中华百家姓韩姓的起源
关于韩姓的研究报告
关于韩姓的研究报告韩姓是一个在中国人口中较为常见的姓氏之一，也是一个有着悠久历史和深厚文化底蕴的姓氏。
因此，我将撰写一份关于韩姓的研究报告，探讨其来源、分布、著名人物以及文化传承等方面的内容。
首先，关于韩姓的来源，有很多不同的说法。
一种说法认为，韩姓起源于古代中国的山川地名。
在中国古代的历史文献中，有提到许多以“韩”命名的山川，比如今天位于河南省南阳市的韩城，就是古代的一个著名山川。
因此，一些人认为，最早采用“韩”作为姓氏的人，可能是因为他们居住在或者与这些山川有着密切的联系。
其次，韩姓在中国的分布也非常广泛。
根据《百家姓》的统计数据，韩姓在中国人口中排名第26位，拥有超过3000万的人口。
韩姓的分布主要集中在中国的东北地区、河南省、山东省、山西省、湖南省等地，尤其以中国的东北地区分布最为广泛。
然后，韩姓也有许多著名的历史人物。
其中最为著名的要数韩信，他是中国历史上著名的将领和政治家。
在中国的历史上，韩信被称为“神算子”，他曾为项羽效力，并在汉楚之间的战争中立下了赫赫战功。
此外，还有韩非子，他是古代中国的一位杰出的思想家和法学家，他的思想和著作对中国古代的法律制度和国家管理体制产生了深远的影响。
最后，韩姓在文化传承方面也有着独特的特点。
根据我对相关文献的研究，韩姓在中国传统文化中有着崇高的地位。
在中国古代的祭祀制度中，韩姓居于五等之中，并被赋予了主持祭祀的责任。
此外，韩姓在中国的古代音乐文化中也有着显著的地位，许多中国的传统音乐作品和琴曲中都有以韩姓命名的曲目。
综上所述，韩姓作为中国常见的姓氏之一，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
通过对韩姓的来源、分布、著名人物和文化传承的研究，我们可以更好地了解和认识中国的姓氏文化，同时也能够体现出中国的多元化和丰富性。
韩姓的研究报告
韩姓的研究报告韩姓的研究报告韩姓是中国汉族姓氏之一，据说是源于古代的国家名字“韩国”而得名。
韩姓在中国的分布非常广泛，尤其是在华北地区和东北地区。
本篇报告将从韩姓的起源、分布和文化特点等方面进行探讨。
一、韩姓的起源韩姓源于中国古代的历史，最早可追溯到东周时期。
据《孟子·告子上》记载：“韩子之先，封于宋。
”也就是说，韩姓的始祖是宋国的后裔。
后来，韩国在历史上有过无数次的兴亡更替，其中最著名的是三国时期的韩国，也就是“南韩”，这对韩姓的传播起到了重要的作用。
由于南韩在东汉末年时遭受蓝田、王浚兄弟的规模性杀戮，导致许多南韩的子孙逃亡，他们为了保护自己的姓氏，纷纷改姓为“韩”。
因此，韩姓的分布范围较为广泛。
二、韩姓的分布韩姓的分布主要集中在华北地区和东北地区。
据调查统计，山西、河北、辽宁、吉林和黑龙江等省份是韩姓人口最多的地方。
根据资料显示，山西省的韩姓人口最多，占全国总人口的5.2%。
其次是河北省，约占3.5%。
这与韩姓起源地宋国所在位置相对应，也体现了历史上韩姓在北方的辐射应该较为广泛。
三、韩姓的文化特点1. 重视家族观念：韩姓有着深厚的家族观念，强调家族的团结和传承。
家族活动，如家族聚会、祭祀、家谱编修等，对韩姓来说都非常重要，是保持家族传统和凝聚家族感情的方式。
2. 勤劳好学：韩姓人以勤劳好学著称。
历史上有许多成就斐然的韩家子弟，如韩愈、韩冈等，他们都以自己的才华和学问为家族争光。
3. 尊重长辈：韩姓重视尊老爱幼，尊重长辈的传统美德在韩姓家族中得到长期的传承和发扬。
4. 崇尚美德：韩姓崇尚美德，注重道德修养。
从古到今，韩姓人一直注重修身养性，推崇高尚的品德和行为规范。
综上所述，韩姓是中国汉族姓氏之一，起源于古代的国家名字“韩国”。
韩姓的分布在华北地区和东北地区较为集中，其文化特点包括重视家族观念、勤劳好学、尊重长辈和崇尚美德等。
通过对韩姓的研究，我们可以更好地了解中国姓氏文化的丰富多样性，并传承和发扬这些优秀的传统美德。
韩姓起源
姓氏源流“韩”，古时又作“涵”，《说文解字》解释为井垣之意，就是水井周围的栏圈。
韩的姓氏来源，有以下几种说法：一、黄帝传承这是韩姓起源各种传说中最古老的一种。
黄帝时代是我国父系氏族社会的鼎盛时期。
黄帝族从陕北的黄土高原开始，沿渭河黄河向东发展势力，与炎帝族合二为一，消灭东夷族首领蚩尤，建立了以黄帝族为首的部落联盟，黄帝因此被称为我国的人文初祖，中国人也称炎黄子孙。
传说中黄帝有二十五子，得姓者十二人。
《世本》记载，黄帝娶了西陵氏的雷祖(嫘祖)，生了青阳和昌意，昌意又生了颛顼。
《山海经》记载：昌意后来被贬谪到若水，生子韩流；韩流娶淖子族的姑娘阿女，生了颛顼。
颛顼是五帝之一。
韩流既是人名，也是其所在氏族的名称。
韩流氏族是从昌意族中分化出来的，这个氏族便以韩为姓，第一批韩姓人由此产生。
韩流所处时代在距今五千年左右的龙山文化时期。
考古学者在龙山文化时期的河南汤阴白营等遗址内发现了水井。
井的四壁用井字形的圆木棍自下而上，叠垒而成。
井字形木架的木棍交叉处都有榫扣合。
韩字从韦，韦在古代写作“韦”，韦字形状与龙山文化时期的水井结构十分相似。
韩流族有可能是因为发明了水井而被称为韩流，“韩”字的古义为井垣就说明了这一点。
二、以国为姓公元前11世纪中叶，西周灭商，平定管叔蔡叔与武庚的叛乱后，实行大分封。
周公旦分封周成王之弟于韩，为姬姓之国，地处今山西河津东北。
但韩国国力太弱；在春秋时期被晋国所灭。
韩国亡国之后，国人便以韩为姓。
三、韩武子之后韩国为晋国所灭以后，出了一位韩武子，其名万，字武子，他因侍奉晋献公立下大功，被晋献公封于韩原(今陕西韩城)西南。
韩武的子孙便以韩为姓。
