唐玄宗与开元盛世

唐玄宗与开元盛世-国学教育论文

唐玄宗与开元盛世

713年阴历十二月一日，唐玄宗发布了改元文书以昭天下，从此日起，年号改“先天”二年为“开元”元年。改元赦制以恩为主，同时加以惩罚、警告，意欲收拢各种政治、军事势力。从武后、中宗、睿宗以来的政局变乱归于平静，一个辉煌的时代开始了。

生于忧患

唐玄宗并非从娘肚子里出来就注定是天子。父亲李旦是高宗的第八子，也是武则天最小的儿子，李隆基在李旦的六个儿子中排行第三，按照嫡长子继承王位的一般规矩，这父子二人都没有当皇帝的机会。但是，事情就是这么蹊跷，大唐自开国至此，还没有人以皇长子登上帝位的。

那么，李隆基是如何当上皇帝的呢？这就要从其祖母武则天谈起。武则天的丈夫高宗，饱受高血压和偏头疼之苦，朝政掌控在武则天手中，高宗五十多岁就去世了，太子李显（中宗）当皇帝两个月，就被武则天废去，性格懦弱的李旦继位为帝（睿宗），这是公元684年。当然，权力完全掌握在母后之手，皇帝仍然只能居于便殿。就在李旦当挂名皇帝的第二年，即垂拱元年(685)八月五日——一个多事之秋，李隆基出生于东宫窦妃的卧室。

李隆基3岁被封为楚王，8岁那年武则天改唐为周已届两年了，李隆基在车马的簇拥下来朝拜女皇，负责禁卫的金吾将军武懿宗对其乘骑大声呵斥，意欲“折之”。李隆基毫不示弱，说：“吾家朝堂，干汝何事！”据说武则天对孙儿的霸气很是赞赏，但是李隆基的生母窦氏却因得罪了武则天而被暗杀。

公元705年，张柬之等发动政变，恢复了唐朝，迎中宗复位。中宗是一

个懦弱的皇帝，既怕老婆，又不能约束女儿，纵容皇后和公主胡作非为。皇后韦氏与奸夫武三思坐在龙床上赌博，他在一旁数筹码。韦氏想步婆婆武则天的后尘当女皇，害死了自己的丈夫，这就给早就在一旁侧目、伺机而起的李隆基及其姑母以可乘之机。李隆基的姑母就是武则天的掌上明珠太平公主。又是一场残酷的宫廷喋血！李旦在妹妹和儿子的保驾下，再次登上皇帝的宝座，李隆基因功被立为太子。两年后，李旦倦于政事，让出皇位，李隆基即位。

自神龙元年(705)武则天失权起，至延和元年(712)玄宗即位，七年之间，六次政变，五易皇位，帝后妃嫔、公主王孙、将相大臣多有惨死。唐玄宗即位之初，面临的时局之艰难，从这段错综复杂的宫闱纷争中可见一斑。于是，协调统治者内部关系、稳定政局，就成了当时最紧迫的政治问题。

在封建社会，皇帝与皇亲国戚之间的关系是最难处的，因为对权力的欲望大大压过了亲情。唐玄宗在这一方面则棋高一筹，他一方面不让兄弟们涉足政事，避免他们与京官过多来往，另一方面却对他们照顾入微，深厚的手足之情让人艳羡。唐玄宗专门在宫里放了一张大床，并派人缝制了一套特大号床上用品，兄弟六个同床而卧，亲爱有加。还有一次，薛王李业得病，唐玄宗亲自给他熬药，可是不小心烧着了自己的胡子，周围的人吓得赶紧去拉他，被唐玄宗制止说：“只要我兄弟吃了这副药能痊愈，我丢掉点胡子怕什么！”

整顿吏治

唐玄宗接替的是一个外戚专权、夫人干政的烂摊子。他十分清楚要想做一个好皇帝，必须处理好人事和政事两类大事，而吏治的好坏则是做一切事的前提。唐玄宗认为，善于用人是处理国事的关键。因此，他广开言路，勇于纳谏，任人唯贤，真正做到了亲君子而远小人。

