如何进一步拓展工作和业务能力的几点思考
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• 要细分，制定日日计划、周计划、 月月计划。
• 要体现出每一一个时间节点，规定 工工作的内容和时段，以利利于合理理 评估。
• 计划中可能会有很多变数，面面对 突发事件，进行行行合理理调整计划。
3 ， 在 工工 作 中 快 速 成 ⻓长 和 学 习
• 勤勤动手手。不不论大大小小事情，动手手去 做才能提高高，只说不不做，“空谈误 国”。
• 《孟子子·滕文文公上》：饱⻝食食煖衣衣，逸 居而而无无教，则近于禽兽。
• 教导人人⺠民懂得最基本的五种伦理理道 德：父父子子有亲，君臣臣有义，夫妇有 别，⻓长幼有序，朋友有序。
• 只有把这五种基本的伦理理关系处理理 好了了，企业乃至至整个社会才会井然 有序的发展。
古代先哲の智慧
中 国 是 一一 个 有 着 五 千 年年 文文 化 传 统 的 文文 明 古 国 ， 积 累 了了 五 千 年年 的 治 国 方方 法 、 经 验 和 智 慧
• 王安石石《再上龚舍人人书》：善为天下计 者，必建⻓长久之策，兴大大来之功……
• 能否立立足足于全局和⻓长远思考问题，是否 能从整体性、普遍性的⻆角度提出带有根 本性的问题和解决问题的措施，直接左 右了了企业能否持续发展和盈利利，即企业 的战略略管理理。
古代先哲の智慧
中 国 是 一一 个 有 着 五 千 年年 文文 化 传 统 的 文文 明 古 国 ， 积 累 了了 五 千 年年 的 治 国 方方 法 、 经 验 和 智 慧
• 广广积粮：要把你所有的精力力力、时 间以及资源都集中在你想做的事 上。
7 ， 打 造 狼 性 团 队 — — 团 结 一一 心心 ， 其 利利 断 金金金
【合作 】狼一一般七匹为一一群，每一一匹 都为群体的繁荣与发展承担一一份责 任。
【团结】 不不管做任何事情，它们总能 依靠团体的力力力量量去完成。
如 何 进 一一 步 拓拓 展 工工 作 和 业 务 能 力力力 的 几几 点 思 考
“知识，是学来的 能力力力，是练出来的 能量量，是修出来的 智慧，是觉悟出来的
古代先哲の智慧
中 国 是 一一 个 有 着 五 千 年年 文文 化 传 统 的 文文 明 古 国 ， 积 累 了了 五 千 年年 的 治 国 方方 法 、 经 验 和 智 慧
创新才能获得市场 未来的市场，赢在创新
5 ， 没 有 执 行行行 、 一一 切 都 是 空 谈
• 企业的核心心竞争力力力在于执行行行力力力。 • 没有执行行行力力力就没有积极力力力和发展力力力，
也就谈不不上竞争力力力。 • 关键是细节，细节决定成败。 • 执行行行期：决心心第一一，成败第二二 • 执行行行中：照做第一一，聪明第二二 • 执行行行后：结果第一一，解释第二二
• 《老老老子子》第十十三章：豫兮若冬涉川；犹兮若 畏四邻；俨兮其若客；涣兮其若凌释；敦兮 其若朴；旷兮其若谷谷；混兮其若浊。
• 人人要悟道、要展开创新思维，要有豫（从 容）、犹（斟酌）、俨（庄重）、涣（舒 展）、敦（朴实）、旷（开朗）、混（兼 容）这七种心心理理气气质。
• 在这样的心心理理气气质条件上去开展思维，才能 做到实事求是，才能有创新成果。
6，成功在于坚持、执着创造奇迹
• 最难的其实不不是从火火鸡到鸵⻦鸟， 而而是从鸡蛋到小小鸡，因为孵化过 程很辛辛苦、很孤独，大大部分“人人” 都在过程中夭折了了。
• 很多人人失败不不是因为没有目目标， 也不不是因为不不聚焦，而而是因为不不 能坚持。
• 深挖洞洞：无无论遇到什什么困难，都 要坚持，不不要轻易易放弃。
• 目目标不不明确，努力力力再多也是劳而而 无无功。
• 实现目目标没有捷径可以走走。 • 成功的尺度不不是做了了多少工工作而而
是获得多少成果。 • 把目目标分解成远期、中期、近
期。
2 ， 没 有 计 划 的 人人 一一 定 会 被 计 划 掉