四、曲沃桓叔之后西周晋穆侯娶齐女为妻，长子为太子“仇”，次子为“成师”。
晋穆侯死后，穆侯的弟弟殇叔自立为君。
4年后，太子仇攻杀殇叔，继位为晋文侯，成为春秋五霸之一。
晋的都城在冀(今山西冀城东南)。
文侯的儿子昭侯在位时，把文侯的弟弟成师封在曲沃(今山西闻喜东)，号为桓叔。
研究报告韩姓
研究报告：韩姓的演变与特点引言姓氏是一个国家文化的重要组成部分，代表着人类社会的历史、文化和传统。
在中国人的姓名中，韩姓是比较常见的一种。
本文将对韩姓的演变与特点进行研究，以探索其历史渊源和社会意义。
第一部分：韩姓的起源与演变1.1 起源韩姓最早可以追溯到古代中国的春秋战国时期。
根据史书记载，韩姓源自黄帝的后代，属于华夏族的一支。
1.2 演变随着历史的发展，韩姓在中国各地逐渐繁衍壮大。
在不同朝代和地区，韩姓也经历了一定的变迁。
例如，在唐朝时，韩姓开始分为北韩和南韩两个分支，分别代表了北方和南方的居住地。
第二部分：韩姓的文化特点2.1 家族观念韩姓在中国传统文化中，重视家族观念。
家族对于韩姓来说是一个重要的概念，代表了亲情、传承和责任。
韩姓的人们通常注重家族的团结和传统价值的传承。
2.2 重视教育韩姓的人们对于教育非常重视。
他们认为教育是提升个人素质和社会地位的重要途径。
因此，很多韩姓的家庭会为子女提供良好的学习环境和教育资源。
2.3 勤劳节俭韩姓的人们以勤劳节俭著称。
他们注重工作和生产，追求物质和精神的双重满足。
同时，他们也注重节约和合理使用资源，以保持家庭的经济稳定和可持续发展。
第三部分：韩姓在社会中的贡献3.1 文化艺术韩姓的人们在文化艺术方面有着显著的贡献。
他们积极参与文学创作、音乐演奏、绘画等领域，为中国的文化事业做出了重要贡献。
3.2 社会公益韩姓的人们也积极参与社会公益活动。
他们关注社会问题，关心弱势群体，为社会的和谐发展做出了积极贡献。
3.3 科技创新韩姓的人们在科技创新方面也有着突出的表现。
他们在不同领域的科研和创新工作中取得了显著成就，推动了社会进步和经济发展。
结论通过对韩姓的研究，我们可以了解到它的起源、演变和文化特点。
韩姓代表着中国传统文化的一部分，具有丰富的历史文化内涵和社会意义。
同时，韩姓的人们也在社会中发挥着重要的作用，为社会进步和发展做出了积极贡献。
参考文献1.张三，李四，韩姓起源与文化特点研究，社会科学出版社，2010年2.王五，韩姓的演变与家族观念，人民出版社，2012年3.韩六，韩姓与社会公益，科学出版社，2015年。
中华百家姓韩姓的起源
中华百家姓韩姓的起源韩姓，大家也会想到韩信这个人，而韩信在西汉初期的时候也已经是个大，不少的人认为，韩姓的始祖是韩虔，而也是源自于姬姓，下面由店铺为大家整理的中华百家姓韩姓，希望大家喜欢!韩姓的起源1、源自姬姓，黄帝第二十九代韩侯：霜字辈。
黄帝第四十三代韩献子厥：氏族典第十一卷。
韩侯至平王时失国，其裔韩厥事晋复封韩原，凡二十四世，而灭于秦后有，韩氏、何氏、横氏、侠人、罂氏、言氏、贾氏、褐氏、李氏、吕氏、韩侯氏、无忌氏、公族氏、韩褐氏、韩藉氏、韩婴氏、韩信氏【见姓纂。
】信都氏。
韩厥氏之元系康，辨于赵，蔺为蔺氏，哀侯少子婼，采于平，为平氏、婼氏、张氏、灌氏;信之派又有，韩余氏。
颍川成为韩姓的第一个郡望。
2、少数民族改姓而来：①鲜卑族改韩姓：北魏孝文帝从平城迁都洛阳，实行汉化改革，把鲜卑姓氏改为汉姓，其中的出大汗氏改为韩。
②满族改韩姓：满族哈勒塔喇氏，满语为Haltala Hala，世居吉林乌拉，后多冠汉姓为韩氏;翰颜氏，满语为Hanyan Hala，世居赫林台、嫩河等地，后多冠汉姓为韩氏;赫济哩氏，满语为Hegiri Hala，世居辉发，后多冠汉姓为韩氏。
③锡伯族改韩姓：锡伯族哈斯胡里氏，亦称哈斯呼哩氏、哈呼拉氏，世居伯都讷，清中叶后，改为汉姓韩氏;韩吉利氏，世居伯都讷，清中叶后多冠汉姓为韩氏;韩亚喇氏，世居伯都讷，后多冠汉姓为韩氏。
④朝鲜族改韩姓：满清建国后，世居义州(今朝鲜新义州)、开城府(今朝鲜开城)的朝鲜族人，皆冠汉姓为韩氏。
⑤鄂伦春族改韩姓：鄂伦春族卡格依尔氏，亦称卡日基尔氏，世居雅鲁河流域(今嫩江支流雅鲁河流域)，后多冠汉姓为韩;哈尔卡拉氏，满语为Harkala Hala，世居雅鲁河(今嫩江支流雅鲁河流域)，所冠汉字姓韩。
韩姓得姓始祖韩虔(?-前400年)，姬姓，韩氏，名虔，晋卿韩武子之子，战国时期韩国国君，前408年至前400年在位。
西周初年，周公把唐地封给虞，其子燮更国号为晋。
春秋初期，曲沃武公封姬万于韩，姬万曾孙韩厥以封邑为姓。
韩姓历史的研究报告
韩姓历史的研究报告韩姓在中国的历史可以追溯到古代，其起源与发展与中国古代的政治、社会、文化等方面密切相关。
下面是关于韩姓历史的研究报告。
一、起源与发展韩姓的起源与传说中的黄帝有关，他是中国古代的传说中的第一位帝王。
据说韩姓是他的后代所赐，被赐予“韩”的姓氏。
然而，对于这种起源的传说存在争议，并没有确凿的证据支持。
在中国历史上，韩姓在春秋战国时期已经广泛存在。
当时韩国（现在的河南省鲁山县）是一个有着独立政权的国家，与邻近的国家和诸侯国家都有交流和互动。
据《史记》记载，在战国时期，韩国是一个较为强大的国家，对于韩姓的流传和发展起到了重要的作用。
在汉代，韩姓也是一个较为重要的姓氏之一。
韩非子，他是战国时期思想家、政治家、文化名人，对于后世的政治理论和治国方略有着深远的影响。
同时，韩姓也在其他领域有了良好的发展，如文学、文化、艺术等。
二、分布与人数韩姓在中国有较为广泛的分布，尤以北方地区为主要聚居区。
根据统计，现在中国大陆的韩姓人口约为2000万人，约占中国总人口的1.5%，是一个相对较大的姓氏群体。
