《国富论》读书笔记1500字(精选多篇)
《国富论》读后感5篇精选范文5篇
《国富论》读后感5篇精选范文5篇《国富论》读后感范文一斯密《对国民财富的性质和原因的研究》(以下简称《国富论》)一书从生产力和生产关系的各个不一样侧面详细而严谨地论证了如何增加国民财富和促进经济的发展繁荣。
他采用了以微观经济分析为基础的宏观分析方法，综合了人性论、法律与政治理论及经济思想理论的分析视角，构成了一套完整的经济学理论体系。
由于《国富论》蕴涵了诸多的经济学理论和实践分析方法，并提出了经济学原理机制，具有十分重要的理论研究价值和政策实施意义，*仅对自身感兴趣或自认为有异常价值和现实意义的部分理论进行表述和评点。
为避免打破原书的逻辑思维结构和思想脉络，*以《国富论》(谢祖钧、孟晋、盛之译，国富论----富的性质和原因的研究》，中南大学出版社，2004年3月第一版)所列章节目录为序作以择要。
(1)斯密认为，对工资劳动者的需求必须随每一个国家的收入和资本的增加而增长。
而没有后者的增加，就不可能有前者的增长。
而收入和资本的增长就是国家财富的增长。
没有国家财富的增长，也就不可能有对劳动力需求的增长。
在那个以农业为主导的时代，资本的增加引起社会资本总量的增加这一过程中，生产规模不断扩大，劳动生产率得以不断提高，使得整个社会对劳动力的需求总量在整体上大为增加。
然而在知识经济和信息社会，这种国家财富增长所引起的劳动力需求的增长的效果并不十分明显，甚至还有减小的趋势。
同时，在我国存在着这样的现象：在国民经济持续高涨的同时(那里仅从数字能够说明，至于这个数字的准确性和可靠度则另当别论，但还是能够得出经济快速发展的结论的，只可是是程度不一样而已)，尽管有劳动力需求的很多增加，但国内的就业形势却日益严峻，失业人数逐年增加。
当然，这其中有人口的增长快于经济的增量、劳动力素质与就业岗位不匹配等其他方面的原因，但至少也说明斯密的这一理论没有研究到诸多的外生变量，需作进一步的改善，以使其更具代表性和说服力。
(2)斯密认为，资本在农村的利率总要比城市的高，这是由于农村金融市场规模不经济、借贷成本高、资金市场供不应求等因素引起的。
国富论读后感（精选14篇）
国富论读后感国富论读后感《国富论》全称为《国民财富的性质和原因的研究》，是英国古典经济学家亚当·斯密用了近十年时间创作的经济学著作，首次出版于1776年。
以下是小编为大家整理的国富论读后感（精选14篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
国富论读后感1《国富论》是英国经济学家亚当·斯密于1776年撰写而成的。
这本书被誉为西方经济学的圣经。
我觉得它有点难读，在图书馆借书花了很长时间才勉强地看了一遍，就据此写下自己的一点浅见。
《国富论》共分五篇。
亚当·斯密生活在两个时代的交替转折时期，他为新的自由主义经济原则大声呐喊，也就不可避免的遭到旧势力的肆意攻击。
然而，他的劳动价值论对人类思想史的发展起了不可磨灭的巨大的作用，他的经济思想成了人类宝贵的精神财富之一，他的学说影响了整整几代人的成长。
有著名经济学家对作者亚当·斯密给过一个概括性的评述——也许没有任何一部当代的著作像《国富论》那样对科学经济思想和行政管理体制产生过如此深远的影响，我们有理由认为，他的这部著作所产生的影响将会持续下去。
《国富论》被誉为经济学中最重要的著作，作为以电子商务为专业的大学生，首先要读一读这本惊世之作，了解经济方面的有关知识，有助于以后的学习成长。
研读了这本书后，我有了自己的一些小心得和认识。
也让我联想到了中国的经济发展，中国现在最需要的是一个真正根植于社会的自由和法治传统，而亚当·斯密的新思想“看不见的手”开启了我们的思想，告诉我们市场体系的基础是自由和法制，发展中国特色的社会主义市场经济就要两手抓，既要给空间市场，政府也要适当地宏观调控。
纵观历史，我们出现的一个错误就是“大跃进”活动，政府全面掌控市场，无论什么东西都是政府规定的，最终压抑了人民的工作热情，使当时的经济停滞落后。
我们从文中可以感受到他并没有一味地强调市场的万能，而是不经意地点出，如果没有相应的制度设计，市场也会变成“万恶之源”。
国富论读书笔记13篇
国富论读书笔记国富论读书笔记13篇看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，此时需要认真思考读书笔记如何写了哦。
你想知道读书笔记怎么写吗？以下是小编精心整理的国富论读书笔记，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
国富论读书笔记篇1在20xx年东南大学图书馆人文社会科学类图书借阅量经济学类著作的排名上，亚当斯密的国富论稳稳排在第一，而充斥了这个排行榜的书几乎清一色的全是各个学科的辅导书，在这个应试教育横行的年代，亚当斯密大人在300多年前为市场经济留下的财富直到今天还是具有现实意义的。
亚当99斯密所著的《国富论》，全名为《国民财富的性质和原因的研究》，此书初版于1776年，就是美国《独立宣言》发表的那一年。
在资本主义社会的发展方面，《国富论》起了重大的促进作用。
《国富论》的编者马克斯99勒纳评论说："这是一本将经济学、哲学、历史、政治理论和实践计划奇怪地混合在一起的书，一本由有着高深学问和明敏见识的人所写的书。
这个人有强大的分析能力，能对他的笔记本中所有的材料进行筛选;又有强大的综合能力，能按照新的和引人注目的方式将其重新组合起来，斯密对他当时的学术领域的各种思想是极为敏感的。
结果是，他的书不只是为图书馆架藏而写的，它对经济意见和国家政策产生了深刻的影响，它形成了我们今天住在其中的整个生活环境。
"亚当·斯密于1759年和1776年分别出版了《道德情操论》和《国民财富的性质和原因研究》两部闻名于世的著作。
斯密在《道德情操论》中详细阐述了人的行为的优缺点、责任心、同情心、高尚道德，建立了以人的利他心为出发点的道德价值体系;在《国民财富的性质和原因研究》中构建了一个以人的利己心为出发点的经济学价值体系。
后来，德国的斯卡尔钦茨基在《斯密的道德哲学及作为政治经济学的创始人》一文中指出了“斯密难题”，即《道德情操论》中的利他与《国民财富的性质和原因研究》中的利己很难在商品经济领域中实现统一。
国富论读书笔记1500
国富论读书笔记1500【篇一：国富论读书笔记1500(共9篇)】篇一：国富论读书笔记国富论读书笔记一直就听说亚当-斯密的《国富论》被誉为经济学的圣经，属于经济类的大学生必读书目，可是以前一直没有机会，这个暑假我利用空余时间仔细阅读了本书，就据此写下自己的一些感悟。
