作文(吃葡萄)审题

阅读下面的材料，根据要求写作。

钱钟书《围城》中有这样一段话：“天下只有两种人，譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的的留在最后吃。照例第一种人应该是乐观的，因为他每吃的一颗都是吃剩下的葡萄里最好的；而第二种人应该是悲观的，因为每吃的一颗都是吃剩下的葡萄里最坏的。不过事实上却适得其反，因为第二种人还有希望，第一种人只有回忆。”

钱钟书先生的观点可谓精辟，然而葡萄岂止是两种吃法，世上又岂止是“只有两种人”。

要求：综合材料内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭，不少于800字。

【吃法一】只吃好的

★总有一些事情有好坏之分，不愿去沾染的事，何必强求内心去接受。既然可以避开坏的方面，只求好的方面，那么我愿意只看到世界的美好。这不是挑剔而是对本真的渴望。生活可能给予我很多，有美好也有磨难，我只希望将美好保留，忘记那些不美好的曾经。

【吃法二】只吃坏的

★我，只吃坏的

我，心甘情愿\我把好的\留给我生命中的\我最爱的人\你也许说\我把美好都献给爱人

生命该有多么苦涩\可你是否明晓\有些人，曾经在他人生中最甜蜜的时刻

分给你美好，承担你苦涩\而今\我也有了甜甜的那颗\于是，爱人的每一口甜蜜

都是我生命中\最饱满的幸福

【吃法三】先吃坏的，再吃好的

★吃葡萄从坏到好，不仅意味着给自己留以希望，还意味着能为了长远的幸福而暂时牺牲眼前的享乐。只有经历一系列困难，怀揣希望，并且最终能捧着自己的最好的葡萄，细细品味，那时才是最幸福的。人活着就是要有希望，有希望才有激情。幸福感存在于希望达成的那一刻，如此而来便可以与幸福相伴与激情同行。

★一方面，我不是极致的完美主义者，讨厌把事情弄得七零八落只剩并无真实感的所谓精华。毕竟缺瑕中才有独特的经历耐人体味。过于完美反而单调无趣。另一方面，我又极讨厌走下坡路。这样的生活没有奔头，只剩下满满的抑郁。从美极走向丑极的路上，充斥着恼人的不甘愿，总是没有激情且不想继续的。怕是苦尽甘来才好，有味道，又有希望。

★吃下的一粒粒“坏葡萄”仿佛是咽下了一次又一次的奔波，似年少时为了一篇作文的完成而灯下夜祷，像成年后为了一份计划的完美而焦头烂额，这坏葡萄的酸涩恰是走向理想的黑暗的没有灯塔的夜路上拾起的一份又一份孤独。咽在心里，酸涩和痛楚点燃的是一把希望与坚韧的火，这份光无论何时点亮，都可终其一生。

“好葡萄”总可以留在最后，走向“好葡萄”的道路是漫长的激励与创造，有过这份资本，又何愁最后好葡萄也同时间过了期？时间永远宽恕那些付出过的人。

在拥有吃苦资本的年纪，又何必身忙采撷那诱人的成熟的葡萄，而不忍让自己经历过等待的焦灼，时间的淬火，希望中重生呢？

★人生总是有苦有乐，正如葡萄总是有酸有甜。先吃酸葡萄，好比先经历坎坷与波折，牙齿在酸涩中更加坚硬，，而人的意志也在苦难中更加坚定。再吃甜葡萄，好似享受拼搏的成果。品尝过酸葡萄的酸涩，才能更好地品味甜葡萄的甜美，才能在品味中学会珍惜。经历过人生的坎坷，才能更明白安定幸福的生活的来之不易，才会用一颗感恩的心对待生活。先乐后苦，生命难免以悲伤苦涩为结局；先苦后乐，生命才会在绵远的余香中延伸。