同时，韩姓也在其他国家和地区有着一定的分布。
例如，韩国是一个以“韩”姓起源的国家，该国有相当一部分人口姓韩。
韩姓在日本、新加坡等地也有一定的分布。
三、文化与传承韩姓在中国历史上发展了悠久的文化传统。
例如，韩国的文化艺术相对独特，其中就包含着韩姓文化的影响。
同时，韩姓也有其独特的家训、家风、家谱等传统，这些传统帮助韩姓的后代更好地了解和传承自己的家族文化。
此外，韩姓在中华文化历史上也有着一定的贡献。
例如，韩愈是唐代的文学家、政治家，他的作品对于中国古代文学和文化有着重要的影响。
四、现代影响与发展在现代社会，韩姓的人们在各个领域都有不少的杰出代表。
例如，在政治、商业、艺术、体育等方面都有许多韩姓的代表人物。
他们在相应的领域中发挥着重要的作用，并且对于中国乃至世界的发展做出了重要贡献。
总之，韩姓作为一个具有悠久历史的姓氏，在中国有着广泛的分布与较为重要的影响。
百家姓对联?姓氏对联——韩姓及韩姓来历_姓氏对联
百家姓对联姓氏对联——韩姓及韩姓来历韩（hán）姓出自姬姓，为唐叔虞之后裔，以国名为氏。
得姓始祖：韩虔。
战国初期，韩厥的七世孙韩虔（韩侯）同赵氏、魏氏一起瓜分晋国，建立韩、赵、魏三国，韩国为战国七雄之一。
于前230年被秦所灭，其宗室子孙遂以国为姓，称为韩氏。
韩姓是当今中国姓氏排行第二十五位的大姓，约占全国汉族人口的百分之零点八六。
在中国台湾排名第八十六。
照夜白图名马画；章台柳韵匠心诗。
——上联典出唐代画家韩干，善画名马，《照夜白图》为他的存世代表作。
下联典出唐代诗人韩诩，“大历十才子”之一，诗集中有《章台柳》诗。
南海宏文能逐鳄；蓝关好义可成仙。
——上联典出韩愈；下联典出韩湘子：道教八仙之一。
慷慨千金酬一饭；从容一表誉千秋。
——上联典出韩信，曾受瓢母一饭之恩，后赠以千金。
下联典出韩愈，因《谏迎佛骨表》奏章，几乎被杀。
开汉将才，无双国士；辅唐相业，第一文臣。
——上联典出韩信；下联典出唐代名相韩休，工文辞，有“笔头公”之称。
金殿传胪，举呈五光之瑞；词场树帜，文起八代之衰。
——上联典出宋代大臣韩琦，传其中举时有五色云现。
下联指唐·韩愈。
名高三杰，助刘邦、灭项羽，声名伟绩千秋在；文冠八家，谏佛骨、驯鳄鱼，德教治民万古传。
——上联典出韩信；下联指唐·韩愈。
附：金石文章空八代；江山姓氏著千秋。
——湖南省衡阳韩文公（韩愈）祠联。
三登庆元三人第；四入熙宁四辅中。
——苏轼挽宋代大臣韩琦。
韩琦赴乡、省、殿试皆为第三名，为相后四次迁官。
气运参天地；殿墨万年贯古今。
——台湾省台南市韩文公祠联。
红叶题诗，喜逢良友；碧舆却坐，务绝奢华。
——佚名撰韩姓宗祠联。
上联典出唐·于祐题诗红叶，为宫女韩采萍拾得藏之。
后二人结为夫妇。
下联典出唐·柳公绰妻韩氏，每归，不坐金碧舆，着素衣，屏绝奢华。
北斗旧家声，羡当头皓月一轮，光兹堂构；南阳新世第，仗对面青山万岁，壮我门楣。
——安徽省潜山县西山村韩氏宗祠联。
姓韩的发展历程
姓韩的发展历程
韩姓可以追溯到中国的古代历史。
根据《百家姓》中的记载，韩姓在中国古代时期已经存在。
据考证，韩姓源于春秋时期的韩国，后来逐渐传到了中国各地。
韩姓在中国历史上有着重要的地位和影响力。
最早有关韩姓的记录可以追溯到周朝的时期。
据史料记载，韩国是一个相对强大的国家，其统治者姓韩，因此韩姓便由此而来。
在韩国的统治下，韩姓扩散到了周边地区，并在中国各地形成了不同的分支。
随着时间的推移，韩姓在中国的范围不断扩大。
在唐朝时期，韩姓已经成为了中国十大姓之一。
此后，韩姓在中国各地都有较为广泛的分布，尤其以河南、辽宁、山东、河北等地最为集中。
随着中国社会的不断变迁，韩姓的发展也经历了一些变化。
在明清时期，韩姓的散居程度进一步增加。
由于人口迁徙和社会发展等原因，韩姓分布在全国各地的人口逐渐增多。
到了现代，韩姓的发展继续呈现多样化的趋势。
一方面，韩姓在中国仍然是较为常见的姓氏之一，有着庞大的人口基数。
另一方面，韩姓也扩散到了海外，成为了一些国际华人社区的姓氏之一。
总体而言，韩姓的发展历程可以追溯到中国古代的韩国，然后逐渐传播到中国各地。
在中国历史上，韩姓有着重要的地位和
影响力，成为了中国十大姓之一。
随着时代的变迁，韩姓继续发展壮大，成为了现代中国以及海外华人社区的重要姓氏之一。
研究报告韩姓
研究报告韩姓
韩姓作为一个常见的姓氏，其历史悠久，流传广泛。
本文将对韩姓的起源、分布、家族历史以及影响等方面进行研究分析。
一、起源：
韩姓来源于姬姓，是姬姓的一个支派。
根据史书记载，姬姓是中国古代贵族姓氏之一，具有悠久的历史。
韩姓是姬姓的后代之一，其起源可以追溯到三皇五帝时期。
二、分布：
韩姓在中国各地均有分布，但以山东、河北、河南、湖北等省份为主要分布地区。
尤其是山东省的韩姓人口较多，占全国韩姓人口的近三分之一。
三、家族历史：
韩姓家族的历史可以追溯到远古时期。
根据史书记载，韩姓有许多著名的家族，如韩信家族、韩非家族等。
其中，韩信是中国古代著名的军事家和政治家，他在历史上留下了深远的影响。
四、影响：
韩姓在中国历史上有着重要的影响。
不仅有许多著名的历史人物出自韩姓，而且韩姓在科学、文化、艺术等领域也有着卓越的贡献。
比如韩愈是唐代著名的文学家，他的作品对后世影响
深远；韩美林则是近代著名的画家，他的山水画以清新自然而著称。
除此之外，韩姓人口众多，家族庞大，不仅在中国有影响力，在海外华人社区也有一定的影响。
许多韩姓族人积极参与社会事务，为社会进步做出了积极贡献。
总之，韩姓作为一个古老而庞大的姓氏，在中国历史上有着重要的地位和影响。
通过对韩姓的起源、分布、家族历史以及影响等方面的研究，可以更好地了解中国传统文化的发展过程，也可以更好地认识和了解韩姓人群的历史和文化背景。
