《小学作文教学生活化研究》课题方案
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《小学作文教学生活化研究》课题案
一、课题的提出
提出《小学作文教学生活化研究》这一课题，基于以下几个面思考：
1、基于对当今作文教学改革现状的思考
随着新一轮课程改革向纵深发展，作文教学改革已初具成效，学生习作已由以往的说“假话”“大话”“空话”“套话”转变为说“真话”“趣话”“情话”，更多的是对生活的原汁原味的再品尝，教师也逐步树立了“为情趣而作文”、“为做人而作文”的教学理念，引导学生通过作文教学追求做人的真谛。趁着这股改革的东风，我校提出“生活化作文教学研究”的课题一定会让我们语文教师更多地吸取人家的经验，更好地多角度、多渠道地开展作文教学的实践研究活动，以实现师生语文素养的共同提高。
著名特级教师于漪曾多次呼吁：“要变语文自我封闭性为开放性，开发语文教育空间，面向生活，面向社会，面向活泼的学生，不用机械训练消磨学生的青春。”“语文与生活同在，把语文学习挤到狭小的课堂里，挤到无穷无尽的练习中，学生几乎不读书不看报，与自然接触少，与社会接触少，学语文的源头被堵塞，积淀储存少得可怜，有怎能学得好呢？”
2、基于我校作文教学改革与发展的需要
我校的作文教学有一定的科研基础。2006-2007年我们承担了县级课题《小学生作文心理障碍与矫正》研究并结题。随着近两年的推广取得了较喜人的成绩，我们的语文教师进一步积累了一定经验，对作文教学的容、法指导、评价机制等有了一些新的认识。因此，在此基础上继续研究作文教学生活化课题具有更大的意义，使以往课题研究的成果得以推广，得到滚动式发展。
著名作家老舍在他的《三年写作自述》中说过：“我生在，那里的人、事、风景和卖酸梅、杏儿茶的吆喝的声音，我全熟悉。一闭眼我的北平就是完整的，像一彩色鲜明的图画浮立在我的心中。我敢放胆的描写它。它是一条清溪，我每一探手，就摸上条活泼泼的鱼儿来。”这就道出了一个作文的道理：只有真正地贴近生活，让生活“原汁原味”地从我们的笔下流淌出来，才能引起读者的共鸣。而要做到这点，就必须善于调动入微感觉，捕捉生活中令人心灵颤动的极细小的生活“切片”。
（3）、活动建构的理论
教育家卢梭认为：教学应让学生从生活中，从各种活动中进行学习，通过与生活实际相联系，获得直接经验，主动地进行学习，反对让儿童被动地接受成人的说教或单纯地从书本上进行学习。他认为教师的职责不在于教给儿童各种知识和各种观念，而在于引导学生直接从外界事物和围事物环境中进行学习；同学生的生活实际相结合，从而使他们获得有用的知识。原联心理学家维果茨基的活动化理论和皮亚杰的知识建构理论都指出：学生基础生活经验基本上在主动的活动中建构自己的认知结构。
3、基于我校农远应用的条件
我校为农远模式二学校，2005年被评为县“优秀学校”，所有教师均能熟练应用。现代化的信息技术能够很好地支持音频、视频、图像等媒体信息，将文字、文本、图形、图像、动画、声音、视频等多种媒体有机结合，以图文并茂、声形辉映的完整形象展现在学生面前，使学生有身临其境之感。同时，还可以进一步调动学生的生活积累，帮助学生打开记忆的仓库。利用现代化的信息技术帮助学生大量阅读，进而提高作文水平。随着我校信息技术硬件装备的不断完善，利用现代化的信息技术，为学生提供习作展示和交流的机会已成可能。将现代化信息技术与作文教学整合起来，能够优化教学效果，提高教学效率，更加便快捷地为学生成长服务。
著名的语文教育家镇西的作文教学就力主“生活化”，他在教学作文时所用的训练材料，都尽可能来自学生生活，要求学生作文时必须说真话、写真事、抒真情，他说：“每一位学生的生活都是一道独特的风景，每一个同学的心灵都是一个独特的世界，他写出来的东西就应该是自己心灵的轨迹和生活的镜子。”
作家契诃夫认为，应该打开窗户，让沸腾的社会生活，奇异的自然现象映入学生的脑海，借以丰富学生的感性经验，激发学生的表达欲望。
（2）其他教育家、作家的“生活教育”理论
叶圣先生说：“作文这件事离不开生活，生活充实到什么程度，才会做成什么文字。”“生活犹如泉源，文章犹如溪水，泉源丰盛而不枯竭，溪水自然活泼地流个不歇。”叶老的话，给我们指明了作文教学的向，充实的生活，丰富的积蓄是写作成功的必要条件。
