浅谈阿Q精神的现实意义

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“阿Q精神”的现实意义

“阿Q精神”的现实意义

优品课件“阿Q精神”的现实意义“阿Q精神”的现实意义《阿Q正传》出自鲁迅的小说集《呐喊》,自1921年问世以来,以“精神胜利法”为核心的“阿Q精神”便在中国老百姓间广为流传,它代表的早已不是简单的个人人格特点,而是作为一种“处世哲学”被社会所认识。

我们通常认为,它代表的是一类人,他们又可气、又可怜,还可悲。

他们不会反抗,明明是失败者却硬充胜利者;不思变革却又伪装成革命者;既盲目自大又不思进取;既受人欺负又转过头来欺负弱者;既渴望尊严又不懂尊严。

在生活中居于失败者的地位却不正视现实,自尊自大,忌讳缺点,用以丑为荣等方法来自我欺骗,自我安慰,使自己处于虚幻的精神胜利之中。

这样的一类人不仅存在于旧社会,也存在于当今社会,我们要时刻保持警醒,尤其是身处“人民办事员”职位的基层干部们,要为人民办实事,切不可掉进“精神胜利法”的思想旋涡之中。

要先彻底地摆脱“精神胜利法”的控制,首先要确立理想信念,坚定立场,将全心全意为人民服务作为办事宗旨,把为人民群众谋幸福放在首位。

其次,要有创新意识,积极进取,不断提高服务意识和水平。

再次,对工作要严格要求,不能因一时的成绩而自我满足,放松警惕。

最后,要经常进行自我反思,看看自己各方面是否出现问题。

不断从正面激励自己,不断完善自己。

党的十八大以来,在习近平总书记的严抓狠打之下,党的干部队伍建设取得了不小的成就,一大批贪污腐败等严重危害党政队伍建设的官员得到惩治;广泛存在的“懒政”、“渎职”、“不作为”的问题得到处理;官僚主义、形式主义等不良风气得到遏制,我们不断朝着风清气正的方向在努力。

“阿Q精神”问世近百年,被不断的赋予新的涵义,到现在仍然具有现实意义。

我们很庆幸身处在这个繁荣稳定的大好时代,社会和谐、政治清明,但我们不会就此满足,会继续把“阿Q精神”作为检验自我负面思想倾向标尺,不断走向更高层次的胜利。

优品课件,意犹未尽,知识共享,共创未来!!!。

探究阿 Q 精神的深层意义

探究阿 Q 精神的深层意义

探究阿 Q 精神的深层意义《阿Q正传》是鲁迅的代表作之一,它以辛亥革命前后的中国农村为背景,塑造了阿Q这个不朽的艺术形象。

阿Q精神作为一种独特的精神现象,自其诞生以来,便引起了广泛的关注与讨论。

它不仅仅是一个文学概念,更是深入反映了特定历史时期的社会风貌与国民心理,对我们理解人性、社会以及文化等方面都有着重要的启示意义。

本文将深入探讨阿Q精神的内涵、表现形式、形成原因及其在不同时代的意义与影响。

阿Q精神,简单地说就是一种自我安慰的精神,学者将其概括为:阿Q的自嘲、自解、自我陶醉等种种表现。

其核心是精神胜利法,即在面对挫折、失败、屈辱等困境时,不是通过实际的行动去改变现状、争取胜利,而是通过在精神层面上的自我调节、自我麻痹来获得一种虚假的心理满足,从而使自己在看似不利的处境中找到一种“胜利”的感觉。

这种精神胜利法具有多方面的表现。

例如,阿Q常常以“我们先前比你阔的多啦!你算是什么东西!”来自我安慰,尽管他实际上生活穷困潦倒,但通过这种对过去的虚幻美化,在心理上获得了一种优越感。

他在被别人打时,会用“儿子打老子”这样的想法来为自己开脱,将失败转化为一种“胜利”。

而且,阿Q 还善于通过自轻自贱来达到精神上的平衡,比如当他被要求承认自己是“虫豸”时,他不但不反抗,反而觉得自己是第一个能够如此“自轻自贱”的人,仿佛这也是一种“特殊的才能”,从而在精神上获得了一种奇特的“胜利感”。

阿Q是一个极卑微的人物,但他却有着强烈的自尊自大心理。

他对未庄人全不放在眼里,甚至认为赵太爷进了学也没什么了不起,还幻想自己的儿子将来会比别人阔得多。

然而,当他面对强势的对手或遭受挫折时,又会立刻表现出自轻自贱的一面。

比如在被闲人揪住辫子在墙上碰头,要他自认为“人打畜生”时,他就马上说:“打虫豸,好不好?我是虫豸,还不放么?”这种自尊自大与自轻自贱的极端表现,在阿Q身上奇妙地融合在一起,形成了一种看似荒谬却又真实存在的精神状态。

阿Q在与人打架吃亏时,心里会想:“我总算被儿子打了,现在世界真不像样……”然后便心满意足地回去了。

浅谈阿Q精神的现实意义

浅谈阿Q精神的现实意义

鲁迅先生的《阿Q正传》,以其具体生动的人物形象、入木三分的刻画分析及对社会的清醒认识,深刻地揭露和批判了中国国民的劣根性和人性的“痼疾”,作者希望“揭出病苦,引起疗救的注意”,达到治病救人、改造国民性的目的,体现了深刻的主题,有着伟大的现实意义。

小说的内容,博大而精深,并且无一不闪耀着作者智慧的光芒。

本文试从作品中所反映的女性观、传统习惯、革命观、奴隶性及看客态度几个方面来加以分析。

一、女性观自古就有“红颜祸水”之说,在士大夫的眼中,女人的意思有两个:要么是泥美人似的玩物,要么是破国亡家的狐狸精。

大抵前者多用于诗词,如“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨贵妃、“若把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”的西施;而在做史论时则是后者的一套论调了,“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”啊!男人对女人,一面是轻蔑,一面是追求,连屈辱不堪的阿Q面对静修庵里的尼姑也是或“唾骂”,或“伸出手去摩着伊新剃的头皮”并说着下流话,但同时又是小尼姑引起他对女人的无限联想并出现了对吴妈的调戏。

在几千年的封建社会中,女人是奴隶,当男人也成为奴隶的时候,女人便成为物品,连人也称不上了,男尊而女卑。

这种男尊女卑的封建思想影响至今:招生招工上的男女不平等,家庭婚姻中对女性的暴力虐待,近年讨论的“让女人回家去”等等,无一不是歧视女性的观念在当今的表现;反腐题材的影视文学中腐败分子的腐败来自贪污,而贪污却大都是为了某个女人,总之还是女人惹的祸。

