致一棵树散文范文

你从没有打算过要给人乘凉，也不愿意供人攀爬。你固执地鄙

视那些逃避阳光的虚伪的人，也恨也似的担心那个紧搂住你的身躯向上行进的瘦弱的骨肉。

你的童年就像你的伤疤，镶在你的记忆的痛处，虽然那里现在

是一群飞虫的故乡。童年多么难忘，那里有第一次甜的感觉，也有第一次苦的感觉，而你，只有痛。你被一只粗糙的手拔离了泥土，你被视作侵略者远远地甩出老远，远到你长大以后都没能看见自己的故乡。是的你没有死，你被韧性的一枝枯草接住了，多么幸运。多么幸运，你遭遇了暴风骤雨，你一路跌跌撞撞，终于落在了峡谷边上，那时候你忘记了疼，只是渴，你伸展所有流血的根须四处寻找水源，就这样，你活下来了，生命真是充满奇迹。

可是，由于落脚在峡谷边缘，时有阴风，加上地势险要，你的

身躯，也就不可能挺拔的威武。但是你也因此收获了安宁。于是，于险处得自在，于孤独时听风声。就这样，立成一道特别的风景。也有人影，只是远观，说话都不能听清。悠哉悠哉，此间乐，奈何寒暑欺凌。

也许是你的别致的身躯被人发现了异彩，也许上苍不让你长久

地享受安宁，还有很多解释不了的缘故，你还来不及思想，你就被当做奇迹，运到了闹市的一角。巩固了多年的根须成了一个个张开大哭而又无声的大嘴。绝望使你落叶纷纷。可是你的病态怎么能够现眼，早有人精细地给你医治看方。你终于不能够死，而且郁郁葱葱地成了

本市的一道奇景。看惯了群星的你自然不习惯那些比星辰更加锐利的眼光。可是你是树，是一道风景，承受了供养，就要展示生命的枯荣。

你关闭了耳目，作死一般的沉睡。可是除了热闹，和一些别样的尘埃，你并没有多坏的境遇。太阳啊，月亮啊，还有星辰，陆续来问候陪伴，心也总算平静。有时鸟儿来访，叽叽喳喳，充满生活的情趣，也有一两只来作窝，从此安逸居住，也便相安无事了。

偏偏有一个小男孩，偏要攀爬到你的身上，还有他的父母的鼓励。你用一条嫩枝将他阻拦，竟然被掰折，又成了他的战利品，胜利得到了鼓舞，也便爬得更高，于是终于摔下去，摔折了腿。

来看景儿的少了，你也便清净了。多好。可是不久，这里创建新城市，你的脚下一方土地被划在了整改区域里。你的新生的根啊，又要生生拔起。由于有人看见你的身边经常聚集一些乞丐宿梦，由于曾经摔伤过人，由于很多很多原因，这个城市不愿意要你了，一台挖掘机重重地将你摔在道旁，又有一群人上来刀斧镐撬，将你的枝叶纷纷斩断。只有身躯，太过庞大，无法肢解，只好用一辆卡车将你运起，在远离城市的一个垃圾场边上，一翻斗，你便重重地摔下。这个时候，除了疼痛，谁还来陪你呢？

然而你终于没有死，一两缕细根须浸泡在污水里，使你垂死的生命得到致润，而且很快在伤口处又伸出了绿芽，而且绿的可爱。

你痛苦，诅咒这绿，然而生命不会因为诅咒而终结，悲喜在生命落幕之前总是不肯停歇的。

只有腐朽，才得救赎。你看，有一只灰色的野兔，正小心翼翼地向你靠近。

议论文范文800字高中议论文范文(11篇)

议论文范文800字高中议论文范文（11篇）有一个农村女学生以优异成绩考上了一所名牌大学，但因交不起学费而苦恼。一家生产健脑口服液的企业愿出万元资助，条件是让这个学生为他们在电视上做广告，说是因服了他们生产的补脑液才思敏捷，考出了好成绩。这个学生断然拒绝，因为她家庭贫困，从未喝过什么补脑液。一、诚实就是财富一名成绩优异但交不起学费的女大学生，断然拒绝了一家生产健脑液的企业愿出万元资助但要为其做虚假宣传广告的要求，原因很简单，因为她没有喝过。“我从来没有喝过！”这句简单的话反映了这位女学生诚实洁白的内心世界。那么，什么是诚实呢?我认为诚实就是言行与思想的一致。它既表现为对人的真诚，也表现在办事与求知过程中的实事求是。诚实是做人的根本。每个人都是组成社会整体的细胞，他不可能脱离整体而孤立地存在，这就决定了一个人要在整体中最大限度地发挥自己的作用，就必须处理好相互之间的关系。而处理好这种关系的关键便是以诚待人。我们都无法想象如何与一个满嘴假话的人共处；同样，我们付出自己真诚的同时也会赢得别人的信任与友谊。而当今，许多人在金钱的冲击下，为物欲所蔽，为达到个人目的，整日戴着虚假的面具。当他们为日益鼓起的腰包沾沾自喜时，却不知已经失去了诚实——这做人的根本，这最

宝贵的财富。诚实是处事的原则。解决问题的第一要素就是承认问题的存在和理清问题的脉络。离开了这一点，就解决不了任何问题，更谈不上把问题解决好。一个实事求是、脚踏实地的人才可能是一个成功的人；相反，歪曲事实、隐瞒真相就等于一事无成。对于一个要生存、图发展的人来说，实事求是地对待一切事物就显得尤为重要。诚实也是求知的惟一途径：我们求取知识的目的就是服务社会，而社会需要的是真正的知识，并不是没有真才实学的高学历。而诚实便是获得真知的惟一有效的途径。古今中外，凡是在学术上有所建树者无一不是实事求是的。爱因斯坦小的时候成绩不好、但他却勇于提出任何一个别人看来近似愚昧的问题。东晋文学家左思对于自己的文章也有着实事求是的评价。对照他们，我们有些同学作业靠抄袭，考试靠作弊，对于疑难问题，不肯钻研，强不知以为知。这种行为显得可悲可笑。爱因斯坦说过：“对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。”这也是人类社会不断进步的动力之一。诚实是中华民族的传统美德，它造就了一代代炎黄子孙。我们只有用诚实才能换得友谊，赢得成功，获得知识。那位诚实的女学生也许无法踏入大学的殿堂，也许一生都很贫穷，但她拥有诚实，从这个意义上说，她便是个富翁——因为，诚实就是财富。二、珍惜

