世界文明古国都曾立法.

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人类文明进程-古代世界历史时间划分

十四世纪至十六世纪初，西欧生产力进一步发展，扩大了社会分工，促进了商品生产的增长和国外市场的形成，为资本主义生产方式的出现创造了条件。意大利最早出现了资本主义生产萌芽，其标志是工场手工业的兴起。手工工场主、城市的富商和银行家成为新兴的资产阶级。资本主义的产生，引起西欧各国探寻新航路。新航路开辟之后，西、葡、英、法等国相继在海外进行殖民掠夺，大量财富运回西欧转化为资本。新航路开辟使欧洲的商路和贸易中心从地中海地区移到大西洋沿岸，促进了英国工商业的发展。英国为了适应毛纺织手工业发展的需要，进行了圈地运动。圈地运动使大批农民破产，为英国资本主义的发展提供了雇佣劳动力。西欧资本主义是靠剥夺农民土地和进行殖民掠夺发展起来的。
奴隶社会
世界上最先由原始社会进入奴隶社会的是亚非四大文明古国。公元前三千年左右，埃及出现了统一的奴隶主阶级专政国家，印度达罗毗荼人也进入了奴隶社会。公元前二十一世纪，中国历史上第一个奴隶制国家夏朝建立。公元前十九世纪，古巴比伦王国建立。这四个国家是世界文明的发源地。
尔后，亚非又相继出现许多奴隶制国家。在亚洲，公元前六世纪，波斯国家兴起，继而向外扩张，成为疆域辽阔的大帝国；公元前后朝鲜出现了高句丽国，后来又出现了百济国和新罗国；公元二世纪末，日本出现了奴隶制国家。在非洲，公元前一千年左右，东非努比亚建立了奴隶制国家；公元后非洲兴起的奴隶制国家，有阿克苏姆、加纳、津巴布韦、刚果、马里和桑海。
西欧在封建制度日趋解体、资本主义不断发展的时期，阶级斗争空前激烈。十四至十六世纪文艺复兴运动是新兴资产阶级在思想意识领域里反对封建神学的斗争，起了解放思想的作用，产生了资产阶级文化和近代自然科学。十六世纪，德意志兴起了宗教改革和农民战争，这是西欧反封建斗争的第一次大决战。尼德兰爆发了资产阶级革命，建立了独立的荷兰，资产阶级取得了政权。这些斗争展示着资产阶级革命即将到来。