作为一个总结，以助于自己对经济学形成更深入的认识，《国富论》全称国民财富的性质和原因的研究》，是英国伟大的经济学家亚当斯密的经典著作全书共分为五篇。
第一篇，生产力提高的原因和产品的分配。
这第一篇是整篇巨制的重中之重。
首先讲到的是分工，人与人之间需要合作，分工是社会发展进步的必然结果，我们可能不擅长某一方面，但我们可以用我们擅长的某一方面来换取别人擅长的那一方面的服务。
这就是绝对优势理论。
分工可以极大地增进劳动生产力，正因为人们有不同的擅长，而又有错综复杂的各样需求，所以就有了交换。
交换提高了社会有效需求和社会福利，它就需要流通中更多的产品，而分工的原因，不用说，最有力的解释就是“制作扣针”的例子。
分工就是为了创造更多的社会价值。
再接下来就是货币和商品的价格的探讨。
价值，我觉得它表示的是物品的效用，而经济学研究最多的是物品的边际效用，因为正是这个边际效用决定了商品的价格。
不少有关经济的著作都会提到“馒头是最后一个才吃饱的”，在馒头并不缺乏的情况下，就是这最后一个馒头的价值决定了它的价格。
高中的政治课本上讲，价值中包含的是劳动，劳动是衡量一切商品交换价值的真实尺度。
它体现的就是商品的真实价格，产品一经生产，其真实价格就会一定，变化的只是我们现在的货币衡量。
而下面讲到的劳动工资和资本利润就是社会分工创造的财富的分配问题。
根据宏观经济学的观点，这是财富的原始分配。
社会分工必然导致劳动者在从事生产过程中从最终产品的贡献的不同，也就是书上讲的劳动者的职业性质差异，最终导致劳动者工资的不均等。
第十一章讲到的地租，其实就是土地的使用价格，即资本使用土地所要付出的经济代价，也即经济租。
国富论读后感1500字
国富论读后感1500字国富论读后感1500字(通用8篇)国富论读后感1500字要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的国富论读后感1500字样本能让你事半功倍，下面分享【国富论读后感1500字(通用8篇)】，供你选择借鉴。
国富论读后感1500字篇1第一次看到《国富论》这本书，只看了第一章的论分工，身受震撼。
相恨见晚。
200多年前就有这思想，使我对西方国家有了更深层次的理解。
其思想是值得我们学习。
影响人类文化100本之一果然名不虚传。
原先我们此刻所学的很多资料几百年前西方就有了。
以前看了马克思的《资本论》的价值劳动市场的一些概念，对马克思真是佩服。
呵呵。
原先很多的思想在《国富论》里就已经提出来了。
我想马克思是吸收了亚当-斯密的思想。
17世纪正是第一次工业革命，也是亚当-斯密写这本书的时候。
第一次工业革命结束了人类长期以来传统农业社会，步入了现代社会。
其之前普遍是靠人的双手及简单的工具劳作，生产力十分极其低下。
整个社会发展及生活节奏十分缓慢，而人的思想相对也是呆滞不前。
第一次工业革命典型的代表就是蒸汽机，才有比较现代的工具。
如火车，轮船，蒸汽抽水机等大幅度提高生产率。
大批的工厂开始出现。
至此世界的发展节奏明显加快，大踏步的发展。
而人的思想也大踏步的提高，也才有牛顿等那个年代的很多伟大人物。
亚当-斯密提出的影响深远的思想就在这大背景下产生了，他的观点跟第一次工业革命有相当大的影响。
所谓生为逢时。
自称日不落帝国的英国，其当时的思想水平及生产率远远高于其他各国。
综合国力无人能敌。
也难怪称日不落帝国。
单纯的说英国的财富完全建立在掠夺殖民地人民血汗的基础之上，那是片面的。
那时候我们的中国呢正是清朝，谈不上发明。
满族是在草原靠骑射的一个民族，相对的起知识很原始。
偶想那时候他们觉的马是最好的交通运输工具了，有马就够用了。
虽然发明了火药也有火炮，这只单单在军事上单纯占有一些优势，可是社会的提高需要更多的是先进思想和科学技术。
国富论读后感1500字
国富论读后感1500字【第1篇】打开《国富论》的时候，我的心中是一片彷徨，看着那么多密密麻麻的字元，令绍代艾感觉读起来会使我变得晕头转向。
不管怎么样，我还是读了下来，也深有感触。
亚当斯密是18世纪的经济学家，因此在看他的国富论时当然要从他前言的时代出发。
无论他说的是对还是从谁的角度动身，对于今天的我看来，了解到当时的很多经济因素和状况，使我看待今天的经济时联想到国民经济的发展历史。
应当说亚当斯密是伟大的，他提出的劳动创造价值理论和社会分工，使我们清晰的理解社会经济的发展史。
就这我们不能用批判的眼光看亚当斯密。
应当说每一个观点的制定都是建立在前人的知识之上，亚当斯密的观点也不会例外。
然而让我想到了今天的有些今晚学者，不是为了提出观点而是为了整理观点而努力，一点点研究成果没有经过考证便自认为水平高就急不可待的发表。
我佩服亚当斯拜埃的精神。
亚当斯密一生中为什么只有这一个成果，并不是亚当斯密写完这本书之后就没有精力了，而是他的治学态度非常死板，当亚当斯密处于弥留之际时让别人将除《国富伦》其外的其他手稿一概毁掉，苏莱内迪伊县为了不让半生不熟的观点公布于世。
整篇文章通读下来，我不由得对作者独特的见解和高深的学问敬佩不已，正是因为有了许多像斯特恩这样的伟人，我们的社会才能不断的社会变革和发展，作为新世纪的主人，我们又有什么理由不传承和发扬下去呢?《国富论》的中心思想是看起来似乎杂乱无章的自由市场实际上是个自行调整机制，自动倾向于生产社会格外迫切需要的货品种类的数量。
例如，如果某种供不应求需要的产品供应短缺，其价格自然上升，价格上升利润可使生产商获得较高的利润，由于利润高，其他生产商也想要所产产这种产品。
生产增加的结果会缓和原来的供应短缺，而且随着各个生产商之间的生产商竞争市场，供应增长会使到商品的价格降到“自然价格”即其生产成本。
谁都不是有目的地并非通过消除短缺来帮助社会，但是问题却解决了。
用亚当·斯密的话来说，每个人“衹想得到自己的利益”，但是又好像“被一只无形的手牵着实现一种他根本无意要实现的目的，……他们促进社会的自身利益，其效果往往比他们真正想要实现的还要好。
国富论读后感1500字
国富论读后感1500字国富论读后感范文1500字（通用21篇）国富论读后感1500字篇1《国富论》一书是由英国著名经济学家亚当·斯密于200多年前所写，全名为《国民财富的性质和原因的研究》。
由于他第一次系统总结了近代初期各国资本主义发展的经验，批判吸收了当时重要的经济理论，对国民经济的运行作了较为系统的描述，使他成为古典政治经济学的“创立者”，而《国富论》也被认为使西方经济学的“圣经”。
