浅谈“山寨文化”思想汇报
山寨文化现象的反思
山寨文化现象其实山寨文化在现实生活中早已存在。
说白拉就是冒牌、仿制、东拼西凑。
在现实生活中，免不了此类事情的发生，假如一篇文章东拼西凑的现象太多啦。
手机、码相机等....对新事务的包容程度是社会进步的一个体现，很欣慰地在CCTV《我的今日之最》和《新闻联播》看到了对“山寨”现象的中性解读。
我觉得“山寨”更是一种经济现象，说明了竞争多元性的合理性。
垄断便千疮百孔不攻自破，价格自然回归合理，这种合理催生了一个巨大的市场。
“山寨”的两个极端是灭亡和发展。
将早期“来路不明”的资金投入到光明的领域，取自身之发展，谋自主之品牌，或许能洗净身上的污点，缔造一个成功的企业。
“山寨”思路创造了一种合理合法的“学习”“临摹”的迂回突破的思路。
但从市场角度看，其生存却并不缺乏足够的土壤。
一面是外界的高消费门槛，一面是真实的生活、满足一下虚荣心。
山寨文化是一种亚文化，叫副文化，是文化多样性的表现。
但不必表现为反文化，反倒是主流文化的补充形式，对这种文化不必大惊小怪。
一方面，山寨产品为广大收入还处在中低水平的群众有更广阔的消费选择，弥补了消费中的段差--即太高消费承担不起，又要满足不断提高的生活水平。
因此，“山寨”版产品也许质量不尽如人意，有些甚至存在侵权嫌疑。
另一方面，也要看到具有方兴未艾之势的山寨相象，更多的则是呈现出无规范、放任自由，对我国尚未成熟的市场的影响、冲击。
目前，我国正处于全面建设小康生活的攻坚阶段，更多的是要考虑建设完善、高效的市场体制。
这种现象也折射出我国消费市场一个必须引起重视的问题，即广大中低收入阶层的消费需求亟待找到一个与之对应的市场。
穷人和富人一样，都想享用名牌优质产品，问题是穷人没有足够的钱，于是就想以低成本享用名牌产品。
这是穷人的天赋人权，是对高端产品垄断性、反人民性的一种突破。
民间仿制名牌产品的山寨现象，正是适应了这种普遍性的社会需求而出现的，因而具有必然性和广泛的社会基础。
山寨现象作为一种模仿行为，依然具有一定的创造性：其一，模仿是创新的起点，在当今世界尤其如此;其二，山寨模仿者有能力把产品的成本降到最低，以适应低端消费者的需要，这本身就是一种了不起的能力。
09年大学生思想汇报2
09年大学生思想汇报2本文关键字：09年大学生思想汇报2 恭敬的外国语学院英语第三学生党支部:假如要评选2008年中国络最流行的词汇,山寨绝对能跻身前几名。
从山寨手机、山寨电脑、山寨服装,到山寨明星、山寨春晚、山寨电影,层出别穷的各种山寨版大概渗透到了各个领域。
现在“山寨”一词差不多由商品扩大到了文化领域,“山寨”本身也被标榜成为一种“文化”。
那么到底山寨文化是一种怎么样的文化呢?事实上山寨一词原代表那些占山为王的地盘,有着别被官方管辖的意味。
现在,那个词被用于那些数码产品的生产模式上。
它是一种由民间发起的产业现象。
其要紧特点表现为摹仿、快速、平民,涉及手机、数码产品等别同领域。
“山寨”文化深深地打上了创新恶搞和非主流的烙印。
自去年山寨现象成为全民话题以来,各方对其态度别一。
有的人支持,也有人反对。
前段时刻,央视《新闻联播》将“山寨”一词搬入节目,当着亿万观众的面探讨山寨现象,顿时引起广泛关注,将“山寨”推向新的高度。
在这场金融风暴,山寨的浮现对正规行业来说,无疑是一股强冷风。
然后这股风暴却越刮越烈。
据统计,去年山寨手机的销售量超过1.5亿部,而山寨春晚叫板央视,也引起友的一阵叫好声,可见山寨文化对草根一族的吸引力。
我们别得别承认,正是在山寨文化的妨碍之下,正规手机的生产厂家才感觉到了巨大的生存压力,才会做出相应的应对之策,从而真正为消费者带来实惠。
也有人认为,山寨文化简单而言算是摹仿。
每一具大品牌推出新产品,也许还未投放到市场,山寨版的就已浮现。
也有人认为“山寨”是相对“主流”而言的,但“山寨”绝别仅仅是简单的摹仿,而是有超越和创新。
山寨产品的物美价廉,以及对主流垄断市场的冲击,算是“山寨”创新与超越的证明。
在我看来,这两种说法都具有片面性。
把“山寨文化”与“创新”同等起来,是过于武断的,但是山寨文化也别能被视为“低俗文化”而一棍子打死,和任何事物一样,山寨文化也有其两面性。
山寨文化的丰富了老百姓的日子,让更多底层的人民能够买的起价廉物美的东西,打断了大品牌的垄断,这一点是值得确信的。
演讲稿(山寨文化)
山寨文化
老师们,同学们大家好。
今天我要讲的是山寨文化,”山寨”一词是源于广东的方言，是一种由民间IT力量发起的产业现象，可以说山寨这个东西是在08年如一夜春风般席卷中国大地，当然一开始山寨主要是在IT行业内蔓延的，其主要表现为仿造性、快速化、平民化的特点。
例如各种各种各样的山寨手机：他们具有待机时间长，多卡多带，外放似音响，体型巨大等神一样的特点。
后来山寨便在中国各地各个行业爆炸式扩散了：有山寨相机、山寨电影、山寨春晚，山寨明星，山寨影视剧、山寨音乐、山寨艺人、山寨门事件等。
令受众产生“各处皆有山寨”的错觉，山寨文化就这样形成了。
山寨文化的如此泛滥并非说大家都一直拥护山寨，事实上在关于山寨文化的利弊的争论上一直都是一场激烈的。
支持山寨一方认为我们所共知的，几乎所有新兴行业，特别是高科技行业和垄断行业，暴利思维已经积久成习。
民众在一时无法从根本上从体制上改变暴利现状的情况下，采用“山寨”的方式满足自己的需求，何尝不是对行业暴利的反抗!这种反抗，持续日久之后，自然会成为暴利行业暴利行为的匡正力量。
而另一方则认为山寨加上后缀文化之后，“山寨帮”就有了说话
的底气，理直气壮起来。