真是“中国的男人,本来大半都可以做圣贤,可惜全被女人毁掉了”啊!这种观念,从某种角度来说,充分体现出以男权为中心的思想,男权社会从维护自己利益的角度出发,将所有的罪孽都归属于女人,所有的失误都归罪于女人,女性的地位便随男权的日益增强而一天天沦落了。

二、传统习惯“从来如此,便对么?”作者借阿Q这一人物对这个问题作了阐释。

在阿Q眼中,凡是不合未庄老例的,他都认为是错的,阿Q的逻辑是墨守成规,反对变革,排斥异己。

就阿q精神请谈一谈你的看法写一篇作文

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就阿q精神请谈一谈你的看法写一篇作文阿Q精神,这个词大家肯定都不陌生吧。

阿Q是我们小时候看过的一部小说《阿Q正传》中的主人公,他虽然是个小人物,但他的精神却让我们至今都难以忘怀。

那么,阿Q精神究竟是什么呢?就让我来给大家谈谈我的看法吧。

阿Q精神是一种乐观向上的精神。

阿Q虽然经常被人欺负,但他从不气馁,总是用一种“今天不行,明天再战”的态度面对生活。

这种精神在我们现实生活中也是非常值得学习的。

比如,我们在工作中遇到了困难,不要轻易放弃,而是要相信自己,勇往直前,总会找到解决问题的方法。

阿Q精神是一种自嘲的精神。

阿Q常常把自己说得一无是处,但他却在这种自我贬低中找到了一种安慰。

这种精神告诉我们,我们要学会自我调侃,不要总是把自己看得太重,这样才能更好地面对生活中的挫折。

比如,我们在面试中被问到了一个不会的问题,这时候我们可以适当地调侃一下自己,说:“这个问题我还真不会,不过我会去请教一下我的朋友们。

”这样既能化解尴尬,又能让自己显得风趣幽默。

阿Q精神是一种自娱自乐的精神。

阿Q虽然身处困境,但他总能找到一些让自己快乐的事情来做。

比如,他在田里捉蚂蚁、抓蝴蝶,或者在村头和别人打架。

这种精神告诉我们,我们要学会在困境中寻找快乐,不要让生活中的烦恼影响到我们的心情。

比如,我们在工作中遇到了压力,可以下班后去健身房锻炼一下,或者和朋友聚个餐、唱个歌,这样就能让自己的心情变得更好。

阿Q精神是一种不服输的精神。

阿Q虽然经常被人打败,但他却从不向命运低头。

他总是说:“我不怕你们!”这种精神告诉我们,我们要有一颗勇敢的心,不要轻易认输。

比如,我们在学习上遇到了困难,不要怕失败,要勇敢地去尝试,只有这样才能取得成功。

阿Q精神是一种非常有意义的精神。

它教会了我们要乐观向上、自嘲、自娱自乐、不服输。

我们在现实生活中不能完全像阿Q那样活法,但是我们可以在遇到困难时多想想阿Q的精神,相信自己一定能够战胜一切困难。

所以,让我们一起努力吧,让我们的生活充满阿Q精神!。

浅析阿Q精神

浅析阿Q精神

浅析阿Q精神:一种心理逃避的现象在鲁迅先生的经典作品中,阿Q这一角色以其鲜明的个性和背后的社会寓意,长久以来都引人深思。

阿Q精神,作为他性格中的核心部分,其实质是一种在面对困境时自我安慰、逃避现实的心理反应。

今天,我们就来简单聊聊这种精神现象。

一、阿Q精神是什么?简单来说,阿Q精神就是当遇到不如意或挫折时,不是积极面对,而是选择用自我贬低、自我安慰的方式来缓解内心的痛苦。

比如那句“儿子打老子”,就是阿Q在受辱后,用一种看似“胜利”的方式来安慰自己,实则是逃避了真实的困境。

二、阿Q精神为何会产生?这背后有多重原因。

首先,是封建社会的压迫和等级制度,让底层民众长期处于弱势地位,难以改变命运,从而容易形成逃避现实的心态。

再者,传统文化中的某些观念,如“忍辱负重”,在特定环境下也可能被误解为逃避现实的借口。

当然,阿Q个人的不幸经历和性格弱点,如贫穷、无知、懦弱等,也促使他更容易选择逃避。

三、阿Q精神的影响如何?阿Q精神的影响是双面的。

短期内,它或许能帮助人暂时缓解心理压力,但长远来看,却会削弱人的进取心、责任感和自我反思能力。

个体在面对挑战时,可能会更倾向于逃避而非解决。

而在社会层面,阿Q精神的泛滥则可能导致社会氛围的冷漠和麻木,影响社会的凝聚力和创新力。

四、阿Q精神的现代启示虽然阿Q精神诞生于特定的历史背景,但其反映的心理现象在现代社会依然存在。

随着生活节奏的加快和竞争的加剧,人们面临的压力也越来越大。

因此,我们需要警惕阿Q精神的负面影响,鼓励人们勇敢面对现实,积极寻求解决方案。

同时,也要关注个体的心理健康,提供必要的支持和帮助。

阿Q精神也提醒我们,面对困境时的心态调整至关重要。

我们可以学习如何在快节奏的生活中保持内心的平静和力量,通过积极的心态来应对挑战。

阿Q精神作为一种心理逃避的现象,既揭示了人性的弱点,也反映了社会环境的某些问题。

通过对其的浅析,我们可以更好地理解自己和他人,为构建更加健康、和谐的社会环境贡献一份力量。

阿q正传现实意义作文

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阿q正传现实意义作文《阿Q正传》的现实意义?那可是个相当有趣的话题啊!我记得我第一次读《阿Q正传》,感觉就像在看一部大人的笑话片,里面的阿Q就像是我们生活中的“乐天派”。

这位主人公阿Q,真是个奇特的家伙。

他有一身子“自我安慰”的绝技,总能在自己摔得四脚朝天的时候,仍然笑得特别开心。

这样的阿Q,在今天的世界里,真有点像是“鸡血”的象征呢。

说起阿Q的“精神胜利法”,那简直就是一门绝技!他总能在遇到各种挫折时,来上一段“我比你们幸福”的独白。

记得有一次,阿Q被人打了,他竟然乐呵呵地说:“我这叫‘精神胜利’!”这个桥段,看似搞笑,其实让人挺反思的。

是不是我们现代人也常常在现实中像阿Q那样,为了维护自尊,不惜编造一些无聊的理由?好比说,你是不是也有过这样的经历?公司里开会,大家都在讨论问题,突然有人提出一个你完全不同意的观点。

