古代凄美爱情故事

古代凄美爱情故事
1、尧舜时代：娥皇女英、舜帝
九重山上有九条恶龙，经常到湘戏水作乐，弄得洪水暴涨，庄稼冲毁，房屋倒塌，百姓叫苦连天。

舜帝得知，寝食难安，主动前往南方消灭恶龙，却深受重伤染疾而亡。

他的两个妃子娥皇及女英在舜帝一去数年，音讯全无的境况下，寻到九重山，却只找到舜帝的坟墓，泪洒九重山的竹丛，竹子染泪成斑，后世为了纪念这两位妃子，便称这种竹子做湘妃竹。

2、三圣母、刘彦昌
三圣母是玉皇大帝的外甥女，二郎神杨戬三妹。

一年春天，书生刘彦昌进京赶考，路过华阴，想到前程未卜，功名无望，在三圣母庙里写了一首怨诗。

三圣母得知，十分生气，派侍女灵芝唤来雷公电母作法将刘彦昌折磨了
一顿，刘倒在泥泞中，三圣母怨恨已扫，心中大块，向下张望，发现刘是一位弱不禁风
的俊俏书生，就与灵芝将刘扶进了附近的茅屋，好生照料，刘醒来看到美丽的三圣母，心生爱慕，三圣母对刘亦有情意，二人结为夫妻，诞下一子唤作沉香，后被二郎神发现，将其镇压在华山的莲花峰之下，再后来其子沉香劈华山救出三圣母，一家三口团聚
3、唐高宗年间：柳毅、龙女
朝高宗皇帝时期,一位来自湘乡的书生柳毅，赴京考试落榜后，于返乡途中遇见洞庭湖龙王之女正在放羊。

龙女遵父母安排，远嫁做泾河龙王的儿媳，却终日受丈夫虐待，即使不断诉求抗争，却得不到公婆的理解，欲哭无泪。

柳毅同情龙女遭遇，慨然允诺龙女怀揣书信送至洞庭龙王。

因此其龙叔得以诛杀泾河逆龙，还龙女自由之身。

自此，龙女爱上勇敢的柳毅，不依龙王再次为自己安排的婚姻，化做民妇来到柳毅身边，与他结为夫妇，过着恩爱美满的生活。

4、三皇五帝：黄帝、嫫母
嫫母长相丑陋无比。

汉王子渊《四子讲德论》中云：“嫫母倭傀，善誉者不能掩其丑。

”但其德行却为当时女人楷模，智慧也非同寻常。

黄帝娶之为妻，嫫母果然不负黄帝的厚爱，对妇女们实施德化教育。

相传，人类使用的第一面镜子就是嫫母发明制作的。

在黄帝周游巡视天下时，黄帝的元妃“嫘祖”病逝，黄帝命令嫫母指挥祀事，监护灵柩，嫫母表现出了非凡的组织能力。

因嫫母内助，黄帝败
炎帝，杀蚩尤，一统华夏。

5、春秋：干将、莫邪
《干将莫邪》是中国古代志怪小说集《搜神记》中所记故事。

干将，春秋时吴国人，中国古代传说中造剑的名匠，曾为吴王造剑。

后与其妻莫邪奉命为楚王铸成宝剑两把，一曰干将，一曰莫邪（也作镆铘）。

干将将雌剑献与楚王，雄剑传给其子，被楚王所杀。

其子眉间尺长成，终于为父报仇。

此一传说赞颂了剑工高超
的技艺，以及夫妻恩爱情深。

6战国：范蠡、西施
公元前494年，吴国打败越国。

越王勾践采纳大臣提出的“美人计”，选出越国美女献给吴王夫差，麻痹夫差的斗志。

越国大夫范蠡周游全国，遍访佳人。

一日，在清清浣纱江畔，与家在古苎萝村西边的的西施（原名施夷光）相逢了。

才子佳人，出演了一则一见钟情的故事。

然而，国难当头，匹夫有责。

范蠡忍痛将西施送进宫，与其他美丽的越女一起，教导歌舞礼仪”。

大约在公元前490年，把以西施为首的越女献给吴王夫差。

吴国兵败，范蠡携西施隐于太湖。

6、西楚：项羽、虞姬
虞姬为西楚霸王项羽爱姬，常随项羽出征。

公元前202年，项羽被刘邦困在了垓下，项羽几番突围失败，兵孤粮尽，夜晚听到四面楚歌，以为楚地尽失，楚营里的将士们听见家乡的歌声，军心涣散，都纷纷逃跑了。

项羽见大势已去，心如刀绞，他什么也不留恋，只惦记著爱妾虞姬。

两人饮酒帐中，悲伤地唱起了《垓下歌》：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”
虞姬凄然起舞，忍泪唱起《和垓下歌》：“汉兵已略地，四方楚歌声。

