陈鹤琴的教育思想
合集下载
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
• 主张知识从自然和社会中直接获得。 • 但并不绝对强调经验,决然否认书本。 • “五指活动”的设想。
活教育的教学论
• 做中教,做中学,做中求进步”,是“活 教育”教学方法的基本原则。
• 17条“活教育”的教学原则
活教育的教学论
• 体现出鲜明的特点: • (1)“做”为基础,确立学生在教学活动
中的主体性。 • (2)发挥教师的指导作用,启发·诱导学生,
的的意志,陶冶儿童的的情感,使儿童在 音乐中表现真实的自己,并培养他们的创 造性
• 陈鹤琴认为,不只要培养孩子健康的体魄,还应培养孩子勇敢的心理。 他常对一鸣,一飞说:“堂堂男子汉,一身都是胆。”而在培养孩子 勇敢的心理方面,他十分讲究教育的艺术,使孩子从胆小变得胆大。 一鸣三四岁的时候,每逢炎热的夏天,乌云密布、雷电交加都使他有 点儿害怕。这时,爸爸就带他到房间外的露台上,用手指着乌黑的云 层对他说:“那一片乌云多么像一只狗呀,看得出么,前头是狗的脑 袋,后头是狗的尾巴。”又指着闪电说:“这闪电像一条白带,雪亮 的,多好看!”一鸣被逗乐了,他也伸着小手,对天空指指点点,从此 有一次,陈鹤琴带一鸣到草地上玩耍。父 子俩一道兴致勃勃观赏花草,识别昆虫。突然,一只大癞蛤蟆跳了出 来,跳到了一鸣的跟前。一鸣从未见过这么大的癞蛤蟆,害怕得双脚 往后挪动。爸爸说:“一鸣,别怕。你看爸爸来逗它。”说着,爸爸 从地上拾起一根细枝条,轻轻地去揿压那只癞蛤蟆,说:“癞蛤蟆兄 弟,你好吗?你也来同我们一道游戏吧!”一鸣看见爸爸与它“对话”, 感到新鲜有趣,便从爸爸手里接过细枝条,也去揿压把只癞蛤蟆。小 一鸣原来恐惧的心理消除了。
儿童心理之研究
➢他首先开始了对儿童心理的研究,这在当 时国内是绝无仅有的,使人们对儿童的认 识第一次有了科学的依据
➢他最初将儿童的心理特征概括为“四心”, 即好动心、模仿心、好奇心和游戏心。这 些心理特征的描述与传统社会对儿童的心 理预期是颇为冲突的,而陈鹤琴将这些特 征详加描述并提出了怎样教育儿童的方法。
他主张“一要自已画”
他又说“二是要指导的。图画要自已画的,但是必须指导。 怎样指导法,他提出一种是示范法,由教师画给儿童看, 再叫儿童自已画,一种是校正法,看什么地方画错了,最 好让儿童互相批评,互相校正 。
音乐教育
• 音乐是人生不可缺少的一种抒发情感的活 动
• 音乐是儿童生活的灵魂 • 音乐就是要为儿童谋福利,为民族争荣光 • 为儿童谋福利就是要利用音乐来改善儿童
➢他认为:“儿童不是成人的缩影,而是有 他独特的生理、心理特点的。幼儿期是身 体和智力发展的极为重要的时期,必须掌 握其特点、掌握其生长发展的科学规律, 才能把幼儿教好、养好。”
家庭教育
• 他把《儿童心理之研究》中所提的“四心” 发展为七个方面,认为儿童好游戏、好模 仿、好奇、喜欢成功、喜欢野外生活、喜 欢合群、喜欢称赞,以十分通俗化的语言 向父母们揭示了孩子的天性,并要求家长 “必须根据儿童的心理始能行之得当。若 不明儿童的心理而妄施以教育,那教育必 定没有成效可言的。”
五方面要求。 1·健全身体 2·建设能力 3·创造能力 4·合作能力 5·服务能力
“活教育”的课程论
• “大自然·大社会都是活教材”,是陈鹤琴对 “活教育”课程论的概括表述。
• “活教材”,是指取自大自然·大社会的 “直接的书”,即让儿童在与自然·社会的 直接接触中,在亲身观察中获得经验和知 识。
(4)“活教育”实验形成的幼儿教育体系。 (5)1927年,陈鹤琴发表《我们的主张》,被称为“中国化幼稚园
教育的的宣言书”。
(6)1940年,在江西泰和创办“江西省立实验幼稚师范学校”,这 是我国第一所公立幼师,三年后改为国立,并添设专修科。
儿童不是“小人”——陈鹤琴的儿 童观
传统儿童观的谬误
陈鹤琴说,“常人对于儿童的观点之谬 误,以为儿童是与成人一样的,儿童的各 种本性本能都同成人一色的,所不同的, 就是儿童的身体比成人小些罢了······我们 为什么叫儿童穿起长衫来?为什么称儿童 叫‘小人’?为什么不准他们游戏?为什 么迫他一举一动要像我们成人一样?”