哲理散文：留白之美

哲理散文：留白之美导读：女儿在一边朗读课文，声音很大，语速过急，时不时地喘不过气来。我偷笑。因为光听，我都感到很累。而后告诉她：“慢慢来，朗读需要抑扬顿挫。懂得恰当的停顿，以此来换气。不但不累，还很舒畅。” 她小，不懂得给自己留出喘息的机会，自然读不出作者的情感。忽而联想到我小时候听戏，特别是秦腔《王宝钏》后面一段，薛平贵十八年归来后，与王宝钏相见，王宝钏的一段唱腔：“老了，老了，实老了，十八年老了王宝钏……”唱速很急，几乎于是念出来的。跟着哼唱，我总是被气憋得脸通红。爸爸笑我：“你不换气，总憋着，怎么能把戏唱好?那不累才怪! 演员就是留了气口，才气息不乱的。”原来，气眼被堵住了，自然行不通了。所以，要保证畅通，需要留空隙。留白，是一种需要，至关重要。闲暇时光喜欢沉醉在文字里，一撇一捺地书写着自己的点点感悟，或喜悦或惆怅。文字里既想坦露心事，又在遮掩心事，坑坑洼洼布局着。待到后来，总会留下一段说未说出的话交给读者，省略号里你随意猜测。这是句段的留白，给人遐想空间。有些文章写得太“完整”，从开始到结尾，作者把读者心里的猜测全盘托出，看似共鸣，实则失去了浮想的空间。看完即完了。

读汪曾祺的小说《陈小手》，主人公是陈小手，小说中还写到其他人物有团长、团长姨太太、李花脸的女儿，请注意这个“李花脸的女儿”，从身份和意义上说，她在小说里是一个和陈小手相对峙的另一个人物，应该有些情节吧!可作家惜墨如金，不到30个字就把她打发了，并且以后不再出现。但一句“是个老姑娘”，包含多少社会内涵和人生感慨呀!这样处理简单真实，让人浮想联翩。总之，留白恰到好处。文学作品里的留白莫过于“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，让人惆怅了千年。因为留白，动人、深刻。喜欢国画的人都知道，国画讲究留白。寥寥数笔，几点勾勒，一幅山水花鸟图就这么简洁、自然、质朴地展现在你眼前，你看不出有多少内容，却曲折幽深。有时候，几行竹子，一间小屋，二人对弈，便构成了国画里面的境界。空出来的缝隙占据了大篇幅，却深邃不着边，给人无限遐想。这便是留白之美。小时候，粘着妈妈，不离半步，那是因为依赖。长大了，不再跟着妈妈，是因为我们需要自己的空间。留给自己的空间，用来干什么?独处，思考…… 月满则亏，水满则溢。万事万物，讲究留有缝隙;做人处事，讲究留有退路。切不可把生活塞得满满的，那样我们会活得很累，就像唱戏缺气，文章缺韵，画画缺幽深。爱一个人也同样如此，林徽因让金老想了一辈子，是因为没有在

2016年高考满分作文议论文赏析(标注版)

2016年高考满分作文议论文赏析 2016·课标Ⅱ卷阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。语文学习关系到一个人的终身发展，社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信。对于我们中学生来说，语文素养的提升主要有三条途径：课堂有效教学、课外大量阅读、社会生活实践。请根据材料，从自己语文学习的体会出发，比较上述三条途径，阐述你的看法和理由。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。【思路梳理】【佳作欣赏】语文素养来自生活（1108字）语文，在有的人眼里是简单而又深奥的两个汉字，在有的人眼里是一本印满了晦涩难懂句子的课本，在有的人眼里只是一门需要划定分数的学科。【运用三个?在有的人眼里是……?的排比句，列举众人眼中的语文，紧接着提出自己的见解。】实际上，语文是生活，更是一种素养，是一种品质，潜移默化地塑造着我们的人格。从我们出生开始，语文就在我们的身边，涵养着我们的生活。【提出观点：语文是生活，更是一种素养和品质。】从牙牙学语时的一声“爸爸妈妈”，到幼稚少年背诵文章的流利熟练，到坚毅青年洋洋洒洒的妙笔生花，再到成熟中老年时的满腹经纶……你所看到的每一个字，发出的每一个音节，写下的每一个笔画，都是语文素养积淀下来的结果。想要成为一个有气质而不低俗的人，首先就要学好语文，提高自身的语文素养。【从人的一生学习语文

的角度说明想要成为一个有气质而不低俗的人，首先就要学好语文。?洋洋洒洒??妙笔生花??满腹经纶?等成语的使用使文章文采斐然。】有人认为，语文课上无需听老师枯燥无味的讲解，课下花点时间看看就行，“画画字词句，考考试不难”。但是认为只凭自己的“看看”就可以掌握课文内容，这是万万不可取的。老师在课上尽心尽力地讲解，是“听”的重要环节，课堂上回答问题，同学交流，更是自己“说”的有益练习。朗朗诵读，深深思考，与老师对话、互动，是学好语文的重要途径。【纠正了一些人认为?语文课上无需听老师……‘画画字词句，考考试不难’?的错误观点，论述了语文课堂对语文素养提高的重要作用。具有现实针对性。】积极参加社会实践活动，也可以提升语文素养。你有饱满的热情、充沛的精力融入社会，经历在学校中不曾经历的事情，并且在心中对这些事情做出评价。老人家过马路有学生搀扶，你会感到生活的无限美好，在写文章时，心中充满温暖。发现、思考、总结；观察能力、思维能力、组织能力、情感能力提升——这就是语文素养积累的过程。【论述社会实践可以提升语文素养。】【有一颗善于发现的心很重要。学会发掘生活中那些感人的话语、事件。】然而，最重要的，莫过于阅读。有位作家讲过一个故事：秘鲁一座小城的警察脾气暴躁，市民意见很大，市长想了一个办法，让警察用三天假期读三部文学作品，果然，警察们的脾气有了改善，于是，市民们的怨气也减少了很多。【举例论证】可见，阅读不仅能丰富人的文学底蕴，更能提高人的总体素质。仔细想一下，你不曾渴望过在书的缥缈仙云中漫游吗？打开《诗经》，“杨柳依依，雨雪霏霏”的意境会让许多渐渐远去的日子回到眼前；翻开《史记》，领略那“通古今之变，成一家之言”的雄浑气魄，见证历史上一幕幕的波谲云诡；浏览《山海经》，在“山中奇谭，海外奇观”中漫步，随着古人丰富的想象力自由翱翔。“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”的惆怅，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈，“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的警醒……字里行间透露出的都是人类绵长的情思和惊人的智慧，每每阅读这些美丽的文字，都能让我们汲取无限的存之不易的人类文明精华，从而让我们的语文素养得到升华。【列举大量中国文学作品里的名言警句论证美丽的文字，能让我们汲取无限的存之不易的人类文明精华，从而让我们的语文素养得到升华。】【大量名言、诗句的引用增加了文章的文学韵味，显示了作者文学功底的深厚。】酒曲经过长时间的酿造才能制成美酒，同样，语文素养的提升也不在一朝一夕间，需要长年累月的努力和积累，才能完成量变到质变的飞跃。捧一本书，揣摩字句间的深意，体会从书页中流淌出的情感，配一盏清茶，言谈举止间流露出不同于常人的气息，岂不美哉？【设问结尾，深刻有力。】【品评】本文作者运用了大量的论据来论证论点，旁征博引，洋洋洒洒，尤其是对中国古诗文和名言警句的大量引用，充分显示了作者的文学素养之深。行文思路清

