读孔乙己有感600字作文
孔乙己读后感（五篇）
孔乙己读后感《孔乙己》是一篇的短篇小说，它的成功之处在于塑造了一个封建社会末期下层知识分子的典型形象。
他不会营生，好喝懒做，死要面子，不肯脱下那件象征读书人身份的又脏又破的长衫，说起话来满口之乎者也，时刻不忘显示自己是与众不同的读书人。
甚至当别人嘲笑奚落他时，还要一再表现出自命不凡、孤芳自赏的傲气。
只有当人们触到他灵魂深处的伤痕——“怎的连半个秀才也捞不到”时，才立刻显出颓唐不安模样。
他在长期封建文化教育熏陶中，也和一般士大夫一样“四体不勤”、“五谷不分”，不会营生，养成好喝懒做的恶习。
有时免不了做些偷窃的事，最后落到被打折了腿的惨境。
他迂腐可笑，麻木不仁，至死不觉悟。
封建文化教育和科举制度不仅毒害、摧残了他的灵魂。
作者在刻画孔乙己性格中可悲的东西、批判他的封建落后意识的同时，也表现了他的善良心地和对他的一定的同情心，如写他教“我”识字、给小孩子分茵香豆，他在店里品行却比别人都好，就是“从不拖欠”，他还“写得一笔好字”。
这些描写，更激起读者对毒害、摧残他的封建社会和科举制度的愤恨。
这是造成孔乙己悲剧的社会根源。
孔乙己是一个不幸者，他生活在一个麻木、冷酷的社会环境之中。
孔乙己精神上的痛苦要超过身体上的痛苦。
作者将孔乙己的容貌、服饰、姿态、语言、行动诸方面交织在一起，使这个被科举制度欺骗愚弄了一辈子的下层知识分子的形象，富有立体感地展现在读者眼前：功名不就，却自命清高；四体不勤，却好吃懒做；贫困潦倒，却死爱面子；受尽摧残，却麻木不仁。
在风烛残年之际，这个受“万般皆下品，唯有读书高”封建思想毒害的孔乙己爬着离开了人世。
孔乙己读后感（二）《孔乙己》是鲁迅先生创作的一篇短篇小说，这个故事发生在中国的一个小城市。
小说以多个对话和场景展示了孔乙己的性格和命运，通过深入挖掘这个角色的内心和周围的环境，表达了作者对社会不公平和人性的关怀。
小说以讲故事者的第一人称展开，讲述了孔乙己这个人物的经历和命运。
孔乙己是一个瘦小的，憔悴的人，长相普通，没有什么突出的特点。
孔乙己读书心得600字(精选7篇)读友吧
孔乙己读书心得600字(精选7篇)孔乙己读书心得600字(精选7篇)读完一本经典名著后，大家一定都收获不少，是时候静下心来好好写写读后感了。
是不是无从下笔、没有头绪?下面由小编给大家分享一些关于孔乙己读书心得，希望可以帮到你。
孔乙己读书心得600字篇1《孔乙己》是文学巨匠鲁迅所著的短篇小说。
我第一次读这篇文章是在中学的语文课本中，当时就留下了深刻印象。
这个周末和佳洲同学一起读了这篇小说，我有有了新的感受。
文中，鲁迅先生把社会浓缩到小小的咸亨酒店之中，通过孔乙己这一封建科举制度受害者和封建文化教育牺牲品的悲剧形象，揭示封建社会的世态炎凉和人们麻木不仁的精神状态，反映了封建社会的病态和腐朽。
孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。
“站着喝酒”表明孔乙己已经非常的贫困，和“短衣帮”一样，“穿长衫”能说明他是个读书人，是他的身份的象征。
从温两碗酒，要一碟茴香豆，便排出九文大钱，更加表明了孔乙己是个诚实又迂腐的人。
穿着一件破长衫又不肯洗，仗着自己读过书，在咸亨酒店里总是说一些众人都听不懂的话，来说明自己书读得多、读得广，有些人却嘲笑他：“你脸上又添上新伤疤了。
”使孔乙己非常尴尬，一副窘样。
这次读这篇小说，我的感受是《孔乙己》不仅对于当时的社会环境，对现在的社会也是有普遍性意义的。
当今社会，资讯高度发达，许多负面信息让青少年过早地体会事态，影响他们“三观”的形成。
多年以后，他们难免会分化为“长衫主顾”、“短衫主顾”和“站着喝酒而穿长衫的人”，难免就会有人象孔乙己那样不为社会所接纳。
就这个意义上来讲，孔乙己这一悲剧形象代表了理想和现实的冲突，这在任何一个社会背景下都会存在的。
所以，离开封建文化教育的框框来读《孔乙己》更能感受这篇小说的教育意义，也说明了当今青少年素质教育的重要性。
“我到现在终于没有见------大约孔乙己的确死了”，鲁迅先生用这有语病的句子做为文章的结尾，我想他的用意也是再于此吧。
孔乙己读书心得600字篇2这篇文章是看了好几遍了，这印象却是不可磨灭的。
孔乙己读后感想600字最新5篇
孔乙己读后感想600字最新5篇《孔乙己》是一篇著名的短篇小说，它的成功之处在于塑造了一个封建社会末期下层知识分子的典型形象。
接下来给大家带来孔乙己读后感想600字，希望能给您大家带来帮助。
孔乙己读后感想600字1《孔乙己》是鲁迅先生的著名短篇小说代表作，文章中杜撰了一个饱受封建教育迫害而变得满目苍夷的读书人——孔乙己。
他在鲁迅先生的文笔下被深刻第演绎成了一个好喝懒做、死要面子、迂腐可笑、麻木不仁的形象。
上学时，读这篇文章感觉孔乙己为了生计或者学习而变成“偷书贼”，为了面子而不肯脱下那件象征读书人身份的又脏又破的长衫，为了卖弄学问说起话来满口之乎者也等行为确实有不少可笑之处。
今天闲来无事重读这篇文章，突然感觉孔乙己身上的一些优点应该值得我们学习。
文章中对孔乙己在酒店的赊账有这样一句描述“不出一月，定然还清”，这句话就足能反应出孔乙己的为人诚信，正是他的诚信才让酒店老板对他的赊账问题足够的放心。
但是，现在社会中有多少人失去了像孔乙己那样的诚信，大家为了生计疲于奔命时，忘记了对朋友、对家人和对社会的诚信，造就了很多的“狼来了”的故事，更有甚者对社会进行的坑蒙欺骗。
难道我们就不应该赞许下孔乙己的诚信精神吗?孔乙己主动教给酒店小伙计茴香豆的“茴”字四种写法，给小孩子分豆子吃，可以看出他是一个心地善良的人，他是一个乐于助人的人。
反观我们这个科技已经得到突飞猛进了的社会，人们步入了争分夺秒的快节奏生活中，没有人愿意把时间浪费在帮助陌生人身上，更没有人愿意拿出自己的物品与大家分享。
社会涌现出越来越多的“扶，不扶”思索的身影和“事不关己高高挂起”的背影。
假如孔乙己来到我们的社会，他能适应我们这样的节奏吗?对比于孔乙己的年代，我们的社会确实取得了很大的进步，但是我们的精神文明建设投入是不是少了一点呢?如果我们把孔乙己的诚信精神和乐于助人的精神发扬起来，我相信社会更稳定、朋友更真诚。
孔乙己读后感想600字2读完鲁迅先生的《孔乙己》，心情不禁有些沉重。