哪个国家拥有最古老的法令？

哪个国家拥有最古老的法令？一、古埃及——法律的瑰宝古埃及是世界上最古老的文明之一，拥有悠久的历史和独特的法律体系。

早在公元前3000年左右，古埃及人就已经建立起了一套相对完善的法律制度。

他们的法律主要分为两部分：一部分是由国王制定和宣布的法律，另一部分是基于宗教信仰和道德准则形成的法律规范。

1. 法律的权威——法老的统治古埃及法律体系的核心是法老，他们被认为是神权的具体化身，因此享有绝对的统治权。

法老通过颁布法令和制定法律来管理社会秩序，确保国家的稳定和发展。

法律规范包括了各个方面的内容，如财产权、婚姻、贸易、奴隶制度等，为古埃及社会的运行提供了基本的框架和指导。

2. 法律与宗教——神圣的法则古埃及法律与宗教紧密相关，它们相互影响、相辅相成。

在古埃及文明中，法律被视为神圣的法则，违背法律就是违背神的旨意。

古埃及人相信，只有遵守法律才能获得神的庇佑和福祉。

因此，法律规范中融入了大量的神话故事和宗教仪式，使得法律更具有威严和崇高性。

二、古巴比伦——世界上最早的法典古巴比伦是著名的美索不达米亚文明的核心地区，也是世界上最早制定法典的国家之一。

公元前1750年左右，巴比伦国王汉谟拉比颁布了《汉谟拉比法典》，成为了世界上首部完整的法典，被誉为“人类文明的奠基石”。

1. 法典的特点——详尽而全面《汉谟拉比法典》是一部集法律规范和刑法于一体的法典，总共包括282条法律规定。

这部法典详尽地规定了各种行为和事件的刑罚和赔偿，涵盖了土地、奴隶、家庭等方面的法律问题。

汉谟拉比法典采取了“以眼还眼、以牙还牙”的原则，通过严格而公正的判罚来维护社会秩序。

2. 法律的普及——法典的传播古巴比伦的法典极大地推动了法律的普及和传播。

根据文献记载，除了巴比伦本地，古波斯、埃兰、亚述等周边国家也开始使用《汉谟拉比法典》作为参照和借鉴，这使得《汉谟拉比法典》成为了当时的国际法律典范。

这也有利于不同文明间的交流和沟通，促进了社会的进步和发展。

世界古代法律

世界古代法律古代社会的法律制度是人类文明发展的重要标志之一。

在古代，各个文明古国都有其自己的法律体系和法律制度，这些法律体系和制度对于维护社会秩序、保护人民权益、促进社会发展发挥了重要作用。

本文将从古代埃及、古希腊、古罗马以及古印度等几个代表性古国的法律制度展开论述。

古代埃及法律体系相当严格，根基在神秘的法老权威。

法老被认为是神的代表，他们通过颁布法律来统治人民。

因此，违反法律是对神的亵渎，会受到极其严厉的惩罚，甚至可能被处死。

埃及法律具有一定的尊重个体权利的倾向，但也强调了财产保护以及维护社会稳定的重要性。

埃及法律注重平等和公正，用他们自己的方式保障社会秩序的稳定，为全体人民提供一种稳定和可预测的环境。

古希腊的法律体系主要建立在城邦制度上，不同城邦之间的法律有所不同。

其中最著名的是雅典的民主法治制度。

在雅典，民主与法治是密不可分的。

任何违法行为都将受到法律制裁。

古希腊的法律注重公正、平等和自由。

此外，古希腊的法律体系还包括对合同、财产和家庭事务等方面的法律规定，这为古希腊社会的稳定和繁荣起到了重要作用。

古罗马的法律体系深受古希腊法律的影响，但也有自己的特点。

古罗马的法律以法典为基础，最早是《十二平民版法》和《十二君主版法》。

随后，凯撒大帝和亚历山大•塞维鲁斯等统治者进一步完善了法律体系。

古罗马的法律注重实践和合理性，特别重视权利的保护与裁决的公正。

此外，古罗马法还对奴隶制度、合同、财产、家庭关系等方面作出了具体规定。

古罗马的法律体系对后世的法律发展产生了深远的影响，并成为现代法律制度的基石之一。

古印度的法律体系主要以《吠陀》、《摩诃婆罗多》等古代经典文献为基础，这些经典文献包含了对社会习俗、宗教法规以及统治者的规范。

古印度法律体系注重平等和公正，强调人类的尊严和人权。

根据法律体系的发展，古印度的法律被分为吠陀法律、法典法律和普通法律等多个不同阶段。

古印度的法律还对婚姻、财产、继承和刑罚等方面有详细而复杂的规定。

中国古代的法治思想及其对后世的影响演讲范文

中国古代的法治思想及其对后世的影响演讲范文中国是世界著名的文明古国，至少在公元前21世纪左右的夏朝已经建立了国家，形成了法制。

中华法制不仅起源早，而且经过四千多年的发展过程，一直没有中断过，这是在世界文明古国中所仅有的。

因此中国法制的历史沿革非常清晰，无论是某一部法典，还是某一项制度，都有清楚的源流关系，形成了一个博大精深的完整系统。

一、法律制度的起源法制萌生于春秋时期。

夏、商、周三代实行的是一种封建制度。

国家是在家族的基础上建构起来的，当时的国家的体制是一种家国一体的体制，在社会上是一种宗法制，国家的人际关系都按礼的原则来建立。

进入春秋时代以后，封建制开始解体。

体现在国家方面就是直接导致了天子、国王力量衰微，诸侯崛起；体现在诸侯国中就是国家内部卿大夫的势力强大起来，开始控制了诸侯国的权力，接下来开始篡夺君位；体现在封邑层面上，就是家臣凌主；在社会这个层面上，从前维系社会关系的这一套纲纪逐渐失效，出现了礼崩乐坏的局面，表现在国家方面是诸侯力征，同时大国兼并小国，一方面大国要侵占更多的土地，侵略小国，小国要自卫，天下混战，国与国之间没有基本的规则，无论大国、小国都希望富国强兵。