高中语文每日一题写人记事散文阅读三必修78

写人记事类散文阅读（三）三、常见题型梳理题型一语言修辞类（1）描绘类常见的提问方式有： ①这句话中XX词换成XX词行吗？为什么？ ②文章的XX句子说成XX句子好不好？为什么？答题模板： ①不行。因为该词生动、具体（形象、准确）地写出了……（对象）……（效果），换了之后就变成……（不好的效果）。 ②不行。因为该词比另一词的感情更强烈（或该词比另一词更切合对象的性格特征）。（2）结构类常见的提问方式有：某两个词或三个词的顺序是否可以调换？为什么？答题模板： ①不能。因为XX词与人们认识事物的规律（由浅入深、由表入里、由现象到本质）不一致XX词与上文是一一对应的关系。 ②这些词是递进关系，环环相扣，表达了……（具体效果）。（3）修辞类常见的提问方式有： ①XX句子运用了什么修辞手法？ ②XX句子这样写在表达上有什么好处？答题模板：确认修辞手法＋修辞本身的作用＋结合句子语境。即：这里使用了……的修辞手法，起到了……作用（结合句子的语境分析）。常见修辞手法答题技巧归纳： ①比喻、比拟：生动形象地写出了＋对象＋特性。 ②排比：强调了＋对象＋特性。 ③反复：强调了+对象+给人以深刻的印象。 ④对比：强调了……突出了……。

⑤设问：引起读者对＋对象＋特性的注意和思考。 ⑥反问：强调了+对象，加强了……语气等。题型二布局谋篇型常见的提问方式有： XX句子（段）在文中有什么作用？答题模板： XX句子（段）在文中起到了……作用。 ①文首：开篇点题；照应题目；总领全文；渲染气氛，埋下伏笔；设置悬念，为下文作辅垫。 ②文中：承上启下；总领下文；总结上文；呼应前文。 ③文末：点明中心；升华感情，深化主题；照应开头，结构严谨；照应上文，前后呼应；画龙点睛；言有尽而意无穷。题型三表达技巧型（1）艺术类常见的提问方式有：文章这样写有什么好处（效果、作用）？答题模板：使用……方法，……（具体分析），起到了……（作用、效果）。（2）人称类常见的提问方式有： ①文章使用这种人称有什么好处（效果、作用）？ ②文章为什么要改变人称？第一人称：亲切、自然、真实，适于心理描写。第二人称：便于情感交流，进行抒情，还能起拟人化作用。第三人称：显得客观冷静，不受时空限制，便于叙事和议论。题型四内容要点型常见的提问方式有：请概括全文（XX段）的内容要点。

高一议论文800字范文【五篇】

高一议论文800字范文【五篇】【篇一】环境与人才孟母三迁最终造就了儒学的亚圣——孟子，环境之故;热带鱼由鱼缸转入池塘变迅速长大，环境之故;险象环生的生态环境中，狼避险觅食、强势图存，亦是环境之故。可见环境造人才，所言不虚。恶劣的环境往往造就英才。平王东迁洛邑，曾做出一个不起眼的封赏之举，将崤山以西与西戎接壤的大片土地赐予秦伯。或许平王本就不怀好意，八百里秦川均为犬戎掌控，在那个连天子都被犬戎赶得无家可归的年代，派秦伯去开疆拓土，实在是有点“风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还”的味道。然而秦伯还是去了，几代人披荆斩棘马革裹尸，多少次险些被灭，秦国终于站稳了脚跟，在那个四战之地，秦人个个尚武，民风剽悍，甚至有?秦军虎狼之师?的评价。环境的磨砺，成就了秦的霸业，最终完成了统一大业。优越的环境，往往培养庸才。长平之战，老将廉颇在前线一味坚守，把秦军急得发疯，就在这时，赵军换防了，赵王中了秦人的反间计，把高谈阔论出身名门的军事票友赵括换了上去。赵括熟读兵书，却是只不善实战的纸老虎。数月

后，赵括用行动证明自己是个名副其实的庸才，赵军四十万被秦坑杀。优越环境造就出来的庸才，祸国殃民，其害不亦大乎? 心理学家罗森塔尔随意抽取了10名学生，并把名单交给了班任，并说，他们是很有潜力的学生。由于班任对这10名学生予以特别照顾和关怀，不久以后，他们的成绩都有提高。班级没有变，班任也没有变，那么，随意抽取的这10名学生为何发生了良性的转变? 由此可见，环境优劣，其实也未必决定人的命运，真正主宰命运的是人自身的心理环境。众所周知，比尔盖茨是标准富二代;大批罪犯常出身贫民窟。难道环境作用甚微?非也。若一人胸怀大志，在通向理想的征途中百折不挠，外部环境无论优劣都能从不同角度推助他;若一人鼠目寸光，贪图安逸，意志薄弱，环境再优也是徒劳。这，也正是孔子倡导“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”而孟子倡导“生于忧患、死于安乐”的原因。打造强势的心理环境，恶劣环境懂得适应，优越环境懂得珍惜，人才造就之道也。倘若，我们能借鉴一二，必能有所裨益，塑造自我，拾级而上，走向成才。

(完整版)散文之美

散文之美篇一：散文之美散文之美，重在意境大多数人都以为，“意境”这么个令人神往的词，只是为深邃的诗歌所拥有，其实不然，散文也需要有意境。有了意境的渗透与描画，散文才会富有生意，才会拥有活泼的生命，才会腾飞，也才会放射出散文特有的光芒与力量！那么，什么是“意境”，意境又是如何产生的呢？意境，就是作者通过将思想、立意、情感与文章中所描绘的具体景象，达到了水乳交融、顽昧融合的境地。也可以说是作者将通过视觉得到的物像，运用理性的思维方式，不断地对物像进行提炼与升华，最终达到精神层面的享受。“意境”一词，由来已久，一般认为是从古时对文章赏析的“境界”一词的演变和进化而来。有许多散文创作者认为，意境纵然是由对具体物像的刹那触动而取得，但那是很粗糙的，还需要不断的提炼和雕琢，才能展示其真正的美。就像一块璞玉，必须经过石匠的精心雕磨，才会成为真正的宝玉。所以散文意境的创设一般要经历感应、孕育和激变三个阶段。感应即是作者对外界事物在一刹那间的灵感闪光。我们每个人都有对事物感应的本能，只是文学工作者比我们更能掌握，更能运用。他们能在那一刹那间的悸动迅速抓住自己心灵深处的感觉，并把一感觉沉淀在思维之中。感应的主动权在于人的头脑，这就是为什么有的人能迅．

