国学中的礼仪_弟子规
三字经弟子规全文
三字经弟子规全文选取了孩子易于阅读理解的两部国学启蒙经典，为了便于孩子理解，书中配有精当的注释和简洁的译文，另外还配有与原文相关的生动小故事及精美插图，这不仅为孩子们的阅读增添了趣味，还能帮助它们更好地把握原文内容，。
下面是大学生小编为大家整理的三字经弟子规全文，欢迎大家借鉴!人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为?玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻，知某数，识某文。
一而十，十而百，百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。
曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
曰水火，木金土，此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。
十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。
曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。
我中华，在东北。
寒燠均，霜露改。
右高原，左大海。
曰江河，曰淮济。
此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。
此五岳，山之名。
曰士农，曰工商。
此四民，国之良。
曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
地所生，有草木。
此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽。
此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。
青赤黄，及黑白。
此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸。
此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽。
此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。
曰平上，曰去入。
此四声，宜调协。
高曾祖，父而身，身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从。
兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。
君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。
当顺叙，勿违背。
斩齐衰，大小功。
至缌麻，五服终。
凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。
《弟子规》PPT课件
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故事：黄香温席
❖ 黄香九岁的时候母亲早亡，他和父亲相依为 命。家里穷，根本就没有被子，冬天，他先 睡到席子上，用自己的体温为父亲先把这个 席子给温一下、暖一下，这就叫“冬则温”。 夏天，黄香就用扇子把父亲的席子先扇得凉 一点，这就叫“夏则凊”。
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12
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dōng zé wēn xià zé jìng
冬 则 温， 夏 则 凊，
chén zé xǐng hūn zé dìng
晨 则 省， 昏 则 定。
chū bì gu făn bì miàn
出 必 告， 反 必 面，
jū yǒu cháng yè wú biàn
居 有 常， 业 无 变。
fù mŭ hū yìng wù huăn
父母呼， 应勿缓。
fù mŭ mìng xíng wù lăn
父母命， 行勿懒。
fù mŭ jiào xūjìngtīng
父母教， 须敬听。
fù mŭ zé xūshùnchéng
父母责， 须顺承。
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10
易解：
父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞地很 久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做， 不拖延或推辞偷懒。
可是有些孩子说谎话时脸不变色心不跳，为什么？是因为 他们从小犯错时，父母没及时抓住时机遏制住，说谎话说习 惯了，习惯成自然。孩子，“勿以恶小而为之”，这样你才 能够健康成长。
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5
国学“弟子规”教学大 纲
《弟子规》的 6 个中心部分
1：入则孝 ------〈感恩〉
国学礼仪弟子规
qīnyǒuguò jiànshǐgēng yíwúsè róuwúshēng 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
chēngzūnzhǎng wùhūmíng duìzūnzhǎng wùxiànnéng 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
