笑话园策划

背景：笔者花数日为某旅游策划公司提供的项目策划案，不惜以败落寞！

是惜哉！是妙哉！谢谢哉！

万荣“笑话博览园”项目策划案



万荣笑话是对人类思维方式的错误进行委婉的规劝和善意的嘲讽。它不像讽刺笑话那样尖刻，咄咄逼人；也不像滑稽故事那样浅露，一眼看透而捧腹大笑。它对所否定的对象是通过暗示和含蓄的手法来表现。而观赏者则是通过意会和联想来领悟，最终发出会心的微笑。万荣笑话作为一件美丽的文艺作品，它源于生活，高于生活。



关键词：民俗文化、口头文学、行为艺术、语音艺术、生活源泉



一、项目综述

概况：万荣县地处晋西南黄土高原，黄河与汾河交汇处，万荣县是中华民族的发祥地之一，始建于清末明初的李家大院就坐落于万荣县阎景村，其院落规模、建筑雕刻与山西晋中其他晋商大院相比决不逊色，具有很高的观赏性和研究价值；万荣笑话是万荣县重要的民间文学艺术之一，相比戏剧、影戏等更具有文化开发价值。近年来，万荣县委、县政府在山西整体以旅游文化强省的重要战略指导下不断挖掘当地旅游资源，并提出了建设三大一强一中心的宏伟目标，着力打造五大品牌（中华圣母、笑话王国、华荣果业、恒磁科技、三九与华康药业），重新对李家大院景区暨民俗博物馆进行修复。建成后的李家大院景区由古建区、民俗区、仿古区、新建区、服务区、农业生态园、笑话博览园等部分组成，是一个集吃、住、游、娱乐于一体的多功能文物旅游胜地。

基本认识：万荣笑话有着深厚的文化底蕴和艺术价值，为了能够对笑话博览园进行更好的开发，在策划该项目之前通过网上收集资料，对万荣笑话的起源、发展、创新、传播以及艺术手法、文学价值等作了详细的了解，并与国内外笑话、幽默、小品、相声等文学艺术相互比较借鉴，得到以下基本认识：

1、 万荣笑话是从广大群众中来的，是从他们丰富多彩的生活中摄取的，是无数劳动人民从他们生活中打捞捕捉的，是经过无数人加工创造的，是经过无数人宣讲传说的。也就是说它是广大劳动人民群众集体智慧、集体心血、集体劳动的结晶。

2、 万荣笑话不一定就是发生在万荣县境内，不一定就是发生在万荣人身上，也不一定就是万荣人自己创编的故事。但实际上它的产生地的范围还要广大得多。经过南来北往的人们的频繁的交流沟通，经过绘声绘色的演讲传播，思想和文学的火花互相碰撞，智慧和艺术的灵光互相映照，使得全国各地一些相近于万荣笑话的故事也揉了进来。

3、 万荣笑话大体模式与风格上统一。

带有荣河七十二争故事片的执拗、要强、不服人、不听劝、硬上坡等意味，也就是说你不叫我这样，我偏要这样；大家都不这样，我偏要这样；从一般常规上讲不能这样，而我偏要这样。其精神表现形式是“舌辨”、“讲谝理”，或处率偏拗、倔犟，其本质特征则是“理性错位”。

4、 万荣笑话具有很强的喻理性。其故事中蕴藏着深刻的的哲理，一般来说是“正理反说”，从反面讲述一条道理，通过说这件事可笑、不对，而说明那件事可信、正确。

5、 万荣笑话幽默感好，可笑性强。它不象相声、小品、幽默等是让人们强笑，而是通过集中了生活中许多十分可笑的东西或善意地讽刺，或轻松地挖苦，在精妙的编排下，让人们情不自禁的会心一笑。

6、 万荣笑话具有广泛性和可塑性。从群众中来，又到群众中去，是万荣笑话最大的特点，男女老少，不论干部还是普通群众，不论是万荣人还是国内外游客，人人都可以听、讲，还可以编。即使是同一个故事，在乙地听的和甲地听的也不尽相同，现在听的和两年后听的也不尽相同。