希望本研究对于相关领域的学者和爱好者有所帮助。
韩姓家族的起源与历史演变
韩姓家族的起源与历史演变自秦朝时期开始，韩姓便在中国历史的舞台上崭露头角。
韩姓源自中国古代的一个部落，其历史可以追溯到上千年前。
本文将通过探讨韩姓家族的起源与历史演变，展示韩氏家族在中国历史中的重要性和影响。
一、韩姓的起源据考古学家的研究，韩姓的起源可以追溯到中国古代的一个部落，名为“韩”，这个部落被认为是古代贵族阶层的一支。
根据史书记载，韩姓家族的始祖是春秋时期的韩武子。
他是晋国的一位贵族，出身于韩国，因而被称为韩武子。
二、韩姓的历史演变随着时间的推移，韩姓经历了许多重大事件和变革，对中国历史产生了深远的影响。
以下是韩姓历史演变的几个重要阶段：1. 春秋战国时期在春秋战国时期，韩姓家族是中国著名的诸侯国家之一。
韩国是当时的一个大国，具有较为强大的实力和影响力。
韩国的统治者多为韩姓，他们得到了其他诸侯国的尊敬和支持，成为中国古代政治格局中的一股重要力量。
2. 秦汉时期在秦朝统一六国后，韩姓继续在中国历史中扮演重要角色。
尤其是在汉朝时期，韩姓家族出现了一位著名的政治家和经学家，名为韩非子。
韩非子是古代中国法家学派的代表人物，他的学术成就对中国的法制发展产生了深远的影响。
3. 隋唐宋元时期随着中国历史的进程，韩姓家族也在隋唐宋元时期继续发挥重要作用。
在这个时期，韩氏家族的成员涵盖了各个领域，如政治、文化、军事等。
他们在中国历史的各个重要时刻都有着独特的贡献。
4. 近现代时期进入近现代时期，韩姓家族在中国社会的地位更加突出。
韩姓的成员涌现了许多著名的政治家、军事家、学者和企业家，他们在中国的现代化建设和国家发展中发挥了重要作用。
此外，韩姓也成为了中国人口中较为常见的姓氏之一。
三、韩姓家族的贡献与影响韩姓家族在中国历史中的贡献可谓丰富多样。
他们在政治、文化、经济等诸多领域都有着杰出的代表人物，为中国历史的发展做出了积极的贡献。
首先，在政治领域，韩姓家族的成员在古代和近现代中国的政治舞台上树立了崇高的形象。
韩姓是黄帝后裔最初活跃在山西、陕西一带
韩姓是黄帝后裔最初活跃在山西、陕西一带秦灭六国以后，韩国子孙为了避祸，纷纷改姓，其中一部分改为韩姓。
那么现在的韩姓都是韩国公族之后吗？“死灰复燃”的韩安国韩姓的来源非常复杂。
第一，韩姓是黄帝的后裔。
黄帝和嫘祖的第二个儿子昌意犯了错误，被黄帝贬到弱水之畔。
昌意的儿子叫韩流，韩流的儿子又是谁呢？是五帝之一的颛顼。
这说明上古时就有韩姓了。
第二，出自姬姓。
周公旦平定管蔡之乱后，把周武王最小的儿子封在韩，称韩侯，后来成为诸侯国韩国。
韩国被晋国所灭后，韩侯的子孙便以韩为姓。
第三，出自曲沃桓叔之后。
晋国末年，曲沃桓叔的后人韩景侯韩虔参与了三家分晋，建立了战国七雄之一的韩国。
历史上秦灭六国始于公元前230年，第一个灭掉的就是韩国。
后来秦始皇把韩国公氏诸侯之子安顿在颍川郡，即今天的河南禹州市。
颍川韩氏是韩姓最重要的一支，是诸侯后裔，历历可考。
>韩姓人最初活跃在山西、陕西一带，到了周初，已经进入到河南、河北。
魏晋南北朝时，韩姓在河南地区迅速发展，后来因为战乱开始南迁。
现今，韩姓人口在全国姓氏当中排行第26位，有760万人，主要分布在山东、江苏、辽宁三个省。
>>>“伯俞泣杖”是一个汉代的故事，出自汉代刘向的《说苑·建本》。
故事说韩伯俞生性孝顺，能先意承志，所以深得母亲欢心。
只是母亲对他十分严厉，虽然非常疼爱他，偶尔也会因他做错事而发火，用手杖打他。
每当这时，他就会低头躬身等着挨打，不加分辩也不哭。
一直等母亲打完了，气也渐渐消了，他才和颜悦色地低声向母亲谢罪，母亲也就转怒为喜了。
>后来母亲又因故生气，举杖打他，但是由于年高体弱，打在身上一点也不重。
伯俞忽然哭了起来，母亲感到十分奇怪，问他：“以前打你时，你总是不言声，也未曾哭泣。
现在怎么这样难受，难道是因为我打得太疼吗？”伯愈忙说：“不是不是，以前挨打时，虽然觉得很疼，但是因为知道您身体健康，我心中庆幸以后母亲疼爱我的日子还很长，可以常承欢膝下。
韩氏家族历史横
韩氏家族历史韩姓是当今中国姓氏排行中第二十五位的大姓。
人口众多约占全国汉族人口的百分之零点八六。
父韩玉林传祖先是从小云南迁入东北。
我到老家营口县平二房察访，知我家祖先是从山东省济南小沟寺来到东北，又经多年调查核实其真相：一．韩氏姓氏来源？1.远祖始于周成王之弟封于韩，以国名为姓。
2.春秋时期封地名为韩，以地名为姓。
3.战国时期的韩国，以国名为姓。
4.韩姓起源有各种的传说，其中最古老的一种是黄帝时代，以父系氏族社会存在，黄帝共生二十五子，其中一子叫韩流，第一批韩姓氏产生，韩流所处年代距今约有五千年之久。
二．韩氏本支祖先从何处而来？历史记载，明朝初期有倭寇多次侵犯云南地区，朱元璋派遣部队镇压，出征的军士都是汉族人。
据明朝记载洪武十四年云南全境被评定，军士与家属随军定居云南一带。
后来倭寇先后七次入侵山东省青岛沿海一带。
朝廷再次派遣云南驻军调往山东省青岛沿海一带镇压并驻守，其军士与家属随军迁居山东的东州；莱州；青州及青岛沿海一带。
即山东当时的墨市鳌山卫地区（后称小云南，即第二故乡）于清朝顺治八年，我祖先从山东移民到东北辽宁沈阳。
因怀念祖籍云南，故把第二故乡山东墨市鳌山卫地区叫小云南。
即当时山东永平府丰义县。
据清顺治八年1615年迁居辽宁沈阳一带, 据当地记载（山东小云南人有小脚趾甲分辨复行的特征）。
我即如是。
三．韩氏家族的发展？顺治八年1615年，先辈韩宜春，韩宜夏，韩宜秋，韩宜冬兄弟四人迁居东北。
韩宜春去吉林，韩宜夏落户辽宁沈阳一带，余者二位去向不明。