你心里憋着不爽,结果还是要硬挤出笑容,心里还得安慰自己:“这事儿能解决的,别当回事。

”对吧,这不就是现代版的“精神胜利法”吗?有时候,我们的生活就像是一场小小的《阿Q正传》,无论发生什么,总是得用阿Q的办法来化解。

不过说到这里,我得给阿Q点个赞,因为他真的很乐观。

他的生活虽然充满了各种“小确丧”,但他总能用他那独特的方式来看待这些问题。

就像我们的朋友小明,明明考试考砸了,却总能在朋友圈里发出一条“我还年轻,人生还长”的动态。

小明就像阿Q 一样,能用自己的方式来调节自己,这种精神我们也要学习。

再说说阿Q和其他人的互动吧。

他和大家的交流,时常让人忍俊不禁。

有一回,阿Q遇到一个同村的乡亲,对方抱怨生活困难。

阿Q却一副“我可是比你更幸福”的模样,结果对方都忍不住笑了。

这样的互动,真是让人觉得特别亲切,就像我们平常和朋友聊天时,虽然嘴上说得特别光鲜,其实内心都知道,大家都是为了找点乐趣。

这就引发了我的一个小思考:阿Q这种“精神胜利法”在现实生活中到底有何意义?也许,它不仅仅是一种自我安慰的方式,更是一种面对生活的态度。

阿Q精神的现实意义

阿Q精神的现实意义

阿Q精神的现实意义先生的《阿q正传》,以其具体生动的人物形象,入木三分的刻画分析及对社会的清醒认识,成为中国文学宝库中的不朽之作。

阿q 这一人物形象也成为世界文学人物中的一个典型。

在些,我就阿q精神的现实意义谈点肤浅看法。

一、“阿q”诞生的时代背景《阿q正传》是在新文学兴起的时代诞生的。

在那个内忧外患,帝国主义的侵略和政府腐败黑暗时代,阿q这样的下等贫农,在经济上遭受残酷剥削,在政治上承受着沉重压迫,精神上蒙受着长期毒害,人格上忍受着种种屈辱,在这样的环境下,一部分国民性格发生了扭曲,中国千百年来封建思想的落后性在这样动荡的年代暴露无疑。

那么,又是什么促使鲁迅创作了《阿q正传》呢?鲁迅在留学日本时,正值日俄的爆发,当时一般留学日本的中生,虽明知自己的祖国饱受战争之苦,他们却不将日本人放在眼里,甚至说道:“倘非天幸,这岛国早被我们灭掉了。

”这些话让鲁迅看到了中国青年学生的妄自尊大,而回国后,国人对国情的麻木不仁更是让他痛心,于是他立意要写出这样痼疾所造成的悲剧,来揭示国民劣根性,拯救国人思想上的危机。

由此,“阿q”这一形象便随《阿q正传》诞生了。

二、阿q落后性格的表现(一)卑怯和奴性阿q的性格特点首先表现为卑怯和奴性。

这一性格在“精神胜利法”上表现得尤为明显。

在未庄人的打骂中,“精神胜利法”是他生存下去的法宝,每次挨打后,他都会用“儿子打”等话语安慰自己,使自己忘却被打的屈辱。

久而久之,便麻木了,自然也认识不到自己的卑怯。

在代表权贵的赵太爷面前,阿q唯唯诺诺,大气不敢出,被打了之后毫无反应,奴性十足。

只有等赵太爷走远了才敢小声骂一两句,又显出其卑怯,如此形象,令人憎恶,同时也引起人民对自身良心的拷问。

(二)女人观阿q的性格特点还反映在对女人的态度上。

阿q对女人,一面是轻蔑,一面是追求。

对吴妈,阿q认为他是“假正经”可是在床上却时常联想对吴妈的追求。

对小尼姑,他更是不屑,甚至还动手调戏,可一天下来,他又细细回味调戏小尼姑的情感。

就阿q精神请谈一谈你的看法写一篇作文

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就阿q精神请谈一谈你的看法写一篇作文阿Q精神,这个词儿听起来就很有趣。