改革开放以来，我国实行了具有中国特色的社会主义市场经济。
既然是市场经济，就需要与市场经济相适应的经济学理论，而市场经济的理论基础就是亚当·斯密的《国富论》。
亚当·斯密的经济学理论就像物理学中牛顿的理论一样重要。
其“看不见的手”像牛顿的万有引力定律一样，是亚当·斯密献给人类的伟大观念，这一观念培育出来的市场经济制度，尽管有各种不尽如意的地方，但迄今为止却是人类全部的智慧所能找到的唯一一种被实践证明能够成功地组织经济活动的经济制度。
我们曾经长期否定亚当·斯密的智慧，甚至把“经济人”和“看不见的手”说成是对“私有制的公然辩护”。
所幸的是，现在我们已经接受了亚当。
斯密的主要观点。
具体地说，亚当·斯密的《国富论》在今日中国之意义主要表现在以下两点：首先，承认人在经济生活中的利己性是搞市场经济的前提。
人性假定是经济学的第一块基石，经济学的大厦就建筑在这块基石之上。
计划经济为什么在全球范围内不尽如人意呢？我认为最重要的原因就是计划经济对人性的假设不符合现阶段真实的人性，而在这个错误的人性假设基础上的理论和实践也必然是错误的。
人在经济生活中的利己性本来是不言而喻的，就像买东西的人都希望买尽量便宜和好的东西，而卖东西的人都希望东西卖得价钱高一些一样自然。
然而，就是这么一个不言自明的道理，我们几十年都不敢或不愿意承认，连实话都不能说，怎么能行得通呢？我认为，亚当·斯密在《国富论》中提出的利己性假设，应成为我们分析经济问题的基石，只有这样，才能设计出好的经济制度，才能有行得通的经济理论和实践。
关于《国富论》读书笔记（精选5篇）
《国富论》读书笔记关于《国富论》读书笔记（精选5篇）当看完一本著作后，相信大家的收获肯定不少，记录下来很重要哦，一起来写一篇读书笔记吧。
那么你会写读书笔记吗？下面是小编帮大家整理的关于《国富论》读书笔记（精选5篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《国富论》读书笔记1《国富论》是亚当。
斯密的作品，其中他跟我们一一分析了经济与国家的种种关系，读后笔者觉得受益匪浅。
亚当？斯密在230年前就熟悉牛顿的思想，他还撰文赞扬过牛顿，后来他用牛顿的物理学原理作为经济体系，造出了一本掷地有声的《国富论》，后来西方就出现大量的所谓经济学名著。
因此，世界就像开设了一个经济文化大赌场，所谓的经济学家就像赌场中一个个旁观他人输赢的马仔，围绕着博弈实体经济学理论凭个人感觉进行猜测，凭个人主观意愿盲目欣赏。
但《国富论》里没有引入输赢与均衡的标准，没说怎样取胜，没有给出一个整体如何对大小的区分，没有开端，没有终结，也就是没有边界，都是一些宏观抽象的概念。
无论混沌和有序怎样互相转换，《国富论》中并没有给出任何博弈行为取胜的依据。
全世界经过230多年的研究，没有发现什么有效可示范的依据。
230年以来，无数人渴望从书中挖掘有用的东西，最终发现了一句话“看不见的手”，它在《国富论》中只出现过一次，众所周知，一篇巨著里一个词出现一次，最多只能称其为一个文化信息，一个词偶然地出现，这不是经济学思想，更不是理论，亚当？斯密也就没有定性解释过它的本质特性。
人们对它似懂非懂，几乎所有人的解释都是自圆其说，一传十，十传百，无限的放大，“看不见的手”就成了神话。
今日我们用《博弈圣经》实体与性质的观点解释“看不见的手”，它就是博弈实体法则的威力。
博弈实体法则的瘾魂是市场经济的灵魂，其内在逻辑是道德与博弈的法则，市场经济就是根据一套“博弈法则”使资源配置通过道德协同与博弈协同得到调整，亚当？斯密的“自发秩序”和“看不见的手”都是在观察博弈实体时得到的感觉。
关于《国富论》的读后感1500字（精选11篇）
《国富论》的读后感1500字关于《国富论》的读后感1500字（精选11篇）《国富论》全书共分五篇，囊括了政治经济学原理、经济史、经济学说史和财政学，可以说既是一部经济学的百科全书。
下面我们来看看关于《国富论》的读后感1500字，欢迎阅读借鉴。
《国富论》的读后感1500字篇1每个国家成员的劳动都是为本国国民提供生活所需的必需品和便利品，或者是用这部分产品换取外国的必需品和便利品。
影响一国成员数量多少的原因，也就是说劳动提供的必需品和便利品数量的多少的原因。
斯密说有两个：一个是劳动者劳动技能的熟练，也就是现在所说的生产力，一个就是从事有用劳动和无用劳动的比例。
相对这两点，第一点的影响更大，因为在历史的长河中，有很多文明未开化的种族中，人民有时候必须抛弃或者杀死其中的老弱病残，以保证种族的延续；在许多文明开化的社会中，总是有许多从事无用的劳动的人，比如古代的官员和军队！劳动分工使得同样数量的人，生产的商品大大增加。
这要归因于三种情况：第一，每一个工人只从事一种工作，能提高劳动熟练程度；第二，节约了从一种工作转换到另一种工作的时间；第三，发明了一些机器，大大提高劳动效率。
那造成分工的原因是什么，因为在人类族群内部是禁止偷盗和抢劫，所以某个人想要获得某种物品只有两种途径：一种是自己劳动获得，一种通过交换获得。
在族群内，某些具有特殊才能的人，比如善于制造弓矢的人发现自己专心制作弓矢比自己去打猎更有利；比如善于造房的人发现自己专心造房比种田更有利，于是他们就是专心从事某种劳动了，分工就产生了。
交换引起了分工，分工的程度必然受到交换能力即市场范围的制约。
因为市场太小，劳动者无法用他们自己消费不完的剩余劳动产品来随意换得需要的别人的劳动产品。
最先开化的种族都是在河流附近，因为在交通不发达的时代，相对来说，水运对于陆运有天然的优势：第一，水运风险较低，陆运要通过野蛮民族的领地，危险较大；第二，成本相对较低，通过水运需要的人数和交通工具较少。
国富论读书笔记和心得(优秀8篇)
国富论读书笔记和心得(优秀8篇)国富论读书笔记和心得篇1我利用寒假时间阅读了由有“现代经济学之父”美誉的亚当。
斯密著作的《国富论》，觉得《国富论》真的是一部了不起的著作。
之前我学习马克思理论时，马克思认为:工人每一天的劳动一部分是必要劳动，这是工人的酬劳，是供工人维持自己和家庭生活的;而另一部分劳动是剩余劳动，是生产剩余价值的，这部分是资本家资本积累的源泉，资本家正是透过不断的增加生产剩余劳动的时间加大对工人的剥削。
其实我当初在学习马克思主义理论的时候，会有这么一种思考:工人们生产商品的劳动获得了工资，那么资本家在生产过程中也监督和指挥工人的劳动不是也就应获得必须数量的报酬吗之后看了《国富论》，其中亚当。