它盗取他人的知识产权，经过组装、拼凑、换版、贴牌，俨然正版充斥市场，成为消费者的新宠。
山寨文化是劣币驱逐良币，市场经济的自由也就像被贴牌一样，变得一文不值了。
更有甚者说道山寨终将导致创新的灭亡。
当然至于山寨文化的好坏,我想时间会告诉我们一切。
中国社会中的“山寨”现象思考
中国社会中的“山寨”现象思考——山寨现象给企业和消费者带来的影响一、山寨现象要说起今年最火的几个词语，那“山寨”无疑成为其中最火的词语。
何为“山寨”，原意是筑有栅栏等防护工事的山庄；也引申为穷人住的地方和旧时对绿林好汉占据的山中营寨，主要代表那些占山为王的地盘，有着不被官方管辖的意味。
而现在山寨除却它原本的意思，也新增加了其他的意义：“山寨”是依靠抄袭、模仿、恶搞等手段发展壮大起来，反权威、反主流且带有狂欢性、解构性、反智性以及后现代表征的亚文化的大众文化现象。
“山寨”大概可以从三个层面上来理解：首先是山寨产品，那什么叫山寨产品呢？我自己的解释是山寨产品就是那些模仿品牌产品、以满足人们的不同需求的产品。
而山寨产品之所以能满足不同人们的不同需求，则在于它的快速模仿性和随意创新性。
在产品众多的当今社会，我们不难看到很多“长相”很个性的东西，而个性，正好迎合了许多人的不同需求；而对于产品更新换代快的现象，山寨也显现出了其不可匹敌的优越性——迅速更新，不断创新。
要知道一个品牌厂家难以在很短的时间内推出很多个性的东西，这需要很高的技术成本和资金成本，而山寨产品它则不需要面对过高的技术成本和资金成本，它需要做的不是批量生产，它需要保障的也不是经久耐用的品质，它需要做的仅仅是赋予追求个性的人群以追求的权利并且不需要他们为之付出高额的代价。
因而山寨产品就能以其特殊的优势和品牌产品抗衡，在一定程度上影响到了品牌产品的销售量甚至降低消费者对于品牌的忠诚度。
同时，从另外一个方面来说，山寨产品也给品牌产品以一些创新的灵感，甚至会让品牌产品尾随其后进行个性化产品的生产。
其次是山寨文化，这是从精神层面来进行归类的。
那么何所谓山寨文化呢？在我看来，山寨文化应当归类于亚文化，它是众多的亚文化之中在现在备受关注的一类。
而它之所以会备受关注，这与它的特殊性有一定的联系。
在当今年代，不断复杂化的社会生活使人们对很多事物的的见解都有太多不同的东西在里面，对人和事的看法也发生了很大的改变，很多以前神圣不可触碰的人和事，现在都会以一个全新的视角来重新审视，因而会形成一个具备相似的人生理念，因而在对事物行为的分析上适应了一个比较大的潮流（在亚文化圈里），符合了当前大众的社会心理、审美取向以及社会思潮的涌现、人生价值体系等的看法，所以也就形成了不同种类的亚文化现象，而作为其中的“佼佼者”，山寨文化就出现了。
大学生思想汇报：浅谈“山寨文化”
大学生思想汇报：浅谈“山寨文化”尊敬的外国语学院英语第三学生党支部:如果要评选2008年中国网络最流行的词汇，山寨绝对能跻身前几名。
从山寨手机、山寨电脑、山寨服装，到山寨明星、山寨春晚、山寨电影，层出不穷的各种山寨版似乎渗透到了各个领域。
如今“山寨”一词已经由商品扩大到了文化领域，“山寨”本身也被标榜成为一种“文化”。
那么到底山寨文化是一种怎样的文化呢？其实山寨一词原代表那些占山为王的地盘，有着不被官方管辖的意味。
如今，这个词被用于那些数码产品的生产模式上。
它是一种由民间发起的产业现象。
其主要特点表现为模仿、快速、平民，涉及手机、数码产品等不同领域。
“山寨”文化深深地打上了创新恶搞和非主流的烙印。
自去年山寨现象成为全民话题以来，各方对其态度不一。
有的人支持，也有人反对。
前段时间，央视《新闻联播》将“山寨”一词搬入节目，当着亿万观众的面探讨山寨现象，顿时引起广泛关注，将“山寨”推向新的高度。
在这场金融风暴，山寨的出现对正规行业来说，无疑是一股强冷风。
然后这股风暴却越刮越烈。
据统计，去年山寨手机的销售量超过1.5亿部，而山寨春晚叫板央视，也引起网友的一阵叫好声，可见山寨文化对草根一族的吸引力。
我们不得不承认，正是在山寨文化的影响之下，正规手机的生产厂家才感受到了巨大的生存压力，才会做出相应的应对之策，从而真正为消费者带来实惠。
也有人认为，山寨文化简单而言就是模仿。
每一个大品牌推出新产品，也许还未投放到市场，山寨版的就已出现。
也有人认为“山寨”是相对“主流”而言的，但“山寨”绝不仅仅是简单的模仿，而是有超越和创新。
山寨产品的物美价廉，以及对主流垄断市场的冲击，就是“山寨”创新与超越的证明。
在我看来，这两种说法都具有片面性。
把“山寨文化”与“创新”同等起来，是过于武断的，但是山寨文化也不能被视为“低俗文化”而一棍子打死，和任何事物一样，山寨文化也有其两面性。
山寨文化的丰富了老百姓的生活，让更多底层的人民可以买的起价廉物美的东西，打断了大品牌的垄断，这一点是值得肯定的。
山寨文化的个人心得
山寨文化的个人心得关于山寨文化的个人心得山寨是09年的年度热词，其主要内容是借人们的从众心理，通过模仿成名牌来获取自己平民仿造型产业的发展。
山寨文化的核心词是“仿效”，这种潮流出现在强调知识产权，推崇技术革新的现代社会，这值得我们进行思考。
山寨的最终目的是借助已成熟的品牌，营他人之利，说得含蓄点，就像是依附于乔木的菟丝子。
说得难听点，这与法律明令禁止的盗版只隔着一层玻璃纸。
这种仿效不同于借鉴。
借鉴是一种学习的方式，汲取他人的优点来塑自己新身，其中强调的是博采众长、推陈出新，而绝不同于仿效的一锅端。
这不仅让我联想到罗琳当年掀起的“哈利波特”热潮，在那段时间，出版社每星期都要收到数百篇“魔法石”、“哈利”的故事，但同时，丢掉的废稿也有几十斤。