它是指一种既自卑又自大的心态,就像阿Q那样,总是在自己的世界里幻想着胜利,却从来不去面对现实。

这种精神在我们生活中也有很多体现,比如说,有些人总是抱怨自己的命运不好,却从不去努力改变;有些人总是觉得自己很厉害,却从不去认真学习。

这些都是阿Q精神的表现。

其实,阿Q精神并不是一种好的心态。

它会让我们失去前进的动力,让我们变得越来越消极。

所以,我们要学会摆脱阿Q精神,让自己变得更加积极向上。

我们要正视自己的问题。

有些人总是把自己看得太高,认为自己什么都能做到。

但是,当他们遇到困难的时候,就会发现自己的能力远远不够。

这时候,他们就会开始抱怨、埋怨,甚至放弃。

这样的人就像是一个永远都在幻想着胜利的阿Q,却从不去面对现实。

所以,我们要正视自己的问题,不要总是把自己看得太高。

我们要勇于面对挑战。

有些人总是害怕失败,害怕被别人嘲笑。

于是,他们就选择逃避,不去尝试新的事物。

这样的人就像是一个永远都在逃避现实的阿Q,不敢去面对挑战。

所以,我们要勇于面对挑战,不要害怕失败。

只有这样,我们才能不断地成长和进步。

我们要保持乐观的心态。

有些人总是把自己的情绪控制得很好,即使遇到了困难和挫折,也不会轻易地失去信心。

这样的人就像是一个永远都在积极向前的阿Q,不管遇到什么困难都能够坚持下去。

所以,我们要保持乐观的心态,相信自己一定能够战胜一切困难。

阿Q精神并不是一种好的心态。

我们要学会摆脱阿Q精神,让自己变得更加积极向上。

只有这样,我们才能够在这个充满竞争的社会中立于不败之地。

现代社会是否需要阿q精神作文

现代社会是否需要阿q精神作文

现代社会是否需要阿q精神作文《现代社会是否需要阿q精神》哎,说起这个“阿q精神”,真是让人又爱又恨。

这玩意儿就像咱们生活中的调料包,有时候能提味增色,有时候又能让人吃不下饭。

现在的社会啊,压力山大,大家都在拼死拼活地想要出头,这时候,阿q精神就显得特别重要了。

首先得说说,阿q精神其实是一种自我安慰、自我欺骗的精神。

它告诉我们,就算世界不公,咱也得乐观面对,不能被打败。

这种精神在咱们的生活中可有用了,比如考试没考好,心里不好受,但要是有了阿q精神,说不定就能告诉自己:“没关系,下次再努力嘛!”这样一来,心情就好多了。

但是,阿q精神也不是万能的。

有时候,它可能会让我们陷入一种自我安慰的误区,忽视了问题的本质。

比如说,遇到工作上的困难,光想着“反正总会有解决的办法”,而不愿意去积极寻求解决方案,那问题可能就会一直悬而未决。

再说说,现代社会的节奏太快了,压力也大,有时候真的需要一点阿q精神来提振士气。

比如,看到别人升职加薪,自己却在原地踏步,这时候如果能够用阿q精神来安慰自己:“人家那是运气好,我也有我的闪光点。

”这样的心态,或许能帮助我们更好地调整自己,继续前进。

但是,阿q精神终究是消极的。

它让我们变得自欺欺人,忽视了真正的问题。

比如,明明知道健康出了问题,却因为阿q精神而选择忽略,结果小病拖成大病,得不偿失。

所以,虽然在某些时候可以依赖阿q精神来应对挑战,但我们不能让它成为我们生活的全部。

总的来说,现代社会确实需要阿q精神,它能给我们带来安慰和勇气,帮助我们在逆境中保持乐观。

但是,我们也不能让它成为我们的全部。

我们应该在需要的时候用它来激励自己,但在面对现实时,还是要勇敢地去面对问题,寻找解决问题的办法。

毕竟,只有这样才能让我们的生活更加美好。

浅谈阿Q精神的现实意义

浅谈阿Q精神的现实意义

浅谈阿Q精神的现实意义1000字阿Q精神是一种被认为具有中国特色的文化现象,源自于鲁迅先生的小说《阿Q正传》。

阿Q精神具有“不服输”的意味,意味着个体在逆境中坚强、生存、发展和抵御挫折的一种心态和生存哲学。

它不仅仅是一种文化现象,还具有现实意义。

首先,阿Q精神可以激发人们的勇气和战斗力。

在现代社会中,一些人面临着来自生活、工作、环境等各方面的挑战和压力,难免会感到迷茫、退缩。

这时,阿Q精神就能够鼓舞人们的精神,让他们激发出自信心和勇气,不畏艰难、不放弃努力,真正成为自强不息、自信自重的人。

其次,阿Q精神还可以培养人们的乐观精神和自我调节能力。

在生活中遇到挫折和困难时,如果没有乐观的心态和良好的自我调节能力,就很难坚持下去。

而阿Q精神强调的是个体无论何时都要保持积极向上的精神状态,从而能够找到解决问题的方法并坚定地推动前行。

这种乐观精神和自我调节能力无论在生活还是是工作中,都具有非常重要的现实意义。

最后,阿Q精神还可以促进人们的自我提升和进步。

它既强调不屈不挠的精神,又注重不断自我调整和提高。

这种精神不仅能够增强一个人的忍耐力和适应性,还能够让人们学会独立思考,提升自己的能力和水平。

在现代社会中,只有不断提高自己的能力和水平,才能够在竞争激烈的环境中立于不败之地。

总之,阿Q精神的现实意义是多方面的,它能够激发人们的勇气和战斗力,培养人们的乐观精神和自我调节能力,促进人们的自我提升和进步。

因此我们应该在平时学习生活中时时刻刻注重阿Q精神的培养和提升,让自己成为一个积极向上、勇敢坚定的人。

浅论阿q精神的现实意义

浅论阿q精神的现实意义

浅论阿Q精神的现实意义摘要阿Q是鲁迅作品《阿Q正传》中的典型人物,他所塑造的阿Q精神时至今日依旧是人们讨论的热点话题之一。

学者对于阿Q精神给出了两种不同的说法:一局部学者更倾向于它是一种心理学的暗示,阿Q想象成了现实,他一直活在自己虚拟的世界中。

还有一局部学者认为,阿Q是半白痴的人,他总是用常人不能理解的词语进行自我迷惑,让自己的心理得到极大的满足。

不管是哪种观点,人们对于阿Q都是有着批判挖苦的意思。

本文从心理学角度出来对于阿Q进行了全面深层的剖析和探讨,总结出阿Q精神在当代社会中的实质意义。

关键词:心理分析;实质;阿Q精神;精神胜利;现实意义一、引言中国伟大的作家鲁迅先生在“五四”运动之后,创作了一部中篇小说《阿Q 正传》。

这部作品以辛辣的写作风格,塑造了典型的小农民形象以及阿Q精神,被奉为经典之作。

《阿Q正传》它主要是以辛亥革命前后时期,封建保守的农村小镇未庄为作品的背景,塑造了一个不管物质,还是精神都经历了严重迫害的典型的农民形象,揭示了当时社会中国农民,甚至是全人类身上的劣根性。

辛亥革命虽然已经发生了100年之久,但是现在研究分析阿Q形象,对于当今的现实社会也有着一定的意义。

二、“阿Q精神”概述(-)“阿Q精神”定义《阿Q正传》中所提到的阿Q精神,通俗易懂地来说是一种自我慰藉或者是自我欺骗的精神。

这种精神在当代依然存在,研究学者将其具体概括为:妄自菲薄、自我欺骗、自轻自贱,并且高傲自大、目中无人等种种行为。

(二)“阿Q精神”的时代背景《阿Q正传》诞生于中国新文化运动时期,也是我国新文学兴起的时代。

在当时那个多事之秋,内外交困、民不聊生,帝国主义侵害和政府腐朽糜烂的黑暗时代,类似于阿Q这样身份低下贫农,在经济上遭遇着残忍的压榨剥削,在政治上承受着巨大的迫害,精神上遭受长期的折磨,人格上容忍着各种侮辱。

正是在这样黑暗腐败的环境之下,使得我国一局部国民的性格变得更加扭曲,也让中国自古以来封建落后的思想暴露在了这样动乱不安的年代下。

就阿q精神请谈一谈你的看法写一篇作文

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就阿q精神请谈一谈你的看法写一篇作文阿Q精神,这是一个让人又爱又恨的词汇。