作家茅盾曾经指出：“我们身边应该时时有一支笔、一本簿，无论到哪里，都要竖起耳朵，睁开眼睛，像哨兵一样地敏锐，把你的所见所闻记录下来。”语文教师要科学地营造生活化情景，引导学生投入于生活，强调作文教学与学校生活、家庭生活、社会生活以及自然生活紧密结合。培养学生搜集生活中感知到的材料，启迪他们触发灵感，概括生活，创造生活，学生就能写出感情真挚、触摸心灵的优美作文。
二、概念的界定
本课题中的“生活”主要指学生所有的日常生活积累，教师创设的各类活动或情景，和在教师指导下不断拓展的学生的生活时空。
作文教学生活化，即在作文教学中，让作文教学的容从学校、家庭向社会、自然延伸，要写生活容，反映生活中的所见所闻所感，让生活走进作文教学的课堂，让作文教学Biblioteka Baidu满时代的气息和活力。也就是说作文教学要面对小学生的生活实际，努力寻求作文与学生生活的最佳结合点，使作文走近学生生活，为作文教学注入时代的“活水”。
其实，作文本身就是一种生活。作文不单单是一种教学活动，更是学生全身心投入的生活。作文教学的过程是学生活生生的生命活动过程，作文是学生表达、交流的需要，是学生生活的重要组成部分。
三、理论基础
（1）行知“生活教育”理论
行知指出：“生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说，是生活决定教学。从效力上说，教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”“教育必须是生活的。一切教育必须通过生活才生效。”“没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。”“生活”是人类一切活动的总称。教育的围与生活的围相等，到处是生活，即到处是教育。行知生活理论拓宽了教育的时空，形成社会教育的大教育观。它主学校、社会、家庭三结合，奉自然为宗师，以社会为大课堂，也就是把课堂、书本、学校延伸到大社会、大自然中去，也把大社会、大自然引进学校、课堂，加强社会实践环节。
一、课题的提出
提出《小学作文教学生活化研究》这一课题，基于以下几个面思考：
1、基于对当今作文教学改革现状的思考
随着新一轮课程改革向纵深发展，作文教学改革已初具成效，学生习作已由以往的说“假话”“大话”“空话”“套话”转变为说“真话”“趣话”“情话”，更多的是对生活的原汁原味的再品尝，教师也逐步树立了“为情趣而作文”、“为做人而作文”的教学理念，引导学生通过作文教学追求做人的真谛。趁着这股改革的东风，我校提出“生活化作文教学研究”的课题一定会让我们语文教师更多地吸取人家的经验，更好地多角度、多渠道地开展作文教学的实践研究活动，以实现师生语文素养的共同提高。
著名特级教师于漪曾多次呼吁：“要变语文自我封闭性为开放性，开发语文教育空间，面向生活，面向社会，面向活泼的学生，不用机械训练消磨学生的青春。”“语文与生活同在，把语文学习挤到狭小的课堂里，挤到无穷无尽的练习中，学生几乎不读书不看报，与自然接触少，与社会接触少，学语文的源头被堵塞，积淀储存少得可怜，有怎能学得好呢？”
2、基于我校作文教学改革与发展的需要
我校的作文教学有一定的科研基础。2006-2007年我们承担了县级课题《小学生作文心理障碍与矫正》研究并结题。随着近两年的推广取得了较喜人的成绩，我们的语文教师进一步积累了一定经验，对作文教学的容、法指导、评价机制等有了一些新的认识。因此，在此基础上继续研究作文教学生活化课题具有更大的意义，使以往课题研究的成果得以推广，得到滚动式发展。
著名作家老舍在他的《三年写作自述》中说过：“我生在，那里的人、事、风景和卖酸梅、杏儿茶的吆喝的声音，我全熟悉。一闭眼我的北平就是完整的，像一彩色鲜明的图画浮立在我的心中。我敢放胆的描写它。它是一条清溪，我每一探手，就摸上条活泼泼的鱼儿来。”这就道出了一个作文的道理：只有真正地贴近生活，让生活“原汁原味”地从我们的笔下流淌出来，才能引起读者的共鸣。而要做到这点，就必须善于调动入微感觉，捕捉生活中令人心灵颤动的极细小的生活“切片”。
