关于责任的格言警句
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关于责任的格言警句
1、子曰:士不可以不弘毅。
任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?--《论语·泰伯章》
译文:曾子说:"士人不可以不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远。
把实行仁道作为自己的责任,不是很重大吗?直到死去才停止,不是很遥远吗?"此句选自《论语》。
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。
与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。
通行本《论语》共二十篇。
2、天下兴亡,匹夫有责——顾炎武《日知录·正始》
译文:国家天下的兴盛与衰败,是每一个老百姓的责任。
这里的“天下”其实在现代即是代表祖国,后来人们也用“国家兴亡,匹夫有责”这样的话,更清楚地表达了对祖国的忠诚、热爱之情和责任感。
“匹夫”泛指平民百姓。
3、风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心--顾宪成《名联谈趣》
译文:校园(书院)里,无论是周围环境的声音还是读书的声音都很好听。
表示学生要好好读书。
但是光读好书对一个读书人来说是不够的,小到家事,大到国家大事,都要关心。
4、鞠躬尽瘁,死而后己。
--诸葛亮《后出师表》
译文:三国·蜀·诸葛亮《后出师表》:“臣鞠躬尽瘁,死而后已。
”意思说,我一定勤勤恳恳,不辞劳苦,小心谨慎地办事,为国家大事用尽我的力量,一直到死为止。
5、敬业何?不怠慢、不放荡之谓也。
---朱熹
译文:敬业何,不怠慢、不放荡之谓也。
”他还说:“敬字工夫,即是圣门第一义,无事时,敬在里面;有事时,敬在事上,有事无事,吾之敬未尝间断”。
这里的“敬事”、“敬业”都是指在工作中要聚精会神、全心全意。
这种“不怠慢、不放荡”、“未尝间断”的职业态度和敬业精神,是职业人做好本职工作所应具备的起码的思想品格。
6、敬字工夫,乃是圣门第一义,无事时,敬在里面;有事时,敬在事上,有事无事,吾之敬未尝间断。
(朱熹)
7、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
---韩愈《进学解》
译文:“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”出自韩愈的《劝学解》。
意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁于随随便便。
8、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。
——梁启超
译文:人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣!”梁启超的这句话时刻警醒着我。
对自己的生活充满信心,勇敢承担起责任和义务,我们义不容辞。
一个充满责任感的人,一个勇于承担责任的人,会因为这份承担而让生命更有力量。
9、良农不为水旱不耕,良贾不为折阅不市,士君子不为贫穷怠乎道。
——荀子
译文:“良农不为水旱不耕,良贾不为折阅不市”出自于《苟子·修身》,意为:勤劳能干的农民,不会因为有水灾旱灾就不去耕作,精明会做买卖的商人,不会因为亏本而不去经商。
耕作是农民物质的来源,而经商则是商人生命的内容,不耕作何为农民?不经商何为商人?《庄子·徐无鬼》载言道:“农夫无草菜之事则不比,商贾无市井之事则不比”,说得便是如此。
农民在田陌之间获得快乐,商人则在买卖之中获得满足,正所谓“商旅不行,利润难得;决千金之货者不争铢两之价。
”
10、凡是我受过他好处的人,我对于他便有了责任。
---(梁启超)
11、自己无论怎样进步,不能使周围的人们随着进步,这个人对社会的贡献是极其有限的,绝不以‘孤独’、‘进步’为满足,必须负担责任,使大家都进步,至少使周围的人都进步。
---邹韬奋
12、滴水之恩,当涌泉相报 --- 清《增广贤文·朱子家训》
译文:“滴水之恩,涌泉相报。
”即使受人一点小小的恩惠也应当加倍(在行动上)报答。
书面载最早为清代的增广贤文·朱子家训,其句原为民间的俗语,广记为进报者采用,后来清代朱用纯编辑收。
13、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺---陆游《病起书怀》
译文:“位卑未敢忘忧国”,同顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”意思相近,虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任,它的主旨就是热爱祖国。
它总结了中华民族热爱祖国的伟大精神,揭示了人民与国家的血肉关系。
我们不求轰轰烈烈,只要立足自身的岗位辛勤工作了,多奉献,不添乱,就是爱国,就是忧国。
热爱祖国有不同表现,创造物质财富、精神财富,捍卫民族尊严,为国争得荣誉,维护祖国统一,发扬民族美德,等等,都值得赞美。
14、常思奋不顾身,而殉国家之急。
——司马迁《汉书.司马迁传》
译文:常常想着在国家危难的时候,自己能够为了国家发奋向前,甚至不顾自己的生命。
林则徐也有类似的话:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
其实中国历史上向来不缺乏这样以天下为己任,牺牲小我,成就大我的仁人义士,这句话的意思,用今天的话来讲不外乎四个字:以身报国
15、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
---范仲淹《岳阳楼记》
译文:把国家、民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出汗流血。
体现了一种为天下人谋福利,吃苦在前,享受在后的精神和忧国忧民,先人后己的高尚品格,闪耀着朴素的大公无私的思想光辉。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”他的意思是在天下人忧愁之前就忧愁,在天下人享福之后才享福。
这句话体现了一种为天下人谋福利,吃苦在前,享受在后的精神。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,它抒发了有志之士为祖国的领土完整和繁荣富强,为拯救人民的疾苦而奋斗的慷慨感情,它激励了无数的人为国捐躯。
16、捧着一颗心来,不带半根草去。
---陶行知
17、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之——林则徐
20、各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。
——詹天佑
21、这个社会尊重那些为它尽到责任的人。
——梁启超
22、人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣。
——梁启超
23、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。
——陶行知
24、当仁不让。
(孔子)
25、常思奋不顾身,而殉国家之急。
——司马迁
26、瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。
——吕坤
27、不怨天,不尤人。
——《论语》
28、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
——《论语》
29、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
——《三国志》刘备语
30、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?——汉?陈蕃语
31、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
——汉?司马迁《史记》
32、位卑未敢忘忧国。
——陆游《病起书怀》。