7、 万荣笑话有短小的故事情节，不像寓言那么干脆简练，它的故事情节能够在生活中找到相应的元素。不论该故事在现实生活中是否真的发生过，却能够让人们联想起生活中与其相似的某人或某事，甚至也不难看到自己的影子，从而引起自省、自警。

8、 万荣笑话是万荣县和运城地区的一个文化特产。地域性特色非常明显，在笑话整编过程中，也遇到了保持方言习惯特色和尽量通俗化、大众化的矛盾。

策划思路：根据对以上认识的分析研究，对笑话博览园的策划设计得到以下的思路：

1、 万荣笑话的历史引变值得表现和引述。万荣笑话是笑话博览园的核心所在，有许多流传全国的笑话其实都是万荣笑话，万荣县是万荣笑话的起源地、最原始的土壤。历史上广泛流传于万泉、荣河一带的荣河七十二争故事，为今日的万荣笑话开了先河，从自古以来体现万荣“憎”的历史人物进行收集，加以整理，重新塑造人物形象，充分体现万荣笑话的精神本质。

2、 突破博览园传统的设计理念。国内许多博览园都是以参观、观赏为主，如果笑话博览园也依据此设计理念，将会受到很大的局限。“笑话”这种口头文学艺术重在“讲”和“听”，重在理会其中深刻的含义。所以在设计的过程中尽量的将原汁原味的“万荣笑话”插入其中，即使不能够让游客听到，也必须让游客通过自己的理解力和想象力来领会笑话其中的精妙之处，真正体会到笑话王国里笑料无处不在。

3、 笑话博览园的设计必须以“万荣

笑话”为血肉身躯，以“万荣精神”为魂。这样才能借百家之长，融多方笑话之精华与其中，在设计上才能将“万荣笑话”突破地域限制，尽量做到通俗化、大众化、全民化，甚至国际化。

4、 笑话园的设计理念必须结合人们的日常生活。“万荣笑话”不象其他艺术作品，它有一定的生存土壤，它来自于田野，来自于都市，来自于农家土院，来自于办公大楼，来自于日行万里的民航客机，也来自于星光下人们聚集纳凉的打麦场，总之，它来自四面八方。既然它从其中来，就可让它重新回到生活中。

5、 在笑话园设计过程中要具有丰富的表现力。既然要将笑话回归生活，就必须对大量笑话素材精心删选，挑选出精辟的，最能反映万荣笑话精髓的，并且表现手法简单。在实际运用中能灵活变通，但要“万变不变其理”，这样才能有凭有据，真实可信，成为有生命力的创造。

6、 增强项目的娱乐性及游客的参与性。需要以“万荣笑话”精神为立足点，假借于各种现代娱乐项目，充分利用现代艺术和高科技手段进行奇特创意，把“笑话王国”里的种种笑料道具、场景、故事、传闻经过设计、加工，用形象生动、人人能参与的娱乐性强的表现方法予以体现。

7、 最大限度的增强游客参与性，对游客的行为也加以限制、引导，使得他们就像“万荣笑话”中的故事人物一样也做出一些与常理相背的事情，使得游客更能身临其境，意味深远。

总体构思：以“万荣笑话”精神思想为指导，以“万荣笑话”历史引变、生存土壤为材料加以总体构思，笑话博览园包括万家小镇、笑话农场、笑林休闲区、笑园娱乐区。博览园整体以90年代末晋西南乡镇建筑风格为主，博览园大门以晋土文化中牌坊为主结构，园区外设有大型的停车场。进入园区首先是一条街道宽敞、笔直的万家小镇，小镇上有“万荣笑话“原料中的邮局、理发店、饭店、旅馆、商铺、茶馆、货摊、万府等，构成了一个旅游景区必要的吃、购、娱、住体系，而且让游客仿佛进入了笑话的王国。沿着小镇街道行到“笑话大剧院”，道路突然分岔，一条道通往笑园娱乐区，一条道通往笑话农场和笑林休闲区。将笑话博览园打造成一个以笑话为题材，集娱乐休闲、农家体验、购物消遣的综合性休闲度假区。