它既是我们民族精神的一部分,也是我们生活中的一种调侃。

阿Q精神,其实就是一种自嘲、自我安慰的精神状态,是一种在困境中寻找慰藉的心理寄托。

今天,就让我们一起来谈谈阿Q精神吧!我们要明确一点,阿Q精神并不是一种消极、颓废的精神状态。

相反,它是一种积极向上、乐观进取的心态。

阿Q虽然屡战屡败,但他从不气馁,总是能在失败中找到一丝希望。

这种精神,正是我们在面对困难时所需要的。

正如那句话所说:“失败是成功之母”,阿Q精神就是我们在失败中不断成长、不断进步的动力源泉。

阿Q精神是一种敢于与命运抗争的精神。

阿Q虽然身世卑微,但他从不自卑,总是勇敢地面对生活的种种挑战。

他用自己的实际行动告诉我们:只要有信心、有勇气,就一定能够战胜一切困难。

这种精神,正是我们在现实生活中所需要的。

正如那句话所说:“人生没有彩排,每一天都是现场直播”,阿Q精神就是我们在这场人生直播中勇敢前行的动力。

阿Q精神是一种善于自我调侃、自我解嘲的精神。

阿Q虽然经常被人嘲笑、挖苦,但他总是能以幽默的方式化解尴尬,让自己保持乐观的心态。

这种精神,正是我们在面对他人的嘲笑和挖苦时所需要的。

正如那句话所说:“笑一笑,十年少”,阿Q精神就是我们在面对困境时保持微笑、保持乐观的法宝。

阿Q精神是一种追求真理、追求完美的精神。

阿Q虽然常常被人误解、被人看不起,但他始终坚持自己的信念,追求真理、追求完美。

这种精神,正是我们在追求梦想的道路上所需要的。

正如那句话所说:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,阿Q精神就是我们在追求梦想的道路上永不言败的信念。

阿Q精神是我们民族精神的一部分,也是我们生活中的一种调侃。

它既是我们在困境中寻找慰藉的心理寄托,也是我们在现实生活中勇敢前行的动力源泉。

让我们一起学习阿Q精神,让这种精神成为我们生活中的一种信仰,让我们在面对困难时始终保持乐观、积极的心态,勇往直前,追求真理、追求完美!。

就阿q精神请谈一谈你的看法写一篇作文

就阿q精神请谈一谈你的看法写一篇作文

就阿q精神请谈一谈你的看法写一篇作文阿Q精神,这是一个让人又爱又恨的词汇。

它既是一种精神力量,也是一种消极逃避现实的表现。

那么,我们应该如何看待阿Q精神呢?我们要明确阿Q精神的内涵。

阿Q精神,源于鲁迅先生的小说《阿Q正传》,主人公阿Q是一个典型的自卑、自负、自欺的小人物。

他在面对困境时,总是选择逃避,用自己的想象来安慰自己,这就是阿Q精神。

这种精神并不是我们所提倡的,但我们也不能完全否定它的存在。

我们要正确认识阿Q精神。

阿Q精神并不是一种消极的、逃避现实的精神,而是一种自我激励、自我调适的方式。

在现实生活中,我们难免会遇到挫折和困难,这时候,我们需要的就是阿Q精神,用乐观的心态去面对困境,用积极的态度去克服困难。

比如,我们在学习上遇到困难时,可以告诉自己:“只要努力,总会有收获的。

”这样一来,我们就能更好地调整自己的心态,迎接挑战。

我们要学会运用阿Q精神。

阿Q精神并不是一种盲目的、自我欺骗的精神,而是一种理性的、自我激励的精神。

我们在运用阿Q精神时,要做到真实面对自己的优点和不足,既要看到自己的长处,也要看到自己的短处。

只有这样,我们才能更好地发挥阿Q精神的作用,提高自己的综合素质。

我们要抵制阿Q精神的负面影响。

阿Q精神在一定程度上可以帮助我们度过难关,但过度依赖阿Q精神,就容易导致我们逃避现实、消极悲观。

因此,我们要学会在适当的时候放下阿Q精神,勇敢地面对现实,努力去改变自己的命运。

阿Q精神既有其积极的一面,也有其消极的一面。

我们要正确认识阿Q精神,既要看到它的积极作用,也要警惕它的负面影响。

只有这样,我们才能真正掌握阿Q精神,让它为我们的生活增添动力。

所以,亲爱的朋友们,让我们一起发扬阿Q精神,勇敢地面对生活中的一切挑战吧!。

浅谈阿Q精神的现实意义

浅谈阿Q精神的现实意义

浅谈阿Q精神的现实意义内容摘要:作为世界文学画廊中的一个不朽典型,阿Q的性格是非常复杂的,其中最突出的是他的精神胜利法。

所谓精神胜利法,就是在现实生活中处于失败者的地位,但不正视现实,用盲目自尊自大、自轻自贱、欺凌弱者、健忘、忌讳缺点、以丑为荣等种种妙法来自欺自慰,自我陶醉于虚幻的精神胜利之中,它在人们的洚作学习生活中起着举足轻重的作用。

关键词:阿Q 精神名誉快乐满足意义一、对阿Q及阿Q精神的认识阿Q事实上已经成了众多人的口头禅,用来形容某些人和他们的行为。

什么叫“阿Q”? 你也许会说:你跟我打麻雀输了,说是因为知道我急着用钱而故意输给我之类的,这便是阿Q;提起阿Q,人们就会想起他的形象:一个不允许别人说自己身上缺点的人,一个非常忌讳别人说头上有疤癞的人,一个被别人欺负了说这是“儿子打老子”聊以自慰的人,一个与强者说句话就狂妄高傲的人,一个喜欢欺负弱者的人,一个我头上有疤、但是他头上有癞、他还不如我、于是就心满意足的人......什么叫“阿Q精神”?大概就是自我陶醉、自我欺骗和自我麻醉式的精神吧?挨了打叫“儿子打老子”,受到欺负时暗暗骂几句,得意时则“我手持钢鞭将你打”地自我发泄一下。

所谓阿Q精神,究竟是怎样呢?一句话说来,主要就是:精神胜利法、自欺自骗以求自慰、自尊癖、欺弱怕强、性幻想狂、泼皮耍赖、善于投机、自欺欺人和奴隶性等等。

在我们的现实生活中,阿Q精神无处不在:当我们事业失败时,我们常会说胜败乃兵家常事,谁笑到最后,谁笑得最好;当我们受人欺侮时,我们会说君子报仇十年不晚;当我们失恋时,我们会说天涯何处无芳草。

这些安慰都是我们所需要的。

因为只有以良好的心态去面对现实,我们才能赢得最后的......二、阿Q精在现实生活中的意义1、让我们的名誉不受到诋毁有很多人认为,阿Q精神早已不适应了今天社会的发展,它早已成为了过去的历史,在学习鲁迅先生的《阿Q正传》时,我们不必要过于强求阿Q的精神,不要让阿Q的精神束缚我们的思想,不要让它成为我们生活学习中的绊脚石。