理由很简单，哈利是罗琳的“孩子”，跟风的仿效哪来的真情，一具空壳能站得起来吗？山寨一词，若从字面上来看，我们很容易联想到打家劫舍的匪徒。
若换个角度看，我们就能清楚的感知到这种“仿效”潮流实质的恶劣。
为什么国家严厉打击盗版为什么中国与外国合作时要签署必要的有关保护知识产权的文件这是对凝聚了人们时间和智慧的心血的保护，是对饱尝失败终获硕果的创造者的尊重。
说这种“仿效”恶劣，不是夸大其辞。
人的价值取向是会受到外界潜移默化的影响的。
而这样一种所谓的新兴风潮教的不是锐意进取，不是突破尝试，而是像吸血鬼攫取他人的荣光，无自我可言，无创新可言。
若是这种牟利的擦边球成了时代文化的弄潮儿，那么一个社会、民族乃至一个国家的长足发展恐怕要进入另一个寒冬了。
刘备看到的是三国鼎立，唯蜀最弱的局面，在临终前这位深具危机感的王留下的'遗言是“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
”今天，哪怕是发达国家也同样具有强烈的危机意识，我们能在这种情况下困于山寨仿效的泥淖吗？不要以为这只是娱乐大众、平民化的无伤大雅的小恶。
“星星之火可以燎原”，刘备传递到今天的时代精神就是要有正确的价值判断与选择，不要在糊弄自己的过程中毁了自己的未来。
正确认识『山寨文化』
正确认识『山寨文化』材料：“山寨”一词源于广东话，是一种由民间IT力量发起的产业现象，其主要表现为仿造性、快速化、平民化，主要表现形式为通过小作坊起步，快速模仿成名品牌。
“山寨”文化涉及手机、数码产品、游戏机等不同领域。
在网络的助推下，“山寨”俨然成了当下一个社会流行语，时下所谓“山寨版刘翔”“山寨版周杰伦”“山寨版春晚”“山寨版百家讲坛”等在网络上大行其道，于是就有了“山寨文化”一说。
“山寨文化”是以极低的成本模仿主流品牌产品的外观或功能，并加以创新，最终在外观、功能、价格等方面超载主流产品的一种现象。
这种文化的另一方面则是善打擦边球，经常行走在行业政策的边缘，因此引起人们的争议。
请思考：1. “山寨文化”是不是精神文明创建活动？2. 如果就“山寨文化”的利与弊开展一次讨论，请说出你的观点。
3. “山寨文化”的发展对我们有什么启示？4. 你想对制造“山寨文化”的人说些什么？提示：1. 不是。
因为精神文明创建活动是国人民移风易俗、改造社会的伟大创造，是加强我们先进文化建设的有效形式，其目的是发展先进文化。
而“山寨文化”的本质是模仿、抄袭。
2. ①“利大于弊”：山寨文化是民间创新力量的表现，是人们利用名牌的名气和名人的良好社会形象，借以表达自己对和谐社会的渴望、对美好生活的向往。
“山寨文化”用调侃、幽默的方式，表达了人们渴望变革的善良情怀，是民间和谐文化的创新。
②“弊大于利”：“山寨文化”毕竟是一种以模仿为核心内涵的现象，既然是模仿，就不是创新，而且在一定程度上是对知识产权的侵犯。
如果我们对“山寨文化”过于宽容，我们的社会就成了“山寨文化”生长繁荣的土壤，那么创新文化就更难生长了。
3．“山寨文化”大行其道，在客观上也给主流文化一个警醒，我们要大力推动精神文明创建活动，使大众文化和文化产业更好地发展下去，更容易被大家所接受，实现文化和谐和社会和谐。
4．增强法制观念，提高思想道德水平，多创作原创作品；要善于辨别各种消极文化并自觉加以抵制；要积极参加各种精神文明创建活动，创造洁净、优美、热情、安全的社会文明环境。
浅谈山寨文化
浅谈山寨文化内容摘要:“山寨文化”是指以极低的成本模仿主流品牌产品的外观或功能,并加以创新,最终在外观、功能、价格等方面全面超越这个产品的一种现象。
本文剖析了“山寨文化”产生的根源以及社会效应,认为社会存在决定社会意识,“山寨文化”反映了我国的时代特征。
对于“山寨文化”,应该结合时代特色,用科学发展观指导其建设,分析产生原因,积极引导、区别对待。
关键词: 山寨文化科学发展观区别对待一、什么是山寨文化山寨”一词源于广东话，代表那些占山为王的地盘，有着不被官方管辖的意味。
“山寨”是依靠模仿、创新、恶搞等手段发展壮大起来，反权威、反主流且带有狂欢性、解构性、反智性以及后现代表征的亚文化的大众文化现象。
在我们日常生活中我们可以将“山寨”理解为三个层面：1)“山寨产品”：第一个层面是其物质层面，“山寨”从字面来解释是：在山寨中，逃避政府管理，一种由民间IT力量发展起来的产业。
其主要特点主要表现为仿造性、快速化、平民化。
主要表现形式为通过小作坊起步，快速模仿成名品牌以及千变万化的造型和功能，涉及手机、电脑等不同领域。
山寨产品包括山寨手机、山寨笔记本、山寨MP3 等。
这些产品如山寨手机多模仿一线品牌如Nokia、Samsung、Sony-Ericsson 等一线品牌的功能以及外观，甚至有些将品牌名改为Nokir、Samsing、Suny-Ericcsun来求得与模仿原本的相似性。
由于这些手机多抄袭手机生产厂家的正规产品从而节省了研发费用，其价格只有正规产品的五分之一甚至更低。
加之其虽然材质和做工会稍逊一筹但其功能繁多、外观新潮，从而得到中低端消费者的青睐，行业规模不断扩大。
而网络也出现打出“推介国产强机，交流山寨文化”口号的“山寨机网”。
2)“山寨文化”：第二个层面是精神层面，即我们理解的狭义的一种精神文化现象。
其中包括了山寨行为所折射出的主体行为者乃至当前大众的社会心理、审美取向以及社会思潮的涌现、价值体系的新建等。
如何看待山寨文化作文500左右
