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关于愚昧的名人名言

只见人之过而不知己之失，乃愚昧的天性。——西塞罗【古罗马】

愚昧比富有更可怕

人类有一个暴君，那就是愚昧 --------德国

智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。 -------

所罗门

人说:"愚昧比贫穷更可怕."难道富有了,愚昧就不可怕吗?无数事实证明,愚昧比富有更可怕.一个人穷的时候,为了摆脱贫困,他可以立志发愤,什么苦的累的都可以忍耐,可以承受.王勃

在中就说:"穷且益坚,不坠青山之志"即所谓的"人穷志不穷"是也，所以人们常说，穷不可怕，可怕的是愚昧。愚昧的人，往往是“心比天高，命比纸薄”，最终仍不免被愚昧与贫穷所吞噬。即使一时富了，恐怕也难逃此厄运。

改革开放以后，确有一些贫困者，晓幸富了起来。富了起来之后，又怎样呢？我的见闻较偏狭，接触这类富人的机会不多，不过，从别人口中，从电视里、报刊上、网上、从对社会上种种现象的观察中，总可以管中窥豹，略知一斑的。

目前，社会上流行一句时髦的话，叫做“过把瘾就死”。死不死我没见过，然而有的人每天那里“过瘾”，似乎倒是的确的。过什么瘾？曰吃喝瘾（摆毫门宴）、赌博瘾（一掷千金）、嫖

娼瘾（明的暗的）、玩偿瘾（去歌厅、夜总会），个别的还有吸毒瘾（吸食鸦片、海洛因）……诸如此类，深溺于灯红酒绿、纸醉金迷的“享乐”之中。不以为非，反以为富有就该如此。岂但如此，养狗、修坟、建庙宇、烧香、拜佛、卜挂、算命……搞封建迷信活动。有一种说法：“南方重金买墓地，北方拼命选花圈。”据说只有七山一水二分田的温州市每年造坟都在3万座以上。并以造毫华、新奇坟墓扬名于世。许多城市养狗为患，据说一只所谓“西施狗”，售价从几万到十几万元。有位女士（姑且不提她的职业吧）养一只狗，平时喂肉，一日主人外出，这只狗饿了，竟把主人的亲生儿子咬死了……这些行为、现象，均为那些富有者所为，那么，它所表现的是聪颖、文明呢，还是愚蠢、愚昧、愚不可及？

有位海外华人回来，看到类似现象感到十分震惊。他说：“许多爱国海外华人意资助祖国经济建设，造福家乡父老，而对此感到痛心。”是的，一面是无私的捐赠，一面却是荒唐与备侈，怎不令人震惊？长此以往，将如这位海外华人所言：“一个人如果挥霍浪费，奢侈腐化，无论他的产业有多大，根基有多深，早晚有一天会葬送在他的手里……”

其实，纵现生活中，物质上富有了，人却处于愚昧状态的事例，恐怕还多。比如，富有起来的父母，无端的给自己一无疾病、二又健壮的小儿喝什么“人参蜂王浆”、“小聪聪母液”之类的药品，把一个天真烂漫的儿童，弄成早熟的小大人；有的人

暴殄天物，管它什么生态环境，滥捕乱猎珍禽异兽，然后去换取钞票以发家，或者摆上餐桌，供美食家一饱口福。他们津津有味地大嚼之后，绝不会说声“不该”，等等，对这些人来说，“富有”岂不是变成可怕？何以会可怕？愚昧所致也。所以说，愚昧比富有更可怕！

于是我想，治贫固然重要，而治愚更是当务之急。

看来，想方设法，千方百计，加强精神文明建设，努力提高人的素质，实在是一个又艰巨又光荣，又长远又迫切的任务！

愚昧黑暗的中世纪

科学的殉道士－－－乔尔丹诺·布鲁诺（公元1548～16XX 年）出生于意大利那不勒斯附近的诺拉镇。大概他幼年丧失父母，或者是家境贫寒，靠神甫们收养长大。这个穷孩子自幼好学，15岁那年当了多米尼修道院的修道士。全凭顽强自学，终于成为当代知识渊博的学者。

2017-05-02

只见人之过而不知己之失，乃愚昧的天性。——西塞罗【古罗马】

愚昧比富有更可怕

人类有一个暴君，那就是愚昧 --------德国

智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。 -------

所罗门

人说:"愚昧比贫穷更可怕."难道富有了,愚昧就不可怕吗?无数事实证明,愚昧比富有更可怕.一个人穷的时候,为了摆脱贫困,他可以立志发愤,什么苦的累的都可以忍耐,可以承受.王勃

在中就说:"穷且益坚,不坠青山之志"即所谓的"人穷志不穷"是也，所以人们常说，穷不可怕，可怕的是愚昧。愚昧的人，往往是“心比天高，命比纸薄”，最终仍不免被愚昧与贫穷所吞噬。即使一时富了，恐怕也难逃此厄运。

改革开放以后，确有一些贫困者，晓幸富了起来。富了起来之后，又怎样呢？我的见闻较偏狭，接触这类富人的机会不多，不过，从别人口中，从电视里、报刊上、网上、从对社会上种种现象的观察中，总可以管中窥豹，略知一斑的。

目前，社会上流行一句时髦的话，叫做“过把瘾就死”。死不死我没见过，然而有的人每天那里“过瘾”，似乎倒是的确的。过什么瘾？曰吃喝瘾（摆毫门宴）、赌博瘾（一掷千金）、嫖娼瘾（明的暗的）、玩偿瘾（去歌厅、夜总会），个别的还有吸毒瘾（吸食鸦片、海洛因）……诸如此类，深溺于灯红酒绿、纸醉金迷的“享乐”之中。不以为非，反以为富有就该如此。岂但如此，养狗、修坟、建庙宇、烧香、拜佛、卜挂、算命……搞封建迷信活动。有一种说法：“南方重金买墓地，北方拼命选花圈。”据说只有七山一水二分田的温州市每年造坟都在3万座以上。并以造毫华、新奇坟墓扬名于世。许多城市养狗为患，据说一只所

谓“西施狗”，售价从几万到十几万元。有位女士（姑且不提她的职业吧）养一只狗，平时喂肉，一日主人外出，这只狗饿了，竟把主人的亲生儿子咬死了……这些行为、现象，均为那些富有者所为，那么，它所表现的是聪颖、文明呢，还是愚蠢、愚昧、愚不可及？

有位海外华人回来，看到类似现象感到十分震惊。他说：“许多爱国海外华人意资助祖国经济建设，造福家乡父老，而对此感到痛心。”是的，一面是无私的捐赠，一面却是荒唐与备侈，怎不令人震惊？长此以往，将如这位海外华人所言：“一个人如果挥霍浪费，奢侈腐化，无论他的产业有多大，根基有多深，早晚有一天会葬送在他的手里……”

其实，纵现生活中，物质上富有了，人却处于愚昧状态的事例，恐怕还多。比如，富有起来的父母，无端的给自己一无疾病、二又健壮的小儿喝什么“人参蜂王浆”、“小聪聪母液”之类的药品，把一个天真烂漫的儿童，弄成早熟的小大人；有的人暴殄天物，管它什么生态环境，滥捕乱猎珍禽异兽，然后去换取钞票以发家，或者摆上餐桌，供美食家一饱口福。他们津津有味地大嚼之后，绝不会说声“不该”，等等，对这些人来说，“富有”岂不是变成可怕？何以会可怕？愚昧所致也。所以说，愚昧比富有更可怕！

于是我想，治贫固然重要，而治愚更是当务之急。

看来，想方设法，千方百计，加强精神文明建设，努力提