法家适应这一时代的需要，提出了法治的主张，法治的一个基本的东西就是扩张君权，以法治国。

公元前536年，郑国“铸刑书于鼎”（刑即为法），后来，晋国也“作刑书”。

郑国与晋国先后采取了把刑法铸在鼎上，制定刑法，公布刑法，推行法治。

这在当时有着划时代的意义，具体体现在：开辟了公布法先河，向民众公布法律，使得民众也可按照这种明示的法律来解决社会争端。

而在这以前，法律都有一种随意性和神秘性。

在此之后，法律开始具有公开性。

二、法家法治思想韩非提出了以法治为中心，法、术、势相结合的政治思想体系。

法,就是统治者公布的政策、法令、制度，前期法家代表商鞅首先提出“法”治的主张。

韩非子强调治国要有法治，赏罚都要以“法”为标准。

法是整个社会的行为准则和规范，任何人都不能独立于法外。

古今中外的法律知识点

古今中外的法律知识点作为社会的基石，法律在维护社会秩序和公平正义方面发挥着重要的作用。

从古至今，无论是中外，法律始终扮演着关键的角色。

本文将探讨古今中外的一些法律知识点，展示法律在不同时代和地域的发展与演变。

1. 古埃及的法律——《巴比伦法典》古埃及是世界上最早实行法律的国家之一。

早在公元前3000年左右，古埃及统治者就开始制定法律来管理社会秩序。

而在公元前18世纪左右，巴比伦王汉谟拉比颁布了闻名世界的《巴比伦法典》。

这部法典包含了法律条文，涵盖了婚姻、家庭、商业以及刑法等领域，对后世的法律影响深远。

2. 古希腊的法律——民主法治的先驱古希腊是世界上最早构建民主法治的国家之一。

古希腊城邦中的雅典，卓越的法律理念为后来的法律体系奠定了基础。

公元前5世纪的《锡伯纳法典》是古希腊最早的法律典范之一，其中确立了人民平等、公正审判和言论自由的原则，为现代法律体系奠定了坚实的基础。

3. 中世纪的法律——君主至上中世纪的欧洲出现了封建制度，法律体系也发生了重要变化。

在这一时期，君主拥有绝对权力，法律以君主的意志为准绳，法庭的裁决主要为君主服务。

这种法律体系的代表是英国的《大宪章》，它是在1215年签订的，为后来的宪法奠定了基础，确立了君主在权利行使方面的局限性。

4. 现代的法律——法治的时代随着现代社会的发展，法治的理念日益强调个人权利和公平正义。

现代法律体系主要基于法治原则，充分保障市民的权利和利益。

比如，联合国1948年通过的《世界人权宣言》将人权纳入国际法律框架，并成为后来国际人权法的基石。

同时，国家内部的法律体系也逐渐发展完善，涉及民事法、刑事法、行政法等方面，并通过法院系统来实施司法审判。

5. 现行法律中的争议议题——合同法中的虚假广告尽管现代法律已经相当成熟，但仍然存在一些争议议题。

比如，在合同法中，虚假广告的问题一直备受争议。

一方面，虚假广告可能误导消费者，侵犯消费者权益；另一方面，广告作为商业行为，也涉及自由言论权。

法治政府历史发展历程

法治政府历史发展历程法治政府是指一个国家的政府在行政、立法、司法等方面遵守法律，并通过法律来维护公民权利和社会秩序的政府形式。

法治政府的发展历程可以追溯到古代各个文明古国的早期。

下面是一个大致的法治政府历史发展历程。

在早期文明古国中，如古巴比伦、古埃及和古印度等，法律是通过权威统治者的诏令来制定的。

这些国家的法律主要用来维持社会秩序，保护国王的权威，并为统治者的审判提供依据。

公元前5世纪的古希腊是第一个以民主治理为特征的国家，他们意识到法律对于维护社会秩序和公正非常重要。

古希腊出现了第一个“刑事法典”，被认为是整个西方法制的起源。

罗马帝国是法治政府发展的重要里程碑。

罗马帝国制定了一系列法律，如“十二表法”和“民法典”，强调法律面前人人平等，保护私人财产，并确保司法公正。

中世纪的欧洲遭受了长时期的混乱和不断的战争。

然而，在这个时期，英国的法治理念开始发展起来。

诸如“大宪章”和“普通法”这样的法律文件，为公民权利和自由提供了保护，并限制了王权的滥用。

18世纪的法国大革命是法治政府发展史上一个重要的里程碑。

法国大革命期间，法国制定了一系列重要的宪法文件，如《人权和公民权利宣言》，并建立了一套严格的法律体系来限制政府的权力。

这些文件和法律奠定了现代法治政府的基础。

19世纪和20世纪，法治政府的概念进一步发展，并在许多国家逐渐得到实施。

在这个时期，国家的法律体系逐渐完善，司法独立得到保障，并出现了行政诉讼、刑事诉讼和民事诉讼等专门法院。

随着全球化的加速，国际法治的重要性也逐渐凸显出来。