lùyùzhǎng jíqūyī zhǎngwúyán tuìgōnglì 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
qíxiàmǎ chéngxiàchē guòyóudài bǎibùyú 骑下马 乘下车 过犹待 百步余
易解：父母病了，吃的药自己先尝，看看是不是太苦、太 烫，要日夜护理，不离开病床。父母去世要守丧三年，常 常难过哭泣，还要夫妻分居，不喝酒吃肉。办理丧事要尽 到礼节，祭拜要真心诚意，对待死去的父母，要像活着的 时候一样。（论语：祭如在，祭神如神在。）
chū zé tì 出则悌
敬爱哥哥，引申为顺从长上
衣服贵在整洁，不在华丽，见尊长时穿的衣服要符合自 己的身份，平时在家穿的衣服要符合自己的家境状况。 对于饮食，不要挑挑拣拣，吃饭时要适可而止，不要超 过平时的饭量。年龄还小的时候，不要喝酒；喝酒醉了， 容易丑态百出。
bùcōngróng lìduānzhèng yīshēnyuán bàigōngjìng 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 wùjiànyù wùbǒyǐ wùjījù wùyáobì 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
rénwènshuí duìyǐmíng wúyǔwǒ bùfēnmíng
人问谁 对以名 吾与我 不分明
弟子规国学礼仪守则
凡为⼈要识道理，识礼数。
在家庭事⽗母，⼊学堂事先⽣。
并要恭敬顺从，遵依教诲。
与之⾔则应。
教之事则⾏。
⽏得怠慢，⾃任⼰意。
下⾯是yjbys店铺为⼤家带来的弟⼦规国学礼仪守则，欢迎阅读。
总则——《弟⼦规》 凡为⼈要识道理，识礼数。
在家庭事⽗母，⼊学堂事先⽣。
并要恭敬顺从，遵依教诲。
与之⾔则应。
教之事则⾏。
⽏得怠慢，⾃任⼰意。
专⼼看字，断句慢读。
须要字字分明，⽏得⽬视东西。
⼿弄他物。
细则 居处必恭。
起居有常，早睡早起，不睡懒觉;洗漱迅速，内务整洁。
坐必直⾝正体，不得仰斜。
男⼥不杂坐。
就寝后不说话，安静⼊睡;睡眠不仰不伏，右卧如⼸。
步⽴必正。
⾏不中道，⽴不中门。
步履稳重从容，脚步轻盈，不可左右摇摆，跳跃、奔跑。
路上不嚼⾷物。
⽴必端正勿跛⾜，亦不可随便倚靠。
视听必端。
⽬不斜视，仰为骄，俯为戚。
课堂听课或⽼师、长者与⾔，须聚精会神，专注敬听，应端坐或恭⽴。
⾔语必谨。
常当缄⼝静默，不得轻忽出⾔。
戒闲话、杂话，是⾮之⾔。
怡吾⾊柔吾声，不⾼声喧哗追闹，扰乱他⼈视听。
⾔谈对话，应答时，眼睛必顾望对⽅。
家长⽼师批评责备，不可顶撞，姑且缄默，有必要时，事后再私下解释。
不侮辱⼈，不向⼈开玩笑。
他⼈正谈话，不在中间插⾔。
不论⼈长短，不花⾔巧语，不浮⾔嬉笑，不脏话恶⼝，不与⼈吵架。
容貌必端。
⾐冠必整。
真诚待⼈，微笑迎⼈。
情绪平和，不喜形于⾊，⼤喜⼤怒，不怨天尤⼈。
不向⼈呵⽋，舒伸，嚏喷，吐痰。
冠必正，钮、链必结，袜与履俱紧切，着⾐勿使偏斜。
不坦胸露体，不奇装异服。
⾷饮有节。
⾷⽆求饱，⾷适可，勿过则;不贪味，不吃零⾷，不挑⾷，不剩饭菜，不喝有⾊饮料。
端正持碗，⽤筷就餐，以⾷就⼝。
⾷勿响⾆，咽勿鸣喉。
⾷以不⾔为要。
咳嗽必转⾝向后，或以⼿捂⼝，不对⼈剔⽛。
出⼊必省。
不得迟到早退，有事须请假;出告反⾯，返校须守时。
上课期间不得随便出教室，必出，须向⽼师报告。
读书必专。
必正⼼肃容，不得⽬视他处、⼿弄他物，⼼眼⼝，信皆要。
国学《弟子规》优秀教案（通用11篇）
国学《弟子规》优秀教案国学《弟子规》优秀教案（通用11篇）作为一位无私奉献的人民教师，总不可避免地需要编写教案，教案是实施教学的主要依据，有着至关重要的作用。
来参考自己需要的教案吧！以下是小编帮大家整理的国学《弟子规》优秀教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
国学《弟子规》优秀教案篇1一、学习内容无心非，名为错，有心非，名为恶。
二、教材分析金无足赤，人无完人。
无心而做了不好的事，是一种过错；如果明知故犯，就是一种恶劣的行为了，就会受到眼里的惩罚。
生活中，我们要做到知错就改。
三、教学目标1、理解本段弟子规的含义与内容2、养成严于律己知错就改的良好品质四、教学过程1、导入新课由《曹操割发》的故事导入三国时，有一次曹操率领军队去打仗。
出发前，他警告将士，不要毁坏麦田，如果有人违反规定，一定杀无赦。
队伍正在田间的路上行走，忽然一群小鸟从麦田中飞出来，曹操的战马受惊，冲向麦田，踏坏了一大片麦子。
曹操对军法官说：“我违反了军令，应按军法治罪。
”说着，他拔出了宝剑，说：“我是主帅，不能自杀，就把头发割下来代替砍头吧！”说完，用剑割下了自己的头发。
曹操严于律己，有错必纠的品质，表现出了他作为政治家的胸怀。
2、指名读出学习目标。
3、齐读学习内容，用五分钟读背这一内容。
4、检查背诵情况。
5、以小组为单位讨论，理解本段弟子规的含义与内容。
6、指名小组发言，说一说对这一段文字的理解。
其他小组补充矫正。
7、教师重点点拨突破难点。
8、小组讨论：如何做一个严于律己有错必纠的中学生？每组推选一名同学进行交流9、集体交流10、课堂小结板书设计（无心）非——错（有心）非——恶非既是错严于律己有错必纠国学《弟子规》优秀教案篇2一、教学内容弟子规关于诚信的有关内容“闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲；无心非，名为错，有心非，名为恶。
”二、教材分析诚信是金，《弟子规》是中国传统文化中的一支奇葩，闻过则喜是其中心内容，漂亮话、奉承话往往害人害己。
国学经典：《弟子规》全文及翻译译文
国学经典：《弟子规》全文及翻译译文《弟子规》一、总叙1、弟子规圣人训首孝悌次谨信【解释】弟子规，是圣人的教诲。