孔乙己读后感600字作文(精选5篇)
孔乙己读后感600字作文(精选5篇)孔乙己读后感600字作文（篇1）第一次看到这篇*，是初中的时候，现在还隐约记得老师抠字眼给我们讲某个字所表达出来的感情，当时为鲁迅写出的精辟的字句所震撼，如今再读，更多的，是对这篇*所架构出来的旧中国社会的悲哀所感叹。
整篇*都充斥着对旧中国社会和旧教育制度的控诉，如同成千上万个人透过这篇*呐喊一般，惊醒人们。
最先出现在我们面前的孔乙己，是一个邋遢的人，却身着象征富贵的长衫和那些贫困的短衫帮一起站在酒店喝酒，那象征这富贵的长衫却也破破烂烂，还要在喝酒的时候结结巴巴地反驳掌柜和短衫帮的取笑。
明明就是穷人，却固守阔绰的姿态，连给钱也要做作地“排”出，表现表现出人炫耀的心态，孔乙己拼命地想与短衫帮划清界线，故以读书人自居，但实际上，孔乙己自始自终都没有逃脱贫穷的命运，孔乙己是封建教育的一个牺牲品，本应被人同情，却被众人嘲笑，足以说明当时社会的阴暗，故事就以此开始，我可以理解孔乙己的心情，读破万卷书，却无法获得官位，到最后甚至因此被人所嘲笑，不禁自问：我读了数十年的书，连读书是对是错都分不清楚，几十年枯燥的日子到最后什么都没有换来，剩下的，只有禁不住内心拷问的心。
这就是当时的教育所致，所以，孔乙己从头到尾都是以一个牺牲品的角色空虚地活着。
之后被人嘲笑的孔乙己，嘴中念着什么“之乎者”之类的话语，他人听不懂，只是不停地取笑他，甚至越加的厉害，更显出孔乙己被教育所禁锢、毒害的心，孔乙己好吃懒做，以至于弄到讨饭、偷窃维持生计的地步，有怪得他人?孔乙己好心教我“茴”字的写法，却被“我”置之不理，叹了口气，显出极惋惜的样子，那无用的知识，原以为还可以教小孩子。
但连小孩都不愿学，又一次加深了对封建教育的批判。
小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害，控诉了科举制度的罪恶;小说揭示了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态，社会对于不幸者的冷酷，从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。
孔乙己的读后感
孔乙己的读后感《＜孔乙己>读后感》读了鲁迅先生的《孔乙己》，我仿佛穿越回了那个陈旧又充满无奈的时代，亲眼目睹了孔乙己悲惨的一生。
孔乙己，一个站着喝酒而穿长衫的唯一的人。
他身材高大，脸色青白，皱纹间时常夹些伤痕，一部乱蓬蓬的花白胡子。
穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。
他对人说话，总是满口之乎者也，叫人半懂不懂的。
在鲁镇的酒店里，孔乙己是众人取笑的对象。
小伙计看不起他，觉得他是“讨饭一样的人”；掌柜的把他当作笑料，只记得他“还欠十九个钱”；短衣帮们则以揭他的短为乐，嘲笑他连半个秀才也捞不到。
而孔乙己呢，在这充满冷漠和嘲笑的环境中，依然固执地坚守着自己所谓的“读书人”的尊严。
我还记得文中描写孔乙己分茴香豆给孩子们吃的那一段，那场景真是生动极了。
孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住，弯腰下去说道，“不多了，我已经不多了。
”直起身又看一看豆，自己摇头说，“不多不多！多乎哉？不多也。
” 他那种又想表现出大方，又心疼自己所剩不多的茴香豆的样子，真让人觉得又好气又好笑。
从这小小的细节里，我看到了孔乙己的善良，也看到了他的穷酸和迂腐。
还有孔乙己被打断腿后，用手“走”来酒店的那一幕，让我的心狠狠地揪了起来。
他脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住。
看到掌柜的第一句话就是“温一碗酒”。
那声音不再有以往的“之乎者也”，只剩下了虚弱和凄凉。
此时的孔乙己，已经不再是那个能引人发笑的穷书生，而是一个被生活彻底压垮的可怜人。
孔乙己的命运让我感慨万分。
他一心追求功名，却始终未能如愿，最终落得个悲惨的下场。
这让我想到了现实生活中的很多人，他们或许也有着自己的梦想和追求，但由于种种原因，始终无法实现，只能在生活的泥沼中苦苦挣扎。
我们身边也有像孔乙己这样的人，他们或许在坚持着一些不被人理解的东西，或许在为了一个遥不可及的目标而努力，却总是遭受着别人的嘲笑和轻视。
可是，我们又有什么资格去嘲笑他们呢？每个人都有自己的选择和坚持，每个人都在为自己的生活而努力。
读《孔乙己》有感
读《孔乙己》有感读《孔乙己》有感。
俗话说，做什么事都要有方案和预备。
当幼儿园老师的教学任务遇到困难时，往往都需要参考一下我们提前预备参考资料。
资料的定义范围较大，可指代生产资料。
有了资料的帮助我们的工作会变得更加顺当！那么，你知道有哪些常见幼师资料吗？经过整理，我为你呈上读《孔乙己》有感，感谢您的参阅。
读《孔乙己》有感(篇1)读了《孔乙己》这篇文章后，我特别怜悯他，特别可怜他。
他是封建科举的牺牲品，也是个下层的读书人，没有进学，也不会营生，生活愈来愈穷，几乎过上了讨饭的生活，幸而写得一手好字，能为人家抄抄书，换一口饭吃。
但由于好吃懒做，几次连叫他抄书的人也没有了，故只好做一些偷鸡摸狗的事情，遭到挨打，打断了腿。
孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。
“站着喝酒”表明孔乙己已经特别的贫困，和“短衣帮”一样，“穿长衫”能说明他是个读书人，是他的身份的象征。
从温两碗酒，要一碟茴香豆，便排出九文大钱，更加表明白孔乙己是个诚恳又迂腐的人。
穿着一件破长衫又不愿洗，仗着自己读过书，在咸亨酒店里总是说一些众人都听不懂的话，来说明自己书读得多、读得广，有些人却称赞他：“你脸上又添上新伤疤了。
”使孔乙己特别尴尬，一副窘样。
我觉得我们不要像孔乙己那样死读书，读书的目的特别功利，为了面子，为了考取功名，为了升官发财，迂腐无知，麻木不仁。
读书的真正目的是为了提高我们的文化素养和人文修养，正如高尔基所说“书籍是人类进步的阶梯”。
读《孔乙己》有感(篇2)《孔乙己》是近代文学巨匠鲁迅所著的短篇小说，最早发表在1919年4月《新青年》，后编入《呐喊》，是鲁迅在“五四”运动前夕继《狂人日记》之后的其次篇白话小说。