国际组织和国际法庭成立，以解决国际争端和促进国际合作。

这些机构和法律体系在保护人权、打击跨国犯罪以及维持国家间和平方面起到了重要作用。

当代世界，越来越多的国家倡导和实施法治政府。

法治政府已经成为国际社会的共识，并成为各国政府实现稳定和发展的重要手段之一。

虽然法治政府的发展历程并非一帆风顺，但它在维护公民权利、促进社会进步和保障社会稳定方面发挥了重要作用。

世界历史中的法治与司法制度

世界历史中的法治与司法制度法治与司法制度是世界历史中的重要议题，它们在不同的时代和地区发挥着不可忽视的作用。

本文将从古代到现代，从东方到西方，探讨世界历史中的法治与司法制度的演变和影响。

古代的法治与司法制度可以追溯到古代文明的起源。

在古代的埃及、巴比伦、中国等文明中，法治和司法制度已经开始形成。

例如，在古埃及，法治体现在法典的制定和执行上。

法典规定了人民的权利和义务，并确保社会秩序的稳定。

而司法制度则通过审判和法官的角色来保障法律的公正执行。

在古巴比伦，汉谟拉比法典成为了世界上最早的法典之一，其中规定了各种罪行的惩罚措施，为后来的法治和司法制度奠定了基础。

随着时间的推移，法治和司法制度在古代希腊和罗马文明中得到了进一步的发展。

在古希腊，雅典的民主制度和法律制度成为了法治的典范。

雅典的公民有权参与法律的制定和执行，法律被视为公正和平等的准则。

而在罗马帝国，罗马法成为了世界上最早的综合性法典，其中包含了广泛的法律规定，为后来的法治与司法制度提供了宝贵的经验。

中世纪的欧洲，法治和司法制度受到了基督教教会的影响。

教会通过制定教会法来管理信徒的行为，并通过教会法庭来审判违反教规的人。

这种教会法庭的存在与国家法院并存，形成了两个平行的司法制度。

然而，随着欧洲国家的崛起和中央集权的加强，国家法院逐渐取代了教会法庭，法治与司法制度开始向国家主导的方向发展。

近代以来，法治与司法制度在世界范围内得到了进一步的发展和完善。

在英国，英国法系的建立为现代法治的形成做出了重要贡献。

英国的法治原则包括法律面前人人平等、法律的确定性和法律的公正执行。

这些原则不仅在英国本土推动了法治与司法制度的发展，也对其他国家的法律体系产生了深远的影响。

在美国，美国宪法的确立为法治与司法制度提供了坚实的基础。

宪法规定了公民的权利和义务，并确立了三权分立的原则。

美国最高法院的判例也对全球的司法实践产生了广泛的影响。

例如，布朗诉教育委员会案的判决废除了种族隔离，为种族平等奠定了法律基础。

专题20 古代亚非文明和欧洲文明(第01期)(解析版)

专题20 古代亚非文明和欧洲文明一、选择题1．（2021·江苏南京市·中考真题）探寻古埃及金字塔的功能与演变历程，可以感知的历史奧秘有A．国王地位与权力B．人类的法制传统C．阿拉伯数字起源D．罗马帝国的强盛【答案】A【详解】依据所学，金字塔是古埃及文明的象征，是古埃及人智慧的结晶，也是古埃及国王法老的陵墓，体现了古埃及国王的无限权力，但是随着社会矛盾的激化，王权受到多方面的挑战，胡夫金字塔之后，古王国时代的金字塔越修越小，反映了王权的逐渐衰落，A正确；人类的法制传统源于迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典《汉谟拉比法典》，但属于古代两河流域巴比伦文明，B排除；阿拉伯数字起源于古印度，C排除；罗马帝国的强盛与古罗马的兴衰有关，D排除。

故选A。

2．（2021·山东菏泽市·中考真题）有学者说，欧洲文明的源头是希腊，希腊文明的源头是同两河流域的交流。

下列文明成就属于两河流域的是A．狮身人面像B．种姓制度C．《汉谟拉比法典》D．帕特农神庙【答案】C【详解】根据所学知识可知，古巴比伦发源于两河流域，文明代表有《汉谟拉比法典》，C符合题意；狮身人面像是发源于尼罗河的古埃及的文明，A排除；种姓制度是发源于恒河流域的古印度的文明，B排除；帕特农神庙是古希腊文明，古希腊属于海洋文明，D排除。

故选择C。

3．（2021·湖南常德市·中考真题）2019年10月9日，土耳其发起代号为“和平之泉”的军事行动，目标直指幼发拉底河以东地区。

一时间古老的两河流域再次成为国际关注的焦点。

下列文物诞生于该地区的是A．金字塔B．《汉谟拉比法典》石柱C．种姓制度图D．雅典卫城遗址【答案】B【详解】根据所学知识可知，古代西亚的两河流域是人类最早的文明发祥地之一，古巴比伦王国是古代两河流域文明发展的一个高峰。