如何看待山寨文化作文500左右英文回答：Shanzhai culture, also known as "copycat culture," is a phenomenon that originated in China and has gainedpopularity in recent years. It refers to the imitation or replication of well-known brands, products, or cultural elements, often with slight modifications or alterations. Shanzhai culture can be seen in various industries,including fashion, electronics, and entertainment.There are mixed opinions on shanzhai culture. Some people argue that it is a form of creativity and innovation, as it allows for the reinterpretation and adaptation of existing ideas. For example, in the fashion industry, shanzhai brands often create affordable versions of high-end designer clothing, making fashion more accessible to a wider audience.On the other hand, critics argue that shanzhai culturepromotes counterfeiting and undermines intellectualproperty rights. They believe that it devalues originality and creativity, as it relies heavily on copying andimitating established brands. For instance, the production and sale of counterfeit electronic goods not only harm the original brand's reputation but also pose potential risksto consumers.中文回答：山寨文化，也被称为“山寨文化”，是一种起源于中国并在近年来广受欢迎的现象。
《2024年“山寨现象”反思——从知识产权法的角度》范文
《“山寨现象”反思——从知识产权法的角度》篇一山寨现象反思——从知识产权法的角度一、引言随着科技的发展和互联网的普及，山寨现象逐渐成为社会关注的焦点。
山寨产品、山寨文化等在市场上屡见不鲜，其背后涉及的知识产权问题也日益凸显。
本文将从知识产权法的角度，对山寨现象进行深入反思，分析其产生的原因、影响及应对措施。
二、山寨现象概述山寨现象，指的是在市场经济中，一些企业或个人模仿知名品牌、产品或服务，以低廉的价格在市场上销售，从而获取利润。
这种行为不仅侵犯了原创者的知识产权，还扰乱了市场秩序，损害了消费者的权益。
三、山寨现象产生的原因1. 法律制度不完善：知识产权法律制度不够健全，执法力度不够严格，为山寨行为提供了可乘之机。
2. 成本考虑：山寨产品通常采用低成本的生产方式，以低价策略在市场上获取竞争优势。
3. 消费者需求：部分消费者对价格敏感，追求性价比高的产品，为山寨产品提供了市场空间。
四、山寨现象对知识产权的影响1. 侵犯知识产权：山寨行为直接侵犯了原创者的知识产权，破坏了知识产权保护的法律秩序。
2. 损害创新积极性：山寨现象削弱了原创者的创新积极性，阻碍了科技进步和文化创新。
3. 影响市场秩序：山寨产品扰乱了市场秩序，导致市场竞争不公平，损害了其他企业的合法权益。
五、应对山寨现象的措施1. 完善法律法规：加强知识产权法律制度建设，提高执法力度，加大对山寨行为的处罚力度。
2. 提高消费者意识：加强知识产权宣传教育，提高消费者对山寨产品的识别能力和防范意识。
3. 鼓励原创：鼓励企业加强技术创新和品牌建设，提高产品附加值和竞争力。
4. 行业自律：加强行业自律管理，建立行业规范和标准，推动企业自觉遵守知识产权法律法规。
5. 国际合作：加强国际合作，共同打击跨境山寨行为，维护全球知识产权保护秩序。
六、结论山寨现象是当前社会面临的一个严峻问题，其背后涉及的知识产权问题不容忽视。
要有效应对山寨现象，需要从完善法律法规、提高消费者意识、鼓励原创、行业自律和国际合作等方面入手。
关于山寨文化的思考
一、山寨文化的特点1、模仿移植探寻“山寨文化”的成功轨迹，可以发现“模仿与移植”是它的致胜法宝，只要学会“移植”优秀、“模仿”他人，就能走出一条为我所用的“山寨”捷径之路。
2004年雅典奥运会上，刘翔一举成名，长春一青年刘畅也因与刘翔长相相似而备受关注，在火车上被一个老板发现而接拍了第一条山寨广告，如今刘畅已成了网络红人。
更有一些电视明星模仿秀节目在全国创下了高收视率的效果，从而派生出与周杰伦、刘德华、韩红等明星容貌相似的“山寨军”，他们通过走穴和参加一些社会活动而受到人们的关注和喜爱。
2008年，当赵本山、小沈阳以及郭德纲等演员的“俗文化”登上中央电视台春节晚会这个大雅之堂时，立刻受到全国许多观众喜爱，尤其是因表演小品《不差钱》而一炮走红的小沈阳。
甚至小品里的台词，也成了老百姓的“经典语录”，他的身价也飞速提高，形成一个小沈阳现象。