速地抓住自己的感应，而有的人则糊里糊涂地错过一个发现美的机会。每一个感情丰富、视觉敏锐、善于观察的人都有机会守候感应，都有机会体验感应带来的快感与美的享受！孕育就是作者将对事物的感应客观地反映在脑海中，在脑海力用自己的思维以及情感体验对感应进行提炼、雕琢以便让自己和别人得到更美的精神享受的合成过程。这一过程不是人人都可能做到，必须要有系统的审美思维、丰厚的知识积淀，还要有开阔的文学审美视野才可以做到。激变是感应通过了作者在脑海思维的孕育，进一步进行最后的精神审美层次上的升华。从最初的雏形感应到系统的思维孕育，再经过审美层次的升华，使事物本身所具有的粗糙的美，进化为丰富的、开阔的美，并随之放射出耀眼的智慧之光！意境是思维对存在，作者的主观世界对客观现实生活反映的产物。美好的意境能在物态景象之中注入脉脉的情愫，在尺幅寸图之内蕴藏着丰富的思想内容，更体现出了意境的无限的魅力与醉人的美感。曾经读过刘湘晨先生的《牧人大道》，写的是在博乐见到羊群穿过挂着红绿灯的接口的情景。那是一种怎样的情形呀：汽车都停了下来，行人也都驻足不前，大家都在目视着牧民领着无数只羊穿越街头，向着远方的草场徐徐而去…… 刘湘晨先生怀着朴素的情怀，神情而无奈地描画着这一个特殊的意境。这个意境向我们展示了一个错位的极不和谐的美。汽车、羊群、商人、牧民组成了一幅恬静的图画，在宽大的柏油路上，走的不是川流不息的汽车，而是属于大草原的羊群。这是对现代社会生活的讽刺

高考议论文的规范模式和范文

高考议论文的规范模式和范文高考议论文的规范模式和范文规范议论文是与议论性散文、杂文、随笔、评论等文体相对而言的一种议论文体，是指以论点、论据、论证构成清晰的论证结构的议论文。它的主要特点，一是论说三要素完备，突出；二是论证结构严密，合乎规范模式；三是语言合乎议论语体，准确、概括、逻辑性强。其中论证结构规范是写好这一类型议论文的关键。一、论说三要素完备，突出典范议论文的写作要突出体现议论文的三要素：论点、论据和论证。典范议论文应该论点鲜明、论据充分、论证合理、有严密的逻辑性。议论文的论点应该鲜明、准确、概括。论点最好在文章的开头，用具体的一句话，用判断句式，将中心论点摆出来。论据，用来证明论点的材料，选用论据要注意典型性、新颖性、表述要精练、简要。议论文要以理服人，就必须分析说理，把问题展开、论透，也就是要充分论证。论证要合乎逻辑，严密有力。为此就要运用恰当的论证方法。二、论证结构要严密，逻辑性强，合乎规范模式议论文的结构是指文章内部的观点和材料的组织安排。典范议论文应该结构严密，逻辑性强，结构完整，合乎规范

模式。考生写议论文最严重、最普遍的问题，是缺乏“论证结构”意识，往往是疏漏松垮、缺乏论证力度的。高考中的议论文中档卷，大都属于“观点＋例子材料＋联系现实”类型。议论文的基本结构通常由“引论、本论、结论”三部分组成。要求是开头必须提出论题或论点，主体部分选用材料分层次地论证论点，结尾归纳总结。本论是文章的主体，是对问题的分析。有以下四种常见结构形式： 1.并列式结构。在论证思路中，为了论述的方便，将文章的中心论点分解成几个平行的、并列的分论点，或是把论据并列起来，论证的几个层次或段落之间的关系是平行的，这就是并列式。如2004福建满分作文《稳中求胜》文章在亮出中心论点“为人沉稳，稳中求胜”之后，便从三个方面展开了充分的论述：“a.沉稳从志而来，b.沉稳从难而来，c.沉稳从无欲而来”。这三个分论点共同证明了中心论点，论证充分，结构清晰。 2.正反对比式结构。在论证思路中，把两种事物(或意见)加以对比，或者是用另一种事物(或意见)来烘托某一种事物(或意见)，这就是对照式。如2003江西一考生的《公则生明》本论部分先引作文材料以做反面典型，由此带出两例正面典型事例。这样，三个事例一反两正，对比鲜明，孰是孰非，一目了然。 1

初二议论文范文三篇

初二议论文范文600字三篇篇一：戴上耳机，迈着轻盈的步伐，漫游在这阳光沐浴，如诗如画般的小路上。掏出手机，很自然的打开QQ，还跟往常一样，看看有谁在线，全都发送一个可爱的表情，传达自己的友好与热情，再编写一天聊天短信给她或他，就这样打发了自己的无聊时光。行走在美丽，柔软的草地上，“咔嚓” “咔嚓”，按下手机的快门，留下逗趣的照片，拍出“萌萌哒”的短视频。它能文能武，会说会笑，无所不知，无所不能；虽然它只是一个小小的高科技产品，但是它却是这个时代的骄傲，是人类的宠儿。它令人朝思暮想，一刻不舍得与它分开；它让人又哭又笑，喜怒无常；它能操控你的思维，限制你的思想；它是这个时代的“精神鸦片”！从客观而言，它没什么不好，只是人们把它看得太重要，导致人一辈子走的距离，可能还没有指尖在屏幕上滑动的距离长。古有唐诗宋词，元曲，明清小说……而生于现代的我们，又能够创造出什么呢？经典的诗词？优美的曲子？曲折的小说？不不不，那些都存在手机里了。真正是自己能创作的，也许也只有简短的信息而已。周末，应该是奋笔疾书，完成家作的时候，却一遍一遍的刷着自己的微博和空间，更新着自己的动态；看看今日的头条新闻和娱乐八卦。这样还不过瘾，又忍不住拿起手机，给并不遥远的朋友打个长长的电话，话题不痛不痒，无非还是那些已经嚼烂了的问题。就这样，你，我，他，她，乃至全世界的人都变成了手机的奴隶。