项目定位：中国民俗笑话第一村 笑话诞生之地 笑话的王国

产品口号：不到万荣，不知笑话

没到万荣，不算笑

二、项目设计

园区分为五个主要部分：园区前门、万家小镇、笑话农场、笑园娱乐区、笑林休闲区

（一） 园区前门：

（二） 万家镇：以人们经常产生笑

话的场景为立意点，并且每个店都有自己独特的笑话贡献给游客，游客不仅可以在这里听到幽默的笑话，而且可以感受到小镇的当地风情——晋南乡村文化，将笑话文化融入到旅游过程中，得到一种全新体验。

（1） 小镇上用不同的标识、贴画、路牌、灯箱等叛逆、反叛的手法去表现万荣笑话不同寻常的地方文化。

例如：茶馆在左边，偏偏路牌指向了右边；邮局门口的园柱形“信箱”，偏偏写着“垃圾筒”。

（2） 游览小镇可坐马车，但必须到对面的邮局购买邮票才能乘坐，在万家镇邮票不寄物，只寄人。成人购买2元面值，儿童则购买1元面值。马车车夫只将与邮票连在一起的副券撕下来，完好无损的“万荣笑话”邮票可留给游客，进行收藏并可传播。

（3） 街道两侧分段共设置10组劳动人民生活的雕塑，比例和现实人体等同，色泽为黑色。题材有赶集、叫卖、推车、抬轿、驮子、猎户、担柴、礼仪、扶老、携幼等，人物表现要尽量诙谐幽默。

（4） 所有的店面招牌一律用汉字书写，控制象现在街市上商业广告形式的出现，保持整体上90年代末中国北方乡镇的一致性。

（5） 在笑话大剧院前，即三岔路口建立一个小型的街心广场，广场中央竖立一座雕像（雕像要突出人物幽默的笑的表情，眯着眼，合不拢嘴……）作为博览园标志性建筑之一,广场边上摆放有仿古的长椅供游客停歇。

邮局：进入园区的第一个建筑物，邮局全部采用90年代邮局的外貌，刷了绿漆的铁门，绿色的隔离栏、绿色的电话厅等。邮局不邮寄任何东西，只邮寄人和出售各种旅游地图、旅游画册、《万荣笑话集》、《万荣笑话新篇》、万荣笑话光碟、万荣笑话小册子、录音带等。

理发店：在街道中间，店面不大，门户敞开，装修极其简易，非过多现代元素，店里无人。

注：门口立一门牌，“今日盘点，停止营业”

旅馆：万家客栈（旅馆）位于剧院斜对面，采用北方回廊式建筑风格，分别设有上下两层，共72间经济型客房。

注：客栈里有两个伙计，一个叫“进财”另一个叫“高升”，在客栈店门上挂一个“今日当值牌”，牌上写“进财 出门；高升 楼上”。

万府：万府位于园区小镇最集中地段，万府实际为园区旅游管理中心、旅游服务机构、治安管理处等办事机构的集中地。府大门口设置一面大鼓，如衙门升堂所敲之鼓，有鼓捶、鼓架等。游客不论有事、没事都可去敲下那面大鼓，仿佛按到了万府的门铃。

饭店：小镇主干道中央设有4～5家饭店，饭店布置格局充分突出紧凑、合理，装修风格基本统一，并且设有阁楼

，阁楼上设有各间小包厢，包厢布置于廊道两边，一边可领略小镇风貌，一边可领略田园风光及远处的山景。小镇所有饭店以经营山西面食为主，诸如拉面、削面、刀拨面、剔尖，握流流、揪片、切疙瘩，糊汤饼、烙饼、煎饺、生煎包子、靠栳栳，拨烂子、烧饼等。

注：“新局面”是一种特殊的面食，需山西面食厨师独创，并且口味、口感要相当好，各家店必须有之，并且每家店墙上都得挂一张菜表，菜表上必须有“新局面”。客人进到小店，店小二需要首先推荐“新局面”，并能够将“来碗新局面”笑话讲给客人听。

