《文化生活》第一课 第一框 体味文化ppt课件
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“狭义文化”指精神生产能力和精神产品， 包括一切社会意识形式，例如自然科学、技 术科学、社会意识形态。有时又专指教育、 科学、文学、艺术、卫生、体育等方面的知 识。
13
文化是什么
物质财富
大文化
（文明）
精神财富
中文化
语言 科学 哲学 艺术 宗教 道德 风俗习惯 思维方式
小文化
价值观念 14
◎ 我们当前说的中国特色社会主义文 化是指以马列、毛思、邓理、“三个代 表”为指导思想，以培养“四有”公民 为目标、面向世界、面向未来、面向现 代化的民族的、科学的、大众的社会主 义文化。
18
1、“鸟鸣山更幽”是文化现象吗？ 2、文化和文明是一回事吗？ 3、文化作为一种精神活动和产品， 是不是一种“纯”精神产品？
19
文化与文明
区别： 文化（culture）：与“自然”相对，重点强调
“化”的过程。 文明（civilization）：与“野蛮”相对，主
要指“明”的结果。
联系： 文化发展中的积极成果就是文明
文化是人类认识和改造自然能力的重要 标识，是人之为人的重要标志。从一定意 义上可以说，“文化”就是“人化”。
22
23
2、特征
（1）文化是人类特有的社会现象，是人们社会 实践的产物（从文化与社会的关系来看）
（2）个人的文化素养不是天生的，社会实践中 逐步培养出来的（从文化与个人的关系来看）
（3）文化传承与发展离不开物质载体（从文化与物质
的关系看）
历史文化遗产是承载着一个民族的文化底蕴与根基 书籍、文物、城市雕塑
24
（2008年广东卷）冼星海在抗日战争时期创 作了《黄河大合唱》等名曲，并产生了广泛 的影响。这表明（ ）
A. 人们在社会实践中创造并享用文化 B.文化具有丰富多样的表现形式 C.文化的发展与社会实践同步 D.文化创造的主体是知识分子
10
文化或文明，就其广泛的民族学 意义来讲，包括知识、信誉、美术、 道德法律、习俗和任何作为一名社会 成员而获得的能力和习惯在内的复杂 整体。
——英国人类学家 泰勒
11
人类的文化包括语言、神话、宗教、艺 术和科学等。他认为，科学是人的智力发 展的最后一步，并且可以看成是人类文化 最高最独特的成就。
——当代西方学者罗威（A.Lawrence Lowell）
据不完全统计，时至今日，人们关于文 化的说法有三百种之多。
9
20世纪50年代开展扫盲运动，提 倡“学文化”。这里的“文化”是指 识字、学知识。
一个西装革履的男青年在公交车 上旁若无人地抽烟，人们说他“没文 化”，是指缺乏文化修养和文化底蕴。
——德国哲学家卡西尔
文化是历史创造的生存形式系统，既 包含隐性形式，又包含显性形式，并具有 为整个群体或在一定时期为某个特定部分 所共享的倾向。
——美国人类学家克鲁克洪和凯利
12
马克思、恩格斯从广义、狭义两个角度 理解和运用文化概念。
“广义文化”指人类在社会实践过程中所获 得的物质、精神的生产能力和创造的物质、 精神财富的总和。
◎ 繁荣社会主义先进文化，建设和谐 文化，为构建社会主义和谐社会作出贡 献，是现阶段我国文化工作的主题。
15
（二）文化是什么
1、内涵： 是相对于经济、政治而言的人类
全部精神活动及其产品。
内容 包括
（1）世界观、人生观、价值观等具
有意识形态性质的部分
（2）自然科学和技术、语言和文字等
非意识形态的部分
（普遍性）
3、文化特色：区域文化、各具特色 （特殊性）
7
“你不问我什么是 文化的时候，我还知 道文化是什么；你问 我什么是文化，我反 而不知道文化是什么 了。”
——钱钟书
8
“在这个世界上，没有别的东西比文化更 难捉摸。我们不能分析它，因为它的成分无穷 无尽，我们不能叙述它，因为它没有固定形状。 我们想用字来范围它的意义，这正像要把空气 抓在手里似的：当着我们去寻找文化时，它除 了不在我们手里以外，它无所不在。”
龙图腾
守墓神阿努比在为法 老安葬前做法事
摩崖石刻 中国印
2008
2、文化现象：无时不在 (时间上）
4
2、文化现象：无处不在 (空间上）
校
社
园
Biblioteka Baidu
区
文
文
化
化
企
网
业
络
文
文
化
化
5
3、文化特色:不同区域各具特色
（中西、南北、城乡等）
西班牙的斗牛文化
中国的茶文化
6
（一）文化“万花筒”