【吃法四】先吃好的，再吃坏的

★所有美好的事物都有保质期限。先吃好葡萄就像积极地去拥抱身边美好的事物，抓住机遇。如果明明机遇与缘分都摆在手边，你却矜持地转身，那么时光的洪流会把美好全部冲走。没有什么可以等着你一生，正如来不及吃掉的好葡萄就变成了坏葡萄，本来可能的美丽也会因你的迟迟不肯眷顾而离去。回忆和希望虽然同样可以让人感到幸福，然而一个是充盈和满足，一个是困惑和疲倦。美好的回忆可以像不离不弃的爱人，当你老了，静坐在火炉边的时候，它总可以向你絮絮地谈论着那一段不老的曾经，依然甜美，依然温馨。

★人生路上的一盘盘有好有坏的葡萄，每一颗都是恩赐。所以，每次请选择那颗最大最圆的吃。不要等到好葡萄变质为坏葡萄时，才悔恨当初的迟疑。也不要顾及日后没有好葡萄吃。毕竟，有你的浇灌与呵护，人生这长青的葡萄树上还在不断结出新的葡萄。

★吃葡萄先吃好的，每次找最好的吃，放在人生中，就是在能力范围内把事情做到最好，在追求优秀与完美的道路上，每一件事都用最大的力量，不要太过估计未来还有没有机会。没准吃着葡萄就又来一串比刚才更好的；也没准吃着坏的，把好的也放坏了，或好的也被人吃了。先吃最好的，发挥自己的全力，就是不留遗憾，活在当下，把握现在。

【吃法五】用葡萄来酿酒

★我甘心用缤纷满目的葡萄换一斟好酒！

我不留恋纷乱的花花世界，不畏惧黑暗，不在意孤独等待、寂寞袭来，只钟情哪怕只一滴的厚重绵长，一饮而尽的痛快淋漓。

★酿酒人把好葡萄坏葡萄酿进同一杯酒，而岁月把悲欢起伏纳进同一条生命的河。佳酿香醇而不脱酒的辛辣，而人生的经历，即使波折，却总归浸着时光的悠长。

★我们遇到好的东西，总是会想让他留得久一点，再久一点。把葡萄酿成美酒，便可以把它的甜美永远的留住，让它经历着时光的酝酿，许多年后，当你再次把它开启，就仿佛看到多年前那些定格了温暖记忆的旧照片一样，不仅味道依旧甘甜，更多了一份醉人的芬香。就像一个被时光雕刻过的美人，铅华洗尽，红颜依旧，

★拿葡萄来酿酒，所体现出来的是对生活的热爱，对生命的酝酿。既然选择酿酒，则不乏对生活的耐心，体验生活、理解生活是其所带来的福利。人生的酿酒师忙或不忙，都可以在闲暇时刻梳理自己的生活，且乐在其中，进而将生活的主导权掌握在手中。一份倾注热情的牵挂是生活的动力，一份满怀希望的期待是生活的源泉。

★把葡萄酿成美酒，是对未来的投资和期许。将葡萄碾碎，然后封进酒香馥郁的木桶里，在看似漫长的等待中，收获了葡萄其本身之外的浓郁酒香和亲手制作葡萄酒的可贵经验，何乐而不为？这种做法象征着一种人生态度。把已得的成果封存，用实践和时间让它慢慢发酵，变得更有价值，而在这样的过程中我们学会了等待，学会了放下一颗浮华的心来等待另一个成功的到来。放下一个已有的成就不容易，等待它们酿成另一个成就更不容易，而在这种种的不易中，更锤炼了我们的心灵。我们的努力不会白费，香醇的味道是我们最美好的回报。这样的经历更有价值，更有韵味。

★能够耐得住一时的新鲜和诱惑，愿意用毕生去等待去执着追求。让恒心毅力与青春岁月一起沉淀。那清冽的液体里是年华的积蓄，是无悔的守候，比葡萄更香郁，也更陈久。木室打开的一刹那，是氤氲的满屋醇厚。