上述现象表明：由“山寨军”通过模仿移植而形成的“山寨文化”不但具有巨大的市场空间，甚至能演绎出比“正规军”更优秀的“山寨文化”。
因此从某种意义上讲，山寨文化就是一种“模仿文化”或叫“移植文化”。
2、成本低廉由于“山寨文化”都是在模仿与移植的基础上进行的，这就决定了它的低成本与高回报性。
一首好的原创音乐作品，从作词、作曲到MD制作，从录音演唱到版权申请和出版发行，需要经过八九道环节才能正式上市，仅一首歌曲的创作与制作费用就需上万元甚至十几万元，如果前期需要进行文艺采风，邀请创作团队进行研讨，甚至每道环节都请名家、名星来完成的话，其费用就更高。
相比之下，要将一首原创歌曲改版成山寨版歌曲，只需在原来伴奏音乐基础上重新填词或在原歌词的基础上重新谱曲即可进行演唱，二者的费用几乎是天壤之别。
由于山寨文化运作的低成本化，这种山寨之风迅速在全国蔓延，如今这种山寨之风，已遍及全国各地每一个角落，涉及的行业也愈来愈多，尤以文化艺术最甚，可谓“满城尽是山寨版”。
3、反应迅速山寨文化的另一个特征是反应快，行动快、见效快。
山寨文化心得体会
山寨文化心得体会
山寨文化心得体会
个人认为，山寨文化其是就是一种平民文化。
当精英文化，主流文化还离我们很遥远时，我们就只有追求平民文化了！何况这还符合现今的潮流。
这是一个崇尚个性的时代，多一些山寨现象，又有什么不好呢！
今年以来，山寨一词经常出现在我们的视野。
过去，山寨可是登不了大雅之堂的，犹如狗肉上不了正席。
可现如今，山寨遍地开花，虽然还没到泛滥的时候，但也是网络时代资讯传播快速的表现吧。
我们的传统文化，一直是精英文化，主流文化。
我们推崇优质生活。
一直以来，许多人睢不起普通人。
在我们幼时的理想中，都是想当科学家，当领导，没有谁说要当一个普通老百姓的。
然而等到我们长大后，绝大部分人都成了普通人。
英雄毕竟是少数。
用物品也是一样，许多人想方设法去窃取钱财，为的是用上名牌，为自己凑足面子。
然而现实却是，我们中的'许多人刚够解决温饱问题，还没有足够的钱财来买名牌。
于是一些经济实惠的东西出来了，并迅速占据了市场。
比如山寨手机，以经济实惠深得老百姓青睐。
后来也陆续也现了一些其他的山寨产品，如山寨电视等。
甚至有人预言，今后各种产品，各种现象都会产生山寨的。
如何看待山寨文化作文500左右
如何看待山寨文化作文500左右英文回答：Counterfeit Culture: A Multifaceted Phenomenon.Counterfeit culture, also known as knockoff or copycat culture, encompasses the unauthorized replication or imitation of original products, often at a lower cost. While counterfeiting has been prevalent throughout history, its proliferation in the 21st century has raised concerns regarding intellectual property rights, consumer safety, and economic implications.The reasons behind the popularity of counterfeitculture are complex. Globalization and advancements in manufacturing technology have facilitated the ease and affordability of producing knockoff goods. Additionally, consumer demands for affordable alternatives to luxury products and brand-name goods have fueled the market for counterfeits.Counterfeit culture has both positive and negative consequences. On the one hand, it provides consumers with access to inexpensive alternatives to high-priced items. It can also contribute to the preservation of traditional crafts and cultural practices by providing a low-cost option for products that may otherwise be inaccessible.On the other hand, counterfeiting poses significant risks to consumers and legitimate businesses. Counterfeit goods often lack quality control, leading to substandard products that may pose health or safety hazards. Additionally, counterfeiting undermines the value