斯密认为:工人在原料增加的价值分为两个部分，一部分支付他们的工资，一部分支付雇主们的利润，这部分又可细分为资本的利润和地租。
资本的利润可假想为支付资本家的某种特殊的劳动即付给监督和指挥工人劳动的工资的别名，而地租呢作为资本家所垫支的原料和空间等资本的报酬。
我觉得资本家在付出自己的劳动同时就应获得报酬，但是所站的立场不同(如资产阶级和无产阶级)获得多少就会因个人的私利心，从而会出现偏移。
而在地租这个问题又会涉及到土地是否私有，与国家的制度有关。
我明白马克思主义理论，《国富论》中的理论所支持的阶级是无产阶级和资产阶级，是两个不同的阶级，所以他们的观点也很难决定孰对孰错。
所站的阶级不同，自然所持有的观点就会不一样。
看了《国富论》我对其中印象最深的就应是政治经济学部分。
在国富论中重点介绍了两种富国裕民的政治经济体系:重商主义体系和重农主义体系。
重农主义是把土地看做国家收入主要****的一种政治学体系。
为了增进农业重视农业发展，并主张限制制造业和对外贸易的发展，但最后往往作用与目的背道而驰。
在封建中国，曾长时间实行重农抑商，实行海禁，闭关锁国，禁止商业发展，最后到了清朝农业也落后，几乎百业俱废的地步。
而重商主义则鼓励制造和对外贸易多于农业。
国富论读书笔记(15篇)
国富论读书笔记(15篇)国富论读书笔记1《国富论》全名《国民财富的原因和性质的研究》，由亚当·斯密于1767年开始著作，历时6年，终于完成《国富论》第一稿。
之后3年，又进行重新修订，于1776年正式出版该著作。
十年磨一剑，《国富论》在经济思想史上构建了第一个适应现代市场经济关系的经济学体系，被誉为西方经济学的“圣经”。
在经济危机波及全球的当下，反思经济危机爆发的来龙去脉，很多人开始从传统经济学著作中找寻蛛丝马迹。
可见《国富论》等经典著作对现代经济建设的指导意义非同一般，对引导人们走出经济危机大有裨益，这也正是经典的永恒魅力。
《国富论》一书分别由：论劳动分工及分配，论财富的性质、积累和使用，论各国财富增长的方式，论重商主义与重农主义，论国家的财政这五大部分组成。
在“第一章：论劳动分工及分配”中，亚当·斯密从劳动生产力不断提高着手，经过深入研究后他认为劳动分工能使生产力得以成倍提高，而且首次提出了“劳动分工”这一重要概念。
同时，劳动分工也促使劳动生产专业化，自给自足的小农经济被打破，劳动产品的交换迫在眉睫，而交换所需的媒介——货币也是呼之欲出。
产品的最终归宿为：劳动资本、资本利润和土地地租三项。
在“第二章：论财富的性质、积累和使用”中，亚当·斯密开创性地把资产细分为用于消费的资产（维持日常生活的产品）、固定资本（机器和设备）和流动资本（食料、材料、成品和货币），这样深刻透彻的见解史无前例。
另外，亚当·斯密还划分了生产性劳动和非生产性劳动，剖析了人们的借贷行为，分析了资本运用方法的不同对生产性劳动产生推动作用的差异。
在“第三章：论各国财富增长方式”中，亚当·斯密从封建社会向资本主义社会过渡给欧洲各国带来的社会结构上的巨大变革出发，研究其财富增长方式的变化。
主要有以下三个观点：第一，生活的基本需要刺激农业的产生和发展，农村的兴起推动城市的进步，最终加速国家财富的增长；第二，地主兼并农民的土地，致使大片土地不利于改良，更不利于生产方式的改革，阻碍了社会的发展（地主不愿意改革，以致失去自己的权利、地位和财富）；第三，都工商业的增加与富裕，对农村的改良与发展有三大贡献——首先，为农村的土地生产物提供一个巨大而便利的市场，从而鼓励了农村土地的开发与进一步改进。
《国富论》的读后感1500字优秀
《国富论》的读后感1500字优秀《国富论》共分五篇。
亚当·斯密生活在两个时代的交替转折时期，他为新的自由主义经济原则大声呐喊，也就不可避免的遭到旧势力的肆意攻击。
然而，他的劳动价值论对人类思想史的发展起了不可磨灭的巨大的作用，他的经济思想成了人类宝贵的精神财富之一，他的学说影响了整整几代人的成长。
有著名经济学家对作者亚当·斯密给过一个概括性的评述，也许没有任何一部当代的著作像《国富论》那样对科学经济思想和行政管理体制产生过如此深远的影响，我们有理由认为，他的这部著作所产生的影响将会持续下去。
研读了这本书后，我有了自己的一些小心得和认识。
也让我联想到了中国的经济发展，中国现在最需要的是一个真正根植于社会的自由和法治传统，而亚当斯密的新思想“看不见的手”开启了我们的思想，告诉我们市场体系的基础是自由和法制，发展中国特色的社会主义市场经济就要两手抓，既要给空间市场，政府也要适当地宏观调控。
纵观历史，我们出现的一个错误就是“大跃进”活动，政府全面掌控市场，无论什么东西都是政府规定的，最终压抑了人民的工作热情，使当时的经济停滞落后。
我们从文中可以感受到他并没有一味地强调市场的万能，而是不经意地点出，如果没有相应的制度设计，市场也会变成“万恶之源”。
没有以自由和法治为基础的中国特色社会主义市场经济，正在逐渐失去它的魔力。
这个人有强大的分析能力，能对他的笔记本中所有的材料进行筛选；又有强大的综合能力，能按照新的和引人注目的方式将其重新组合起来，斯密对他当时的学术领域的各种思想是极为敏感的。
他像后来的马克思一样，不是一个关在自己房子里与世隔绝的学者，他仿佛全身装着天线，能收到并吸收所能接触到的一切信息。
他在封建欧洲解体之末、近代世界开始之时写作，在这个世界中，封建制度仍以既得利益集团经常表现的顽固性在坚持。
他正是为反对这种利益集团而写作的。
结果是，他的书不只是为图书馆藏书而写的，它对经济意见和国家政策产生了深刻的影响，它形成了我们今天住在其中的整个生活环境。
《国富论》的读书笔记
《国富论》的读书笔记《＜国富论>的读书笔记》最近读了亚当·斯密的《国富论》，这本书可真是让我大开了眼界！要说这《国富论》，那真不是一般的厉害。
它就像是一个装满了智慧宝藏的大箱子，每打开一层，都能发现让我惊叹不已的东西。
书里讲的那些关于经济的道理，初看的时候，感觉有点复杂，但是仔细琢磨琢磨，又觉得特别在理。
比如说分工这个事儿，亚当·斯密说分工能大大提高生产效率。
这可不是随便说说的，他举了好多例子来证明。
就拿制针厂来说吧，要是让一个工人从头到尾独自完成制针的所有工序，那一天估计也做不出几根针来。
但是把制针的过程分成好多小步骤，让不同的工人专门负责其中一项，那产量就能蹭蹭往上涨。
这就好比我自己在家打扫卫生，又要扫地又要擦窗户还要整理东西，忙得晕头转向，可能半天也弄不干净。
但要是分工明确，我专门扫地，你专门擦窗户，他专门整理东西，那很快就能把房间收拾得干干净净、利利索索的。