1、文化形式：多种多样 2、文化现象：无时不在、无处不在
1
当人类第一次使用打制石器时，文化 就像空气一样与人类不可分离了；
当婴儿还在母腹中时，母亲的抚爱就 是对婴儿的“文化熏陶”；
出生以后，小孩咿呀学语，就是与父母 的“文化交流”；
长大以后，听音乐、看电视，阅读报
刊杂志，那是一种精神享受……
2
1、文化形式：多种多样
3
古今文化
公元前4000多年 苏美尔人 楔形文字
20
20世纪20年代，一对牧师夫妇在 印度加尔各答的乡间山洞里，发现了 两个野外生长的小女孩，她们的外表 是人形，却具有狼的习性，不能直立 行走，昼伏夜出，用舌头舔食食物， 且咧嘴示警，她们虽然是人，却是没 有文化的人。
21
文化是人类社会实践的产物。这也就 是说，文化不是从天下掉下来的，也不是 自古就有的，而是在人类认识和改造自然 和社会的过程中逐步产生和发展起来的。 但是，文化一经产生就对人的活动具有重 要的影响。
25
在长期的生产劳动和社会生活中，广东人民创作了 《赛龙夺锦》、《旱天雷》、《步步高》、《雨打 芭蕉》等一大批富有邻南特色的经典音乐作品，享 誉中外。这说明（ ）
①人们在社会生活中获得和享用文化 ②人们在实践中创造和发展文化 ③文化就是人类的精神产品 ④人民群众需要健康有益的文化
16
意识形态是与一定社会的经济和政治直接 相联系的观念、观点、概念的总和，包括 政治法律思想、道德、文学艺术、宗教、 哲学和其他社会科学等意识形式。
特征
（1）现实性 （2）总体性
（3）阶级性 （4）相对独立性（5）依赖性
17
下列现象中属于文化的是
(1)小王道到市场上买了二斤猪肉和一把芹菜。 (2)李教授发现了淡化海水新技术 (3)张家界、九寨沟的自然风光非常优美 (4)老王经营着一个杂货店 (5)中国好声音汪峰队压轴组PK赛中，毕夏胜出。 (6)2009年兰州大学百年校庆晚会在研究生院举行，著名 歌星白雪、王心凌、陈好等都登台献艺。 （7）刘主任将作为县人大代表出席了县人代会 。
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文化是什么
物质财富
大文化
（文明）
精神财富
中文化
语言 科学 哲学 艺术 宗教 道德 风俗习惯 思维方式
小文化
价值观念 14
◎ 我们当前说的中国特色社会主义文 化是指以马列、毛思、邓理、“三个代 表”为指导思想，以培养“四有”公民 为目标、面向世界、面向未来、面向现 代化的民族的、科学的、大众的社会主 义文化。
18
1、“鸟鸣山更幽”是文化现象吗？ 2、文化和文明是一回事吗？ 3、文化作为一种精神活动和产品， 是不是一种“纯”精神产品？
19
文化与文明
区别： 文化（culture）：与“自然”相对，重点强调
“化”的过程。 文明（civilization）：与“野蛮”相对，主
要指“明”的结果。
联系： 文化发展中的积极成果就是文明
文化是人类认识和改造自然能力的重要 标识，是人之为人的重要标志。从一定意 义上可以说，“文化”就是“人化”。
22
23
2、特征
（1）文化是人类特有的社会现象，是人们社会 实践的产物（从文化与社会的关系来看）
（2）个人的文化素养不是天生的，社会实践中 逐步培养出来的（从文化与个人的关系来看）
（3）文化传承与发展离不开物质载体（从文化与物质
的关系看）
历史文化遗产是承载着一个民族的文化底蕴与根基 书籍、文物、城市雕塑
24
（2008年广东卷）冼星海在抗日战争时期创 作了《黄河大合唱》等名曲，并产生了广泛 的影响。这表明（ ）
A. 人们在社会实践中创造并享用文化 B.文化具有丰富多样的表现形式 C.文化的发展与社会实践同步 D.文化创造的主体是知识分子
10
文化或文明，就其广泛的民族学 意义来讲，包括知识、信誉、美术、 道德法律、习俗和任何作为一名社会 成员而获得的能力和习惯在内的复杂 整体。
——英国人类学家 泰勒
11
人类的文化包括语言、神话、宗教、艺 术和科学等。他认为，科学是人的智力发 展的最后一步，并且可以看成是人类文化 最高最独特的成就。
——当代西方学者罗威（A.Lawrence Lowell）
据不完全统计，时至今日，人们关于文 化的说法有三百种之多。
9
20世纪50年代开展扫盲运动，提 倡“学文化”。这里的“文化”是指 识字、学知识。