葡萄的吃法

钱钟书先生在《围城》里说，西方的一个道德学者，把人生的态度比作对一串葡萄的选择。说“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。”

面对一串葡萄，你是先吃好的葡萄呢？还是先吃不好的葡萄？先吃好的葡萄，那么一直吃下去，每次都是这串葡萄中最好的，直到最后一个，仍然是好葡萄。如果先吃不好的，那么每次吃的都是这串葡萄中不好的，直到最后一粒，一直都在吃不好的葡萄。钱说，第一种人生态度，是一种乐观主义，永远看到美好的一面，后一种人生态度，是一种悲观主义，永远看到消极黑暗的一面。

如果从逻辑上说，钱钟书并没有把人生的态度说完备，至少还有两种态度需要考虑。

一种是，这个人吃葡萄，根本不喜欢选择，碰到好的就吃好的，碰到不好的就吃不好的。这是一种很自然的，随遇而安的人生态度，绝大部分人，可能都是这种态度。吃到了“好葡萄”，一定想这是泰山娘娘的赐予，下次一定要去烧一柱高香感谢；如果是吃到了“坏葡萄”，一定是运走背字，更要到泰山上烧柱高香，才能改变命运。因此，这类人生态度，永远把自己寄托给别人，没有自己的主见。

另一种人，就是喜欢插着花吃葡萄，先吃一个好的，再吃一个不好的，或者先吃一个不好的，再吃一个好的；这种人生态度一般是比较谦卑的，大多想好事坏事总不会都是自己的，有点“破财免灾”的心理特征。

如果一串葡萄到手，你先吃好的还是坏的?选择先吃好的。——如此，似乎注定在世人眼中会过这样一种日子：先甜后苦，先享乐再受磨炼。即使眼下情况不错，可苦日子还在后头呢!

但甜的必是先熟，酸的尚未成熟，坏的已经熟透，大可不必入口。先品尝成熟的，留下一些时间让未熟的开始变熟，经历一个由好及次的过程。这样，我吃的葡萄都是好的，至少大部分都是。况且又激起了对葡萄的好感，何乐而不为?

如先吃不好的，倘是个肯坚持不懈，不畏挫折的还会耐着性子吃到最后一颗。假如性子急，连寻求希望的机会也放弃了，他吃到的只是最不好的。这样一来他既未尝到美味的葡萄，也没有将一项探索进行到底，还少了磨炼意志的机会。岂不是赔了夫人又折兵，太不划算了吗?就算用这种方法品尝葡萄的人个个都耐性十足，个个都不畏挫折，那等他吃到最后，原先很好的葡萄恐怕也会成为被抛弃的一份子。但无可厚非的是：这种人把好的留在后面吃，所以结局是好的。如果一场暴风雨来临或别的灾难同时降临到两类吃葡萄者的头上，那么第一种人会积极地寻求更好的环境避雨。假如他是一个强者还会主动地利用身边的条件改善自己的处境。他既在改造环境的过程中得到了锻炼，又找到了更好的环境远离了这场雨，既使失败，也会从中汲取教训，积累经验，再去寻求下一个机遇，面对新一轮的挑战。而第二种人只会傻傻地站在雨中，妄图让环境迎合他，而不是主动适应环境。机会来临时他总不珍惜，机会溜走后又总在叹惜。固执地认为最好的在后面却不把握擦身而过的，到头来什么也没得到。积极地寻求最好，努力将一次次衰落振兴起来，要比保留自己认为最好的当做保险箱有意义的多。尽管后者让你有了好的结果，但在过程中你收获了什么?

钱先生的笔下这种状况，纯粹是先生自己的意会，人的乐观与悲观，人的希望与绝望全在于自己的心态，而不是哲学家主观臆断，所谓的“第二种人还有希望，第一种人只有回忆”的说法，我却不愿苟同，正像文章开头所说的“回答还有半杯水的人生活很乐观，回答空了半杯的人便是悲观主义者。”，两者犯