还有关于市场这一块，书里说市场就像一只“看不见的手”，在默默地调节着经济的运行。
这可太有意思了！以前我从来没想过，我们平常买东西、卖东西这些看似简单的行为，背后居然有这么神奇的力量在起作用。
就像我去菜市场买菜，我想买便宜又新鲜的菜，卖菜的想多赚点钱，大家都在为了自己的利益讨价还价，最后居然能形成一个相对合理的价格，让买卖双方都能接受。
这只“看不见的手”可真是太神奇了，不知不觉中就把一切都安排得妥妥当当的。
再说说货币吧，以前我对钱的理解就是能买东西，但看了这本书才知道，货币的作用远不止这么简单。
它是一种交换的媒介，让交易变得更加方便快捷。
想象一下，如果没有货币，我们每次买东西都要拿自己的东西去换别人的东西，那得多麻烦呀！而且货币的出现还促进了资本的积累和经济的发展，这可真是一个了不起的发明。
读这本书的时候，我常常会想到自己身边的一些事情。
就拿我家附近的那个小超市来说吧，老板总是很精明地根据顾客的需求来进货。
夏天的时候，冷饮、蚊香、凉席卖得特别好，他就会多进一些；冬天的时候，热水袋、保暖内衣、火锅底料就成了畅销货。
国富论读书笔记
国富论读书笔记《国富论》是现代经济学的奠基之作，作者亚当·斯密在书中阐述了许多深刻且具有开创性的经济理论和观点。
读完这本书，我深受启发，也有了许多自己的思考和感悟。
亚当·斯密首先强调了劳动分工的重要性。
他指出，劳动分工能够极大地提高劳动生产率。
以制针业为例，一个工人如果没有分工，独自完成制针的所有工序，一天可能连一枚针也制造不出来；而通过分工，让每个工人专门从事一道特定的工序，就能够大大提高生产效率，使成批量的针被快速制造出来。
这是因为分工使得工人能够专注于一项特定的任务，从而变得更加熟练，减少了在不同工序之间转换所浪费的时间，并且还促进了工具的改良和发明。
在现代社会，分工已经无处不在，从工厂的流水线生产到复杂的服务业，分工的精细程度不断提高，推动着经济的快速发展。
书中还深入探讨了市场这只“看不见的手”的作用。
亚当·斯密认为，在市场经济中，个人追求自身利益的行为，往往会在不经意间促进整个社会的利益。
比如，生产者为了获取更多的利润，会努力提高产品质量、降低生产成本，这不仅满足了消费者的需求，也推动了技术进步和经济增长。
每个人都在为自己的利益而努力，而市场机制会自动调节供求关系，使得资源得到合理配置。
当某种商品供过于求时，价格会下降，生产者会减少生产；当供不应求时，价格会上升，生产者会增加生产。
这种自我调节的机制就像一只“看不见的手”，引导着经济的运行。
关于价值理论，亚当·斯密提出了劳动价值论和三种收入构成价值的观点。
他认为商品的价值取决于生产商品所耗费的劳动量，但同时也承认工资、利润和地租三种收入构成了商品的价值。
这一观点在当时具有重要的意义，但也存在一些局限性。
随着经济的发展和理论的完善，后来的经济学家对价值理论进行了更深入的研究和修正。
在论述资本积累和经济增长方面，亚当·斯密认为资本积累是经济增长的重要源泉。
资本的积累可以增加生产性劳动的数量，从而提高劳动生产率，促进经济的发展。
国富论读书笔记范文(通用5篇)
国富论读书笔记范文(通用5篇)《国富论》读书(一)亚当斯密是现代经济学的奠基人，他关于市场机制的论述已成为经济学的基石，在他去世的200多年间一直被视为至圣先师。
但是，斯密在天堂过得并不开心，人们崇拜他，谈论他，但是却并不了解他的思想真谛，只是用他的一些思想来为自己服务。
《国富论》总结了近代初期各国资本主义发展的经验，批判吸收了当时的重要经济理论，对整个国民经济的运动过程做了系统的描述。
亚当.斯密第一次对政治经济学的基本问题做出了系统的研究，创立了一个完整的理论体系，把英国资产阶级古典政治经济学提高到一个新的水平。
《国富论》中要回答的最后问题是，感情与公平的旁观者之间的内在斗争，在社会的长期演进中究竟是怎样在历史本身的大舞台上发生作用的。
这个问题的答案在第五编，亚当.斯密列举了社会发展的四个主要组织阶段，除非由资源的匮乏、战争或政府的坏政策予以阻止，否则这些阶段是会连续进行的。
这四个阶段是：猎人的最初野蛮阶段，原始农业的第二阶段，封建或庄园耕作的第三阶段，商业上相互依存的第四阶段。
每一阶段伴有与它的需要相适应的制度。
例如，在猎人阶段中没有任何财产。
因此，也就没有任何确立的行政长官或正规的司法行政。
随着牛羊群的出现，产生了比较复杂的社会组织形式，不仅包括可怕的军队，而且有不可缺少的法律和秩序堡垒。
斯密思想的核心是：这种制度是保护特权的工具，不能用自然法为之辩护。
他说，文官政府是为了财产的安全而设立的，实际上是为保护富人反对穷人而设立的，即为了保护有些财产的人反对根本没有财产的人而设立的。
最后，斯密将演进描述为从封建主义走向一个需要有新制度的社会阶段，这种新制度是由市场确定的而不是由同业公会确定的，是自由的而不是受政府限制的。
这在后来称为放任自由的资本主义，斯密称之为完全自由的制度。
这种物质生产基础的连续改变，将带来的上层建筑的必然改变。
可见，在斯密的哲学史中，主要的推动机制是人性，由自我改善的欲望所驱使，由理智所指导。
《国富论》读书笔记
《国富论》读书笔记《国富论》读书笔记篇1《国富论》读书笔记亚当·斯密，英国古典政治经济学体系的代表人物，其代表作《国富论》被视为经济学的圣经，是现代经济学的开端。
本书以人类行为原则为开端，以劳动价值论为基础，全面阐述了分工与市场、资本与收益、自由贸易、劳动分工、资本积累等问题，构建了一个基于自由市场的完整经济科学体系。
读完《国富论》，我对斯密的主要观点及其对现代经济学的深远影响有了更深刻的认识。
1.斯密对经济市场的理解：斯密主张以市场作为调节社会生产与分配的主要手段。
他认为，经济市场是社会生产与分配的调节器，其运作可以有效地配置资源，使得每个人的生产力和创造力得以发挥。
斯密反对政府对经济的干预，主张让市场机制自由运作。
他强调自由贸易，认为国际贸易可以带来更大的利益。
此外，斯密还提出资本积累和劳动分工的理论，这些理论成为现代经济学的基础。
2.斯密对劳动价值论的理解：斯密在《国富论》中提出了劳动价值论，认为商品的价值取决于生产商品所花费的劳动时间。
他认为，工资是工人提供劳动的报酬，是工人维持其生存和繁殖后代所需的必需品和非必需品的总和。
同时，斯密也提出劳动生产力的概念，认为在商品的生产过程中，工人劳动的生产力会随着工资的增加而减少。
这在一定程度上反映了现代经济学中的劳动价值论观点。
3.斯密对经济发展的理解：斯密认为，经济的发展需要经过两个阶段：初级阶段和中级阶段。