首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。
2、泛爱众而亲仁有余力则学文【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。
有多余的时间和精力，学习有益的学问。
二、入则孝3、父母呼应勿缓父母命行勿懒【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
4、父母教须敬听父母责须顺承【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。
5、冬则温夏则凊晨则省昏则定【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。
6、出必告反必面居有常业无变【解释】出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报平安；起居作息，要有规律；做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑；7、事虽小勿擅为苟擅为子道亏【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分；8、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤【解释】公物虽小，也不要私自占为己有；如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心；9、亲所好力为具亲所恶谨为去【解释】父母喜欢的事情，应该全力去做；父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做（包括自己的坏习惯）；10、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞【解释】自己的身体受到伤害，父母就会忧虑；做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受羞辱；11、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤【解释】父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵；12、亲有过谏使更怡吾色柔吾声【解释】父母有过错的时候，应小心劝导改过向善；劝导时要和颜悦色、态度诚恳；13、谏不入悦复谏号泣随挞无怨【解释】如果父母不高兴时不听规劝，等到父母高兴的时候，继续规劝；父母不听恳劝，我们虽难过的痛哭流涕，也要恳求父母改过；纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错；14、亲有疾药先尝昼夜侍不离床【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；要昼夜服侍，一时不离开父母床前；15、丧三年常悲咽居处变酒肉绝【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉；16、丧尽礼祭尽诚事死者如事生【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。
《弟子规》全本讲解含历史故事
▪ 易解：《弟子规》所讲述的，是至圣先师孔子的 训导。首先要孝顺父母，尊敬兄长。其次做事小 心谨慎，说话诚实可信。博爱大众，亲近有仁德 的人，做好这些之后，还有剩余力量，就再去学 习文献。
首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。 其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。 《弟子规》中的“弟子”所指的就是学生；再广泛来讲， “弟子”可以说是每一个人。人“活到老，学到老”， 可以说一辈子都在学习。既然都在学习，理所当然就是 学生。我们每一个人都是圣贤人的学生。“规”就是规 范、道理，做人应尽的道理，做人应尽的规范。我们从 这三个字，就可以了解这本书的用意就是：教我们如何 做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌 的人。
诸葛亮死后，刘禅开始宠信宦官，逐渐放纵自己，
最终蜀国被曹魏灭掉，刘禅也成了俘虏。
故事8：
一个玩笑 抱憾终身
有这样一个真实的故事：在学校课间休息的时候，一个同 学在他的同桌要坐下的时候，把椅子挪开了，结果这个同学 坐在地上，脊椎摔断，终身瘫痪。一个玩笑导致这样的后果， 双方家庭都抱憾终身！受伤的同学将在床上躺一辈子，很苦。 他的父母就更苦，孩子养了这么大，突然变成残废，父母比 他还难受，还要伺候他，每天看到他都要偷偷地流泪。我们 想一想关心你的人往往何止父母双亲，所以一个人的过失， 有时会给多少人带来痛苦！造成大错无法弥补，而开玩笑同 学的家庭也要承担沉重的经济负担和良心的谴责。所以，任 何对人身安全有损害和危害到社会的不良行为，我们是绝对 不能做的，见到时也要极力劝止。
故事3： 孟 母 断 机
孟子小的时候，有一天读书厌倦了，就跑回家里。 这时他的母亲正在织布，见他回来，突然把织布的 梭子折断，扔在了地上。孟子很奇怪，就问母亲为 什么发火。母亲说：“织布要一寸寸地织，才能织 成。但如果把梭子折断了，不去织它，还能织成一 匹布吧？你的学业也一样啊，你还没有学成就厌倦 了，什么时候才能成为有用之才呢！”孟子听了母 亲的教诲，恍然大悟，从此发奋学习，终于成为一 代大师。
国学经典弟子规全集
最为丑