• 可提高高工工作效率。
• 可让工工作条理理化、清晰化、合理理 安排时间。
• 多动Fra Baidu bibliotek。遇到事情要多想几几个为 什什么。
• 常请教。不不懂不不要装懂，要多向 别人人请教。
• 努力力力自自学。很多东⻄西是靠自自学得 来，要养成自自学习惯。
• 理理论联系实际。在实践中学习能 迅速成⻓长。
4 ， 创 新 — — 发 展 的 不不 竭 动 力力力
创新是企业的灵魂 创新是发展的不不竭动力力力 我们不不断创造出新的解决方方案 来满足足消费市场的需要 不不能创新突破只能被淘汰出局
一一、不不断线。接到一一个信息或者任 务，处理理完毕之后，一一定要再反 馈，确保两头连接。
二二、可预测性。能力力力边界要让协作 伙伴知道，他们能确定在什什么情况 下可以找你，找你能把问题解决到 什什么程度。
让 我 们 一一 起
【耐力力力】狼会为一一个目目标耗费相当⻓长 的时间而而丝毫不不觉厌烦。
【执著】 狼对成功有着坚定不不移地向 往。
【拼搏】 狼有着锲而而不不舍的精神。
8 ， 凡 事 有 交 代 ， 件 件 有 着 落 ， 事 事 有 回 音音
• 靠谱是一一个闭环的行行行为习惯，和 他人人、组织首首尾相接，结成一一个 高高效的行行行为网网络。
• 中国传统文文化《弟子子规》说：首首 孝悌，次谨信，泛爱众，而而亲 仁，有余力力力，则学文文。
• 强调先做人人，后做事，也就是先 培养德行行行，后学习知识、技能。
古代先哲の智慧
中 国 是 一一 个 有 着 五 千 年年 文文 化 传 统 的 文文 明 古 国 ， 积 累 了了 五 千 年年 的 治 国 方方 法 、 经 验 和 智 慧
在 实 际 工工 作 中 如 何 传 承 发 展 中 国 传 统 文文 化
目目 标 → 计 划 → 学 习 → 创 新 → 执 行行行 → 坚 持 → 协 作 → 靠 谱
1 ， 只 要 你 有 目目 标 整 个 世 界 都 为 你 让 路路
• 有目目标者自自有千计万计，无无目目标 者只感千难万难。
• 要体现出每一一个时间节点，规定 工工作的内容和时段，以利利于合理理 评估。
• 计划中可能会有很多变数，面面对 突发事件，进行行行合理理调整计划。
3 ， 在 工工 作 中 快 速 成 ⻓长 和 学 习
• 勤勤动手手。不不论大大小小事情，动手手去 做才能提高高，只说不不做，“空谈误 国”。
• 《孟子子·滕文文公上》：饱⻝食食煖衣衣，逸 居而而无无教，则近于禽兽。
• 教导人人⺠民懂得最基本的五种伦理理道 德：父父子子有亲，君臣臣有义，夫妇有 别，⻓长幼有序，朋友有序。
• 只有把这五种基本的伦理理关系处理理 好了了，企业乃至至整个社会才会井然 有序的发展。
古代先哲の智慧
中 国 是 一一 个 有 着 五 千 年年 文文 化 传 统 的 文文 明 古 国 ， 积 累 了了 五 千 年年 的 治 国 方方 法 、 经 验 和 智 慧
• 王安石石《再上龚舍人人书》：善为天下计 者，必建⻓长久之策，兴大大来之功……
• 能否立立足足于全局和⻓长远思考问题，是否 能从整体性、普遍性的⻆角度提出带有根 本性的问题和解决问题的措施，直接左 右了了企业能否持续发展和盈利利，即企业 的战略略管理理。
古代先哲の智慧
中 国 是 一一 个 有 着 五 千 年年 文文 化 传 统 的 文文 明 古 国 ， 积 累 了了 五 千 年年 的 治 国 方方 法 、 经 验 和 智 慧
• 广广积粮：要把你所有的精力力力、时 间以及资源都集中在你想做的事 上。
7 ， 打 造 狼 性 团 队 — — 团 结 一一 心心 ， 其 利利 断 金金金
【合作 】狼一一般七匹为一一群，每一一匹 都为群体的繁荣与发展承担一一份责 任。
【团结】 不不管做任何事情，它们总能 依靠团体的力力力量量去完成。
如 何 进 一一 步 拓拓 展 工工 作 和 业 务 能 力力力 的 几几 点 思 考