在初级阶段，经济的发展主要依赖于增加劳动力和资本；而在中级阶段，经济的发展则主要依赖于技术的改进和创新。
斯密强调了技术进步对于经济发展的重要性，这为后来的经济学家所继承和发展。
4.斯密对自由企业的理解：斯密主张自由企业，反对政府干预企业内部的生产和分配。
他认为，政府的作用应该仅限于维护市场秩序和保障消费者权益。
这种观点为后来的新自由主义经济学所继承和发展。
5.斯密对政府财政的理解：斯密认为，政府的主要职责是维护社会秩序和保护公民的权利。
国富论读后感1500字
国富论读后感1500字（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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国富论读书笔记与心得(优秀7篇)
国富论读书笔记与心得(优秀7篇)国富论读书笔记与心得篇1忙里偷闲拜读了亚当斯密的《国富论》，觉得很受启发，它给我带来了深刻的感受，并明白了什么样的书才能称得上划时代的巨作，什么样的人才配得上“经济学始祖”的称号。
《国富论》的首次出版标志着经济学作为一门独立学科的诞生，在资本主义社会的发展方面，《国富论》起了重大的促进作用。
亚当·斯密反对政府干涉商业和商业事务、赞成低关税和自由贸易的观点在整个十九世纪对政府政策都有决定性的影响，并延续至今。
亚当斯密于1768年开始着手著述《国民财富的性质和原因的研究》(简称《国富论》)此书共分为五篇，总计三十二个章节，分别讨论了劳动生产力增进的原因，资财的性质及其蓄积和用途，不同国家中财富的不同发展，政治经济学体系和君主或国家的收入等几个方面的问题。
全书基本涵盖了古典经济学派所讨论的所有问题，并对各个问题进行了最基本的理论阐述，对后世经济学家的研究奠定了坚实的基础。
在书中，斯密首先阐述了他的劳动价值论。
他认为一国国民每年的劳动，本来就是供给他们每年消费的一节生活必需品的源泉。
构成这种必需品和便利品的，或是本国劳动的直接产物，或是用这类产物从外国购进的物品。
而劳动的生产率要受下述两种状况的支配:第一，一般地说，这一国国民运用劳动，是怎样熟练，怎样技巧，怎样有决定力;第二，从事有用劳动的人数和不从事有用劳动的人数，是什么比例。
不论一国土壤、气候和面积是怎样，它的国民每年供给的好坏，必然取决于这两种状况。
紧之后又论述道，劳动生产力上最大的增进，以及运用劳动时所表现的更大的熟练、技巧和决定力，似乎都是分工的结果。
他认为分工有以下的好处:劳动者的技巧因业专而日进;劳动置换的时间减少;简化劳动和缩减劳动的机械发明，使一个人能够做许多人的工作。
当论及分工产生的原因时，斯密认为劳动或者说职业的差异并不是分工产生的原因，而是分工所带来的结果。
分工起因于交换的潜力，分工的程度，因此总是受交换潜力大小的限制，换言之，要受市场广狭的限制。
《国富论》读书笔记（通用13篇）
《国富论》读书笔记（通用13篇）《国富论》读书笔记（通用13篇）当认真看完一本名著后，你心中有什么感想呢？是时候写一篇读书笔记好好记录一下了。
是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编为大家整理的《国富论》读书笔记（通用13篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
《国富论》读书笔记1斯密《对国民财富的性质和原因的研究》一书从生产力和生产关系的各个不同侧面详细而严谨地论证了如何增加国民财富和促进经济的发展繁荣，富国论读后感。
他采用了以微观经济分析为基础的宏观分析方法，综合了人性论、法律与政治理论及经济思想理论的分析视角，形成了一套完整的经济学理论体系。
由于《国富论》蕴涵了诸多的经济学理论和实践分析方法，并提出了经济学原理机制，具有十分重要的理论研究价值和政策实施意义，本文仅对自身感兴趣或自认为有特别价值和现实意义的部分理论进行表述和评点。
为避免打破原书的逻辑思维结构和思想脉络，本文以《国富论》（谢祖钧、孟晋、盛之译，国富论————富的性质和原因的研究》，中南大学出版社，2004年3月第一版）所列章节目录为序作以择要。
斯密认为，对工资劳动者的需求必须随每一个国家的收入和资本的增加而增长。
而没有后者的增加，就不可能有前者的增长。
而收入和资本的增长就是国家财富的增长。
没有国家财富的增长，也就不可能有对劳动力需求的增长。
在那个以农业为主导的时代，资本的增加引起社会资本总量的增加这一过程中，生产规模不断扩大，劳动生产率得以不断提高，使得整个社会对劳动力的需求总量在整体上大为增加。
然而在知识经济和信息社会，这种国家财富增长所引起的劳动力需求的增长的效果并不十分明显，甚至还有减小的趋势。
同时，在我国存在着这样的现象：在国民经济持续高涨的同时（这里仅从数字可以说明，至于这个数字的准确性和可靠度则另当别论，但还是能够得出经济快速发展的结论的，只不过是程度不同而已），尽管有劳动力需求的大量增加，但国内的就业形势却日益严峻，失业人数逐年增加。
《国富论》读书笔记
《国富论》读书笔记•相关推荐《国富论》读书笔记（通用13篇）《国富论》总结了近代初期各国资本主义发展的经验，并在批判吸收了当时有关重要经济理论的基础上，就整个国民经济运动过程作了较系统、较明白的描述。
下面是小编为大家收集关于《国富论》读书笔记（通用13篇），欢迎借鉴参考。
《国富论》读书笔记1在国富论中，第四章起名为论政治经济学体系，可通读全章，看到更多的是亚当斯密对重商主义、限制进口、出口退税、奖励金、通商条约、殖民地等涉及国际贸易的内容，可能在亚当斯密的概念中，凡涉及国家干预经济的内容就属于政治经济学。
由于我所理解的政治经济学更多的是强调国家与市场的相互作用，尤其是国家维持社会稳定及国民生命财产安全的各种管理制度，所以在理解上，无法同意亚当斯密将自己所写的第四章纳入政治经济学理论中，在我看来，重商主义、限制进口等更准确而言应该归属于国际贸易的内容。
这里有一个名词解释一下：“重商主义——18世纪在欧洲受欢迎的经济管理体现，它建立在这样的信念上：一国的国力基于通过贸易顺差——既出口额大于进口额所能获得的财富，这是16、17世纪西欧资本主义原始积累时期的一种经济理论或者说经济体系，反映了资本原始积累时期商业资产阶级利益的经济理论和政策体系。
”这个理论目前依然有许多经济学家引用，包括中国国内目前奉行的国际贸易政策。