小说中写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下，精神上迂腐不堪、麻木不仁，生活上四体不勤、穷困潦倒，在人们的称赞戏谑中度日，最终被封建地主阶级所吞噬。
读了鲁迅先生的《孔乙己》，明白多少人为了四书五经竭尽一生才能，多少人为了功名利禄尽折腰，又有多少人因科举制度被抹杀。
读孔乙己有感作文
读孔乙己有感作文读孔乙己有感作文篇1鲁镇宾馆的经营模式与其他地方不同。
晚上下班的工匠们喜欢花钱买铜，买一碗酒，加上八角或小菜，慢慢品尝。
这篇文章也描述了饮酒的氛围:穿着短衣服的顾客站在门口，喝了几杯，而穿着长衣服的顾客则进入旁边的房子，慢慢坐下喝酒。
读完这篇文章，我想，为什么会这样呢?读了下面的文字，我知道这是当时社会阶层的真实写照。
穿短衣服的人大多是下层社会的穷人，穿长衣服的人大多是富人。
孔乙己就是这样一个人，迂腐而贫穷。
虽然他还是一个学者，但他多次得不到一等奖，最后他很穷。
即便如此，他也是唯一一个穿着长袍站着喝酒的人。
虽然他的衣服很破旧，但他总觉得自己以前是个有钱的穷书生。
孔乙己的字写得很好。
他可以替别人复印，勉强维持生计。
但是他有一个坏习惯，就是什么也不做，只喝酒。
不到几天，连拿着书、纸、笔、墨、砚的人也一起消失了。
没有人要求他抄写几遍。
更重要的是，孔乙己去酒馆喝酒。
没有钱，他点了一盘八角豆喝。
一群孩子围住孔乙己，他给他们吃了八角豆，一个接一个。
吃完豆子，孩子们仍然没有散开，眼睛盯着盘子。
孔乙己慌了，伸出五指盖住菜，说:“不多，不多!它有多重?并不多。
孩子们都笑得前仰后合。
鲁迅先生用温和幽默的语言描绘了孔乙己这个贫穷、乖戾、迂腐的人物。
在故事的结尾，孔乙己的结局是这样叙述的:中秋节前两三天，店老板正在慢慢地结账，忽然说:“孔乙己很久没来了，还欠着十九个铜板呢!”一个酒鬼问:“他是怎么来的?”他得到了折扣。
”“他还在偷东西。
这一次，他头晕目眩，就把它偷到定居家里。
是从他家里偷来的吗?”“后来发生了什么事?”“首先，我写作，然后我战斗。
午夜之后，我得到了折扣。
”“然后呢?”“谁知道呢?也许死了。
”中秋节过后，天气一天比一天冷。
初冬时节，有一天，店主正在招呼客人，只听见有人说:“温一碗酒。
”声音虽然很低，但很熟悉。
孔乙己正坐在对面柜台下面的门槛上往外看。
他的脸又黑又瘦，身材走样了。
他把腿交叉起来，在下面垫了一个香蒲袋，用草绳把它挂在肩上。
鲁迅《孔乙己》有感600字5篇
鲁迅《孔乙己》有感600字5篇篇一：鲁迅先生的《孔乙己》，让我们见识了一个敢直言不讳、善于反抗的“小人物”。
自己因为出身低贱，在酒家做跑堂，但不低头，不怯懦，反而因为自己的才华和灵巧，引来了其他人的嫉妒和指责。
孔乙己坚持自己的原则，不同意别人凭借身份鄙视他，用自己有限的力量，争取到了一些尊重。
看完这篇小说，我深深地感受到了一个人不应该因为自己的出身或职业被扼杀，应该有勇气、有智慧去为自己谋得更好的前程。
篇二：鲁迅的《孔乙己》是一篇非常经典的小说，通过孔乙己这个小人物的历经艰辛，展现了人性的可贵之处。
孔乙己作为一个出身低贱的跑堂，虽然没有什么文化背景，但是他却有着一股顽强的精神和独立自主的思想。
尽管他在酒家里被别人看不起、排挤，他依旧坚持自己的信念，不愿意低声下气，选择嚣张跋扈来表达自己的不满，最终从那些打压他的人身上获得了尊重，也得到了自己的尊严。
看完这篇小说，我们更应该珍惜自己的尊严和独立思考的能力，哪怕身处低谷、逆境中，也要保持自己的坚韧和勇敢。
篇三：在鲁迅的《孔乙己》中，我们看到了一个“小人物”的坚韧和英勇，在震撼人心的情节中感受到了人性的伟大。
孔乙己是一个一贯被看不起的跑堂，他没有什么文化背景，也不会多说富有表达力的话语，但是他却有着一股强大的生命力和鲜明的个性魅力。
他在酒家里时刻为摆脱处处困扰自己的那些人而奋斗，他选择用自己的方法，表达自己的不满和情感。
他的勇敢和独立精神，让那些曾经嘲笑和歧视他的人心服口服，也引起了人们对于权利和平等的思考和回响。
那些看不起他的人，最终被孔乙己的独特个性所折服，这种精神力量和生命能量，让人们深深感受到了一种无法割舍的人性价值和崇高的思想力量。
篇四：《孔乙己》是鲁迅先生的一篇短篇小说，通过一个普普通通的小人物，抒发了鲁迅先生对于社会现实的深刻见解。
孔乙己虽然是一个小小的跑堂，但是他内心深处却有着鲜明的个性和强大的思想和精神力量。
他在酒店里常常被人嘲讽、鄙视、欺负，但他从来没有低声下气地屈服，在无数次受挫之后，他选择了一种自己的方式，表现出自己的不满和情感。
读《孔乙己》有感作文(通用8篇)
读《孔乙己》有感作文(通用8篇)读《孔乙己》有感作文篇1今天我读了鲁迅先生的小说《孔乙己》，这篇小说展现了一个小人物的悲惨命运，并通过对这个小人物悲惨命运的叙述展现了当时社会和人群对不幸者的冷漠和x。
孔乙己经常来店里喝酒，读了半辈子的书，但因为贫困不得以偷东西，最后还是可怜的死了。
孔乙己性格当中具有迂腐、懒惰、清高的特点。
他读了大半辈子的书，却连一个秀才也没有捞到;他出身贫贱，却养成了满脑子的上层士大夫的恶习;他穷苦潦倒，接近行气，却又自命不凡，好吃懒做。
当时的生活环境是压抑的：“掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得，……”就是在这样的气氛中，主人公孔乙己出场了：“只有孔乙己到店，才可以笑几声……孔乙己是站着喝酒而穿长衫的的人。
”这样一个人物，难怪他走到哪里都要受人嘲笑。
鲁迅先生把孔乙己塑造成一个可怜又可笑的模样，但同时又赋予他真诚、善良的品质，比如写他喜欢孩子。
孔乙己是不幸的，但他的不幸并没有引起人们对他的同情，反而成为他们嘲弄的对象，他在社会和人们的心目中得不到作为一个人本应该得到的尊严。
这样一个人却被同时读书人的丁举人打死，死得这样无声无息，没有人知道他是怎么死的。
除了他因欠酒钱而被酒店老板记起之外，再也没有一个人提起过他，难道孔乙己的生命还不值十九文钱?作者通过孔乙己深受封建思想毒害、穷困潦倒而招引无休止的嘲笑以至最终惨死的结局，揭示了下层群众愚昧麻木的精神。