它本应该是世界赋予我们便携的工具，它本可以做我们人生的铺路石，然而，它并没有，它反而变成了一把无形又无情的大铁锁，锁住了我们迈向辉煌而不平凡的理想道路上的脚步。所以啊，请关上你们手中的手机吧。和我一起躺在这柔软的草地上，遥望着那星河中一闪一闪的明星，和那一轮皎洁的明月面对面，心连心的谈一次心，谈一谈关于我们青春的话题吧。篇二：世间万物轮回辗转，因果循环，好因必得好果似乎成了扎根人们心底的概念，事实却不然，很多时候善因未必善果。一束鲜花，你怜爱它的芬芳，把它移入温室潜心呵护，却不知重回故土后它已经不起风吹雨打，身为父母，你心疼儿女学海无涯苦做舟的劳累，为他们完成学习之外的大小事务，却不知他们的错误情报让整个家族陷入阴霾。诸多时候，我们的好心并没有得到好的结果，有时甚至事情更糟，这是我们变的迷茫，手足无措，问题出现在哪里？我们的行为都出自好心，这有错吗？为什么想让事情更加圆满，结果却恰恰相反呢？我想我们的出发点是好的，这没有错，但宇宙万物都是客观的，单纯的主观以认为的好，也许并非是真正的好，我们应该考虑到我们的行为举措是否对对方有利，顾此方能做出正确的判断，继而做出正确的行为选择? 这世间万物的奥秘，也许我一辈子的猜不透，你看到的只是花朵的娇艳缤纷，它化作春泥更护花的品格又有几个知晓；你看到的只是树木的傲然挺立，遮阴挡雨，却没有真正关注它为经济与生态环境做出的巨大贡献，你看到的只是一直幼龟，爬上海岸，即将遭受被老鹰叼走的危机，却不知道他肩负着侦查局势的使命和整个家族的安危。我们的好心却办成的坏事，很大的原因就在于我们只看到事物的表面现象，而没有发掘出事物的真正内涵。过于想当然，往往适得其反，我们需要做的就是加强自身的判断力，不能片面认识，也不能盲目的行事，在做每一件事之前，都要认真分析，就像数学中的逻辑推理一样，条分缕析，有理有据，这样严密思维之后的行为，才会体现出真正价值。

议论文范文美好的生活源自拼搏

美好的生活源自拼搏关于生活，我们有太多太多的感悟，有太多太多的词汇可以形容，因为生活实在是一个太广博的概念，一种太丰富多彩的事物。如果只能用一句话来概括生活，或许我会选择那一句名言：生活是一面镜子，你对它笑，它也笑；你对它哭，它也哭，纵览古近中外，志士仁人都有一个共同的特点——勇于拼搏，永不言败。体育从人类诞生起，就是生活的一面，向自我挑战，向自然挑战。当运动员们在跑道上，球场上奋勇争先时，“拼搏”二字得以诠释。正因为有这拼搏的信念才滋生了以下感人的瞬间：中韩乒球团体赛，刘国正打破对手五个赛点，扭转乾坤；拜仁慕尼黑德甲争冠，最后10秒锁定胜局；奥运羽球混双决战，张军／高峻置死地而后生，上演大逆转。正所谓“狭路相逢勇者胜”，面对困难，面对对手，只有拼搏，才能夺取胜利，才能创造美好生活。艺人是很多人羡慕的职业，觉得他们上台演出既轻松有快乐，其实没有“台下十年功”，又何来“台上一分钟”。《西游记》中孙悟空的扮演者六小龄童从三岁起便学习绍剧的基本功，二十年的苦练几十处的伤痕终于成就了他荧屏前的光辉形象。帕瓦罗蒂，世界著名男高音，最初只在一家餐厅里演唱，但他不言放弃，日日苦练，终于成就一番事业。如果说理想为你指明了道路，那么拼搏就是你穿越道路的工具。科学是严谨的，在有些人看来是神秘的，其实它更是艰辛的。数学家陈景润为证明“哥德巴赫猜想”奋战十数载，不知洒下了多少汗水，牺

牲了多少休息时间，几度受挫，又几度振作，终获成功。居里夫人凭借常人难以匹敌的坚韧毅志，经过数年努力，终于从几吨铀废料中提取了几厘克的镭元素。看来是否具有拼搏精神，是成功者与平庸的人的根本区别。早在千年前孟子就曾说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”拼搏是人类社会不断前进的根本动力，是享受美好生活的先决条件。一步与一生老子曾经说过：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”正像苍天的大树总是始于一种一根一样，巨大的建筑总是始于一石一木一样，成功与辉煌的一生往往始于开始的一步。一步虽小，却可以改变人的一生；一生虽大，却必须有最开始的一步。而这最开始的一步，就是基础。在人生的旅途中，没有基础，或者基础不牢固，是不可能有什么建树的，因为基础是根本，是出发点，没有基础就没有起点，没有起点就没有过程，更谈不上有终点了。鲁迅曾说：“巨大的建筑总是由一木一石叠起来的。我们何妨不做一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。”鲁迅自幼刻苦学习，着手于这些“零碎事”，打下了坚定的基础，从而获得了成功。回首