公元前18世纪，第六代国王汉谟拉比在位时，对外采取各个击破的策略，完成了两河流域中下游地区的统一事业，建立了统一、强大的奴隶制国家。

世界各大文明的法律制度

世界各大文明的法律制度随着人类社会的发展，法律制度在人类文明中扮演着重要的角色。

不同的文明古国，如古埃及、古希腊、古罗马、古印度等，都有各自独特的法律制度，为当时的社会秩序和法治提供了基础。

在本文中，我们将探讨世界各大文明的法律制度，了解其特点和影响。

古埃及法律制度古埃及是世界上最早建立国家制度的文明之一。

古埃及的法律制度体现在宗教法和统治者的法令上。

法律的制定受到宗教神秘信仰的影响，法律规定了人民与神的关系，并对社会进行了规范。

古埃及法律注重平等和公正，保护财产权和人身安全。

法律制度由法官负责执行，参与者可以通过宣誓、证人等方式来提供证据。

古希腊法律制度古希腊法律制度对后来的西方法律产生了深远的影响。

古希腊有很多城邦，每个城邦都有自己的法律和政府。

最著名的城邦是雅典，其法律制度主要体现在梭伦改革中。

梭伦是公元前6世纪的雅典政治家，他颁布了一系列法律，包括设立陪审团、规定法律程序等。

古希腊法律强调公平公正，尊重个人权利，为民主和平等的理念提供了基础。

古罗马法律制度古罗马法律制度是世界法律史上最有影响力的法律体系之一，对今天的法律仍然有着深远的影响。

古罗马法律体系以法律普遍适用、合理和公正见长。

它建立了一套详尽的法典，包括《十二表法》等，规定了婚姻、财产、契约等方面的法律原则。

古罗马法律制度注重个体的权利保护，提倡公正的审判和法治原则，为后来的民法和刑法奠定了基础。

古印度法律制度古印度的法律制度主要依据《孔雀王法典》和《王者法书》等文献。

古印度法律体现了宗教和社会阶级的关系。

法律体系包括了社会道德和宗教规范，涉及到婚姻、财产和刑事犯罪等各个方面。

古印度法律制度中的法官被视为谨慎与不偏不倚的人，他们根据吠陀经文和经验判断案件。

综上所述，世界各大文明的法律制度都在一定程度上影响了当代法律制度的发展。

这些法律制度无论是在维护社会秩序还是保护个人权利方面，都起到了重要的作用。

尽管在形式和内容上有所不同，但它们共同追求公正、平等和法治原则，形成了当今法律体系的基石。

西亚和北非的古代文明

有学者在描述中世纪时说:“城市兴起的过程中，我们第一次在欧洲历史上写了‘平民的传记’，一个
新社会集团出现了。”这个“新社会集团”指的是
A.农民阶级 C.市民阶层
B.封建贵族阶层 D.工业无产阶级
创立：7世纪初，穆罕默德在阿拉伯半岛
创立。
伊斯兰教的创立
教义：宣布自己是真主安拉的使者和最后的先知，号召信仰唯一的神安拉。
古巴比伦王国与古埃及的共同点有 ①都处于大河流域,灌溉农业发达 ②都建立了专制王权,维护国王、奴隶主贵族的利益 ③都制定了完备的成文法典 ④ 都建造了巨大的陵墓 A.①②④ B.①②③ C.①② D.①③
南
形成：雅利安人侵入印度，建立新的国家，并逐步确立了森严的等级制度
亚
种姓制度
和印度河和东恒河流域
内容：创始人：乔达摩·悉达多
亚
佛教尊号：释迦牟尼
的
主张：反对种姓制度，众生平等P9
古
代
文明
长江和黄河流域
社会制度影响人们的生活。根据古印度种姓制度，下列选项符合当时农民身份的是
A.担任祭司 B.与国王或官吏的女儿成婚 C.掌握军权 D.纳税供养第一、第二等级
希腊城邦:公元前8世纪，希腊地区出现了国家。
至今仍屹立在士耳其第一大城市
伊斯坦布尔（原名君士坦丁堡）城内的圣索菲亚大教堂，冷眼旁现过政权更迭宗教斗争与历史的沧桑。它曾见证了下列哪一个国家的兴衰 A.阿拉伯帝国 B.亚历山大帝国 C.罗马帝国 D.拜占庭帝国
圣索菲亚大教堂
中国封建社会的正统思想、西欧封建制度的精神支柱分别是
A.道家思想、佛教 B.法家思想、基督教 C.儒家思想、佛教 D.儒家思想、基督教

四大文明古国时间顺序

四大文明古国时间顺序
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四大文明古国是我们历史中非常重要的一个常识，那么四大文明古国的顺序首先世界的文明在两河流域，也就是我们所熟知的今天的底格里斯河，和幼发拉底河这两个河流附近实现了突破。

这个突破既体现在这个时期它的这样一个文字，比如说苏美尔人的楔形文字也体现在这个时期的一些记忆的进步，比如说冶炼和铸造技术也体现在这个时期，比如说苏美尔人的太阴历就是立法上，两河流域它最具代表性的就是古巴比伦王国，所以四大文明古国从时间来说它的最早的应该是古巴比伦王国。

大概从公元前6000年左右就有了古巴比伦王国，那么它的历史的一个积淀第二个顺序应该是古代的埃及，在公元前5000年左右的时候美尼斯就统一了上下埃及，那么古埃及人在几何学方面做出了非常重要的贡献，那么我们大家非常熟悉的埃及的留下的一些，历史建筑当中，它渗透了几何学的一些重要的原理，同时古埃及人的数学也给世界留下了非常重要的遗产。

第三个应该是公元前2000年前后的这样一个古代的印度，古代的印度他以印度和印度河一带为载体，那么它集合了东方和西方那么欧洲和亚洲的，许多的文化潮流，比如说当时的印度教是世界上最为系统的一种宗教，成为人们信仰的一种非常重要的形式，同时印度的数学以及医学也在世界，产生了非常重要的影响。

