放鹤亭记翻译精读练习(完)

• 原题练习 • 1．对下列句子中加点的词的解释，不正 确的一项是(3分)( ) • A．升高而望，得异境焉 升：登上 • B．鸣鹤在阴，其子和之 和：和睦 • C．隐德之士，狎而玩之 狎：亲近 • D．鹤归来兮，东山之阴 阴：北边
• 答案 B • 解析 B项，“其子和之”的“和”读hè，动词，意 思是“和谐地跟着唱或伴奏”。此处不作形容词， 也不能理解为“和睦”。
• 答案 D • 解析 D项，对引用“山人”作歌的作用理解不当， 它不能理解为“意境悠远，余韵绵长”。文章最后写 山人作“放鹤、招鹤之歌”，点明主旨，含意深刻， 也表现隐居之乐。
• 4．把下列句子翻译成现代汉语。(10分) • (1)饮酒于斯亭而乐之。(3分) • 在这个亭子里喝酒并以此为乐。 • (2)以此全其真而名后世。(3分) • 凭借这保全他们的真性，并闻名后世。 • (3)独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。 (4分) • 整天独自在山涧峡谷中，啄食青苔， 踩着白石头。
何描写鹤的？ 2、作者是如何将鹤和隐者巧妙 的联系其来的？ 3、分析苏轼对隐者以及隐者生 活所持的态度？
• 第一段 1．“升高而望”，“而”，连词， 表示 承接 • 2．“作亭于其上”，句式为：___， 应为“ ____ ”，译为：_______ • 状语后置， • 〈于其上〉作亭 • 翻译：在山上建亭子
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周公作《酒诰》，卫武公作 《抑戒》，以为荒惑败乱，无若酒者； 而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名 后世。
周公作《酒诰》，卫武公作《抑 戒》，认为造成荒唐的灾祸没有能比 得上酒的；而刘伶、阮籍这类人，凭 借这保全他们的真性，并闻名后世。
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嗟夫！南面之君，虽清远闲放，如鹤 者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁 世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害， 而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同 日而语也。” • 唉，面南的君主，即使清净深远幽 闲旷达像鹤这样，还不能过分喜好，过分 喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐 居山林的贤士，即使荒唐迷惑颓败迷乱像 饮酒的人，还不能成为祸害，更何况对鹤 的喜爱呢？由此看来，君主之乐和隐士之 乐是不可以同日而语的。‛
• 2．下列句子编为四组，全都是作者阐述“隐 居之乐”的一组是(3分)( ) • ①风雨晦明之间，俯仰百变 • ②盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外 • ③刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世 • ④隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者 • ⑤山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能 为害 • ⑥山人有二鹤，甚驯而善飞 • A．①②⑤ B．②④⑤ • C．③⑤⑥ D．④⑤⑥ • 答案 B • 解析 ①是描述彭城山景色；⑥是说明放鹤亭
• 第二段 • 3．“或立于陂田”，“陂”，读 bēi，解释为：____。 • 答案 山坡 • 4．“傃东山而归”，“傃”，动 词，解释为：____ • 答案 向……方位 • 5．“故名之曰”，“名”，名词 活用作动词，解释为____。 • 答案 命名
• 第三段 • 6．“时从宾佐僚吏”，“从”，使动用 法，解释为：____ • 答案 使……跟从 • 7．“饮酒于斯亭而乐之”，“乐”，意 动用法，解释为：____；句式为_____， 调整为“____”，译为：________。 • 答案 以……为乐 • 状语后置，(于斯亭)饮酒而乐之 在这个 亭子里喝酒并以此为乐 • 8．“虽南面之君，未可与易也”，“南 面”，解释为：__；“易”，解释为：__ • 答案 面向南 交换
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彭城之山，冈岭四合，隐然如大环， 独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。 春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里 一色；风雨晦明之间，俯仰百变。 彭城山，山冈从四面合拢，隐约的 像一个大环；只是在西面缺一个口，而 云龙山人的亭子，恰好对着那个缺口。 春夏两季交替的时候，草木茂盛，似乎 接近天空；秋冬的瑞雪和皓月，千里一 色。风雨阴晴，瞬息万变。