商铺：位于万府旁边，各个商铺出售当地的一些特产、手工艺品等，另外有一凉粉摊，摊旁挂着一个“中共万荣凉粉摊”的牌子或者经营其他，但是必须以“中共万荣×××”为模式。

笑话大剧院：位于分岔路口，周一至周五每天早上10点开始，每隔1.5小时循环播放已经拍好的“笑话剧影片”。周六、日晚上7：00、9：00可亲自看看、听听由万荣笑话剧团演出精心编排的笑话剧，如《我听我爸话》、《画像》、《日能不过万荣人》等。

（三） 笑话农场：农村是生产、传播笑话的又一块乐土，笑话来自于田间、麦场、大树下、炕头上，那么将笑话元素重新注入到乡村中，借助乡村旅游——农家乐与笑话文化的结合出发。让游客在领略乡村美景过程中加深对笑话文化的理解，并能够从中体会到民间生活的真正乐趣所在。

（1） 谝闲：通过雕塑刻画出闲时，几个乡民在一起闲聊、拉呱、讲笑的场景，反映淳朴的民间生活。

（2） 二万饭庄：老万二儿子在村头开的一家农家菜馆，口味独特，不仅可以品尝农家野味，且二万还是笑话高手，笑话可即兴发挥，随时可编。

（3） 万家鱼塘：其他人家鱼塘都是钓鱼收费，游客钓多少条，就收几条的钱，而老万偏不这样，游客可不断的钓起来，不断的放进去。如果想品尝自己的劳动成果，就必须的去老万的二儿子二万饭庄动手下厨。

（4） 万姑娘出嫁：作为游客参与的一项娱乐游戏活动，一顶轿由两人抬，限男性，坐轿者为一名女性，轿是万姑娘出嫁时用的轿，仍然没有底，乘坐者必须跟着走，两轿夫对应的左腿和右腿分别用布条捆系。可分成两组或者多组，扮演万姑娘的女游客站于轿中，哪组轿从娘家出来先到达婆家就算胜，（这时的万姑娘可急了，轿怎么如此慢），比赛距离可根据实际花费时间及难度设定。奖品为一本《万荣笑话集》或者光碟等。场地安排一名负责人和两名工作人员即可。

（5） V字桥：老万的执拗脾气

又发了，王家庄的桥都是拱形的，过桥时总是先上坡后下坡，于是就把原来村口小河上的桥给拆掉，自己找人建了一坐不论从哪边过桥都是先下坡后上坡的桥。

（6） 驴车拉宝马：用钢筋水泥按1：1的比例浇筑一个雕塑，在其表面刷黑油漆，使用其他的材料使其更加表达完整，表现的更加逼真。该雕塑像放置在乡村通往小镇的路上。该笑话故事来源于一个陕北民间故事，一个老农在村头发现了一座金矿，于是就发了一笔横财，买了辆宝马，为了大加炫耀，但是不会开，车也就动不了，结果他就赶了辆驴拉着宝马在大街上左晃下、右晃下。

（7） 笑话茶社：在乡村与小镇结合部一块空地上，前面一个茅草棚子，棚子里放一张木桌，空地上有许多石凳、木凳子，此处为笑话大王讲笑话的地方，同时也可供游客顿时休息，喝茶消遣的地方。可定期邀请笑话大王柴振刚、侯耀文、傅林等前来表演，也可由当地有一定表演技巧的乡民表演。

（8） 田间小廊：两边有大树，游客可走在树阴下尽情领略乡村风光，每隔一段路程有不规则的石凳可供休息。

（9） 村口大槐树下下放置旧时的碾子、以及在田间地头摆放水车。

（四） 笑园娱乐区：博览园中三大园区之一，游客可在园区看到笑话故事中的某些道具、场景，似曾在脑海里见过。这些是劳动人民日常生活故事中的创意与现代科技技术运用产生的，是劳动人民的智慧结晶、创作的产物，游客不仅笑在其中，且娱在其中。园区分笑乐宫、笑乐谷、笑音阁、笑话科技走廊四大部分。