【解释】穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿着应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。（不要为了面子，更不要让虚荣心作主，无谓的开销就是浪费。）
日常饮食要注意营养均衡，多吃蔬菜水果，少吃肉，不要挑食，不可以偏食，三餐常吃八分饱，避免过量，以免增加身体的负担，危害健康。
chū zé tì
出则弟
xiōng dào yǒu
dì dào gōng
xiōng dì mù
xiào zài zhōng
兄道友
弟道恭
兄弟睦
孝在中
cái wù qīng
yuàn hé shēng
yán yǔ rěn
fèn zì mǐn
财物轻
怨何生
言语忍
忿自泯
【解释】当哥哥姐姐的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姐，兄弟姐妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。（言语为福祸之门。孔门四科有：德行、言语、政事、文学。可见言语之重要。）
shì suī xiǎo
wù shàn wéi
gǒu shàn wéi
zǐ dào kuī
事虽小
勿擅为
苟擅为
子道亏
wù suī xiǎo
wù sī cáng
gǒu sī cáng
qīn xīn shāng
物虽小
勿私藏
苟私藏
亲心伤
【解释】纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。
弟子规国学戒尺
弟子规国学戒尺
弟子规是中国古代的一本教育经典，主要用于教导儿童学习礼仪、道德和行为规范。
其中提到了使用戒尺的方式来纠正错误行为。
在弟子规中，戒尺被用作一种教育工具，用来惩罚孩子犯错或不守规矩的行为。
使用戒尺时，家长或教师会轻轻地敲打孩子的手掌或臀部，以提醒他们犯错的严重性，并教导他们正确的行为。
然而，现代教育中，使用戒尺的方式已经不再被广泛采用。
现代教育更注重培养孩子的自主性、理解力和情商，强调与孩子的沟通和引导，而不是简单的惩罚。
因此，使用戒尺的方式已经逐渐被淘汰，被更温和和有效的教育方法所取代。
1。
国学经典《弟子规》完整篇带译文.doc
国学经典《弟子规》完整篇带译文《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。
《弟子规》根据《论语》等经典编写而成，集孔孟等圣贤的道德教育之大成，提传统道德教育著作之纲领，是接受伦理道德教育的、养成有德有才之人的最佳读物。
下面是由我为大家整理的“国学经典《弟子规》完整篇带译文”，欢迎大家阅读，仅供大家参考，希望对您有所帮助。
国学经典《弟子规》完整篇带译文历史渊源：《弟子规》原名《训蒙文》，是中华传统文化经典之作,习惯称之为"起蒙学"和"人格学",其为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》“学而篇”第六条的文义，列述弟子(意为儿孩即年少天真无邪，对现实生活缺乏认知实践的人)在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
《弟子规》记录了孔子的108项言行，共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，合辙押韵，朗朗上口;全篇先为“总叙”，然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。
《弟子规》根据《论语》等经典编写而成，集孔孟等圣贤的道德教育之大成，提传统道德教育著作之纲领，是接受伦理道德教育的、养成有德有才之人的最佳读物。
《弟子规》是一部成书于清朝并广为流传的儿童启蒙读物，目的就是要对孩子进行启蒙立规教育，为将来成长和发展奠定基础。
它采纳《论语·学而》篇中“弟子入则孝, 出则悌, 谨而信, 泛爱众, 而亲仁, 行有余力, 则以学文”的文意，加以引申扩展，以三字一句，两句一韵的形式进行论述，阐释了“弟子”在家、在外、待人接物、为人处世、求学等方面应具备的礼仪与规范。
“弟子”的意思比较多，北京弟子规教育培训中心邓卫东老师指出，“弟子”的意思也应该与时俱进：在家指孩子;在学校指学生;在公司指员工;在单位指下一级;在社会中，指公民。
“规”就是规范，就是规矩，就是规则，就是规律。
作者：李毓秀(1647-1729)，字子潜，号采三。
国学启蒙《弟子规》原文及翻译参考整理
国学启蒙《弟子规》原文及翻译参考整理《弟子规》是一部成书于清朝并且被广为流传的一种（儿童）启蒙的读物,其主要目的就是对孩子进行启蒙（教育）,为将来的成长与进展奠定肯定的基础。
下面是我为大家整理的关于国学启蒙《弟子规》原文及翻译，假如喜爱可以共享给身边的朋友喔!国学启蒙《弟子规》原文凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。
行高者，名自高，人所重，非貌高。
才大者，望自大，人所服，非言大。
己有能，勿自私，人所能，勿轻訾。
勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新。
人不闲，勿事搅，人担心，勿话扰。
人有短，莫众揭，人有私，莫乱说。
道人善，即是善，人知之，愈思勉。
扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作。
善相劝，德皆建，过不规，道两亏。
凡取与，贵分晓，与宜多，取宜少。
将加人，先问己，己不欲，即速已。
恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长。
待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽。
势服人，心不然，理服人，方无言。