读《孔乙己》有感作文篇2读过那么多的文学作品，《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠，久久不能忘怀。
科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少个性的棱角，它所塑造的是无数条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。
多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。
《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的*。
主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料;满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺!孔乙己的人生本来就是一场悲剧，他出生在一个特殊的年代，有着特殊的经历，他受着科举制度的残害，在他的心中考上科举是他一生的追求，在我们看来这是再幼稚不过的事情了。
读《孔乙己》有感作文范文一份
读《孔乙己》有感作文范文一份读《孔乙己》有感作文 1孔乙己的一生都是悲惨的，他深受封建社会科举制度的影响，虽然读书，但是却没能中秀才，而他作为一个没有考上秀才的读书人，缺乏实际技能，只会诸如“茴香豆”的“茴”字有几种写法这样的迂腐知识，结果就只能在忧郁中死去。
孔乙己的悲惨其实就是当时人们的悲惨，饱受压迫，在社会的最底层受尽了折磨。
他丧失了做人的尊严，沦落为小酒馆酒店里人们嘲笑的对象，后来因为偷书而被打断了腿。
由孔乙己可以看出当时的科举制度制造了大量只懂苦读书，却没有实际营生技能的读书人。
而孔乙己这样一个可笑又可悲的底层人物形象，更是揭露了人与人之间的冷漠无情。
鲁迅的这篇文章让我同情孔乙己，也让我深思：我们不仅要学习知识，还要学会实际技能，避免一事无成；而且，我们待人不能冷漠，而要用我们心中的爱去关怀他人。
【篇二：读《孔乙己》有感】孔乙己的长衫，映出了那个社会下层读书人的悲惨命运。
而这样的长衫，却依然存在在今天社会上的两种人里。
第一种人，就是那些每天用名牌服装，金银首饰装扮自己，“孔乙己的长衫”就穿在了他们身上。
孔乙己穿一件长衫来显示自己是读书人，这样只是给别人添了些乐趣，没有人真正的佩服他。
而这些人每天显示自己有多么的有权有势，连乐趣也不给别人添。
这种人，迎来的只有无数人的白眼和蔑视。
孔乙己虽然虚荣，但他还是心地善良，给孩子们分发茴香豆，而这些人光有钱却不用来做善事，固然得不到别人的尊敬了。
第二种人，是如今一些号称是读书人，但只是书呆子的人。
他们都有着高学历，却都是名副其实的高分低能，他们忽略了其他各方面的培养。
他们是“文明的野蛮人”。
他们没有控制力，没有忍耐力，甚至不能自理，依赖家长，不自立自强。
这就好比孔乙己，身材高大，却不能够养活自己，鄙视体力活，最后毁的还是自己，穷困的还是自己。
在当今社会，“土豪”和“书呆子”都是受尽人鄙视的，他们就是当今的孔乙己，没有当代人应该有的素质。
都是小气，__，自命清高，好吃懒做的“破落户”。
孔乙己读书笔记600字范文5篇
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孔乙己的读后感
孔乙己的读后感《＜孔乙己>读后感》读了鲁迅先生的《孔乙己》，心里就像被揪住了一样，难受得很。
孔乙己这个人，仿佛就活生生地站在我面前。
他穿着那件又脏又破的长衫，站在咸亨酒店的柜台前，一脸的窘迫和无奈。
想想那个场景，酒店里的人都在嘲笑他，拿他打趣。
他却还在那里固执地维护着自己所谓的读书人的尊严。
他明明穷得叮当响，却还是不愿意放下那点可怜的面子。
每次去酒店，都要排出几文大钱，还故意做出一副很阔绰的样子。
可大家心里都清楚，他不过是在打肿脸充胖子。
我想起有一次在集市上碰到的一个人。
那也是一个寒风凛冽的日子，集市上的人都裹得严严实实的，脚步匆匆，想要快点买完东西回家去。
就在这时，我看到了一个穿着破旧棉袄的男人，头发乱蓬蓬的，脸上满是污垢。
他在一个卖水果的摊位前停了下来，眼睛直勾勾地盯着那些红彤彤的苹果。
摊主看到他，一脸的嫌弃，挥挥手说：“去去去，别挡着我做生意。
”那男人似乎没听到，还是站在那里，嘴里喃喃地说着：“这苹果真好看，一定很甜。
”我忍不住走上前去，递给他一个苹果。
他先是一愣，然后眼里闪过一丝惊喜，接过苹果，连声道谢。
我看着他狼吞虎咽地吃着苹果，心里一阵酸楚。
这让我不禁想到了孔乙己，他们都是社会底层的人，为了生活苦苦挣扎。
孔乙己想要通过读书来改变命运，可最终却落得个悲惨的下场。
那个男人，或许也有着自己的梦想和追求，只是被生活的重压给磨灭了。
孔乙己在酒店里，被人嘲笑，被人轻视。
他想教小伙计写字，想要得到一点尊重和认可，可小伙计却对他爱搭不理。
他的内心该有多孤独，多无助啊！回想起我们的生活，虽然也会有不如意的时候，但比起孔乙己，真的是好太多了。
我们不用担心温饱问题，有机会接受教育，追求自己的梦想。
可有时候，我们还是会抱怨，会觉得不满足。
再看看孔乙己，他连最基本的生存都成问题，却还在坚守着自己心中那点信念。
他的坚持，在别人眼里或许是可笑的，是愚蠢的。
但对于他来说，那是他活下去的动力，是他最后的尊严。
鲁迅先生用犀利的笔触，把孔乙己这个人物刻画得入木三分。
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孔乙己的读后感篇1孔乙己是一个不幸者，他生活在一个麻木而冷酷的社会环境之中。
深受科举教育的毒害，说话时，满口之乎者也，常常注意一些没有用的字。
把它们当成学问和本领。
可怜的孔乙己，因为死读书，而没有一些谋生的本领。
成为酒店顾客嘲笑的对象，因为偷窃，他被残忍狠心的丁举人毒打。
最后，他无声无息的离开了这个世界，就像秋天的树林里飘落了一片黄叶，就像冬天大地上枯死了一棵小草，没有引起任何的反响。
科举教育害人之深，幸好，科举制度废除了。
也许，孔乙己该没有了，可是往往适得其反。
当今社会充满了许许多多的孔乙己。
现在的学生就是名副其实的孔乙己。
他们为了所谓的成绩，名次，而逼不得已放弃玩耍的时间，去读书，去上补习班。