of original products, depriving creators of their deserved profits and potentially stifling innovation.Addressing the issue of counterfeit culture requires a multifaceted approach. Governments must enforceintellectual property laws and work with law enforcement to crack down on counterfeit production and distribution. Consumers should be educated about the risks associated with counterfeit goods and encouraged to purchase genuineproducts. Legitimate businesses need to invest in anti-counterfeiting measures to protect their brands and customers.Ultimately, reducing the prevalence of counterfeit culture depends on shifting societal attitudes towards intellectual property rights. By fostering a culture that values originality and creativity, we can create an environment where counterfeit products are less desirable and legitimate businesses are supported.中文回答：山寨文化，一种多面性的现象。
浅谈山寨文化
山寨文化的优势
山寨文化是草根文化、平民文化。山寨产品的显著特点一是廉价，二是实用，三是更 新迅速。在小康社会还没有全面建成的今天，草根阶层、平民阶层虽然收入低微，但对 美好生活的向往，对高档时尚产品享受的欲望，仍然时时在萌动。在不偷不抢不贪的前 提下，在无义之财决不取的价值观下，要想使用相对高档的、实用的产品，惟一的“正 道”便是购买山寨产品。 山寨产品之所以能够行销于世，用者多多，跟山寨文化产品的草根属性、平民属性密 不可分。正是看准了这样一个庞大的草根平民消费群体，山寨文化产品才有了巨大市场， 才对“庙堂”产品形成了严重的冲击和巨大的挑战。从这个方面来讲，山寨文化产品对 于“庙堂”文化产品的价格定位、便民实用、更新速度等，都是很好的刺激和促进。 山寨文化是民间创新力量的表现。从山寨产品的情况看来，固然有一些是伪劣产品， 但多数是通过借鉴模仿而赋予创意的产品，有的产品特别是手机产品，往往整合了很多 不同优质品牌的长处，再根据草根平民阶层的需求，增加新的功能，从而形成了一种新 的产品。至于山寨影视，特别是山寨新闻联播、山寨明星等，则更是“山民”利用名牌 栏目的名气和名人的良好社会形象，借以表达自己对社会种种不良现象特别是官场腐败 的痛恨，从而表达出自己对公序良俗的渴望，对美好生活的向往。其间，充满了调侃式 的、极具幽默感的方式、语言和感情，反映了民众通过平和的方式和手段，表达渴望变 革的善良情怀。这无论在山寨产品创造和利益诉求的表达方面，都是一种创新，是民间 和谐文化的创新。 山寨文化是对相关行业特别是垄断行业暴利行为的反抗。人所共知，几乎所有新兴行 业，特别是高科技行业和垄断行业，暴利思维已经积久成习。民众在一时无法从根本上 从体制上改变暴利现状的情况下，采用“山寨”的方式满足自己的需求，何尝不是对行 业暴利的反抗!这种反抗，持续日久之后，自然会成为暴利行业暴利行为的匡正力量。
我对山寨文化的思考与看法 - 世界大学城
我对山寨文化的思考与看法“山寨”一词，我第一次接触是高二的时候和一个朋友去买手机。
当时我看到同款的手机但是价格却是天壤之别。
我很是好奇就问了老板，老板说价格便宜的是山寨版的。
我那时才知道“山寨”一词。
后来山寨产品不断的出现在我们的生活中，慢慢的山寨一词不在是单纯的指外表相似的产品了。
山寨”一词，出自粤语，原指那些没有牌照、难入正规渠道的小厂家、小作坊。
随着“山寨手机”大规模地“攻城略地”，“山寨”这个有些江湖气的词汇也渐渐被人们所熟知。
不过，如今提到“山寨”一词，已经不仅仅局限于“山寨手机”了：“山寨数码相机”、“山寨电影”、“山寨T 恤”就连春晚也出现了山寨版，甚至“山寨明星”纷纷出炉，甚至衍生出了“山寨文化”。
当一种现象被加上“文化”二字后，他的实际意义早已被覆盖了。
他给人们的已经是一种习惯了。
虽然在目前的社会认识上存在很大分歧，但从市场角度看，其生存却并不缺乏足够的土壤。
看看山寨版的手机你就知道是什么原因了。
在如今这个处处讲究上品牌上档次的时代，买一部拿得出手的手机起码论千数，兜里没有几张大票那是不敢轻举妄动的。
大款毕竟是少数，众多赶时髦的每月才挣一两千块钱的年轻人就不得不权衡一下自己的经济实力了。
既想追潮流，又必须少花钱，“山寨”版产品自然成为他们的消费选择，功能、外观，那粗看上去是相当的虎气，满足一下虚荣心是绰绰有余了。
在今天这样的社会，我们不想山寨都难了。
社会贫富的日益差距，导致经济能力的支付也出现了很大的差距。