大王意气尽，贱妾何聊生！”虞姬的这一首《和垓下歌》，既是历史上少见的绝命悲歌，也是爱情的悲歌，虞姬唱罢，拔剑自刎。

7、西汉：昭君
王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精，公元前36年仲春进宫，因自恃貌美，不肯贿赂画师毛延寿，毛便在她的画像上点些破绽。

昭君被贬冷宫3年，无缘面君。

公元前33年，北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝，对汉称臣，并请求和亲，以结永久之好。

汉元帝尽召后宫妃嫔，王昭君挺身而出，慷慨应诏。

呼韩邪临辞大会，昭君丰容靓饰，元帝大惊，不知后宫竟有如此美貌之人，意欲留之，而难于失信，便赏给她锦帛二万八千匹，絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品，并亲自送出长安十余里。

昭君出塞，使汉朝与匈奴和好，边塞的烽烟熄灭了50年，广受历史好评。

8、西汉：窦漪房（窦太后）、汉文帝刘恒
西汉窦太后，传说名为窦漪房，是西汉时期汉文帝刘恒的皇后，汉景帝的母亲。

其出身贫寒，后被吕后选入宫中为良家子，吕后将这些良家子送给各诸侯王，每人五名，窦漪
房因家在清河，离赵国近，希望能到赵国去。

她向主持派遣宫女的宦官请求，一定要把她的名字放到去赵国的花名册里。

这个宦官在分派宫女时却把这件事忘了，把她的名字
误放到去代国的花名册里了，就这样她去了代国，分给了代王（后来的汉文帝）。

到了代国，窦漪房深受汉文帝宠爱，生一女二男，亦即是馆陶公主与汉景帝、梁王刘武。

西汉：司马相如、卓文君
卓文君，汉代才女，原名文后，西汉临邛（属今四川邛崃）人，司马相如之妻。

一日，卓文君之父，临邛首富卓文孙宴请临邛文人名流，司马相如亦在其中，宴间，司马相如好友王吉向卓王孙推荐司马相如琴技过人，要求让司马相如演奏。

司马相如弹奏《凤求凰》，卓文君听到琴曲，为司马相如的琴技所惊，后来又得知司马相如的才华过人，对司马相如新生爱慕，不惜放弃富贵生活，与司马相如私奔，去过当垆卖酒的穷苦日子。