• 鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮， 黄冠草屦，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮， 其馀以汝饱。归来归来兮，西山不可 以久留。
• ‚鹤飞回吧，到东山的北面。那下面 有人，戴着黄色的帽子，穿着草鞋， 披着葛麻衣服，弹奏着琴弦，亲自耕 种自食其力，剩下的东西就能喂饱你。 回来啊，西山不可以久留。‛
自主探究：
1、请同学们找出文中作者是如
的得名原因。
• 3．下列对文章的阐述，不正确的一项是(3分)(
)
• A．文章开头记叙了建亭的时间、地点和缘由， 描写了放鹤亭的四季景色。 • B．第一自然段通过对山人放鹤、收鹤的叙述， 说明了放鹤亭得名的原因。 • C．第三自然段通过与山人的对话，明确表达了 作者对“隐居之乐”的理解。 • D．作者最后引用山人所作放鹤、招鹤之歌作结， 意境悠远，余韵绵长。
• 山人欣然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招 鹤之歌曰：鹤飞去兮，西山之缺。高翔而下览 兮，择所适。翻然敛翼，宛将集兮；忽何所见， 矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而 履白石。
• 山人欣然笑着说：‚有这样的道理啊！‛于是， 写了放鹤、招鹤之歌： • ‚鹤飞翔到西山的缺口，凌空高飞向下看选择 它去的地方，突然收起翅膀，好像将要落下； 忽然看到了什么，矫健地又凌空翻飞。独自整 天在山涧峡谷中，啄食青苔踩着白石头。‛
苏 轼
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熙宁十年秋，彭城大水。云龙山人 张君之草堂，水及其半扉。明年春，水 落，迁于故居之东，东山之麓。升高而 望，得异境焉，作亭于其上。 • 熙宁十年的秋天，彭城发大水，云 龙山人张君的草堂，水已没到他家门的 一半。第二年春天，大水落下，云龙山 人搬到故居的东面。在东山的脚下，登 到高处远望去，看到一个奇特的境地。 于是，他便在那座山上建亭子。
• 《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其 为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》 《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之， 宜若有益而无损者；然卫懿公好鹤则亡其国。 • 《诗经》上说：‘鹤在深泽中鸣叫，声音传到 天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达，超脱世俗 之外，因此《易》、《诗经》中把它比作圣人 君子。不显露自己有德行的人，亲近把玩它， 应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的 国家灭亡。
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郡守苏轼，时从宾佐僚吏，往见山 人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰： “子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与 易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和 之。’ • 郡守苏轼，当时带着宾客随从，前 往拜见山人，在这个亭子里喝酒并以此为 乐。给山人作揖并告诉他说：‚您懂得隐 居的快乐吗？即使是面向南称尊的国君， 也不能和他交换。《易》上说：‘鹤在北 边鸣叫，它的小鹤也会应和它。’
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山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西 山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂（bēi） 田，或翔于云表；暮则傃东山而归。故名 之曰“放鹤亭”。 山人养两只鹤，非常温驯而且善于飞 翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们，任 它们飞到哪里，有时立在低洼的池塘，有 时飞翔在万里云海之外；到了晚上就向着 东山飞回来，因此给这个亭子取名叫‚放 鹤亭‛。
• 9．“而刘伶、阮籍之徒”，“之”，可 联系《师说》“郯子之徒”来理解，解 释为：_____；“徒”解释为：_____。 • 答案 指示代词，这; 同一类的人。 • 10．“以此全其真而名后世”，“全”， 形容词活用作动词，解释为：_____ • 答案 保全 • 11．“黄冠草履，葛衣而鼓琴”，“黄 冠”，名词活用作动词，解释为____; • 后面的“葛衣”“草履”与“黄冠”用 法相同。 • 答案 戴黄冠