厂家有不断的追求产品的高端，以达到最大利益，他们的这种做法导致大部份的人不能购买，所以出现山寨产品也是符合社会需求的。
我们可能买不起几十万的一件衣服，但是在山寨文化日益横行的今天我们也可以买一件类似的衣服，价格也只是几十块。
我们学校外面的小小商人们能够生意红火也正是这个原因吧。
其实不光是年轻人，眼下一般工薪阶层也已经慢慢成为了山寨产品的支持者。
可以说，“山寨”现象更多的代表了“草根”的消费需求。
演讲稿三分钟山寨(3篇)
第1篇大家好！今天，我很荣幸站在这里，与大家分享一个关于“山寨”的话题。
我们都知道，山寨在字面上指的是模仿、抄袭，但在当今社会，它已经成为了一种独特的现象。
在这里，我想用三分钟的时间，为大家揭开“山寨”的神秘面纱。
首先，让我们来谈谈山寨的起源。
追溯历史，我们可以发现，山寨现象自古有之。
早在春秋战国时期，就有“以假乱真”的记载。
而到了现代，随着科技的发展，山寨现象愈发普遍。
从手机、电脑到服装、化妆品，无不存在着山寨的影子。
那么，为什么会出现这种现象呢？一、市场需求驱动随着人们生活水平的提高，对于物质生活的追求也越来越高。
然而，市场上高品质的产品往往价格昂贵，让许多消费者望而却步。
于是，山寨产品应运而生。
它们以低价、高仿的特点，满足了消费者的需求，迅速占领了市场。
二、知识产权保护不足在我国，知识产权保护起步较晚，法律法规尚不完善。
这使得一些不法商家敢于以身试法，大肆生产、销售山寨产品。
而消费者在购买时，往往难以辨别真伪，导致山寨产品泛滥。
三、消费者心理因素部分消费者存在“便宜没好货，好货不便宜”的心理。
他们认为，购买山寨产品既经济实惠，又满足了购物欲望。
这种心理在一定程度上助长了山寨现象的蔓延。
那么，面对这一现象，我们应该如何应对呢？一、加强知识产权保护政府应加大对知识产权的保护力度，完善相关法律法规，严厉打击侵权行为。
同时，企业也应提高自身创新能力，加大研发投入，提升产品竞争力。
二、提高消费者辨别能力消费者在购买产品时，要增强辨别真伪的能力。
可以通过查看产品包装、查询厂家信息、了解产品性能等方式，确保购买到正品。
三、树立正确消费观念消费者要树立正确的消费观念，理性消费。
不要盲目追求低价，要关注产品质量，为我国民族品牌的发展贡献自己的力量。
总之，山寨现象在我国已成为一种普遍现象。
我们要正视这一问题，采取有效措施，共同抵制山寨，为我国经济发展、民族品牌崛起贡献力量。
最后，我想用一句话来结束今天的演讲：“创新是民族进步的灵魂，创新是引领发展的第一动力。
山寨文化的利与弊
山寨文化的利与弊第一篇：山寨文化的利与弊在这种多方面造成的文化背景下，“山寨”现象引起争议，被炒作起来也成为必然。
“山寨文化”的发展起源于民间，在发展中被社会所接受，被政府所包容，因而这种文化自然会冲击着人们意识观念中的传统思维模式和道德观念，促进产品的革新进步和时代的变革。
“山寨现象”的辩证思考：“山寨文化”的出现和流行是一种思维的革命和意识的进步。
从一定意义上讲，对于条件相对落后的个体、群体和组织对其他个体、群体和组织中的主流产品、主流意识、主流现象的学习模仿、借鉴和改良，这本身就具有一定的进步性和先进性—对于现代意义的“山寨文化现象”必须正确地理解它的发展背景和出现的时代意义。
不能只看现象，不看本质；只看反面，不去认识它的正面；不能凭主观和感受对待它，而不从客观和发展角度去分析它。
在一个以经济发展作为首要任务的培育市场的国家，合理规范、正面引导“山寨文化”，倡导借鉴、学习和改良意识和行为，就会给社会带来巨大的财富，也会为科技进步打下扎实的科技基础。
“山寨文化”的出现和流行，实际上就是带有一种思维的革命和意识的进步。
从一定意义上讲，对于条件相对落后的个体、群体和组织对其他个体、群体和组织中的主流产品、主流意识、主流现象的学习模仿、借鉴和改良，这本身就具有一定的进步性和先进性。
具有很强的创新意识和智慧。
我们不能将社会存在的造假行为、盗版行为等侵权行为强加到“山寨文化”的范畴。
“山寨文化”中的复制并非是完全意义上带有盗版、造假等侵权行为的复制。
“山寨文化”的复制是一个模仿、借鉴、学习和改良的过程，无论从产品名称、产品内容或者技术的内涵和范畴以及表现出的式样都已经焕然一新，尽管会有相似性，但像并非是也。
已经并非是原来意义上的产品了。
“相似”并非“就是”，这也是任何国家都无法从法律上对“山寨现象”进行法律制裁的原因。
打个比方，一种导弹技术、射程、原理以及尺寸式样可能是发明国先生产出来的。
但不久，一些国家受发明国家的启发也借鉴、模仿生产出来另一种很相似的导弹，或者从性能逼近发明国，或者不如发明国的先进，或者还在一些性能上超越了发明国，甚至某些零部件就采用了发明国，只不过你叫“爱国者”，我叫“飞毛腿”，你叫“东风”，我叫“雷雨”。
“山寨文化”的思考
随着互联网的普及，山寨文化逐渐形 成一种独特的文化现象，开始涉及更 多的领域和形式，如山寨电影、山寨 音乐等。
03
争议
山寨文化的合法性和道德性引发了广 泛的争议，一些人认为其侵犯了知识 产权，而另一些人则认为其提供了更 多的选择和文化多样性。
山寨文化的传播方式
网络传播
互联网是山寨文化传播的主要 渠道，包括社交媒体、视频分
逐渐消失
随着社会经济的发展和知识产权保护的加强，山寨文化将逐渐失 去生存空间，逐渐消失。
转型发展
部分山寨文化将在创新和转型中获得新的发展机遇，成为具有独 特魅力和市场价值的文化形式。
文化多元
山寨文化将在一定程度上丰富文化多样性，为人们提供更多元、 更富有创新性的文化选择。
山寨文化的价值与意义
社会批判
01
技术进步推动