一世祖韩宜夏留后八子，五位坐落不明，其中三位二世祖韩国傑；韩国瑞；韩国英及后代三世组韩运；韩和；韩运后代四世组韩重樊；韩重贵；韩重华及韩重樊的后代五世祖韩芳；韩密；韩宣。
及韩芳的后代六世祖韩大滨；韩大任；韩大印；韩大学；韩大清。
及韩大滨之后七世祖韩成太；韩顺太；韩景太；韩利太；韩山太；韩明太；韩永太；韩宝太以上落户定居辽宁营口县平二房（系第三故乡）。
四．从六世祖韩大滨开始按字排辈。
韩氏家族简介
韩氏家族简介韩姓是当今中国姓氏排行第二十五位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之零点八六。
姓氏源流源流一出自黄帝传承。
这是韩姓起源各种传说中最古老的一种。
黄帝时代是我国父系氏族社会的鼎盛时期。
黄帝族从陕北的黄土高原开始，沿渭河黄河向东发展势力，与炎帝族合二为一，消灭东夷族首领蚩尤，建立了以黄帝族为首的部落联盟，黄帝因此被称为我国的人文初祖，中国人也称炎黄子孙。
传说中黄帝有二十五子，得姓者十二人。
《世本》记载，黄帝娶了西陵氏的雷祖(嫘祖)，生了青阳和昌意，昌意又生了颛顼。
《山海经》记载：昌意后来被贬谪到若水，生子韩流；韩流娶淖子族的姑娘阿女，生了颛顼。
颛顼是五帝之一。
韩流既是人名，也是其所在氏族的名称。
韩流氏族是从昌意族中分化出来的，这个氏族便以韩为姓，第一批韩姓人由此产生。
韩流所处时代在距今五千年左右的龙山文化时期。
考古学者在龙山文化时期的河南汤阴白营等遗址内发现了水井。
井的四壁用井字形的圆木棍自下而上，叠垒而成。
井字形木架的木棍交叉处都有榫扣合。
韩字从韦，韦在古代写作“韦”，韦字形状与龙山文化时期的水井结构十分相似。
韩流族有可能是因为发明了水井而被称为韩流，“韩”字的古义为井垣就说明了这一点。
源流二以国为姓。
公元前11世纪中叶，西周灭商，平定管叔蔡叔与武庚的叛乱后，实行大分封。
《左传·僖公二十四年》云：“管、蔡、郕、霍、鲁、卫、毛、聃、郜、雍、曹、滕、毕、原、丰、郇，文之昭也。
邘、晋、应、韩、武之穆也。
周公旦分封武王之子于韩，为姬姓之国，地处今山西河津东北。
但韩国国力太弱；在春秋时期被晋国所灭。
韩国亡国之后，国人便以韩为姓。
源流三曲沃桓叔之后。
西周晋穆侯娶齐女为妻，长子为太子“仇”，次子为“成师”。
晋穆侯死后，穆侯的弟弟殇叔自立为君。
4年后，太子仇攻杀殇叔，继位为晋文侯。
晋的都城在冀(今山西冀城东南)。
文侯的儿子昭侯在位时，把文侯的弟弟成师封在曲沃(今山西闻喜东)，号为桓叔。
曲沃桓叔广招人马，扩张势力。
韩氏分支
《通志·氏族略第三》侠氏：即荚氏，音荚。韩侠累之后。《急就章》有侠却敌。
《古今姓氏书辨证》人声三十帖：侠氏，韩相侠累之后。《急就篇》有侠却敌。
《姓（角崔商）》侠氏：《姓纂》云，韩相侠累之后。《姓源》云，《汉书·功臣表》有侠侯，后以封为氏。《千家姓》云，平阳族。
《姓氏寻源》侠氏：《史记》侠累。高诱云，韩傀侠累也。《战国策》名傀累，一云即荚氏，音荚。《路史》云，汉（夹鸟）侯国后有侠氏。
5、韩厥氏
《通志·氏族略第五》韩厥氏：姬姓。韩献子厥支孙氏焉。
《姓氏寻源》韩厥氏：《姓纂》云，韩献子厥支孙以为氏。一引作韩献氏，讹。有斡献氏出于宋，无韩献氏。
6、韩籍氏
《通志·氏族略第五》韩籍氏：姬姓。晋韩起之子籍，字叔禽，为韩籍氏。
《元和姓纂》韩籍氏：晋韩起子籍，字叔禽，为韩籍氏。《姓（角崔商）》、《姓氏寻源》并引。
《古今姓氏书辨证》平氏：出韩侯少子姥，食采平邑。秦灭韩，因徙下邑，氏焉。
《姓（角崔商）》平氏：《氏族大全》云，韩哀侯少子采邑，因氏。《集韵》云，齐相晏平仲之后。《千家姓》云，河内族，北齐有平桓。
经何光岳先生考证，他认为：“韩之平邑，在乎阳，今山西临汾市。为韩哀侯少子姥所封，则平出于姬姓之韩后无疑。”
一、远古始祖：韩浞
韩浞（亦作寒浞），夏代伯明氏之子，今山东潍坊东北人。曾杀羿代夏，立为帝。因为在姬周之前，所以是韩姓的远古始祖。他是现存所有先秦古籍中记载最早的韩姓人。
二、血缘祖先：唐叔虞
周武王有个幼子叫叔虞，是周代晋国的始祖，周成王的弟弟。他就是韩姓的血缘祖先。武王死后，成王年幼，由武王的弟弟周公摄政。周公灭唐（今山西省翼城西部）后，把唐封给了叔虞。
7、韩褐氏
韩的姓氏来源和历史450字作文
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韩氏，源远流长，肇自黄帝之裔。
昔者，帝喾高辛氏，有子曰挚，封于韩原，子孙因以为氏，是为韩氏之始。
韩地，今陕西省韩城是也，古称韩侯国，后为晋所并，子孙以国为氏，遂称韩氏。
韩氏之兴，亦与春秋五霸之一，韩、魏、赵三家分晋，而立国于诸侯之间。
韩氏子孙，或文或武，历代不乏其人。
如战国时，韩非子，著书立说，法家之集大成者也；韩愈，唐之文学大家，提倡古文运动，被尊为“文圣”，其文辞典雅，气韵生动，影响深远。
韩氏之族，遍布华夏，历代显赫。
韩氏子孙，承袭祖德，或秉文经世，或执戈马以定乱，皆有功于社稷，名垂青史。
至今，韩氏后裔，犹以祖德自励，不辱门楣。
夫韩氏之姓，不仅仅是一脉相传之血缘，亦是文化传承之重器。
韩氏子孙，宜继续发扬光大，继往开来，使韩氏之名声，如春葩常新，秋实累累，永续不息。
盖闻古人云：“姓氏者，所以别婚姻，明贵贱也。
”韩氏子孙，当思其所自出，知其所自来，方能守其宗庙之严，传其家风之正，以光大门户，昭示后人。
故韩氏之姓氏，不啻为一脉流传之血脉，亦是文化精神之承载。
愿韩氏之后人，恪守祖训，光大门楣，使韩氏之姓氏，犹如璀璨星辰，历久弥新，照耀千秋万代。
韩姓的姓氏来源和迁徙分布