国学启蒙《弟子规》翻译凡是人类，皆须相亲相爱;由于同顶一片天，同住地球上。
德行高尚者，名声自然崇高;人们内心真正敬重的是德行，而不是那些表面上权势高，地位高的人。
大德大才者，威望自然高大;人们内心真正信服的德才，而不是那些嘴上谈论的大官，大人物，大财商。
自己有力量，不要自私自利，要关心别人;他人有力量，不要嫉妒，应当观赏学习。
不要献媚巴结富有的人，也不要在穷人面前骄纵自大;不要喜新厌旧。
别人正在劳碌，不要去打搅;别人心情不好，不要用闲言闲语去打搅。
别人的短处，切记不要去揭短;别人的隐私，切记不要去宣扬。
赞美他人的善行就是行善;别人听到你的赞扬，就会更加勉励行善。
宣扬他人的恶行，就是在做恶事;对别人过分指责批判，会给自己招来灾祸;相互劝善，德才共修;有错不能相互规劝，两个人的品德都会亏欠。
取得或赐予财物，贵在分明，该取则取，该予则予;赐予宜多，取得宜少。
要求别人做的事情，先反省问自己愿不情愿做，自己不情愿做的事情，应立即停止要求，不要强求别人去做。
欲报答别人的恩情，就要遗忘对别人的怨恨;应当短期埋怨、长期报恩。
国学经典《弟子规》原文及译文参考
国学经典《弟子规》原文及译文参考《弟子规》是依据至圣先师孔子的教导而改编成德同学的生活规范,它规定了同学主修的六门课何辅修的一门课。
那么你知道《弟子规》译文吗？下面是我为大家整理的关于（国学经典）《弟子规》原文及译文，假如喜爱可以共享给身边的伴侣喔!国学经典《弟子规》原文凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。
话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。
__巧语，__污词，市井气，切戒之。
见未真，勿轻言，知未的，勿轻传。
事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。
凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。
彼说长，此说短，不关己，莫闲管。
见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。
见人恶，即内省，有则改，无加警。
唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。
若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。
闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。
闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。
无心非，名为错，有心非，名为恶。
过能改，归于无，倘揜饰，增一辜。
国学经典《弟子规》译文开口说话，诚信为先;哄骗和胡言乱语，不行使用;话多不如话少;说话事实求是，不要妄言取巧;不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语;势利市井之气，千万都要戒之。
没有得知真相之前，不要轻易发表意见;不知道真相的传言，不行轻信而再次传播。
对不合理的要求，自己做不到的事情，不要轻易答应许诺;假如轻易答应，就会使自己进退两难。
50、说话时吐字清晰，语速缓慢;说话不要太快、吐字模糊不清。
不要当面说别人的特长，背后说别人的短处;不关自己的是非，不要无事生非。
观察他人的善举，要马上学习看齐;纵然力量相差很远，也要努力去做，渐渐赶上。
观察别人的缺点或不良行为，要反省自己;有则改之，无则加以警惕。
只有品德学识才能技艺不如别人，应当自我激励，自我磨砺，自我提高。
假如是穿着饮食不如他人，不要攀比忧愁。
假如听到别人的批判就生气，听到别人的赞扬就高兴，坏伴侣就会来找你，良朋益友就会离你而去。
听到他人赞扬自己，生怕过誉;听到别人批判自己，欣然接受，良师益友就会慢慢和你亲近;不是故意有意做错的，称为过错;若是明知故犯的，便是罪恶。
国学经典《弟子规》全文
国学经典《弟子规》全文国学经典《弟子规》全文《弟子规》(原名《训蒙文》)是中国传统的启蒙教材之一，作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀。
下面是店铺下面为你整理了关于《弟子规》的全文，希望对你有所帮助。
总叙弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲恶我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生出则悌兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄谨朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难信凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜泛爱众凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言亲仁同是人类不齐流俗众仁者稀果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百余力学文不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致扩展资料：《弟子规》全书以《论语》中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文”一章为总纲，分为五部分，各选择《论语》、《孟子》、《礼记》、《孝经》和朱熹语录编辑而成。
《弟子规》全文及解释
《弟子规》全文及解释标题：《弟子规》全文及解释一、总叙弟子规，圣人训。
首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
这段总叙是《弟子规》的开篇，阐述了这部经典的核心精神。
"弟子规"意为学生的规范，是古代儒家教育的基础教材。
"圣人训"则是指孔子等先贤的教诲。
接着提出了个人修养的基本要求："首孝悌，次谨信"，即首先要做一个孝顺父母、敬爱兄长的人，其次要言行谨慎、诚实守信。
"泛爱众，而亲仁"，强调我们要广泛地爱护众人，并亲近那些有仁德的人。
最后，如果还有剩余的精力和时间，就去学习文化知识。
二、入则孝父母呼，应勿缓。
父母命，行勿懒。
父母教，须敬听。
父母责，须顺承。
这一部分主要讲述了对父母的孝道。
我们应该迅速回应父母的呼唤，立即执行父母的命令，恭敬地聆听父母的教诲，顺从地接受父母的责备。
三、出则弟兄道友，弟道恭。
兄弟睦，孝在中。
财物轻，怨何生？言语忍，忿自泯。
这部分讲述的是对待兄弟姐妹的态度。
作为兄长，应该友善待弟，作为弟弟，应该恭敬待兄。
兄弟和睦，就是对父母的最大孝顺。
如果看重财物轻于亲情，怎么会发生争执呢？如果能忍让语言，怒气自然就会消失。
四、谨朝起早，夜眠迟。
老易至，惜此时。
晨必盥，兼漱口。
便溺回，辄净手。
这部分讲述了日常生活中的注意事项。
早晨要早起，晚上要晚睡，因为人生短暂，要珍惜每一分每一秒。
早上起来要洗脸刷牙，上完厕所后要洗手。
五、信凡出言，信为先。
诈与妄，奚可焉？话说多，不如少。
惟其是，勿佞巧。
这部分强调了诚信的重要性。
说话一定要讲信用，欺诈和虚伪都是不可取的。
话多不如话少，最重要的是说真话，不要花言巧语。
六、泛爱众凡是人，皆须爱。
天同覆，地同载。
行高者，名自高。
人所重，非貌高。
这部分讲述了对所有人的关爱。
天地间的所有人都值得我们去爱。
行为高尚的人，名声自然会高。
人们尊敬的，不是外表的华丽，而是内在的美德。
七、亲仁同是人，类不齐。
弟子规,文明礼仪
篇一：学习弟子规_文明伴我行学习弟子规，文明伴我行东关胡小卫学校贯彻《弟子规》几年来，不仅教会了我们如何学习文化，还教会了我们如何去做人，如何学做文明人，意义非常重要，因为我国自古以来就以文明礼仪之邦，以文明古国著称，重文明、讲礼仪，这不仅是一个人心灵文明程度的反映，也是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有何用？因此，国家把创建文明社会当做了我们整个民族的事情。
学校把贯彻《弟子规》当作德育工作重要内容来抓。
那么，我们应该如何去做呢？一是文明礼仪要注重平时，从小培养，形成良好习惯。
有句老话：“少成若天性，习惯成自然。
”。
二是从我做起，从小事做起。
三是尊重别人，当我们接触一个人之后，常常会给他一些评语：“这个人素质高，有风度”；“这个人有教养，谈吐文雅”；“这个人太差劲，连句客气话都不会说”；“这个人俗不可耐，满嘴脏话”；“这个人太粗鲁，衣服皱巴巴，连脸也没洗干净”??一个素质高、有教养的人，必须有良好的文明礼仪。
这样的人，才会被人尊重，受人欢迎。
我们是国家的小主人，我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。
菁菁校园，一花一木，靠我们全体共同呵护，才有其春意常在；苦读不辍，优良学风，靠我们孜孜追求，才有其硕果累累；，孝敬父母，民族美德，靠我们言行相随，才使其蔚然成风。
好的文明礼仪习惯，可以影响你的学习，你的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的学习环境，浓郁的文化氛围，会启迪我们不断探索，求知。
因此，同学们让我们携起手来，告别陋习，养成好习惯，做文明小公民，还我们一个文明、美丽的校园，从现在起，从我做起，从每一件小事做起，我们应该坚决摈弃我们身上种种不文明的行为，养成良好的行为习惯。
并重新组织学习了《小学生守则》，《小学生日常行为规范》，组织开展“星级评比”活动，开展对自己认为不文明的言行进行查摆活动。
国学教育弟子规文章详解图文并茂ppt课件
尽力替父母准备好。凡是父母所讨厌的东
西，一定要小心地最处新编理辑pp掉t 。
16
入则孝
• 【释文】如果身体有所不适或受到损伤，
就会让父母为我们担忧。如果在德行上有
了缺欠，就会使父最母新编感辑pp到t 丢脸。
17
入则孝
【释文】父母亲喜欢我，做到孝顺并不难。
父母亲不喜欢我，我还能用心尽孝，那才
是难能可贵的！ 最新编辑ppt
5、信（主修课）
6、泛爱众（主修课）
7、亲仁（主修课）
8、余力学文（辅修课）
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出则悌
• 这是学生主修的第二门课。出，是指出了 家门，进入社会、国家的意思。悌，是指 兄弟的关系，就是在社会上与人相处，要 能够像在家庭一样顺从长上，善事兄长， 爱护弟妹。
国学经典
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1
关于《弟子规》
• 是否听说过《弟子规》？
• 是否诵读过《弟子规》？
• 是否力行过《弟子最新编规辑ppt》？
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《弟子规》的来源
• 《弟子规》原名《训蒙文》，作者李毓秀，为清朝康熙年 间的秀才。清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟 子规》。
• 《弟子规》是人们的生活规范，依据至圣先师孔子的教诲 编写而成，教导学生为人处世的规范。
• 《弟子规》是儒家的基础，是人性的基础。是启蒙养正， 教育子弟正心修身齐家治国平天下，养成忠厚家风、教育 孺子的最佳读物。
• 《弟子规》，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。
共360句，1080字。 最新编辑ppt
3
《弟子规》内容
• 全文共分8部分
1、总叙： 8句，24字。 2、入则孝： 56句，168字。 3、出则悌： 44句，132字。 4、谨： 68句，204字。 5、信： 60句，180字。 6、泛爱众： 60句，180字。 7、亲仁： 16句，48字。 8、余力学文：48句，144字。
小学国学校本教材《弟子规》
国学校本教材目录一、总序二、入则孝三、出则悌四、谨五、信一、总序【弟子规、圣人训】【首孝弟、次谨信】【泛爱众、而亲仁】【有余力、则学文】释文：弟子，学生也。
学是学习。
生是生活。
规是规定。
依老师（圣贤）的规戒在日常生活确实奉行。
心行自然容易得定（不散乱）。
孔子曰：“七十从心所欲，而不逾矩。
不逾矩是规（善）。
从心所欲是定（巧）。
”圣是圣贤此根据圣人孔子的训示。
中国历史上的圣贤都是我们生活中学习的规范。
弟就是悌，做人首先一定要从孝顺父母敬爱兄长做。
其次在言行要谨慎，时时提醒在做人处事要诚信。
信包含仁义礼智信。
广泛来爱护一切大众。
众：指生活环境。
而且要亲近有仁德的人。
以上都做到了，还有多余的心力，再来学习知识。
孔子的有关资料：孔子（前551年—前479年），子姓孔氏，名丘，字仲尼，鲁（今山东曲阜）人，中国春秋末期的思想家和教育家。
他是自汉代起中华文化中的主流学说儒家的创始人，孔子和他创立的儒家思想对古代中国及朝鲜等周边国家有深远的影响，被后世尊为万世师表。
家世与生平孔子是鲁国人，其先祖乃宋国贵族，为商人后裔。
如果把传说与信史结合起来，子姓孔氏有着显赫的世系。
传说中的五帝时代，有娀氏之简狄生契。
契的后裔汤建立了商王朝。
周灭商后，封纣的庶兄微子启于宋。
微子启传位于其弟微仲。
微仲后四世弗父何让国于弟，为宋卿。
弗父何后四世孔父嘉，“五世亲尽，别为公族”，遂为孔氏。
孔父嘉后三世防叔奔鲁。
防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥（名纥字叔梁）。
叔梁纥居于鲁昌平乡陬邑（今山东曲阜县东南），72岁时娶18岁的颜徵在，生孔丘仲尼。
《史记·孔子世家》中说（叔梁）纥与颜氏女野合而生孔子”。
传说中在孔子出世前颜徵在曾见到麒麟。
孔子3岁时，叔梁纥去世，葬于防山。
颜氏移居曲阜阙里，将孔子抚养成人，在他17岁时去世。
孔子打听到父亲葬处，将父母合葬于防。
孔丘19岁时娶宋人亓官氏为妻。
第二年亓官氏生子，鲁昭公派人送鲤鱼表示祝贺，该子便名为孔鲤，字伯鱼。
中国国学文化弟子规
中国国学文化弟子规《弟子规》内容精简、明晰，总共分为三十六条，每一条都涉及到儿童生活中的品行和礼节。
它的基本原则是“形影相随”，即自己的行为要与受到的照顾者一致。
首先，弟子应该孝顺父母，尊敬师长，之后要孝顺兄长，友善同伴，最后要崇敬师长和搔首弄姿（即整理自己的仪容）。
同时，《弟子规》还讲述了适应秩序和规则，遵循社会道德规范，勤俭持家等方面的教育内容。
《弟子规》的教育价值不可忽视。
首先，它着重强调了孝道，教育孩子们尊敬、孝顺和关心父母。
孝道是中国传统文化的核心，也是社会和谐的重要基石。
通过学习和遵循《弟子规》中的孝道规范，孩子们能够培养出对家人和其他人的关心和尊重，提高他们的情商和人际交往能力。
其次，《弟子规》培养儿童的自治和自律能力。
这本书要求孩子们对自己的行为负责，养成积极的行为习惯和健康的生活方式。
通过学习和遵守这些规则，孩子们能够培养出坚持不懈的努力和自省意识，使他们成为自律的人。
此外，《弟子规》还注重培养儿童的礼节和道德观念。
它教育孩子们遵循社会规范和道德准则，养成尊重他人、友善待人，诚实守信的品质。
这些价值观对于塑造良好的人性，培养社会主义核心价值观有着重要的作用。
总而言之，《弟子规》作为中国国学文化的经典之一，在中国教育和价值观念的传承中起到了重要的作用。
它教导孩子们尊敬长辈、孝顺父母，自律自省，遵循社会道德规范，培养了他们的家庭观念、人际交往能力和道德意识。
通过人文关怀、自律能力和道德教育，中国国学文化中的《弟子规》对于建设和谐社会和培养未来社会精英有着重要的意义。
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创新突破稳定品质，落实管理提高效 率。20. 10.2920 20年10 月29日 星期四 8时54 分54秒2 0.10.29
谢谢大家！
闻誉恐 直谅士 无心非 有心非 过能改 倘掩饰
闻过欣 渐相亲 名为错 名为恶 归于无 增一辜
第五课：泛爱众
泛爱众
凡是人 天同覆 行高者 人所重 才大者 人所服
皆须爱 地同载 名自高 非貌高 望自大 非言大
己有能 人所能 勿谄富 勿厌故 人不闲 人不安
勿自私 勿轻訾 勿骄贫 勿喜新 勿事搅 勿话扰
退必迟 视勿移 如事父 如事兄
第三课、谨
谨
朝起早 老易至 晨必盥 便溺回 冠必正 袜与履
夜眠迟 惜此时 兼漱口 辄净手 纽必结 俱紧切
置冠服 勿乱顿 衣贵洁 上循分 对饮食 食适可
有定位 致污秽 不贵华 下称家 勿拣择 勿过则
年方少 饮酒醉 步从容 揖深圆 勿践阈 勿箕踞
勿饮酒 最为丑 立端正 拜恭敬 勿跛倚 勿摇髀
同是人 流俗众 果仁者 言不讳
类不限好 过日少 无限害 百事坏
第七课：余力学文
余力学文
不力行 长浮华 但力行 任己见 读书法 心眼口
但学文 成何人 不学文 昧理真 有三到 信皆要
方读此 此未终 宽为限 功夫到 心有疑 就人问
勿慕彼 彼勿起 紧用功 滞塞通 随札记 求确义
缓揭帘 宽转弯 执虚器 入虚室 事勿忙 勿畏难
勿有声 勿触棱 如执盈 如有人 忙多错 勿轻略
斗闹场 邪僻事 将入门 将上堂 人问谁 吾与我
绝勿近 绝勿问 问孰存 声必扬 对以名 不分明