最后应该特别要提到的就是我们中国，我们中国在历史上留下了很多的这样一个遗迹，比如说在我们的中国的这样一个文明当中，我们的城池我们的国家的组织的形式，我们的这样一个思想家留下的这样一个重要的思想的遗产，这些方面都给世界产生了重要的影响。

所以根据我们说时间的顺序，以及他们给世界留下的重要的遗产和和痕迹来讲，我们给四大文明古国做了一个简要的排序，但是这个排序并不是最重要的，最重要的是我们记住世界四大文明古国，给整个世界所留下的这些丰厚的遗产。

中国古代立法指导思想的发展演变-上海开放大学

中国古代立法思想的发展演变前言：同学们大家好！今天我们讲座的题目是“中国古代立法思想的发展演变”。

大家知道，我们是一个历史悠久文化灿烂的文明古国，4000年法制史因革演变绵延不断，并且自成体系，独树一帜，中华法系以鲜明的特色成为世界法制史上光辉的一页。

是什么促成了这一辉煌？毫无疑问，立法思想是重要的因素之一。

今天，我们围绕我国古代立法思想，谈三个方面的问题：一、我国古代各时期立法思想的主要内容二、我国古代各时期立法思想的发展演变三、古代立法思想对法律的指导和影响好，下面我们首先简要地描述一下中国古代各时期立法思想的主要内容。

一、我国古代各时期立法思想的主要内容（一）夏商的立法思想我国法律起源于夏朝，夏商是我国历史上的早期国家。

我国古代立法思想的内容也要从夏商谈起：夏商统治者宣称：王位是上天授予的，所以称为“天命”；军事征伐称为“代天征讨”；惩罚犯罪称为“代天罚罪”、“恭行天罚”。

由此，我们看到夏商统治者的一切行为都借助着上天的名义，其统治从内容到形式都是以上天、以神为核心。

自然，法律也来源于天意，这是一个典型的神权法时代。

（二）西周的立法思想1、“明德慎罚”“明德慎罚”就是崇尚德教并谨慎使用刑罚。

从德的方面讲，要求统治者自身要勤政修德，力戒荒淫；同时，在国家治理过程中要以教育感化为主，不可操之过急。

从刑的角度讲，就是慎罚，反对重刑滥罚，以使刑罚成为劝民从善的手段，当然对重大犯罪同样严惩不赦。

2、“亲亲”、“尊尊”“亲亲”主张按血缘关系确定亲疏长幼，具体要求为：父慈子孝、夫和妻柔，兄友弟恭，最重要的规范就是“孝”。

“尊尊”主张按照等级关系确定政治上的贵贱上下，要求君仁臣忠，最重要的规范是“忠”。

亲亲、尊尊最为强调就是孝和忠。

（三）战国时期法家的立法思想战国时期法家的立法思想主要有四点：1、事断于法，即应当依照法律断处一切犯法行为，把法律作为评判是非功过的唯一标准，看作是治理国家的唯一工具。

早在春秋时期管仲最先提出“君臣上下贵贱皆以法”的思想，邓析明确主张“事断于法”，商鞅韩非进一步要求圣明之王应当“任法去私”，禁止一切不合于法令的言行。

世界历史上的重要法律与法规

世界历史上的重要法律与法规在世界历史长河中，有许多法律与法规催生和塑造了我们现今的社会秩序和法治体系。

这些法律与法规的制定和执行，对于国家的发展和人民的生活起到了至关重要的作用。

本文将重点介绍几个世界历史上具有重要意义的法律与法规。

1. 汉谟拉比法典汉谟拉比法典是公认的最早的法典之一，创立于公元前18世纪的巴比伦王国。

该法典由巴比伦国王汉谟拉比制定，包含了282条法律规定，覆盖了各个方面的社会生活。

汉谟拉比法典对后世的法律发展起到了巨大的影响，它以“以眼还眼，以牙还牙”原则为基础，强调了公正和平等的原则。

2. 罗马法罗马法是古罗马帝国时期的法律体系，是后世法律制度的重要基石。

罗马法通过大量的制度建设和法律规范，确立了法律的优越地位，并将法律作为社会生活的调节和规范的主要手段。

罗马法不仅在古代罗马广泛运用，而且对后来的民法体系产生了深远的影响，至今仍是欧洲大陆法系的基础。

3. 大宪章大宪章是英国历史上的重要法律文书，于1215年被约翰国王签署。

大宪章的制定是为了限制国王的权力，保障贵族和教会的权益，也是英国法治的重要里程碑。

大宪章确立了国王不得随意剥夺公民财产和自由的原则，开创了限制君主权力的先例，并为后来的英国政治体制奠定了基础。

4. 独立宣言美国独立宣言于1776年7月4日通过，标志着美国独立战争的胜利以及美国独立的开始。

独立宣言宣称了人人生而平等、享有不可剥夺的权利，这些权利包括生命、自由和追求幸福。

独立宣言的发表，对于后来美国宪法的制定和发展起到了重要的推动作用，并且在现代国际法理念中也有着重要地位。

5. 联合国宪章联合国宪章是世界上第一部明确规定国际组织的章程。

于1945年通过，推动了二战后国际秩序的重构与发展。

联合国宪章的宗旨包括促进和平、发展与合作，维护国际安全，促进人权等。

它确立了国际法治的基本原则和国与国关系的基本准则，为国际社会的合作和发展提供了重要的法律框架。

以上所介绍的仅是世界历史上的一小部分重要法律与法规，每一个都在不同的时代和地域对社会产生了重要影响，并推动了法律发展和社会进步。

易错点24 世界历史上重要的法律文献-备战2023年中考历史一轮复习易错题

易错点24 世界历史上的重要法律文献1.《汉谟拉比法典》：古巴比伦王国为维护奴隶主阶级利益而颁布，是迄今为止已知世界上第一部较为完整的成文法典。

2、罗马法系：《十二铜表法》是罗马共和国时期颁布的，使量刑定罪有了文字依据，是罗马法制建设第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源；东罗马帝国皇帝查士丁尼为了稳固帝国的社会秩序、保证皇帝的专制权力，查士丁尼先后汇编了《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法理概要》《新法典》，统称为《罗马民法大全》，奠定了欧洲民法的基础。

3、《权利法案》：1689年颁布的《权利法案》确立了君主立宪制，对国王在政治、经济、宗教事务中的权利进行了严格的限制，确立了议会在国家政治生活中的最高地位，是人类社会从人治走向法制的开始。

4.《独立宣言》：1776年第二届大陆会议发表《独立宣言》，宣布人人生而平等，享有生命权、自由权和追求幸福等权利，宣告北美13个殖民地脱离英国而独立。

5.1787年美国宪法：规定美国为联邦制国家，巩固美国独立战争的成果，也促进了资本主义的发展，这部宪法是世界上第一部资产阶级成文宪法，它所创立的总统制共和政体，三权分立互相制衡的原则，对欧洲国家的资产阶级革命及政治体系的设计和建立都有很大的影响。

6.《人权宣言》：1789年8月，制宪议会通过了《人权宣言》，宣告了人权、法治、自由、分权、平等和保护私有财产等基本原则，成为法国大革命一面旗帜。

7.《拿破仑法典》：为了整理革命以来的立法成果，拿破仑主持制定了民法典，名为《拿破仑法典》，体现了自由平等和私有财产神圣不可侵犯等原则，1804年颁布，经过多次修改，今天仍然在法国施行，很多国家的民法都以《拿破仑法典》为参照蓝本。

8.《解放黑人奴隶宣言》：林肯政府在1862年颁布了《解放黑人奴隶宣言》，规定从1863年元旦起，废除叛乱各州的奴隶制，并允许奴隶作为自由人参加北方军队，此宣言颁布后，北方迅速扭转了战局。

9.《国家工业复兴法》：1933年，美国为应对经济大危机，美国联邦政府颁布《国家工业复兴法》，强化国家对工业生产的调节和控制，防止盲目竞争引起的生产过剩。

古罗马法律文明介绍

古罗马法律文明概述德国著名法学家耶林在其著作《罗马法的精神》中说：“罗马帝国曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。

武力因罗马帝国的灭亡而消亡，宗教随人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小了影响，惟有法律征服世界是最为持久的征服。

”由此可见，罗马帝国在当时建立的完备的法律体系对西欧乃至世界产生的巨大影响，这是罗马帝国奉献给全世界的瑰宝。

所谓罗马法，一般泛指罗马奴隶制国家法律的总称，存在于罗马奴隶制国家的整个历史时期。

它既包括自罗马国家产生至西罗马帝国灭亡时期的法律，也包括公元6世纪中叶以前东罗马帝国的法律。

正如罗马城并不是一天建成的，罗马法的形成发展也经历了上千年的时间。

罗马法的发展经历了从不成文的习惯法到有章可循的成文法的过程，从公民法到万民法的过程，从起源到发展再到完善的过程。

在罗马共和国早期，只有习惯法，法律没有固定的成文形式，法律和习惯没有明显界限。

习惯法可以随意解释，具有很大的伸缩性和不确定性。

在当时，贵族垄断了立法权和司法权并随意曲解法律以欺压民众，广大平民的利益受到了极大的损害，他们极力要求制定成文法来保护自身的权益，迫于平民的压力，元老院成立立法委员会，制定成文法。

公元前499年，立法委员会颁布了《十二铜表法》。

《十二铜表法》的制定标志着罗马成文法的诞生，属于公民法。

它的内容广泛、条纹明晰，审判、量刑有法可依，一定程度上限制了贵族的特权，维护了平民的利益。

但其主要目的在于严格维护奴隶主阶级的利益及其统治秩序，保护奴隶主贵族的私有财产权和人身安全不受侵犯，例如第3表：债权人可将无力偿还债务的人，交付法庭判决直到将其戴上足枷，手铐，甚至杀死或卖之为奴。