韩姓的姓氏来源和迁徙分布“韩”，古时又作“涵”，《说文解字》解释为井垣之意，就是水井周围的栏圈。
下面是店铺为大家整理的韩姓的姓氏来源和迁徙分布，希望大家喜欢!韩姓的姓氏来源韩的姓氏来源，有以下几种说法：一、黄帝传承这是韩姓起源各种传说中最古老的一种。
黄帝时代是我国父系氏族社会的鼎盛时期。
黄帝族从陕北的黄土高原开始，沿渭河黄河向东发展势力，与炎帝族合二为一，消灭东夷族首领蚩尤，建立了以黄帝族为首的部落联盟，黄帝因此被称为我国的人文初祖，中国人也称炎黄子孙。
传说中黄帝有二十五子，得姓者十二人。
《世本》记载，黄帝娶了西陵氏的雷祖(嫘祖)，生了青阳和昌意，昌意又生了颛顼。
《山海经》记载：昌意后来被贬谪到若水，生子韩流;韩流娶淖子族的姑娘阿女，生了颛顼。
颛顼是五帝之一。
韩流既是人名，也是其所在氏族的名称。
韩流氏族是从昌意族中分化出来的，这个氏族便以韩为姓，第一批韩姓人由此产生。
韩流所处时代在距今五千年左右的龙山文化时期。
考古学者在龙山文化时期的河南汤阴白营等遗址内发现了水井。
井的四壁用井字形的圆木棍自下而上，叠垒而成。
井字形木架的木棍交叉处都有榫扣合。
韩字从韦，韦在古代写作“韦”，韦字形状与龙山文化时期的水井结构十分相似。
韩流族有可能是因为发明了水井而被称为韩流，“韩”字的古义为井垣就说明了这一点。
二、以国为姓公元前11世纪中叶，西周灭商，平定管叔蔡叔与武庚的叛乱后，实行大分封。
周公旦分封周成王之弟于韩，为姬姓之国，地处今山西河津东北。
但韩国国力太弱;在春秋时期被晋国所灭。
韩国亡国之后，国人便以韩为姓。
三、韩武子之后韩国为晋国所灭以后，出了一位韩武子，其名万，字武子，他因侍奉晋献公立下大功，被晋献公封于韩原(今陕西韩城)西南。
韩武的子孙便以韩为姓。
四、曲沃桓叔之后西周晋穆侯娶齐女为妻，长子为太子“仇”，次子为“成师”。
晋穆侯死后，穆侯的弟弟殇叔自立为君。
4年后，太子仇攻杀殇叔，继位为晋文侯，成为春秋五霸之一。
研究报告韩姓
研究报告：韩姓1. 引言中国姓氏的起源和分布是一个广受关注的话题。
韩姓作为中国五大姓氏之一，具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。
本文旨在通过分析韩姓的起源、分布和特点，以及探讨其与中国历史和文化的关系。
2. 韩姓的起源韩姓起源于中国古代的一个部落，最早见于《史记·韩非子列传》中。
据考证，韩姓源于黄帝时代的韩国，后来分布到中国各地，并逐渐成为一个重要的姓氏。
韩姓的起源与中国古代的政治、军事和文化发展密切相关。
3. 韩姓的分布3.1 韩姓在中国的分布根据统计数据，韩姓在中国的分布相对集中，主要分布在河南、山东、河北、四川等省份。
这些地区多为韩国古代政权所在地或与韩国有密切联系的地区，因此韩姓在这些地方的人口较多。
3.2 韩姓在世界的分布除了中国，韩姓在世界其他地区也有一定的分布。
韩姓主要分布在韩国、朝鲜、日本等东亚国家，这与韩国古代的政治和文化影响力有关。
此外，由于移民和文化交流，韩姓也在世界其他地区逐渐扩散。
4. 韩姓的特点4.1 姓氏文化韩姓作为中国的姓氏之一，有着独特的姓氏文化。
韩氏宗族是韩姓的重要组成部分，宗族宴会、族谱编修等活动成为韩姓人士的重要文化传承方式。
4.2 著名人物韩姓在中国历史上涌现出许多杰出的人物。
例如，韩非、韩愈、韩冰等都是中国古代文化领域的重要代表。
他们的思想和作品对中国古代文化的发展产生了深远影响。
5. 韩姓与中国历史和文化的关系韩姓作为中国的姓氏之一，与中国的历史和文化有着密切的联系。
韩氏宗族在古代政治和社会中发挥着重要作用，其影响力长期存在。
韩姓的分布和著名人物的涌现也反映了中国古代政治、文化的演变和发展。
6. 结论通过对韩姓的研究，我们可以更好地了解中国姓氏的起源、分布和特点，以及其与中国历史和文化的关系。
韩姓作为中国五大姓氏之一，具有重要的历史和文化价值，值得我们深入研究和传承。
韩姓的来历和历史作文500字
韩姓的来历和历史作文500字
韩姓的起源
1、源自姬姓，
黄帝第二十九代韩侯：霜字辈。
黄帝第四十三代韩献子厥：氏族典第十一卷。
韩侯至平王时失国，其裔韩厥事晋复封韩原，凡二十四世，而灭于秦后有，韩氏、何氏、横氏、侠人、罂氏、言氏、贾氏、褐氏、李氏、吕氏、韩侯氏、无忌氏、公族氏、韩褐氏、韩藉氏、韩婴氏、韩信氏【见姓纂。
】信都氏。
韩厥氏之元系康，辨于赵，蔺为蔺氏，哀侯少子婼，采于平，为平氏、婼氏、张氏、灌氏;信之派又有，韩余氏。
颍川成为韩姓的第一个郡望。
2、少数民族改姓而来：
①鲜卑族改韩姓：北魏孝文帝从平城迁都洛阳，实行汉化改革，把鲜卑姓氏改为汉姓，其中的出大汗氏改为韩。
②满族改韩姓：满族哈勒塔喇氏，满语为Haltala Hala，世居吉林乌拉，后多冠汉姓为韩氏;翰颜氏，满语为Hanyan Hala，世居赫林台、嫩河等地，后多冠汉姓为韩氏;赫济哩氏，满语为Hegiri Hala，世居辉发，后多冠汉姓为韩氏。
③锡伯族改韩姓：锡伯族哈斯胡里氏，亦称哈斯呼哩氏、哈呼拉氏，世居伯都讷，清中叶后，改为汉姓韩氏;韩吉利氏，世居伯都讷，清中叶后多冠汉姓为韩氏;韩亚喇氏，世居伯都讷，后多冠汉姓为韩氏。
④朝鲜族改韩姓：满清建国后，世居义州(今朝鲜新义州)、开城府(今朝鲜开城)的朝鲜族人，皆冠汉姓为韩氏。
⑤鄂伦春族改韩姓：鄂伦春族卡格依尔氏，亦称卡日基尔氏，世居雅鲁河流域(今嫩江支流雅鲁河流域)，后多冠汉姓为韩;哈尔卡拉氏，满语为Harkala Hala，世居雅鲁河(今嫩江支流雅鲁河流域)，所冠汉字姓韩。
关于“韩”姓的历史和现状的研究报告
远祖始于周代。周成王之
弟封于韩(今山西河津县
东北)，后为晋所灭，子
孙以诸侯国之名为...