满脑子里充斥着英语单词、几何证明、物理公式等等。
或许成绩优异的人，以后会有美好的前途，但有一点不能否定，他们的童年并不快乐。
也许他们在很小的时候就戴上了眼镜，天天捧着书，徜徉于题海。
也许他们早已习惯了别人对他们说：你真是个小书呆子！；至于那些成绩不好的人呢？他们在求知过程中是痛苦的，也许在考完试之后，会纳闷，为什么有些题不按照答题格式答就错呢？按照答题格式答不就相当于科举考试写八股文章吗？孔乙己的读后感篇2这是一篇短文，是鲁迅先生《呐喊》中的一篇文章。
鲁迅写作的目的就是嘲讽那些社会的败类，和背叛者，他用自我的笔来鼓励中国人坚持反抗，在《孔乙己》中，作者用细致的文笔，嘲讽了像孔乙己这样的书呆子好吃懒做的人，可是心中总会有一点悲伤：悲伤当时社会的腐败；总会有一点庆幸：庆幸没有生活在这个年代；有一点愤怒：愤怒大家对政府的不信赖。
种种原因让我的泪不禁流下。
孔乙己虽然穿着长衫，但不想其他穿长衫的人坐在店里吃饭，而是像那些贫穷的人在柜台前站着喝，并且穿的衣服也是破烂不堪，好像好几年没有洗过，孔乙己很想学习可是由于社会的腐败，只能让他不懂装懂，他有本事可是因为自我不被别人看好，从而导致他的好吃懒做，他帮别人写字遭到别人的质疑，所以放弃了自我唯一能干的事情，之后他只能靠偷东西来维持生机，可是常常被人发现，被人打断退，还在酒店中欠了19个钱。
读《孔乙己》有感作文10篇
读《孔乙己》有感作文10篇《孔乙己》是鲁迅先生收录在小说集《呐喊》中的一篇小说，这篇小说写出了清朝末年的一位书生的事。
今天小编就与大家分享读《孔乙己》有感，仅供大家参考!读《孔乙己》有感李进旧时代的末路人，一个自命清高的读书人——孔乙己，上演了这么一出时代末路的，好笑，去哦有令人深思的闹剧。
孔乙己，好吃懒做，又自命清高，偷东西硬是说不算偷。
依着自己是读书人，看不起劳动人民，要往富人圈儿里混，却总遭人唾弃，排斥，夹在穷人与富人之间。
在这么一个趋炎附势，功利的时代，最终没有孔乙己生存的缝隙，造成孔乙己被打死却无人问津的悲剧。
读完文章，不仅为孔乙己惋惜。
为什么会有这么一个悲剧，社会原因占了很大一部分，但孔乙己自己好吃懒做，也是一方面原因。
所以，我们要自立自强，不要抱有侥幸心理，想着幸运女神会大驾光临，那只是白日梦中的一幕。
我们要从生活中自立自强。
我们要自己打理自己的日常生活，不依赖他人;生活之中遇到挫折，自己勇敢的克服它，不依赖他人;生活之中不总是依赖父母的照顾，自己要孝敬父母，做到真正的生活中的自立自强。
我们要做到学习中的自立自强，自己认真冷静的思考问题，不总是问他人来解决问题;自己独立完成作业与任务，不抄袭作业;遇到考试成绩不理想时，不要气馁，自己排解困扰恢复好心情。
抓住机遇，努力学习，自立自强，不然只能落得孔乙己的下场。
少年强则国强，少年独立则国独立，让我们自己自立自强，让祖国自立自强。
奋进吧，少年!读了《孔乙己》有感学了《孔乙己》这篇文章后，不难看出孔乙己是个深受封建科举教育毒害的人。
从中我总结了一个感想——人不能死读书。
书是死的，人是活的，所以学习也应该是活的，怎么能像孔乙己那样死读书呢?死记硬背只能记住表面的知识，不会灵活运用这些知识，岂不是白学了吗?这就是孔乙己为什么这样认真的读书，连回字有四种写法都晓得，可连半个秀才都捞不到。
因为他只记住了别人的经典，却不会运用到自己的文章中去，否则他不早就发达了吗?明末著名书法家董其昌曾说过：“临书不可以死临”。
读《孔乙己》有感
读《孔乙己》有感读《孔乙己》有感1鲁迅先生笔下的孔乙己，大家都很熟悉。
在鲁镇的酒店里，他是“站着喝酒而穿长衫唯一的人”，显示多么的另类！喝柜台酒，都是一些平民百姓，按现在的语言叫“草根”，无论怎么说，你孔乙己也是个有文化的人，怎么就与那靠出卖苦力的“短衣帮”一样，站着在柜台前喝酒？岂不是有辱了“文化人”的斯文？现在的“文化人”比孔乙己斯文多了！女者，戴一副眼镜——虽然有些与近视、远视什么视的无关，留着长长的头发，嗯，一定要长长的，方显飘逸与俊美，戴一顶小帽，双肩包是必备——虽然是徐娘半老，在一群老男人眼里，还是可以糊弄成“小可爱”的`，虽然声音已是出卖了年龄，脸上仍是厚厚的一层抹上，如同《小二黑结婚》里三仙姑的脸：象驴屎蛋上下了一层厚厚的霜。
打扮的的确象一根葱，至于被谁用来蘸酱或如何蘸酱，且与“短衣帮”们无关。
男者，头发必须另类，方显“英雄本色”：头发长到扎成一束马尾，与人讲话时，之乎者也可以没有，却一定要将脖子扭几扭：实在标致极了！留几根胡须也未尝不可，却一定要弄成乱糟糟的模式，显示不与凡众，出“淤泥而不染”，不注重生活细节，只看重文学艺术。
此等大师，往往让“短衣帮”们望山仰止，心里惶惶不安。
此类的“文化人”往往头衔都很吓人：当不了什么协会的会长、副会长，也要弄一个什么名誉秘书长或副秘书长之类，官瘾之大，令人咋舌，至于如何做到，短衣帮们定然是不知道的，也不需知道。
更有甚者，再搞一些网络平台，转载或制作一些“高大上”的东西，或者狗尾续貂，东发发，西发发，短衣帮们伸长了脑袋也看不到她的作品，惶惶之下，轻问：孔乙己，你怎么连半个秀才也捞不到呢？此时的孔乙己决不会抬起月白色的脸，来几句“之乎者也”，只会涨红厚厚的脸皮反呛道：你是哪根葱？谁拿你蘸酱带？此时定会引起哄堂大笑：店内外充满了快乐的气氛！——短衣帮们当然知道，孔乙己的这根葱会如何的蘸酱，蘸了谁家的酱。
虽然孔乙己的事与短衣帮无关：不发给工资，也不给短衣帮买保险什么的。
孔乙己的读后感
孔乙己的读后感《＜孔乙己>读后感》读了鲁迅先生的《孔乙己》，心里就像堵了一块大石头，闷闷的，难受极了。
孔乙己这个人啊，真是让人又可怜又可气。
他总是穿着那身又脏又破的长衫，站在咸亨酒店的角落里，仿佛与周围的一切都格格不入。
他明明穷得叮当响，却还死要面子，满口之乎者也，非要显示自己与众不同。
我想起我们村头也有这么一个人，叫老李头。
老李头年轻的时候也读过几年书，在我们那小山村里，也算是个文化人。
可他没能走出大山，一辈子就守着那几亩薄田过日子。
老李头总是穿着一件洗得发白的中山装，哪怕那衣服已经补丁摞补丁，他也舍不得扔。
他走路的时候总是背着手，头微微扬起，一副很有学问的样子。
村里的人都在背后笑话他，说他读书读傻了。
有一次，村里来了个卖艺的班子，搭了个台子在那表演。
大家都围过去看，老李头也去了。