议论文范文11篇1

高中议论文范文11篇一、阅读下面材料，自选角度，写一篇文章，题目自拟，字数800字左右。有一个农村女学生以优异成绩考上了一所名牌大学，但因交不起学费而苦恼。一家生产健脑口服液的企业愿出万元资助，条件是让这个学生为他们在电视上做广告，说是因服了他们生产的补脑液才思敏捷，考出了好成绩。这个学生断然拒绝，因为她家庭贫困，从未喝过什么补脑液。诚实就是财富一名成绩优异但交不起学费的女大学生，断然拒绝了一家生产健脑液的企业愿出万元资助但要为其做虚假宣传广告的要求，原因很简单，因为她没有喝过。“我从来没有喝过！”这句简单的话反映了这位女学生诚实洁白的内心世界。那么，什么是诚实呢?我认为诚实就是言行与思想的一致。它既表现为对人的真诚，也表现在办事与求知过程中的实事求是。诚实是做人的根本。每个人都是组成社会整体的细胞，他不可能脱离整体而孤立地存在，这就决定了一个人要在整体中最大限度地发挥自己的作用，就必须处理好相互之间的关系。而处理好这种关系的关键便是以诚待人。我们都无法想象如何与一个满嘴假话的人共处；同样，我们付出自己真诚的同时也会赢得别人的信任与友谊。而当今，许多人在金钱的冲击下，为物欲所蔽，为达到个人目的，整日戴着虚假的面具。当他们为日益鼓起的腰包沾沾自喜时，却不知已经失去了诚实——这做人的根本，这最宝贵的财富。诚实是处事的原则。解决问题的第一要素就是承认问题的存在和理清问题的脉络。离开了这一点，就解决不了任何问题，更谈不上把问题解决好。一个实事求是、脚踏实地的人才可能是一个成功的人；相反，歪曲事实、隐瞒真相就等于一事无成。对于一个要生存、图发展的人来说，实事求是地对待一切事物就显得尤为重要。诚实也是求知的惟一途径：我们求取知识的目的就是服务社会，而社会需要的是真正的知识，并不是没有真才实学的高学历。而诚实便是获得真知的惟一有效的途径。古今中外，凡是在学术上有所建树者无一不是实事求是的。爱因斯坦小的时候成绩不好、但他却勇于提出任何一个别人看来近似愚昧的问题。东晋文学家左思对于自己的文章也有着实事求是的评价。对照他们，我们有些同学作业靠抄袭，考试靠作弊，对于疑难问题，不肯钻研，强不知以为知。这种行为显得可悲可笑。爱因斯坦说过：“对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。”这也是人类社会不断进步的动力之一。诚实是中华民族的传统美德，它造就了一代代炎黄子孙。我们只有用诚实才能换得友谊，赢得成功，获得知识。那位诚实的女学生也许无法踏入大学的殿堂，也许一生都很贫穷，但她拥有诚实，从这个意义上说，她便是个富翁——因为，诚实就是财富。【点拨】本文作者采用了分——总式的结构方式，从材料中抓住?我从来没有喝过！?这一关键句子，引出所要论述的话题——诚实，从几个不同的方面去诠释诚实的涵义。首先，诚实是做人的根本，这是最宝贵的财富；其次，诚实又是处事的原则；诚实也是求知的唯一的途径。最后，总结?只有用诚实才能换得友谊，赢得成功，获得知识，诚实就是财富！文章从第二自然段开始，每一自然段先提出分论点，层次分明，步步推进，让人一目了然。

高中优秀议论文范文【十篇】

高中优秀议论文范文【十篇】【篇一】高中优秀议论文范文后悔是一帖中药有人说：“后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以请不要后悔。”我认为这种说法欠妥。人非圣贤，孰能无过?说错话，做错事，走错路，遇到挫折，经历失败……这些都是在所难免的，每当此时，一般人都会产生懊恼、后悔的情绪，但这并没什么大不了，有时，后悔还真不一定就是坏事呢! 人不后悔，紧绷的神经之弦何以缓解?生活本就不易，不可能万事都称心如意，遂人所愿。也不是人人都有先见之明，都有做好每件事情的把握。既然如此，那么人生磕磕绊绊，遇到挫折、失败也是在所难免的。那些追求十全十美，不想留有遗憾的人，做任何事都会过于小心翼翼，神经也时刻紧绷着。这样往往适得其反，把事情办糟。也就是说，如果一个人不允许自己后悔，那么他的心理压力就得不到释放，反而更容易出错。后悔也是有好处的，它能够缓解压力与人们过度紧绷的神经之弦。女子体操运动员桑兰，她对自己的要求十分严格，从不允许自己失败和后悔。跳马本是她的强项，可在一次比赛前，她为了发挥出自己的水平，一遍又一遍地试跳，结果最后一跳时，因神经高度紧张，头先着地，造成腹部以下高位截瘫。假如她当时不这样过度严格苛求自己，允许自己失败，或许就不会发生这样的惨剧。事过多年，她才坦言：“不想让自己失败和后悔，有时是非常可怕的，我要是少试跳一次就好了。”这也是她给后人总结出的经验教训。人不后悔，何以在失败中吸取经验和教训?失败并不可怕，可怕的是失败后不吸取经验教训。失败后的后悔，实际上是一种总结经验教训的过程。

有个海员，因工作需要，他经常晚归。年迈的父亲常等他至深夜，每天都会问：“饿不饿，要不要来碗面?”其实父亲是想和儿子聊聊天，但海员并不懂得珍惜，总生硬地拒绝。一天，他接到父亲病故的噩耗，可他却要15天后才能返航，他内心十分愧疚、后悔，因为他从没和父亲好好聊过天，也不曾抽时间多陪陪父亲。子欲养而亲不在，这是人生的哀痛。幸运的是，他还有母亲，有过一次后悔的反思，他放弃了航海员这份高薪的工作，回到了母亲自边。他终于明白，一定不能把对父亲的遗憾再留给母亲了，他要好好地侍奉母亲。俗话说，幸福使人长久单纯，不幸却使人迅速成长。失败之后的后悔虽然让人不愉快，但恰恰是这种情绪，才使人明白如何才能让后悔的事不再发生。掀起“林旋风”的林书豪，也以前历过无数次的失败，甚至险些与NBA擦肩而过。每次比赛后，他总是后悔自己没能发挥出水平，但他却能在后悔中总结经验。终于，在一次主力受伤，自己临时替补上场时，他抓住了这个宝贵机会，超常发挥了自己的水平，最终一战成名。所以，后悔不是全无作用的，它就像一帖中药，虽苦涩，虽不能立即见效，但它温婉、浸润，最终能把病医好。后悔这贴良方，能让人们在持续地反省中进步。【篇二】高中优秀议论文范文打破成规，创造精彩从古至今，规则一向都是人们所敬畏和遵守的，但《汤姆·索亚历险记》中的汤姆·索亚和哈克贝利·费恩却不太遵守规则。他俩是“调皮鬼”，讨厌牧师骗人的鬼话，不喜欢学校枯燥刻板的教育方式……他们总想法子打破限制学生的各种规则。不过，在危险降临之际，面对正义与邪恶的较量，那些怯弱的 “好孩子”、“优秀生”都躲了起来，而汤姆·索亚和哈克贝利·费恩却能挺身而出，勇敢地挡在前头，体现他们果敢的魅力。他们勇于打破成规的精神是令人敬佩的。