“知识，是学来的 能力力力，是练出来的 能量量，是修出来的 智慧，是觉悟出来的
古代先哲の智慧
中 国 是 一一 个 有 着 五 千 年年 文文 化 传 统 的 文文 明 古 国 ， 积 累 了了 五 千 年年 的 治 国 方方 法 、 经 验 和 智 慧
创新才能获得市场 未来的市场，赢在创新
5 ， 没 有 执 行行行 、 一一 切 都 是 空 谈
• 企业的核心心竞争力力力在于执行行行力力力。 • 没有执行行行力力力就没有积极力力力和发展力力力，
也就谈不不上竞争力力力。 • 关键是细节，细节决定成败。 • 执行行行期：决心心第一一，成败第二二 • 执行行行中：照做第一一，聪明第二二 • 执行行行后：结果第一一，解释第二二
• 《老老老子子》第十十三章：豫兮若冬涉川；犹兮若 畏四邻；俨兮其若客；涣兮其若凌释；敦兮 其若朴；旷兮其若谷谷；混兮其若浊。
• 人人要悟道、要展开创新思维，要有豫（从 容）、犹（斟酌）、俨（庄重）、涣（舒 展）、敦（朴实）、旷（开朗）、混（兼 容）这七种心心理理气气质。
• 在这样的心心理理气气质条件上去开展思维，才能 做到实事求是，才能有创新成果。
6，成功在于坚持、执着创造奇迹
• 最难的其实不不是从火火鸡到鸵⻦鸟， 而而是从鸡蛋到小小鸡，因为孵化过 程很辛辛苦、很孤独，大大部分“人人” 都在过程中夭折了了。
• 很多人人失败不不是因为没有目目标， 也不不是因为不不聚焦，而而是因为不不 能坚持。
• 深挖洞洞：无无论遇到什什么困难，都 要坚持，不不要轻易易放弃。
• 目目标不不明确，努力力力再多也是劳而而 无无功。
• 实现目目标没有捷径可以走走。 • 成功的尺度不不是做了了多少工工作而而
是获得多少成果。 • 把目目标分解成远期、中期、近
期。
2 ， 没 有 计 划 的 人人 一一 定 会 被 计 划 掉
• 可提高高工工作效率。
• 可让工工作条理理化、清晰化、合理理 安排时间。
• 多动Fra Baidu bibliotek。遇到事情要多想几几个为 什什么。
• 常请教。不不懂不不要装懂，要多向 别人人请教。
• 努力力力自自学。很多东⻄西是靠自自学得 来，要养成自自学习惯。
• 理理论联系实际。在实践中学习能 迅速成⻓长。
4 ， 创 新 — — 发 展 的 不不 竭 动 力力力
创新是企业的灵魂 创新是发展的不不竭动力力力 我们不不断创造出新的解决方方案 来满足足消费市场的需要 不不能创新突破只能被淘汰出局
一一、不不断线。接到一一个信息或者任 务，处理理完毕之后，一一定要再反 馈，确保两头连接。
二二、可预测性。能力力力边界要让协作 伙伴知道，他们能确定在什什么情况 下可以找你，找你能把问题解决到 什什么程度。
让 我 们 一一 起
【耐力力力】狼会为一一个目目标耗费相当⻓长 的时间而而丝毫不不觉厌烦。
【执著】 狼对成功有着坚定不不移地向 往。
【拼搏】 狼有着锲而而不不舍的精神。
8 ， 凡 事 有 交 代 ， 件 件 有 着 落 ， 事 事 有 回 音音
• 靠谱是一一个闭环的行行行为习惯，和 他人人、组织首首尾相接，结成一一个 高高效的行行行为网网络。
• 中国传统文文化《弟子子规》说：首首 孝悌，次谨信，泛爱众，而而亲 仁，有余力力力，则学文文。
• 强调先做人人，后做事，也就是先 培养德行行行，后学习知识、技能。
古代先哲の智慧
中 国 是 一一 个 有 着 五 千 年年 文文 化 传 统 的 文文 明 古 国 ， 积 累 了了 五 千 年年 的 治 国 方方 法 、 经 验 和 智 慧
在 实 际 工工 作 中 如 何 传 承 发 展 中 国 传 统 文文 化
目目 标 → 计 划 → 学 习 → 创 新 → 执 行行行 → 坚 持 → 协 作 → 靠 谱
1 ， 只 要 你 有 目目 标 整 个 世 界 都 为 你 让 路路
• 有目目标者自自有千计万计，无无目目标 者只感千难万难。