表演到一半的时候，那艺人说了个上联，让台下的人对下联。
大家都面面相觑，没人敢出声。
这时候老李头站出来了，他清了清嗓子，摇头晃脑地说出了下联。
那艺人一听，竖起大拇指直夸老李头有学问。
老李头得意极了，脸上笑开了花。
可大家却在底下窃窃私语，说他这是瞎显摆。
从那以后，老李头就更觉得自己了不起了。
他逢人就说自己对的那个下联，还说自己要是有机会，肯定能成为大文人。
可现实是，他家的日子过得越来越穷，他老婆孩子跟着他吃苦受累。
孔乙己不也是这样吗？他觉得自己是个读书人，就应该高人一等。
可他连自己都养活不了，还经常偷人家的东西。
他在酒店里被人嘲笑，被人欺负，却还死不悔改。
我还记得文中有一个细节，孔乙己到酒店喝酒，排出九文大钱。
那“排”字用得真是妙极了，把孔乙己那种穷酸又要面子的样子表现得淋漓尽致。
就像老李头，偶尔去镇上赶集，买个包子都要装出一副很大方的样子，其实兜里根本没几个钱。
孔乙己教小伙计写“茴”字的那一段，也让我感触很深。
他那么认真，那么急切地想要把自己知道的这点知识传授出去，可小伙计根本不领情。
他的那种孤独和无奈，真的让人心里发酸。
《孔乙己》读后感600字
《孔乙己》读后感600字《孔乙己》读后感600字（精选15篇）当阅读了一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，这时候，最关键的读后感怎么能落下！千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编收集整理的《孔乙己》读后感600字（精选15篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《孔乙己》读后感600字篇1鲁迅的小说，我读过不少，但给我的印象最深的要数《孔乙己》了。
这篇小说反映了孔乙己一生的悲剧，透过文字，我仿佛看到悲剧正一步步上演，孔乙己正一步步走向死亡，我不禁产生无限悲凉之感。
孔乙己深受封建科举制度之苦。
首先，封建科举制度毒害了他的思想，使他产生“万般皆下品，唯有读书高”的错误认识，以致鄙视劳动，几乎丧失了生活能力。
其次，封建科举制度摧残了他的肉体。
孔乙己只因偷了丁举人家的东西，就被打断腿，进而完全丧失生活能力。
由此可见，封建科举制度是造成孔乙己悲剧的直接原因。
但如果把孔乙己悲剧形成的原因完全归罪于不健全的封建科举制度，我认为是错误的，或者至少说是不全面的。
如果说封建科举制度使孔乙己完全丧失生活能力，那么残酷的社会世态则直接把孔乙己推进死亡的深渊。
试想，孔乙己在完全丧失劳动能力之后，如果人与人之间还有关爱的话，有些人家就有可能收留孔乙己，如果这样，孔乙己就可以在人们的怜悯接济中度过余生。
或者退一步想，即使没人收留孔乙己，孔乙己也完全可能沿街乞讨而生存下来。
但是，事实却恰恰相反，孔乙己只是冷酷社会里人们茶余饭后的笑料，他的伤疤人人都可以揭，就连小孩也不把他放在眼里。
在这样一个社会里，可以说，等待孔乙己的只能也只有一个归宿，那就是死亡。
黑暗的社会世态是造成孔乙己悲剧的根源所在，但这只是在旧社会。
我想，如果孔乙己生活在我们现在这个充满关爱、人人平等的社会主义大家庭里，孔乙己的悲剧是可以避免的，他也许会坐在轮椅上，“走”在林间小道上，用微笑面对着一切……《孔乙己》读后感600字篇2封建科举！封建社会！破烂肮脏的长衫，几乎一年没洗澡和衣服，花白的胡须，苍白的面孔，凌乱的头发，几乎能闻到一股怪味。
鲁迅《孔乙己》有感600字5篇
鲁迅《孔乙己》有感600字5篇鲁迅《孔乙己》有感600字1鲁迅先生通过诸多正、侧面细节描写突出了孔乙己这个人物的性格特点和悲惨遭遇，在这之中少不了对他语言上的精细勾勒。
“他对人说话总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。
”孔乙己夹在长衫帮、短衣帮中间，既贫困潦倒又要与短衣帮划清界限，卖弄学识，因此满口文言词句，充分体现了一个自卑又虚荣的小人物的心理，悄然为他的悲惨命运埋下伏笔。
孔乙己进入咸亨酒店，是因为他嗜酒。
“温两碗酒，要一碟茴香豆”。
“温一碗酒”前后两处看似平淡无奇的“要酒”话语，可以推测出他由一开始境遇尚可到后来命运悲凉的变化，也与前后虚荣地“排”和颓唐的面容照应。
教小伙计认字一节，恳切的语言和热心的态度可以看出这是一个有善心但十分迂腐的读书人。
鲁迅设置的“回”字四样写法令人回味悠长。
中国古代科技发达，而近代则远远落后于西方，正是因为知识分子一味“咬文嚼字”，不重实用。
与小孩分豆吃，一样可见孔乙己的童真与迂。
来之不易的茴香豆与小孩分吃，之后“直摇头说：‘不多不多!多乎哉?不多也。
’”便是卖弄学问的体现。
尤为精彩的是孔乙己与看客辩解时。
先时是：“争辩道：‘窃书不能算偷……窃书!……读书人的事，能算偷么?’”对自己的自欺欺人偷窃行为辩解;然后是：“这回可全是之乎者也之类，一些不懂了。
”用这种方式自诩清高又逃避他不能进学这一事实;最后一次他出场，颓败不堪并且放弃了读书人的最后一点固执和尊严：“这回却不十分分辩，单说了一句：‘不要取笑!’跌断，跌，跌……‘”。
孔乙己到最后褪下长衫，改换神情时，语言也不再着意“读书人”这一身份……鲁迅《孔乙己》有感600字2“大街上，一个人，用蒲包垫在身子底下。
用手挪着一点点地向前走。
他的背影是那么孤独。
那么悲哀，那么苍凉!”每当我读起鲁迅先生的《孔乙己》时，这个场景便会在我的脑海里若隐若现。
鲁迅笔下的孔乙己心地善良，饱读诗书，却连秀才都没有考上。
在当时科举制度的毒害下，变得一无所能，潦倒贫困，连仅会的“之，乎，者，也”都成了人们的笑柄。
读《孔乙己》的有感600字5篇
读《孔乙己》的有感600字5篇读《孔乙己》的有感600字篇1为什么你总甩不掉那破旧的长衫、甩不掉满口的“之乎者也”呢？是你爱慕虚荣？好逸恶劳？还是环境所迫？经过作者鲁迅的眼光，你的身影，总在我心中萦绕，挥之不去……我无法理解你，你总是想把自我“包装”起来，让别人承认你是一位“读书人”但你是否明白，你其实是在欺骗自我，既然是“读书人”那为什么学不到“自食其力”的道理呢？为什么要舍弃谋生的机会而去“偷”呢？又为什么要为自我的“偷”而找借口呢？你确实是“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，但你在别人心目中的地位却得不到提高，就连“我”小时候都向你投去鄙夷的目光，试问，你还有什么理由堕落下去呢？我忘不了你乞求“掌柜”时的眼神，更忘不了你凄惨的结局，世态的炎凉，你的路，也更是难走。