• 在对儿童的看法上,他提出,要使儿童教 育科学化,首先要正确了解儿童,正确对 待和教育儿童。他的儿童观建立在爱的基 础之上,这表现在对儿童的理解、信任和 尊重,充分体现了民主化的教育思想。他 认为,儿童是有生命力和生长力的,富有 潜力和创造力,只要善于引导都可以成才; 儿童应该享受到应有的权利和幸福。他把 树立科学的、正确的儿童观、教育观作为 弃1日立新、改革教育的突破口。可以看出, 陈鹤琴先生的儿童观,是建立在对儿童的 爱和科学研究的基础上的,这也是我们今
活教育
关于活教育的三个方面
• “活教育”的目的论 • “活教育”的课Fra Baidu bibliotek论 • “活教育”的教学论
“活教育”的目的论
• 是:“做人,做中国人,做现代中国人”。 • (1)“做人”最为一般意义的目的。 • (2)“做中国人”深一层目的,体现了“活教育”目的
的民族特征。 • (3)“做现代中国人”体现时代精神,更为具体,提出
陈鹤琴的教育思想
生平
陈鹤琴的重要地位及其成就
(1)近代学前儿童教育理论和实践的开拓者。 (2)创办了中国第一所实验幼稚园——南京鼓楼幼稚园,形成了系
统的·有民族特色的学前教育思想。 (3)提出“活教育”主张,创办《活教育》杂志,标志着有全国影
响的“活教育”理论的形成实验和“活教育”运动的开始。
《家庭教育》 艺术教育 绘画
• 凡属人种都有图画之贡献,凡属儿童都有 绘画之兴趣。绘画是言语的先导,表示美 感之良器
• 小孩子应有画图的机会”、“小孩子应有 看图画的机会”、“小孩子应有剪图的机 会”、“小孩子应有着色的机会”
做教师的应该鼓励儿童创作,以发展他的创造性,发挥他 的艺术天才
他的艺术教育主张要启发儿童绘画的兴趣与动机,主张儿 童的自由画,以发展儿童的创造力,反对传统死板的“依 样画葫芦”的指定、模仿教法。同时,他又主张对儿童作 必要的指导,使儿童能逐渐掌握正确的表现技能,不断进 步。
活教育的教学论
• 做中教,做中学,做中求进步”,是“活 教育”教学方法的基本原则。
• 17条“活教育”的教学原则
活教育的教学论
• 体现出鲜明的特点: • (1)“做”为基础,确立学生在教学活动
中的主体性。 • (2)发挥教师的指导作用,启发·诱导学生,
的的意志,陶冶儿童的的情感,使儿童在 音乐中表现真实的自己,并培养他们的创 造性
• 陈鹤琴认为,不只要培养孩子健康的体魄,还应培养孩子勇敢的心理。 他常对一鸣,一飞说:“堂堂男子汉,一身都是胆。”而在培养孩子 勇敢的心理方面,他十分讲究教育的艺术,使孩子从胆小变得胆大。 一鸣三四岁的时候,每逢炎热的夏天,乌云密布、雷电交加都使他有 点儿害怕。这时,爸爸就带他到房间外的露台上,用手指着乌黑的云 层对他说:“那一片乌云多么像一只狗呀,看得出么,前头是狗的脑 袋,后头是狗的尾巴。”又指着闪电说:“这闪电像一条白带,雪亮 的,多好看!”一鸣被逗乐了,他也伸着小手,对天空指指点点,从此 有一次,陈鹤琴带一鸣到草地上玩耍。父 子俩一道兴致勃勃观赏花草,识别昆虫。突然,一只大癞蛤蟆跳了出 来,跳到了一鸣的跟前。一鸣从未见过这么大的癞蛤蟆,害怕得双脚 往后挪动。爸爸说:“一鸣,别怕。你看爸爸来逗它。”说着,爸爸 从地上拾起一根细枝条,轻轻地去揿压那只癞蛤蟆,说:“癞蛤蟆兄 弟,你好吗?你也来同我们一道游戏吧!”一鸣看见爸爸与它“对话”, 感到新鲜有趣,便从爸爸手里接过细枝条,也去揿压把只癞蛤蟆。小 一鸣原来恐惧的心理消除了。
儿童心理之研究
➢他首先开始了对儿童心理的研究,这在当 时国内是绝无仅有的,使人们对儿童的认 识第一次有了科学的依据
➢他最初将儿童的心理特征概括为“四心”, 即好动心、模仿心、好奇心和游戏心。这 些心理特征的描述与传统社会对儿童的心 理预期是颇为冲突的,而陈鹤琴将这些特 征详加描述并提出了怎样教育儿童的方法。
他主张“一要自已画”