笑乐宫：笑乐宫大门修建成仿欧式的建筑，城墙不易过高。笑乐宫入口处可站一俄罗斯士兵（专门用来和游客合影留念）士兵的装饰、神态参考憨豆先生故事中“憨豆先生恶搞门卫”的形象，或者是雕像，或者是由工作人员来充当其角色。笑乐宫有5个娱乐项目，2个游戏项目。

（1） 无底花轿：采用过山车似的设计理念，大约120~160米的轨道，轨道设计在一个小山堆上，呈上弧形，人坐在轿子里系好安全带，并作好其他的防护措施。花轿的四个梁下分别有支撑，并且四个支撑点与人的脚踏板固定在一起，通过牵引沿着轨道行驶，让游客体会下万家姑娘坐轿之苦，同时也可体验一把上下破瞬间从超重到失重的快乐之感。

（2） 旋转木驴：类似于公园里常见的旋转木马，因为万荣人爱“争”，常将大家都不做的事情自己做，将木马换成了木驴，并且让他反过来转，游客可骑在木驴上，一般不知道的情况下，人们会按习惯正骑在驴上，结果骑对了驴，没有想到驴

儿却倒着跑了起来，弄得人哭笑不得。只要游客骑上去将手抓住安全杆，还是比较安全的。这就叫骑对了驴，走错了向。

（3） 手摇大风扇：设计一个高达6米的类似电风扇的木制/PVC材料的简易风扇，风扇的转动需要通过摇动装在毂辘上的摇柄，游客可站在约2.5~2.8米的台上来摇动风扇转动，一般情况下至少需要3个成年人一起才能使风扇慢慢旋转起来。该风扇是由老万在城里买的电风扇，因村里没有电，故经过改装变成了手摇的。

（4） 耧疙瘩水上乐园：游客坐在形状如农家劳动工具的耧疙瘩里，然后数个坐舱在中心轴的驱动下开始飞速的转动，耧疙瘩在水中激起无数浪花，所以要求游客乘坐时要穿上防水雨衣，这样才能更加的体验快速游走于水中的浪漫刺激。

（5） 憨豆碰碰车：充分吸收国外幽默大师憨豆先生幽默情景，借助碰碰车场地，有固定的车道，车道两边用橡胶轮胎等作为防护。不同之处是将碰碰车进行一定的改装，碰碰车高0.6~0.8米，车形状类似与QQ轿车，车顶加固一把椅子就构成了一个敞开式的驾驶座位，人坐在上面从头到地大约1.8~2.0米。人坐在上面通过一条系在方向盘上的绳子和设置在座位边的一个长杆控制油门来进行驾驶，犹如赶着马车一般，但又不失开碰碰车的乐趣。

（6） 老万乘车：创意引用万荣笑话中的“前门上后门下 连这都不懂！”。单人比赛项目，游戏设置为：两辆模拟公交车、一个公交站台。两名乘客需从菜市场（起点）提着刚买的菜，首先在站台处买票（票为一塑料硬币），后从前门上车，上车后将票投入‘投币箱’中，经过车厢从后门下车。但是人一上到公交车，公交车就会前后的晃动，从上车口到下车口有一段距离，乘客在车上须保持平稳，（否则人摔到，菜也撒掉，浪费时间），并且顺利的将菜放进万家厨房里（终点），然后继续提菜，重新买票。胜负以同等时间内数量多者获胜。获胜者可获得一份精美的笑话博览园奖品。

（7） 争独木桥：创意引用万荣笑话中的“咱就不信顶不过你 ”。 单人比赛项目，游戏设置为：一个类似军队训练的走桥，两边有软垫，桥离垫子约1.2~1.5米高度。参加游戏的人员需穿件特别上衣（衣服类似于马甲，两边的袖子与衣服相连）参赛人员穿上该衣服后，工作人员将其前胸的拉练拉上。两参赛人员从两边走上独木桥，用上身部分去抗对方，但不得用头顶、脚踢、腿挤对方，首先被抗下去的即为失败方。获胜者同样可获得一份精美的笑话博览园奖品。