从具体表现上看就是，为了维持贸易顺差，一国政府会倾向于通过关税（提高进口商品的成本）、出口退税（降低出口商品的成本）、奖励金（降低出口商品的成本）等手段，在国际贸易体系中，提高本国商品的国际竞争力，从而实现出口大于进口的目的，达到吸收贸易逆差国的资本流入本国，借以提高本国的资源条件，从而增加本国的国民总收入，以实现经济的增长。
亚当斯密由于是坚定的市场经济倡导者，其一直提倡小政府理念，所以在亚当斯密的国富论第四章几乎每页都可以看到这样的意思——重商主义提出的绝大多数的维护贸易顺差的手段，都在某种程度扭曲了市场在资源调配中的决定性作用，从长期看都是不利于经济发展的，国家应该减少监管，应该放手由市场自发调节进出口。
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《国富论》读书笔记1500字(精选多篇)目录第一篇：简爱读书笔记1500字第二篇：围城读书笔记1500字第三篇：《爱的教育》1500字读书笔记第四篇：《海底两万里》读书笔记1500字第五篇：《做最好的自己》读书笔记1500字更多相关范文正文第一篇：简爱读书笔记1500字简爱读书笔记1500字简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽千般陵暴，《简爱》读后感1000字。
后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都担当了苦痛的折磨。
也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精力，她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。
为了寻求独立生存，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。
故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经苦难的恋爱。
这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而满盈了猛烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出辉煌光耀的火花。
作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事气势派头娓娓道来，真实而有艺术感染力。
特别是简·爱的奇特本性和头脑，爱是一个不美的，矮小的女人，但她有坚强的自尊心，读后感《《简爱》读后感1000字》。
在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧捉住了我们读者的心。
简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。
以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高尚贤淑的女子形象。
而简·爱，她"贫穷，低微，不美，矮小"，但她拥有的一颗智慧、坚强、大胆的心灵，使那些外在的美在这内在美眼前黯然失色。
更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫苦和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定:"我和你的魂魄是同等的。
""我跟你一样有魂魄，--也完全一样有一颗心!""我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话--这是我的心灵在跟你的心灵语言，就仿佛我们都已脱离了人间，两人一同站立在天主的跟前，彼此平等--就像我们本来就是的那样!"也正由于此，简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于本身的男子，更敢于主动向对方表白自己的爱情--这在当时的社会是极其大胆的。
幸福不再是某个人、某个阶级的专利，她属于芸芸众生的每一个人。
只有两个相互对等的灵魂才能构成一份完备的恋爱，所以简·爱坚持，自身的独立与追求爱情的完备是不克不及分散的。
小说报告我们，人的最美好的生存是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的便是如许一种生存。
虽然我觉得如许的了局过于完善，甚至这种圆满自己标记着菲薄，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想-便是尊严加爱，终究在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开款项的救济。
人们都疯狂地似乎为了金钱和职位地方而吞没恋爱。
在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。
很少有人会像简这样为恋爱为品德扬弃全部，并且当仁不让。
《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种寻求经心支付的觉得，是一种不计得失的简化的情感，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者，特别是女性读者的共鸣。
第二篇：围城读书笔记1500字当、当、当……”已是深夜班10点了，轻轻合上《围城》的末了一页，心田很清静，夜已悄悄地爬满整个天空。
方鸿渐原来是有空想的，正如我们的每一个人一样平常，幼年浮滑的我们，按捺不住热血的沸腾，无法向一切已抱残守缺的事物妥协。
我们总相信我们的人生只有我们能驾御。
于是鸿渐乘上开往法国的航班，开向自以为的一片新天地。
十四岁的时间，我信心满满的，只差没有陈诉天下，凭海为证，大言不惭地说有一天本身会怎样怎样。
那时间总是很单纯的，没有意识地去做很多事。
没有责任的包袱，不懂凡间的庞大，指天夸耀本身的巨大，却在深夜独自嘤嘤哭泣，很脆弱的。
其实这是每一个孩子都会犯上一回的狂病，但这又何尝不是一回人生的轰裂呢？几年后，二十七岁的鸿渐踏上了他的返程之旅，带着一张作假的文凭，内心是满满的忸怩。
二十七岁的他仍会灵活地想起严父，慈母的扫兴。
仿佛当他多少年前踏上船面的那一刻，人生的锁链断了一样平常，几年的巴黎生活只是一场富丽的好梦，终有醒来的那一刻。