我们也能够在《十二铜表法》上看到当时罗马社会森严的等级划分，由历史和阶级局限决定的不平等，如第8表：凡故意上伤人肢体而未能取得调解时，则伤人者也需受到同样的伤害。

不过，如有人打断自由人的骨头，他必须偿付300盎司罚金，如果被打断骨头的是奴隶，罚金可减半；第11表：禁止贵族与平民通婚。

立善法于天下,则天下治

立善法于天下，则天下治作者：张晋藩来源：《人民周刊》2019年第05期中国作为一个拥有法制文明的古国，在漫长的发展过程中，经历过无数次的沧桑巨变，但始终保持着国家发展的稳定性、连续性，并且不断地走向文明与进步，以至于中华法系成为世界法系中的一个重要代表，这不是偶然的，是和治国理政丰富经验的总结，以及古圣先贤政治与法律智慧的贡献分不开的。

在古人的观念中，良法与善法是同一语中国自进入文明社会以后，法律便与国家相伴而生。

随着社会的发展、疆域的扩大、国家事务的冗繁，阶级矛盾与民族矛盾纷至沓来，不断凸显出法律的治国价值。

历史的经验证明，无法律无以维持日常的生产与生活秩序;无法律将失去调整上下尊卑之间权利义务关系的依据;无法律国家无纲纪，难以行使治国理政的功能;无法律不能推动国家机器的正常运转，外无以御强敌，内无以抚寰中;无法律还不能发挥对道德规范的支撑，难以实现德法共治的作用。

正因为如此，历代思想家、政治家不厌其烦地论证治国不可一日无法。

如商鞅变法时强调，“国皆有法”“言不中法者，不听也;行不中法者，不高也;事不中法者，不为也”。

古代思想家在论及治国不可无法的同时，也分析了法有良法与恶法之分，在实践中的效果也有显著区别。

在古人的观念中，良法与善法是同一语。

宋人王安石说：“立善法于天下，则天下治;立善法于一国，则一国治。

”其所谓善法，即良法也。

近人梁启超还论证了立法之善与不善所得到的不同效果，他说：“立法善者，中人之性可以贤，中人之才可以智，不善者反是。

”其实，恶法之弊远甚于此。

如商之亡，便亡于重刑辟;秦之亡，也亡于“偶语诗书者弃市”“赭衣塞路，囹圄成市”。

可见，行恶法失德失民，不亡何待。

“法制无常，近民为要;古今异势，便俗为宜”，善法定是利民、惠民之法西周灭商以后，周公深切感到殷之所以“坠厥命”，就在于“失民”。

因此他叮嘱周人，“人无于水监，当于民监”。

春秋战国之际社会的大变动、兼并战争的连年不绝进一步凸显了民的作用。

四大文明古国的科学技术

希罗多德记载：古埃及人“仅为了采运石料修筑一条从采石场到工地的平滑的石板路就用了10年时间，参加筑路的奴隶每10万人为一批劳动3个月，然后又用了20年才把金字塔建成”。
（二）神庙

古埃及人是多神教徒，有太阳神、月亮神、河神、鹰神、鳄鱼神等。神庙建筑主要是为了显耀神的力量。

古埃及最雄伟的神庙是卡纳克神庙，位于开罗以南600多公里的尼罗河畔的卢克索，这里是古埃及新王国时期都城底比斯所在地。

公元前10世纪，亚述王国开始崛起，经过对其周边地区一系列的征战，到公元前7世纪中期，征服巴比伦、腓尼基、巴勒斯坦、小亚细亚和埃及，在近东第一次建立了包括古代西亚和北非文明发达地区的军事大帝国——亚述帝国。
亚述帝国王宫浮雕

在尼尼微的亚述王宫废墟的考古发掘中，曾经发现有亚述国王亚述巴尼帕（公元前668—626年在位）的图书馆，图书馆内藏有2 万块楔形文字泥版，用以记录法律和历史。 19世纪，考古学家在图书馆遗址中的12块泥版上发现了《吉尔伽美什史诗》。

古埃及的象形文字一般刻在神庙的墙上、陵墓和石棺中，也有的是写在陶片、木料和纸草上，在纸草上书写是古埃及人的一项独特发明。古埃及象形文字的书写方式可分为直式和横式两种，直式即指从上往下写，横式则是指从右向左或从左向右写。

古埃及纸草文书
三、天文历法

古埃及人发现，每当天狼星（大犬座α星）和太阳同时在地平线上升起之后的两个月，尼罗河便开始泛滥，于是他们就把天狼星与太阳同出的一天当作一年的开始。大约在公元前2700年，埃及人创制了人类历史上最早的太阳历。

（一）金字塔

金字塔是公元前27世纪至公元前16世纪埃及法老为自己所营造的巨大陵墓。今天耸立在开罗西南10多公里的金字塔大大小小共有90多座，其中以建于公元前2680～前2560年的第四王朝法老胡夫的金字塔最为壮观。