开元元年(713)十月，唐玄宗将姚崇由同州刺史召回京师，拜为兵部尚书、同中书门下三品，委以枢衡，凡军国大事都由他协助裁决。姚崇富有改革思想，“善应变以成天下之务”。鉴于当时弊端丛生，他曾向玄宗建言十事，如不贪求边功，宦官不得参与朝政、外戚不任台省官、拒绝贡献、杜绝营造佛寺道观、允许大臣犯颜直谏、法行自近亲等。姚崇的“十事要说”总结了历史上的经验教训，为玄宗开元初年的施政提供了依据，所以杜牧称赞他“首佐玄宗起中兴业”。

有姚崇、宋璟、韩休、张九龄等名相陪伴在左右，替唐玄宗出谋划策，全力帮助他处理政事，且他们的一些政治观点被唐玄宗采用，成为开元时期施政方针的基础。这些人有一个共同的特点，那就是都敢说真话，只不过有的说得委婉些，有的则直来直去，毫不客气。韩休就是这么一个“炮筒子”，他不管唐玄宗受不受得了，非得把道理说通不可。有人说，这样陛下很辛苦。玄宗说：“吾貌虽瘦，国家必肥。吾用韩休，是为社稷着想。”韩休劝唐玄宗勤于政事，因此唐玄宗稍一松懈，就怕韩休知道。无论他在宫内宴乐或是在宫外游猎，都得先问问身边的人，韩休知不知道？

唐玄宗不仅注意任用贤相，还很重视刷新吏治，整顿官僚队伍。他即位不久，就把武后、中宗时设置的数千名冗官一律裁汰，大大精简了官僚机构，提高了办事效率，节约了财政开支。唐玄宗还重视对地方官员素质的培养，实行严格的官吏考核制度，对他们的工作定期进行考察，将考核结果作为官员升降的依据，这对改善地方吏治起了积极的作用。

唐玄宗即位时，曾把新上任的县令200人，重新召集到大殿上，亲自出题考试，谁知只有一人合格。唐玄宗气愤异常，将不及格者革职，让他们重新学习，连主考官也因此降了职。对于朝廷官员的子弟，唐玄宗直接下令，不准凭借

家族关系当官，对于那些年少不懂事的朝官后代，更是不准授予地方官职。

这个时期的唐玄宗，头脑很清醒，这从他任命姚崇为宰相之前，姚崇约定十件事他桩桩应允就看得出来。除了太平公主干政的短暂波折外，玄宗初年的政治一切基本按照既定方针进行。从开元元年到开元八年，姚崇、宋璟相继为宰相，他们大力改革弊政，短短几年，就做到了“赋役宽平，刑罚轻省，百姓富庶”。

提倡节俭

针对武则天统治后期以来出现的官员奢靡成性、贪图享乐的弊端，唐玄宗大力加以革除，提倡节俭之风。他首先从自身做起，下令将宫中过于豪奢的乘舆服饰、金银器玩统统拿出去销毁，过去织成的锦绣衣物皆染成皂色，规定今后禁止采集珠玉，不得纺织锦绣衣布，撤销两京织锦坊，并约束宗室诸王，简省公主的封户。玄宗说：“百姓租赋非吾有，士出万死，赏不过束帛，女何功而享多户耶！”百姓租赋，非帝王之所有！这是很具有民生意识的思想。另外，唐玄宗还下了一道《出宫入诏》，大告天下不再选拔民女入宫，而且还把一部分妃嫔以下的宫女送回家。

唐玄宗还让大臣拟成一篇诏制，再三倡导节俭。他认为，人死后用大量的财物去陪葬，对死人来说毫无益处，只能损害百姓，影响生产，因此他极力反对厚葬。唐玄宗对社会上的奢靡之风深恶痛绝，称“近代以来，共行奢靡，逆相仿效，浸成风俗，既竭家产，多至凋弊”，他让有司“明为节制”，作出具体规定，如有违者，先杖责一百板，再行处置：如果州县长官不能举察，一律贬授远官，以示惩罚。为了更好地禁奢倡俭，他还给官员们规定了服饰制度，即三品以上的官才能佩带玉器，四品官用金，五品官用银，其余的官员则禁止佩带这种饰物。