9、三国：吕布、貂蝉
中国古代四大美女之一，王允为离间董卓与吕布，先把貂蝉暗地里许配给吕布为妻，再明着把貂蝉献给董卓做妾。

貂蝉嫁给董卓之后对吕布暧昧送情，周旋于父子二人之间。

吕布自董卓收貂蝉入府为妾之后，心怀不满。

一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探望貂蝉，貂蝉和吕布相约来到凤仪亭相会。

貂蝉假意对吕布哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。

正巧被董卓回府撞见，发怒抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。

从而留下一个“吕布戏貂蝉”的千古传说。

9、婚姻的起源
故事摘要：传说很久以前，天下发大水，大水一直淹到天顶上。

人们都死完了，只剩下兄妹两人。

他们见发了大水，就躲进葫……
传说很久以前，天下发大水，大水一直淹到天顶上。

人们都死完了，只剩下兄妹两人。

他们见发了大水，就躲进葫芦里去。

葫芦一头大，一头小，大的一头着水，小的一头露出水面，不管水怎样漂流，葫芦口总是向着天上，所以兄妹二人就能够活着了。

洪人退了以后，兄妹俩从葫芦里出来，见到一片荒凉，伤心极了。

他们见到天下人都死了，自己又是兄妹，不能做夫妻，如此下去，兄妹死了，人类不是绝了吗？他们哭着去问仙人，仙人说：“人们都被淹死了，你们就做夫妻吧。

”他们说：“以前都没有兄妹做夫妻的样子，我们怎么能结婚呢？”仙人说：“你们不情愿，天下的人就要绝种了。

”不管仙人怎么说，他们都不愿意。

后来，仙人又说：“你们不愿意，也没法子。

我烧一堆火，你们两人从火苗上跨过去，这样，人类就能繁衍下去了。

”兄妹答应了。

仙人在地上烧了一堆火，火苗卷着一团团黑烟飘上天去。

兄妹二人跨过火苗去。

他们一跨过火苗，便认不出是兄妹了，所以后来就做了夫妻，生育出天下人来。

兄妹俩跨过火苗时，烟火一团团地飘上来。

烟火，壮语叫“昏因”。

因为人类的先人兄妹俩跨过烟火才结为夫妻，所以现在人们成家，就说是婚姻大事。

人们还编成一首山歌：
先时水淹天，
天剩两个人，
进葫芦去住，
相结为夫妻。

这兄妹结为夫妻，生育出后代来。

他们死后，灵魂升上了天。

那时候还没有太阳和月亮，天下一片黑暗。

人们生活很不方便。

哥哥的灵魂对妹妹的灵魂说：“我来做太阳，你来做月亮，使白天晚上天下都有亮光。

”这样，哥哥的灵魂就做了太阳，妹妹的灵魂就做了月亮。

妹妹的灵魂做了月亮后，看到晚上天下阴暗阴暗的，就害怕起来。

她对哥哥说：“晚上我害怕，我要跟你换做太阳了。

”哥哥答应了。

妹妹的灵魂做了太阳，哥哥的灵魂做了月亮。

妹妹的灵魂做了太阳后，又觉得地下的人们都朝着自己看，很害羞。

于是又对哥哥说：“哎呀，我做了太阳，地下的人都看着我，羞得很，我想跟你换做月亮了。

”哥哥说：“你一下子又想换做太阳，一下子又想换做月亮，我不跟你换了。

”妹妹不肯，哥哥告诉她说：“你怕羞，就用针放下去，人们就不敢看人你了。

”妹妹照着哥哥所说的做了。

所以人们看太阳时，觉得刺眼，很难受，这是妹妹的灵魂放针下来的缘故。

10、牛郎和织女
传说古时候有个叫董永的年轻人，白天天不亮就下地劳动，晚上顶着满天星星回家，没有家人，只有一头老牛日夜陪着他，跟他说话，有一天，天上的几个织女下凡到董永家地头的河边洗澡，被董永偷偷地看见，心里喜不自胜，老牛说，你要喜欢哪一个就抱走她的衣服，她就会留下来跟你配成夫妻，董永听了老牛的话，抱起了第七个织女的衣服，于是七仙女就和董永结为夫妻，给他做三餐饭，
给他织四季衣，还给他生了一双儿女。

可是好日子没过多久，他们的事就被天庭知道了，西王母大怒，命令天神把七仙女抓回了天廷，按天条惩处，地上的董永左思右想没有办法，儿哭女叫，要找亲娘，老牛流着泪说：你要见织女就把我杀死，把我的皮剥下，到每年七月七日的时候，披在身上，就会见织女一面。

董永含泪杀死了老牛，把它的皮剥下藏好，在阴历七月七日这天，按老牛教给他的话，披着牛皮上了天，可是天河两界，隔了好远，这时，被他们的故事感动的喜鹊从四面八方飞来，搭成了一座鹊桥，牛郎和织女才得以相见。

直到现在，每年七月七日这天晚上，传说坐在葡萄架下，还能听见牛郎和织女说的情话，看到他们为诉说相思离别之苦而流的眼泪。

这就是‘七夕’的来历，和七七情人节鹊桥相会的故事。

11、秦始皇时：孟姜女哭长城
相传在秦国的时候，有一户姓孟的老两口，种了一个瓜，长到隔壁姓姜家的墙头，瓜熟蒂落，打开一看，是个白白胖胖的小姑娘，夫妻俩如获至宝，取名孟姜女。

孟姜女从小聪明伶俐，样样活计都做得十分麻利。

转眼就长成一个年轻貌美的少女。

这时候，正赶上秦始皇到处抓劳工去修长城，有一个叫范喜良的年轻人，为躲避官兵东躲西藏地跑到了孟家的瓜架下，恰巧，孟姜女出来，听见瓜棚中有人喊救命，孟姜女一看是个白面壮实的书生，忽地又听见墙外有许多官兵叫喊抓人的声音，就赶紧把范喜良藏在家中，这样过了几日，孟家夫妇见范喜良生得眉清目秀，一表人才，就有心把孟姜女许配给他。