鸿渐意识到了，当他意识到红海早过了时，他就觉悟的了解，他并不能够完全挣脱那条无形的链子。
只不过三年后，当我面临满地的落叶，我再也没有多少伤感之情；当我再也不会为漫天的雪花而兴高采烈时，我已记不清几多年前说过了什么。
不是由于时间好久，只是发明那些誓言很飘渺。
已往也试着去实践，但当我发现要用一生去许诺时，我放弃了。
少了年少时的傲气和心无旁骛的毅力，取而代之的是种挂念，一种对实际的了解，不知是那位学者曾说过，孩子出生时都有他的角，死去时倒是一枚鹅卵石。
鸿渐的身边曾留有过鲍小姐的鲍肆之臭，也曾吸引过苏小姐的文质之香，鸿渐也曾为搏唐小姐的回眸一笑而高兴过，但无论是哪一种，他都未好好捉住，任由最后一缕轻烟从指尖划过，没有勇气跨出末了一步，鸿渐学会了妥协。
在颠末三闾大学一行后，他才真正意识到人间邪恶。
鸿渐有点累了，于是他选择躺在孙小姐这张柔顺的躺椅上苏息一下。
父母亲的生存，我不停是不甚附和的。
没有“非你不娶，非你不嫁”的爱情，没有“执子之手，与子偕老”的柔情，有的只是永远为琐事忙碌的身影和时常为一些鸡毛蒜皮的小事辩论的声音。
我一直很不孝地疑惑这样的两个人为什么会如此甘心地被对方牵绊着自己的后半生呢？平静的海面往往酝酿着巨大的风暴，鸿渐同柔嘉平淡的婚姻也有了一触即发的危急。
鸿渐以为本身很无能，总认为自己是一场悲剧的主角，他要发泄，既然不能对外人那就只能对本身的老婆出气。
柔嘉也不是好欺凌的人，两人之间的矛盾因为更多人的到场而显得不可收拾，鸿渐看着空空的小屋陷入了覃思。
葬礼上，奶奶不停都在堕泪，看着与她相伴四十多年的爷爷消失在殡仪馆末了一道门后，最后一滴泪也悄无生息地落地。
一直不明白在爷爷去世许多年后，奶奶口中批评着种种不是与眼中流露出的无限留恋竟是云云调和，调和地让人酸楚，让人猜不透。
就如《围城》中所讲“年龄是个自然里程中无法逾越的究竟。
”凡事一经隔阂，咫尺皆若天涯，又更何况是城里城外呢？后记：那只祖传的老钟从容从容地打起来，仿佛积贮了半天的时间，等夜深人静，搬出来一一细数“当当当……”响了六下。
六点种是五个钟头曩昔，那时候鸿渐在回家的路上，蓄心要对柔嘉好，劝她别再为昨天的时闹得夫妇不欢；那时候柔嘉在家里等鸿渐回家来吃晚饭，希望他会同姑母和好到她厂里办事。
这个时间落伍的记时器无意中对人生包涵的讽刺和感慨深于统统语言，一切啼笑。
“十一点了”我想“也该睡了”掩上日记本，掩上门，让室外的黑色也感化入这一室之中。
第三篇：《爱的教育》1500字读书笔记爱，是一个很抽象的字眼，对付它的涵义，每个人的心中都会有不一样的答案。
在《爱的教育》这一部极富感染力的儿童小说中，作者通过一个小学四年级学生写的日志，记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋侪的诚挚的爱。
翻阅一篇篇日志，我们可以看到一个儿童心中所理解的“爱”是怎样的。
在《爱的教育》里，没有何等富丽的辞藻，没有空洞的说教，更没有悲壮的好汉现实。
只有简朴易懂的字句，只有一些平常又善良的人物，以及他们平凡的日常生活。
但正是这些看似平常的故事让人动情，字里行间洋溢着儿童的单纯与情趣，也让我们在爱中得到教诲。
爱，没有限制。
它能够大到爱国，小到爱本身。
在安利柯的发展历程中，他真切地感受着身边的事物带给他的影响，例如卖炭人、小石匠、少年鼓手等等。
读者在阅读中见证他怎样学习、怎样生活、怎样去爱的历程，同时也让自己对爱引发一些思索。
大概在小时候，父母对于我们的教育广泛停顿在好好学习，考取优异成绩的要求上，尽可能满意孩子种种需求。
但是，当我们习惯于担当他人的关爱，认为别人对自己的爱是天经地义时，爱的反面词“冷漠”很容易会在我们身上表现出来。
在《爱的教育》这本书中，作者通过记述无数个发生在学校和生存中的小故事，告诉读者：一个人从小不仅要学好种种文化知识，还要学习比这更关键的工具，那就是对祖国、对家乡、对人民、对父母、对师长、对同学、对周围所有人的爱与恭敬。
另外，小说还记录了长辈们对孩子的教诲和开辟，附在日记后面的还有以第二人称写的教子篇。
安利柯的父亲便是通过给他写信，同他交谈，邀请他的朋友等要领来教诲安利柯，教他学会与人相处，要求他热爱祖国，积极上进，孝顺父母等;他的母亲通过写信，交谈等报告他人要有爱心，有同情心，与人为善。
可见，这不仅仅是一本儿童读物，家长们阅读此书也会对自己的家庭教诲起着肯定的救济。
最后，也是最关键的，作者想主张的教诲头脑是爱的教诲。
在小说中，我们会发明，无论是安利柯的严父照旧慈母，无论是他的老师或是姐姐，都打内心的爱着安利柯，他们为他倾注心血，用爱作用他，用爱教诲他，同样的，也将爱植入他的心底。
在父亲的信内里，固然句句吐露着威严，偶然还带有非难之意，可是字里行间却是藏不住对孩子的爱。
他为了安利柯不埋头念书而烦恼，为了安利柯不孝敬母亲而伤心，为了安利柯与同学交往的方法不妥而担心，可以看出，他至心爱着安利柯，为他操心。
而且父亲体贴的不仅仅是小事，更关键的是，他教育安利柯要热爱祖国，热爱劳动人民，要求他为了祖国应该不惜牺牲本身的长处乃至生命，告诉他对待劳动人民应该和睦，尊重他们，从这能够看出，安利柯的父亲有多大的胸怀，有多大的爱心，同时也云云要求着他。
安利柯的母亲是一位乐善好施的善良女人，她带着安利柯去接济困难的朋侪，她写信报告安利柯，希望他可以有一颗仁爱的心，教育他不能对路边行乞的人视而不见，应该给予可怜的人儿更多的关爱。
这位母亲便是如许，身体力行的告诉着安利柯什么是爱，教他爱别人。
安利柯的几位老师，包罗校长都非常巨大，他们费尽心血，不计算个人得失，全身心的爱着学生们，为他们费心，尽心尽力的教诲他们，不求回报，只求学生可以康健快乐的发展。
此外，安利柯身边的同砚，如卡隆，泼来可西，代洛西等，他们云云友好，有着一颗宽容他人的心，到处表现了爱，这也给了安利柯很大的感想，让他更加切身体会到什么是爱。
处于这样一个爱的教诲的情况下，我想，安利柯一定能发展为一名善良的，具有爱心的人，而对祖国，对家庭，同砚等的爱，终极会使他越发高兴，更加上进，成为一名良好的人。
第四篇：《海底两万里》读书笔记1500字两万里，该是个多长的距离;而两万里的海底观光，因为其路途的迢遥和情况的特色，显得越发空中楼阁。
好奇心伴随我如饥似渴的走进这亦真亦幻的海底天下。
《海底两万里》是一本经典名书，它是科学和理想的结晶，它是海底的奇特大冒险。
打开《海底两万里》，我怀着好奇心，和书中的主人公探险者博物学家阿尤那斯一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅。