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史籍记载
西汉把粽子做为最早出现的端午时食,应属“枭羹”。《史记》“孝武本纪”注引如淳言:
“汉使东郡送枭,五月五日为枭羹以赐百官。以恶鸟,故食之”。大约因为枭不易捕捉,所以
吃枭羹的习俗并没有持续下来。锉是端午的主角-粽子,在稍晚的东汉就已出现。一直要到晋
朝,粽子才成为端午的应节食品。
从南北朝以后,民间开始有粽子,源自百
另有民间传说:包粽子其实是暗示屈原是
被绑着扔到水里害死的,并不是自杀的。

在划龙船时,又多有唱歌助兴的龙船歌流传。如湖北秭归划龙船时,
有完整的唱腔,词曲根据当地民歌与号子融汇而成,唱歌声雄浑壮美,
扣人心弦,即“举揖而相和之”之遗风。又如广东南雄县的龙船歌,是 在四月龙船下水后唱到端午时止,表现内容十分广泛。


由 来
介 篇
俗篇

篇基 本 简 介
端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节等。端午节起源于中国,最 初是我国人们以祛病防疫的节日,后来传说爱国诗人屈原在这一天死去,也同时成了中国汉 族人民纪念屈原的传统节日,以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开,传播至华 夏各地,民俗文化共享,屈原之名人尽皆知,追怀华夏民族的高洁情怀。但部分地区也有纪 念伍子胥、曹娥等说,且吴越之地以龙舟竞渡在此日举行部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋 很久。端午节有吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,喝雄黄酒的习俗。“端午”为国家 法定节假日之一,被列入世界非物质文化遗产名录。
鼓 若我不是惧怕它的爪子,我早就把它踢到院外去了。外
骄 婆说,它生了四只小猫,只活了两只。一只送给了邻居
老林,他家有一只大嗓门的狗,一只送给了村头的李奶
奶。老林家的那只猫?那只黑

龙 舟 争 渡 ,
佳 话 年 年 说 。
红 丝 缠 臂 ,
赢 得 儿 童 ,
一 洗 些 魂 离 别
谁 挽 汨 罗 千 丈
缅 怀 忠 节 。
记 包 黍 沈 流 ,
楚 湘 旧 俗 ,

。,
黑的、瘦瘦的小猫?那是一只很漂亮的猫,有一双又大 又有神的眼睛,是碧绿色的。我转头寻找老猫,想仔细 看看如此可爱的猫咪的母亲。我想找找它身上的可爱之 处。老猫蜷缩在屋顶上,晒着太阳,慵懒地舔着自己的 爪子,望着远方。一阵微风吹过,还有几根讨厌的猫毛 随风起舞。噫,真够恶心!一天下午,夏姑娘似乎偷偷 跑出来溜达了一圈。院后的老梧桐憔悴地张开着绿荫, 连聒噪的麻雀都停止了喊叫。世界静得出奇。汪汪汪, 汪汪汪隔壁老林家的狗打破了这诡异的安静,巨大的犬 吠声精神了梧桐,惊醒了麻雀,




吃粽子 “ 粽子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上, 出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。”这 是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。端午节吃粽子, 古往今来,中国各地都一样。现今各地的粽子,一般都用箬 壳包糯米,但内含的花色则各有千秋,著名的有桂圆粽、肉 粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、咸蛋粽等等。
) 又 称 “ 角 黍 ” 、 “ 筒 粽 ” , 是 端
zong zi 2010 12源自文库

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博学笃志,切问近思 此八字,是收放心的工夫。
神闲气静,智深勇沉 此八字,是干大事的本领。
不知,依旧由内而外散发着芬芳,感染着我,让我久久
端午 不能忘怀时隔多年,我再也没有见到那个原定,想必那
个院子也已荒废,但他留在我心底的那抹芳香,将伴我
搴 一生,此生不忘斯人已逝,芳香依旧在。高一:淡紫银 旗 魅仰望_8外婆家的那只老猫开始褪毛了,院子里、屋子 捶 里,到处都是它的足迹。这是只黑猫,有点肥,很凶。
姓祭奠屈原的说法。话说当年屈原投身汨
罗江之后,百姓莫不感叹哀伤,空有抱负
的屈子就这样离开了楚国,实乃国家损失。
所以百姓为免让鱼虾侵蚀屈子,就纷纷将
米粮投入江中,希望鱼虾只顾吃这些米粮
而不损伤屈子肉身。 而后,据古书记载,
是屈原托梦百姓说,米粮投入江中实则被
江中的蛟龙所食,如果用艾叶包裹,再绑
以五色绳,则可以免遭蛟龙吞食;这才有 了后来的粽子。[5]

传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原,他在 五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平,字原,通常称为 屈原,又自云名正则,号灵均,汉族,战国末期楚国丹阳 人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,却 屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终 投汨罗江而死。
春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世 人哀而祭之,故有端午节。伍子胥名员,楚国人,父兄均 为楚王所杀。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人 说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴都之东门上,以看 越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差令取子胥之尸体 装在皮革里于五月五日投入大江。
, 据 考 证 , 这 是 目 前 发 现 的 世 界 上 最 早
月 , 江 西 德 安 县 宋 代 古 墓 出 土 了 两 个
淀 最 深 厚 的 传 统 食 品 , 深 受 人 们 的 喜 爱 。
说 是 为 纪 念 屈 原 而 流 传 的 , 是 中 国 历 史
的 传 统 节 日 食 品 , 由 粽 叶 包 裹 糯 米 蒸 制
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道这是你百般呵护的成果呢?他说:不需要任何人知道, 只要人们喜欢我种的花就足够了。清风徐来,绿叶随之 发出沙沙的声响,花朵也随之摇摆,好像在为他说的话 而喝彩。在他的身上,我仿佛看到了一股浓郁的芬芳散 发出来,弥漫了整个园子。这,正是那抹奇异的芬芳。 我的心被触动了。突然想起父亲,他不也是如此吗?每 天不辞辛劳的工作,早出晚归,将其最青春的年华送给 了我。他就是那个园丁,悉心照料,百般呵护着我这朵 小花。不知不觉,岁月的痕迹已悄然爬到了他的脸上, 侵蚀了他的双鬓,但他却仿佛

朝要直的实 上而午粽
鲜浸到实物 文成节子
、 日
糯 米
现 在
物 粽
粽 子

化 积
。 传
汉 族

本 及 东 南 亚 诸 国 。
、 洗 粽 叶 、 包 粽 子 , 这 种 风 俗 也 流 传 到
的 每 年 农 历 五 月 初 五 , 中 国 百 姓 家 家 都
。 早 在 春 秋 时 期 就 已 经 出 现 “ 筒 棕 ” ,
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