现实生活需要阿q精神

现实生活需要阿q精神

现实生活需要阿q精神
现实生活需要阿Q精神。

现代社会中,人们常常面对各种压力和挑战,生活中的种种困难也让人感到疲
惫和无力。

在这样的背景下,我们需要一种积极向上的精神状态来面对生活中的种种困难,这就是“阿Q精神”。

阿Q精神源自于鲁迅先生的小说《阿Q正传》,阿Q是小说中的主人公,他
虽然生活贫困,却总是乐观向上,面对困难也能以一种豁达的心态来对待。

阿Q
精神不是逃避现实,而是一种积极的心态,一种勇敢面对困难的精神。

现实生活中,我们也需要阿Q精神来面对各种挑战。

比如,工作中遇到了困难,我们可以以积极的心态来解决问题,不要轻易放弃;生活中遇到了挫折,我们可以以乐观的态度来面对,不要让困难击垮自己;在人际关系中遇到了矛盾,我们可以以宽容的心态来化解矛盾,不要让矛盾影响自己的心情。

阿Q精神不是一种消极的逃避,而是一种积极的面对。

面对生活中的各种困难和挑战,我们需要以一种豁达、乐观、积极的心态来对待,这样才能在现实生活中取得更好的成绩,也才能让自己的生活更加美好。

在现实生活中,我们需要阿Q精神来面对各种挑战,让自己的生活更加充实和美好。

希望每个人都能拥有一颗积极向上的心态,用阿Q精神来面对生活中的各
种困难,让自己的生活更加精彩!。

浅论阿Q精神的现实意义

浅论阿Q精神的现实意义

浅论阿Q精神的现实意义
阿Q精神在现实生活中具有重要的现实意义。

以下是一些可能的观点:
1.心理安慰:在面对挫折和失败时,人们可能会感到沮丧和失
望。

阿Q精神提供了一种心理安慰的方式,通过想象自己取得成功或优越感来满足自己的虚荣心,从而减轻挫败感。

这种心理安慰方式在一定程度上能够帮助人们应对生活中的困难和挑战。

2.自我保护:阿Q精神是一种自我保护机制。

在面对外界的批评
和否定时,人们可能会感到不安和自卑。

通过想象自己取得了胜利或成功,人们可以保护自己的自尊心,避免过度受到外界的伤害。

3.社交交往:在某些社交场合中,阿Q精神可能会发挥一定的作
用。

例如,在与他人竞争或攀比时,人们可能会采取类似阿Q 的心态,通过贬低他人、自我吹嘘等方式来满足自己的虚荣
心。

这种心态可能会导致群体内部的矛盾和不和谐,但也有可能在一定范围内起到一定的社交作用。

4.自我调节:阿Q精神也可以被视为一种自我调节的方式。

在现
实生活中,人们可能会面临各种困难和挑战,而阿Q精神提供了一种自我调节的途径。

通过调整自己的心态和认知,人们可以更好地适应环境和生活,提高自己的适应能力和生存能力。

总之,阿Q精神在现实生活中具有一定的现实意义,但也需要根据具体情况进行合理运用。

在面对挫折和失败时,我们应该注重现实,通过真实的努力和付出来实现自己的目标。

同时,我们也应该注重培养自信、积极应对困难和挑战,以更好地应对生活中的挑战和压力。

阿q精神是否适合当今社会高中作文

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阿q精神是否适合当今社会高中作文说起“阿Q精神”,我敢打赌你肯定想到了《阿Q正传》里的那个不知天高地厚的阿Q。

他那种自欺欺人的态度、明明一肚子怨气却还嘴硬说自己“没事儿”,让人哭笑不得。

那这种“阿Q精神”在咱们当今社会还有用吗?咱们就来聊聊。

首先,我们得了解一下阿Q精神的核心。

阿Q精神最本质的特点就是自我安慰,自我洗脑,觉得自己永远都是对的,没事儿,受点儿委屈也没关系,反正“我没问题”。

这种心态在当时可能是个别人的自我保护机制,但在今天,这种精神可就显得有点过时了。

有一天,我跟几个朋友聚会,话题偏到阿Q精神上。

我那个爱开玩笑的朋友小李就说:“哎,你们说阿Q要是来咱们现代社会,肯定得开网店,一边挣着一边觉得自己是电商界的‘大咖’。

”大家都笑了,觉得小李的说法挺有意思。

不过,话说回来,这种精神在现实生活中真的会让人觉得无奈。

就拿小张来说吧。

他是那种典型的阿Q粉丝,每次工作遇到点小挫折,总是自我安慰:“没事儿,我这人就是运气差,没关系,下次会更好。

”可是,这种心态在职场上可不太行,因为你总是觉得自己没问题,却忽视了真正需要改进的地方,迟早会被淘汰的。

结果,小张最近被老板约谈了,老板直接说:“你能不能先别自我安慰,先把工作做好再说?”然后我朋友小王也分享了她的故事。

她说她的同事阿妹特别喜欢阿Q精神,每次遇到麻烦就开始说:“哎呀,我这人运气不好,不管了,反正我就是这么命。

”结果,她每次做项目都会拖延,别人忙得不可开交,她却一副“反正没关系”的模样,最后项目一出问题,她又开始怪运气,完全没见到自己问题的根源。

她终于发现,这种心态不仅对自己不好,也会影响到整个团队。

所以,我觉得阿Q精神在今天的社会确实不太适用。

现代社会对每个人的要求都很高,我们需要面对的是复杂多变的现实,不再是可以用“自我安慰”来应付一切的时代。

我们需要的是积极面对问题的勇气和改进自我的决心。

阿Q的那种自我安慰的精神,在很多时候反而是一种逃避,对解决问题毫无帮助。

现代社会是否需要阿q精神作文

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现代社会是否需要阿q精神作文现代社会,阿Q精神是否需要?这是一个让人深思的问题。