书籍 上网
历史上韩姓名人 韩眧侯 韩非 韩信 韩延
寿 韩当 韩擒虎 韩愈 韩琦 韩世忠 韩山童
韩姓人口数量 韩姓在百家姓中排在第
25 位,约有人口 884 万, 占全国人数的 0.68。
上网、书籍、报 名人故事 刊
韩信在下乡亭长家吃闲 饭，几个月后，引起亭长 妻子的不满，前一大早就 烧好饭，在床上就把饭吃 了。等到吃饭时间韩信去 了，就不为他准备饭食。 韩信看出他们的用意，一 怒之下同亭长绝交而去。
。。。。。。
。。。。。。
。。。。。。
四、结论
1. 韩厥既是韩姓始祖 2. 远祖始于周代。周成王之弟 封于韩(今山西河津县东北)，后为晋所灭，子孙以诸 侯国之名为... 2. 韩姓在百家姓中排在第 25 位,约有人口 884 万,占究报告 一、问题的提出。 我发现在我们班里，姓“韩”的人很少，只有我和韩
东阳。所以我就想来研究一下“韩”姓，和“韩”姓 的来源。
二、调查方法
查阅有关中华姓氏的书籍，阅读报刊、上网浏览、 和其他方法。
三、调查的情况和资料整理
信息渠道
涉及的方面
具体内容
上网
韩姓的来源
1. 韩厥既是韩姓始祖 2.
韩姓的来历作文500
韩姓的来历作文500篇1韩姓的起源1、源自姬姓，黄帝第二十九代韩侯：霜字辈。
黄帝第四十三代韩献子厥：氏族典第十一卷。
韩侯至平王时失国，其裔韩厥事晋复封韩原，凡二十四世，而灭于秦后有，韩氏、何氏、横氏、侠人、罂氏、言氏、贾氏、褐氏、李氏、吕氏、韩侯氏、无忌氏、公族氏、韩褐氏、韩藉氏、韩婴氏、韩信氏【见姓纂。
】信都氏。
韩厥氏之元系康，辨于赵，蔺为蔺氏，哀侯少子婼，采于平，为平氏、婼氏、张氏、灌氏;信之派又有，韩余氏。
颍川成为韩姓的第一个郡望。
2、少数民族改姓而来：①鲜卑族改韩姓：北魏孝文帝从平城迁都洛阳，实行汉化改革，把鲜卑姓氏改为汉姓，其中的出大汗氏改为韩。
②满族改韩姓：满族哈勒塔喇氏，满语为Haltala Hala，世居吉林乌拉，后多冠汉姓为韩氏;翰颜氏，满语为Hanyan Hala，世居赫林台、嫩河等地，后多冠汉姓为韩氏;赫济哩氏，满语为Hegiri Hala，世居辉发，后多冠汉姓为韩氏。
③锡伯族改韩姓：锡伯族哈斯胡里氏，亦称哈斯呼哩氏、哈呼拉氏，世居伯都讷，清中叶后，改为汉姓韩氏;韩吉利氏，世居伯都讷，清中叶后多冠汉姓为韩氏;韩亚喇氏，世居伯都讷，后多冠汉姓为韩氏。
④朝鲜族改韩姓：满清建国后，世居义州(今朝鲜新义州)、开城府(今朝鲜开城)的朝鲜族人，皆冠汉姓为韩氏。
⑤鄂伦春族改韩姓：鄂伦春族卡格依尔氏，亦称卡日基尔氏，世居雅鲁河流域(今嫩江支流雅鲁河流域)，后多冠汉姓为韩;哈尔卡拉氏，满语为Harkala Hala，世居雅鲁河(今嫩江支流雅鲁河流域)，所冠汉字姓韩。
篇2司马迁在《史记·韩世家》里记载，韩姓的先祖，出自西周王族、姬姓，如果我们继续刨根究底，追本溯源，可知周王室属于黄帝的后代，何氏家族的许多谱系也都是把他们的祖先追寻到黄帝的，这是我们中华民族、华夏子孙的传统美德，是我们民族凝聚力、向心力的根源所在。
具体说来，西周成王的一位弟弟叫唐叔虞，他的一位后人被分封于韩原(现在山西省汾水以北，河津与稷山一带)这个地方，说是让他侍奉晋国。
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中华百家姓韩姓的起源
韩姓，大家也会想到韩信这个人，而韩信在西汉初期的时候也已经是个大，不少的人认为，韩姓的始祖是韩虔，而也是源自于姬姓，下面由为大家整理的中华百家姓韩姓，希望大家喜欢！
韩姓的起源1、源自姬姓，
黄帝第二十九代韩侯：霜字辈。
黄帝第四十三代韩献子厥：氏族典第十一卷。
韩侯至平王时失国，其裔韩厥事晋复封韩原，凡二十四世，而灭于秦后有，韩氏、何氏、横氏、侠人、罂氏、言氏、贾氏、褐氏、李氏、吕氏、韩侯氏、无忌氏、公族氏、韩褐氏、韩藉氏、韩婴氏、韩信氏【见姓纂。
】信都氏。
韩厥氏之元系康，辨于赵，蔺为蔺氏，哀侯少子婼，采于平，为平氏、婼氏、张氏、灌氏；信之派又有，韩余氏。
颍川成为韩姓的第一个郡望。
2、少数民族改姓而来：
①鲜卑族改韩姓：北魏孝文帝从平城迁都洛阳，实行汉化改革，把鲜卑姓氏改为汉姓，其中的出大汗氏改为韩。
②满族改韩姓：满族哈勒塔喇氏，满语为Haltala Hala，世居吉林乌拉，后多冠汉姓为韩氏；翰颜氏，满语为Hanyan Hala，世居赫林台、嫩河等地，后多冠汉姓为韩氏赫济哩氏，满语为Hegiri Hala，世居辉发，后多冠汉姓为韩氏。
③锡伯族改韩姓：锡伯族哈斯胡里氏，亦称哈斯呼哩氏、哈呼拉
氏，世居伯都讷，清中叶后，改为汉姓韩氏；韩吉利氏，世居伯都讷，清中叶后多冠汉姓为韩氏；韩亚喇氏，世居伯都讷，后多冠汉姓为韩氏。
④朝鲜族改韩姓：满清建国后，世居义州（今朝鲜新义州）、开城府（今朝鲜开城）的朝鲜族人，皆冠汉姓为韩氏。
⑤鄂伦春族改韩姓：鄂伦春族卡格依尔氏，亦称卡日基尔氏，世居雅鲁河流域（今嫩江支流雅鲁河流域），后多冠汉姓为韩；哈尔卡拉氏，满语为Harkala Hala，世居雅鲁河（今嫩江支流雅鲁河流域），所冠汉字姓韩。
韩姓得姓始祖韩虔（?-前400年），姬姓，韩氏，名虔，晋卿韩武子之子，战国时期韩国国君，前408年至前400年在位。
西周初年，周公把唐地封给虞，其子燮更国号为晋。
