直腰，伸出舌头舔了舔雨滴，冲我笑了。
他一笑，眼角和脸颊的皱纹也跟着笑了——眼角笑出的是菊花纹，脸颊笑出的是葵花纹。
雨水洒下来，他那如花的皱纹就像是含着露珠。
我们这个乌力楞只剩下我和安草儿了，其他人都在早晨时乘着卡车，带着家当和驯鹿下山了。
以往我们也下山，早些年去乌启罗夫，近年来到激流乡，用鹿茸和皮张换来酒、盐、肥皂、糖和茶等东西，然后再回到山上。
但这次他们下山却是彻底离开大山了。
他们去的那个地方叫布苏，帕日格告诉我，布苏是个大城镇，靠着山，山下建了很多白墙红顶的房子，那就是他们定居的住所。
山脚下还有一排鹿圈，用铁丝网拦起，驯鹿从此将被圈养起来。
我不愿意睡在看不到星星的屋子里，我这辈子是伴着星星度过黑夜的。
如果午夜梦醒时我望见的是漆黑的屋顶，我的眼睛会瞎的；②我的驯鹿没有犯罪，我也不想看到它们蹲进“监狱”。
听不到那流水一样的鹿铃声，我一定会耳聋的；我的腿脚习惯了坑坑洼洼的山路，如果让我每天走在城镇平坦的小路上，它们一定会疲软得再也负载不起我的身躯，使我成为一个瘫子；我一直呼吸着山野清新的空气，如果让我去闻布苏的汽车放出的那些“臭屁”，我一定就不会喘气了。
2019衡水名师原创语文专题卷：专题十二《文学类文本阅读(二)》(含答案解析)
2019衡水名师原创语文专题卷专题十二文学类文本阅读（二）考点26 小说 5颗星考点27 散文 5颗星考试时间：150分钟满分：100分说明：请将题目的正确答案填写在答题卡上一、文学类文本阅读（25分）【来源】（2017届湖南省衡阳市第八中学高三实验班暑期第一次月考）考点26 中难第二种失败麦家第九次冲锋被击溃下来的时候，他悲愤得像一头因重创而恐怖、因恐怖而咆哮的困兽，禁不住仰天嚎叫了一声。
这粗壮的悲鸣，似雄狮的怒吼，歇斯底里，撕心裂肺。
这是一个有风有阳光的日子。
就像以往许许多多个美丽的清晨一样，山雾袅袅，轻风送爽，小鸟鸣唱，晨曦把半个山头映得霞光四射，整个是一派充满诗情画意的景致。
但是，突然的，这往日的宁静和美妙很快被粉碎了。
是战争打扰了它！他奉命在天黑前拿下山头。
他在八点钟组织了第一次冲锋，然后是第二次、第三次、第四次……一次又一次冲上去，一次又一次被打下来。
现在，绛红的太阳跌落在山顶的另一边，四射着早晨一样的金色光芒，但照耀的已全然不是同一个山坡。
这是一个卧满尸体、烈焰升腾的山坡，远看，像开满了杜鹃，又像布满了红旗，既悲惨，又壮丽。
山坡上犹如惨遭浩劫一般的褴褛，破败不堪。
他看一眼还在继续跌落的太阳，心想，太阳走得真快啊。
山坡下，士兵们又一次在整队集合。
他要组织第十次冲锋。
队伍终于横出来了。
站在他面前的，只是四十几个衣衫不整的伤兵和哀兵。
同志们……他觉得自己的声音也是很陌生的，又哑又黏，像喉咙里堵满了稠血，敌人还在山上，我们还冲不冲锋！冲！他觉得听到了四百个人的喊声，好像山坡上的尸体也在喊。
太阳在继续西沉。
他抬头看看落日，又回头看看队伍，知道自己现在只能做最后一次努力了。
我再也输不起了，他想。
第十次冲锋开始了。
士兵们猫着腰，吼叫着，疯狂地直往山顶扑去。
枪声紧密。
呼啸的子弹如同雨点一般泼下来，中弹的士兵一个个倒在了大地的怀抱里。
他冲在队伍的前面，时而匍匐，时而跃进，那挥舞手枪的样子，就像在指挥千军万马。
【高中散文阅读】高中散文阅读及答案：迟子建散文阅读
【高中散文阅读】高中散文阅读及答案：迟子建散文阅读散文阅读题是我们语文考试中一个重要的阻碍也是我们语文考试中的铺路石，下面这篇高中散文阅读及答案，为大家推荐高中散文阅读与回答：迟子建的散文阅读①我们童年所做的游戏，稍微有点新意的，也不外乎让一个小伙伴扮成白军，我们一伙红军四处去抓他。