一个西装革履的男青年在公交车 上旁若无人地抽烟，人们说他“没文 化”，是指缺乏文化修养和文化底蕴。
——德国哲学家卡西尔
文化是历史创造的生存形式系统，既 包含隐性形式，又包含显性形式，并具有 为整个群体或在一定时期为某个特定部分 所共享的倾向。
——美国人类学家克鲁克洪和凯利
12
马克思、恩格斯从广义、狭义两个角度 理解和运用文化概念。
“广义文化”指人类在社会实践过程中所获 得的物质、精神的生产能力和创造的物质、 精神财富的总和。
◎ 繁荣社会主义先进文化，建设和谐 文化，为构建社会主义和谐社会作出贡 献，是现阶段我国文化工作的主题。
15
（二）文化是什么
1、内涵： 是相对于经济、政治而言的人类
全部精神活动及其产品。
内容 包括
（1）世界观、人生观、价值观等具
有意识形态性质的部分
（2）自然科学和技术、语言和文字等
非意识形态的部分
（普遍性）
3、文化特色：区域文化、各具特色 （特殊性）
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“你不问我什么是 文化的时候，我还知 道文化是什么；你问 我什么是文化，我反 而不知道文化是什么 了。”
——钱钟书
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“在这个世界上，没有别的东西比文化更 难捉摸。我们不能分析它，因为它的成分无穷 无尽，我们不能叙述它，因为它没有固定形状。 我们想用字来范围它的意义，这正像要把空气 抓在手里似的：当着我们去寻找文化时，它除 了不在我们手里以外，它无所不在。”
龙图腾
守墓神阿努比在为法 老安葬前做法事
摩崖石刻 中国印
2008
2、文化现象：无时不在 (时间上）
4
2、文化现象：无处不在 (空间上）
校
社
园
Biblioteka Baidu
区
文
文
化
化
企
网
业
络
文
文
化
化
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3、文化特色:不同区域各具特色
（中西、南北、城乡等）
西班牙的斗牛文化
中国的茶文化
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（一）文化“万花筒”
1、文化形式：多种多样 2、文化现象：无时不在、无处不在
1
当人类第一次使用打制石器时，文化 就像空气一样与人类不可分离了；
当婴儿还在母腹中时，母亲的抚爱就 是对婴儿的“文化熏陶”；
出生以后，小孩咿呀学语，就是与父母 的“文化交流”；
长大以后，听音乐、看电视，阅读报
刊杂志，那是一种精神享受……
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1、文化形式：多种多样
3
古今文化
公元前4000多年 苏美尔人 楔形文字
20
20世纪20年代，一对牧师夫妇在 印度加尔各答的乡间山洞里，发现了 两个野外生长的小女孩，她们的外表 是人形，却具有狼的习性，不能直立 行走，昼伏夜出，用舌头舔食食物， 且咧嘴示警，她们虽然是人，却是没 有文化的人。
21
文化是人类社会实践的产物。这也就 是说，文化不是从天下掉下来的，也不是 自古就有的，而是在人类认识和改造自然 和社会的过程中逐步产生和发展起来的。 但是，文化一经产生就对人的活动具有重 要的影响。
25
在长期的生产劳动和社会生活中，广东人民创作了 《赛龙夺锦》、《旱天雷》、《步步高》、《雨打 芭蕉》等一大批富有邻南特色的经典音乐作品，享 誉中外。这说明（ ）
①人们在社会生活中获得和享用文化 ②人们在实践中创造和发展文化 ③文化就是人类的精神产品 ④人民群众需要健康有益的文化
16
意识形态是与一定社会的经济和政治直接 相联系的观念、观点、概念的总和，包括 政治法律思想、道德、文学艺术、宗教、 哲学和其他社会科学等意识形式。
特征
（1）现实性 （2）总体性
（3）阶级性 （4）相对独立性（5）依赖性
17
下列现象中属于文化的是
(1)小王道到市场上买了二斤猪肉和一把芹菜。 (2)李教授发现了淡化海水新技术 (3)张家界、九寨沟的自然风光非常优美 (4)老王经营着一个杂货店 (5)中国好声音汪峰队压轴组PK赛中，毕夏胜出。 (6)2009年兰州大学百年校庆晚会在研究生院举行，著名 歌星白雪、王心凌、陈好等都登台献艺。 （7）刘主任将作为县人大代表出席了县人代会 。