春秋初期，曲沃武公封姬万于韩，姬万曾孙韩厥以封邑为姓。
韩厥的七世孙韩虔建立韩国。
韩虔即为韩姓的得姓始祖。
韩姓迁徙传播韩姓繁衍发展主要在春秋战国，秦汉、魏晋南北朝
及唐宋三个时期。
韩姓最初活跃于陕西和山西一带，商末周初时进入了河南和河北地区。
汉晋南北朝时期，韩姓在河南地区发展迅速，尤其以韩国古都阳翟和南阳为中心，形成了颍川郡望。
同时韩姓向北部、东北地区、山东、江苏、浙江、甘肃、四川播迂。
唐朝后期，韩姓始入广东和福建。
韩姓在东晋、隋唐时期的北方地区战乱中，损失较大。
宋朝时，中原人群大量南迁，韩姓也随之迁往广东、福建一带。
元明清时期，江浙一带的韩姓人较大规模继续南迁，有的迁居台湾，甚至漂泊海外，到菲律宾、马来西亚等国定居。
韩姓姓氏简述韩姓，晋国六卿之一，为后宋国姓，是一个典型的多民
族姓氏，主要源自姬姓及少数民族改姓等。
韩虔为得姓始祖。
韩姓在宋版《百家姓》中位列第15位。
至2006年，韩姓人口约有人口884万，占全国总人口的0.68%（排名第26位）。
韩姓最早活动于春秋时的晋国，后经过韩国几次迁都，从而得以迅速繁衍。
当代，韩姓主要分布在北方的河南、陕西、山西、甘肃、河北、辽宁等省，南方则以江苏、安徽、浙江、湖北、福建等省为主
韩姓的历史人物韩信：西汉初期官至大，封为楚王，后贬为淮阴侯。
著名军事家。
他智勇双全，治军严明，辅佐刘邦平定天下，屡建奇功，运筹帷幄于千里之外，有“韩信点兵，多多益善”之颂。
与张良、萧何并称“兴汉三杰”。
着有《兵法》三篇。
韩当：字义公，幽州辽西郡令支县（今河北省迁安）人，与右北平郡人程普都是幽州人，三国吴名将、都督。
因为长于弓箭、骑术，膂力过人，武艺高强，英勇善战，被孙坚赏识。
参加过多次重要战役，佐孙氏屡建战功，熟悉水战，勇猛过人。
222年夷陵之役，与大都督镇西陆逊、昭武朱然共同在南郡的涿乡攻击并大破蜀军。
转任为威烈，封都亭侯。
曹魏的上军大曹真攻击南郡，韩当保守东南方，在边境身为将帅，激厉将士同心固守，又敬重督司，遵行法令，孙权称善。
223 年，封石城侯，升迁为昭武，遥领荆州冠军郡太守，后来又加都督的称号。
统帅敢死及解烦营兵万人，讨伐丹
阳郡贼寇，击破。
旋即病逝。
儿子韩综承袭侯爵、统领兵马
韩愈：唐朝文学家，“唐宋八大家”之首，首开宋明理学之先河。
他
还是古文运动的倡导者，被称为“百代文宗”。
韩非：战国末期思想家，法家创始人韩国公族（今河南禹州人）,与李斯同师事荀卿。
他纵观天下形势，集法家思想之大成，提出“缘道理以从事”，实现“法、术、势”合一，以收“道法万全”之效果。
韩滉：唐代画家。
字太冲，长安（个陕西省西安）人。
德宗朝宰相，
这样一位高官显贵，却尤好画田家风俗，人物水牛曲尽其妙。
《宣和画谱》记载他有作品三十六件，其中表现农村生活与生产的就有二十四件。
他的画，与张萱、周棠所表现的绮罗人物有所不同，两者似不可比，把选材重点从宫廷、豪门生活扩大到当时的农村，这是我国风俗画发展中的大进步。
韩滉描写农家风俗的绘画，至今传世的只有这幅《五牛图》。
韩偓：唐代诗人。
字致尧（一作致光），小字冬郎，自号玉山樵人，
京兆万年（今陕西省西安）人。
龙纪元年（889年）进士。
历任左拾遗、刑部员外郎、翰林学士、中书舍人、兵部侍郎等职。
昭宗倚重之，欲拜相，固辞不受。
后因忤朱温，两遭贬谪。
又诏复为翰林学士，惧不赴任，入闽依王审知。
他十岁能诗，李商隐赞为“雏凤清于老凤声” （《韩冬郎即席为诗相送一座尽惊》）。
诗多感时伤乱之作，颇具风骨。
而其《香奁集》则轻薄香艳，开“香奁体”诗风。
着有《玉山樵人集》等。
韩琦：河南安阳人，与范仲淹共同防御西夏，名重一时，有歌赞
之：“军中有一韩，西贼闻之心胆寒；军中有一范，西贼闻之惊破胆。
” 韩昭侯：战国名君，建立了因功行赏制度，于是韩国大治，诸侯
不敢来犯。
韩非：战国末期法家的主要代表人，《韩非子》一书，为先秦法家学说的集大成者。
韩擒虎：东垣（今河南省新安）人，字子通（538-592），出身将门，父为北周大，袭封新义郡公。
因军功升至上仪同，曾任永州、和州刺史。
隋朝建立后，经高颎推荐为庐州总管，坐镇庐江（今安徽省合肥），为灭陈做好准备。
开皇八年（588年）十^一月，隋以韩擒虎为先锋，率精兵五百人自横江夜渡，袭取采石（今安徽省当涂县东北），向建康挺进。
所过之地，陈军丧胆乞降，由是很快便攻下建康城，并俘陈后主于枯井之中。
韩擒虎以功封上柱国，出为凉州（今甘肃省武威）总管。
不久召还，开皇十二年（592年），突发病而死，时年五十五。
韩湘子：道教八仙之一。
唐朝韩愈的侄孙子。
生性放荡不拘，不
好读书，只好饮酒，世传其学道成仙，在二十岁时去洛下探亲的时候，倾慕山川之趣而一去不返，二十多年音讯全无。
在唐元和年间，忽然回到长安，衣衫破旧，行为怪异，韩愈让他入学校和学生们读书，但韩湘子和学员讨论时一言不发，只跟下人赌博，喝醉了就睡在马房中睡三天五日，或露宿街头，韩愈担心不已，问他“人各有所长，就算小贩也有一技之长，你如此胡闹，将来能做什么呢？”韩湘子说：“我也有一问技巧，只是你不知道。
”韩愈问：“那你能做什么？”当时正值初冬季节，令牡丹花开数色，又尝令聚盆覆土，顷刻开花。
韩湘子后传说跟吕洞宾学道。
位列仙班。