一抓总能抓得到，他不是藏在柴垛后面，就是躲在狗窝里。
每次白军垂头丧气地被捉住的时候，我都要想：白军真蠢啊，怪不得胜利的是红军呢!② 我们厌倦了玩这些游戏。
有一天，我们突发奇想，想在家里玩石头。
据说石头能产生火花。
白天火花不明显。
直到晚上，你才能清楚而明亮地看到火花。
③一般的人家都有一块大石头，是冬季用来腌酸菜的。
夏季时，这石头闲在院子里，人们就把它当成板凳来使了。
老人们坐在上面吸烟锅，女人坐在那里补衣裳。
(a)有的时候鸡也会跳上去，在上面叽叽咯咯地叫着，好像那石头是它下的蛋似的。
④ 终于有一天晚上，我的父母去拜访我的邻居家。
我和几个朋友在家里把青石砸碎了。
它有一个方脑袋和一个方脑袋。
它重约20公斤。
每次我们击中它，我们必须跳起来为银色的火花欢呼，直到它被打碎。
⑤次日清晨，我给母亲从被窝中揪出来。
她呵斥我：“你给我去找个一模一样的石头回来，要不我就剁掉你的贱手!”那石头我们家年复一年地用着，成了我们的老熟人了，它的破碎自然要让母亲大发雷霆的。
⑥ 我不相信我找不到石头，所以我会像白军一样愚蠢！我穿上衣服，冲出房子，朝河岸走去。
我觉得水里有大石头。
我一到河边，就看见邻村的渔夫正在收网。
他问我为什么一个孩子这么早就出来了。
我说了实话。
他告诉我河里的石头动不了。
石头下面有一条龙。
如果我移动石头，龙就会伸出它锋利的爪子来钩住我。
⑦我想河里的石头动不得，山上峭壁旁的石头应该能让人动的。
我朝山上走去。
到了那里时，正碰上同村的赤脚医生在采药材。
他问我一个小女孩走这么远的路来这里干什么，我说要搬一块石头回家。
他就笑着对我说，峭壁旁的石头动不得，它们是山神胸脯上的一块块肌肉，你动一块，等于在山神身上割了一块肉。
迟子建自传阅读题答案
迟子建自传阅读题答案从中国的版图上看，我的出生地漠河居于最北，大约在北纬53度。
那是一个小村子，依山傍水，风景优美，每年有多半的时间白雪飘飘。
我记忆最深刻的，是那里漫长的寒冷，冬天似乎总也过不完。
我小时候住在外婆家里，那是一座高大的木刻楞房子，房前屋后是广阔的菜园。
短暂的夏季来临的时候，菜园就被种上了各色庄稼和花草，有的是让人吃的东西;有的则纯粹是供人观赏的。
当然，也有半是观赏半是的植物。
我经常看见的一种情形就是，当某一种植物还在旺盛的生命期的时候，秋霜却不期而至，所有的植物在一夜之间就憔悴了。
这种大自然的风云变幻所带来的植物的被迫凋零令人痛心和震撼。
我对人生最初的认识，完全是从自然界的一些变化而感悟来的。
比如我从凋零的植物身上看到了生命的脆弱，同时我也从另一个侧面看到了生命的从容，因为许多衰亡的植物，转年又会焕发出勃勃生机，看上去比前一年似乎更加有朝气。
童年围绕着我的，除了那些可爱的植物，还有亲人和动物。
我的亲人，也许是由于身处民风纯朴的边塞，他们是那么善良、隐忍、宽厚，爱意总是那么不经意地写在他们的脸上，让人觉得生活里到处是融融暖意。
我从他们身上，领略最多的就是那种随遇而安的平和与超然，这几乎决定了我成年以后的人生观。
生物本来是没有高低贵贱之分的，但是由于人类的存在，它们却被分出了等级，令人无可奈何。
虽然我把那些动物当成了亲密的朋友对待，但久而久之，它们的毙命使我的怜悯心不再那么强烈，我与庸常的人们一样地认为，它们的死亡是天经地义的。
只是成年以后遇见了许多恶意的人的狰狞面孔后，我又会情不自禁地想起那些年，在喧哗而浮躁的人世间，能够时常忆起它们，内心会有一种异常温暖的感觉。