用人物 倘不问 借人物 人借物
须明求 即为偷 及时还 有勿悭
第四课：信
信
凡出言 诈与妄 话说多 惟其是 奸巧语 市井气
国学中的礼仪之道 --解读《弟子规》
“旧书不大厌百回读 熟读深思子自知”
--苏东坡
弟子规
总叙 弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
第一课、入 则 孝
入则孝
父母呼 父母命 父母教 父母责 冬则温 晨则省
应勿缓 行勿懒 须敬听 须顺承 夏则凊 昏则定
出必告 居有常 事虽小 苟擅为 物虽小 苟私藏
人有短 人有私 道人善 人知之 扬人恶 疾之甚
切莫揭 切莫说 即是善 愈思勉 即是恶 祸且作
善相劝 过不规 凡取与 与宜多 将加人 己不欲
德皆建 道两亏 贵分晓 取宜少 先问己 即速已
恩欲报 报怨短 待婢仆 虽贵端 势服人 理服人
怨欲忘 报恩长 身贵端 慈而宽 心不然 方无言
第六课：亲仁
亲仁
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一马当先，全员举绩，梅开二度，业 绩保底 。20.10. 2920.1 0.2908: 5408:54 :5408:5 4:54Oc t-20
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牢记安全之责，善谋安全之策，力务 安全之 实。202 0年10 月29日 星期四8 时54分 54秒Th ursday, October 29, 2020
出 则弟
兄道友 兄弟睦 财物轻 言语忍 或饮食 长者先
弟道恭 孝在中 怨何生 忿自泯 或坐走 幼者后
长呼人 人不在 称尊长 对尊长 路遇长 长无言
即代叫 己即到 勿呼名 勿见能 疾趋揖 退恭立
骑下马 过犹待 长者立 长者坐 尊长前 低不闻
乘下车 百步余 幼勿坐 命乃坐 声要低 却非宜
进必趋 问起对 事诸父 事诸兄
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人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。0 8:54:54 08:54:5 408:54 10/29/2 020 8:54:54 AM
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安全象只弓，不拉它就松，要想保安 全，常 把弓弦 绷。20. 10.2908 :54:540 8:54Oc t-2029-Oct-20
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加强交通建设管理，确保工程建设质 量。08: 54:5408 :54:540 8:54Th ursday, October 29, 2020
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安全在于心细，事故出在麻痹。20.10. 2920.1 0.2908: 54:5408 :54:54 October 29, 2020
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踏实肯干，努力奋斗。2020年10月29 日上午8 时54分 20.10.2 920.10. 29
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追求至善凭技术开拓市场，凭管理增 创效益 ，凭服 务树立 形象。2 020年1 0月29 日星期 四上午8 时54分 54秒08 :54:542 0.10.29
反必面 业无变 勿擅为 子道亏 勿私藏 亲心伤
亲所好 亲所恶
身有伤 德有伤 亲爱我 亲憎我
力为具 谨为去
贻亲忧 贻亲羞 孝何难 孝方贤
亲有过 怡吾色 谏不入 号泣随 亲有疾 昼夜侍
谏使更 柔吾声 悦复谏 挞无怨 药先尝 不离床
丧三年 居处变 丧尽礼 事死者
常悲咽 酒肉绝 祭尽诚 如事生
第二课、出 则 弟
信为先 奚可焉 不如少 勿佞巧 秽污词 切戒之
见未真 知未的 事非宜 苟轻诺 凡道字 勿急疾
勿轻言 勿轻传 勿轻诺 进退错 重且舒 勿模糊
彼说长 不关己 见人善 纵去远 见人恶 有则改
此说短 莫闲管 即思齐 以渐跻 即内省 无加警
唯德学 不如人 若衣服 不如人 闻过怒 损友来
唯才艺 当自砺 若饮食 勿生戚 闻誉乐 益友却
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按章操作莫乱改，合理建议提出来。2 020年1 0月上 午8时54 分20.1 0.2908: 54October 29, 2020
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作业标准记得牢，驾轻就熟除烦恼。2 020年1 0月29 日星期 四8时54 分54秒 08:54:5 429 October 2020
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好的事情马上就会到来，一切都是最 好的安 排。上 午8时54 分54秒 上午8 时54分0 8:54:54 20.10.2 9
房室清 几案洁 墨磨偏 字不敬 列典籍 读看毕
墙壁净 笔砚正 心不端 心先病 有定处 还原处
虽有急 有缺坏 非圣书 蔽聪明 勿自暴 圣与贤
卷束齐 就补之 屏勿视 坏心志 勿自弃 可驯致
至乐无如读书 至要莫如教子
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树立质量法制观念、提高全员质量意 识。20. 10.2920 .10.29T hursday, October 29, 2020