山寨产品的出现往往与正规产品形成竞 争，推动了技术的进步和成本的降低。
02
03
法律风险
模仿知名品牌的山寨产品存在法律风 险，可能面临侵权指控。
山寨文化的法律与道德问题
法律制裁
对于侵犯知识产权的山寨产品，各国法律都有相应的制裁措施， 包括罚款、没收、刑事责任等。
道德责任
生产山寨产品不仅违反了知识产权法，也违背了商业道德和社会公 德。企业应该承担社会责任，遵守法律法规。
提高消费者意识，树立正确消费观念
提高消费者意识
消费者应该提高自我保护意识，了解自己的权利和义务，不购买侵权产品，共同 维护良好的市场环境。
树立正确消费观念
我们应该倡导健康的消费观念，鼓励消费者购买合法、质量可靠的产品，抵制假 冒伪劣产品，促进市场的良性发展。
05
结论
山寨文化的发展趋势与未来展望
关于山寨文化
“山寨文化”之我见我本认为自己并不落伍，对“山寨”现象也早有耳闻，但并没对其太在意。
近来看了两篇有关“山寨”的文章，没想到却争论这么热闹，再到网上一查，更是轰轰烈烈，从一般网民到一些专家学者，还有不少知名的媒体，参与之众，层次之多，范围之广，让人咋舍，这才笑自己真是孤陋寡闻了。
刚开始对山寨的东西也感新奇，可看着看着就觉得不对劲了。
没想到有这么多的和山寨有关的东西。
“山寨手机”、“山寨明星”、“山寨歌曲”、“山寨版电视剧”、“山寨春晚”、“山寨政府网站”、“山寨诺贝尔”等等等等，我想将来没准就会被哪位大师搞出个“山寨神七”来。
“山寨”一词，出自粤语，最早源于深圳ＩＴ行业，指那些没有牌照、难入正规渠道的小厂家、小作坊。
开始出现的是山寨手机，其实就是国内一些三无厂商做出来的手机。
后不断被人借用，２００８年至今，“山寨”一词火遍中国。
要说“山寨”一词，是评书、小说中古时土匪、绿林好汉所在之地，好听点说叫“山寨”，不好听点就是“匪窝”。
当然落草为寇上“山寨”的并非都是恶行之人，古时很多无生路者被逼上梁山是常有的事，是迫于生计，没办法的事。
否则怎么会还想着要招安。
招安即归于正统，看来人心都是本分的，向正的。
现代版“山寨”的出现也许就是借用了它，也暗含了这样的意思：“正规渠道不好走，就走旁门左道”。
买个东西不是假货就是水货，看个电视一水的名人脸，让人腻味不腻味，索性来个“山寨”，也是逼上梁山了。
社会之不公不平是行“恶”的诱因，但也正是这，就可能是推动社会进步的另一股力量——有的尽管不正统，甚至还显得阴暗。
我们国人的思维方式总是喜欢用非此即彼的模式来看待一个事物或现象，好与不好，对与不对。
其实在“山寨”这一问题上，从起初的一种经济行为演变为现在的泛“文化”现象（说其是文化，只不过是从人们关注的程度说，并非严格意义上的文化现象），从这一演变过程可以看出，“山寨”的东西其实是分不同领域的。
应区分不同情况而看待和讨论，而不是大杂绘。
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浅谈“山寨文化”思想汇报
恭敬的外国语学院英语第三学生党支部:
假如要评选2008年中国络最流行的词汇，山寨绝对能跻身前几名。
从山寨手机、山寨电脑、山寨服装，到山寨明星、山寨春晚、山寨电影，层出别穷的各种山寨版大概渗透到了各个领域。
现在“山寨”一词差不多由商品扩大到了文化领域，“山寨”本身也被标榜成为一种“文化”。
那么到底山寨文化是一种怎么样的文化呢？事实上山寨一词原代表那些占山为王的地盘，有着别被官方管辖的意味。
现在，那个词被用于那些数码产品的生产模式上。
它是一种由民间发起的产业现象。
其要紧特点表现为摹仿、快速、平民，涉及手机、数码产品等别同领域。
“山寨”文化深深地打上了创新恶搞和非主流的烙印。
自去年山寨现象成为全民话题以来，各方对其态度别一。
有的人支持，也有人反对。
前段时刻，央视《新闻联播》将“山寨”一词搬入节目，当着亿万观众的面探讨山寨现象，顿时引起广泛关注，将“山寨”推向新的高度。
在这场金融风暴，山寨的浮现对正规行业来说，无疑是一股强冷风。
然后这股风暴却越刮越烈。
据统计，去年山寨手机的销售量超过1.5亿部，而山寨春晚叫板央视，也引起友的一阵叫好声，可见山寨文化对草根一族的吸引力。
我们别得别承认，正是在山寨文化的妨碍之下，正规手机的生产厂家才感觉到了巨大的生存压力，才会做出相应的应对之策，从而真正为消费者带来实惠。
也有人认为，山寨文化简单而言算是摹仿。
每一具大品牌推出新产品，也许还未投放到市场，山寨版的就已浮现。
也有人认为“山寨”是相对“主流”而言的，但“山寨”绝别仅仅是简单的摹仿，而是有超越和创新。
山寨产品的物美价廉，以及对主流垄断市场的冲击，算是“山寨”创新与超越的证明。
在我看来，这两种说法都具有片面性。
把“山寨文化”与“创新”同等起来，是过于武断的，但是山寨文化也别能被视为“低俗文化”而一棍子打死，和任何事物一样，山寨文化也有其两面性。
山寨文化的丰富了老百姓的日子，让更多底层的人民能够买的起价廉物美的东西，打断了大品牌的垄断，这一点是值得确信的。
但是，我们也别得别承认，山寨文化的确是靠摹仿起步的。
山寨市场的进展前景怎么，很难预料。
但是我认为，如若一味的摹仿，山寨文化很快就会淡出我们的日子，惟独别断的创新，山寨文化才干使自己存活下去。
山寨文化给我的启发是，一具国家的创新，尤其是文化创新，寄希翼于摹仿之上，何来文化的希翼？一具国家的产品和技术都靠抄，靠别承担责任过生活，那个产业还能有希翼。
山寨文化，很大程度是一部分国人希翼走捷径的心态，但是科学上从来没有捷径，文化创新也别能靠走捷径，一具别知艰难努力的民族，是可不能有积存，一具靠摹仿的文化也可不能有以后。