在我的作品中，出现最多的除了故乡的亲人，就是那些从我的脑海中挥之不去的动物，这些在我的故事中是经久不衰的。
比如《雾月牛栏》中因为初次见到阳光、怕自己的蹄子把阳光给踩碎了而缩着身子走路的牛;《北极村童话》里的那条名叫“傻子”的狗等等。
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高中文学类阅读 2019.11
1,阅读下面的文字，完成文后各题。
斯人独憔悴①
迟子建
创作是一种自我完善的过程。
每个人都有独具个性的生命存在方式，每个人都尽可能地在生活的各个领域中比较充分地去实现自己的价值。
我当然也未能免俗。
细细算来，从我开始小说创作至今所发表的三十万字作品，百分之九十九都是写下层人的生活的。
这一回顾连我自己也略为吃惊。
我出生在北极村漠河，在那里度过了我孤独寂寞的童年时光。
那里有我的外婆和外祖父，他们曾经给我讲过许许多多的民间故事。
我现在还常常回忆起当年讲故事的情景来。
晚饭过后，农人家里忙过了该忙的事情，就要聚在一起谈天说地。
生活太单调，他们疲惫的呵欠声常常同日头一起落山。
而且，那里一年难得看上一场电影，那么，晚饭之后的茶水和故事就是生活中最好的消遣了。
每逢这个时刻，我就带着我心爱的狗（它叫傻子，后来我把它写入第一部中篇小说《北极村童话》），和这条狗一起挤入听故事的人中，直听得心儿不知飞到哪里，仿佛魂都丢了似的。
那便是我最早的启蒙文学。
它不是唐诗宋词，而是来源于民间的那种质朴而又奇诡、光怪陆离的故事。
于是，我在十九岁那年坐在夕阳西下的窗前，看着天边飞涌的那一团团金色的晚霞的时候，我仿佛在绚丽的晚霞中又看到了童年生活的每一个片段，我的心难以平静，我开始断断续续地记载我的童年生活，二十岁那年把它整理成中篇小说，发表在一九八六年第二期的《人民文学》上。
从此，我真正走上了文学创作的道路。
这实在不是一条坦途，这实在不是一个美差。
我需要读大量的书来丰富自己的心灵，我需要走南闯北去看世界，而时间和日常琐事又常常打乱我的计划。
因而我的创作有它不可否认的局限性和狭隘性，它还没有达到从一个宏观领域的高度去把握和观照生活的那种让人叹服的洞察力。
必须承认，我将来如果不超越自己，只是在我的童话世界里流连忘返，那么我的艺术生命也就终止了。
而超越自己是多么艰难。
它要养精蓄锐几时、苦苦求索几时，才能获得一个瞬间的辉煌。
但我仍要孜孜以求那辉煌。
不管它最终实现与否。
今年五月，在泉州附近的静峰寺山上，我看见了弘一法师的手书遗言：“悲欣交集”四个字。
据说，他的出家一直是个谜，他出家后他的妻子曾跪在寺门外三天三夜，眼泪哭干了他也不动一丝恻隐之情。
我以为他伟大。
而他临终的遗言却使我对他的伟大产生了怀疑。
因为真正的出家人，无所谓悲，无所谓喜，而他生命之终极之时，仍能感受到“悲欣交集”，可见凡心难泯，他未能来一个彻底的超脱留与后人传说。
但我左思右想，仍然认为他是伟大的。
他的伟大便在于他把自己难以超拔的心态毫不保留地馈予人间，还给人间一个真实。
他便是不朽的了。
我又想起了一个故事，是法国著名作家巴尔扎克写作的故事。
巴尔扎克作为现实主义艺术大师，留给人间的十部不朽的作品，早已闻名世界。
他一生中唯独喜欢咖啡。
每逢写作之时，他总要把咖啡壶放在写字桌旁，一杯一杯地饮下去。
他创作的欲望和情绪在膨胀，而他的身体却在一天天地垮下去。
丰富的精神生活把他推到一个波涛汹涌的极致的境界，可渐渐衰竭的体力却把一个血肉之躯慢慢地推向上帝的虎口。