（3）、活动建构的理论
教育家卢梭认为：教学应让学生从生活中，从各种活动中进行学习，通过与生活实际相联系，获得直接经验，主动地进行学习，反对让儿童被动地接受成人的说教或单纯地从书本上进行学习。他认为教师的职责不在于教给儿童各种知识和各种观念，而在于引导学生直接从外界事物和围事物环境中进行学习；同学生的生活实际相结合，从而使他们获得有用的知识。原联心理学家维果茨基的活动化理论和皮亚杰的知识建构理论都指出：学生基础生活经验基本上在主动的活动中建构自己的认知结构。
3、基于我校农远应用的条件
我校为农远模式二学校，2005年被评为县“优秀学校”，所有教师均能熟练应用。现代化的信息技术能够很好地支持音频、视频、图像等媒体信息，将文字、文本、图形、图像、动画、声音、视频等多种媒体有机结合，以图文并茂、声形辉映的完整形象展现在学生面前，使学生有身临其境之感。同时，还可以进一步调动学生的生活积累，帮助学生打开记忆的仓库。利用现代化的信息技术帮助学生大量阅读，进而提高作文水平。随着我校信息技术硬件装备的不断完善，利用现代化的信息技术，为学生提供习作展示和交流的机会已成可能。将现代化信息技术与作文教学整合起来，能够优化教学效果，提高教学效率，更加便快捷地为学生成长服务。
著名的语文教育家镇西的作文教学就力主“生活化”，他在教学作文时所用的训练材料，都尽可能来自学生生活，要求学生作文时必须说真话、写真事、抒真情，他说：“每一位学生的生活都是一道独特的风景，每一个同学的心灵都是一个独特的世界，他写出来的东西就应该是自己心灵的轨迹和生活的镜子。”
作家契诃夫认为，应该打开窗户，让沸腾的社会生活，奇异的自然现象映入学生的脑海，借以丰富学生的感性经验，激发学生的表达欲望。
（2）其他教育家、作家的“生活教育”理论
叶圣先生说：“作文这件事离不开生活，生活充实到什么程度，才会做成什么文字。”“生活犹如泉源，文章犹如溪水，泉源丰盛而不枯竭，溪水自然活泼地流个不歇。”叶老的话，给我们指明了作文教学的向，充实的生活，丰富的积蓄是写作成功的必要条件。
作家茅盾曾经指出：“我们身边应该时时有一支笔、一本簿，无论到哪里，都要竖起耳朵，睁开眼睛，像哨兵一样地敏锐，把你的所见所闻记录下来。”语文教师要科学地营造生活化情景，引导学生投入于生活，强调作文教学与学校生活、家庭生活、社会生活以及自然生活紧密结合。培养学生搜集生活中感知到的材料，启迪他们触发灵感，概括生活，创造生活，学生就能写出感情真挚、触摸心灵的优美作文。
二、概念的界定
本课题中的“生活”主要指学生所有的日常生活积累，教师创设的各类活动或情景，和在教师指导下不断拓展的学生的生活时空。
作文教学生活化，即在作文教学中，让作文教学的容从学校、家庭向社会、自然延伸，要写生活容，反映生活中的所见所闻所感，让生活走进作文教学的课堂，让作文教学Biblioteka Baidu满时代的气息和活力。也就是说作文教学要面对小学生的生活实际，努力寻求作文与学生生活的最佳结合点，使作文走近学生生活，为作文教学注入时代的“活水”。
其实，作文本身就是一种生活。作文不单单是一种教学活动，更是学生全身心投入的生活。作文教学的过程是学生活生生的生命活动过程，作文是学生表达、交流的需要，是学生生活的重要组成部分。
三、理论基础
（1）行知“生活教育”理论
行知指出：“生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说，是生活决定教学。从效力上说，教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”“教育必须是生活的。一切教育必须通过生活才生效。”“没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。”“生活”是人类一切活动的总称。教育的围与生活的围相等，到处是生活，即到处是教育。行知生活理论拓宽了教育的时空，形成社会教育的大教育观。它主学校、社会、家庭三结合，奉自然为宗师，以社会为大课堂，也就是把课堂、书本、学校延伸到大社会、大自然中去，也把大社会、大自然引进学校、课堂，加强社会实践环节。