两人相视含情，一拍即合，选定吉日，即刻完婚。

请来众亲戚朋友和街坊四邻，三媒六证，拜堂成了亲，晚上还没等入了洞房，就闯进了一伙官兵，不由分说就抓走了范喜良，去修长城。

范喜良走的时候是春天，暑去寒来，转眼就到了冬天，孟姜女想到丈夫走的时候身上穿得还是单衣，就做了几件绵衣，日夜兼程给他送去。

日想夜盼，千山万水，饿了啃个凉饽饽，渴了喝口清泉水，累了就地歇一歇，睏了破庙打个盹。

走啊走，鞋磨破了，脚上粘起了血泡，一想到就要见到丈夫，第二天忍着疼继续走，不停地走，终于走到了长城，孟姜女一个人一个人地问着：“你们谁认识范喜良？”好心而热情的民工见孟姜女千里寻夫，着实可怜，就帮她找到了当年和范喜良一起被抓来的民工。

当孟姜女得知丈夫范喜良已经因日夜修筑长城累死后，一下就晕倒了，醒来后她问：“那他的尸体呢？”民工们说：“埋在了城墙底下了。

”孟姜女心如刀割，泪如泉涌，想到这半年来千里寻夫，早也想，晚也盼，到头来，连个尸首也没见上，就坐在那里哭啊哭啊，哭了整整三天三夜，哭得天昏地暗，死去活来，最后感动了天地，只听‘呼啦啦’一声巨响，长城倒了，露出了丈夫范喜良的尸体。

12、南宋绍兴：许仙和白娘子
传说，浙江钱塘有个叫许仙的书生，小的时候曾救过一条受了伤的白蛇。

十几年后的清明时节，白蛇修练成精与青蛇化为人形，姐姐叫白素贞，妹妹叫小青，两个一起到西湖游玩，在西湖断桥，霏霏淫雨中，与许仙借伞巧遇，两人一见钟情，眉来眼去，接下姻缘。

凭着白素贞的道痕和造化，夫妻开了一家药店，为百姓看病抓药，生意热闹，声名远播，和乐而居，日夜恩爱。

事有不巧，金山寺云游归来的法海和尚正好路经药店，识得白素贞是修练了五百年的白蛇所变，使尽阴谋诡计要召天条收了白素贞，为了和许仙坚贞的爱情和人间的美好生活，白素贞和小青与法海和尚斗起法来，于是才有了‘水曼金山寺’、‘盗仙草舍身救夫’等绝恋感人的故事情节，许仙被法海所困，先是用雄黄酒迫使白素贞变为原形，而后又被法海软禁相逼削发出家为僧，为救亲夫许仙，白娘子不顾自己身怀六甲，
与妹妹小青一起和法海相争，天昏地暗，水漫金山，终因道力不够，败下阵来，转而回家生了一个大胖儿子。

正在此时，法海无情用金钵收走了白娘子，把她压在了雷锋塔下，使得这对恩爱夫妻永远不得团聚。

后来，儿子长大考中状元及第，才与父许仙去到雷锋塔前看望受苦受难的母亲白素贞。

13、梁山伯和祝英台
相传东晋末年，浙江上虞县祝家庄祝员外有个女儿名叫祝英台，生得美丽聪颖，自幼喜爱诗文，一心想往杭州求学，无奈女儿身其父强加阻拦，后乔装改扮，女扮男装才征得父亲同意，前望杭州，途中邂逅同去杭州求学的会稽书生梁山伯，两人一见如故，相见恨晚，搓土为香，义结金兰。

不一日，两人来到杭州城的万松书院，拜师入学。

寒来暑往，同窗三载，朝夕相处，耳鬓厮磨，英台偷偷地深爱上了山伯。

而山伯还不知英台原来是女儿之身，只当兄弟相称，日夜相伴。

三年学满，祝员外思女心切，急命家人接回英台，英台在临行前，山伯十八里相送，英台假称家中有小九妹，待字闺中，还未嫁人，愿与山伯结为百年，叫他回家早来上门求婚，其实是英台暗许山伯。

而英台回到家中得知父亲早已把自己许配给太守之子马文才为妻，心如刀绞，这时，因家贫耽误了时日的梁山伯正来登门求婚，二人楼台相会，山伯得知了昔日同窗三载的英台是女儿身，就是她家小九妹时，涕泪俱下，倍加爱恋。

二人许下诺言：生不能同宗，死也要同穴，泪眼相望，凄婉而别。

山伯回家后，不思茶饭，不久后因思年祝英台，忧郁成疾，一病而亡。

英台闻山伯噩耗，誓以死相殉。

在被迫出嫁马文才的迎娶途中，绕道去了梁山伯墓前祭奠，哭声震天，感天动地，突然天空雷电交响，风雨大作，只见梁山伯的坟墓爆裂，祝英台翩然跃入坟中。

坟墓合拢，雨霁云开，彩虹高悬，梁祝化为两只彩蝶，在人间翩然起舞。