我同情你，当我明白你是怎样一个人的时候，我没理由同情你，却又无法不一样情你，“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，你为了追求功名而读了大半辈子的书，却连半个秀才也捞不到，是上天对你的不满，还是你命运早就注定？若时光能够倒流，我会对你说：“其实是科举考试害了你。
”可是，你，一个愚蠢的旧社会的潦倒读书人，能相信我吗？能摆脱功名利禄的诱惑而去相信我吗？我同情你，可你什么时候能清醒过来，摆脱科举对你的残害？可是，我同样敬佩你、尊重你，当别人拿你取笑、消遣你的时候，你没有逃避，而任由他们去说、去笑，尽管那使你难堪，难道应对这些不需要勇气吗？难道这份勇气不值得我去敬佩吗？你向孩子们分发茴香豆的那份善良，想教“我”识字的那份诚恳，以及被打折腿后活下来的那份坚持、那份勇气都值得我去敬佩、尊重，然而，你的路，却走到了尽头。
“年关”已过，又一年端午的时候，粉板上的“十九个大钱”依然还在，这意味着你走了，在世的时候，受尽了生活的困苦，世人的奚落、嘲笑，以及社会对你深深的折磨。
愿你走得安息，来世的时候，也期望你能永远脱下那破旧的“长衫”，做一回真正的自我。
*到此，我的内心深受感触，仿佛遗憾什么、惋惜什么、又仿佛亏欠孔乙己什么。
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读孔乙己有感600字作文
《孔乙己》是由中国最具血性的文人鲁迅先生写的。
《孔乙己》讽刺了封建社会顽固思想害死人的道理。
下面是橙子为大家整理收集的读孔乙己有感600字作文,欢迎大家阅读!
读孔乙己有感600字作文崔媛媛
《孔乙己》是由中国最具血性的文人鲁迅先生写的。
《孔乙己》讽刺了封建社会顽固思想害死人的道理。
《孔乙己》讲了在过渡的年代里，孔乙己因没有考上功名，自暴自弃，不思进取，自甘堕落，成为一个混吃混喝的小偷，最后导致死亡。
读了这篇课文，我不禁为生活在那个年代的文人感到可怜。
同时，我也为自己能生活在现在这样和谐开放的社会感到庆幸。
有人说，孔乙己即使是考不上科举，那么，他也不会自己去谋生?不一定非得靠偷养活自己。
然而孔乙己在没有考上科举时，仍不肯放下读书人的颜面，仍穿着破烂不堪的长衫，浑浑噩噩的过一天是一天。
因为他骨子里认为读书人高人一等，其他职业都非常低贱。
孔乙己因为自己的腐朽顽固不懂变通的思想害了他自己。
如果仅仅因为孔乙己不努力，好吃懒做，那么他的命运也不一定会那么悲惨。
假如孔乙己生活在我们这个年代，那他身边的朋友一定会给他吃喝，照顾他，绝对不会看着他死去的。
正是由于那个年代的人非常冷漠，毫不关心他的死活，麻木不仁，没有同情心。
有这样一则新闻：一位作者为了考验中国人，和朋友扮演了一对
情侣，作者假装喝醉了倒在人很多的购物中心，他的朋友大声嚷：“请你们帮帮忙，我的男朋友昏倒了。
”然而，几分钟过去了，除了耳边的嘈杂声始终没人来帮他，直到最后。
这个故事证明了有些人是多么冷漠自私，我们不要做一个自私、麻木的人，要有同情心，对自己身边的人给予帮助和关心，要做到帮助别人快乐自己。
读孔乙己有感蒋银
有一句话，文学源于生活，即使《孔乙己》是鲁迅在五四运动前夕写的小说，于是当中的人物在当代还有许多。
在此我把这些人提出来，也让我们大家共勉，看看自己，有则改之，无则加勉。
首先是孔乙己，孔乙己是一个下层知识分子，他苦读半生，热衷功名。
一心向上爬，在众人面前显示自己是读书人，自命不凡，孤芳自赏且好吃懒做不会营生，但也心地善良。
这是很能代表当代的一部分学子的吧!就像孔乙己，当代一些学子们寒窗苦读，想考上清华，北大，一心向上爬，自己觉得天下无敌，绝世无双，但又没有掌握好学习方法，好吃又懒做家务，自立自主意识又缺的可怜。
竞争精神，自尊心，表达能力，自信心，适应能力也都缺乏。
只会按父母意愿死读书，又要面子，最终没有学会生存的本领，不能在社会上立足，不会去实现更高层次的追求，也不能成为人才。
当人们奚落这一点时，又会以舌战来解决问题，不懂以行动去证明。
这些学子是和孔乙己很像吧!只能用鲁迅自己对孔乙己的评价来说是“气急虺”
再来是丁举人。
他就代表了一些考上了重点学校的人，但也因此
无法无天的学子们比较典型的就是刘海洋，马加爵等吧。
在2002年2月23日下午1时10分，在北京动物园熊山内，用硫酸泼熊的刘海洋;因小事一桩，砍死室友的马加爵。
他们都是我们心中的高材生，但是却又因此无法无天，不把生命当生命，任意摧毁生命，这和吊着打孔乙己打了大半夜，打断腿的丁举人有何不同。
鲁迅也不会想到他在小说中塑造的人物他在小说中塑造的人物几十年后的今天依旧会出现吧，想必鲁迅先生一定会哀莫大于心死了。
说下面的吧，让我们来说说掌柜及酒店里的人吧。
与前两段讲的人相比，现实中的掌柜可多的数不清了，不敢绝对的说，至少也有大半的商店的掌柜都是以貌取人的吧!对于那些有钱的，有权的，有势的，唯恐招待不周，对于那些无权，无钱，无势的三无，则是能欺就欺，能忽悠就忽悠，看来这些人都传承了掌柜的优良品质阿!对于酒店里的人，他们则是等级分明，阶级观念深刻，羡慕高层的，鄙视低层的，试想，这类人在当代应该不少吧!只要看看人们对乞丐的态度就行了，当然，有好心的人会对他们同情，伸出援手，但又有多少?更多的人见到他们就想：“讨饭的，走开，别弄脏我的衣服”，而对待公司上级则十分尊重：“您口渴了吧，喝口水。
您热吧，我给您打开空调……”当然这些人的成就有一部分是由于环境，让我们想想自己吧，别让自己变成这样的人。
帕斯卡说过：“人是一只会思想的芦苇。
”那就让我们这些芦苇茁壮成长，不要因环境或自身让这支芦苇弯腰枯倒。
像他这样的人——《孔乙己》读后感
“像我这样孤单的人，像我这样傻的人，像我这样不甘平凡的人，世界上有多少人!”最近听起这首歌便想起了他---孔乙己，那个唯一一个穿着长衫站着喝酒的“读书人”，于是便旧书重读，其中最大的感受便是如歌中所说“像他这样优秀的人，本该灿烂过一生”!