阿Q精神,顾名思义,就是那种自欺欺人、自我安慰的精神。

在古代小说《阿Q正传》中,阿Q就是一个典型的代表。

他在面对困难和挫折时,总是能够用一种幽默、轻松的方式来化解压力,让自己保持乐观的心态。

那么,在现代社会,这种阿Q精神是否还需要呢?我们要明确一点,阿Q精神并不是一种消极、悲观的心态。

相反,它是一种积极的人生态度。

在现代社会,人们面临着各种压力和挑战,如果总是沉浸在消极情绪中无法自拔,那么生活将会变得非常痛苦。

而阿Q精神正是告诉我们,要学会用一种乐观的心态去面对生活中的种种困难,这样才能让我们的生活更加美好。

阿Q精神能够帮助我们在困境中找到解决问题的方法。

当我们遇到困难时,很容易陷入一种消极的情绪中,觉得自己无法解决问题。

如果我们能够像阿Q一样,用一种幽默、轻松的方式去面对问题,那么我们就有可能找到解决问题的方法。

这就像是我们在面对一道难题时,如果能够用一种诙谐的方式去思考,那么我们就有可能找到答案。

阿Q精神还能够帮助我们更好地与他人相处。

在现代社会,人际关系变得越来越复杂,如果我们总是用一种严肃、紧张的态度去对待他人,那么我们很难与他人建立起良好的关系。

而阿Q精神告诉我们,要学会用一种幽默、轻松的方式去对待他人,这样才能让我们的人际关系更加和谐。

阿Q精神并不是说我们要在任何情况下都要保持乐观、幽默。

在面对一些严重的问题时,我们需要的是严肃、认真的态度。

但是,在日常生活中,我们完全可以借鉴阿Q精神,用一种轻松、幽默的方式去面对生活中的种种困难和挑战。

这样不仅能够让我们的生活更加美好,还能够让我们更好地与他人相处。

阿Q精神在现代社会是需要的。

它能够帮助我们保持乐观的心态,让我们在困境中找到解决问题的方法,还能够帮助我们更好地与他人相处。

所以,让我们都学会阿Q 精神吧!让我们的生活充满阳光、快乐和希望!。

就阿q精神请谈一谈你的看法写一篇作文

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就阿q精神请谈一谈你的看法写一篇作文阿Q精神,这个词儿听起来就很有趣。

它是指那种自欺欺人、自我安慰的精神状态。

阿Q精神在我们的生活中随处可见,有时候我们也会不自觉地陷入这种状态。

今天,我就来谈谈我对阿Q精神的看法。

阿Q精神是一种自我安慰的方式。

当我们遇到困难时,很容易觉得自己很无助,这时候就需要阿Q精神来安慰自己。

比如,我们在学习上遇到了瓶颈,觉得很难受,但是告诉自己“只要努力一下,就能突破”,这就是阿Q精神的体现。

这种自我安慰的方式并不是完全不好,它能让我们保持积极的心态,勇往直前。

阿Q精神是一种自我保护的机制。

在现实生活中,我们总会遇到一些让人难以接受的事情,这时候阿Q精神就能发挥作用。

比如,我们在工作中遇到了挫折,觉得很失落,但是告诉自己“这只是暂时的,以后会更好”,这就是阿Q精神的体现。

这种自我保护的机制能让我们在面对困难时,不至于太过沮丧,从而更好地应对挑战。

阿Q精神也有它的负面影响。

过分依赖阿Q精神,容易让我们变得消极、懒惰。

当我们遇到困难时,总是用阿Q精神来安慰自己,而不是去真正解决问题。

这样一来,我们就会变得越来越逃避现实,最终导致问题的恶化。

因此,我们在使用阿Q精神时,一定要适度,不能让它成为我们逃避现实的借口。

那么,如何正确对待阿Q精神呢?我认为,我们应该在保持积极心态的勇敢面对现实。

当我们遇到困难时,既可以用阿Q精神来安慰自己,激发自己的斗志;也可以从客观的角度分析问题,找出解决办法。

这样一来,我们既能保持乐观的心态,又能真正解决问题,实现自己的目标。

阿Q精神是一把双刃剑,既能激励我们前进,也能让我们陷入困境。

我们在使用阿Q精神时,一定要把握好度,既要保持积极的心态,又要勇敢面对现实。

只有这样,我们才能在人生的道路上越走越远,不断取得成功。

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浅析阿Q精神的现实意义
鲁迅先生的《阿Q正传》,以其具体生动的人物形象、入木三分的刻画分析及对社会的清醒认识,深刻地揭露和批判了中国国民的劣根性和人性的“痼疾”,作者希望“揭出病苦,引起疗救的注意”,达到治病救人、改造国民性的目的,体现了深刻的主题,有着伟大的现实意义。

小说的内容,博大而精深,并且无一不闪耀着作者智慧的光芒。

本文试从作品中所反映的女性观、传统习惯、革命观、奴隶性及看客态度几个方面来加以分析。

一、女性观
自古就有“红颜祸水”之说,在士大夫的眼中,女人的意思有两个:要么是泥美人似的玩物,要么是破国亡家的狐狸精。

大抵前者多用于诗词,如“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨贵妃、“若把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”的西施;而在做史论时则是后者的一套论调了,“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”啊!男人对女人,一面是轻蔑,一面是追求,连屈辱不堪的阿Q面对静修庵里的尼姑也是或“唾骂”,或“伸出手去摩着伊新剃的头皮”并说着下流话,但同时又是小尼姑引起他对女人的无限联想并出现了对吴妈的调戏。

在几千年的封建社会中,女人是奴隶,当男人也成为奴隶的时候,女人便成为物品,连人也称不上了,男尊而女卑。

这种男尊女卑的封建思想影响至今:招生招工上的男女不平等,家庭婚姻中对女性的暴力虐待,近年讨论的“让女人回家去”等等,无一不是歧视女性的观念在当今的表现;反腐题材的影视文学中腐败分子的腐败来自贪污,而贪污却大都是为了某个女人,总之还是女人惹的祸。

真是“中国的男人,本来大半都可以做圣贤,可惜全被女人毁掉了”啊!这种观念,从某种角度来说,充分体现出以男权为中心的思想,男权社会从维护自己利益的角度出发,将所有的罪孽都归属于女人,所有的失误都归罪于女人,女性的地位便随男权的日益增强而一天天沦落了。

二、传统习惯
“从来如此,便对么?”作者借阿Q这一人物对这个问题作了阐释。

在阿Q眼中,凡是不合未庄老例的,他都认为是错的,阿Q的逻辑是墨守成规,反对变革,排斥异己。

凡有变化的,他都要加以排斥。

小尼姑不合儒教,是他排斥的对象;而假洋鬼子进洋学堂,剪掉长辫子自然也是异端,因而成为他最厌恶的一个人;因城里人将长凳称为条凳、煎鱼用葱丝不合未庄老例而不满意;对革命他一向就是“深恶而痛绝之”的。

