社交网络的四个重要元素
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在最近的TEDx演讲中,Seth Preibatsch为大家描述了一个构建在整个世界之上的游戏层面。虽说他的谈话内容并没有完全局限在互联网世界,但我觉得倒是和互联网契合地更加紧密。他的演讲内容主要围绕社交这个基础以及构建在其上的四个基本要素在未来商业发展上的重要性。
社交在互联网上就是社交网站。不管承认与否,社交网络都已经或者将要完成。Google这样的巨无霸也毅然决然地染指社交网络,这意味着在这个领域已经没有太多发展空间留给其他企业。打个比方,社交网络里的用户就是土地,一个社交网站可以极尽所能的圈地,但总有个上限,那就是总人口。当然,会有很多人去不同站点开辟多个不同的账户,但这一行为带来的是成倍的维护成本和社交成本。人的精力是有限的,当那些账户不再被维护,自然也不能被成为社交,也就是我们现在通俗说的僵尸用户。所以我这里说的是,有效活跃用户的社交网络即将或者已经完成。能否充分利用好这个基础,这片土地是否会增值迸发出新的活力取决于这之上的应用。那在这片土地上,什么样的开发方式会受到关注并发展壮大?按照Seth的分类方法,游戏层面上的应用包含四大要点。
1. 约定
必须使人有个理由回到你的网站。最简单的例子是开心网的开心农场偷车位,不管你喜欢与否,它的确在一段时间内迫使玩家不断回来进行操作。浇水偷菜,抢车位贴条,因为不这么做你就没了游戏中的获利。类似还有团购中限时抢购,秒杀,签到网站和商家的打折促销,这些都是一种约定,确保用户可以从访问中得到他们所需求的内容。定立一个一时的约定并不难,难得是找长期稳定的回头客。
2. 影响
影响是指通过个人去影响一个群体的能力。开心网和微博最初都是口口相传,然后等到周围都用上了,不用就是脱节,这就是种影响力。在社交网络完成之后,个人在这个网络上传播的信息状态,就成为了影响他人的方式,是一种无声的吆喝。一个网站或一种服务是否受青睐,是不是另使用者满意都会快速地反映在社交网络上。所以,新服务引入社交账户是一种双刃剑,它可以凭借技术优势,酷炫的功能,别出心裁的设计第一时间用招募到海量的用户,也可以一夜之间使产品淹没在唾沫之中。
3. 进度
进度用来表示当前的状态和下一个目标。早先这个家庭生活内容为主的网站上经常可以看到怀孕,结婚,婴儿周岁的进度条应用,这一方面给与提示也在另一方面告知了社交圈里的其他人你的状况。同理,类似于游戏升级,每个注册LinkedIn站点的个人都会有个个人档案完成度的进度条,它可以促使你完成所需信息,并进一步深入产品的应用。这些类进度条的应用一旦套上社交网络的外衣更能激发影响力,外界的影响又反过来会对个体产生一种刺激。举例,试想一种督促减肥的应用,在你不断瘦身到接近目标时缺出现了瓶颈,然而因为你将进度放在了社交网络中,无形中给了一种督促。所以,要让用户看到自己的进度,要给用户树立目标。
4. 集体
将个人们团结起来去完成个任务,去建立个社区,去开发新的应用,去良性地产生有营养的内容。网易的广告很早就提到了这一点,“网聚人的力量”。事实上通过有意无意的引导,网易的评论已经成为了网络的亮点之一,这就是集体智慧的力量。豆瓣也有个有趣的子版块叫“阿尔法城”,一个基本上无拘无束的地方,管理员由选举而成,内容由街
道中的居民自发产生,用户可以通过浏览选择适合自己的街道入住。(顺便说句,我住在六坊的超链街)好的产品最好能帮助用户找到自己的同道中人。
以上是那个视频的部分内容加上我个人对之应用到互联网应用的理解。灵活运用这些元素,哪怕一点两点,也能很快帮助一个网站甚至是一个小小的博客迈出有意义的一步。
出师表
两汉:诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕零,不知所言。
出师表
两汉:诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。