议论性散文800字｜议论性散文和说理散文范文.doc

【个人简历范文】所谓议论性散文，就是用“散文”的笔法“发议论”，或者说是以阐述某个观点为中心的“散文”。说理散文，就是具有形散神聚的散文特点，又有一定议论说理特色的散文形式。下面为大家整理了议论性散文和说理散文，供大家欣赏！议论性散文和说理散文【1】活着不要再等待，因为时间就是生命，它不会因为你无知的等待而放慢脚步，人人都知道只有生命存在时，才会有美丽的世界，才会创造出更美好的未来，所以我们千万不要将自己美丽的青春放在等待里，等待的遗憾，我们承受不起。一次，有位丈夫在整理妻子的遗物时，无意中发现一条丝巾，这是由高级丝绒制成的，是丈夫在出差时特意为她带回的。妻子在几天前的一场意外中不幸去世了。原来她生前从未戴过，她一直在等，她说要等到一个特别的日子才戴，可如今，她已永远失去了机会。的确，人生在世，为了等待，我们会错过太多太多。珍爱生命，珍惜时间，因为活着每天都是精彩的。活着不要再等待，因为时间就是生命，时间可以摧毁世界上的一切，它可以把坚固的城堡化作历史的残迹，可以把布满大森林的山脉变成布满珊瑚丛的海洋。然而，时间也可以造就一切，它可以使无知的孩子变成百科全书式的学者，可以让即将被病魔吞噬的人重新找回青春和活力。时间对于一个在死亡线上挣扎的病人来说比什么都重要，哪怕是短暂的十几秒甚至是几秒，也许医生就足已将他带出死亡之谷。抗日战争期间，白求恩大夫在战争前线奋力救死扶伤的情景仍旧铭记于心，他不顾自身，连续手术七天七夜，成功救治了几十名伤者。想问，为何他会有如此大的动力呢？对，这是他作为一名医生的一种信念时间就是生命，抓住每一秒的时间，治好每一个病人。诚然，对医生而言，活着不能再等待，等待意味着死亡，只有视时间如生命，善待病人，不断地为他们寻找更好的治疗方法，才是他们的职责所在。活着不要再等待，等待不是美，只有学会驾驭时间，作时间的主人，永远走在时间的前头，那才是美；只有学会将时间看作生命，在生命的每一点都有精彩的一划，那才是美。让我们放弃无知的等待，去追求自己的未来，永远把时间当作自己的朋友，甚至如自己的生命，这样才能创造更美的世界。议论性散文和说理散文【2】六十年前，法国，诺曼底，犹他海滩，一队又一队的美国与英国士兵冒着枪林弹雨向前

写人叙事类散文

如何写好写人记事类作文呢，这是每个学生朋友和家长朋友关心的事情之一，写作文，并不是一件很容易的事。不能胡编，更不能乱造！那如何写好写人记事类作文呢让我们一起来聆听专家的指导，使我们都能成为写作高手！让我们从此不再惧怕作文！第一讲刻画人物独特鲜明的个性是写人记叙文的重中之重一、训练目标用细节表现人物的个性记叙人物二三事二、写作指导中学生作文从写作的内容看，大致有写人记事类作文，写景状物类作文，说理抒情类作文等等。下面我们先讲写人记事一类作文的写作。写人必须从具体的事情之中写人，写事也必须通过人的活动来写事。人因事而鲜活，事因人而彰显。人事相因，互为依托。因此，要想写出人物的鲜明个性，就必须记述人物的二三事；而要写出事情的曲折波澜，也必须把握好人物的思想性格。世界上没有两片相同的树叶，作为有着自然的、社会的、精神的各种属性的人那就更是千差万别、各不相同了。一，什么是人物的个性特征个性特征，是指一个人在思想、品质、行为、习惯等方面异于他人的特征。由于人们的生活经历和所处的社会环境不同，因而个性的差异是普遍存在的，即使是同一种思想品质，在表现形式上也总有这样那样的区别，不会完全相同。因此，我们在作文中描写人物的时候，应该着重表现人物的这种个性特征，这样才会把人物写得栩栩如生、惟妙惟肖，才会感染读者。我国古代小说《儒林外史》刻画吝啬鬼严监生临死前的一个细节非常典型：严监生自此，严监生的病，一日重似一日，再不回头。诸亲六眷都来问候。五个侄子穿梭的过来陪郎中弄药。到中秋已后，医家都不下药了，把管庄的家人都从乡里叫了上来。病重得一连三天不能说话。晚间挤了一屋的人，桌上点着一盏灯。严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。大侄子走上前来问道：“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道：“二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白”他把两眼睁的溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。奶妈抱着哥子插口道：“老爷想是因两位舅爷不在眼前，故此记念。”他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。赵氏慌忙揩揩眼泪，走近上前道：“爷，别人说的都不相干，只有我晓得你的意思!你是为那灯