由此,作者给予我们三点启示:一是对待传统应客观看待,二是改革之不易,三是要能容纳异己。

这在当前更具有现实意义。

传统有精华与糟粕之分,习惯有好坏之别。

尊老爱幼,文明礼貌,艰苦朴素,勤俭节约,这些都是好传统、好习惯,值得发扬光大;至于女人缠足,男人脑后留条长辫子,虽是传统习惯,则不是什么好习惯,确确实实是有弊无利。

“各国变法,无不从流血而成”,赵武灵王发布了胡服骑射的命令之后,他立即遭到来自赵国贵族官僚的普遍反抗;王安石推行的新法,触犯了大地主的利益,遭到大地主大官僚等保守派的强烈反对,王安石被迫辞职,于是新法被废除,北宋失去了“中兴”的机会;联产承包责任制的推行、邓小平南巡讲话精神的付诸实施,无不受到了重重阻挠,但只要勇敢地坚持真理,先进的新生事物总会战胜落后保守的旧事物。

三、革命观
阿Q的革命畅想曲——报私仇、分财物、讨老婆,这些是他的自我设计,是他对革命的理解,也是他向往革命的目的。

对“威福、子女、玉帛”的追求反映了农民为了“生存和生活”的合理要求,这也是中国封建社会中“大小丈夫”们的最高理想。

因此,我们可以想见:即使阿Q成了“革命”政权的领导者,他也将只会以自己为核心重新建立起一个新的未庄封建等级社会,这也是历代农民起义的结果。

小说以形象的描写,从一个侧面反映了辛亥革命失败的原因是民众并没有真正理解革命。

更重要的是通过阿Q的“革命观”使人们看到了一个极为普遍、极为严峻、极为人性的问题:抵制金钱、权力、女人诱惑之艰难。

这是人性的弱点,由此,我们也就不难理解:李自成转战各地,轰轰烈烈进驻北京,最后却由于生活上的腐化奢侈而导致新建政权的短命;太平天国建都天京后,洪秀全就改
变了过去艰苦朴素的作风,大兴土木建造天王府,开始完全按照封建帝王的规格安排自己的生活,养尊处优,深居简出,远离土卒了。

“九千岁”杨秀清也仿效天王建造豪华的东王府,上行下效,生活腐化,最终葬送了来之不易的战果;陈希同、胡长清等一个个高官也无一不是在“金钱、权力、女人”的巨大诱惑面前,显露出了其劣根性,他们的“革命观”实际上与阿Q的“革命观”一样,都是为了“威福、子女、玉帛”,为了完成所谓“大丈夫”的人生追求而导致的人性异化。

四、奴隶性
鲁迅对国民精神弱点批判的一个重要方面是对奴性人格的批判,作品主人公阿Q是一个双重性格的奴性人物。

“见了狼,自己就成为羊;见了羊,自己又变成狼”,这是阿Q性格中最为突出的一面。

在“假洋鬼子”、赵太爷这些“狼”面前,阿Q表现出空前的软弱,乖乖地做“羊”了,任其欺辱。

在王胡面前,阿Q虽然不甚服气,并试图获得胜利,然而,在王胡真的动了气同他打起来的时候,他又软下来了,“君子动口不动手”,这是弱者的哲学,也是由狼变羊过程中的心理安慰。

阿Q式的人物,就是这样一种两面人:“他们是羊,同时也是凶兽。


处于社会底层的阿Q长期被驯化、奴化,形成了这种奴才心理。

在我国这样一个封建等级观念残存、民主化程度还不十分高的国度里,这种心理现象目前仍然较为普遍地存在着。

如,有些人在上司面前俯首听命、点头哈腰,在下级面前颐指气使、盛气临人;有的学生在老师面前唯唯诺诺、大气不敢出,回到家里却趾高气扬,俨然一个小皇帝。

如何培养学生的正常心理,如何使学生的正常人格得以健康发展,学校的正确教育最为重要。

在学校教育中,师生关系是影响学生成长非常重要的因素,也是一个与正常人格的培养息息相关的问题。

数千年来,人们生活在封建等级森严的环境里,渐渐习惯了对强权统治的无条件服从,传统教育中师生之间也存在这种不平等的人格关系;教师是主动者、支配者,学生是被动者、服从者。

大家都有一种潜意识:学生应该服从教师,听话的学生才是好学生,教师应该管住学生,不能管住学生的教师不是好教师,等等。

在这样的师生关系下,学生的正常人格就难以得到健康发展。

我们必须极大地改善师生关系,倡导一种新型的民主的师生关系,充分尊重学生的思想、情感、意志和行为方式,使学生能够在轻松愉快
的气氛中展现自己、表达自己的思想和情感,以形成健康的人格,不盲目崇拜,也不妄自尊大。

五、看客态度
鲁迅在一系列小说中描写了神情麻木不觉醒的看客形象:《药》、《示众》里鉴赏杀人场面时,“一堆人”“竭力伸长了脖子”“嘴张得很大”;《孔乙己》中酒客们取笑孔乙己写“回”字、偷书被打;《祝福》中鲁镇上的人们拿祥林嫂额上的伤疤、阿毛被狼叼走做笑料;而“阿Q十分得意的笑”着调戏小尼姑时,“酒店里的人也九分得意的笑”;未庄的人们十分“欣然”地听阿Q讲杀革命党的事,阿Q游街示众时“两旁是许多张着嘴的看客”,看客们露出“闪闪的像两颗鬼火”的狼一样的眼睛。

在现实社会中,随着市场经济大潮的涌来,民众中也存在类似的从众心理、看客心态,如在他人的痛苦中快感,在他人的失败中享用胜利;利用他人的善良进行欺骗,因为自己麻木而对他人漠不关心,等等。

怎样才是理想的人性?中国国民性中最缺乏的是什么?是我们今天仍然需要继续探讨的问题。

希望工程、爱心工程、志愿者活动这些扶助机构、献爱心组织无疑给予了众多贫困儿童、困难人员以救助,解决了很多实际问题,但我们更呼唤正直善良、乐善好施的人性在日常生活中的体现:少一分距离,多一点亲近;少一分冷漠,多一点问候;少一分封闭,多一点坦诚;少一分欺诈,多一点诚爱。

一部伟大的作品,总是超越时空而魅力不朽。

鲁迅先生的《阿Q正传》是对我们民族国民性的自我批判,是对人性弱点的大暴露,是现实生活中人们自我审视的一面明镜。

鲁迅先生希望他的作品“速朽”,但愿这一天能早日来临。

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