笑乐谷：在一峡谷中，四面环山，有着很好的音效。游客

可顺着台阶走到谷底，谷底设有“放笑坛”，那是施展笑声的最佳位置，同时峡谷中景色也十分的美丽，有清泉流下。游客可在谷底领略美丽的风光，亦可对着大山放声大笑，缓解压力、促进血液循环，有益身心健康。

笑音阁：采用现代高科技声音处理技术，将各种声音经过处理然后回荡出来，形成独特的回音效果。游客可进入阁子中作出各种笑的表情，并能听到各种各样的笑声。

笑话科技走廊：运用高科技音影效果建造一座百米科技地下走廊，游客仿佛走进一个地下王国一样，科技走廊中将“万荣笑话”经典片景通过图象设计处理以及音效配合通过一个视频显示器来播放观看，视频显示器大约长2米，高1.5米左右，游客可通过按选择健选择各地方。游客可带耳机或者通过外音来观赏。

（五） 笑林休闲区：休闲区以“72笑生雕塑群”、笑在其中等为主题，结合现代人们休闲、健身的公园设计理念。建造一个小山丘或者山坡，林区内林木葱郁、空气清新。“72笑生雕塑群“与各种各样的笑话场景分布其中。

72笑生雕塑群：万荣笑话由千古流传的“荣河七十二争”引出，万荣笑话是万荣精神的体现，从万荣精神的角度去解读“万荣笑话”的来由最恰当不过。能够体现万荣精神的故事自故以来皆有之，通过对这些故事的挖掘、人物的锻造，精选出72位能够代表万荣精神的古今人物，取名为“72笑生”。“72笑生雕塑群”就以这些人物最具代表性的服饰、穿着为基础，林立于笑林休闲区中。不仅增加了历史韵味，而且具有美学价值，同时也增加了人们获取历史人物知识的乐趣。

故事人物初步收集到的有薛宣、王勃、大挠、历首、王仪、王剑、王栩、晋文公、介子推、王卓、和吕信、苏季子、张仪、薛收、薛元敬、薛德音、杨天霖、王衡等。

笑在其中：万荣笑话中有许多可笑的事，也有许多可笑的人，可笑的物，将这些人物、物通过雕塑布置在林中，让游客每跺一步都能尽情领略到万荣笑话的魅力所在。

（1） 雕像1：“扰乱季节犯” 一人带一顶高帽，帽子上写着“扰乱季节犯”，胸前挂个大字牌或者身侧立一个，内容为：“该杨一贯蔑视自然规律，扰乱季节变化。竟敢在春寒料峭之时，足蹬塑料凉鞋，招摇过市；冷风呼啸之秋，身着涤良短衫，漫步街头。三伏炎热，黑皮鞋贼高；五黄六月，鸭舌帽周正。搅得革命群众不知芒种谷雨；害得劳苦大众，难辩春夏秋冬。歪曲千年黄历颠倒神州农时。破坏春耕夏种，影响秋收冬藏。真是十恶不赦，必须从重严惩”。该人漏出一丝无奈的笑意。

（2） 雕像2：一个被

判了“幸灾乐祸罪”的人忍笑不禁；

（3） 雕像3：一个戴着草帽打着伞的人正赶路；

（4） 雕像4：路上正跑着一头挂着的“武部长母”的猪；

（5） 雕像5：一个老农正骑着驴找驴。

林区内还有台阶、廊道、亭榭。

（六） 国际笑话节：每年分别在5·1、10·1举办两届国际笑话节，邀请国内外的笑话创造高手、笑话演讲高手同台竞技，游客也可以将自己的笑话带在舞台上进行表演。借助节日活动扩大“万荣笑话”在社会上的影响。

三、项目规划（略）

四、市场开发（略）



策划人：李志军 2007年5月26日