高中语文——议论文及点评、学生范文

“忘记与自由”小议论文写作讲评2014/10/28 班级：姓名：【训练目的】学会“定向”阐述，分析说理，概念界定分析要有“定向性”：定向于观点，忠于观点阐释说理。不能“移花接木”，另起炉灶而论。一、文题重现阅读下面文字，根据要求作文。纪伯伦说：“忘记是自由的一种形式。”此话引起你怎样的人生思考，写一篇字数350字左右的小议论文，题目自拟。二、写作指津此文题为“名言式”的给材料作文。对此：首先，要厘清和把握名言内部的逻辑关系（如矛盾对立、因果、条件、互补相关等）就纪伯伦的这句名言而言，阐述的是“忘记”与“自由”的关系。用判断句的格式强调“自由”的形式之一为“忘记”。换而言之，即通过“忘记”可以获取“自由”，或者要想得到“自由”，可以借由“忘记”这一形式来实现。如此，便可确立这二者之间的关系为因果关系。由此，在立意构思时，不可偏废二者中的其中一方。其次，对名人的言说不能照单全收，应与之对话，让思维处在发问状态，如：忘记是自由的一种形式，是否意味着适合所有的情况？是否所有的忘记都能走向自由？在什么样的情况条件下，这句话最接近真理？或者，这句话相对荒谬，不足的地方在哪？即在思辨的过程中弄清他们言说的语境，并发现被遮蔽的问题。因为任何名人的言说都是有条件的，是具体语境之下的表达。所以，要证明名人名言的合理性或者片面性，就必须对其中的“关键”进行必要的“概念界定”，也就是补充具体语境、条件、前提（即“化大为小”，化空乏片面为具体合理）或者具体阐释其内涵。让接下来的论证能够严密、顺理成章。再次，在确立二者关系即立意角度的情况下，按“是什么——为什么——怎么做”这样的论证思路谋篇。 ■友情提示：虽可质疑“名言”的正确性，但“反弹琵琶”，需要比顺向写作更充分严密的论据。因此，并不建议逆向构思写作。尤其是在考场上。切记！三、范文借鉴：学会忘记以达自由高三（4）班杨@@ 自由，在多数人看来，大抵是不为外界的条条框框所羁绊，随性而活。但这样的自由只是流于表面，不免过于肤浅。真正的自由之人，生活当如宽袍大袖，坦坦荡荡，既不受外界束缚，亦不受自我执念的约束。他们会选择性地遗忘，忘记生活中的不平，不快之事，不让不平不快之事成为追求自由的掣肘。因此，纪伯伦说“忘记是自由的一种形式。” 诚然，要获取自由，就必须学会忘记。然而，所谓“天下本无事，庸人自扰之”。反观当下，众人的心理包袱过于沉重，很多顾虑，很多不满不愿放下，不愿遗忘，以致层层累积，终而内心为愤怒怨恨所捆绑，无法拥抱自由。缘何如此？追根溯源，无非是国民的劣根性使然。中国有句古语：“君子报仇，十年不晚”。想必便是这种根深蒂固的“报仇”观念，促使国人遇一点不快不平之事就容易为报一己之私怨锱铢必较、睚眦必报，容易积怨于内，却不愿释然放下，不愿忘怀，如此，更遑论自由了。因此，学会忘记，端正“报仇”的心态，便是内心得以自由的关键一步。而要忘记，就要学会放下，放下对别人的仇怨，这是一种宽容的姿态，对别人的宽容，其实就是对自己压抑自由内心的一种松绑。因为，只有真正能以宽容，心平气和的姿态笑看生活琐事乃至怨怼之事，便也就不会为自己增添那么多，那么重的思想负担，情绪压力。负担和压力一旦解除，自由之风就能吹散心中的仇云迷雾。但“真正的自由是有边界的自由”，因此忘记是有选择的忘记，毕竟不是任何事都能“一笑泯恩仇”。所以，我们要把握忘记的尺度，才不至于出现诸如中国男子穿旭日旗登山如此没有界限的忘记，将民族大义、屈辱历史臵之不理的虚伪的自由者。忘记与自由高三（4）班陈@@ 佛语有云：放下屠刀，立地成佛。换而言之，放下心中的执念，才有机会重获新生。那么，放下的第一步，即是忘记。忘记偏执的念想，释放心灵的“废气”，令内心得以轻松、豁达。这便是一种冲破束缚的自由。由此看来，诚如纪伯伦所言，忘记确是获得自由的一种形式。但是，如果说要忘记一切过往，来获得自由，那么，为何历史成为当代教育的必修课呢？看来，忘记不是要抛弃过去，更不能是对历史的随意篡改和有目的的隐瞒甚至是抹杀！而该是一种痛定思痛，寻求宽宥的理性释然。如此，才能享有“柳暗花明又一村”的自由。不然，国人不会对日本在其历史教科书里大肆篡改南京大屠杀这段侵略史感到悲愤！日本政客以为，忘记这段历史，以至于刻意无视，就可以掩盖发指真相与滔天罪行，在如此的“精神胜利法”里，自欺欺人地寻求解脱与自由。殊不知，如此居心叵测的遗忘，不仅得不到受害方的谅解与宽恕，反而会激起更多的民族仇视与内部矛盾，如此纠葛，彼此伤害，又何谈自由？诚然！我们可以忘记不愉快的过往，亦可以放下“君子报仇，十年不晚”的成见与偏执，来为心灵“解压”。但是，要让忘记真正成为自由的一种形式，还须扎根于理性，反思和正义的土壤中。如此，才能避免重蹈历史覆辙，让怨恨等不良胚芽盘根错节，将自由之花层层围捆。 ●附：劣根性（1）概念名解劣根性是指人类固有的不良品质和不健康的心理需要，这些劣根性就是人类之所以犯罪的根源所在。（2）举例可以这样说，世界上任何一个国家，任何一个民族，都有其劣根性。只不过或大或小、或显或隐。劣根性是一种心理反应，因为某些劣根性是人潜意识的判断。但是通过人自身素养、素质的提升，从某些角度来说也相对减少了劣根的存在。很多时候直接由劣根心理所控制，从而表现到行动上，最终完成人类劣根性的整个造型。最具类型化的劣根性心理大致有十种。一、旁观心理人类大都是"看戏的不怕台高。"世上许多事，不论事好事坏，好像与自已没有多大关系，自已只管袖手旁观，像看戏一样。如果事情好了，自已自然要有一份，事情要是不好了，自已也只不过是个旁观者，与自已也没有多大关系。最多，也就是再换个地方过活就是了。因此，看热闹的多，真正能站出来仗义执言的少。就算有人出来仗义执言，也往往得不到帮助。为什么？因为人们只不过是来看戏的，是旁观者，戏中人的悲欢自然是与看戏的没有什么关系的。相反，如果一个旁观者一定要去关心戏中人的生死，那便是看戏人入戏了，倒是要被别人笑话的。大多数情况下也是这样，一个人要是看热闹看得看不下去，要站出来干预剧情的发展，最后不仅深陷剧情中不能自拔，还会被看戏的人们所笑。二、过客心理

初中优秀议论文范文【精选】

初中优秀议论文范文谈诚信在日常生活中，诚信，无非是讲信用!但是，在现代社会人群中，很难找到它的身影。就说昨天，我的大舅请客，说好了让我决定去哪吃饭，而当我说出要去的地方时，他却用种种理由搪塞，结果，还是去了别的地方; 古人说得好，“与朋友交，言而有信”，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲？那还要交朋友干什么呢？请记住，不讲信义，不但会减少别人对你的信任感，最终使别人不再相信你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最后自食其果害了自己。刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子！”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，富商仍坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人救富商，他淹死了。由此看来，不讲信义的后果是很严重的，况且，中国自古以来就有“千金一偌”和“自古皆有死，民无信不立”的优秀品质，我们能把这种优良传统丢掉？如何培养诚信这种品德呢？关键还是得从“小时小事”做起，如:小时候向朋友或同学借本漫画书，说好明天就还，那你就必须在明天把书还回去，这并不仅是一本漫画书的问题，你可能不知道，当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时，会有多高兴!而当别人对你不讲信义时，你又会有多失望？所以说，要拥有诚信，首先得要能考虑到他人，替人着想。为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事吧，让社会都充满诚信! 人是最寂寞的动物，当我们孤独地面对一切的时候，悲伤的烙印已深深地印在了我们心底，在这个时候有谁会去让那个已经通红的烙印消失又有谁会拿止痛药让我们不那么痛苦。。。也许在这个时候，真正的医生，真正的止痛药就是我们自己，不要想着我们还能依赖谁，我们可以用心去聆听我们心底的绝望的呼唤。一个小女孩站在父母离婚的法庭上，她在选择自己的去向，如果她选择的妈妈，那么迎接她的是澳大利亚——一个陌生的城市，一个陌生的男人，一个陌生的生活环境，如果她选择了爸爸，那么迎接她的是清贫的生活，快乐的氛围，熟悉的城市。对于一个14岁的小女孩来说确实很残酷。深呼吸后，结果出人意料，爸爸却露出了从未有过的笑容。毕竟是14岁，对未来的生活并没有计划，