正如大家所了解的一样，他有着高大体型，青白的面色，深陷的带着伤痕和蓬乱的白色胡子，以及满嘴的“之乎者也”!长衫是他的标志;面子是他的一切;好吃懒做也是他悲剧人生的直接原因!但这一切在重读后竟有了别样的感受，我想:或许长衫是他对身为一个读书人最后的挣扎;爱面子是他对尊严的渴望;好吃懒做也是他逼不得已的选择!
这并不是我在为他狡辩或者辩解某些由他自身犯下的错误，而是在当时那个年代，无数读书人被封建文化和封建教育所毒害，被科举制度所约束，再加上世态炎凉，人们冷漠麻木、精神萎靡贫乏，有几人会因为一直坚持走向辉煌?有几人会有真正的人生?又有几人在过着自己想要的生活?在那个时代背景下，无数的人选择妥协，随波逐流，最后只剩下几个像孔乙己这样:在无奈中苟延残喘，同时被他人耻笑，过着别人所不理解，自己也不怎么满意的人生!
或许他所生活的年代变了，统治者变了，社会背景变了，他的人生也就会变得光明，变得充希望，起码不会落下因偷书被丁举人毒打而死的结局!可是没有如果，他在哄笑中出场，也在哄笑中死去，他这一生让人同情，但对他来说也算是不虚此行了吧，起码他曾喝过酒吃过茴香豆，也曾与众人因窃书一事争辩过，也曾因“我”对“茴”
字的学习并不热情而惋惜过……
在鲁迅先生的笔下他就是这样，让人悲哀的同时也让人感慨他生不逢时，痛恨当时年代的腐败!或许每个时代造就的人也是不同的，他们是那个时代的受害者，而那个时代也正是因为这样的受害者而无法进步!其实说到底，这些都是人们自己对自己的惩罚!无关年代，无关情感，无关外界的一切，都是自身的原因!
读过这篇小说，我们是否都应该去反思，反思一下自己，也思考一下我们应在这个社会中扮演一个什么样的角色，思考一下，想我们这样的人，应该如何过一生?是否要像孔乙己那样被人“哀其不幸，怒其不争”?又是否去作为一个真正的“人”去“灿烂”的过完此生?又是否……这一切都是你的选择!而你的选择也决定了你的一生!
《孔乙己》读后感400字
我读了鲁迅先生所写的小说集《呐喊》中的《孔乙己》。
这篇文章使我略有所思。
当时的科举制度残害了一个封建知识分子。
孔乙己的科举道路没有走通，这就意味着他数十年的寒窗苦读，没有丝毫成果。
他只会死读书，读死书。
又不会“营生”，成了一个彻底的废物，等待他的，只有灭亡。
相反，文中的“丁举人”，侥幸通过科举，获得了社会地位，同为读书人的他，便可以肆无忌惮的“严惩”一个“偷书贼”他私设公堂，将孔乙己吊打了大半夜，导致孔乙己在悲痛孤独中死去。
晚清的科举制度，只会把更多的读书人，变成一个又一个“孔乙己”，而把少数的“成功者”变成“吃人的恶魔”!
封建社会通过八股取士。
读书人为了通过科举，他们费尽心血，但所研究，所掌握的都是些毫无用处的、酸腐的东西，他们还如获至宝。
诸如茴香豆“茴”的四种写法。
晚清社会，人与人之间的关系异常冷漠。
社会各阶层的人们，都自私麻木，孔乙己这样一个被科举制度所摧残的知识分子，境遇是如此悲惨，不但得不到任何人的同情，相反，被众人所挖苦嘲笑。
《孔乙己》这部短篇小说，写成于1919年三月份，离著名的五四运动仅有两个月之差，当时中国孕育着巨大的社会变革，作为新文化运动先行者的鲁迅先生，他的这篇文章振聋发聩，敲响了封建社会制度的丧钟，用之锋利的笔刃刺下了致命的一击!
《孔乙己》读后感范文
“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。
”这多么矛盾呵，可见孔乙己对自己唯一值得“炫耀”的事是——他读过书。
尽管是老童生，这也是他唯一有尊严的地方。
“‘温两碗酒，要一碟茴香豆。
’便排出九文大钱。
”孔乙己竟天真地以为旁人不晓得他这些钱是偷来的，相当自信地掏钱，可真是自命清高呵!可是他的尊严被旁人毫不留情地摧毁掉了。
“你一定又偷人家的东西了!”“什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。
”“孔乙己，你当真认识字么?”“你怎的连半个秀才也老不到呢?”
短衣帮一次又一次地几次刺激到孔乙己，他不是面红耳赤地辩驳就是不屑置辩。
最后呢，没法沟通了，将希望寄托在孩子身上，小伙计以“讨饭一样的人，也配考我么”的思维冷漠回绝了孔乙己。
孔乙
己依然恳切地教小伙计四种写法的“回”字，迂腐可笑呢。
这种恶状他还能厚着脸皮待下去?这不是逼他往绝路走么?他的自尊没了，也没人怜悯他，他除了喝酒，再也没有物质上的享受，吃不饱，穿不暖，睡不香。
饿得不行只好偷书，一旦被抓就尝到苦果——腿被打折了。
这下好了，他真走到绝境了，用手爬到咸亨酒店喝最后一次酒，然后在众人的讥笑下离去……
就这么的结局，孔乙己的不幸人生到底是谁造成的呢?
封建科举!封建社会!简直能害死人!但又是什么造成这恶果呢?孔乙己这人就诠释了当时所有的悲剧，而留给我们的，是无尽的反省与思考……。