他又说“二是要指导的。图画要自已画的,但是必须指导。 怎样指导法,他提出一种是示范法,由教师画给儿童看, 再叫儿童自已画,一种是校正法,看什么地方画错了,最 好让儿童互相批评,互相校正 。
音乐教育
• 音乐是人生不可缺少的一种抒发情感的活 动
• 音乐是儿童生活的灵魂 • 音乐就是要为儿童谋福利,为民族争荣光 • 为儿童谋福利就是要利用音乐来改善儿童
➢他认为:“儿童不是成人的缩影,而是有 他独特的生理、心理特点的。幼儿期是身 体和智力发展的极为重要的时期,必须掌 握其特点、掌握其生长发展的科学规律, 才能把幼儿教好、养好。”
家庭教育
• 他把《儿童心理之研究》中所提的“四心” 发展为七个方面,认为儿童好游戏、好模 仿、好奇、喜欢成功、喜欢野外生活、喜 欢合群、喜欢称赞,以十分通俗化的语言 向父母们揭示了孩子的天性,并要求家长 “必须根据儿童的心理始能行之得当。若 不明儿童的心理而妄施以教育,那教育必 定没有成效可言的。”
五方面要求。 1·健全身体 2·建设能力 3·创造能力 4·合作能力 5·服务能力
“活教育”的课程论
• “大自然·大社会都是活教材”,是陈鹤琴对 “活教育”课程论的概括表述。
• “活教材”,是指取自大自然·大社会的 “直接的书”,即让儿童在与自然·社会的 直接接触中,在亲身观察中获得经验和知 识。
(4)“活教育”实验形成的幼儿教育体系。 (5)1927年,陈鹤琴发表《我们的主张》,被称为“中国化幼稚园
教育的的宣言书”。
(6)1940年,在江西泰和创办“江西省立实验幼稚师范学校”,这 是我国第一所公立幼师,三年后改为国立,并添设专修科。
儿童不是“小人”——陈鹤琴的儿 童观
传统儿童观的谬误
陈鹤琴说,“常人对于儿童的观点之谬 误,以为儿童是与成人一样的,儿童的各 种本性本能都同成人一色的,所不同的, 就是儿童的身体比成人小些罢了······我们 为什么叫儿童穿起长衫来?为什么称儿童 叫‘小人’?为什么不准他们游戏?为什 么迫他一举一动要像我们成人一样?”
• 在对儿童的看法上,他提出,要使儿童教 育科学化,首先要正确了解儿童,正确对 待和教育儿童。他的儿童观建立在爱的基 础之上,这表现在对儿童的理解、信任和 尊重,充分体现了民主化的教育思想。他 认为,儿童是有生命力和生长力的,富有 潜力和创造力,只要善于引导都可以成才; 儿童应该享受到应有的权利和幸福。他把 树立科学的、正确的儿童观、教育观作为 弃1日立新、改革教育的突破口。可以看出, 陈鹤琴先生的儿童观,是建立在对儿童的 爱和科学研究的基础上的,这也是我们今
活教育
关于活教育的三个方面
• “活教育”的目的论 • “活教育”的课Fra Baidu bibliotek论 • “活教育”的教学论
“活教育”的目的论
• 是:“做人,做中国人,做现代中国人”。 • (1)“做人”最为一般意义的目的。 • (2)“做中国人”深一层目的,体现了“活教育”目的
的民族特征。 • (3)“做现代中国人”体现时代精神,更为具体,提出
陈鹤琴的教育思想
生平
陈鹤琴的重要地位及其成就
(1)近代学前儿童教育理论和实践的开拓者。 (2)创办了中国第一所实验幼稚园——南京鼓楼幼稚园,形成了系
统的·有民族特色的学前教育思想。 (3)提出“活教育”主张,创办《活教育》杂志,标志着有全国影
响的“活教育”理论的形成实验和“活教育”运动的开始。
《家庭教育》 艺术教育 绘画
• 凡属人种都有图画之贡献,凡属儿童都有 绘画之兴趣。绘画是言语的先导,表示美 感之良器
• 小孩子应有画图的机会”、“小孩子应有 看图画的机会”、“小孩子应有剪图的机 会”、“小孩子应有着色的机会”
做教师的应该鼓励儿童创作,以发展他的创造性,发挥他 的艺术天才
他的艺术教育主张要启发儿童绘画的兴趣与动机,主张儿 童的自由画,以发展儿童的创造力,反对传统死板的“依 样画葫芦”的指定、模仿教法。同时,他又主张对儿童作 必要的指导,使儿童能逐渐掌握正确的表现技能,不断进 步。