创作是一种自我完善的过程，也是一种自我销蚀的过程。
我们要完善自己，因而不怕销蚀。
（选自《姹紫嫣红开遍》，有删改）【注】①杜甫《梦李白二首》中的诗句。
1．下列对散文有关内容的理解和赏析，不正确的一项是
A．作者在偏远的山村长大，熟悉下层人民的生活，这为她的创作提供了丰富的素材，激发了她创作的灵感。
B．“直听得心儿不知飞到哪里，仿佛魂都丢了似的”，生动地写出了质朴的民间故事动人心脾的艺术感染力。
C．弘一法师的临终遗言表明他尚且无法超越自己，更何况一般人，作者借弘一法师的例子旨在宽慰苦闷的自己。
D．本文回顾了自己文学创作的经历，认为文学创作是一种自我完善与销蚀的过程，行文看似闲散，实则紧凑有序。
2．文中写道：“丰富的精神生活把他推到一个波涛汹涌的极致的境界，可渐渐衰竭的体力却把一个血肉之躯慢慢地推向上帝的虎口。
”请解释
这句话的含意。
3．文章为什么以“斯人独憔悴”为题目？请结合文本加以探析。
1, 【答案】1．C
2．作者以“波涛汹涌的极致的境界”表现“精神生活”的富足与丰盈，以“一个血肉之躯慢慢地推向上帝的虎口”表现体力的“渐渐衰竭”，表明巴尔扎克在创作中获得精神富足的同时也失去了健康的身体；突出了创作是一种自我完善和自我销蚀的过程。
3．①内容上：以此为题统领全文。
“斯人”指文学创作者，“憔悴”指文学创作的艰辛，自我超越的艰难，文学创作不只是自我完善也是自我销蚀。
标题凸显了文章主旨。
②形式上：引杜甫诗歌为题，更具文采，更有文化意蕴。
【解析】1．题干要求选出“下列对散文有关内容的理解和赏析，不正确的一项”，这是一道综合题，既有内容的考查，也有技巧的考查。
首先要明确题干的要求，是“正确”还是“错误”，是“一项”还是“两项”。
本题中，C项，“旨在宽慰苦闷的自己”不当；倒数第三段最后说“但我左思右想，仍然认为他是伟大的。
他的伟大便在于他把自己难以超拔的心态毫不保留地馈予人间，还给人间一个真实。
他便是不朽的了”，可见弘一法师之例强调即使不能自我超越，真实展现人生也是伟大的。
2．题干问的是“文中写道：‘丰富的精神生活把他推到一个波涛汹涌的极致的境界，可渐渐衰竭的体力却把一个血肉之躯慢慢地推向上帝的虎口。
’请解释这句话的含意”，这是理解句子的含义。
这句话分为两个部分，第一句“丰富的精神生活把他推到一个波涛汹涌的极致的境界”，第二句“可渐渐衰竭的体力却把一个血肉之躯慢慢地推向上帝的虎口”；然后找到这句话所在的位置，在倒数第二段，“巴尔扎克作为现实主义艺术大师，留给人间的十部不朽的作品，早已闻名世界。
他一生中唯独喜欢咖啡。
每逢写作之时，他总要把咖啡壶放在写字桌旁，一杯一杯地饮下去。
他创作的欲望和情绪在膨胀，而他的身体却在一天天地垮下去”，“波涛汹涌的极致的境界”指的是巴尔扎克精神生活的富足和丰盈；“血肉之躯”“推向上帝的虎口”指的是身体的衰竭，结合前面的语境可以知道，这句话是说巴尔扎克在创作中获得精神富足的同时也失去了身体的健康。
3．题干问的是“文章为什么以‘斯人独憔悴’为题目？请结合文本加以探析”，这是针对文章标题设题。
有的散文的文题具有深刻的思想内涵。
同时，它对行文也起着非常重要的作用，是贯串文章始终的线索。
问“标
题”，答“结构”。
首先要联系结构，比如结构的开展就是围绕标题中的某某词进行的；再次要联系中心，说它体现了中心等。
比如本文，本文引用杜甫的诗句作为标题，新颖有文采；从内容上来看，“斯人”指的是文学创作者，“憔悴”是指文学创作的艰辛，标题展示了文章的主旨。